面对世态万千 更应该包容 辩词

人生百态，世态万千，我们既要针砭时弊，也要海纳百川。批判是批驳否定主观认为错误的事物，而包容是认可别人行动的自由；耐心平和地容忍不同的意见。两者都促进着社会的发展。今天要对两者进行比较和权衡，重点并不在是否要批判屠杀、侵略等极端恶劣的行为，也不在是否要包容真善美的表现形式，这些已有定论。重点是讨论在世态万千，这个复杂多样的状态中，面对各种差异，我们应持的态度。基于更普遍的社会状况、普通大众的认知和行为能力，为了追求更大和更持续的社会效益，我们更应该包容。

第一，就从社会效益的角度来看，世态万千是多样性的体现，是社会生活的万态千姿、文化花园的万紫千红。而包容创造了自由的环境，保护其存在，促进其发展。因为包容，古有先圣的百家争鸣，今有北大的兼容并包；因为包容，古有大唐的民族融合，今有共和国的求同存异；而因为缺少包容，布鲁诺成了科学的殉道者、犹太族成了偏见的被害人。君子的境界是和而不同，社会的和谐是各美其美、美美与共。只有包容，才会有良性的交流，才会有精彩的社会。

第二，从实践的角度来看，理性、深刻的批判要求较高的认知水平、丰富的社会信息和全面的实际考量，这无疑是对个人素质和信息流通渠道的极高要求。而相对于理想状态的批判，现实中的批判常常掺带着强烈的个人意见和情感宣泄。根据心理防卫机制，它更容易煽动情绪、引发群体效应，其结果难以控制，错误、盲目的批判甚至会引起无可挽回的恶果。对于普通大众，批判应该是一种审慎的行为，而不是面对世态万千时的惯用视角。包容则能为个人情绪提供缓冲，为全面评判保留空间，它对大众的硬性要求也低于理想状态的批判，一个心平气和、不偏不倚的头脑明显更利于事态的发展。

第三，从包容和批判的关系来看，任何批判的声音只有在自由、包容的环境中才会有回音。这就是为何微博政治能成为监督新锐，而文字狱却扼杀着耿直或无辜的臣民；为何我们有文化界的百花齐放，而达尔文却备受耻笑和羞辱。此外，在现实批判发展至理想状态的过程中，包容提供了冷静和克制的力量。“我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。”如果批判以及回应批判的质量都需要包容来成全，那么采取包容的态度不可谓不是更重要和更应该。

包容和批判本是不可分割、相辅相成的一个整体，我们从不以否定一方为目的。我们只是希望通过这样的探讨，使包容内化为我们的素养，让包容成为刚硬的武器去破除偏见和单一，让包容成为柔软的屏障保卫批判的进行。

质询：

1）对假恶丑是否应该包容？

2）对真善美是否都应批判？

3）事物好坏程度的不同，是否有的更应该批判，有的更应该包容？

So，达成共识，今天可以探讨的对象不是善恶问题，而是事物之间的普通差异。

1）当今现实中，普通大众是否有批判的自由？

2）您方的批判是怎样的批判？

3）这是不是需要丰富的信息、全面的知识、公允的分析？

So，现实生活中，大家都能自由地批判，可是要达到您方理想状态的批判又需要如此多的条件，可见您方谈的批判和现实中的批判是两回事。

Zhixun:包容性增长

1)放纵、软弱、盲目--包容不等于纵容、有包容错误的可能就有批判良善的可能、

讨论范围。面对可能的态度无罪推定审慎处理、错杀一百放过一个

2)批判使进步---社会进步需要包容和理想状态的批判的结合只破不立无进步立需

要包容来博采众长

3)防范于未然—防丑恶的事才有效世态万千中到底美多还是丑多

4)包容是为了批判先批判再包容—不是（先后问题）而是理想状态的批判离不开包

容现实状况缺不了包容

5)现实批判不是批判---理想状态才是那现实中实现的程度美好地畅想激进地前进

6)背景----不安因素增加了，包容的世界中元素都增多了，有好有坏，背景主流到底是

好是还是坏

完美：世上没什么

民主

世上没有什么是完美的，所以只有包容的心能够让我们坦然面对。离开了包容，那么任何的差异与瑕疵无外乎眼中钉、肉中刺，任何强加的改造也是野蛮而无益。

质疑的声音只有在自由的社会才有回音。而一个社会公民群体的自由，就来自于公仆与人民的包容，公民之间对不同声音的包容。否则，批判与嘈杂雷同，社会的智囊与莽撞胶着，效率之底，混乱之极，可想而知。

对于普通之物，更应以包容待之。最“完美”的存在并不等同最自然、本真的存在，否则何来维纳斯断臂之美、西湖断桥上的缠绵与月如钩时思缱绻。

海纳百川，有容乃大

从认识的角度，包容更能彰显尊重、开明与自信。苏轼与佛印之间关于心中藏佛还是藏粪的故事，想必大家都耳熟能详。其实面对世态万千的态度，正反映着我们的内心。对于那些并非罪恶凶残、涉及原则的人与事，我们何不用一种轻松平和的心态去包容这样一种差异与区别？美国的sit-in运动用包容诠释了尊重、百花齐放的文艺政策用包容展现了开明、大唐的博采众长显示了自信。这种态度还影响着我们的认识进程。在认识理性化的过程中，只有包容的胸怀才能避免在面对差异与分歧时，过于片面和情绪化。

包容理解的名言

包容理解的名言 导读：本文是关于包容理解的名言的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、有容乃大，无欲则刚。 2、说“我能原谅，但我忘不了”，是“我不能原谅”的另种说法。 3、宽容别人是大度，宽容自己是豁达。 4、宽容是人性的，而忘却是神性的。 5、严是爱，松是害，不闻不问要变坏。 6、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 7、与人为善就是善于宽谅。 8、君子坦荡荡，小人常戚戚。 9、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。 10、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。 11、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？ 12、君子量不极，胸吞百川流。 13、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。 14、多宽恕别人，少宽恕自己。

15、学会“包容”，养成泰山不弃抔土、河海不择细流的胸怀。 16、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。 17、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。 18、惟宽可以容人，惟厚可以载物。 19、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。 20、以大度兼容，则万物兼济。 21、生活过，而不会宽容别人的人，是。 22、有忍，其乃有济；有容，德乃大。 23、最高贵的复仇是宽容。 24、宽容别人就是做了一件高尚的事。 25、恶人胆大，小人气大，君子量大。 26、没有美德就毫无真正的幸福可言。 27、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。 28、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 29、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。 30、宽容要么对人有益，要么对人有害。 31、太刚则折，至察无徒。 32、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 33、治国之道，在乎猛宽得中。

教育案例(用宽容温暖学生的心灵)

[国家案例] 用宽容温暖学生的心灵 杨彦广 宽容是最美丽的一种情感，宽容是一种良好的心态，宽容也是一种崇高的境界。对于一名教师，宽容更是一种博大无私的爱。 当然，宽容不是一种无原则的纵容，不是漠视学生的缺点和过失，宽容是要求我们将心比心去包容、去化解、去引导他们，教育他们。 2009年冬天，一个很寻常的星期三，与平时一样，在学生早自习前我就来到了教室。和往常不一样的是，我发现班级有一个座位空着。我看了一下时间，7点29分。 “谁知道咸程伟为什么还没来？”我问道。 半天没人应声，最后和他关系比较好的一名同学——梁小明说，不知道什么情况，他没和任何人打招呼。 我回到办公室，给咸程伟打了个电话，电话关机。我又给他母亲打，他母亲说孩子已经去上学了。 “也许是堵车？等等再说。”我只能这样想。 第一节下课，他还没有来。这时我感觉情况有点不对，又给他家长打了一个电话。他的妈妈跟我说，孩子现在痴迷上网，最近又开始网恋，怎么说都不听，昨天她和孩子大吵了一顿，随后把家里的电脑收了起来。咸程伟丢下一句：“没有人理解我！家里不让我上网我就出去上！”的话后，就走出了家门。当时，他的妈妈也没当回事儿。 “不能是离家出走了吧？”他的妈妈担心地问我。 “他手里有多少钱？”我问。 “几十块钱吧，不会超过100元。”他的妈妈回答。 “先在网吧找找看，我再问问和他要好的同学，看看他最可能到哪个网吧。”我建议到。 随后我到班级把平时经常和他在一起的几个同学叫了出来，详细问了一下他爱去的网吧，然后又打电话告诉了他的母亲。同时我又发动几个学生到附近的网吧寻找，但大家都空手而回。下午，他妈妈给我来电话说也没有找到。其后几天，我利用午间和下班时间，按照学生提供的线索，在学校周围的网吧继续寻找。到了周五，接到他的妈妈电话，在一个网吧找到了咸程伟。但在回家的路上又被他跑掉了。她现在非常着急，已经

理解与宽容

3.1理解与宽容 第一课时 教学目标 1、知识与能力目标：认识理解在建立和谐人际关系中的重要性，学习如何做到理解他人 2、情感、态度与价值观目标：克服“以自我为中心”的心态和行为方式 教学重难点：怎样才能做到理解他人 教学方法：常规教学 教学过程： 一、设疑自探 1、创设情景导入新课 教材P58 小苏的苦恼 学校运动会快要举行了，爱好体育的小苏劲头十足的报名参加好几个项目，他还主动协助体育委员组织同学们训练集体项目。 可是，他的同桌小丁却对别的同学说，小苏多管闲事，他做这些事都是为了出风头。 请同学们回答下列问题。 ⑴如果你是小苏,你会怎么做? ⑵我们平时同学相处中还发生哪些类似的事情? 师：刚才所说的这些事情都是生活中经常会发生的事情，也常常会给我们带来烦恼和困惑，如何去解决这些问题？就像刚才同学们回答的那样需要我们用理解和宽容去处理。 2、学生自读课本提出问题，教师归纳补充，出示自探提示 ⑴为什么说人与人之间需要理解？ ⑵什么是理解他人？ ⑶怎么样才能真正做到理解他人？ ⑷“善解人意”体现了什么态度？ 二、解疑合探 学困生回答，中等生补充，优等生评价，教师总结。

⑴为什么说人与人之间需要理解？ 每一个人都是独特的个体。 社会是由千差万别的个人组成的。如果人们之间没有相互理解，差异就会成为不可逾越的鸿沟，社会就可能变成无休止的战场。显然，社会生活的方方面面都不能缺少人与人的沟通、互助、合作。和谐的人际关系是人人渴望的，建立这样的人际关系必须由理解开始。 ⑵什么是理解他人？ 理解他人，就是超越狭隘的个人经验和好恶，以开放的胸怀去体察他人的处境、感受和想法，从而消除误解与隔阂，造就和谐融洽的人际关系。 ⑶怎么样才能真正做到理解他人？ （1）尊重是理解的前提。当我们懂得尊重别人的独立人格，尊重别人的个性、意愿和选择，我们就能抱着积极的态度去理解别人与自己的不同看法、要求和行为方式。 朋友不赞同你的意见，与你意见有分歧——尊重（人格、个性、意见、选择）每个人都有自我价值保护的倾向，对于威胁自己自我价值的人，人们有强烈的排斥情绪。卡耐基提醒我们，应该避免指责对方，当发现别人明显的错误时，应用支持别人的方式证明自己的观点。用卡耐基的话说，就是“要比别人聪明，却不要告诉别人你比他聪明”否则，会使别人很反感你。 （2）善意使理解成为可能。只有满怀善意才可能做到设身处地，超越自己的主观感受，站在对方的角度考虑问题，体谅对方的心情，理解对方的行为，明白对方的需要。 同桌的墨水不小心溅到你的衣服——善意（以友好的态度体谅别人的处境和感受。）除了尊重别人，还要做到与人为善。理解他人有一个最简单、也是最成功的方法，那就是“将心比心”，“由此观彼”。站在他人的角度看一看世界，看一看问题。从于获得对他人的理解，对整个社会的理解。理解,它也是相互的。要想得到别人的理解。首先自己必须学会理解别人。当你埋怨得不到理解时，你是否想过自己有没有做到理解他人，宽容他人。比如当你和一个同学发生冲突时，你可能满脑子对他的不满，满脑子都是你的道理，可是，如果你站在他的角度想一想，如果我是他，他会怎样想？

以积极的心态面对工作

以积极的心态面对工作 竹林初中张红星 每个人的终身职业,就是他亲手制成的雕像,是美丽或是丑恶,可爱还是可憎,都是由他一手造成的.而你的一举一动,无论一句语言,一个思想,都在说明雕像的或美或丑,可爱或可憎。 不论做任何事,务必竭尽全力,这种精神的有无可以决定一个人事业上的成功或失败。如果你领悟了通过全力工作来免除工作中的辛劳的秘决,那么你也就掌握了达到成功的方法。倘若能处处以主动、努力的精神来工作,那么即便在最平庸的职业中,也能体会生活的乐趣，这样,在工作上自然会感到兴趣,自然会尽力去工作，有利于表现自己的特长,发展自己的潜能,使人生进入良性循环的轨道。切不可因工作的卑微而自轻自卑，只有对待工作那种敷衍了事的态度,才是可耻的表白,才是真正在浪费年华。 一位哲人说：“要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”生活中的一切，以积极的心态去面对，就能收获成功和幸福，以消极的心态去面对，就会陷入失败和不幸。 自信过度了便是自负，缺乏自信了便是自卑。人的这一生总是曲曲折折的，当你事事顺心是便会产生一种“万般皆下品，唯我独自尊”的气势，这是你自负的表现。而当你事事遇挫时，又容易自哀自怜。其实说来说去，这只是心态不平衡罢了！这两种心态都不好，我们应努力使自己接近“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天

外云卷云舒”的境界。 有人将积极心态和消极心态比作铜板的两面。如果始终将写着“积极心态”的一面展现出来，那么，就容易获得成功、健康、财富、幸福……因为它能够把微不足道的小事变得情趣盎然，能够让人以平常心对待遭遇的困难和逆境，能够以感恩的心对待平淡的生活……如果始终将写着“消极心态”的一面展现出来，那么，人们生活中最宝贵、最美好、最有价值的东西也将会被它剥夺。它能够让人把一切看得十分困难，能够让人把一切都看得极其无味，即使成功和幸福主动送上门来，人们也会因为它而退避三舍。 播下一种思维，收获一种心态，播下一种心态，收获一种人生。人往往就是在克服的困难的过程中，产生了勇气、坚毅和高尚的品格。抱怨和推诿,其实是懦弱的自白，是自卑的表现。如果一个人鄙视、厌恶自己的工作,那么他必遭失败。任何事物都可以一分为二地看，我们与其生活在抱怨中，何不换一种心态享受生活，谨记：我们活着不是为了生气的。生活中一定会有不尽人意的地方，但那毕竟不是全部，不要做生活的奴隶，而要做生活的主人。 最后，以几句语言结束这次作业，让我们共勉： 1.我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。 2.我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。 3.我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。

和谐社会需要宽容作文800字

和谐社会需要宽容作文800字 本文是关于需要的话题作文，仅供大家参考！ 中国传统文化中，少了“和谐”这个词是不行的，有关“和谐”的思想源源不断。有了和谐便有了新中国的诞生，便有了中华民族的伟大成就，与自然和谐，与社会和谐，与生命和谐是中华民族的高尚美德和优良传统! 读了《弘扬中华美德，构建和谐学校》这本书，篇篇扉页，构建出一个完整的和谐社会。使我深深地感到：友谊、快乐、诚实、宽容是多么的珍贵!它们将主宰人类的一生。从书中，我不仅体会到了和谐的重要，还学会了怎样做人，怎样为构建和谐学校做出应有的贡献! 我翻动着书页，突然，目光落在一个醒目的标题上“宽容待人”。这不是做一个小主人的条件之一吗?宽容是一种美，一种难得的美。深邃的天空忍住雷电暴雨的肆虐，才会有了风和日丽，晴空万里;辽阔的大海容忍了惊涛骇浪的猖獗，才有了浩淼无垠。安德鲁?马修思也说过“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是宽容”。这些都说明了宽容是美。我捉摸着，在校园里、在社会中，难免会与人发生争执和纠纷。面对他人，我们要学会宽容和理解，为了一点小事而伤了和气，是不值的。有人说过：“退一步海阔天空”不是吗?相互谦让，宽容对方，留给自己的却是一片广阔的天地。 由这里我还想到了一个故事：在2004年雅典奥运会上，男子单杠决赛中，二十几岁的俄罗斯名将涅莫夫以连续腾空抓杠的高难度动

作，征服了全场的所有观众。可是，裁判以涅莫夫落地时一个小小的失误只给了他9。725分，这激起了全场观众无比的愤怒。涅莫夫却以他宽阔的胸怀，让中断了十几分钟的比赛得以继续进行。难道这不是他宽容待人的魅力所在吗?听了这个故事，你是不是也应该宽容待人呢?会不会捎给对方一个会心的微笑呢? 厚厚的一本书，在我脑海中不停地翻滚，时时浮现出与人和谐，与自然和谐，与集体和谐，与生命和谐的美好景象! 不是吗?宽容待人、诚实守信、崇尚和谐、友爱相处、真诚待人、热爱祖国……这些都是一个和谐小主人的必要条件呀!我作为一个新世纪的少先队员，生活在校园中，是学校的小主人，在党的关怀和引导下，我倍感亲切。我要努力学习、奋发向上，争做和谐社会的“五好”公民! 感谢阅读，希望能帮助您！

用欣赏的眼光看学生用宽容的心态对学生

用欣赏的眼光看学生用宽容的心态对学生 欣赏是一种给予，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。宽容，是胸襟博大者为人处世的一种人生态度。作为教师的我们好好地把握好“欣赏”“宽容’的度，在教学中会事半功倍。 对于班主任来说最头痛的就是班上的后进生阳光、空气、水、花、草、树共同构成了一个美好的世界。大自然不会因为花不如树实用、草不如树高大而冷落花草。因而我们班主任理应认真做好后进生的转化工作纵观被视为“差生”的学生他们常常受到抱怨、指责、贬低长期在“我不行”我是坏孩子”我还没长大”的心态中成长，于是一双双明亮的眼睛黯淡无光，原有的志气一天天消沉下去，丧失了自尊和自信，言行举止也就随之“笨”起来了。 . 对待这种学生时，就需要我们教师有一颗宽容的心。教师的宽容心很大程度上就是要宽容学生的不足，古语说得好“人无完人，金无足赤”我们大人也会犯错误，何况学生。那么我们教师应该怎样学会宽容呢？ 教师必须从内心爱学生。“没有爱就没有教育”教师只有从内心爱学生，才能用宽容的心态面对学生。教师对学生的爱应表现在全面了解学生，对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。从教这么多年以来的经验告诉我，什么样的家庭出什么样的学生。小学生是年幼无知、天真烂漫的，班级中崭露头角的重点生很大程度上是家庭问题的受害者，逐一探寻他们背后的故事，几度心酸几度担忧。刘欣承，一

个父母离异男孩，与父亲相依为命，由于父亲忙于生计，忽视对孩子的管教，该生生性懒惰，各门学科作业都无法按时完成，每逢放学被老师留下补课，他总会设法溜之大吉，亦是个脑袋灵活的学生，拖欠的作业如滚雪球一般越滚越大，越欠越多，良好的学习习惯不仅未能养成，恶劣的学习态度更似“死猪不怕开水烫”。作为一个教师，最有魅力的教育方式就是以情动人，以爱感人，以心爱人。我除了是老师还是学生的朋友，课后我常和他一起谈心，放下身段，与学生平等对话，经常关心他的生活。打消了他所有顾虑，他便愿意畅所欲言，一吐为快。他很懊恼地说：“我也想学好，可就是管不住自己，每次想着要听老师的话完成作业，可心里就莫名奇妙地不愿写。”他很诚恳地将心里话和盘托出。的确，这个年龄层次的学生若缺乏监护人适当的管教，心灵上缺失一份母爱，他的人格如何能完善？此后，我对这位学生便多了份关注，除在课堂上充分创设机会，为他搭建平台，帮他树立自信和威信外，隔三岔五和他调侃：“欣承”今天发扬什么优点了？”“你今天表现很棒呢，加油哦。”“没事，跌倒了咱自己爬起来；失败了，咱可以重来。”“遇到什么困难了？我来帮你。”教师适时地嘘寒问暖，鼓励上进，温暖学生心灵，拉近彼此间的距离，教育工作得以顺利开展。后来他不再视学习为洪水猛兽，也能积极乐观地参与到集体的学习与生活中来。我相信在教师真情的感召下，他定能洗去铅华，勇敢接受人生道路上的一切挑战。 诗人说过：“天空之所以如此广阔，在于它包容所有云朵，不论其大小；高山之所以如此雄伟，在于它包容所有的山石，不论其大小；

包容与理解教师演讲稿

包容与理解教师演讲稿 大家都知道这么一句经典的话：“班主任”不是什么“官”，但却要管理班级的几十号人，有时还包括孩子的家长。因为在零零种种的班级工作中，家长工作也是十分重要的。我们开展的任何活动都需要家长的大力支持。 特别在我们幼儿园，孩子家长的配合与否都直接影响孩子平时良好各种习惯的养成。因此，我总是热情地接待每一位家长的到来，和他们聊聊孩子的点点滴滴，并不时地给予相应的指导与帮助。在平实的语言中讨论教育孩子的方法，在亲切的交谈中增进家园的感情，而家长们也从我亲和的微笑中感受到友善和放心。应该说，有了家长的理解与支持，班级管理工作也就成功了一半。 而在真正实施的班级常规管理中，严格要求每一个孩子是我坚守的原则，并且也要求配班老师也同我要求一致。因为我们知道，管理幼儿就宛如栽培小树一样，要时常给它培土、施肥、浇水，将它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壮地成长。如果不对小树进行精心的管理，任其东倒西歪，树叉横生，那么小树就难以成材，只能成为火中燃物，因此，对幼儿严格管理是十分必要的。然而在这严格的背后，却隐藏着我对孩子无限的包容。因为我知道，不管孩子年龄大小，他们都有自己独特的想法，当我们

顺应了孩子正确的要求，那么孩子就能愉悦地接受相应的规则。相反，如果我们只是以大人的意志为转移来确定相应的规则去约束孩子，有的孩子就会产生抵触情绪。 所以，我在提出常规要求时，总是要求孩子们也参与进来，以增强孩子们的自制力和约束力。别以为小年龄孩子的民主意识还不浓，当真正让他们参与时，我就发现，其实孩子的某些想法是非常合理的，只是我们大人没有站在他们的立场去替他们想想而已。当初步建立起一定的规则要求后，我就请全体幼儿必须来遵守我们共同制定的相应规则。并在得到认同后对违反规则的孩子提出善意的“惩戒”。如：不遵守玩具归位的规则就暂时停止游戏等。在民主与纪律的相互协作下，孩子的规则意识随着年龄的增长得到不断的巩固。 此外，教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中，教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系，才能有助于开发幼儿的智力，培养其能力；有助于培养良好的生活学习习惯，有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系，教师必须要做到“热爱”孩子，也就是说要“包容”与“理解”每一个孩子。赞可夫曾说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法

让我们以积极的心态面对未来

让我们以积极的心态面对未来 人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。压抑的时侯，换个环境呼吸；困惑的时候，换个角度思考；走不通的时候，路旁边还有路；无需解释时，沉默是金。我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。 的确，面对工作，采用何种态度，决定了一个人快乐与否。 人在生活中，要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态，就是一种积极的、向上的、宽容的、开朗的健康心理状态。因为，它会让你开心，它会催你前进，它会让你忘掉劳累和忧虑。 当你遇到困难时，它会给你克服困难的勇气，它会让你相信“方法总比困难多”，让你去检验“世上无难事，只要肯登攀”的道理。 当你遇到不顺时，它会让你的头脑更加理性，让你面对不顺时，不是悲观失望，而是反思自己的做事方法、做人原则，让你有则改之，无则加勉，更上一层楼。 当你遇到委屈时，它会给你安慰，会给你容人之度，它让你的心胸像大海一样宽阔，志向像天空一样高远。 当你遇到变故时，它会让你化悲痛为力量，让你感受到自然规律不可违，顺其自然则是福的真谛。 它会让你的眼光更加深邃，洞察社会的能力更加敏锐，对待生活的态度更加自然，面对人生的道路更加自信。 的确，面对工作，采用何种态度，决定了一个人快乐与否。

同样一份工作，有的人看作是负担，有的人看作是任务，有的人看作是在从事自己的梦想、实现自己的价值。毫无疑问，前两种人会感觉“心累”，他们工作是为了完成任务或养家糊口，常感到精疲力竭。而第三种人，会把工作当成一种乐趣，不论工作重要与否，他都会感到快乐。 但年轻的职业人在工作中，梦想容易被个人利益和金钱报酬所包围，并且经常会被公司中一些不合理的制度或程序烦恼，把工作当成一种任务、一种负担，产生疲惫、抱怨等负面情绪。但如果此时年轻员工就此沉沦，成为一个对工作不上心，做一天和尚撞一天钟的人，那么他对待工作的态度是消极的，那么工作就给予不了他成长的经验、工作技能的提升，他失去的将会是大好的职业发展未来。相反，如果从一开始就以积极的心态对待工作，面对工作中的各种“不如意”，那么工作将会给予他意想不到的收获。 虽然有时候，天蒙蒙亮亮就去上班，而车间里的大灯又很刺眼，但这份工作从未让从未让我感到枯乏无味，反而令我着迷和喜悦。我在艰苦的环境中成长，从中获得阅历和知识，其实我到的看到的是工作带给我的收获。正因为有了这份积极的工作心态，我才能在工作中收获良多，这为了以后的成功更进一步。 所以，我们一定要忠诚企业，忠诚事业；自觉自愿奉献出我们的聪明才智；把实现个人价值建立在实现企业价值上，把艰苦奋斗的创业精神传递下去，铭记燕京创业史，保持发扬优良传统；对自身的锻炼和培养不怕艰难、不怕吃苦耐劳的优秀品质；一定要做到戒骄戒躁，反对骄傲自满，铺张浪费。一定要有敢打硬仗的拼搏精神。

以生活需要宽容为话题的高中议论文800字

以生活需要宽容为话题的高中议论文800字 宽容是一个成功者必备的素质。所以，在创建和谐社会的当下，我们需要更多的宽容。下面是橙子为大家整理收集的以生活需要宽容为话题的议论文800字。望对你有所帮助! 生活需要宽容 生活中，我们经常听到“宽容”一词。宽容的意思是指宽大有气量，不计较或不追究。 中国传统文化中，关于人与人之间的意见、怨恨、仇恨等，有“冤家宜解不宜结”，“冤冤相报何时了”，“相逢一笑泯恩仇”，”化干戈为玉帛”等等劝世良言。这无非是劝诫世人，生活中遇到不平、气愤、怨恨时，不宜一味的结怨结仇，施展报复，不是原则性的家国大仇皆宜宽容化解。 宽容对于国家来说，是社会进步的象征，是人类文明的表现;宽容对于个人来说，是处世的原则、交往的智慧、修养的境界。宽容是一个成功者必备的素质。所以，在创建和谐社会的当下，我们需要更多的宽容。 一、 无论历史还是现实，无论东方还是西方，有关宽容的故事举不胜举，给人以启发、教益。 比如：负荆请罪的故事。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为

他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。这则故事，堪称以大局为重、宽容互谅的典范。 又比如：六尺巷的故事。清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。 再说说彭德怀的宽容。红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去。战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!” 从以上的事例中，宽容者对有违常理的人或事不计较、不追究，对不慎犯了大错能宽容、理解、放下。以宽容方式去化解恩怨，这无疑是凝聚力量，成就大业的处世智慧。 二、 西方文化对“宽容”的理解似乎更趋理性。多年前，阅读《包容

德育案例(宽容对待学生)

个案教育 宽容对待学生 每一位学生的内心都希望能做一个好学生，做一个家长老师都喜欢的好学生，但是往往很多时候由于某种原因使自己无法控制，不知不觉就越走越远，偏离了自己的航向，甚至做出一些荒唐可笑、自暴自弃的事情来。我们不能任其发展，我们有责任引导他们向正确的方向发展，要用我们的爱去换取他们的真心、改正错误的决心。 我班的小陈是个性格有缺陷的孩子。他在二年级下学期才从深圳转学回揭阳随爸爸住，因为自小他的父母关系就紧张，被寄养在大伯父家。从小缺少父母关爱，也可能有先天因素，造成了自闭与多动两样症状集于一身的性格特点。本来他应该到特殊学校接受纠正、训练及专门培训，但他爸爸用心良苦，为了能让他跟上正常孩子，还是想尽办法送来本校学习。这无形之中是在考验我们普通学校的老师了，我们该用什么办法去引导、去教育好他呢？ 他来在我班已经两年了，这两年我和他是在磨合中过来的，我逐渐找到用什么方式去对待他，就是用一颗博爱的心去宽容对待该生。当然，宽容并不意味着无能，也不是姑息迁就，它是一种理性上的情感控制，是一种人际艺术的把握。 每一位学生都会犯错，更何况小陈这个孩子。 刚开始的一次上课，我正讲着新课，发现小陈用一个尺子在画着各种图案，警告两次还照画不听，尺子就被我收上了讲台，说表现好

了再还他。谁知，收尺子这件事情，他无法接受，哭着趴在桌子上。下课了我找他讲道理，讲课堂纪律，他似乎一句都听不下，嘴里说着：你是个坏老师！他甚至还用脚踢我！当时，我真的体会到了他的特殊，我马上想到：要想他以后信任我，我得先顺着他。于是我把尺子还给他，说刚才上课只是给他先保管着，要是上课被校长看到了，收了是不还的。他这才平息下来，觉得老师是在保护他。我过后找他谈话，让他思考：为什么校长不同意学生没听讲而且还要没收尺子呢？让他明白何谓“上课”，并且还要学会领会老师在课堂上对他的善意提醒。 因为宽容是高尚人格的显示，宽容也是引导学生的第一步啊！面对他的辱骂、踢打，如果你不宽容，而排斥、讨厌他，就没有他对你的信任，教育将遇到极大阻碍。 小陈的特殊还表现在抗挫折能力低。有几次他的学习用品一找不到了就受不了，哭闹、着急、尖叫，也不管你是不是在上课，不管你是否在处理什么事务，总之就吵闹着：“哎呀~我的本子不见了！哎呀~哎呀~！”我往往停下讲课，走过去细心地听他把话说完，明白他着急的原因是什么。提醒他应该在哪里找，要安静下来分析掉东西的原因；若真的找不到了，我就先送给他其他学习用品稳定其情绪，再让他自己意识到影响别人听讲这件事的严重性。这样用一颗博爱的心去宽容他、帮助他反而比责备惩罚他违反纪律的效果更好。 但宽容不等于一味迁就，缺失惩罚的教育也不是完整的，在教育手段的实施中一定要“严”。我们应当学会在对学生的严格要求中取信于学生，俗话说得好：“严是爱，纵是害，不管不问要变坏”。

关于理解与包容的演讲稿

关于理解与包容的演讲稿 包容演讲稿1 孔子的学生子贡曾经问孔子：“老师，世界上有没有哪一个字，可以作为终身奉行的原则?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用我们现在的话来讲，就是包容。 包容，是一种美德。 蔺相如面对傲慢的廉颇将军，处处谦卑和退让，维持了与廉颇之间的团结，用他的包容既保全了赵国的国家利益，更留下了“将相和”的动人故事。三国时期，在诸葛亮去世后，蒋琬担任蜀国丞相，他包容孤僻的、不善言辞的属下，不与属下计较，留下了“宰相肚里能撑船”的美言。历史人物早已作古，但他们包容大度的美德故事却流芳百世。 包容，也是一种智慧。 齐桓公包容了与自己有过一箭之仇的管仲，任用他为宰相，在管仲的辅佐下，最终成就了他“九合诸侯，一匡天下”的千秋伟业。清朝康熙年间，有一个在京城担任礼部尚书的官员，名叫张英，他用一份包容大度的家书巧妙地化解了家人与邻居之间因建房屋、争地皮互不相让而产生的矛盾，家书是一首诗，“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。他包容邻居，要求家里人把墙往后挪三尺，最后邻居被感动了，也把墙往后挪三尺，两户人家之间留下了六尺的巷子，重修于好，结为世交，留下了为世人所津津乐道的“六尺巷传奇”。

老师们，同学们!在现实生活中，我们也要学会去包容他人。多一份包容，就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱，多了一份和谐，多了一份快乐。包容了别人，快乐了自己，何乐而不为呢? 同学们，扪心自问：课堂上，你是否还在为老师严厉的批评而心怀不满?下课间，你是否还在为同学跟你开的玩笑而耿耿于怀?宿舍里，你是否还在为同学碰倒了你的水杯而闷闷不乐?餐厅里，你是否还在因为别人一不小心把饭菜溅到你的衣服上而恼羞成怒? 放下吧!包容吧!善待了别人，也释怀了自己。包容就像天上的细雨，滋润着大地，它赐福给被包容的人，也赐福给包容的人。 当然，需要指出的是：包容绝不等同于懦弱和胆小，更不是无原则的退让和纵容。对于超越道德底线、泯灭良知的行为，我们应该坚持原则，绝不包容，大胆地指出并勇敢地与之作斗争。 老师们，同学们!人的心只有拳头那么大，可是一个懂得包容的人，他的心能够容得下整个世界。因为世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。 老师们，同学们!让我们共勉法国著名思想家、哲学家卢梭的一句名言：包容是痛苦的，但它的结果是甜蜜的! 包容，让生活更美好! 包容演讲稿2 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好! 我想努力，成为大家看来的好孩子，一直都是。

以积极的心态去面对生活中的各种困难

以积极的心态去面对生活中的各种困难 戴尔·卡耐基说：“人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。” 从某种角度来说，我们都是射手，都想在生活中一射而中。然而，我们必须面对这样一个事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒；失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。 我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。我们在一项任务刚开始时的心态，就决定了最后有多大的成就，这比任何其他的因素都重要。 无论你自身条件如何恶劣，只要你拥有积极的人生观和乐观的心态，你就可能达到成功的彼岸。反之，无论你自身条件如何优秀、机会如何千载难逢，你自身却没有乐观积极的心态，则你的失败是必然的。美国总统富兰克林·罗斯福就是依靠自身良好的心态，取得了成功的事业。 8岁的富兰克林·罗斯福是一个脆弱而胆小的男孩，脸上总显露着一种惊惧的表情。他呼吸就像喘气一样，如果被喊起来背诵，他立即会双腿发抖、嘴唇颤动不已，回答得含糊且不连贯，然后颓废地坐下。如果他有好看的面孔，也许就会好一点，但他却是暴牙。 像他这样的小孩，自我感觉一定很敏锐，回避任何活动，不喜欢交朋友，成为一个只知自怜的人！ 但罗斯福却不是这样，他虽然有些缺陷，但他始终保持着一种积极、奋发、乐观、进取的心态，正是这种心态，激发了他的奋发精神。 他的缺陷促使他更努力地去奋斗，他并未因为同伴对他的嘲笑便降低了勇气，他喘气的习惯变成一种坚定的嘶声。他用坚强的意志，咬紧自己的牙床使嘴唇不颤动而克服他的惧怕。他不因自己的缺陷而气馁，甚至加以利用，变其为资本，最终爬到了成功的巅峰。在他的晚年，已经很少有人知道他曾有严重的缺陷。美国人民都爱他，他成为美国第一个最得人心的总统，这种情况是以前未曾有过的。他的成功是何等神奇、伟大，然而其先天所加在他身上的缺陷又是何等的严重，

和谐社会我们能做些什么

和谐社会，我们个能该做些什么？ "和谐社会"是眼下听到的最频繁的词汇,国家中央在倡导,地方政府在响应.但是作为国家的主人,社会的主体,对于所谓的"和谐社会"又知道多少,我们又应该做些什么? “和谐”是什么,是全国一同,还是各有不同.对于"和谐"社会,鄙人认为有两种现象,一种是社会各阶层分化严重,矛盾遍布,但是人民安于现状,是为和谐;另一种,则是社会各阶层无差别化,社会秩序规范,人民安居乐业,是为和谐.显然,我们如今倡导的是后者.但是,在中国的政界有句话叫:"上有政策,下有对策."在实践中,导致前者情况的可能,也不是不存在."和谐"社会是政府国家给予的社会,还是人民自己的创造的社会,又是一个新的问题.如果是政府给予的那样的社会就可能是前面提到的前者,反之,就是后者.毫无疑问,我们要的和谐社会是后者. 下一个问题,我们应该做些什么.首先,我们应该知情,就是了解什么是和谐社会,这是前提.再者,就是监督政府的施政行为.第三,增强自己的权利意识. “和谐社会”说到底是要建立一个人治的和谐社会,还是建立一个"法治"的和谐社会.前者,古代叫"仁政",是一种国家给予的行为;后者,在西方叫"市民社会",是百姓自己争取的结果.鄙人觉得现在所谈的和谐社会应该是后者,那么作为一个普通百姓应该做到前面三点.可能前面三点过于笼统,具体的说来,我们应该多了解国家的政策法律,培养一种意识,我觉得这是一种基本的国民素质.古人尚且知道"国家兴亡,匹夫有责",更何况我们已经是步入 21世纪的公民了. 至于监督政府行为,这本是宪法赋予的神圣权利,但是我们好好的用了吗?没有.就是因为我们缺少使用,从而纵容了政府,使他们越来越事无忌惮.还有,我们缺少自己的维权意识,当我们的权利被侵犯时,我们选择沉默还是选择抗争,结果迥然不同.我们会有今天的局面就是在面临这种抉择时我们选的往往是前者.而如今在缔造和谐社会中,我们应该选择的是后者. "和谐社会"到来了,我们要有"法的意识,法的精神",这样我们才能成为和谐社会的主体.现在,和谐社会已经摆在我们面前,我们是选择放弃,让国家政府给以计划图纸,还是自己来绘画和谐社会的蓝图,全在我们的一念之间. 和谐，它在千万亿人的手中奔来又去，似乎没有人不知晓它；和谐，仅仅是两个字，却又没有多少人能真正坐到。拥有和谐，首先，我们必须要了解它，然后去彻底地深入，最后才与它做朋友。人之初，性本善，每一个人的心灵都有善良的一面，和谐是要用人心善良 去实现的。 大同社会，和谐社会，从古到今，人们都倡导和谐。人们是向往和谐的，因为和谐能

以一颗宽容的心对待学生

以一颗宽容的心对待学生 有人说，宽容是一缕和煦的春风，能消融凝结在人们心头的坚冰。生动地道出了宽容在人际交往中的重要作用。 宽容是人类的一种高尚品质，是一种美德，也是为人处事的重要原则。这种美德古来有之，唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的宽容精神。 作为教师我们更应该以一颗宽容的心对待学生。人总是爱面子的，过分苛刻地对待学生，就会伤害孩子的自尊心，不利于学生的成长。更不利于我们的教育。因此，面对错误的学生，我们不要用粗暴与野蛮的态度急于去批判、挞伐、惩处，而应该冷静的对待，要用爱心与智慧给学生一个走出错误与尴尬的台阶，呵护他的自尊，让他感受到教育的宽容和善良 那么，在教学实践中怎样才能做到以一颗宽容的心对待学生呢？ 一、要学会换位思考。 圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推别人的处境。作为教师。我们应该多站在学生的角度去考虑问题，积极地换位思考就容易做到宽容。 二、要学会主动沟通。 教师与学生之间难免会产生误解和冲突，当矛盾发生时，教师要主动与学生交谈，认真耐心地听他们诉说，了解他们的想法，体会他们的情感，走进他们的内心世界。我们做到了知己知彼，才能有的放矢、对症下药地沟通彼此的思想，从而消除误会与隔膜。 三、要投入真情实感。 要做到这一点，教师首先要有爱心。要真的把学生当成自己的孩子那样去关心、呵护、疼爱。因为教育是心与心的交融，情与情的共鸣，没有教育者的真情投入，哪里有学生的真情回报？如果一味的逼学生改过，常常会出现阳奉阴违的回应，有时还会激发学生对教师的对抗情绪。因此，我们一定要以自己的真情去换取学生的真情。 四、要懂得教育机智。 教师在教育教学中要善于发现问题，善于把握教育时机，随机应变，因势利导，以机智、灵活、幽默的语言和举措，把矛盾消灭在萌芽状态。 五、要学会忘却。 忘却，是宽容和谅解的良方。克制性的宽容和谅解，不能祛除情感上的伤口。只有做到真正的不记、不究，即既往不咎，才能做到真正的宽容。 六、要有原则性。 我们所说的宽容，不是对学生的错误不管不问，无原则的一味迁就、退让。而是要在保护学生自尊心的基础上触及学生心灵，唤起他们的良知和自尊，引发自省，从而达到教育好学生的目的。 下面我结合以往在教育教学中的实例加以说明： 李林，我班班长，一个初二年级总排名第一的聪明男孩儿。但就是这么一个人人喜爱的学生楷模，居然在上学期月考中抄袭！并当场被老师抓个正着！经过

以积极的心态面对人生演讲稿

以积极的心态走人生之路 青年朋友们：大家下午好！ 今天在这里我和大家谈谈心，探讨对人生的感悟。 我们共同讨论的话题是如何“以积极的心态走人生之路”。人生之路既坎坎坷坷、又曲曲折折。当你在人生道路上走了一程才会发现人生的差别会是那么大。有的人超前了，有的人继续与你并肩同行、还有的人掉队了，甚至有的人止步不前了，怎么会的呢？关键是一个人以什么态度去面对人生，去应对在人生路上遇到的种种压力与困难。是用积极的心态，还是以消极的情绪？心理学家认为正是这一点导致了我们每个人不同的人生结局。（例：江苏卫视著名主持人孟非的人生之路，孟非，从一个打工者成为一名著名的主持人，他的成功的事例给我们的人生启示：一个成功者成功的关键在于他与别人一样共处逆境时，别人失去理智，他却积极面对，下定决心实现自己的目标。） 我们每一个人都希望成功，有一个满意的人生。那么什么是成功的人生呢呢？我认为没有统一的定论，各有各的标准。所谓成功就是达到自己所设定的目标。如：上学、就业、财富、地位、家庭、健康、名誉等。成功其实是一种积极的感觉，一种实现目标后的满足感和自信状态。我认为成功，是因人而异的，简单地说就是自己“今天比昨天好”。同学们你们已经跨入了大学的校门，从昨天的一名中学生成为今天的一名大学生。这就是成功。实现了你们人生道路上又一个新目标，跨出了新的一步。但是，成功的获得并不像我们说说那么容易，是要付出代价的，对高考的艰辛你们都深有体会。阿里巴巴的创始人，中国雅虎董事局主席马云有一句名言：今天很残酷、明天很残酷、后天很美好。意思是说人生的道路是不平坦的，成功是要拼搏的，这是一个艰巨的过程，它需要有坚定的信念、积极的态度和坚持不懈的行动（信念+态度+行动）。没有付出，哪来美好。 今天，我们的社会正在快速发展，无论是国家、学校还是家庭都对你们年轻人，尤其是你们这些正在成长成熟中的大学生抱有越来越高的期望，在这大发展、高要求的环境下，你们每一个人都会感到负担加重、竞争加剧、责任加大。在这压力和挑战面前，该如何把握又如何应对？对你们来说确实是一次人生考验。 网络作家南航在《每个人都是一本书》中写道：每个人都是一本书，让我们 用心写好它，因为我们的印数只有一册，因此，每个人都是绝无仅有的孤本珍籍。人生是一本书，这本书是靠自己写的，对每个人来说只有一本，因为生命只给你一次机会。时间只会流逝，人生不会重来，所以这本书非常珍贵，有人说人生只有三天，昨天、今天和明天。昨天已经过去，永不复返，今天现在和你在一起，但很快也要过去，明天就要到来，也会消逝。所以你们要珍惜它，走好人生的每一步。这里我想谈四个问题， 一、压力与动力二、理想与目标。 三、规划与行动四、积累与成功。 一、压力与动力。压力是动力的源泉。 如果我问你们有没有压力，肯定都会说“有”。刚进校的大学生会有不少困惑和压力，譬如学习的压力、生活的压力、环境的压力、交往的压力、还有就业的压力等等，压力那里都有，只是大小而已，每一个人都无法回避。我认为有压力不是坏事，感到压力是一个人正常的心理反应。我们需要压力，这是我们不断进步的动力源。关键是要把压力变成动力，不能成为负担。如果负担变成包袱就麻烦了，就会产生焦虑、出现心理问题。（20世纪80年代，电视连续剧《红楼梦》热播大江南北，剧中扮演林黛玉的青年演员陈晓旭也因此家喻户晓，被誉为林妹妹的化身。但是演员陈晓旭本身性格内向，尤其是扮演林黛玉这一角色后，深受的影响，难以解脱，再加上平时生活与工作的压力导致长期孤独郁闷，又没能积极地进行心理调节，正确面对，结果抑郁成疾，并多次产生了厌世轻生的念头。2007年2月23日，她决然剃发为尼，皈依佛门，以求解脱。最后终因乳腺癌玉陨香消，享年42岁。心理学家认为

宽容_和谐社会的德性基础

宽容———和谐社会的德性基础 刘曙辉赵庆杰 理论与现代化 ＴＨＥＯＲＹＡＮＤＭＯＤＥＲＮＩＺＡＴＩＯＮ ２００７－１Ｊａｎ，２００７ ２００７年第１期ＮＯ．１，２００７ 作者简介： 刘曙辉（１９７８－），女，清华大学哲学系博士生。邮编：１０００８４赵庆杰（１９７６－），男，中国政法大学马克思主义学院讲师。邮编：１０２２４９ 摘要： 和谐社会的构建需要宽容的德性，但宽容因其概念本身的复杂性却面临挑战；只有明确分析宽容概念之后，我们才能在和谐社会的构建中更好地培育宽容精神。宽容需要一定条件。宽容是行为者对于他（或她）所不赞成或不喜欢的人及其行为或信仰有能力制止却不制止的一种克制。我们可以从行为者是否有否定反应，区分宽容与冷漠；从行为者是否有能力制止，区分宽容与默许；从行为者克制的理由，区分宽容的三种姿态，即出于恩惠、出于尊重个人权利和出于承认；在审问克制的道德正当性的基础上，指出宽容的“悖论”正是宽容之难。 关键词：和谐社会；宽容；否定反应；能力；克制 中图分类号：Ｂ８２２．２文献标识码：Ａ文章编号：１００３－１５０２（２００７）０１－００６１－０６ 建设和谐社会是我们党提出的重大战略任务，实际上这也是人类社会追求的一个永恒目标。所谓和谐社会就是指社会生活诸要素或方面已然达到融洽互动与协调发展的社会或社会发展状态［１］。只要社会还存在差异，协调各方面的关系、避免冲突和暴力、最终取得平衡与和谐就是一个永不终止的过程。如何建设和谐社会，这是一个重大的课题。在这个过程中，我们既需要重视制度安排，也需要重视公民道德德性的培育；既需要重视正义、公平与平等价值，也需要重视宽容德性。宽容的目标是在差异中共存，这一点与和谐社会的目标是统一的。尽管人们对提倡宽容德性这一点基本上没有异议，但是对宽容概念本身的复杂性似乎还认识不足。 如今我们随时随地都在使用“宽容”这个词汇，英格丽德?克里波尔在《宽容与认同》一书中，总结出人们谈论宽容的八种形式，包括社会—文化交往实践，一种人格类型的特征，一系列非暴力、开放、欣赏多样性的态度，群体之间的实际的妥协，法律结构，政治学 说，个人权利原则和个人道德德性［２］。应用的广泛同时也显出使用的芜杂。正是这种广泛性与芜杂性，再加上人们对究竟哪些事例属于、哪些事例不属于宽容讨论的对象也缺乏共识（例如同性恋问题），使得迄今为止无论是普通大众还是学术界对宽容确切的涵义是什么还是有些模糊不清，更遑论实践中如何应对宽容问题。笔者认为宽容面对的问题在某种程度上都来源于其概念本身。基于此，本文从已有定义中总结出宽容的三个条件，即否定反应、能力和克制，得出“宽容是行为者对于他 （或她）所不赞成或不喜欢的人及其行为或信仰有能力制止却不制止的一种克制”这一定义，并对这三个条件进行分析。 一、何谓宽容 下面我们首先列举国内外学术界对宽容做出的几种定义，期望从这些定义中找出大家公认的方面，进而得出宽容的定义。 上海辞书出版社出版的《伦理学小辞典》中写到，

对学生要有宽容之心

对学生要有宽容之心 因为每一个人都会犯错误，对小学生来说，更是这样，那就要求我们要正确看待学生的错误，通过宽容之心让他们自觉改正错误。记得班上有个叫余强的学生，从小父母外出打工，上学了也是奶奶照料，没有得到很好的家庭教育，学习也落后，上学期期中考试后害怕成绩不好在班上爬不起头，就在考完的当天下午，他约同班上两个学习较差的同学跑了，我得知后第一时间报告学校,并通知家长协助寻找，我带领学生和其他教师找到晚上九点多还不见踪影，在与其他学生交谈中了解到他们好像向县城方向去了，我迅速让家人用摩托带着追赶，然而跑了三十多里路也没见踪影，每当拦住过往车辆的司机询问时都说你们跑过了，在后面，而返回再找，还没有，无奈之下，我只好一人步行在公路上寻找，黑暗中,我就静静的站在公路上不动，冬季的寒风冻得我直打寒颤，5分钟、10分钟、3 0分钟过去了，突然发现公路旁的排水沟里黑影一动,我推开手电, 终于看见三名学生在公路旁的下水道里钻出来了，面对这一情况，我什么也没说，学生跟着我向返校的路走去，走到一个商店门口，我买了三包方便面塞进了学生手中，说：“你们饿了吧，赶快吃！”看着我冻僵的手，三名学生留下了眼泪，回校后，家长、教师聚集在一起，面对家长的愤怒、教师们七言八语的批评，我却平静地说，三名学生没有逃跑，他们准备到亲戚家去。面对班主任第一次在家长面前撒下了谎，三名学生心里明镜似的。那个星期我没有回家，而直接去了那三位学生的家。现在余强同学不断表现很好，而且还当上了班长。因此，每次学生犯错误时，我对他们都很宽容，我觉得只要他们能够改正错误，就是好学生，“人非圣贤，孰能无过”呢？然而，宽容并不意味对他们放纵，改正错误之后还是要对他们从严要求，做到防微杜渐。从源头上教育他们，制止他们犯错误。