文化冷战与美国民权运动

文化冷战与美国民权运动

——《冷战民权》析评散记①《新全球史》在描述冷战社会之大背景时指出，“第二次世界大战结束后，全球政治舞台充斥着由冷战和非殖民化引发的冲突。由双重力量引发的冲突对世界许多地区产生了重大影响。战后社会变革表现出国内政策和国际事务紧密联系这一事实，尤其是当生活在世界上根本不同地区的人们发现了共性和差别、同情和反感”②。由此而知，冷战时期的国际政治与国内的社会变革密不可分，而“人们”在这种全球性互动关系中则起到了重要作用，无论是所谓的精英人士还是普通大众。同样，考察二战之后的美国民权运动也离不开这种国际性的互动体系。杜齐亚克的《冷战民权》一书即是美国民权运动史学领域以全球和跨国的视角，首次较为全面而深入地考察了从杜鲁门政府时期到约翰逊政府时期国际冷战对美国外交政策、民权运动及民权改革的双重作用，以及这一时期美国内政与外交之间的互动关系的代表作。③

一、种族问题与美国民主

笔者读完此书，深有感触。虽然从《冷战民权》一书出版至今十几年转瞬即过，但是杜齐亚克此书仍然是研究美国民权运动、美国冷战外交以及冷战时期美国政治演进与社会变革的学者难以绕开的良品。不仅是因为杜齐亚克研究民权运动的切入点令人称道，而且《冷战民权》以颇为详实的资料讲述和揭示了一段发人深思的美国往事。杜齐亚克以冲突-回应的历史叙事方式将这则往事娓娓道来，而这则往事也是美国自身在悖论中自我改进的历史。第二次世界大战时期反法西斯的斗争促使美国在思想意识上认识到种族问题的严重性，而战后美国为了维护自身的国际威望、权力与国家未来的安全，也需要向世界表明美国民主的优越性。这样战后美国能否处理好种族问题与能否维护美国民主的国际形象就紧密地联系在了一起。

可以说，作者是将美国的种族问题置于冷战时期的国际政治语境之中来分析①本文评论基于玛丽·L.杜齐亚克（Mary L. Dudziak）：《冷战民权：种族与美国民主的形象》（Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy），普林斯顿大学出版社（Princeton: Princeton University Press），2000年版。

②[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒：《新全球史》（第三版）下，魏凤莲等译，北京大学出版社，2007年版，第1131页。

③相关书评：Review by Patrick D.Jones, in Journal of American Ethnic History, V ol. 23, No. 3 (Spring, 2004), pp. 129-131; Review by Alex Lubin, “Foreign Policy and Civil Rights”, in American Quarterly, V ol. 54, No. 3 (Sep., 2002), pp. 529-535; Review by Eric Arnesen, in International Labor and Working-Class History, No.62,Class and Catastrophe: September 11 and Other Working-Class Disasters (Fall,2002),pp.242-245; Review by H. W. Brands, “Jim Crow's Cold War”, in Reviews in American History, V ol.29, No.2 (Jun.,2001),pp.298-303; Review by Bill Mullen, in Science & Society, V ol.67, No.3 (Fall,2003), pp.378-380; Review by Steven F. Lawson, in The American Historical Review, V ol. 107, No. 1 (February 2002), pp. 246-247；Review by Robert S. Chang and Peter Kwan, “When Interests Diverge”, in Michigan Law Review, V ol. 100, No. 6, 2002 Survey of Books Relating to the Law (May, 2002), pp. 1532-1540等等。

的。在其思维逻辑之中，二战结束之后美国国内的种族问题日益受到国际社会的关注，而国际社会对美国种族主义的指责与批评则是促使美国政府改进民权问题的重要推动因素。她解释道，二战后“作为一个整体的国家与种族平等利害攸关的思想广为传播…需要处理国际批评是联邦政府促进国内社会转变的一个诱因”（p.7,12）。

作者认为，美国自由、民主与自决的说辞逾益与其国内充满暴力的种族现实相冲突，这成了其世界各地敌人的把柄。特别是美国意识形态的对立者在关注美国种族主义问题时，借此进行反美宣传，抨击美国生活方式的弊端。而且，白人至上的种族主义情绪不利于美国同其他新独立的第三世界国家开展外交关系。而美国国内的民权活动者亦懂得利用国际舆论来开展民权活动，对联邦政府进行施压。事实上，战后无论是在美国国内还是在国际社会上，种族主义与人权观念的兴起是背道而驰。而且在美国，种族主义是国之“污点”的观念也逐渐变得耳熟能详。（p.23）美国政府为了抹去这个“污点”也在有意或无意之中采取了各种利于改进民权的举措。杜鲁门总统时期正式将民权问题纳入国家之政治议程，并在废除种族隔离上取得了成效。针对那种只考虑国内政治与原则对杜鲁门政府民权改革所起之作用的观念，作者认为不能忽略“守卫国家的海外形象”之“冷战需要”所起的关键作用。（p.87）而20世纪50年代晚期，美国在处理民权危机的过程中也不得不考虑国际舆论。20世纪60年代早期新一波的激进主义和暴力行动，再次使美国领导人认识到国内种族歧视所带来的外交后果以及进一步改革的重要性。

对美国政府而言，“冷战需要”既需要美国维持其世界领袖的国际形象，也需要保持国内免于“红色”恐惧的安全。杜齐亚克指出，由于种族问题使得美国面临着失去国际道德优势的危险，亦即美国民主的形象逐渐受到破坏。所以，“恢复美国民主之道德性”便会成为美国冷战外交政策的着力点（p.46）。针对不利于维持美国民主形象的国际舆论，美国新闻署与国务院等外交政策制定者采取各种信息宣传策略和外交活动，淡化美国社会所存在的冲突与矛盾。尤其是它们通过重构美国种族故事的方式，对外将国家最好的一面呈现出来，以掩藏国家的瑕疵，将美国塑造成为世界民主的模范，而且强调美国社会渐进的进步特征以及为民众之民主与平等提供的有利条件。于此，作者也暗示我们，美国政府“通过承认过去的问题与强调自身的改革”，试图将美国种族关系的故事改写成一个在美国民主进程中“进步的故事”的行为（p.77），在冷战时期并不是美国特有的现象。这种冷战叙事模式是意识形态对立的两极世界进行文化冷战的一种重要方式。

二、冷战意识形态与美国民权改革

其实，杜齐亚克在解构冷战之国际性特征对美国民权运动的影响之时，只是

将种族问题作为其分析问题的媒介。而其叙事的重点则是以民权问题为线索在向我们展示冷战国际政治对美国内政与外交的影响，以及美国政治的演进是否会对塑造冷战国际关系产生作用。纵观《冷战民权》内容，作者有力地阐释了前一层面，但由于作者所用资料的局限性其对后一方面的论述则有待加强。杜齐亚克将种族与美国民主的形象联系起来，显然是将冷战视作是一场意识形态的冲突。在这场冲突中，意识形态相互对立的双方在捍卫它们自己的安全的同时，也要推进自由和社会正义。而且，双方都将自己的社会体制作为世界上其他国家应该仿效的模式。④在这种意义上，美国政府维护其海外的民主形象，有其捍卫自己社会体制之优越性的一面，包括美国的宪政制度、经济制度以及社会结构。可是，由于吉姆·克劳体制的存在，在民权运动人士及国际批评者的眼中需要重建美国的社会体制，以使其更加民主、平等和自由。

美国政府在应对由美国民权问题所引起的外交危机时，可谓是多管齐下。除了上文说提到的改写叙述美国种族关系的叙事模式之外，美国主要涉外部门和人员还遴选黑人从事外事活动、利用影视媒体淡化美国民权运动中的暴力和冲突、派遣和平队等方式努力维护美国的民主形象。但是，改善美国民主形象最为有效的方式则是进行民权改革。毫无疑问，杜齐亚克在书中论述了从杜鲁门时期到约翰逊时期美国民权改革的成就，诸如杜鲁门总统以行政命令的方式改变军队中存在的吉姆·克劳体制、艾森豪威尔总统时期布朗案之判决宣布“隔离但平等”之原则违宪、肯尼迪时期对激进民权运动的处理以及约翰逊总统时期的民权立法等。不过，作者行文的点睛之处不在于揭露美国民权改革的成就，而在于指出：“冷战尽管对促进民权改革有所助益，开启了机会之门并远离了对美国经济与政治制度更广泛的批评，但它限制了审视平等的视野。种族主义或许是一种国际困窘。但是，阶级不平等是资本主义的一个特征，而美国人则对这种经济制度引以为豪。当然，政府对改革的承诺也受限于其冷战思维。美国宣传之中小心翼翼地描述着：如果冷战期间有什么处于险境，那就是美国民主的形象、正式的法律平等。这给予政府其所需要的。一旦美国的形象看似安全了，作为鼓励民权改革因素之一的冷战担忧便退出了历史舞台”。（p.252）

杜齐亚克在《冷战民权》之中以第二次世界大战之后到约翰逊时期发生的、受到国际关注的主要事件来勾画章节的脉络，可以说是详略得当。不过，这种带有选择性的研究方式是否得当则有待商榷。不可否认的是，作者立足于国际视角探索民权运动史的方式，是对以美国国家层面或地方层面之研究方式的补充。作者批判了“20世纪有关美国的诸多叙事模式，倾向于将民权与外交关系看成两个不同的且互不相关的事情”（p.15）的研究方法。在前人的基础上作者指出，民权改革部分上是冷战的产物。因为，美国官方人员意识到，国内持续存在的种

④参见[美]埃里克·方纳：《给我自由！——一部美国的历史》（下卷），王希译，商务印书馆，2010年版，第1154页。

族不公正问题是美国改进世界范围之民主状况的羁绊。在冷战意识形态对立的情况之下，努力改善国内的民权状况与美国对抗世界共产主义的核心使命有着一致性，而且皆很重要。（p.12）或许，有人会认为杜齐亚克的叙事模式没有摆脱那种传统的“自上而下”、以政治文化精英为核心的历史研究方式。可是，当将诸如美国总统、民权运动领袖之类所谓大人物放到当时的国际社会之中时，当将国家及国家层面的事件看作是世界范围内的事件之时，又有谁还会苛求大历史缺乏微观史学那种细致入微的叙事方法呢？

三、冷战社会与美国民权

如果只是从冷战对美国民权改革的积极意义上看，除了杜波依斯、马丁·路德·金、马尔科姆·埃克斯等著名人物以及诸如全国有色人种协会、学生非暴力协调委员会之类的民权组织之外，民权运动的领袖还应包括促进民权改革的总统、联邦政府及对从法律层面废除吉姆克劳体制有所贡献的法官。因为，美国的民权运动就其自身而言是一种自下而上的社会运动，而从国际社会的角度而言它应包括自上而下的政治、经济以及文化领域之变革的运动。多数历史学家更愿意强调民权运动对美国社会体制变革的推动作用，而轻视美国政治精英主动迎合社会变革潮流的一面，杜齐亚克也没能例外。在她看来，联邦政府推行民权改革要么是出于某种政治动机，要么是受到国内外单方面或双重的压力而被迫应变。如果忽视了各类历史人物或组织的能动性，那么由此而书写的历史也是不完整的。

杜齐亚克在谈论种族问题和民权问题时，是以黑人民权运动为主线的，自然其论述的重点也是如此。如果要以多元主义的视角去看待杜齐亚克的作品，有的人或许会认为杜齐亚克忽略了美国社会的多样性，而且其过于强调黑人群体对美国社会改革的贡献。可是，以历史的眼光来看，美国民权运动的主要参与者则是黑人群体。所以，无需困扰于该如何界定美国民权运动之类的问题。杜齐亚克以杜鲁门总统、艾森豪威尔总统、肯尼迪总统和约翰逊总统的先后任期为其叙事的时间脉络。这样也便于读者可以从中对比这些总统在冷战民权改革中的作为。作者并没有特意突出哪位总统的政绩，而是在总统权力更迭的过程中建立起民权运动、美国对外关系和对外政策以及美国社会问题与变革的连续性。

在《冷战民权》一书中，杜齐亚克虽然比较重视美国的种族问题、民权运动以及民权改革的国际背景及其受到的国际影响，不过，作者总是能够由内而外、再由外而内地探讨这些问题是如何从一个美国的事件变成了一个国际瞩目的事件，进而又是如何回归国内而发生流变的过程。在这个过程中，杜齐亚克给我们呈现了一幅在冷战社会之中国际思想交往、流动、冲突以至升华的画面。从第二次世界大战之后到越南战争时期，反殖民主义、和平主义等带有进步色彩的思想可谓是深入人心。不仅美国民权活动家利用这些思想为民权运动服务，而且美国政府也通过国内的民权改革来争取新兴第三世界国家的支持。杜齐亚克指出，

1964年民权立法是向国际观众的展示和宣示，美国宪法的联邦制原则是维护民权的。而且，肯尼迪政府和约翰逊政府利用民权立法来赢得新摆脱殖民统治的非洲国家的支持。

据杜齐亚克的分析，在这个冷战社会中，美国民权运动逐步走向激进化和国际化；美国民权改革逐渐纳入并变成了联邦政府稳定国内、维护海外意识形态利益和争夺物质利益的重要政治筹码；美国民权运动所遭遇的地方阻力也因联邦体制的变革而有所削弱；不过，因意识形态斗争的升级、种族主义阴魂不散，美国民权运动与民权改革也不断遭到破坏和阻挠。可以说，冷战社会既是美国民权进步的活跃场，也是各种反动思想的寄生所。

余评

作为一名法律教授，杜齐亚克不仅关注国际因素对美国法制与法治的影响，也注意到美国法律领域的变化对美国外交关系的影响。当然，作者更重视美国社会内部的变化。二战之后，种族问题之所以能够长期存在，不能仅仅只归罪于种族主义或白人至上主义。因为，由种族问题所引起的民权问题事关美国的制度，不仅是美国的联邦体制，也包括美国的宪政制度、经济体制。杜齐亚克虽然没有着重分析美国国家制度对民权运动的影响，但是在其论述中始终贯穿着这条主线：即美国的联邦分权制度是长期阻碍民权改革的重要因素，也正是这种制度使得种族暴力问题长期难以根除，并招致了国际舆论的批评、指责甚至攻讦，以至影响美国的外交关系。

其实，《冷战民权》的研究路径并不只是强调“外部事件影响着美国国内的历史”（p.253），因为作者之本意是展示外部因素与美国内部事件之间的互动。杜齐亚克细致地阅读了美国新闻署的记录、国务院的记录和外国的剪报来建构冷战民权活动的历史语境，这不免使其研究受限于这些材料。这些资料帮助杜齐亚克证明，世界正在监视着民权活动，美国也在盘算对外宣传，但是它们不足以解释外国观众的动机和信念。不过，总体而言杜齐亚克的成功之处就在于其开拓了民权运动史学研究的新领域和新视野。

总之，《冷战民权》一书建立起了美国种族问题与其对外关系之间的逻辑联系。杜鲁门总统正式开启了战后美国民权改革的大门，却给冷战民权改革罩上了杜鲁门主义的阴影；艾森豪威尔总统虽说以联邦的姿态平息了小石城事件所带来的美国民主形象危机，但却坚持渐近而稳健的民权改革；肯尼迪与约翰逊两位总统虽然在民权改革上更进一步，不过随着美国更深入地卷入冷战和陷入越战，国内的民权问题也逐渐退居次要地位。在冷战的语境之中，美国的种族隔离威胁到了美国维持其自由世界之领导地位与维护国际和平统治的能力（p.94）。面对国际舆论抨击美国种族问题的压力，美国一面重构美国种族关系的故事，一面着手民权改革。既使是美国法律部门在审议有关种族隔离问题的案件时，也得考虑国

际因素，这在布朗案判决中有所体现（pp.104-106）。而美国民权活动家亦通过利用国际舆论来为自己的民权活动制造声势。

此外，杜齐亚克注重国际事件对美国的影响。比如她指出1960年既是“非洲年”，也是美国民权运动进入新阶段的开始，而且20世纪60年代冷战政治也进入新时期。（p.150）可以说，作者是以国际视野的角度来考察美国民权运动之斗争策略的。然而，随着美国民权改革的发展，美国民权运动的斗争目标也发生了由争取公共权利到赢得个人权利的变化，特别是由获取政治权利转向了争取经济平等。作者指出，肯尼迪总统时期以至约翰逊总统时期，民权运动的要求已经不再满足于法院所提供的东西，而是转向了不受联邦宪法规制的私人领域的歧视问题了。（p.182）民权运动之所以转向激进或许就是因为民权活动家意识到，只关心公共领域的种族歧视和隔离，并不能解决私人领域之心灵上的种族主义。

至于，美国民权运动与劳工运动有重叠之处，所导致的种族与阶级之间的关系问题并不是杜齐亚克论述的重点。不过，要深入考察冷战时期反共主义对民权活动的深层影响，是有必要理清美国的种族与阶级之间的关系的。因为，正如爱德华·佩森所强调的那样，尽管美国不甚意识到阶级对美国社会关系与变化的重要性，但是“阶级将继续存在于美国社会中，并时刻体现它对美国社会的影响”。⑤

⑤参爱德华·佩森：《美国的社会地位和阶级》，刘杰译，载[美]卢瑟·S.路德克：《构建美国：美国的社会与文化》，江苏人民出版社，2006年版，第328-341页。

美国民权运动

美国民权运动 Civil Rights Movement，United States 第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。 1954 年5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《宪法第14条修正案》。 1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙哥马利城黑人R.帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。在青年黑人牧师M.L.金的领导下，全城5万黑人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司

取消种族隔离制。 1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。 1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。 1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯勒城 4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动，迫使近 200 个城市的餐馆取消隔离制。 1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。 1963年3月，金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游

行，要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。 1963年8月28日组织25万人 (其中1／4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人还开展以暴力对付暴力的斗争。 1964年迫使约翰逊总统签署了《民权法》。但南部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主义非常猖獗的亚拉巴马州塞尔马市进行黑人选民登记运动，并于1965年3月冒着被殴打、杀害的危险由塞尔马向州首府蒙哥马利进军，最后参加人数达15万。在世界人民谴责面前，美国政府于同年8月要求国会通过了《选民登记法》。上述两法未能实际完全取消南部种族隔离与歧视制度，而北部事实上的种族歧视

民权运动

第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。美国学者一般认为，它开始于1954年美国最高法院对J.布朗控诉托皮卡教育委员会一案的判决，结束于1965年选民登记法的通过。 最初的十年 战后头10年，由于美国政府的镇压和麦卡锡主义的猖獗，美国黑人争取平等自由的运动，大体只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。由于美国法院偏袒种族主义分子，黑人只得在国际上进行呼吁与控拆。1954年 5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，因而违反《宪法第14条修正案》。 帕克斯事件和静坐运动这个判决的实施进程异常缓慢,使黑人再也不把希望仅寄托于美国法律,而靠自己奋起斗争。1955年12月1日,亚拉巴马州蒙哥马利城黑人R.帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。在青年黑人牧师M.L.金的领导下，全城 5万黑人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种族隔离制。这是美国南部黑人群众采取直接行动摧毁种族隔离制的第一次尝试，开始了一个新阶段。1957年，金牧师 及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯 勒城 4个黑人大学生进入一餐馆小吃，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。这一英 勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动，迫使近 200城市的餐馆 取消隔离制。1961年 5月初，种族平等大会又开展“自由乘客”运动。不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多进步白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。 美国民权运动 美国民权运动伯明翰事件与向华盛顿进军1963年3月,金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明 翰组织示威游行。要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。

美国黑人民权运动

美国黑人民权运动（African-American Civil Rights Movement，又译为“非裔美国人民权运动”），美国民权运动的一部分，于1950年代兴起，直至1970年代，乃是经由非暴力的抗议行动，争取非裔美国人民权的群众斗争。 20世纪50年代中期至60年代中期美国黑人反对种族歧视和种族压迫，争取政治经济和社会平等权利，1954年美国联邦最高法院判定教育委员会种族隔离的学校违法，1955年阿拉巴马州蒙哥马利市，黑人公民以全面罢乘来反对公车上的黑白隔离措施，1963年华盛顿的林肯纪念馆广场聚集二十五万名群众反种族隔离，美国民权运动领袖马丁·路德·金博士发表著名的演说《我有一个梦》为民权运动的高峰，其他参与的著名人物还有麦尔坎·X （Malcolm X）等人。 百年前林肯虽解放了黑奴，但黑人平等的公民权在南方却从未获落实，直到金博士领导民权运动才获得成功，1960年代美国民权运动兴起，对其社会及留学生有很大影响，当时对少数民族及妇女的权力均受到重视，开拓了新的视野，金博士也因此获颁1964年诺贝尔和平奖。 战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。1954 年5月17日，美国最高 法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案 作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《美利 坚合众国宪法第14条修正案》。1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙 哥马利城黑人罗莎·帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕 入狱。因为她的被捕还引发了蒙哥马利巴士抵制运动（Montgomery Bus Boycott )。在黑人牧师马丁·路德·金的领导下，全城5万黑 人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种 族隔离制。1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议， 将运动深入到南部生活的各个领域。1958年南方21个主要城市组织 集会，发动黑人争取公民权利。1960年2月1日，北卡罗来纳州格 林斯伯勒城4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开， 他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展 为大规模静坐运动，迫使近 200 个城市的餐馆取消隔离制。1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。不久，在学生非暴力协 调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使 南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。1963年3月，金 牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行，要求取消全 城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联 邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。 伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。1963年8月28日组织25万人 (其中1/4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立 即自由”。1964年迫使林登·约翰逊总统签署了《民权法》。但南 部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主

Civil-Rights-美国民权运动背景知识

Civil Rights Movement in the United States Civil Rights Movement in the United States, political, legal, and social struggle by black Americans to gain full citizenship rights and to achieve racial equality. The civil rights movement was first and foremost a challenge to segregation, the system of laws and customs separating blacks and whites that whites used to control blacks after slavery was abolished in the 1860s. During the civil rights movement, individuals and civil rights organizations challenged segregation and discrimination with a variety of activities, including protest marches, boycotts, and refusal to abide by segregation laws. Many believe that the movement began with the Montgomery bus boycott in 1955 and ended with the Voting Rights Act of 1965, though there is debate about when it began and whether it has ended yet. The civil rights movement has also been called the Black Freedom Movement, the Negro Revolution, and the Second Reconstruction. Segregation “Whites Only” Waiting Room A black man is ordered out of a “whites only” waiting room. Separate facilities for blacks and whites were maintained throughout the South from the end of the 19th century until the 1960s.

美国黑人民权运动与宪法革命的相互推动以及两者对美国种族隔离制度的影响

联邦最高法院判例与美国黑人民权运动的相互推动以及两者对美国种族隔离制度的影响 １８６３年１月１日，林肯总统颁布《解放黑人奴隶宣言》，正式废除了叛乱各州的奴隶制，然而几十年过去，在美国“隔离但平等”的原则依然存在，有色人种依然受到来自代表社会主流的白人的歧视，南方开始出现歧视黑人的种族隔离地方法律，1896年最高法院普莱西案的标志性判决使种族隔离合法化后，更使这类地方立法如瘟疫一般，从南向北，从东到西，迅速传遍全美，这就是臭名昭著的①吉姆乌鸦法（Jim Crow laws），这种矛盾的逐渐积累加上黑人民主意识的觉醒，直接造就了二十世纪五六十年代美国黑人民权运动（1955—1968）的展开。本文的主要内容即研究美国黑人民权运动与联邦最高法院（以沃伦法院为代表）的宪法革命的相互推动以及两者对美国种族隔离制度产生的的影响以及分析整个进程中出现的经典案例。 一、普莱西诉弗格森案（Plessy v. Ferguson） 1892年6月7日，具有八分之一黑人血统的荷马·普莱西（Homer A. Plessy）故意登上东路易斯安那铁路的一辆专为白人服务的列车，根据路易斯安那州1890年通过的相关法律，白人和有色种族必须乘坐平等但隔离的车厢。根据该条法律，普莱西被认定为“有色种族”，遭到逮捕和关押。于是他将路易斯安那州政府告上法庭，指责其侵犯了自己根据美国宪法第13、14两条修正案而享有的权利②。但是法官约翰·霍华德·弗格森（John Howard Ferguson）裁决州政府有权在州境内执行该法，普莱西最终败诉，以违反隔离法为名被判处罚金300 美元。普莱西接着向路易斯安那州最高法院控告弗格森法官的裁决，但该法院维持了弗格森的原判。1896年，普莱西上诉至美国最高法院。5月18日，最高法院在一名法官缺席的情况下，七比一通过了布朗法官主笔的裁定，路易斯安那州的法律并不违反宪法第13和第14修正案。法官J.Brown认为，两个种族相携在社会平等的基础上，这一定是自然亲和的结果，是互相认同的结果，想凭借法律铲除种族本能，废除自然差异造成的区别，法律无能为力。 联邦最高法院作出的判决无疑承认了“隔离但平等”这一原则的合法性，严重阻碍了美国种族隔离的进程，根据美国总统民权委员会1947年的一份报告，普莱西案是导致美国，特别是美国的南方，许多公共和私人机构普遍实行种族隔离，各类种族隔离立法陆续出台的根本依据。该案在教育领域的影响最为恶劣，其成为南方重建结束到20世纪初期，美国南方地区绝大部分实行黑白分校，不设立黑人高等教育机构、黑人学校教学设施配备差等制度的法律依据。 二、“斯科茨伯勒男孩”事件与全国有色人种协进会(NAACP) 1931年3月31日，在阿拉巴马州的斯科茨伯勒，9名非洲裔美国男孩被控在铁路货车上强奸了两名白人女孩。在指控后，给两名女孩进行体检的医生说，并未发生过强奸。尽管有这一证据，但9名男孩中还是有8人被州法院定罪并判死刑。第一个裁决的案件是“鲍威尔诉阿拉巴马州”(Powellv.Alabama，[1932])，这一案件是以9名被告中一人的名字命名的。美国最高法院认为根据《美国宪法》第十四条修正案的“适当法律程序”的条款，必须为这些面临死刑的贫穷被告提供足够的律师协助，从而推翻了定罪。

简论二战后美国黑人民权运动兴起的原因

简论二战后美国黑人民权运动兴起的原因 摘要：美国是一个移民国家,对美国来说,种族问题是一个与生俱来的问题。对有色人种的歧视,使现实的美国与其所宣称的“人人生而平等”的国度存在着巨大的差距。黑人为了争取自己的平等权利，进行了反对种族歧视和压迫的长期不懈的斗争，在二十世纪五六十年代期间，由于国际环境和国内状况发生的变化，这种斗争发展到了新的阶段，即“民权运动”。 黑人在美国历史上起过非常重要的作用,也对美国经济、文化的发展作出了巨大的贡献。尽管如此,黑人却一直处于美国社会的底层,南北战争后,虽然奴隶制被废除,黑人争得了公民权,但是,他们并没有享受到作为美国公民应有的平等权利。相反,他们仍然生活在种族隔离的樊篱之下。1896年,美国联邦最高法院确定了“隔离但平等”的原则,使种族隔离具备了法律依据,各州遂在居住、交通、教育等方面对黑人实行公开隔离。长期以来，黑人问题是困扰美国政府的一大难题。托克维尔在《论美国的民主中》曾这样预言：“在威胁美国的未来一切灾难中,最可怕的灾难是黑人在这个国土上的出现．一些观察家虽然出发点不同,但他们在考察美国的目前困境和未来危险的原因时,几乎总是归结于这一主要事实”。黑人为此进行了顽强的抗争,但是种族隔离和种族歧视问题一直没有得到有效的解决。二战后,尤其是20世纪50、60年代,黑人民权运动风起云涌,成为当时美国重大的社会运动,最终促使联邦政府从法律上废除了种族隔离制,从而书写下黑人历史上光辉的一页，本文就二战后民权运动兴起和高涨的原因进行初步探究与分析。 一、教育是黑人夺取选举权的基础 黑人要拥有选举权，自身素质的提高是非常重要的，而教育是衡量一个人、一个民族乃至一个国家民族素质的重要尺度。南北战争后，随着似有身份的降临，黑人渴望接受教育，许多黑人学校建立起来，遍及美国的黑人教育制度就是在这个时候开始的。但是教育并非朝夕之事，长达两个多世纪的奴隶制留给黑人的只能是无知和愚昧。 进入20世纪以后，黑人的教育状况有了改善，19世纪后期培养出来的学生开始走向社会，而学校里的黑人学生数量仍有增无减。1910年时，在南部10个州里，在校黑人学生增加到1426102人，1930年达到1893068人。1930年时，美国黑人中的文盲率下降到16%。黑人教育发展最迅速的时期是在第二次世界大战以后，此时黑人受教育的水平，是美国历史上各个人口集团中上升最快的。到1970年，黑人所受教育年限和白人相比只相差半年左右。战后黑人教育还有这样的特点：层次提高、黑白人同校。1960年，黑人攻读学位的有22．7万。1970年增长到55．2万。黑人还进入白人大学学习，1970年，大约有378000名黑人在这样的大学或学院接受教育。 这一切，表明战后的黑人已具备了“文明交往的基本条件”。再也不用“文化测验”等手段来阻止他们行使选举权了。用知识武装起来的黑人。再也不满足于二等公民、被剥削选举权，因为他们懂得：“只有黑人拥有选举权时，才能学会保护自己。”随着黑人教育水平的提高，他们在为选举权抗争时，能进行有理论、有策略、有组织的斗争。因而，黑人在自身素质普遍提高的五六十年代赢回选举权是不足为奇的。 二、中产阶级是黑人争取选举权运动的领导力量 有人认为，第一批黑人中产阶级产生于南北战争后。但够得上中产阶级条件的黑人，在当时是属凤毛麟角。主宰着当时黑人社会的事谷物成分农，在南部390万黑人中，谷物成分农

美国民权运动

美国民权运动 女：大家好，欢迎来到我们《第一放映厅》，我是主持人乔飞 男：大家好，我是主持人宋其超 女：由导演王滢执导，演员王丹、吴嘉伦主演的电影civil rights movement在柏林电影节上获得一致好评。今天我们在这里和大家分享一下这部影片的一段，以及影片的历史背景 男：欢迎我们的三位嘉宾，赵浩然先生、田菁女士以及吴嘉伦先生，感谢三位的到来！（鼓掌） 女：我们首先了解下Civil Rights Movement--美国民权运动。它指的是第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。 男：下面由我们向大家介绍下Civil Rights Movement。战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。1954 年5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《美利坚合众国宪法第14条修正案》。1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙哥马利城黑人罗莎·帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。在青年黑人牧师马丁·路德·金的领导下，全城5万黑人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种族隔离制。 女： 1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯勒城4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动，迫使近 200 个城市的餐馆取消隔离制。1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。1963年3月，金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行，要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。 男：伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。1963年8月28日组织25万人 (其中1／4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人还开展以暴力对付暴力的斗争。1964年迫使林登·约翰逊总统签署了《民权法》。但南部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主义非常猖獗的亚拉巴马州塞尔马市进行黑人

美国民权运动

美国民权运动（Civil Rights Movement，United States）指的是第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。 第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。美国学者一般认为，它开始于1954年美国最高法院对J.布朗控诉托皮卡教育委员会一案的判决，结束于1965年选民登记法的通过。 最初的十年 战后头10年，由于美国政府的镇压和麦卡锡主义的猖獗，美国黑人争取平等自由的运动，大体只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。由于美国法院偏袒种族主义分子，黑人只得在国际上进行呼吁与控拆。1954年 5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，因而违反《宪法第14条修正案》。 帕克斯事件和静坐运动这个判决的实施进程异常缓慢,使黑人再也不把希望仅寄托于美国法律,而靠自己奋 起斗争。1955年12月1日,亚拉巴马州蒙哥马利城黑人R.帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。在青年黑人牧师M.L.金的领导下，全城 5万黑人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种族隔离制。这是美国南部黑人群众采取直接行动摧毁种族隔离制的第一次尝试，开始了一个新阶段。1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯勒城 4个黑人大学生进入一餐馆小吃，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动，迫使近 200城市的餐馆取消隔离制。1961年 5月初，种族平等大会又开展“自由乘客”运动。不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多进步白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。 美国民权运动 伯明翰事件与向华盛顿进军1963年3月,金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行。要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。 伯明翰事件后,民权运动队伍迅速扩大。1963年8月28日组织25万人（其中 1/4为白人）向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人还开展着以暴力对付暴力的斗争。1964年迫使L.B.约翰逊总统签署了《民权法》。但南部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主义非常猖獗的亚拉巴马州塞尔马市进行黑人选民登记运动，并于1965年 3月冒着被殴打、杀害的危险由塞尔马向州首府蒙哥马利进军，最后参加人数达15万，一名北部白人妇女被杀害。在世界人民谴责面前，美国政府于同年 8月要求国会通过了《选民登记法》。 上述两法未能实际完全取消南部种族隔离与歧视制度,而北部事实上的种族歧视还有加剧之势。因此,1965年8月以后，民权运动并未结束。1968年3月，金牧师组织“贫民进军”（亦称“穷人运动”），途经田纳西州孟菲斯市时，被种族主义分子枪杀。后来黑人领袖们发起的民族自决运动、黑人权力运动、黑豹党运动以及黑人群众自发的大规模城市骚动等，实际上都是以不同形式反对事实上的种族隔离制、特别是就业歧视制度的民权运动的继续。 美国民权运动 - 影响 它不仅改变了美国黑人的命运，赋予了他们很大程度上的平等、自由和尊严，也深刻影响了所有美国人的生活与观念。具体来说，民权运动推动联邦政府实行铲除种族隔离制的改革，最终消灭了公开的白人至上主义，为黑人赢得民权。它把美国从一个容忍种族主义、歧视黑人的社会转变为一个不管肤色与种族，承认每一个公民的平等权利的社会，从而深深改变了民众的思想。不仅如此，民权运动也激发了新时期美国社会的民主和自由斗争。现代妇女运动、反战运动、新左派运动和其他族裔争取权利的斗争等都受到民权运动的推动和影响。

美国黑人民权运动

美国黑人民权运动 百科名片 美国黑人民权运动（African-American Civil Rights Movement，又译为“非裔美国人民权运动”，1955年—1968年），美国民权运动的一部分，于1950年代兴起，直至1970年代，乃是经由非暴力的抗议行动，争取非裔美国人民权的群众斗争。 目录 运动简介 运动背景 事件源起 领导人物 事件演变 运动简介 1954年美国联邦最高法院判定教育委员会种族隔离的学校违法，1955年阿拉巴马州蒙哥马利市，黑人公民以全面罢乘来反对公车上的黑白隔离措施，1963年华盛顿的林肯纪念馆广场聚集二十五万名群众反种族隔离，美国民权运动领袖马丁·路德·金博士发表著名的演说《我有一个梦》为民权运动的高峰，其他参与的著名人物还有麦尔坎·X（Malcolm X）等人。 运动背景 （Meiguo heiren minquan yundong）20世纪50年代中期至60年代中期美国黑人反对种族歧视和种族压迫，争取政治经济和社会平等权利的大规模斗争运动。美国黑人是美国人数最多的少数民族，长期受到种族歧视，处于社会最底层。第二次世界大战后亚非国家有色人种争取民族独立斗争的胜利的鼓舞以及由于工业化的进展，大批黑人流入城市，使黑人地位问题成为全国性问题，是运动兴起的重要原因。1955年，阿拉巴马州蒙哥马利市黑人为反对公共汽车上的种族隔离制度，坚持抵制公共汽车运动达一年之久，使美国最高法院判决公共汽车上的种族隔离违宪。此事件表明，黑人运动由合法斗争发展到非暴力直接行动的新阶段，是黑人民权运动开始的标志。运动以非暴力主义为指导方针，采取抵制、静坐、游行、和平进军等方式。1957年，南部基督教领袖会议组成，作为民权运动最有影响的组织，负责协调各有关组织的行动，马丁·路德·金任主席。1960年，南部各州普遍开展在公共场所的静坐示威，显示出运动范围已越出某一城市的局限，主动冲击种族隔离制。1961年和1962年，民权运动的重点分别是反对长途汽车上的种族隔离制和争取南部黑人的选举权。1963年运动达到高潮。4月，在种族隔离最严重的阿拉巴马州伯明翰市，爆发黑人抗议示威斗争，迫使当局接受黑人要求。8月，在华盛顿举行该市有史以来规模最大的示威游行，25万黑人和白人同情者举行争取就业和自由的“自由进军”。在民权运动的巨大压力下，美国国会于1964年通过《公民权利法案》，1965年通过《选举权利法》，正式以立法形式结束美国黑人受到的在选举权方面的限制和各种公共设施方面的种族歧视和种族隔离制度。1964年以后，黑人运动走上武装抗暴斗争的道路。 事件源起 非洲黑人最初被引进美国，主要是在南方农场当农奴，以弥补当地劳动力短缺问题。理论上，林肯总统在1863年的解放宣言中，已经让他们获得了自由。在南北战争结束后，联邦军队占领南方期间（所谓重建时期1865年—1877年），黑人曾获得解放宣言所赋予的平等权利。然而黑人因为穷困及教育程度较低，为求经济上的生存，必须再度依靠白人雇用，特别是当联邦军队撤出南方后，黑人顿失联邦法律的保护，其地位又陷入类似美国内战前的状况。 1896年美国联邦最高法院作出“普莱西诉弗格森案”（Plessy v. Ferguson）判决，确立对

Civil-Rights-美国民权运动背景知识

Civil-Rights-美国民权运动背景知识

Civil Rights Movement in the United States Civil Rights Movement in the United States, political, legal, and social struggle by black Americans to gain full citizenship rights and to achieve racial equality. The civil rights movement was first and foremost a challenge to segregation, the system of laws and customs separating blacks and whites that whites used to control blacks after slavery was abolished in the 1860s. During the civil rights movement, individuals and civil rights organizations challenged segregation and discrimination with a variety of activities, including protest marches,

boycotts, and refusal to abide by segregation laws. Many believe that the movement began with the Montgomery bus boycott in 1955 and ended with the Voting Rights Act of 1965, though there is debate about when it began and whether it has ended yet. The civil rights movement has also been called the Black Freedom Movement, the Negro Revolution, and the Second Reconstruction. Segregation

关于美国民权运动写一篇英文文章

The America Civil Rights Movement In March, 1963, person and so on golden pastor organized the demonstration in the south racial segregation extremely serious Birmingham, the request to cancel the entire city isolation system.The demonstration populace receive the brutal suppression, but because golden pastor's persisting is compelled with the US federal state to carry on the intervention, this city racial segregation system is completely can celled. After Birmingham event, civil rights movement troop rapid expansion.On August 28, 1963 organized 250,000 people (1/4 for Caucasian) to march to Washington, the request employment, the request "was free immediately". Moreover, some cities blacks also develop to the violence cope with the violence the struggle. In 1964 forced L.B.President Johnson has signed "Civil rights Law". But south ZhuZhoureng used each technique to prevent the black voter registration.Thereupon, the golden pastor and so on carries on the black voterregistration movement in the racism extremely rampant Alabama state Selma city, and braved in March, 1965 the danger which beat, kills by Selma to state capital Montgomery to march, the final attendant amounted to 150000. Condemns front the world people, the American government to in the same year in August requested Congress to pass"Voter To ascend Notation". South the above two law have not been able actually completely to cancel the racial segregation and the discrimination system, but nor thin fact racial discrimination also has intensifies the potential. In March, 1968, the golden pastor organized the poor to march (called when poor person movement), way Tennessee state Memphis, is gunned down by the racism member. Afterwards the black leaders initiated the national self-determination movement, the black authority movement,the black leopard party movement as well as the black populace's spontaneous large-scale city tumult and so on, all was by in fact the different form opposition in fact racial segregation system, specially got employed the discrimination system civil rights movement continuation. The black American civil rights movement is the modern non- violence movement model, is oppressed in the world in the social class to affect profoundly, it causes the people to see may obtain the democratic right through the legitimate mass movement the possibility,also causes the person to see the world will certainly to move towards the democratic equal the tendency Until the nineteen sixties, black people in many parts of the United States did not have the same civil rights as white people. Laws in the American South kept the two races separate. These laws forced black people to attend separate schools, live in separate areas of a city and sit in separate areas on a bus. On December first, nineteen fifty-five, in the southern city of Montgomery, Alabama, a forty-two year old black woman got on a city bus. The law at that time required

十九世纪六十年代美国民权运动内容摘要

关于美国二十世纪六十年代民权运动之调查 学生: 黄玉凤指导教师：黄祎 内容摘要：六十年代美国民权运动的繁荣具有国际国内双重背景。国际上，其它非洲国家民族解放的胜利给了非裔美国人以信心；在国内，经济的发展以及非裔美国人自我意识的觉醒使得美国再也无法否认非裔美国人早就应该获得的权利。在马丁路德·金的非暴力思想领导下，非裔美国人通过布朗诉教育部案、蒙哥马利公车抵制运动、自由进军运动、向华盛顿进军运动等运动取得巨大的胜利。非裔美国人的民权运动的影响是多方面的。它刺激了国内其它弱势群体的斗争；使平等的观念深入人心；重建了非裔美国人的形象；有利于国家的稳定。 关键词：非裔美国人；民权运动；非暴力；巨大影响

An Investigation of American Civil Rights Movement of the 1960s B.A Candidate: Huang Yufeng Supervisor: Huang Yi Abstract:The flourish of the African Americans’ Civil Right Movement in the 1960s has international and internal background. Internationally, other countries’ victory of national emancipation in Africa gives the African Americans confidence to gain their equal rights. At home, with the development of economy and the increase of the African Americans’ self-awareness, the country can not deny the rights due to them any more. Under Dr. Martin Luther King, Jr.’s nonviolence theory, the African Americans’ Civil Right Movement makes great progress through the events of Brown V. Board of Education, Montgomery Bus Boycott, Free Riders, and March on Washington … the impact of African Americans’ Civil Right Movement is manifold. It stimulates other disadvantaged groups’ fighting; it makes the Americans have strong faith in equity; it reconstructs the image of African Americans; it does well to the stability of the American society. Key words: African American; Civil Rights Movement; nonviolence; great impact

美国民权运动

编辑本段

民权运动 1963年3月，金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行，要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。 伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。1963年8月28日组织25万人(其中1/4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人还开展以暴力对付暴力的斗争。1964年迫使林登·约翰逊总统签署了《民权法》。但南部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主义非常猖獗的亚拉巴马州塞尔马市进行黑人选民登记运动，并于1965年3月冒着被殴打、杀害的危险由塞尔马向州首府蒙哥马利进军，最后参加人数达15万。在世界人民谴责面前，美国政府于同年8月要求国会通过了《选民登记法》。 上述两法未能实际完全取消南部种族隔离与歧视制度，而北部事实上的种族歧视还有加剧之势。1968 年3月，金牧师组织贫民进军（又称穷人运动），途经田纳西州孟菲斯市时，被种族主义分子枪杀。后来黑人领袖们发起的民族自决运动、黑人权力运动、黑豹党运动以及黑人群众自发的大规模城市骚动等，实际上都是以不同形式反对事实上的种族隔离制，特别是就业歧视制度的民权运动的继续。 美国黑人民权运动是现代非暴力运动的典型，在全世界被压迫阶级之中影响深远，它使人们看到可以通过合法的群众运动获得民主权利的可能，也使人看到世界必将走向民主平等的趋势。 编辑本段历史 1861年至1910年：为争取平等普选权而斗争 1861年，美国内战爆发。为了在内战中赢得胜利，林肯在1862年发布了著名的《解放黑人奴隶宣言》，黑人在法律上成为自由人。内战结束之后，美国黑人开始了争取获得平等普选权的艰苦斗争。迫于压力，美国国会先后在1865年、1868年和1870年通过宪法第13、14和15条修正案，将自由权、公民权和选举权赋予黑人。虽然各州还通过具体的选举附加条款对黑人参政加以限制，黑人仍无法取得与白人一样的平等地位，依然处处受到歧视，但是，这一时期仍然是美国黑人参政历史上具有里程碑意义的时代。 1911年至1950年：黑人的参政力量不断上升

美国作文之美国民权运动英语作文

美国民权运动英语作文 【篇一：the civil rights movement in the united states】 the civil rights movement in the united states the civil rights movement in the united states has been a long, primarily nonviolent struggle to bring full civil rights and equality under the law to all americans. the movement has had a lasting impact on united states society, in its tactics, the increased social and legal acceptance of civil rights, and in its exposure of the prevalence and cost of racism. the american civil rights movement has been made up of many movements. the term usually refers to the political struggles and reform movements between 1945 and 1970 to end discrimination against african americans and to end legal racial segregation, especially in the u.s. south. this article focuses on an earlier phase of the struggle. two united states supreme court decisions—plessy v. ferguson, 163 u.s. 537 (1896), which upheld separate but equal racial segregation as constitutional doctrine, and brown v. board of education, 347 u.s. 483 (1954) which overturned plessy— serve as milestones. this was an era of stops and starts, in which some movements, such as marcus garveys universal negro improvement association, achieved great success but left little lasting legacy, while others, such as the naacps painstaking legal assault on state-sponsored segregation, achieved modest results in its early years but made steady progress on voter rights and gradually built to a key victory in brown v. board of education. after the civil war, the u. s. expanded the legal rights of african americans. congress passed, and enough states ratified, an amendment ending slavery in 1865—the 13th amendment to the united states constitution. this amendment only outlawed slavery; it did not provide equal rights, nor citizenship. in 1868, the 14th amendment was ratified by the states, granting african americans citizenship. black persons born in the u. s. were extended equal protection under the laws of the constitution. the 15th amendment was ratified in (1870), which stated that race could not be used as a condition to deprive men of the ability to vote. during reconstruction (1865-