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梅山武术再次走出湖南 走向世界

梅山武术再次走出湖南 走向世界

梅山武术再次走出湖南走向世界

我校隆重庆祝本校师生取得斐然成绩

【导播】11月5日,我校隆重庆祝本校师生取得辉煌成绩:教练王小斌、何平代表新化梅山武术参加世界旅游博览会巡演,学生陈诚在中华人民共和国首届青年运动会散打比赛中荣获冠军。这些成就,标志着梅山武术再次走出湖南,走向世界。

【配音】庆祝大会上,中国武协副主席、东方教育集团董事长晏西征及获奖师生到会讲话。据介绍:中华人民共和国第一届青年运动会武术散打决赛于10月25日至26日在福建省泉州市举行,我校学生陈诚在比赛中力挫群雄,荣获65公斤级散打冠军。

【配音】同时,在2015年10月24日至10月30日,应米兰世博会邀请,我校教练王小斌、何平,作为梅山武术的杰出代表,作为中国唯一城市代表,陪同新化县委书记胡忠威参加世界旅游博览会的巡演,这次巡演将古老而神奇的梅山武术展示在国际化的大舞台上,为世博会闭幕压轴扛鼎,再次成就中国骄傲!【配音】东方南北文武学校扎实办学,不断开拓进取,取得了可喜成绩,多次将梅山武术带到澳大利亚等国际大舞台:今年以来,谢城同学获省运会冠军,周营政同学在全国青少年锦标赛第六名,张旭东同学在全国青少年锦标赛中获得前十六名,卢俊同学在全国泰拳锦标赛62公斤级比赛中荣获第二名。

【配音】陈诚在讲话中说:"感谢东方南北,改变了我的人生,成就了我的今天。我将继续刻苦训练,争取取得更优异的成绩,不辜负大家对我的期望。”

晏西征代表东方教育集团董事会对学校师生取得的优异成绩表示祝贺,对付出辛勤劳动的学校领导、老师、教练表示衷心的感谢。同时也希望全体同学以王小斌、何平教练及陈诚等同学为榜样,认真学习,刻苦训练,不断进取,为东方南北的发展和壮大,为梅山武术的推广和普及,贡献自己的一份力量。

传统武术基本功训练

传统武术基本功训练 武术在套路运动方面,分徒手和器械两种,包含着轻快飘逸的,雄伟浑厚的、趺扑翻滚的,舒展劲拔的,短小紧削的,柔的、刚的、慢的,快的等等不同的内容与形式。经过基本功和基本动作训练之后,获得了运动条件,掌握了运动技巧,按中国武术的教学程序(仅指武术的套路运动,不包括散手、击剑、刺枪等搏斗运动)来说,就可以开始进行套路运动的练习了。中国武术的训练是要经过条件培养、技巧训练和套路练习这三个阶段的。当然这三个阶段也不是截然划分',它们还可以交叉进行。 武术的套路运动是很多的。单就华拳、查拳、太极拳、形意拳等这几个比较普遍流行的拳种来说,套路就有二、三百项。在这么多的套路里面,有简易的、复杂的;有初级的、高级的。在开始初步练习套路运动的时候,一般都是从简易的初级徒手拳术训练着手,然后循序渐进,由简入繁,由初级到高级,由徒手到器械,由单人练习到两人或三人以上的对练。弹腿、功力拳和短打拳,都足最基本的拳术,在这些基本拳术的基础上进一步练习其它类似华拳和查拳拳种的各种拳术或器械,将会是有益的。 武术运动的徒手拳术中,包含着拳、掌、钩、爪四种不同的“手型”,即使展基本的拳术也含有前面的三种手型。初学拳术,如果先掌握了这四种手型的几个基本变化,以后再学起各种拳术套路来就比较容易了。

下面就是这些“手型”的说明和三套最基本的拳术:弹腿、功力拳和短打拳。 第一节拳、掌、钩、爪 1.拳 五指卷拢握紧为拳。握拳的方法,就是五指先并拢伸直,然后将食指、中指、无名指和小指的第二、三节指骨(有指甲的一节为第三节指骨)向内弯屈,再将第一节指骨向内弯屈,最后,弯屈大拇指使它的第二节指骨紧压在食指和中指的第二节指骨上。 (1)拳的定位(图179) 拳心——手心的一面,也即是五指弯屈的一面。 拳背——手背的一面,也即是拳心的反面。 拳面——食指、中指、无名指和小指第一节指骨互并形成的平面。 拳眼——拇指一边的圆孔。 拳轮—一小指一边的圆孔。

“蚩尤故里·天下梅山”,,以文化的自信迎接世界-蚩尤故里天下梅山

“蚩尤故里·天下梅山”,,以文化的自信迎接世界:蚩尤故里 天下梅山 “蚩尤故里·天下梅山”以文化的自信迎接世界新化地处**中腹地,这里人杰地灵,素有“**中宝地”之誉,古称梅山,历史源远流长。早在9000年前即有人定居,北宋熙宁五年(1072年)正式建县,是当之无愧的千年古邑。几千年的历史沉淀,苗、瑶、侗、汉不同民族的不断融合,这里形成了独特的梅山文化,绽放成了中华民族文化的璀璨一章。 紫鹊界——“梯田王国”。紫鹊界是江南稻作文化、农耕文化的千年遗存,国家自然和文化双遗产,国家4A级风景名胜区。“秦汉起,宋明兴,今日传”的泱泱26万亩梯田秀美飘逸,雄浑壮阔。置身紫鹊界,层层叠叠的梯田有如雕刻在大地上的年轮,依山就势的道道田埂或妩媚或遒劲、或舒展或含蓄,硬朗的线条让你感受到无穷的壮阔,绵和的线条让你感受到如水的柔情。 大熊山——“人文祖山”。大熊山是蚩尤世居地,汇聚了极致的生态景观:原始次森林、千年银杏王、万亩箭竹丛、千年株儒树、百年迎客松、十里杜鹃红……这座神奇的山,蕴含了厚重的远古文明,蚩尤部落曾在这里繁衍生息; 轩辕黄帝为了探究这个与之为敌的部落而“登**熊”,大熊山也因黄帝的到来而得名; 数千年后,喜爱山水的乾隆也觅迹而来,留下了“十里屏开独标清胜、熊峰鼎峙半吐精华”的御笔。

梅山龙宫--——“世界溶洞极品”。梅山龙宫是当年蚩尤屯兵的地方,国家自然与文化双遗产,国家4A景区。它是一个地下溶洞群,由九层洞穴上万个溶洞组成,其中峡谷云天、哪吒出世、天宫雾淞、水中金山、远古河床被誉为世界溶洞景观之“五绝”。 梅山文化——“中国梅山文化艺术之乡”。新化古称梅山,据《宋史》载:“梅山峒蛮,旧不与中国通。”循史记脉络发现古梅山自汉代至宋朝,有千年未被王者征服的独特历史。经过漫长演化、沉淀、创新与融合形成了多民族共同沿袭的独特地域文化——梅山文化。在古梅山这片热土上经久流传,这种文化上承巫楚文化,下启湖**文化,在整个东南亚地区是唯一一种多民族共同崇奉、和合共融的祖源文化。古老神秘的梅山宗教、武术、山歌、建筑,已成为极具审美和史学价值的文化孤本。 梅山美食——“吃在新化”。新化美食做为**菜的一支精锐,有着独到之处,又自成体系,有“十荤”、“十素”、“十饮”之说。“十荤”:三合汤、雪花丸、米粉肉、鸭子粑、柴火腊肉、回锅狗肉、泥鳅钻豆腐、水车鱼冻、稻花鱼、肘子肉。 “十素”:杯子糕、糁子粑、糯米粑、酣荞粑、糍粑、蕨粑、擂米粑、淀粉粑、粽子、烧麦。“十饮”:擂茶、凉粉、水酒、蛇酒、米烧酒、甜糟酒、苡米酒、云雾茶、青红茶、金银花甘草茶。光听名字就令您颊齿生香、垂涎欲滴。 近年来,新化先后被授予“中国梅山文化艺术之乡”、“中国蚩尤故里文化之乡”、“中华武术之乡”、“中国山歌艺术之乡”等荣誉称号。新化山歌、新化武术是国家级非物质文化遗产,红二军团长征司令部旧址、资江**为国家级文物保护单位,油溪河漂流被誉为“江南小三峡”,奉家下团村为陶渊明名篇《桃花源记》的桃源真地。 推动新化旅游走向世界,我们具有以下优势和亮点:一是旅游资源极为丰富,且类型全、种类多、品位高,特色鲜明,保护良好,开发前景广阔。二是梅山文化底蕴深厚,蚩尤文化、梅山文化、饮食文化、宗教文化、民族文化等绚丽多彩、博大精深,且个性突出,富有浓郁

梅山赋 风光电视宣传片 解说词

电视系列风光展示片 《潇湘神韵》之── 远古梅山 ——解说词—— 字幕:上下梅山峒蛮,其地千里,东接潭州,南接邵州,西邻辰州,北连鼎州,总面积1万多平方公里。-- 《宋史·梅山蛮传》 湖南娄底一带原为少数民族杂居之地,相传先民们是盘古的后裔, 在夏商周时为荆州辖地,春秋战国时期属楚的范围。湘中曾是楚王部众居住地,楚为芈姓,居住地为芈山。由于芈音恰好与当地梅音吻合,人们便把芈人所据之地称之为梅山。秦统一中国后,娄底正式列入中央集权制封建的多民族国家――秦的国土,隶属长沙郡,成为华夏不可分割的一部分。但饶有兴味的是,境内是两种行政管理状态并存,在东南较平坦的地方大部分为秦所归化,而在西北一带,居民依然过着“椎髻徒跣,断发纹身,耕田有邑”(字幕)的生活,人称“梅山蛮”。其建制和隶属也一直随以后历史的风雨而反复变化,颇具传奇色彩。

现在人们所说的“梅山”,主要指湖南娄底的新化县一带。传说娄底是南方少数民族始祖蚩尤的故里,蚩尤骁勇善战,率梅山瑶苗山民与中原炎帝所属共工部族打仗,得胜之后。继而北上与黄帝交战,在涿鹿血战中被黄帝擒杀。蚩尤身虽战死,但却留下“战神”的美誉。至今在娄底境内的大熊山还保存着蚩尤坪、蚩尤屋场、蚩尤点兵台等历史遗址。 大熊山,一道天然屏障。从东汉,三国、晋、隋、唐、到北宋的900年间,历代王朝都曾在此多次征伐,但梅蛮民至死不降。宋神宗屡战不可胜,于是停息干戈改以怀柔之策,于宋熙宁五年使梅蛮归服,置县“新化”,取“新归王化”之意。 娄底人的抗争精神光耀九州,习武尚武的精神更是代代相传,从“战神”的涿鹿血战、南宋抗元,明朝反暴,到南明和清代支援李自成、唐洪山农民起义,娄底人无一不冲锋陷阵。到近代,更是英雄辈出,民主革命先驱陈天华,谭人凤,著名爱国将领、黄埔军校代校长方鼎英,抗战名将陈正湘,教育家成仿吾,国际主义战士

全国武术套路竞赛规则

全国武术套路竞赛规则 (一)竞赛的一般常识⒈执行裁判人员组成:总裁判长1人、副总裁判长1-2人。裁判组设裁判长1人、副裁判长2人;A组评分裁判员2-3人;B组评分裁判员3人;C组评分裁判员2-3人。编排记录长1人,检录长1人。⒉竞赛按类型可分为:个人赛、团体赛、个人及团体赛。按年龄可分为:成年赛、青少年赛、儿童赛。⒊竞赛项目:长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术、太极剑、南刀、南棍、传统拳术、传统器械、对练项目和集体项目。 ⒋竞赛年龄分组:成年组、青少年组和儿童组。 5.比赛顺序:在竞赛监督委员会和总裁判长的监督下,由编排记录组抽签决定比赛顺序。 6.检录:运动员须在赛前40分钟到达指定地点报到,参加检录,并检查服装和器械。 7.礼仪:运动员听到上场点名时和完成比赛套路后,应向裁判长行抱拳礼。 8.得分相同的处理:个人分别以难度分高者、以完成高等级难度数量多者、以演练水平分高者、以演练水平扣分少者、以动作质量扣分少者顺序排列名次。全能或团体以比赛中获单项第一名多者列前,依次类推。 9、竞赛有关规定:(1)难度填报:参赛的运动员必须根据竞赛规则和规程要求选择难度和必选主要动作,于赛前20天在规定网站填报“武术套路难度及必选动作申报表”,并确认

打印,签字、盖章后寄往赛会(以到达邮戳为)。 (2)套路完成时间:长拳、南拳、剑术、刀术、枪术、 棍术、秒;青少年(含儿童)不得少20分1南刀、南棍套路:成年不少于 于1分10秒。太极拳、太极剑自选套路为3—4分钟;太极拳规定套路为5—6分钟。对练不得少于50秒。集体项目为3—4分钟。传统项目,单练不得少于1分钟。 (3)比赛音乐:规程规定的配乐项目必须在音乐(不带 歌词)伴奏下进行,音乐可以根据套路的编排自行选择。(4)比赛服装:裁判员应穿统一的服装,佩戴裁判等级标志;运动员应穿武术比赛服装。(5)竞赛场地:个人项目14米长,8米宽。集体项目的场地为长16米、宽14米。场地四 周内沿,应标明5厘米宽的白色边线。场地的地面空间高度不少于8米。两个比赛场地之间的距离6米以上。(6) 比赛器械:国家体育总局武术运动管理中心指定的器械。 (7)比赛设备:大型比赛必须配备摄像机4台,放像设 备3台,电视机3台,以及全套电子评分系统和音响系统。 (二)评分标准与办法武术套路各项目评分均为10分制。自选项目动作质量分为5分(A组),演练水平分为3分(B组),难度分为2分(C组)。传统项目或无难度的自选 项目动作质量分为5分(A组),演练水平分为5分(B组)。 1、动作质量的评定与动作质量应得分的确定:A组裁判员

武术套路试题库

《武术套路》复习资料 第一章武术运动概述 一、武术概念 名词解释: 1、武术 武术是以攻防技击为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。 2、武术是以攻防技击为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。 3、武术在汉代叫武艺,在近代中国也叫国术。 判断题: 1、武术在汉代叫国术。()答案:× 2、在近代中国,武术也叫国术。()答案:√ 二、武术的特点 填空题: 1、武术的两个主要特点是技击特点和民族特点。 2、武术最基本的特点是它的技击特点。 判断题: 武术最基本的特点是它的技击特点。()答案:√ 三、武术的价值 填空它: 1、武术的五个价值是武术的健身价值、技击价值、观赏价值、教育价值、经济价值。 简答题: 1、武术有哪几方面的价值? 答案:武术的价值主要有健身价值、技击价值、观赏价值、教育价值和经济价值。 四、武术流派 名词解释: 武术流派:武术流派是指由于不同的技术特点和风格而形成的武术派别。 判断题: 武术流派是指由于不同的技术特点和风格而形成的武术派别。()答案:√ 简答题: 武术流派有哪些不同的说法? 答案:武术流派不同的说法有:长拳和短打,内家和外家、黄河流域派和长江流域派、南派和北派、少林派和武当派,等等。 五、武术功能分类 填空题: 武术按功能可分为竞技武术、健身武术、学校武术、实用武术。 判断题: 武术按功能可分为套路运动和搏斗运动。()答案:× 六、竞技套路 简答题: 竞技套路包括哪些项目? 答案:主要内容有长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术和其他拳术、其他器械、

非物质文化遗产保护下梅山武术的传承与发展

论非物质文化遗产下梅山武术的传承与发展 摘要:梅山武术是流传在我国湖南中部农村地区的一种地域性民族传统体育项目,是一个具有完整技术体系的民间拳种,它的起源可以追溯至古代北宋时期,相传为文天祥所创,极具地域文化特色,有着深刻的文化底蕴。其千年文化底蕴曾深深地影响着当地许多村民的个性及村落民风的形成,是体现湖湘文化的主要载体之一。然而,随着时代的迁移,梅山武术的发展受到了诸多因素的影响,包括当地村落物质生产生活水平的提高,村民思想观念的变化,外来文化的冲击,政府武术工作政策重心的偏离,以及学校对本土体育文化教育的欠缺等,这些因素导致了梅山武术如今处于低迷的发展阶段的现状。然而,梅山武术这一传统体育项目在非物质文化方面,对现代人们的生活具有很多有益价值,具体表现在健身,教育,非物质经济,旅游等方面。为了使得梅山武术的非物质价值得以传承与发展, 本人以梅山武术为研究课题对其进行深入的了解与分析,以新化县及位于县城郊的南北、东方武术学校武术教师及武术练习者为研究对象,通过参考文献资料法,实地考察法,数据统计法,逻辑分析法等研究方法,客观地对梅山武术做出了较为全面的考察与分析,针对梅山武术的低迷现状,对不同人群对于梅山武术的看法及认可程度进行了调查和访问,并对采集到的数据进 行整理分析,最后剖析了它的发展现状及低迷原因,并在此基础上,提出了相应的解决措施,旨在呼吁社会群众重视以为梅山武术为代表的传统民间武艺,有选择性的继承,取其精华,去其糟粕,并在传承的基础上敢于创新,将中国传统的优良民间武术发扬光大。 关键词:非物质文化,认知程度,结构调整,以人为本,活态传承,创新与发 展

On Inheritance and Development of Intangible Cultural Heritage Meishan surgery Abstract:Meishan surgery is a popular traditional sport in regional ethnic rural areas of cen tral Chi na 's Hunan Province , is a folk box ing complete tech ni cal system, its orig ins can be traced back to the an cie nt Norther n Song Dyn asty , accord ing to lege nd created by Wen Tian xia ng , a very with geographical and cultural characteristics , profo und cultural heritage. Its mille nn ium culture has deeply affected the formatio n of many of the local villagers and the village folk of personality , is a manifestation of one of the main carriers of Hunan Culture . However, with the migrati on of the times, the developme nt of Meisha n surgery affected by many factors, in cludi ng impro ving the liv ing sta ndards of the local villages of material production , changes in villagers' ideas , the impact of foreign culture , gover nment policy focus deviati on martial arts work , and school to the lack of local sports and cultural educati on , these factors led to surgery and now is the status quo Meishan downturn stages of development . However , this traditional sport Meishan surgery in non-material cultural aspects of modern life that people have a lot of useful value , specifically in health , educati on, and non-material economy and tourism .In order to make non- material values Meisha n surgery to in herita nee and developme nt , in my research Meisha n surgery as its in-depth un dersta nding and an alysis to Xin hua County and suburba n county located in the south, Eastern martial arts school martial arts teachers and practitioners of martial arts study , by referenee to literature, field trips law , statistics , logical analysis and other research methods , Meishan surgery to objectively make a more comprehensive in vestigati on and an alysis , Down cast Meisha n for surgery , for differe nt populati ons perceptio n and recog niti on of the exte nt of surgery were in vestigated Meisha n and access , and orga nize the collected data an alysis, the final an alysis of the curre nt situati on and its reasons for the downturn , and on this basis, the proposed corresponding measures , desig ned to appeal to social importa nee that Meisha n masses represe nted by the traditi onal folk art martial arts , selective in herita nee, its esse nee, to its dregs, and inno vati on on the

春节主持人的开场白台词

春节主持人的开场白台词 在春节晚会里,主持人应该说哪些台词呢?在主持的过程中,熟悉每一个台词是非常重要 的。 下面是爱汇给大家整理的春节主持人的开场白台词,供大家阅读!春节主持人的开场白台 词篇 1 时间: 20XX 年 1 月 X 日下午:3:00 地点:XX 剧院主持人:花(男)、周(女)、夏(男)、 童(女)周、童:辞旧迎新,大地春回处处春风得意;花、夏:笑语欢歌,四海龙腾人人龙马精 神。 花、夏:各位领导、各位嘉宾;周、童:同志们、朋友们;周、童、花、夏:大家新年好! 花:这是一个欢聚的日子,让我们分享共同的喜悦;周:这是一个幸福的时刻,让我们盘点丰 硕的成果。 下面有请公司党委书记、董事长 XX 先生致新春贺词。 大家热烈欢迎!(董事长:《新春贺词》)夏:董事长热情洋溢的贺词,让我们心潮澎湃。 刚刚过去的一年,在、市政府和市国资委的坚强领导下,公司党委、董事会坚持“发展为 上、科学决策,坚持“金融服务,实业支撑、引导带动、创新突破、协同增效发展战略,同向 推进,步履矫健;全体员工同心同德,扎实苦干,各项指标超额完成,改革、发展捷报频传。 20XX 年,公司实现收入 亿,利润 亿元,分别完成市国资委考核指标的 %和 %。 周:创新担保、国正公司、创新投资、国投建设、金丰典当、小贷公司,作为合肥国资金 融服务、投资行业的第一方阵,撬动经济,为我市的先导产业发展作出了不可替代的贡献!花: 合肥三洋、合肥城建,强者恒强,品牌优势继续领先;国风塑业、国通管业,优化结构,市场 回报十分明显!童:电影公司、德厚置业、教投公司、吴山固废、梅山饭店,他们的服务,让 城市生活更美好;光大木业、荣事达包装、紫金钢管、合肥湖石,他们的努力,让“工业立市 的画卷更加丰满!花:告别 20XX,我们无悔无怨,感慨万千;迎接 20XX,站在新的起点,让我 们放声高歌,走向辉煌的明天。 请听创新担保公司员工的大合唱:《走向辉煌》,掌声欢迎!1.大合唱:《走向辉煌》(创 新担保公司员工)花:和风细雨的好时节天地与人和;周:和颜悦色的好感觉人人很亲和;夏: 和气致祥的好人家日子挺祥和;童:和衷共济的共和国心齐力更和。 周、童:让我们共同见证;花、夏:让今天告诉未来。 四人合: 和谐——中国!花: 请欣赏国风塑业的歌舞《和谐中国》2.歌舞: 《和谐中国》(国 风塑业 8 名员工)周:建设和谐社会,把美好的事业开创;花:追逐我们的理想,让青春魅力飞 扬!请欣赏合肥城建带来的舞蹈《青春飞扬》,欢迎她们闪亮登场。 春节主持人的开场白台词篇 2A:尊敬的各位领导、各位来宾 B:全县父老乡亲们 C:现场 以及电视机前的观众朋友们,D: 大家合:春节好!A:在这辞旧迎新的时刻,在这万家团圆的 日子,祝大家在新的一年里:B:身体健康,D: 合家欢乐,合:兔年吉祥!A:金虎辞岁把鄱阳 的美丽化作春天的交响 B:玉兔贺春让新春的第一缕阳光拥抱我们的欢乐 C:相聚今宵让我们 的心一起欢腾 D: 展望未来让我们的心一起飞翔 C:回首刚刚过去的一年,我们倍感光荣和自

浅谈中国传统武术

浅谈中国传统武术 武术,也被尊称为国术,在我国有着上千年的历史。在过去千百年来的发展和演变中,中国武术延伸出各具特色的上千个门派,其中一部分门派随着时间推移逐渐消失在民间,一部分门派流传到了现在。在古代有着穷文富武的说法,中国自隋朝以来,历朝历代都开设科举,降低文人当官的门槛,鼓励天下学子走上仕途。然而中国武术却一直得不到政府的扶持,加上武术需要日积月累的学习方可有建树,动辄数十年的修行,更有大师高人一生只愿将自己的功夫传给几个人,物以稀为贵,所以通常只有家底丰厚的少爷才学得起。因此,自古以来中国的武术人才一直处于稀缺状态。 自建国以来,武术被分为了三大类别。第一类是武术套路,此类武术运动员们主要练功内容以固定的套路动作为主,大多数都带着表演和盈利性质,华而不实几乎没有任何的实战能力;第二类是武术散打,散打一部分的选手是来自于传统武术中用于实战的散手,后期更多是汲取了国外的擂台搏击招式,变成了纯粹的擂台搏击;第三类则是民间流传下来的传统武术,传统武术多流传于民间。传统武术既没有官方推广也没有职业比赛,所以此类武术修行者中,大多实力良莠不齐,很多习武术者练了一辈子也难有机会试试身手。 这三类武术中,目前发展的最好的是散打。散打有着完善的比赛制度和产业链,优秀的散打运动员不仅拳打的漂亮,还能获得带来可观的收入。散打作为国家的代表性搏击运动,经常会与国外的技击技术进行比赛较量,不断的在一次又一次的碰撞中得到完善和进化。反观武术套路则处于不温不火的状态,加之大型赛事很少,没有任何实用性,靠着武术套路很少有人可以养活自己。外形条件比较优质的选手也许有机会接触到媒体出现在大众视线中,大部分的选手练个几年就会转行另谋生路。 至于传统武术的发展,流失严重也多被大众所曲解。传统武术几乎没有任何的官方推广,也很少有兴办搏击赛事,但受到武侠小说和影视剧的吹捧,传统武术反而成了广大人民群众心中战斗力最强的一个。以太极拳为例,太极拳是目前中国武术中在世界范围内推行最广泛的拳术,但大多数人修行的只是太极拳的套路,也就是拿来修身养性的太极操。至于太极的实战威力如何,却很少有人见过。受金庸先生的武侠小说影响,每当有人提起太极,总会有人说,太极是十年不出门,要练个几十年才能有很强的作战能力。事实上,太极拳的实战能力究竟如何却无人得知,因为在网络上或者学术文献中很少能找到当代太极拳手和其他门派拳手的高水平对战记录,职业赛场上也几乎见不到任何的太极拳高手出现,反倒是最近十几年涌现出了一大批的假大师,借着太极拳的名义坑蒙拐骗,甚至编出了“太极的凌空劲可以隔空打人”这样低级的谎言蒙骗人民群众,有一部分演技高超的甚至还能接受电视台采访,当着上百万观众的面和自己的徒弟们表演得有声有色。 传统武术的修习者中也有非常优秀的例子。咏春派的梁挺,将咏春拳带往德国,广纳弟子,建立完善的学员晋级制度,最后咏春拳弘扬欧洲,不仅在民间流行,在军警格斗培训中也出现了咏春拳的身影。另一个例子是武星李小龙,他从小和父亲修炼太极拳,之后转学咏春,最后将自己所学技术脱胎于传统武术集百家之长创立了被认为是当代MMA雏形的截拳道,影响力波及全世界。 传统武术的簇拥们,大多只是盲目的热爱着他们心中完美的国术他们很少会真的实验武术在擂台上的作用究竟如何,甚至其中很大一部分人根本没有接触过任何种类的武术,只不过被武侠小说和功夫电影蒙蔽,认为自己所猜所想一定为真,口口声声的叫嚣着说民间高手有实力击败散打选手,甚至可以在无规则限制下打倒世界顶级的搏击选手,但却无视传统武术在真正擂?_上几乎毫无战绩的惨痛事实。 优秀谦逊的人选手懂得集百家之长,向先进的搏击技术学习,完善自己;故步自封的选

梅山武术表演解说词

梅山武术表演解说词 梅山武术是梅山文化的瑰宝,是新化和娄底人民的骄傲。她历史悠久,源远流长;她内容丰富,古朴无华,是中国传统武术流派中历史最为悠久,并能很好地保留古传武术功法和技击精髓的优秀拳种。 新化,是全国有名的武术之乡,这里习武氛围浓郁,有“不会梅山功,枉为新化人”之说。在新化的每一个乡镇,都能看到练武的人群。在这些常年练武的人群中,既有祖传父教,师徒传承的传统武术传人,也有梅山传统武术协会、新化太极拳协会组织的武术爱好者,还有武术进入中小学课堂后的中小学生。我们新化东方文武学校则是这些练武人群的大本营。为了更好的传承梅山武术文化,东方教育集团在兴办教育的同时,还将扩大梅山武术的传承基地,建设新化梅山武术文化园。下面请欣赏狮舞龙腾: 第一个节目龙狮 我校龙队、狮队现有队员50余名,在全国各种龙、狮大赛中屡获金奖,看他们把龙、狮舞得活灵活现,惟妙惟肖。舞狮历史久远,狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。看,灵动的眼睛眨得惟妙惟肖,时而登高,时而腾空,时而翻滚,好生喜气。舞龙起源于中国传统舞蹈,舞龙舞狮都是古代大型庆典活动的重要节目,至今成为中华文化的一个标志。龙如波浪一般连绵起伏,忽上忽下、忽高忽低,时而互相追赶,时而交叉盘旋,时而相互嬉戏,看他们配合是那么的默契,音乐,动作,认真,专注交织着,旋转着,升华着。 第二个节目武术基本功

武术基本功是武术训练的基础,包括腰功、腿功、臂功、桩功和腾空跳跃性动作,现在大家看到的就是翻腾跳跃类的动作,场上健儿们,闪展腾挪有如凤舞九天,鹰击长空。 第三个节目头碎钢板 硬气功:头碎钢板,梅山气功的一种,练习者以钢硬的气力,运气后将钢板击碎。此技法练习难度较大、勿轻意模仿。 第四个节目集体梅山拳 它起源于湖南新化的梅山武术,在中国武坛素以古老神奇而着称,东方文武学院的师生们马上就会将原汁原味的梅山拳械展现在大家的眼前,梅山拳术具有浓厚的地方特色,套路繁多,短小精悍,结构紧凑,朴实大方,攻防兼备。动作简洁,手法明快干净。为大家表演的国家级民间文化杰出传承人,中华武林百杰,中华世纪英才人物,一生致力于梅山武术的研究与推广的东方教育集团创办者晏西征先生与他的弟子们。 第五个节目枪术 枪为武术常用器械之一,被称为长兵之帅、百兵之王。由上古矛戈发展演变而成,枪术技法主要以栏、拿、扎为主。要求力达枪尖、左右旋转、上下翻飞、变幻莫测。 第六个节目双刀 俗话说:“单刀看手,双刀看肘”,双刀是武术中双器械的一种,讲究刀法密集,贴身连击,左右兼顾,边走边打,演练者双刀在手,杀意在心,一对双刀左右翻飞,既有刀如猛

传统武术套路竞赛规则与裁判法

传统武术套路竞赛规则 国家体育总局武术运动管理中心审定 第一章竞赛组织机构 第一条竞赛委员会 根据不同的比赛规模,可设立竞赛委员会、竞赛部或竞赛处。由负责竞赛业务的行政人员若干人组成。在大会组委会统一领导下,负责整个大会的竞赛组织工作。 第二条竞赛监督委员会 一、竞赛监督委员会为竞赛的监督机构。 二、竞赛监督委员会人员的组成。 由主任、副主任、委员3或5人组成。 三、竞赛委员会的职责 (一)监督、检查仲裁委员会、裁判员的工作。 (二)监督、检查参赛运动队的比赛行为。 (三)有权对违纪的仲裁人员、裁判人员和运动队的相关人员做出处罚。 (四)竞赛监督委员会不直接参与仲裁委员会和裁判人员职责围的工作,不干涉仲裁委员会、裁判人员正确履行自己的职责,不改变裁判人员、仲裁委员会的裁决结果。 第三条仲裁委员会 一、仲裁委员会人员的组成 由主任1人,副主任1人,委员3或5人组成。 二、职责: (一)接受运动队的申诉,并及时做出裁决,但不改变裁判的结果。 (二)仲裁委员会会议出席人员必须超过半数,表决时超过半数以上做出的决定方为有效。表决投票相等时,仲裁委员会主任有决定权。仲裁委员会成员不参加与本人所在单位有牵连问题的讨论与表决。 (三)仲裁委员会的裁决为最终裁决。 (四)仲裁委员会负责确定比赛时每场地仲裁录像位置。 第四条裁判人员的组成 一、裁判人员的组成 (一)总裁判长1人、副总裁判长1-2人。 (二)裁判组设裁判长1人、副裁判长1人;评分裁判员3-5人。根据竞赛的规模可设若干个裁判组。 (三)编排记录长1人。 (四)检录长1人。 二、辅助工作人员的组成(根据比赛规模,可适当增加或减少人员) (一)竞赛电子系统操作人员每场地1-2人。 (二)编排记录员3-5人。 (三)检录员每场地2-3人。 (四)宣告员1-2人。 (五)放音员1-2人。 (六)摄像员每场地1-2人。

梅山武术概略

梅山武术概略 晏西征 一、源流 梅山武功是当今中国传统武术流派中历史最为悠久,并能很好地保留古传武术功法与技击精髓的优秀武术流派,她朴实无华、不尚花俏、功技并重、注重实战。 古梅山,位于湖南省中部,地跨新化、安化、冷水江全境,及新邵、涟源、隆回、溆浦、桃江等县市的部分地域,莽莽苍苍,绵延千里。梅山武功以地为名,发祥于古梅山域内的新化县,其起源可以上溯到远古氏族部落时期,正式形成流派拳种则是宋代末期。 在距今约四千多年的炎黄时期,与黄帝齐名的远古战神蚩尤即出于新化大熊山(古称神山或大神山),当时,居住在中华大地的许多不同的氏族部落,为争夺渔猎之地,不断地进行战争与兼并,传说中的蚩尤好兵善战,作五兵(戈、朵、戟、酋矛、夷矛),带领自己的族人通过不断地扩张、兼并,逐步形成了地跨江淮流域的庞大部落集团——九黎部落,古梅山人以实战为主,不尚花俏的武术,便在此时初具雏形,后世梅山武功传人尊蚩尤为始祖即源于此。 随着九黎部落的不断强大,又向北扩张,战胜了先进入中原的炎帝所属共工部落,最后与黄帝“战于逐鹿之野”,蚩尤

战败身死,九黎部落逐渐解体。遗族向南回迁,其中一支退至江淮、洞庭一带,组成新的部落集团。史称“三苗”或“有苗”,至禹帝时,三苗最终战败,部族再次分化,其中一支退至峰高林密,可渔可猎,有险可守的古梅山,开始了力抗王权的“化外蛮夷”生活。 史称“梅山蛮性剽悍,历不服中土”。北宋以前,历代王朝为使四方臣服,统一版图,屡屡发兵征伐而不获,而梅山人则更是愈杀愈不服,在征伐与反抗的循环中,练武成了每一个梅山人的生活内容之一。宋吴政尧在《开远桥记》中对当时的梅山描述道“……民居十峒之中,食则燎肉,饮则饮藤,衣制斑斓、言语诛离、出操戈戟,枕居铠弩……”。 也就是说,在宋朝抚定梅山之前,梅山人仍是以渔猎为主,农业生产尚停留在刀耕火种的原始阶段,恶劣的生存环境与频繁的战争,使梅山人不得不“出操戈戟、枕居铠弩”,正因为这样,人们必须勤练武功才能保证生存,梅山的所有成年人都是猎手与战士,这一时期(北宋之前)的梅山武功乃是全山峒民的公产,是一种纯军事化的格杀技能,而练武的组织和领导者就是各峒峒主,传授武功的除了峒主还有族中的勇士与巫师。 提起巫师,许多现代人都嗤之以鼻,视其为封建糟粕,却不知“巫文化”的历史远比“封建”要久,源于苗蛮的巫事祭祀文化,对中国的影响极其深远。在古代梅山,巫师主要负责峒中祭祀活动的安排与主持,掌管医药,武功与文史的研究与

武术基本套路

五步拳 1、预备式(并步抱拳) 2、弓步冲拳 3、弹踢冲拳 4、马步架打 5、提膝穿掌 6、仆步穿掌 7、虚步挑掌 8、收式(并步抱拳) 少年拳 1、抡臂砸拳 2、望月平衡 3、跃步冲拳 4、弹踢冲拳 5、马步横打 6、并步勾手 7、弓步推掌 8、搂手钩踢 9、缠腕冲拳 10、转身劈掌 11、砸拳侧踹 12、撩拳收抱 初级长拳 预备动作 1、虚步亮掌 2、并步对拳 第一段 1、弓步冲拳 2、弹腿冲拳 3、马步冲拳 4、弓步冲拳 5、弹腿冲拳 6、大跃步前穿 7、弓步击掌 8、马步架掌 第二段 1、虚步栽拳

2、提膝穿掌 3、仆步穿掌 4、虚步挑掌 5、马步击掌 6、叉步双摆掌 7、弓步击掌 8、转身踢腿马步盘肘第三段 1、歇步抡砸拳 2、仆步亮掌 3、弓步劈拳 4、换跳步弓步冲拳 5、马步冲拳 6、弓步下冲拳 7、叉步亮掌侧踹腿 8、虚步挑拳 第四段 1、弓步顶肘 2、转身左拍脚 3、右拍脚 4、腾空飞脚 5、歇步下冲拳 6、提膝挑掌 7、提膝劈掌弓步冲拳结束动作 1、虚步亮掌 2、并步对拳 3、还原

古希腊哲学大师亚里士多德说:人有两种,一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大,首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄心壮志,要有远大的理想。 有一位心理学家到一个建筑工地,分别问三个正在砌砖的工人:“你在干什么?” 第一个工人懒洋洋地说:“我在砌砖。” 第二个工人缺乏热情地说:“我在砌一堵墙。” 第三个工人满怀憧憬地说:“我在建一座高楼!” 听完回答,心理学家判定:第一个人心中只有砖,他一辈子能把砖砌好就不错了;第二个人眼中只有墙,好好干或许能当一位技术员;而第三个人心中已经立起了一座殿堂,因为他心态乐观,胸怀远大的志向! 井底之蛙,只能看到巴掌大的天空;摸到大象腿的盲人,只能认为大象长得像柱子;登上五岳的人,才能感觉“一览众山小”;看到大海的人,就会顿感心胸开阔舒畅; 心中没有希望的人,是世界上最贫穷的人;心中没有梦想的人,是普天下最平庸的人;目光短浅的人,是最没有希望的人。 清代“红顶商人”胡雪岩说:“做生意顶要紧的是眼光,看得到一省,就能做一省的生意;看得到天下,就能做天下的生意;看得到外国,就能做外国的生意。”可见,一个人的心胸和眼光,决定了他志向的短浅或高远;一个人的希望和梦想,决定了他的人生暗淡或辉煌。

湖南省娄底的导游词3篇.doc

湖南省娄底的导游词3篇 娄底一带原为少数民族杂居之地,相传先民们是盘古的后裔,属三苗、九黎集团,出自五帝中的颛顼。娄底在夏商周时为荆州一隅,战国时属楚的范围。秦统一中国后,娄底正式列入中央集权制的封建的多民族国家秦的国土,隶属长沙郡。下面是,为大家准备的娄底的导游词,希望大家喜欢! 娄底历史悠久,人文荟萃,风光旖旎。市内有清代名臣曾国藩故居等人文景观和各类风景名胜旅游点70多处。湄江风景区、波月洞风景区、洛阳湾古建筑群、水府庙水库等旅游胜地各具特色、风光迷人。钟灵毓秀的娄底山水孕育了代代英才,清代中兴名臣曾国藩、晚清外交家曾纪泽、辛亥革命先驱陈天华、中共早期领导人蔡和森、国际共产主义战士罗盛教等大批志士仁人,在娄底悠久历史长河中谱写了一曲又一曲光辉的篇章。 娄底境内溪水奔流,河网密布,水系完整,水量充沛。全市主要河流有:东部涟水,为湘江中游一大支流,源于新邵观音山,自西向东,流经涟源市、娄星区、双峰县,经湘乡至湘潭县河口入湘江,境内全长85.85公里,沿途纳孙水、湄江、测水等1-4级支流89条,控制流域面积3906平方公里。西部资水,由南向北,流经冷水江、新化。经安化柘溪,过益阳注入洞庭湖,贯穿境内西半部,区内流程1公里,有1-4级支流100条,控制流域面积3985平方公里。

区内各河流水质较好,PH值在正常范围内,离子总量不高,中等矿化度,适合于工农业生产和人们生活之用。全区年平均降水1406毫米,降水总量113.95亿立方米,且西部山区多于东部丘陵平地,直接形成的地表水资源38.87亿立方米。外来水资源丰富,共有133.42 亿立方米,主要在西部,控制利用少;东部入境水虽不多,但利用较好。地下水年平均为21.6亿立方米,年径流量平均达21.35亿立方米,主要公布在北、东、南部地区、水能理论蕴藏量32.5万千瓦,其中可开发利用的14. 26万千瓦。具备人工养殖的水面18万亩。 曾国藩故居富厚堂,又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府,坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村,与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻,总占地面帜四万多半方米,主体建筑近一万平方米,是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。富厚堂座南朝北,背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂围住。从远看去,富厚堂好似坐在一张围椅中。周围自然环境优美,后山上树木茂密,古树参天。门前是一片较开阔的平地,平地中有小河向东流去,平地四周峰峦叠嶂,群山环抱。曾国藩是中国近代史上一个有重大影响的历史人物,曾国藩故居已被有关部门确定为省级重点文物保护单位。 娄底人文资源丰富,国家文物保护单位曾国藩故居风光带、4A级风景名胜景区紫鹊界8万亩秦人梯田、龙山、湄江自然风光、历史文化名镇杨市镇、名村三甲古村落,有望进入国家

传统武术文化的挖掘整理与传承发展——以浙江省“水浒名拳”之乡的梅山岛为例

传统武术文化的挖掘整理与传承发展 ——以浙江省“水浒名拳”之乡的梅山岛为例 陈中良 宁波市北仑武术协会浙江宁波315800 摘要:武术是中华民族的文化瑰宝。挖掘整理、传承发展传统武术文化,让传统武术重放异彩,是当代体育部门武术工作者的职责所在。本文主要以浙江省宁波市北仑区梅山乡传统武术“水浒名拳”的发展史为例,阐述了挖掘整理、传承发展传统武术文化的重要性。 关键词:传统武术挖掘整理传承发展 武术是中华民族的文化瑰宝。尤其是民间的传统武术,长期以来,父传子、师授徒传承着。传统武术在冷兵器时代发挥着克敌制胜的独特攻防作用,动作内涵着医疗、健身功能。随着时代的发展,许多民间武术已经失传。挖掘整理、传承发展传统武术文化,让传统武术重放异彩,当代体育部门武术工作者责无旁贷。 传承发展传统武术文化,采用传统武术动作锻炼可以增强人们的体质,促进现代全民健身工作,还可以传统武术文化提升地方知名度,如河南少林寺、陈家沟等地以少林拳、太极拳的传播名扬寰宇,同时也推动了地方旅游等经济发展。笔者以浙江省宁波市北仑区梅山乡传统武术“水浒名拳”为例,阐述一下挖掘整理、传承发展传统武术文化的重要性。 一、梅山岛“水浒名拳”的历史 1.梅山岛是浙江省宁波市北仑区东南部的沿海孤岛。北宋梁山英雄战胜方腊后,很多幸存下来的将士没有进京加封,而选择了隐姓埋名,把梁山武术传与梅山岛沈氏。目前有史可查的沈天童是岛上“水浒名拳”的传人之一。传授的武术拳种有:宋江拷、边城、闹天堂、乌风棍等。起初当地学拳者目的对个人而言是强身自卫,对村落来说是为围海造田起纠纷时征服对方。 2.作为地理上的海中孤岛,经常有海盗侵袭。特别是18世纪末,岛上经历一次倭寇洗劫,在当地民众的全力抵抗下,一位来自三北的武林高手帮助杀退倭寇,从此梅山岛里岙村沈家聘请这位武林高手传授武艺给子弟们,梅山岛又多了10多套拳械功夫。这样梅山岛民代代相传,形成了今天的南北拳械种类融合传承的体系。 3.新中国成立后,为防备蒋介石反攻大陆,地处东海前沿的梅山岛全岛老老少少、男男女女全民练武,达到了当地武术普及发展的鼎峰时期。上世纪60年代到80年代,岛上的年轻人为谋生计,大多离岛外出赚钱,武术锻炼一度颓废,只有少数武术爱好者继续练武,极个别练武者偶而参加传统武术的比赛。当地政府根本不把传统武术当回事。 二、挖掘整理传承“水浒名拳”对梅山岛的影响及现状 1.1998年,笔者登岛调研梅山乡里岙村传统武术传承情况,由乡政府工作人员召集百余武术爱好者(老一辈的拳师基本到齐),相互表演了拳械套路。笔者发现,有几位拳师对自己所打的套路拳谱、动作名称记忆不完整。因笔者是梅山岛里岙村沈氏的曾外甥,从小就喜欢、崇敬“梅山里岙拳”(注:当时的称法,2005年浙江省武术协会评为“水浒名拳”),并根据当时情况把浙江省体委武术发掘整理办公室1984年在梅山岛挖掘整理出来的《浙江省武术拳械录》一书记载的老前辈拳师演练的拳谱转抄给梅山里岙沈氏传人。后来当地武术爱好者把自己传承拳谱加以整理,形成现在完整的各拳械套路谱名。 5年,在梅山乡政府的支持和梅山岛武术爱好者的 配合下,宁波市北仑武术协会根据梅山岛传统武术传承情况,向浙江省武术协会申报,“梅山里岙拳”被浙江省武术协会正式命名为“水浒名拳”。此后,梅山乡政府为打响“水浒名拳”的品牌,对发展武术工作进行了全方位的规划。 (1)梅山乡政府根据中宣部和教育部联合印发的《中心学开展弘扬和培养民族精神实施纲要》文件精神,强调“在体育课上要适当增加中国武术的比重”,在梅山乡中心小学设立“民间传统武术传承基地”、“水浒名拳传承基地”,乡政府出资聘请“水浒名拳”传人任专职武术教练,向全校学生开课习武,为梅山岛传承发展“水浒名拳”创造条件。 (2)近10年来,宁波市北仑武术协会组派学员参加区、市、省、全国各类武术比赛,“水浒名拳”武术队共获得52金67银30铜的好成绩。 (3)选择拳师考取教练员、裁判员、评段员及段位等级别证件,把传统武术与现代体育管理相结合,以适应新时期武术工作的需要。 (4)委托浙江师范大学体育研究所整理梅山“水浒名拳”,并合作编辑《水浒名拳梅山武术》和《梅山传统武术》系列教材。 (5)将“水浒名拳”申报非物质文化遗产传承基地,已批准的有区级、市级和省级,国家级正在审批中。 (6)作为民间传统武术,“水浒名拳”已被香港、浙江等国际传统武术大赛组委会列为比赛项目。 (7)当地乡、村、学校每年都举办“水浒名拳”汇演活动,以促进全民健身活动的开展。学校还成立了“水浒名拳”武术队,利用节假日离岛展示,扩大社会影响力。 三、巩固发展“水浒名拳”的结论和建议 1.促进“水浒名拳”巩固和发展,最重要的是当地政府有关领导的思想意识和重视程度,主管领导重视了,把“水浒名拳”列入政府职能的一项工作来抓,经费支持,组织培训,参加武术比赛及大型群众性的活动都能够开展,这样“水浒名拳”就可以长期巩固好发展下去。如果政府主管部门是一时的兴趣,没有建立长效的工作机制,不把发展“水浒名拳”列入政府职能工作范畴,那是会夭折的。 2.根据“水浒名拳”发展的历史及现状,笔者建议: (1)首先当地历届政府要把“水浒名拳”列入政府工作计划中,作为一项不可或缺的群众体育文化来抓,编制年度工作计划和远景发展规划。 (2)其次,每年把“水浒名拳”所需经费列入政府财政预算,能保证聘请武术教练、添置武术器械及日常办公等所需经费。 (3)利用媒体大力宣扬“水浒名拳”的拳种优势,推动“水浒名拳”的群众性活动,打响“水浒名拳”的品牌知名度,让更多的人认知“水浒名拳”,让更多的人参与习练,全社会普及“水浒名拳”。 传统武术如果不挖掘、整理、传承,将会逐步失传。经过挖掘、整理、传承等工作人员的不懈努力,传统武术这颗中华民族的瑰宝将会重放异彩。 作者简介: 陈中良(1957.8),男,浙江宁波人,宁波市北仑武术协会会长,浙江省传统武术特级教练员,浙江省资深传统武术A级裁判员,国家社会体育武术高级指导员。 神州文化 2.200 24

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