90后心中中共一大的感想

我心中的中共一大与此次社会实践的感想

从前，每每听到作为共产党员的爷爷提起中国共产党，总觉得这是一个离我很遥远的事物，因为它的产生年代，经历的种种考验，所受的种种曲折，与我实在相差太远了。所以这个东西对于那时候的我来说，只是一个高高在上的东西，知道它的好，知道它很厉害，却不知到厉害在哪里，正是知其所以，不知其所以然。就这样浑浑噩噩的度过了小时。

长大了一点以后，我渐渐听到更加多的关于中国共产党的事情，我们的美好生活来自于他们，我们的父辈，祖辈，乃至更加远的前辈，为了共产二字，付出了生命，为了我们，而这一切的策划者正是中国共产党，他作为那一个时代的精神领袖，带领着他们披荆斩棘，开创了属于我们的新天地。从那时起，共产党在我心中的地位愈发高大，只是心中还有一个疑问，在什么时候，什么条件下，诞生了这样一个党派，又是什么支持他走过了一路的血雨腥风，一路的坚持到了最后，迎来了我们光明的未来。

今天，有了这样一个契机，我虽不能前去瞻仰前辈们留下的高大身影。但是在他们留下的文献中，我仿佛能够感受到当初那些前辈们心中的那一腔热血。从兴业路76号黑漆大门走出去，他们中间许多人的生命在血雨腥风中定格在了年轻时代：邓恩铭在济南被害时30岁，王尽美在青岛病逝时27岁，陈潭秋47岁在新疆遇害……

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。中国革命的伟大历程，正是在曲折与悲壮中，渐次壮大、辉煌。我想革命先烈们心中一直有这样的热血，但是知道共产主义的诞生，才让他们看到了热血之流向，才让他们认识到，我们的希望，救国之出路已经来临了。正是在这样一种彷徨后的激动，让他们不顾自身的安危，为了大局，召开了这次中共一大会议，或许有人会说，中共一大做出的决定以后很多都被证实是错误的，我想着并不是关键，中共一大更多注重的是一种精神，一种信念，一种执着的代表，而不是区区几页文章所能代表的。

经过这次社会实践的问卷调差，我了解到许多90后对于中共一大还是有一定的了解的。这是一个好消息，我认为中共一大是中国近代史上一个不能忽视的重点，它代表的不仅仅是一个救国党派的建立，更多的传达的是一种精神，正是这样一种精神，才让中共一大在我们心中拥有这样与众不同的地位。

关于90后消费观念调查报告(完整版)

报告编号：YT-FS-2010-41 关于90后消费观念调查 报告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

关于90后消费观念调查报告(完整 版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 一、项目研究的意义 自20**年第一批90后大学生入学至今，校园内已有三届学生为90后。他们是成长于中国改革开放的快速发展时期，是伴随着“春天的故事”不断成长起来的时代宠儿。在信息时代东西方文化、观念的交融和碰撞，媒体网络的大发展等的影响下，使现今“90后”青少年的人生观、价值观和世界观悄然发生了变化，从而势必会影响其消费观，包括消费方向、消费心理、消费形式等。大学生作为社会特殊的消费群体,消费观念的塑造和培养更为突出而直接地影响其世界观的形成与发展,进而对大学生一生的品德行为产生重要的影响。因此,关注研究大学生的消费行为,引导

其正确消费,帮助他们树立合理、科学的消费观念,养成良好的消费习惯,使之能成为国家和社会的有用之才,具有深远的意义。 二、研究方法与内容 本次研究就是以问卷方式调查，以发放纸质问卷及利用网络发放问卷进行抽样调查。调查时间为XX年6月至XX年10月。在此期间，项目小组按项目设计计划有序展开的，包括设计调查问卷，发放调查问卷，统计、分析结果。本次调查共发放问卷450份，收回问卷410份，其中有效问卷409份，有效回收率为90.89%。 此次调查的主要内容涉及三大层面问题。一是影响大学生消费的主要因素，包括其所在年级、性别、家庭所在地、家庭收入状况等;二是大学生消费的实际状况，包括消费来源、生活费数目、消费的内容或者说消费的构成等;三是大学生对于消费的一些看法，如网购和奢侈品等，还有一些理财观念等。 三、调查结果与分析

一大会址观后感

去一个新鲜的地方，除了能够留下几张纪念意义的照片之外，剩下的无非就是对事物发自内心的震撼或者对景物的流连。而中共一大会址，这个共产党创立的地方，是一个神圣的地方，但我说的不是共产党的神圣，而是那些怀着满腔热血衷心救国的革命者，还有那些企图唤醒国民的启蒙先驱，还有那些为革命抛头颅洒热血无名英雄，那些在战场上死去的平民战士，他们拥有的无上的荣耀，所以说他们是神圣的，因为他们为中国的革命埋下了坚实的思想基础，组成了坚不可摧的攻防力量，从而有了我们祖国的今天。这不是对这份历史贡献的吹嘘，而是对这段沉重历史的敬畏和珍重。 中共一大会址，就那么小小的两层楼地，却可比那能够燎原的星星之火，是中国共产党的发源地。 说实话会址本身真的没什么好看，因为就那么一张古朴的桌子，和几张整齐安放的椅子，上面摆放着一些陶瓷做的茶几，这就是他们开会的地方，是如此的简陋，简陋到可以让人忽略，所以这里的观光者甚少，这也就是当时无产阶级在世人眼中的印象，渺小可微。 这里有那些创始人的雕像，雕刻的是他们高谈阔论时的情景，也有他们转移到嘉兴后会址——一艘很漂亮的船，我仿佛看见船上那些人在组织成立之后的欣喜，因为他们拥有祖国希望的微小资本，即使是微小，总算走出了这艰难的第一步。 这里到处都是历史人物的画像，每张画像下面都会有对这些历史人物的介绍。我观看的时候，周围的环境非常的安静，每个人的脚步都很轻，似乎不想打扰这份安静的历史，只想默默地欣赏他，记住它。已经过去一个礼拜了，对那些历史人物我也记不太清，我也不喜欢刻意去记忆，但我记得李大钊，在中国传播马克思主义思想的先驱，中国共产党早期的创始人。我内心感觉，我必须记住这样的一个人物，从而记住他们做出的历史贡献。我记得还有这些人的画像：矛盾、鲁迅、陈独秀、蔡元培、臧克家、闻一多、夏衍...... 这里除了画像之外，还有许多精美的历史文物。比如说当时先进的打字机（忘记叫啥了），那个时候好看的读物，比如《新青年》《萌芽》，这时的大多数读物都包含了浓厚的政治性和先进的爱国思想，我记得那里还安放着一架如巨蟒般粗细的圆柱形铜炮，还有当时缴获到国外的一些枪支；也有太平天国运动使用过的刀枪剑箭，可是，这些铁器在时间的风尘下，发黄的发黄，锈钝的锈钝，没了当年锋利的模样。这是先进与落后的对比，是一个时代的差距，是思想上无形的山隘，我们除了学习优秀之外，还能做的就是学习优秀，落后就会挨打，这永远不变的历史深刻教训。

一个90后所经历的改革开放 演讲稿

一个90后所经历的改革开放 刁铺中心小学方芳 2018年是中国改革开放40周年，勤劳智慧的高港人解放思想、与时俱进、奋发有为、艰苦创业，为这片蒸蒸日上的土地带来无限希望与活力。 90后的我们身处改革开放成熟阶段，无疑是幸福的。。作为一名土生土长的高港人，作为一名90后，今天，我就来讲述一下，我记忆中高港的发展与变迁…… 小时候我家门前有一条弯弯曲曲的小路。这条小路很窄，窄到我跟妈妈都不能并排走，路旁的野草喜欢侵占小路，清晨上学时，裤腿总是被露水打湿，下雨天就更加泥泞不堪，大人都举步维艰，更甭提小孩子了，所以每到下雨的时候，妈妈看着家门前的泥泞小路满脸愁容。 那年期末考试，我捧着奖状兴高采烈地往回跑，发现小路上有很多戴着黄色帽子的叔叔，妈妈正在给大家递茶水。原来这些叔叔，是来给我们村里修路的，暑假过完，一条宽敞的路从村里开始向村外延伸，拖拉机哒哒哒哒的给每家每户输送着大家的需求，表哥他们的摩托车也很酷炫地开进了我家。 高中毕业后，我去外地上大学，过年回家时，我简直不敢相信自己的眼睛，原来一米多宽的水泥路变成了宽敞的大马路。看着路边四季常青的绿化树，望着过往飞速行驶的汽车，幸福感油然而生。 我们一家人亲眼见证了小路的变迁，亲身感受到了高港的发展。

改革开放四十年来，高港开始从一幅古色古香的水墨画卷逐渐变成一幅现代风情的写意画了。 如果你要问我，在改革开放的四十年间，发展最迅猛的是什么？那无疑是科技了。在我上小学时，家里还没有电脑，每个礼拜最盼望的事儿就是去上电脑课。在那个年代，对于一节电脑课的期盼甚至超过五节体育课。去机房上课的时候，我们小心翼翼地套上鞋套，按顺序走到电脑前坐下，心情那个激动啊。那时的我们热衷于电脑上的扫雷、纸牌、打字游戏，每次都玩得不亦乐乎。直到上初中时，父亲给我买了一台联想台式电脑。看着这台完全属于我自己的电脑，我兴奋得不能自已，从此互联网给我打开了新世纪的大门。我第一次申请了qq、注册了邮箱，怀着忐忑不安的心情第一次网上购物，收到货物时我十分惊喜，不禁感叹网购的便捷。如今智能手机、平板电脑早已普及；支付宝、微信取代了传统的人民币；平衡车、共享单车随处可见。视电脑为奢侈品的年代早已过去，人工智能正在悄然改变我们的生活。 科技的进步带动经济的发展。高港区新医药产业风生水起，一条条金龙鱼“游”进千家万户，一瓶瓶冰红茶“流”向大江南北，一艘艘巨轮“驶”往天南海北。 四十年的光阴瞬息变幻，四十年的改变历历可数。我们的国家繁荣富强，我们的生活蒸蒸日上。我们要不忘初心，牢记使命，投身改革开放的洪流，凝聚力量，实现伟大的中国梦。

旅游景点观后感

旅游景点观后感 今年是建党90周年，我们一起参观了几个红色旅游景点，中共一大会址、宋庆龄故居和孙中山故居，对革命前辈们的奋斗历史有了更深的认识。 1921年7月23日，毛泽东等13位一大代表和共-产国际代表就在这幢石库门房子里召开了中国共-产-党第一次代表大会，在一大会址中，保存了很多当时遗留的杂志和书刊，透过玻璃仔细阅读当时的文字，能感受到一种精神上的冲击，在当时的国内形势下，这些有着共同理想的青年走到了一起，为革命事业做出了他们的努力，为美好的共-产主义奋斗终身。当年一大在这里秘密的召开，而今时间逆转不回当时的场景，但我们可以想像当时的场面，因为每个人都是冒着生命危险来参加的，见证了中国共-产-党第一次全国代表大会的召开是具有重要历史意义的。 党从无到有，历经艰难曲折无数，把一个个纲领宣言变成现实，怎不让人骄傲信服!时光不再，英雄虽逝，他们的精神长存，犹如黑夜的明灯盏盏，照亮着党前进的道路，照亮了民族崛起的前程。 到徐汇区宋庆龄的故居，很想看看国母宋庆龄的起居环境，看看她老人家生前工作和生活过的地方。小洋楼很漂亮，看见她老人家的雕像，很慈祥，想起小时候学过的一篇文章，宋奶奶分蛋糕，想象着她肯定是个很亲近的人。

文物馆内，藏有很多宋庆龄文物，如照片、来往书信、宋庆龄大学毕业证、藏书、生活工作用品、国务活动礼品、宋庆龄亲属物品以及历经磨难由宋庆龄保存的孙中山印章等。这些都成了宝贵的遗物。看见壁炉上方挂着宋庆龄和孙中山在日本结婚后的合影，想起她当年是违抗父命与孙文结婚，但他们不离不弃的的爱情誓言令人钦佩。 宋庆龄出生在上海，九岁入上海中西女熟学习，1907年赴美国留学。正是因为她拥有这样的教育背景，奠定了她未来为党和人民贡献的基矗大学毕业后，她就到达日本，追随孙中山投身革命。她的故事值得我们纪念，我希望能给自己勉励，更努力的学习。 时间有限，参观的都比较匆忙，看了宋庆龄的故居，也很期待看看我们伟大的国父孙中山的故居。 孙中山先生爱国爱民敢为天下先的精神影响着中国人的灵魂。让我想要了解他更多的故事。 1894年时的孙中山，年龄不过28岁，在日学医回国。1905年在东京创办了中国同盟会，并系统地提出了著名的“三民-主义”思想。1895年至1911年策划多次反清武装起义，虽屡遭挫折而斗志弥坚。1911年10月10日的武昌起义，得到了各省响应，导致清朝专制统治的覆灭，是为著名的“辛亥革命”。1912元旦，孙中山在南京就任中华民-国临时大总统，创立了中国历史上第一个共和政体。

90后调研报告

首份90后大学新生调研报告：经济独立意识欠缺 中国首份针对90后大学新生的调研报告最近出炉。这份报告表明：90后大学生，既不 像社会上炒作的那样娇惯自私、不可理喻，也不像人们想像的那般独性十足、难以接触。他 们经济上富裕，关心天下大事，兴趣爱好广泛，易于接受新鲜事物，责任观念比较明确。 经济独立意识差心理抗挫能力弱 对新生每月生活费的调查显示：“90后”大学生间贫富差距拉大，最低不足每月300元， 最高超过每月2000元；但近半数新生的月生活费在501元至1000元间。 调查中有51.4%的“90后”新生表示：若生活费透支，将向家人索要；只有18.1%的学 生打算通过打工赚钱、自力更生的方式弥补。这反映出“90后”大学生对家庭的依赖依旧很 大，经济独立性方面的意识比较缺乏，自力更生的念头萌生较晚。高校和社会应该重视给“90 后”大学生更多锻炼自我、参与社会实践的机会。 关于“遇到挫折心态”的调查表明：大多数“90后”大学生心理素质偏弱，抗压能力明 显不足。有72.3%的人表示在遭遇挫折后，自己心理会留下阴影；甚至有5.1% 的同学表示自己会因此一蹶不振。只有9.4%的新生表示愿意“总结经验，从头再来”。 心态开放易接受新鲜事物 在调查中，有64.7%的学生认为责任就是“要为自己做的、决定的每件事情坚持下去并 承担后果”，体现了半数以上的大学生能够比较好地理解“责任”的概念，敢于承担责任；但 也有9%的“90后”认为“应该摆脱责任的束缚，做人开心快乐就好”。 调查显示，有34.5%的新生缺乏理想、信念和人生规划；32.2%的人不相信梦想和信念对 人生的影响；但却有77%的“90后”新生对自己“充满自信”。在接受调查的“90后”新生 中，有64.8%的学生认为自己“心态很开放，易于接受新鲜事物”。这表明，随着改革开放30 年来的积淀和我国与国际社会的全面接轨，“90后”大学生不因循守旧，崇尚创新精神、探 索精神。 与家长沟通存障碍崇拜政、商界成功人士 调查发现，家长制和与长辈间的代沟是“90后”与家人沟通的最大障碍，近四成学生认 为“家长爱限制自己的行为自由，不重视自己心里的想法”是与家人沟通不畅的原因；还有 25.5%的学生则认为自己与家长间存在“代沟”。但在关于偶像和榜样的调查中，八成“90后” 大学生在选择文体明星为偶像的同时，还表示自己崇拜政界、商界的成功人士，并以他们为 偶像或榜样。 专家：需具备独立人格 武汉大学法学院院长肖永平认为，与“70后”、“80后”大学生相比，“90后”大学生个 性更加独立，在独立思考与选择上，“90后”表现出很高的自主性。从“90后”大学新生开 学来的表现看，“90后”法学专业大学生有如下特点：一、学习外语的时间远远超过用中文 学习的时间，外语水平提高很快，但中文表达能力普遍较弱； 二、课外的人机交流时间远远超过人际交流时间，与人合作及沟通的能力普遍不强； 三、物质生活条件的极大改善与因学业带来的精神压力形成越来越明显的反差，这容易 导致“90后”学习动力不足、学习兴趣丧失，严重时可能将影响他们的精神健康。 针对刚刚走进大学校门的“90后”大学生，肖永平向他们表达了几点忠告：“90后”大 学生通过在学校未来4年的学习，应该逐步使自己具备多种能力，以适应社会的未来需求。 这些能力包括：逻辑思考能力、研究分析判断能力、沟通表达能力、外语能力、自我管理能 力、团队合作能力、挫折承受能力、人际相处能力，以及跨领域的第二或第三专长，等等。 “实践智慧根源于人文精神，人文精神简而言之就是正义精神和对社会负责的精神。因此， ‘90后’大学生在走向社会、迈向成功之前，尤其需要具备独立的人格、独立的灵魂。”肖 永平说。篇二：90后调查报告

参观一大会址观后感

参观一大会址观后感 龚路中心小学 曹丽洁 2010年2月4日，在学校组织的参观活动中，我们二三十多位党员青年来到了中国革命的发源地--中共"一大"会址。在这里我们翻阅了80多年的历史画卷，感悟中国共产党的光辉历史；在这里空气因为历史的重负而变得凝重和肃穆，每一位参观者都放慢脚步，眼眸中饱含着追思和敬仰，用心去体会、去品位一件件展品中铭刻的光荣与辉煌。 在中共"一大"会址纪念馆展览厅里，收集了很多革命战争时期的历史文物，看着这些革命文物、文献和历史照片，让我们彷佛穿过时空的隧道，仿佛亲身体验到在时空那一端正在发生着的惊心动魄的历史故事。列强侵略中国时分赃的《时局图》，复旦老校长陈望道翻译的《共产党宣言》的中文全译本，中共"一大"的蜡像模拟场景，无不记录了中国共产党的诞生背景和发展历程。那一尊尊栩栩如生的蜡像真实的重现了1921年，在这个中国近代史上最黑暗的时代里，有这么十三位青年，在上海法租界里这个不起眼的老式石库门住宅的简陋客厅里开起了秘密的会议，毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、李达等人围坐一起，个个踌躇满志，毛泽东慷慨陈词，董必武侧耳倾听，李达会心微笑，灵活生动的蜡像定格那伟大一刻。正是这一刻，开始了中国共产党的辉煌历程，开始了中国人民争取自由解放的斗争，开始了中华民族重新崛起的历程，开始了新中国现代化的脚步。 时光不再，先烈们已经远去；抚今追昔，我们踌躇满志。 大家在畅谈体会中纷纷表示，要进一步明确保持共产党员先进性的重要意义和肩负的历史使命，努力做一个优秀的共产党员，为教育事业作出更大的贡献。 "一大"会址纪念馆默默注视着中国的飞跃，也默默承载着历史烟云。 "希望所有共产党员，都到这里来看看，不要忘记过去，经常想想：今天我该怎样做？"这也就是我们今天组织这次参观活动的初衷吧！

改革开放与中国人观念的变迁

改革开放与中国人观念的变迁 2008年10月25日 00:00:34 来源：政工研究动态 中国人从遵从权威向平权开放的过渡，真正体现了改革开放在思想观念上的成果。 □ 文 / 侯玉波 “社会变革和技术革新的加速发展，使社会上所有的个人和组织都越来越窘于应付，处理不当，将引起适应力的大崩溃。”这是阿尔温·托夫勒 在《未来的震荡》这本书中对社会变革与人的关系的阐述。从1978年十一届三中全会至今的三十年，中国的政治、经济和文化等各个领域所发生的变化，比以往任何时候都要大得多。而其中最为重要的变化，是人的观念的变化，这种观念的变化所带来影响，一直是心理学家所关注的问题。具体到心理学术语上，就是从传统性向现代性的转变，这样的转变不仅是思想启蒙的结果，而且也代表了人的社会适应性的增强。 ◎从“遵从权威”向“平权开放” 几千年的封建文化把中国人塑造成了遵从权威的典型。杨国枢先生在谈到中国人的权威取向时，对这一点做了生动的描述。他指出，中国人崇拜权威采取绝对化的倾向，这种绝对化表现在三个方面：首先，他们常常是无条件地崇拜，而且不加批评。在中国人的心目中，权威是不会犯错的，或犯错是无所谓的，甚至是应该的，人们常常用“圣人也是人”来为权威的过错开脱。其次，中国人对权威的崇拜范围很广，如果一个人在某一方面是权威，那么在其它方面也会变成权威。这种权威泛化很容易形成“全能权威”的观念。最后，中国人对权威的崇拜在时间上也有绝对化的现象。在中国人的心目中，权威并无时间上的限制，家长永远是家长，老师永远是老师，“一日权威，一世权威”。改革开放前，人们对毛主席的态度就是遵从权威的典范。30年过去了，看看现在的人，平等的思想已经成为每个人处理问题的基本原则。小平同志带头执行的废除领导干部终身制就是这种平权思想的体现。看看现在的报纸和电视，老百姓对政府批评，学生对老师挑战，每个人都觉得是很正常的事情，但是如果放在30年前，是你想都不敢想的。因此，中国人从遵从权威向平权开放的过渡，真正体现了改革开放在思想观念上的成果。 ◎从“孝亲敬祖”向“独立自主” 强调对父母的尊重、孝顺、增光、赡养、继承志业、侍奉在侧等一直是中国传统孝道的要求。中国人有“父母在，不远行”之说，尊老、养老、敬老一直是中国人的传统。为了强化这种孝亲敬祖的观念，中国人一直把孝看成是一个人人品好坏的标准之一。一个缺乏孝道的人在传统中国社会里是会被人嘲笑的。中国的家族主义就是以这样的传统组合起来的。作为一种心理与行为倾向，中国人的家族主义体现在对家族的认识、情感和意愿三个方面：从认知上讲，中国人的家族主义强调家族延续、家族和谐、家族团结、家族富足以及家族荣耀；从情感上讲，中国人的家族主义则包含一体感、归属感、荣辱感、责任感及安全感；在对家族的意愿方面，中国人的家族主义则包含繁衍子孙、崇拜祖先、相互依赖、忍耐、顺从、为家奋斗、长幼有序以及内外有别等。正是在此基础上，使得中国人的生活在运作上处处以家族为主，家族的荣辱重于个人的荣辱，家族的团结重于个人的自主，家族的目标重于个人的目标。在这里，家族主义所强调的个人服从团体的原则主要限于自己的家族，因而是一种家族集体主义。但随着时代的发展，这种家族式的集体主义逐渐被强调个人独立自主的观念所取代。改革开放所造成的人口大流动，不仅是产业发展的要求，而且也是观念变化的结果。在新一代中国人的眼里，地域、家乡、宗族等观念变得越来越模糊，而靠自己奋斗，不必在乎他人怎么看的观点则越来越清晰，现在的人们知道，只要自己的行为不违背法律的规定，别人就无权指责。从我们所谓的80后、90后以及“非主流”身上，更容易看到这种转变。 ◎从“安份守成”向“积极进取” 传统的中国人相信宿命，所以强调自守本分，与人无争、逆来顺受、不求进取和依赖亲友。这种宿命观是几千年来封建统治的基础，只有相信自己的命运是上天决定的，现实中的人才不会有非分之想。从陈胜吴

观后感

中共“一大”会址观后感 2010年11月3号，在我校研究生院的组织指导下，我等11位入党积极分子自行组织来到我党革命的发源地——中共“一大”会址。在这里，我等翻阅了90多年的历史画卷，领会我党的历史光辉；在这里空气因为历史的重负而变得无比的凝重和肃穆，每一位参观者都放慢步伐，漆黑的眼眸中包含着深思和敬仰。当我怀着崇敬的心情踏进中共一大会址的大门时，当我听着讲解员满怀深情的诉说，当我看着一件件低廉破旧却与革命息息相关的历史文物时，我的全身热血沸腾，那种喜悦、惊讶之情无以言表。 踏进那夹杂着那种历史陈旧的“新大门”，来到了“一大”会址，我看到整个展览厅面积450平方米，陈列革命文物、文献和历史照片148件。然，为了生动地再现中国共产党诞生这一重大的历史事件，展厅按中共“一大”会议室原状开辟了一个蜡像室。蜡像室里栩栩如生地展示着当时开会的情景：毛泽东慷慨陈词，董必武侧耳倾听，李达会心微笑，伟大的一刻在这里定格。1921年7月23日起，大会便在一间约18平方米的客堂里召开，我了解到，会议曾被一个法国巡捕房密探发现，13名代表果断立刻撤离现场，会议地点转移到浙江嘉兴南湖上的一条游船上继续进行，真是历经千百般磨难。如今那艘“游船”在会址里“风姿不减当年”啊，我有点能想象当年开会的惊险和辉煌，就如同和13名代表的革命精神产生了共鸣，也正是这份精神，创造了新中国，造就了新未来，铺垫了新建设，带领着我们实现中华名族的伟大复兴，实现我们的“中国梦”。革命精神处处闪烁着中国共产党员的光辉形象，他们再一次深深激励着我们每一个参观者，他们和我们每一个人，都是中国人，都流着中华民族的血，我真正第一次体会到党的伟大，党的一切的一切…… 虽然作为90后的我们并不能真切地感受到革命所带来的艰辛和巨变，但通过各种文物资料，我或多或少能感受到我党从无到有，所经历的艰难曲折。时至今日，我又更深一步懂得了什么叫做“艰难困苦，玉汝于成”的高深境界。无数的革命先烈创造了中国共产党，泱泱大国所酝酿的巨变更是全人类史的伟大。历史的红色旅程是革命先辈们开创的，但是未来的红色旅程是要靠我们——新一代来开拓的。 中共“一大”会址是中国近代史上具有划时代重要意义的地方，是中国共产

改革开放40年心得体会(个人)

改革开放四十年心得体会篇 根据我的经验，当人们开始纪念某件事情之日，其实是开始思考和部署下一步行动之时。 比如说，目前中国最大的纪念活动，就是纪念改革开放四十周年。 纪念活动当然是发自内心的、无比真切的、有伟大意义的，所以，纪念活动是应该彻头彻尾的、认认真真的、轰轰烈烈的。 但是，纪念的意义如果仅仅是纪念成就的辉煌，而辉煌的成就又主要是前人的创造和智慧的历史，那么，为前人的历史fdsafdsafdfdafa做纪念的目的，就不可能仅仅是怀旧。 应该是什么?应该是为了今天，和明天。 特别是中华民族是一个历史悠久的伟大民族，特别是这个民族正在进行的是伟大的民族复兴，特别是这个民族考虑的从来就不仅仅是当代而是千秋万代。 风雷激荡的四十年，当然是中华民族历史上最好的时期，但我们这样一个伟大的民族，类似今天的成就的历史时段却不仅如此，如此类似的历史时段中国历史上还有很多，够得上大发展的盛世的，至少应该还有文景之治，开皇之治、贞观之治和康乾盛世等。 四十年，应该是两代人的努力，其实中外都有“富不过三代”的警世之言，中国领导人最近几年多次告诫国人要“居安思危”，邓小平在中国还没有完全看到现在的成功时就告诉大家要“三步走”，100年不动摇，这都是非常中肯的。 为什么?我们继续看历史。 从国际上看，日本明治维新40年的积累，最终因走上了“军国主义”而毁于一旦(弹)，美军踏上了日本四岛;斯大林用特别的统治获得了苏联的迅速强大，但埋下了最终导致苏联解体的种子。 回到中国历史，文景之治，从汉文帝刘恒的公元前203年到汉景帝刘启的前141年，两位共在位38年，两代努力建成盛世，但接着汉武帝穷兵黩武导致西汉结束;开皇之治，隋文帝在位二十多年奋力开创，但很快“二世而斩”于隋炀帝的骄奢淫逸;最辉煌的“夜不闭户，道不拾遗”的贞观之治，很快就是人治特征明显的李唐王朝的被武则天取代并有不久之后的“安史之乱”;至于康乾盛世，纵使有115年的三代治世明主，也先后出现明珠、和坤这样的巨贪而以腐败闻名，同时也正是在这个阶段，中国被西方超越而到现在我们仍然在苦苦追赶。

参观中共一大会址观后感

参观中共一大会址观后感 2011年5月7号，我有幸参加了上海电力学院组织的参观中共一大会址的活动，使我更加了解了中共诞生初期的那段历史，使自己在思想上受到了深刻的教育，在观念上受到了一定的触动，受到了一定的启示收获很大，感触颇深。同事让我对于我党建立，发展到成熟有了更深一层的了解，也更坚定了走共产主义道路的信念。 来到一大会址，会情不自禁地肃然起敬，就从这幢青墙红砖的石库门里，跨出了中国共产党为建立新只能各国历史性的一步，虽不是惊天动地，却也足以堪称开天辟地。来到门前，门楣上有半圆形的矾红色堆塑，乌黑的木门上配有一对沉甸甸的铜环，门框四周有米黄色的花岗岩石条围成，使人一眼望去有一种朴实典雅之感。一路走进去，厨房、走廊、天井，全都原汁原味，完全是八十多年前的风貌。 漫步在中共“一大”会址纪念馆展览厅面积450平方米，陈列革命文物、文献和历史照片148件。为了生动地再现中国共产党诞生这一重大的历史事件，展厅按中共“一大”整个会议厅并不大，整齐而有序，庄重而严谨，重现了党的诞生全景地：毛泽东慷慨陈辞，董必武侧耳倾听，李达会心微笑，栩栩如生的蜡像定格了这一伟大的时刻。这些仿佛又让我回到1921年，中国近代史上最黑暗的时段，当时百姓穷无立锥之地，要想建立一个代表人民利益的党当然也没有落脚之处。然而这样的创业维艰并不能阻挡时代前进的步伐，更不能冷却共产党人的满腔热血。当我再次仔细的端详着那些开会现场的小桌小凳，仿佛穿越时光触摸到了一种深邃的力量。执政为民，立党为公，从这些简陋的会场立坐而论道到身体力行，浴血奋战，指点江山，把一个个纲领宣言变成现实，这是何等傲人的气魄啊！ 我们的党从无至有，经历艰难曲折无数，时至今日，我也更深一步地懂得了什么叫“艰难困苦，玉汝于成“的高深境界，无数的革命先烈创造了中国共产党，泱泱大国所酝酿的巨变将是全人类史的伟。 时光不再，英雄虽逝，精神长存，犹如黑夜中的明灯盏盏，照亮了党前进的道路，照亮了民族崛起的前程！抚今追昔，我们踌躇满志，我们所接过的使命，是不仅仅对党的忠诚与敬仰，更是令华夏子孙世代繁荣的热望。 中共“一大”会址是中国近代史上具有重要意义的地方，是中国共产党的诞生地，对中国历史发展产生过重要的影响。一九六一年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。这是一幢建于1920年的具有上海地方风格的石库门楼房，中国共产党第一次全国代表大会，就在楼下一间十八平方米的客厅内召开。来自各地的共产主义小组代表毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩明、李达、李汉俊、张国焘，刘仁静、陈公博、周佛海及陈独秀指派的包惠僧共十三人，代表全国53民党员出席了大会，共产国际的两名代表——荷兰人马林和俄国人尼柯尔斯基也参加了大会。大会通过了党纲和决议，选举了由陈独秀、李达、张国焘三人组成的中央局，宣告了中国共产党的成立。 中国共产党成立于1921年7月21日，当时还只是几十个人的组织，但是由于吸收了马克思列宁主义的先进思想，共产党注定要给中国带来一场惊天动地的革命风暴。孙中山的几次革命相继失败后，中国进入了黑暗的军阀混战时期，民不聊生；而当时的段祺瑞政府只顾了和别的军阀开仗，巴黎和会上中国的权益统统放弃，终于五四运动等一系列爱国救国运动如火如荼地在神州大地展开了，而中国也顺应时代潮流的发展成立了。 中共一大会议对于中国共产党乃至中国有着极其重大的意义。首先，这是中国第一个共产党的第一次会议，它代表了当时中国最先进的思想理论，是真正代表了人民群众利益的政党；在军阀混战时期孙中山曾经对军阀产生过幻想，打算“以阀制阀”，但事实证明“南北军阀是一丘之貉”，根本无从利用，而共产党的成立给处在困境中的孙中

我眼中的“90后”

我眼中的“90后” 闫欢 也许在有些人的眼中，“90后”是古今缺点的“集大成者”。他们是过于强调个性张扬却精神缺钙的一代；他们是缺乏基本的理解和宽容，不懂体谅别人的一代；他们是最浮躁狭隘心气高但缺乏执着精神的一代…… 但从我的视野中看过去，“90后”其实与“80后”“70后”也没什么两样，都是要经过从小到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一帧帧美丽的风景。 诚然，“90后”这个群体确实有着这个群体的特殊性。“90后”的思想和行为方式有着难以被混淆的特点和印记，但这却并不是个人或群体发生异化的结果，而是历史雕刻的作品。在我们看到“90后”这些张扬的时候，我们也应该想到“90后”生长的极其特殊的历史背景。 我们出生的时候，正值我国全面推行改革开放和独生子女政策，所以很多“90后”都是“天之骄子”，我们的童年集万千宠爱于一身，过得 像“小皇帝”一样，这自然让我们因为缺乏兄弟姐妹之爱和宽容而变得疏于考虑他人感受，而这种由生长环境造就的个性却令我们在未来的成长道路上成为众人攻击的箭靶。 当然，那些大众媒介在推动“90后”现象兴起的过程中也发挥了极其重要的作用。如果不是技术发展开创了人类前所未有的交流方式和思考模式，“90后”潮流不会发展得如此迅猛。就像网上流行的有关“90后显著特征”的各种说法一样，当中必定有一项与“电脑”有关，比如：家里可以没有电视机，但一定要有电脑。再大的电视也只是摆设，电脑才是生活之必需；又比如：电脑里一定有聊天工具。不联网的电脑是可耻的，开电脑一定先登陆QQ。而各种网站、论坛、以及即时通讯功能的互联网在这些分散个体的交流方面起着不可替代的桥梁和纽带作用，为我们提供了交流社区—“90后”可以在其中畅所欲言地发表自己的见闻、感想。 而这所有的变化、冲突统统经由环境潜移默化到了“90后”一代身上。当代“90后”青年受多元价值观影响，不再迷信权威，以追求个体的自由发展和自身的最大价值为人生的主要目标之一。但是，这样的“90后”却被贴上了“ 迷惘的一代”、 “愤青”、“垮掉的一代”等等的标签。 但试想，如果我们所谓的“90后”，依然穿着绿灰蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”，唱着《八百壮士歌》，念着革命的“老三篇”，张口革命、闭口共产主义，随时准备着解放全人类，雄赳赳气昂昂地走在21世纪中国现代都市的大街上，作为所谓的“50后”“60后”的你们又

参观一大会址社会实践报告 参观一大会址感想

参观一大会址社会实践报告参观一大会址感想一大会址参观感想 2009年10月25日星期天，我和同班同学一行十人一起参观了中共一大会址，通过这次的参观活动，进一步加深了解了中国共产党建党以来光辉发展的历程，特别是改革开放的几十年里，中国共产党领导全国各族人民坚持改革开放，中国的经济建设取得了翻天覆地的变化，综合国力大在增强，以及人民生活显著改善。这次活动，也使我在思想上受到了深刻的教育，在观念上受到了一定的触。 中共一大会址位于上海市黄陂南路374号，是一幢建于1920年的具有上海地方风格的石库门楼房。馆内陈列了很多革命文物、文献和历史照片，尤其为了生动地再现中国共产党诞生这一重大的历史事件，展厅内按中共一大会议室原状开辟了一个蜡像室。蜡像室里栩栩如生地展示着当时开会的情景:毛泽东慷慨陈词，董必武侧耳倾听，李达会心微笑，伟大的一刻在这里定格了。 中共一大之后产生了中国共产党，也就是说，一大的会址就是中国共产党的诞生地。1921年7月23日,中共一大会议在其中底层一间约18平方米的客堂中召开，出席此次大会的有毛泽东、董必武等13名代表，也就是最早的13名中国共产党党员，而会议因被一个法国巡捕房密探察觉,他们便立即撤离现场,到浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行，会址也仿制了当年会议的那条游船，看着那些旧址，仿佛当年意气风发的人们就在眼前一般。而正是此次仅13人的会议，对中国近代历史的发展产生了巨大的影响。 从参观开始，看到的很多革命当年留下来的革命文物、文献资料等，马上就能想象出革命先烈们不畏艰险，不怕牺牲、追求真理的英姿，革命精神处处闪烁着，共产党员的光辉形象再一次深深地激励着我们每一个参观者。正是由于先辈们先赴后继的卓越斗争，才确保中国能在中国共产党的领导下，推翻压在人民头上的三座

中国90后数据调研报告

中国90后数据调研报告 前些年，90后刚踏上历史的舞台，被称作“垮掉的一代”，但 是伴随着时间的增长和科技的进步。90后这批可谓是物联网原住民 的群体也逐渐展现出了他们的张力和独特。这个千禧年前最特殊的 一代人，究竟怎样？我们随着大数据来解读90后。 这是关注个性与自我的一代，但同时，他们也意识到自己在这个社会中的角色，希望能产生影响力。不同于其他年代的人，90后成 长的时代正是中国开始崛起的年代。他们没有自卑、苦难与羞耻的 记忆。他们为中国的经济和国际声望而骄傲。 他们已长大成人，告别青少年时代 占中国总人口的17%，每6个人里面就有1个是90后 他们出生之际，赶上了中国社会稳定与经济发展之时 告别计划经济，迈入市场经济，政府不再分配工作，为养家糊口，父母需要自己找工作并且投入更多。 成长的过程中，中国也在不断拥抱新机遇 他们见证了中国经济的快速增长和社会的高度发展 经济以两位数的速度快速增长，政府在日常生活的干预少，新的传播与信息技术升级，本土与国外的商品与服务增多，家庭收入的 增长幅度显著提高，这一代人是中国经济改革开放的产物，成长环 境与前几代人完全不同，优渥的家庭条件使多数90后都受过良好的 教育。

无处不在的个性和自我 富裕的家庭让90后的生活不再有温饱之忧 但他们崇尚活在当下，因为未来充满变数 生活对于90后而言是安逸的。但是，他们同样也要面对社会上 普遍存在的问题，如贪污腐败，经济增长率放缓，环境污染严重及 食品安全隐患。他们感到不安，不知道明天会发生什么。所以，他 们选择关注当下，享受当下。 可以做自己想做的事，那是他们眼中的幸福 享受活在当下、及时行乐的消费方式 90后几乎不存钱。如果花钱可以让他们快乐，他们就会买买买。 在意自己在别人眼中的形象 90后相信衣着打扮是向外界彰显自己的个性的途径。网上购物时，90后会购买可以展现他们个性的产品。衣服、护肤品和化妆品 是偏好的品类。 魔鬼身材代表着颜值和健康 90后关注健康并热衷于健身，35%的90后愿意超前消费支付昂 贵的健身会员费。 旅行帮助他们认识世界 旅行深受90后喜爱。过去一年间，32%的90后选择国内游，7% 去过港澳，6%有过出境游。在未来一年内，26%的90后计划国内游，10%计划港澳游，11%则选择去国外旅游。

参观中共一大会址小学生电子小报成品,简报报刊手抄报模板,画报剪报板报样板参观红色教育基地观后感A4

中共一大会址房屋建于1920年秋，建成后不久，李汉俊（上海共产主义 小组发起人之一）及其兄李书城（同盟会发起人之一）租用望志路106号、108号为寓所，将两幢房屋的内墙打通，成为一家，人称“李公馆”。1921年7月23日，来自各地中国共产党早期组织的代表李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、陈公博、周佛 海，还有包惠僧及共产国际代表马林等秘密汇聚在上海法租界的贝勒路树德 里3号（今兴业路76号会址），举行了中国共产 党第一次全国代表大会。1922年，李氏兄弟迁居 退租，该屋为其他居民租用。新中国成立后，经 多方勘查，李达、董必武、包惠僧和李书城夫人 等多位历史当事人、见证人现场踏勘，确认兴业 路76为中共一大会址。 中共一大会址原楼于民国九年（1920年）夏秋间建，与左右紧邻4幢同类房屋同时建成，属贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）一部分。为上海典型石库门式样建筑，外墙青红砖交错，镶嵌白色粉线，门楣有矾红色雕花，黑漆大门上配铜环，门框围以米黄色石条，门楣上部有拱形堆塑花饰。 中共一大会址纪念馆一层 学术报告厅和贵宾厅。二层为《中国共产党创建历史文物陈列》展览 厅。基本陈列即由“中共‘一大’会议室旧址陈列”和“中国共产党创建历史 文物陈列”两部分组成。中共“一大”会议室旧址在兴业路76号内，客厅正中是 一张长方形的西式大餐桌，桌上摆放着茶具、花瓶和紫铜烟缸。餐桌四周围着12只 只，椅子2把，靠北墙板壁处还有两斗桌1只。 较为珍贵的文物有：五卅烈士墓残碑，汪寿华、郑覆他、王孝和、李白等烈士的日记、遗书和遗物，解放战争时期欢送上海人民呼吁和平入京请愿代表团大会场景照片，上海学生抗议驻华美军暴行联合会宣言，解放初上海市人民政府第一枚印章和第一块木牌以及在龙华国民党警备司令部附近发掘出来的24烈士遗物等。 这是我第一次参观一 大会址，我很兴奋也很激动。 因为中国共产党在我的心目中是那样的神圣与庄严。从鸦片战争到辛亥 革命，从反帝反封建到星星之火燎原，从抗日战争到新中国成立，中国共 产党人抛头颅、洒热血，只有中国共产党才有新中国这一句话让我深刻地 体会到了我们的党是多么的崇高与伟大。通过这次参观一大会址，我收获 了很多，了解了我们伟大的党的光辉历程，深刻地体会到了中国共产党承 载着伟大的责任。我们少年儿童因为有了党的关怀享受到了良好的文 化教育，有了党的关怀我们幸福的生活，有了党的关怀下我们健 康的成长。作为一名光荣的少先队员，作为新中国成长的少年 儿童，我要学习革命先辈的英勇精神，珍惜现在美好生 活，勤奋学习，强健体魄，努力成长为一个对 党、对国家、对社会的有用之材。 班级： 姓名：

2019年改革开放40周年-- 90后眼中变化的中国的相关资料。

改革开放40周年-- 90后眼中变化的中国 一片土地牵引思绪，四座青山敞开心扉，谁的转身泛起涟漪，谁的诗里写满情长？梦里总是你的影子，施甸大地，我的家乡！40年的色彩把你装扮，40年施甸河畔歌声悠扬！90年代出生，前20年我听见了，后20年我看见了！ 施甸山村，一个多么熟悉的地方，我在那里成长，那里记录着我长大的模样，我童年的记忆也都留在了那里。 二十多年前的这里，不曾经历，却听说太多的故事，爸妈不时也会讲些他们的经历，而故事多半是由爷爷给我讲述的，虽然爷爷于今年初永远的离开了，可他爱书，喜欢研究笔墨文字，吹

奏自制的竹笛、拉动不知什么得来的宝贝二胡，不时也会吟唱“今天是个好日子，心想的事都能成，明天是个好日子，打开了家门咱迎春风……”都给我留下深深地回忆，从爷爷文字书法，弹唱歌声里我能一下就看到了从艰难时候走过来的人儿的内心。 爷爷讲述着属于他们的故事，那个时候的人们经历过战争的残酷，经历过东躲西藏的日子，爷爷想读书，却没一个稳定的教室，每一个新找的“教室”都在动乱中立马破碎，先生与学生只能在奔波中授课与学习。后来战争结束，虽不用再逃难奔波，可人民生活仍处在水深火热之中，每天过着吃不饱，穿不好的日子。慢慢的村里有了

学堂，可日子依旧紧迫，据说村里的大伯上学厉害，也因实在太穷，家里又不忍心叫他回来，每周上学便只能从家里带几包茄子，几个南瓜，拎着锅到学校煮了便是一周的伙食。而妈妈讲起上学时，正值改革开放来临之际，农村土地制度虽由“人民公社”转变为“家庭联产承包责任制”，但农民对土地只有使用权和经营权，没有所有权，收入微薄，生活过得紧巴巴，四五个姐妹上学只有一双鞋，只能每个人轮穿一天，最终因实在贫困只好辍学，有一次外婆和妈妈聊到此事还掉下了眼泪，想来也是足够艰苦。 当爸妈们到成家立业时，已推出了包产到户，包干到户，已突破了“一大二公”，“大锅饭”的旧

中共一大会址游记

中共一大会址观后感 中国共产党成立了九十几年了，为了让我对中国的历史有一个更加深入的了解，我也是探访了中共一大的会址，了解了中国共产党成立的艰辛历程。 中共一大会址纪念馆位于兴业路76号，是出席中共一大的上海代表李汉俊的哥哥李书城的住所，是一栋石库门楼房。1921年7月23日，大会在底层一间只有18平方米的客厅中召开。那次大会有13名中外代表出息。但是会议被一个法国巡捕房密探察觉。代表们只能撤离现场，于是会议就到浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行。大会通过最主要的贡献就是成立了中国共产党。新中国成立后,会址按纪念馆原貌修复,室内布置维持了当年的原样,现为全国重点文物保护单位,纪念馆内还辟有三个陈列室展出我党创立时期的史迹和文物。 在中共“一大”会址纪念馆展览厅面积450平方米，陈列了革命文物、文献和历史照片不下一百件。展厅按中共“一大”整个会议厅一比一比例做了一个蜡像，看得出这个厅并不大，但整齐而有序，庄重而严谨，毛主席慷慨陈辞，董必武侧耳倾听，李达会心微笑……定格了这一伟大的时刻。当我再次仔细的端详着那些开会现场的小桌小凳，仿佛感受到了当时中国将要开始快速发展。执政为民，立党为公，从这些简陋的会场立坐而论道到身体力行，浴血奋战，指点江山，把一个个纲领宣言变成现实，这是何等傲人的气魄啊！

我们的党从无至有，经历艰难曲折无数。经过今天的参观，我也更深一步地懂得了无数的革命先烈为了创造了中国共产党所作的贡献，中国共产党的巨变也将为全中国人民的生活带来更多安全和保障。时光不再，英雄虽逝，精神长存，这种精神照亮了党前进的道路，照亮了民族崛起的前程。我们所接过的使命，不仅仅是对党的忠诚与敬仰，更是令中国繁荣的热望。

“90后”的个性特点探究报告

“90后”的个性特点探究报告 关于90后的个性特点的研究性学习成果报告 项目研究成果：2010年度辽宁省教育科学规划课题（JG10CB031）辽河油田第一高级中学（124010）宝莹然王旭飞 (转载科技创新导报2011年第二期) {摘要} 90后指1990年至1999年出生的一代中国公民。目前，“90后”这个年轻的群体逐渐进入大学，步入社会，成为社会一股新的力量，引起了越来越多的关注。“90后”到底是一个怎样的群体？90后的个性是如何形成的？本文根据网络问卷、采访调查的结果总结出“90后”的基本个性特点及其成因，分析90后的友情观、爱情观、消费观、就业观，真实全面客观地展现了90后的精神风貌。 {关键词} “ 90后”个性特点环境 1.对象与方法 1.1研究对象 出生在中国改革开放已见明显成效并且信息飞速发展时代的90后，由于中国计划生育政策的影响，普遍为独生子女。他们目前正处于由少年走向成熟的年龄段上。由于社会的发展和变化，90后的思想与理念与老一辈中国人有很大的不同，同时有着不同于前人的价值观和行为方式。然而不管怎样，90后终将成长成为中国的新一代主人翁。90后的成长、90后的未来、90后的作为对中国未来的影响相当巨大。90后这一群体足够引起社会和国家的重视与关注。 1.2研究背景 出生在不断变革的社会，经济、信息不断发展时代的90后，已渐渐长大。一项关于“90后”的社会调查表明，90后最鲜明的特点是“富于个性与创造力”。在“5?12”汶川大地震、建国60周年阅兵式等重大事件中，“90后”用他们的实际行动赢得了人们的赞赏。但有关数据表明，在过去的一二十年里，青少年的心理健康水平在下降：消极的心理特征，如心理问题、焦虑水平、抑郁水平等逐渐增多或增高。同时，部分积极的心理特征，如自尊水平却在逐渐下降。对于90后，人们或者忧心忡忡，或者赞扬嘉许。那么，90后到底是一个怎样的群体？90后的价值观是怎样形成的？90后是否准备好去承担社会责任？带着这些问题，为了对90后有一个正确客观的认识，我们做了相关调查。 1.3研究目的 通过了解90后的个性特点，分析其形成的因素，使90后能对自己有一个全面的认识，对90后所处的社会有更清醒的了解。从而更加自信乐观地走入社会，迎接挑战。这也有利于社会、学校、家庭公正客观地评价90后，更及时、正确地给予关心、理解、引导与帮助，为90后的成长创造更和谐的环境。 1.4研究方法与步骤 1.4.1 设计调查问卷，采访本校同学； 1.4.2向网络中90后聚集的贴吧发帖调查； 1.4.3向老师、家长询问，上网查询90后的生活时代背景及社会各界对90后的评价；