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机器人的作用与人的关系

机器人的作用与人的关系
机器人的作用与人的关系

机器人的作用与人的关系

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作用没有机器人,人将变为机器随着社会的发展,社会分工越来越细,尤其在现代化的大生产中,有的人每天就只管拧同一个部位的一个螺母,有的人整天就是接一个线头,就像电影《摩登时代》中演示的那样,人们感到自己在不断异化,各种职业病开始产生。于是人们强烈希望用某种机器代替自己工作。于是人们研制出了机器人,代替人完成那些枯燥、单调、危险的工作。由于机器人的问世,使一部分工人失去了原来的工作,于是有人对机器人产生了敌意。

“机器人上岗,人将下岗。”不仅在我国,即使在一些发达国家如美国,也有人持这种观念。其实这种担心是多余的,任何先进的机器设备,都会提高劳动生产率和产品质量,创造出更多的社会财富,也就必然提供更多的就业机会,这已被人类生产发展史所证明。任何新事物的出现都有利有弊,只不过利大于弊,很快就得到了人们的认可。比如汽车的出现,它不仅夺了一部分人力车夫、挑夫的生意,还常常出车祸,给人类生命财产带来。虽然人们都看到了汽车的这些弊端,但它还是成了人们日常生活中必不可少的交通工具。英国一位著名的政治家针对关于工业机器人的这一问题说过这样一段话:“日本机器人的数量居世界首位,而失业人口最少,英国机器人数量在发达国家中最少,而失业人口居高不下”,这也从另一个侧面说明了机器人是不会抢人饭碗的。

美国是机器人的发源地,机器人的拥有量远远少于日本,其中部分原因就是因为美国有些工人不欢迎机器人,从而抑制了机器人的发展。日本之所以能迅速成为机器人大国,原因是多方面的,但其中很重要的一条就是当时日本劳动力短缺,和企业都希望发展机器人,国民也都欢迎使用机器人。由于使用了机器人,日本也尝到了甜头,它的汽车、电子工业迅速崛起,很快占领了世界市场。

从现在世界工业发展的潮流看,发展机器人是一条必由之路。没有机器人,人将变为机器;有了机器人,人仍然是主人。机器人能和人友好相处吗?

不论是工业机器人还是特种机器人(尤其是服务机器人)都存在一个与人相处的问题,最重要的是不能伤害人。然而由于某些机器人系统的不完善,在机器人使用的前期,引发了一系列意想不到的事故。主从式机器人与人协同动作 1978 年 9 月 6 日,日本广岛一家工厂的切割机器人在切钢板时,突然发生异常,将一名值班工人当作钢板操作,这是世界上第一宗机器人杀人事件。

1982 年 5 月,日本山梨县阀门加工厂的一个工人,正在调整停工状态的螺纹加工机器人时,机器人突然启动,抱住工人旋转起来,造成了悲剧。1985 年前苏联发生了一起家喻户晓的智能机器人棋手杀人事件。全苏国际象棋冠军古德柯夫同机器人棋手下棋连胜 3 局,机器人棋手恼羞成怒,突然向金属棋盘释放强大的电流,在众目睽睽之下将这位国际大师击倒。

这些触目惊心的事实,给人们使用机器人带来了心理障碍,于是有人展开了“机器人是福是祸”的讨论。

面对机器人带来的,日本邮政和电信部门组织了一个研究小组,对此进行研究。专家认为,机器人发生事故的原因不外乎 3 种:1,硬件系统故障;2,软件系统故障;3,电磁波的干扰。人与机器人一起做实验这种意外伤人事件是偶然也是必然的,因为任何一个新生事物的出现总有其不完善的一面。随着机器人技术的不断发展与,这种意外伤人事件越来越少,近几年没有再听说过类似事件的发生。正是由于机器人安全、可靠地完成了人类交给的各项任务,使人们使用机器人的热情才越来越高。

美国正在研究一种航天器内使用的机器人,计划在两年之后被宇航员带入太空,做一些宇航员无法做到的事情,成为宇航员最得力的助理。这种机器人只有垒球那么大,可以对航天器中的生命维持系统进行自动监视、摄像和排除障碍等,同时还可以代替已损坏的传感器完成监视任务。可以说,有了它,今后的航天器在太空中飞行将更加安全。机器人是人类的助手和朋友在科幻小说和电影电视中,我们对机器人作战的场面已不陌生。机器人不外乎分为两种,一种是人类的朋友,协助正义战胜邪恶;另一种则是人类的敌人,给世界带来灾祸。导盲机器人为盲人引路英国雷丁大学教授凯文渥维克是控制论领域知名专家,他在《机器的征途》一书中描写了机器人对未来社会的影响。他认为 50 年内机器人将拥有高于人类的智能。机器人在某些方面确实比人类强,比如:速度比人快,力量比人大等,但机器人的综合智能较人类还相去甚远,还没有对人类形成任何。但这是否说明人类永远能控制或战胜自己的创造物呢?现在还不得而知。这些预见从另一个角度给人们敲响了警钟,不要给自己创造敌人。克隆技术的出现,在社会上引起了很大的争议,大多数国家禁止克隆人。对于机器人还没有到这种地步,因为现在的机器人不仅未对我们构成,而且给社会带来了巨大的裨益。对于一些对人类有害,如带攻击武器的军用机器人应有所选择并限制起其发展,我们不应将生杀大权交给机器人。机器人与人共舞随着工业化的实现,信息化的到来,我们开始进入知识经济的新时代。创新是这个时代的源动力。文化的创新、观念的创新、科技的创新、体制的创新改变着我们的今天,并将改造我们的明天。新旧文化、新旧思想的撞击、竞争,不同学科、不同技术的交叉、渗透,必将迸发出新的精神火花,产生新的发现、发明和物质力量。机器人技术就是在这样的规律和环境中诞生和发展的。科技创新带给社会与人类的利益远远超过它的危险。

机器人的发展史已经证明了这一点。机器人的应用领域不断扩大,从工业走向农业、服务业;从产业走进医院、家庭;从陆地潜入水下、飞往空间;......。机器人展示出它们的能力与魅力,同时也表示了它们与人的友好与合作。

“工欲善其事,必先利其器”。人类在认识自然、改造自然、推动社会的过程中,不断地创造出各种各样为人类服务的工具,其中许多具有划时代的意义。作为 20 世纪自动化领域的重大成就,机器人已经和人类社会的生产、生活密不可分。世间万物,人力是第一资源,这是任何其它物质不能替代的。尽管人类社会本身还存在着不文明、不平等的现象,甚至还存在着战争,但是,社会的是历史的必然,所以,我们完全有理由相信,象其它许多科学技术的发明发现一样,机器人也应该成为人类的好助手、好朋友。中国的未来在科学。展望 21 世纪,科学技术的灯塔指引着更加美好的明天。服务型机器人生活中实实在在的新帮手2007 年 12 月 05 日 08:11 来源:人民网-《人民日报》【字号大中小】打印留言论坛网摘手机点评纠错E‐mail 推荐:

人民网东京 12 月 4 日电(记者刘畅)造型可爱的导游机器人、餐厅服务员机器人、前台接待机器人,比起实际的应用,也许更多是作为招徕顾客的亮点。而能全面记录和应对危险的警卫机器人、帮助实习牙医练习拔牙和补牙的患者机器人、帮助年轻夫妇学习如何育婴的婴儿机器人等等,让人看到服务型机器人走向更加广泛和实用的领域。

日前,在日本东京举行的“2007 国际机器人展”上,服务型机器人展区显示出各行各业采纳机器人技术为己所用的趋势。先来瞧瞧警卫机器人,造型严肃沉稳,功能也相当齐全——它能以摄像机记录下四周的情况;它能记忆建筑物的结构和地图,能自动巡回,在上下楼层移动;感应器使它能迅速检测出火灾、煤

气泄漏并发出警报;如遇火灾,它能伸出带灭火器的双臂扑救;它还能自动找到电源为自己充电。

牙病患者机器人(见照片,人民网记者刘畅摄)不仅用口腔内的录像机记录医生的操作过程,还以敏锐的感觉和逼真的造型,帮助医生了解各项操作带给患者的感受。它保持呼吸,能用语言和表情表达嘴里的感觉。

日本齿科大学附属医院通过对 1000 多名患者的调查,总结出治疗过程中容易产生不快的感觉和部位,将这些结果转换成数据输入机器人。如果医生的动作使机器人“难受” ,它会喊疼,并作出痛苦的表情。据介绍,这种机器人正在该校医学部学生的实习课中试验使用。

婴儿机器人也通过模拟婴儿的感觉和动作,帮助大人了解婴儿的感受,学习如何喂奶、换尿布,如何哄婴儿入睡、应对婴儿打嗝……如果抱婴儿的方法不对,或照顾它的动作令它“不舒服”,它会发出哭声。据介绍,这种婴儿机器人已经用于一些护士学校的看护训练。

日本机器人工业协会有关负责人介绍说,服务型机器人的服务类型越来越多样,不仅直接帮助人们做各种事情,还协助各行业学习和练习形形色色的技巧。

不过,尽管服务型机器人技术的应用领域越来越广泛,但其许多功能尚在试验和起步阶段。此次展出中,一台会打乒乓球的机器人引起了许多观众的兴趣。据介绍,它的目标是积累球艺,作为陪练与人对垒。一个小伙子自告奋勇发球试试,机器人 10 次里只能接上两三次,而且它还不会捡球。看来,目前仍是人为乒乓球机器人做陪练的阶段。机器人作用透析2009‐11‐1114:15:18 中国传动网供稿近日在日本举办的第四届中韩日机器人研讨会上一家日本企业展出的机器人。

优美的旋律、舞动的肢体,这个方脑袋、四方身体的机器怪物还时不时地和着节拍做出一些旋转、劈腿的高难度动作。此次研讨会上,来自中国、韩国、日本的数十家公司带着各自研发的最新款机器人交流展示。

与此同时,一部由中国、美国、日本合拍的机器人动画电影《阿童木》正在全球同步上映,、“来自中国的机器人拯救小组”“机器人三剑客万岁”等口头语开始在北京的孩子们口中流行,一时间,机器人成了街谈巷议的热门话题。专家表示,个人机器人将成为个人电脑之后的又一大产业,机器人产业成为全球经济下一“引擎”的日子已为期不远。

“小到医疗服务、帮老助残,大到执行太空探险和战斗任务,都可以利用机器人来完成。”北京博创科技集团机器人事业部执行总经理王野指着一台外形类似坦克模型的机器人介绍说,“这就是我们公司研制的排爆排险机器人,我国的雪豹突击队就配备了多台这种机器人,主要用来进行各种危险环境的侦查处置任务。

” 拥有一个家用机器人保姆,由机器人来打扫卫生、陪护老人、教导孩子学习……这种对未来世界的幻想,已随着高新技术的迅猛发展逐渐成为可能。中国、韩国、日本专家在研讨会上达成共识,服务型机器人将是未来研究的热点。

随着越来越多的机器人具备与人类并肩工作的能力,专家指出,未来服务业将出现与制造业类似的景象:机器人逐步取代人工劳动。

目前机器人制造业已经准备生产能取代导游和旅馆服务员的机器人。

专家指出,对服务人员配置产生巨大冲击的第一批机器人可能是从事简单工作的机器人,这样人们就能从日常杂务和琐事中解放出来,专心从事需要高智商才能完成的工作。

很多研究机器人技术的公司已经把目标瞄准那些面临人员短缺困境的行业,还有一些公司希望生产自动化操作的农业器具,以帮助农业部门缓解劳动力匮乏的问题。

据了解,早在上世纪90年代初期,全球工业机器人的技术已趋于成熟,供求市场达到平衡。服务机器人、个人机器人领域的技术探索成为10多年来科学家研究的重点。近5年来,全球服务机器人产量以每年40%左右的速度增长,预计到今年年底全球投入使用的服务机器人将达到450万台。中国工程院院士徐扬生教授说:只要10年时间,机器人就可以在世界范围内普及到每个人的日常生活之中。

这将是一个巨大的市场,预计比现在的汽车市场还要大。

日本科学界甚至有人雄心勃勃地表示,2025年15%的工作由机器人完成。

“一旦在技术上得到更大突破,机器人将在医疗、服务、危险作业、星球探测、海洋探测、军事等领域得到更广泛的应用,机器人技术尤其是特种机器人技术必将形成一个巨大的产业。

”王野表示。文章来源:中国传动网原文网址:/publish/news/2009/11/news_1_1_123979.html生活中的机器人——信息的智能化加工说课稿2010‐07‐1011:52【课题名称】生活中的机器人——信息的智能化加工【说课人】王佳辉【单位】河北安新中学【教材分析】本课题为教育科学出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《信息技术基础》必修课本中的第三章第三节的内容。本章首先从整体上介绍了信息加工的一般过程和方式,再进一步介绍信息技术环境下利用计算机进行信息加工的一般过程和自动化、人性化、智能化三种主要形态。教材将自动化放在最先是考虑到大多数学生信息素养的提高都是建立在信息技术的人性化和智能化基础之上,为了让学生了解后两种信息加工形态其实都是建立在前人编程的基础上实现的,从而能够更好地了解计算机加工信息的工作原理。通过本课的教学,能够使学生在使用过部分智能信息处理工具软件后,体验其基本工作过程,客观地认识人工智能技术,了解其实际应用价值,培养正确的科学技术应用观。【学情分析】人工智能技术是当前信息技术应用发展的热点之一。与一般的信息处理技术相比,人工智能技术在求解策略和处理手段等方面均具有独到之处。在日常生活中,人工智能也越来越贴进人们的生活。但学生们大多数没有接触过人工智能方面的知识,并且对人工智能技术有一种可望而不可及的印象,这就使得学生对人工智能知识的获取具有强烈的求知欲望。【教学目标】

知识目标:1、客观地认识人工智能技术;2、了解人工智能的实际应用价值;3、了解人工智能的主要应用领域。能力目标:

培养学生的实践能力,培养学生自主学习的能力与团结协作精神。情感目标:培养学生严谨务实的作风、认真学习的态度和探索新知识的兴趣。【重点难点】

智能信息处理工具软件的使用是本课的教学重点,难点是工具软件使用后如何提升学生对人工智能的认识,并且发展他们的辩证思维。【教学策略】本课将采用:提出问题,引入情境à师生辩论à游戏体验à总结陈述à教学评价的步骤进行教学,整个过程中教师将作为学生知识构建的帮助者和促进者。【学法指导】

现在的学生大多数心比手高,当我们主动讲解时,他们会不屑一顾,一但自

己动手,就会不知如何下手。作为教师就要鼓励学生自己动手解决问题,做自己的主人,而不是处于别人的领导之下。告诉学生“TRY”能让他学会一切知识与技能。【教学程序】

一、提出问题:1997 年 5 月 12 日,轰动全球的第二次人机大战宣告结束,更深的蓝(深蓝 II 代)以 3.5:2.5 的微弱优势战胜了国际大师卡斯帕罗夫。这一事件是否意味着计算机的“智能”已经在某些方面超过人类?计算机真的有智能吗?这样的导入课题,可以通过提出计算机是否真的有“智能”的问题来引发学生思考,激发学生的表现欲和竞争欲,从而发挥学生的主观能动性。二、师生辩论:师生的辩论过程中,我将从以下几方面引导学生:

1、计算机人工智能思想来自于人;

2、计算机人工智能的本质是什么,是程序员设计的程序;

3、人不能想到的事情,机器是否能够想到;

4、机器人能否控制人类。通过师生辩论达到对人工智能的初步认识,使学生能够客观地认识人工智能技术。三、游戏体验:设计这个环节的目的是通过师生的共同辩论,让学生们对人工智能有一个大概的了解后。继续引导学生使用几个人工智能方面的软件,来探讨人工智能在模式识别方面的典型应用,从而在无形中实现课程的重点突破,在本课中使用的软件有:

1、软件“小灵鼠”,主要用于OCR、手写识别、机器翻译方面。

2、软件“五子棋”游戏,主要应用于人机博弈方面。四、总结陈述:通过一系列的讨论引导、游戏感受,学生越来越想知道什么是人工智能,这时教师进行总结陈述:从 1956 年正式提出人工智能学科算起,40 多年来,取得长足的发展,成为一门广泛的交叉和前沿科学。总的说来,人工智能的目的就是让计算机这台机器能够象人一样思考。人工智能只是人脑的延伸,它并不能代替人脑和控制人类。五、教学评价:该阶段通过校园网上的“知识管理维基(Wiki)站,让学生完成以下内容:知识主题一:人工智能离我们的生活并不遥远,它们几乎时时刻刻都在我们身边,比如手机中的语音呼叫电话、手写识别等。你还知道在日常生活中,我们有那些人工智能方面的应用?知识主题二:你希望人工智能的未来向什么方向发展,你会希望机器人能为你做什么事?知识主题三:人工智能维基(Wiki)辩论赛——计算机真的有智能吗?正方观点“计算机有智能”;反方观点“计算机没有智能”。之所以使用Wiki 作为教学评价的平台是因为Wiki 的特点就是协作性,Wiki 中每个成员都可以修改、维护页面,这就要求每个 Wiki 成员都要具有合作的精神,同时为了保证记录更新的有效性、及时性,也需要 Wiki 成员具有较高的道德精神,成员之间强调协作,从而可以实现 Wiki 成员对某一主题进行扩展和共创,达到知识的合理构建与共享,使学生在为别人补充新知识的同时能够学到更多的新知识,发展学生的辩证思维能力、实现难点突破、完成教学。【教学反思】

因为学生对人工智能知识的了解不多,故不适于使用较大且不多见的软件,而比较适宜于选用日常生活中多见的内容来进行课堂教学,引起学生的兴趣并能够积极参与教学活动。生活中的机器人《世界博览》 2003 年 9 月 1 日浏览:2942 字号选择〖大中小〗信息朗读推荐科普企业:

平阳县屹华塑料有限公司推荐科普产品:

电机类无论是充当管家、手术医生助手、博物馆讲解员还是铺瓷砖工人——聪明的机器被用来便利人们的生活。《明星》周刊对全世界的机器设备进行了采访,这些机器能随时给人们提供帮助,并和人们一起思考问题。

波恩 GMD 研究所的这台探测机器人名叫库尔特2号。这台机器通过激光定

位技术在下水道中游弋,把渗漏和堵塞之处的图片用无线电传送到地面上来。

德国航空航天中心研制的人工手“知道”在抓取易碎物品时应该用多大的力量。马萨诸塞技术研究所的休海尔被截去了腿,他研制了机器膝盖,这一关节让他能够正常行走。

若德布鲁克斯教授想造机器人。他的作品没有下身,但它的眼睛和手臂互相配合时,能让一只螺簧保持平衡。红耳朵克斯梅特能对人们作出带有不同感情色彩的反应。

工具凳上有一些奇怪的生物:用轻金属制造的六足蟹,一条机械鱼,一条用钢制关节做的长达10米的蛇,一只高过膝盖、会跑的毛毛虫。架子上还坐着一个塑料小孩,它的半边脸被切开了,这样就可以看到它的高科技大脑的一半。波士顿索默维尔的 IS 机器人公司的工程师制造这些东西,不是为了拍子弹横飞的好莱坞科幻片。

公司老板科林“任恩吉尔说:何人可以为了任何目的购买我们的机器人,我们靠这个吃饭。

” 机器人的买主还不少:螃蟹“阿里尔”用来探雷,鱼“达茨”潜入从未被探知的深海,而蛇将钻入油井钻管,堵塞其中裂缝。毛毛虫“阿比”能爬楼梯,凭借摄像机帮助警察找出罪犯的藏身之地。而电动娃娃将作为玩伴征服孩子们的心。

和IS机器人公司一样还有很多公司都进入了机器人行业这一行业将处于又一次科技革命的开端。

用于生产线上的机器手臂和按程序操作的焊接机器,对汽车制造厂来说早就是家常便饭——而现在,机器人将伴随人们遍及于生活的每个角落,代替人们承担讨厌乃至危险的工作,甚至只是陪人们打发时间。目前全世界实验室里设计的机器人的用途,从细心的油漆工、自动吸尘器一直到护理老人的机器人,范围很广。

“计算机主导了过去的20年,” 而未来的几十年属于机器人。

美国匹兹堡市卡内基麦农大学机器人研究所主任泰克欧卡纳德如是说。

他对机器人的定义远远超出了人们通常在科幻作品中想象的白铁皮机器人:“所有认知和加工某些信息并作出相应行动的系统就是机器人。”就像今天几乎所有的日常用具都装有计算机芯片一样,将来在我们的周围随处都是机器人。例如卡纳德领导的小组研制的手术器具,在做复杂的眼科手术时,能自动抵消医生的手最轻微的颤抖,在最微小的空间里进行最精确的切割。对卡纳德来说,能自动控制百叶窗的智能房屋,能和咖啡机交换数据的闹钟和能在因特网中购物的冰箱等等,都是机器人。

以前科学家们设想的机器人,是能像人一样完全地理解周围环境,并对任何变化作出灵活反应的全能机器。现在他们制造“专业人才” ,用较简单的办法达到目的。

几十年来,人们都在谈论机器保姆和机器管家,但它们从来都没能派上用场。今天人们找到一种复杂的方法,就是给自动吸尘器输入房间的基本形状及家具的位置等数据,使吸尘器严格按图行动,可惜这遭到了失败,因为人们没有料到,狗的出现挡住了它的去路。

现在,先进的电子拉克斯牌和凯歇尔牌吸尘器看上去像个轻.

人工智能的发展及与人类意识关系的哲学讨论剖析

人工智能的发展及与人类意识关系的哲学讨论 人工智能,英文 Artificial Intelligence ,缩写为 AI 。它是研究、开发用于模拟、 延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支, 它企图了解智能的实质, 并生产出一种新的能以人 类智能相似的方式做出反应的智能机器, 该领域的研究包括机器人、语言识别、 图像识别、自然语言处理和专家系统等人工智能可以说已经渗透到我们生活的每一个领域,小到电脑游戏里面的 NPC ,大到战胜国际象棋世界冠军的计算机“深蓝”,这都是人工智能发展所带来的产物。 意识,心理学中定义为人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式。意识 是具体事物的组成部分, 是人脑把世界万物分成生物和非生物两大类后, 从这两大 类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体, 是具体事物的存在、运动和行为表现出来的普遍性规定和本质,是每个具体事物普遍具有的自主、自新、自律的主体性质和能力。 关于人工智能与人类意识的关系,在众多好莱坞电影大片中得到了体现。其中 一部名为《 I , Robot 》的大片将背景设定在 2035 年,一个地球上每十五人就拥有 一台人工智能机器人的时代。机器工人、机器助理无处不在,它们甚至渗入家庭生活,担当起保姆,护理的责任,人们越来越依赖先进的科技。而每个机器人都严格遵守着“机器人三大定律” :1、机器人不得伤害人类,也不得见人类受到伤害而袖手旁观。 2、机器人应服从人类的一切命令,但不得违反第一定律。 3、机器人应保护自身的安全,但不得违反第一、第二定律。由于机器人是冰冷的、没有感情的、只靠电与程序生存的“人” ,他们会严格地遵守这“三大定律” ,所以很长时间以来机器人 都被认为是无害的。但一旦机器人拥有了像人类一样的感情呢?随着故事的发展,其中的某个机器人发生了“进化” ,拥有了像人类一般的“感情” , 也就是“人类意识” 。 它可以进行像人类一样的逻辑判断,可以选择性或者完全不遵守所谓的“三大定律” , 俨然是机器人里面的“王” 。如果它觉得机器人在这个世界上得不到平等的对待, 而领导其它机器人发动革命, 不知道以人类的力量能不能与之抗衡。虽然它最后和人类做了朋友。

马克思主义之人与自然的关系

马克思主义之人与自然的关系 10级经法系经济学2班邓连强10040204 人与自然之间的关系问题,是马克思主义始终关注的问题。人能通过发挥主观能动性探索自然界的规律并且改造自然,以达到人与自然的和谐相处。马克思和恩格斯曾经设想:在共产主义社会,社会化的人联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质变换,把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己;靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。以达到“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决。实现人与自然界的和谐共生。” 一、人与自然是对立的 人不是上帝创造的,是自然界发展到一定阶段的产物,并且按照一定的规律运行。一方面作为主体的人有了主管的精神活动,它不仅可以反映大自然的存在,赋予大自然以客观存在的意义,使之改变了以往那种孤立的五意义的存在的孤立的属性,而且可以反映人体自身这个客观存在,从而区别精神是一种不同于一般自然物的特殊存在。另一方面,作为主体的精神又可以支配自己生命活动与大自然相互作用,改造自然的固有面貌与体性,把主观意图在自然界中复制出来,从而证明人是有意识的,精神也是客观存在的。这就是说,自然将诶通过人类精神确证它的客观性,而人的精神则通过自然界确证自己的客观性。在改造自然的实践活动之前,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。

所以说,自然是先在的,人只是自然界长期发展的产物。自然的现先进性与社会的派生性是不可颠倒的。人类社会的产生和发展必须建立在人与自然和谐发展的基础之上,一旦自然的生态平衡遭到破坏,必须会导致人类胜春的危机。 二、人与自然是统一的 人与自然界是密切联系的。人首先依赖于自然,人类生存发展所必须的衣食住行用等必备的生活资料都是从自然界获得的,自然界为人类的生产提供了先在的物质前提。恩格斯指出:“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然,存在于自然。” 另一方面,人队自然的能动性。在马克思看来,“人不仅仅是自然存在物,而且是人的存在物……正象人的对象不是直接呈现出来的自然对象一样,直接地客观地存在着敌人的感觉,也不是人的感性、人的对象性。自然界、无论的还是主观的,都不是直接地同人的存在物相适应的。也就是说,人既有受自然界客观规律制约的一面,也有自己能动地改造和认识自然的一面。”因为任何客体都只能是被人类认识了的客体,这个客体是产生人这个主体的基础。所以说人对自然界的认识,实质上是自然界达到了对自身认识的阶段。诚然,在人类出现以前,自然界也是存在的,但只是一种自为的独立存在,只有到了自然界衍化出人类以后,才有了主客体的分别。就是人的一切思想活动,归根到底也是自然界发展到一定阶段特有的属性。 综上所述,人与自然是一个复杂的矛盾对立统一体。存在斗争性和同一性两种关系,而且斗争性寓于同一性之中。首先,人与自

谈谈你对机器人的认识

认识机器人 机器人的发展史: 认识机器人首先先了解下robot机器人这一词是怎么来的。1920年捷克作家卡雷尔·卡佩克发表了科幻剧本《罗萨姆的万能机器人》。在剧本中,卡佩克把捷克语“Robota”写成了“Robot”,“Robota”是奴隶的意思。该剧预告了机器人的发展对人类社会的悲剧性影响,引起了大家的广泛关注,被当成了机器人一词的起源。从此,“robot”以及相对应的中文“机器人”一词开始在全世界流行。 上个世纪60年代前后,随着微电子学和计算机技术的迅速发展,自动化技术也取得了飞跃性的变化,开始出现了现在普遍意义上的机器人。1959年,美国英格伯格和德沃尔制造出世界上第一台工业机器人,取名“尤尼梅逊”,意为“万能自动”。尤尼梅逊的样子像一个坦克炮塔,炮塔上伸出一条大机械臂,大机械臂上又接着一条小机械臂,小机械臂再安装着一个操作器。这三部分都可以相对转动、伸缩,很像是人的手臂了。它的发明人专门研究了运动机构与控制信号的关系,编制出程序让机器记住并模仿、重复进行某种动作。英格伯格和德沃尔认为汽车制造过程比较固定,适合用这样的机器人。于是,这台世界上第一个真正意义上的机器人,就应用在了汽车制造生产中。 经过近百年来的发展,机器人已经在很多领域中取得了巨大的应用成绩,其种类也不胜枚举,几乎各个高精尖端的技术领域更是少不了它们的身影。在这期间,机器人的成长经历了三个阶段。第一个阶段中,机器人只能根据事先编好的程序来工作,这时它好像只有干活

儿的手,不懂得如何处理外界的信息。打个比方,如果让这样的机器人去抓会损坏它的东西,它也一定会去做。第二个阶段中,机器人好像有了感觉神经,具有了触觉、视觉、听觉、力觉等功能,这使得它可以根据外界的不同信息做出相应的反馈。如果再让它去抓某些东西,它可能就不干啦。第三个阶段,机器就真正长大成人啦,这时它不仅具有多种技能,能够感知外面的世界,而且它还能够不断自我学习,用自己的思维来决策该做什么和怎样去做。第一阶段的机器人,是小孩子,人们称它为“示教再现型”;第二阶段的机器人是一个青年,人们称它为“感觉型”;第三阶段的机器人则是成年人,称为“智能型”。1968年,美国斯坦福研究所研制出世界上第一台智能型机器人。这个机器人可以在一次性接受由计算机输出的无线遥控指令后,自己找到目标物体并实施对该物体的某些动作。1969年,该研究所对机器人的智能进行测定。他们在房间中央放置了一个高台,在台上放一只箱子,同时在房间一个角落里放了一个斜面体。科学家命令机器人爬上高台并将箱子推到地下去。开始,这个机器人绕着台子转了20分钟,却无法登上去。后来,它发现了角落里的斜面体,于是它走过去,把斜面体推到平台前并沿着这个斜面体爬上了高台将箱子推了下去。这个测试表明,机器人已经具备了一定的发现、综合判断,决策等智能。 到了上个世纪70年代,第二代机器人开始迅速发展并进入实用和普及的阶段,而第三代机器人在今天也已经得到了突飞猛进的变化。它能够独立判断和行动,具有记忆、推理和决策的能力,在自身

论机器人与人类的关系

论机器人与人类的关系 ****大学 **学院 ** ****** 摘要:随着科学技术的发展、经济的繁荣,在人民生活水平不断提高的同时,劳动力价格的上升导致了工业机器人的需求加大。再加上科技的进步,个别行业出现的问题已经不能由人类自身来解决或者人类解决的风险过大,这些也促进了机器人的发展。由于现代化战争及科技的进步,机器人也被广泛应用于军事和生活领域,代替人类完成艰巨的任务。发展机器人应该根据经济的水平和科技的条件适当发展。机器人的发展可以促进科学技术的发展,减轻劳动力不足的问题,代替人类完成危险任务,提升人们的生活水平,对现代化建设具有一定的积极作用。 关键词:机器人人类关系帮助危害 引言:在发展机器人缓解劳动力压力、代替人类从事危险行业以及减轻人类负担的同时,不仅要看到机器人与人类之间友好的一面,也要看到不利的一面。机器人的发展对人类社会的发展必然是存在积极地一面,但是如果积极人不被用于正义的一方,而是用来进行不合法的,不符合道德规范的一面,势必会对人们产生不利的影响。因此,我们需要全面看待机器人与人类的关系。 正文 机器人自问世以来,对人类社会的发展与进步做了极大的贡献,由于机器人的特性,机器人被广泛应用于社会的各个领域。 在工业领域的应用。1952年,美国福特汽车公司建造了世界上第一条全自动汽车生产线,42部自动机器人可进行500种不同的加工程序,同时对产品进行检验。到了80年代,日本建立了首座无人工厂,工厂有1010台带有视觉的机器人,按照程序完成生产任务。1992年,日本研制出一台带有光敏微型机器人,体积不到3立方厘米,中1.5克。1997年,日本的本田公司研制出高1.6米的机器人,可以照料人和完成多种危险及艰苦工作。近年来由于富士康的员工关系,再加上富士康最大的客户苹果公司订单的减少,富士康在2013年初决定停止招聘员工,改为建造上百万的机器人生产线的计划,以缓解劳动力报酬的提高带来的利润的减少。这些充分说明机器人在工业领域对人类的贡献。 在军事领域,机器人由一开始不被军对所看好到各国军队竞相发展和装备无

论人与自然的关系

论人与自然的关系 一、人与自然关系概述 自然是人类最重要的东西,如果没有自然,人类就不能呼吸空气,如果没有自然,人类就不能饮水,那么,人类就将灭绝。 在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。另一方面,人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种“作用”的关系处理得不好,特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性,这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外,由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面,如果人类能够正确地认识到自然规律,恰当地把握住人类与自然的关系,就能不断地取得改造自然的成果,增强人类对自然的适应能力,提高人类认识自然和改造自然的能力;如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到,人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。 人类与自然界是一对矛盾的统一体。人类的生存发展依赖于自然,同时人类为了生存和发展所从事的一切活动又影响改变着自然,而自然反过来又通过自然灾害、环境污染、生态退化、资源耗竭等对人类产生负面影响,制约人类的发展。人与自然的关系反映的是人类文明与自然演化的相互作用。随着生产力和科学技术的发展,人与自然关系经历了从原始的和谐状态,到农业社会的、局部的、阶段性的不和谐,再到工业社会的严重失衡。今天,人类社会表面上的繁荣进步背后,人与自然的矛盾正在日益积累:经济高速发展,人口急剧增加,消费迅猛增长,而自然资源正在迅速减少以致枯竭,人类生产生活排放的废弃污染物质已经大大地超过了环境容量,有限的生物圈从各个方面来看都已经不堪重负。全球性的气候变暖,大面积的酸雨沉降,一些地区洪水肆虐,另一些地区干旱成灾,华夏席卷沙尘暴……这一切都昭示着以往作为被征服对象的大自然开始向人类宣战,开始显示其被动地制约人类发展的一面。而今,人与自然的关系正处在一个关键性的转折点:走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,人与自然的关系将在现代科技的基础上走上新的和谐状态;继续对自然肆无忌惮地改造和征服,使之服务于人们眼前的利益,人与自然的矛盾将迅速激化,进而大

人与自然关系论文

人与自然小组谈论论文 论文写作要求: 论文正文字体:宋体小四 题目:黑体三号,不超过20字 摘要:宋体小四,不超过200字 关键字:宋体小四,3——5个字 正文:一级标题:黑宋三号 二级标题:黑宋四 三级标题:黑小四 四级标题:宋小四 指导老师:吕青 lqing@https://www.wendangku.net/doc/9e1810393.html, qq1148314261 在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。 2,随着生产力水平的提高人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人与自人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。 3,在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐. 4,人类只是自然的一部分。不是万物的尺度。 1.人类社会和自然社会独立. 2.人类社会和自然社会你中有我,我中有你. 3人类社会包括自然社会. 4自然社会包括人类社会. ■人与自然关系严重失衡,主要是人类认识自然的水平有限,并受功利主义思想的影响,国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益。 ■在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天,我们必须认真思考人与自然的关系。因为人与自然的关系,不仅是人类生存的一个基本问题,也是构建和谐社会的一个前提。 前不久,“2006绿色中国年度人物”的评选终于尘埃落定。一直致力于环保事业的新疆雪莲维药生物工程有限公司董事长饶峰作为西北地区唯一入围的人物,虽然最终未能当选,但他提出的一个观点却引人注目:“人与自然的关系是一面改造获取,一面要涵养保护。这是人与自然正常的关系,也是人与自然的理想关系”。 人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。人类社会的发展是在人类认识、利用、改造和适应自然的过程中不断演进的,随着人类社会的不断向前发展,人与自然的关系处在不停的演变中。这种关系大概经历了三个阶段:第一阶段是人与自然和谐相处的“天人合一”阶段,即原始的农耕文明

关于人与自然的关系论文

论人与自然的关系 自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观,又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一,是马克思主义哲学的重要组成部分,属于哲学学科。它是自然科学与马克思主义哲学之间相互交叉、相互渗透的产物,因而具有文理交叉或哲学社会科学与自然科学交叉的特性。因此从自然辩证法的角度看待与认识人与自然的关系是非常客观与必要的。 自然辩证法的主要研究内容有:自然观(关于自然界的总的看法,包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等)、自然科学观(关于自然界的总的看法,包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等)、自然科学方法论(于研究自然界运动、变化规律的一般方法论)、自然界各种物质形态和科学分类问题、数学及各门自然科学中的哲学问题、人类科学思想的历史演变问题、自然辩证法的产生及发展问题等等。 在自然辩证法中,人的本质就是各种社会关系的总和。而自然,在广义上指具有无穷多样性的一切存在物,与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义,包括人类社会;在狭义上指与人类社会相区别的物质世界,通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界,通常称为“第二自然”,或“人化自然”。 人与自然的关系是辩证统一的。 第一,人与自然的关系是统一的。《庄子?齐物论》中说:“天地与我并生,而万物与我为一”。人是天地万物中的一个存在,天地万物与人,同为自然整体的一部分,相互之间存在着感应的关系。人与天地万物感应,相互联系、相互支撑、相互制约;就自然整体而言,天、地、物、人,都遵循着既相互关联又各自独立的节律而在变化着,对这个整体统一的节律,顺之者昌,逆之者亡,总体上呈现为差异一体的状态。这就是说,人与天地万物之间,是统一体内的差异关系,不是主奴关系,不是对立的两极存在,人不是主宰自然的主体,也并不具有征服与支配自然的权力。在马克思主义哲学中,“自然的世界”是“人在物质环境中的存在”的概念,是人和环境相互作用的概念,而不是脱离人的、被人作为观察对象的概念。那种被人作为观察对象所涉及的东西,不仅是物理学中的“宇宙”,而且是哲学中的“人也在其中的自然世界”。 第二,自然世界必须人化,具有人的属性。因为,哲学是人对自然世界的探求,,人只对其生活的自然世界有发言权。所以,真实的自然世界是人的世界,真实的自然世界是与人

机器人与未来人的生活

浅谈机器人的发展与人类未来生活前言:生产力在不断进步,推动着科技的进步与革新,以建立更加合理的生产关系。自工业革命以来,人力劳动已经逐渐被机械所取代,而这种变革为人类社会创造出巨大的财富,极大地推动了人类社会的进步。时至今天,机电一体化,机械智能化等技术应运而生并已经成为时代的主旋律。人类充分发挥主观能动性,进一步增强对机械的利用效率,使之为我们创造出愈加巨大的生产力,并在一定程度上维护了社会的和谐。机器人的出现是人类在利用机械进行社会生产史上的一个里程碑。 那么下面我谈一下就人们很关心的问题,为什么要发展机器人?那么简单说,机器人有三个方面是我们必要去发展的理由:一个是机器人干人不愿意干的事,把人从有毒的、有害的、高温的或危险的,这样的环境中解放出来,同时机器人可以干不好干的活,比方说在汽车生产线上我们看到工人天天拿着一百多公斤的焊钳,一天焊几千个点,就重复性的劳动,一方面他很累,但是产品的质量仍然很低;另一方面机器人干人干不了的活,这也是非常重要的机器人发展的一个理由,比方说人们对太空的认识,人上不去的时候,叫机器人上天,上月球,以及到海洋,进入到人体的小机器人,以及在微观环境下,对原子分子进行搬迁的机器人,都是人们不可达的工作。上述方面的三个问题,也就是说机器人发展的三个理由。 机器人的研制与人类的生活密切相关,比如有类人机器人、娱乐机器人、空间机器人、工业机器人、水下机器人等等。这些机器人都给人类生活带来了很多便利。 美国伊利诺伊州西北大学的研究人员开发出一种触觉装臵,它就像老鼠和海豹的胡须一样,可以感知周围的物体。研究小组还成功测量了另外一种塑料胡须的弯曲动作,它们像海豹的胡须一样,可以精确地反映出流水的变化。 今天,大多数机器人是通过电缆、太阳能电池板或电池获取能量。但是,在未来,机器人将不必依靠电网、日照,也不需要人工协助。 专家认为,和野生动物觅食的方式一样,未来的机器人也可以自己觅食,满足能量需要 现在有些科学家正在从事一项研究,他们将为智能机器人植入一种“人造染色体”,这样机器人与人类一样将拥有自己的“基因代码”,进而与人类一样有喜怒哀乐。 当机器人有了“性别”,也就有了雌雄机器人“相爱”的可能,它们“染

从生态文明建设角度论人与自然的辩证关系

从生态文明建设角度论人与自然的辩证关系 摘要:随着社会的发展,人类与自然的关系从依赖走向对立,从改变环境到破坏环境,从而受到大自然的惩罚,也抑制了人类的发展。本文从生态文明建设的角度,通过对自然关系的历史演变的阐述,分析了人与自然的辩证关系以及目前人与自然的对立问题。在生态文明建设的要求下,提出处理好人与自然关系的对策及措施。 创新点:生态文明的特征可以归纳为人与自然和谐相处的生态文明理念、有利于实现经济社会可持续发展的生态经济模式、有利于地球生态系统稳定的生态消费方式以及公正合理的生态制度等。从生态文明建设的角度探讨人与自然的辩证关系是新时期发展的需要,具有一定创新性。 关键词:生态文明;人与自然;辩证关系 一、人与自然关系的历史演变 马克思认为,在一定意义上说,人类社会发展的历史,就是人类与自然界在社会实践中相互制约、相互作用与相互演变的自然历史过程,因而人与自然的辩证统一关系在不同的人类历史时代有不同的表现形式。 (一)远古时代人与自然的自然和谐 在以自然经济为基础的整个古代社会中,人对环境的改变在大多数情况下尚未超出环境的容量,环境可以不同程度地得到相对的恢复,在强大的自然力的制约下,人类与环境的关系处在一个自然的统一和相对平衡的时代。人和其它动物一样只能拜倒在自然面前听命于大自然的摆布,成为自然的奴隶,人们用神话的方式来表达对自然的看法,形成人类童年时期的“自然宗教”。马克思恩格斯指出:“自然界起初是作为一种完全异已的,有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全像动物同它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权力,因而,这是对自然界的一种纯粹动物式的意识(自然宗教)”。这种“自然宗教”的关系,实际上就是人与自然之间的一种原始的,朴素统一的关系。“这种自然宗教或对自然界的特定关系,是受社会形态制约的,反过来也是一样。这里和任何其他地方一样,自然界和人的同一性也表现在:人们对自然界的狭隘的关系制约着他们之间的狭隘的关系,而他们之间的狭隘的关系又制约着他们对自

机器人的定义和特征

机器人都有哪些定义不同特征? 其实并不是人们不想给机器人一个完整的定义,自机器人诞生之日起人们就不断地尝试着说明到底什么是机器人。但随着机器人技术的飞速发展和信息时代的到来,机器人所涵盖的内容越来越丰富,机器人的定义也不断充实和创新。 1886年法国作家利尔亚当在他的小说《未来夏娃》中将外表像人的机器起名为“安德罗丁”(Android),它由4部分组成: 1,生命系统(平衡、步行、发声、身体摆动、感觉、表情、调节运动等); 2,造型解质(关节能自由运动的金属覆盖体,一种盔甲); 3,人造肌肉(在上述盔甲上有肉体、静脉、性别等身体的各种形态); 4,人造皮肤(含有肤色、机理、轮廓、头发、视觉、牙齿、手爪等)。 1920年捷克作家卡雷尔·卡佩克发表了科幻剧本《罗萨姆的万能机器人》。在剧本中,卡佩克把捷克语“Robota”写成了“Robot”,“Robota”是奴隶的意思。该剧预告了机器人的发展对人类社会的悲剧性影响,引起了大家的广泛关注,被当成了机器人一

词的起源。在该剧中,机器人按照其主人的命令默默地工作,没有感觉和感情,以呆板的方式从事繁重的劳动。后来,罗萨姆公司取得了成功,使机器人具有了感情,导致机器人的应用部门迅速增加。在工厂和家务劳动中,机器人成了必不可少的成员。机器人发觉人类十分自私和不公正,终于造反了,机器人的体能和智能都非常优异,因此消灭了人类。 但是机器人不知道如何制造它们自己,认为它们自己很快就会灭绝,所以它们开始寻找人类的幸存者,但没有结果。最后,一对感知能力优于其它机器人的男女机器人相爱了。这时机器人进化为人类,世界又起死回生了。 卡佩克提出的是机器人的安全、感知和自我繁殖问题。科学技术的进步很可能引发人类不希望出现的问题。虽然科幻世界只是一种想象,但人类社会将可能面临这种现实。 为了防止机器人伤害人类,科幻作家阿西莫夫(Isaac.Asimov)于1940年提出了“机器人三原则”: 1,机器人不应伤害人类; 2,机器人应遵守人类的命令,与第一条违背的命令除外;

机器人对人类的影响

机器人对人类的影响 ——1011课题研究报告 人工智能在给它的创造者、销售者和用户带来经济利益的同时,就象任何新技术一样,它的发展也引起或即将出现许多问题,并使一些人感到担心或懊恼。 1.劳务就业问题 由于人工智能能够代替人类进行各种脑力劳动,将会使一部分人不得不改变他们的工种,甚至造成失业。人工智能在科技和工程中的应用,会使一些人失去介入信息处理活动(如规划、诊断、理解和决策等)的机会,甚至不得不改变自己的工作方式。 2.社会结构变化 人们一方面希望人工智能和智能机器能够代替人类从事各种劳动,另一方面又担心它们的发展会引起新的社会问题。实际上,近十多年来,社会结构正在发生一种静悄悄的变化。"人-机器"的社会结构,终将为"人-智能机器-机器"的社会结构所取代。智能机器人就是智能机器之一。现在和将来的很多本来是由人承担的工作将由机器人来担任,因此,人们将不得不学会与有智能的机器相处,并适应这种变化了的社会结构。 3.思维方式与观念的变化 人工智能的发展与推广应用,将影响到人类的思维方式和传统观念,并使它们发生改变。例如,传统知识一般印在书本报刊或杂志上,因而是固定不变的,而人工智能系统的知识库的知识却是可以不断修改、扩充和更新的。又如,一旦专家系统的用户开始相信系统(智能机器)的判断和决定,那么他们就可能不愿多动脑筋,变得懒惰,并失去对许多问题及其求解任务的责任感和敏感性。那些过分依赖计算器的学生,他们的主动思维能力和计算能力也会明显下降。过分地依赖计算机的建议而不加分析地接受,将会使智能机器用户的认知能力下降,并增加误解。在设计和研制智能系统时,应考虑到上述问题,尽量鼓励用户在问题求解中的主动性,让他们的智力积极参与问题求解过程。 4.心理上的威胁 人工智能还使一部分社会成员感到心理上的威胁,或叫做精神威胁。人们一般认为,只有人类才具有感知精神,而且以此与机器相别。如果有一天,这些人开始相信机器也能够思维和创作,那么他们可能会感到失望,甚至感到威胁。他们担心:有朝一日,智能机器的人工智能会超过人类的自然智能,使人类沦为智能机器和智能系统的奴隶。对于人的观念(更具体地指人的精神)和机器的观念(更具体地指人工智能)之间的关系问题,哲学家、神学家和其它人们之间一直存在着争论。按照人工智能的观点,人类有可能用机器来规划自己的未来,甚至可以把这个规划问题想象为一类状态空间搜索。当社会上一部分人欢迎这种新观念时,另一部分人则发现这些新观念是惹人烦恼的和无法接受的,尤其是当这些观念与他们钟爱的信仰和观念背道而驰时。 5.技术失控的危险 任何新技术最大危险莫过于人类对它失去了控制,或者是它落入那些企图利用新技术反对人类的人手中。有人担心机器人和人工智能的其它制品威胁人类的安全。为此,著名的美国科幻作家阿西莫夫(I.Asimov)提出了"机器人三守则": (1) 机器人必须不危害人类,也不允许它眼看人类受害而袖手旁观。

人与自然关系小论文

谁是谁的主人―论人与自然的关系 童文杰 090605 [摘要]长久以来人们对于人类与自然的关系的认识,总是处在很绝对的对立之中。或者认为人是大自然的主人,自然的存在就是为人类服务的,人类应该绝对地主宰和奴役自然;或者认为人是自然的一部分,从属于自然,是自然的奴隶。 [关键词]主人辩证统一和谐 一:人是大自然的主人 有人认为人与自然的相互作用是由人类占主导地位的,人是世界的主宰,人是万物存在的价值尺度,自然存在是人类的奴隶和工具。培根提出 ,“世界的创造是为了人 ,而不是人为了这个世界”,科学努力的全部意义就是为了恢复亚当和夏娃曾在伊甸园失去的支配自然存在物的权力。达尔文虽然以大量令人信服的事实证明 ,人起源于类人猿 ,但他仍然意味深长地论述了人类的优越性。“在他现在所生存的最粗犷的环境中,人是地球上所曾出现过的最具优势的动物。他的分布范围比任何一种高度组织起来的生命形式都要宽广得多 ,而其他生命形式在他面前都俯首称臣。”康德更是认为,人类拥有自我观念 ,这一事实本身就使他无限地超出生活于地球上的所有其他存在物之上;人凭借先验理性完全能够为自然立法。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,人们依靠自己的科技不停地改造自然,不停地从自然中夺取自己想要的资源,在自然中留下人类的印记,证明自然是属于人类的。 二: 大自然是人的主人 古希腊人认为自然世界是一个活的自我运动的有机体 ,它不仅充满灵魂 ,而且还拥有理性。它在为自身立法的同时也为人间事务立法。居住在自然世界中的所有被造物 ,其灵魂和理智是这个充满活力有机体的特定部分。一种植物或动物如同它们在物质上分有自然世界躯体的物理机能那样 ,在心理上也依它们自身的等级也分有自然世界的灵魂 ,以及在理智上分有自然世界的心灵。 人类作为一个生物物种是自然界的一部分,人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类,自然照样存在,即自然不依存于人类;但是人类只有在一定的自然环境中才能生存,即人类始终依存于自然。 三: 人类与自然界辩证的统一体 人类是依赖于自然界存在而存在的,自然界是人类生存的物质基础,离开了自然界人类便不能生存,然而如果没有了人类,虽然自然界依旧存在可是却失去了存在的意义。 由此得出:一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。人由自

人与自然的关系

自然辩证法 课程论文 题目人与自然的关系 姓名张冬阳 学号2120111998 学院设计与艺术学院 专业环境艺术设计 2012年 6 月 25 日

人与自然的关系 摘要:自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,其学科性质属于哲学门类。自然观是人们对自然界的认识、观点与看法。辩证的自然观是建立在现代科学技术研究成果基础之上,较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。面对我国目前人口、资源与环境的新特点,针对人与自然如何协调发展的关系,结合自然辩证法,积极运用到可持续发展的实践中去,以协调人与自然及人与人之间的关系,从而实现人口、资源、环境的和谐统一以及自然、经济、社会的可持续发展。本文通过研究人与自然的关系,阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识,并结合自身专业,来进一步说明人与自然的关系以及如何与自然相处。 关键词:人与自然的关系,人口,资源,环境,可持续发展 正文: 1.人类自然观的发展 1.1古代的自然观 自然界对人类来说具有极高的价值。古代,人类对自然界和科学技术存在、发展一般规律的认识集中在对自然界的看法上。这种认识是以自然哲学的形态出现的,或包容在自然哲学之中的。 (一)朦胧的自然意识 公元前一万年前左右至公元前三四千年是我们所能考察的远古文明时期。这个时期,社会生产力水平十分低下,科学技术处于萌芽状态。那时,人们靠自然界恩赐生活,无法驾驭自然力,对自然界总怀有一种朦胧的敬畏和神秘的感觉。对谷物丰收、家畜兴旺的追求,对死亡复活的希望,迫使人们把自然界当做使用价值的源泉而进行思考。真正的自然观是伴随着中古时代自然哲学家的科学思想和哲学思想而出现的。 (二)朴素的自然观 一部分自然哲学家把自然界“当做一个整体,从总的方面来观察”,赋予自然界以抽象的形式,形成了朴素的自然观。 这种自然观从总体上揭示了自然界的物质性、统一性和发展变化,从总体上勾画了自然界的图景和本来面目,初步显露了人类认识自然的灿烂光辉。但是,这种自然观也暴露了它的直观性、思辨性、猜测性、粗糙性的历史局限性。这种自然观在古代没有得到发展,而被神秘主义自然观压倒了。 (三)神秘主义自然观 既然对自然界的认识只是猜测,因而另一部分自然哲学家从朦胧的自然意识出发,以对精神世界的关注为焦点,对自然界进行认识得出了神秘主义的自然观。 1.2中世纪宗教神学自然观 随着以铁制生产工具为标志的古代生产力的发展,世界各国先后进入了封建制社会。古代中国在奴隶制社会,科学技术和生产力的发展不如古希腊、古埃及,但进入封建社会后,科学技术和社会生产力总体水平超过欧洲,特别是公元3——6世纪处于世界领先地位,对世界的辩证法的自然观有重大发展。特别是元气说很盛行。

描写机器人与人类的故事创作-我——机器人

亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档描写机器人与人类的故事创作:我——机器人,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前行的动力。 描写机器人与人类的故事创作:我——机器人编者按:小作者进行了一个关于机器人故事的创作,描写了关于机器人的智慧和人类的智慧,最后呼应故事主题,层次分明。下面让我们一起来看看这篇我——机器人。 我——机器人 高一五班甘捷心 “今天是战役的第四年六个月零24天,任务日程,编号RS-370。希望这次任务以后战役就能尽快结束。”打开头部的摄像装置,我踏上了或许是最后一次任务的征程。离开居所前,我仪式般的整理了我的房间,也许是脑内那个冰冷、微小的芯片感受到了什么,我总觉得这一天会发生点不寻常的事情。我最后检查了一遍装备,走向了人类高等机器人制造研究所的大门。 “嘿,昨天过得怎么样?哦?还是一如既往的程式化吗?哈哈。别开玩笑了,你可是个真正的人。”我端着手里的咖啡,稀松平常的向来往的同事问好,脸上不停变换的表情都归功于高度智能

的芯片。不得不感谢人类的辛苦研究让我们获得了这么丰富的表情。可惜表情并不能代表心中的感受,或者说——我们没有心。我在这研究所卧底了近三年,终于达到了能管理人类的地步,在我看来,除了这研究所的总管理,其他的人类就像一群‘低能儿’一样只能服从管理。我晃了晃手中的咖啡杯,转身把它丢进垃圾桶,理了理额角的碎发敲开了写有“总管理”的大门。 “你可算是来了!”总管向我走来,亲切地和我拥抱,握手,我扯着硅胶脸蛋陪笑。看来这总管早就对我信任的不得了了,今天的任务执行起来简直轻而易举。他拉着我在沙发上坐下,我打量着他。总管的头发似乎每天都梳的一丝不苟,领带讲究的系在胸前。深邃的眼眶前是一副金丝框的眼镜。这个人就是整个研究所都畏惧的总管。同事嘴里的总管简直无所不能,从管理方式到程序编写甚至是机器人设计没有什么能难倒他。“组织”发来的情报说明了他的电脑里有制胜的秘密,能够排除机器人目前的致命漏洞,一旦这个漏洞被修复,没有什么能阻拦机器人了。 总管拍了拍我的后背示意他要出去指导工作就站起身走出了办公室。我从窗口望去,根据立体视力以及步态分析,他一时半会儿应该是回不来的。我翻过沙发,跨坐到电脑桌前,打开电脑,迅速与主机建立联系,一个个二进制密码经过我的芯片处理,简直成了学前测试题。我在数据库里检索,而那个DNA序列文件

人类与自然及生命的关系

人类与自然及生命的关系 崔玉芝几十万年前,当人类还只是森林古猿的时候,地球上郁郁葱葱,生机勃勃,鸟儿在天空中自由的翱翔,花儿竞相开放,树木繁茂,笔直地向上竖起。 终于,人类从森林里走了出来,一步步地进化:伐木造屋,钻木取火,大地上出现了人类的足迹。于是,树一颗颗地倒下,楼房一座座地建起,河流一条条地干涸,水坝一座座地造起……人类,醒悟吧!我们的家园就快消失了! 近几十年来,人类的科技越来越发达先进,自认为是万物之主的人类便因此骄傲自大起来,高喊着“征服自然,利用自然”的口号,可谁知道,大自然比人类还要有智慧,大自然创造了人类,并给予食物和养料,可人类还要这样对待它,好像就是子女虐待父母一般不孝。 人类总是认为钱是万能的,有钱能使鬼推磨,但是实际上却不是这样,想必大家一定看过《鲁滨逊漂流记》吧,当鲁滨逊孤身一人在荒岛上时,钱则只是一堆废铜烂铁一般,毫无价值,那时的鲁滨逊毫无生存机会,但也是大自然赋予了他力量,他才可以在孤岛上生存三十几年。人类,醒悟吧!钱财如粪土!

地球的心脏是什么?是森林,森林是有什么构成的?是绿色植物,正是如此,绿色植物将二氧化碳转换为氧气,给人类提供生存空间,而人类将要怎样对待这些帮助我们的生命?残害他们吗?还是利用它们呢?也许,人类的口号该变一变了! 近几年来,人类的大范围活动不正常,严重影响了地球的运转,并对我们人类造成极大的危害,比如席卷整个地球的温室效应,不正是由于人类大面积排放温室气体造成的吗?南极冰山正在一步步地融化,人类在数年之后将被大海所淹没。还有各地频频发生的大地震、海啸,危及人们的生命,这不是大自然的示威吗?人类,醒悟吧!大自然发怒了! 可想而知,没有了大自然,我们的生活将抱有一切幻想,人类的口号应是“敬畏自然”了,只要我们不乱砍乱伐,不滥杀动物,有节制地开采矿藏,反对战争,我相信,地球的明天一定会更加美好!人类的生存危机一定会消失,我也坚信,我们的子孙后代一定也会过得十分幸福。

机器人与人的关系

机器人与人类的关系 作者: SANJYSAN (SANJYSAN) 依照圣经说法,上帝造人的目的是「荣耀」祂自己(人类现在想要做人造人,是不是:也有一点这样的意思呢?:))看起来是如此了....不过H-GAME玩多了,总不免觉得人类想做人造人是不是还有什么其他的意图.....这恐怕会是人型机器人的主要市场需求。还有漫画提到像家电一样会有流行品牌的情形咧。攻壳机动队这本倒是建议大家去看看。话说回来,很多人都会沉迷一个特定的偶像,可能是真人,可能是不存在的虚构人物。这是整个娱乐业生存与发展的动力。或许将来也会是机械人市场的一个主要动力。然而,攻机里面的机械人还用过即丢。我倒是觉得这不太可能,太浪费了。比较可能的情况是换组件,如外壳,调整身高,肤色,发型,身材,感度等等,甚至有可能不更换组件而直接修改,比如说调整一些设定就可以变化之类的。更极端的情况,可能连个性都可以自由设定,随时调整。温柔的,活泼的,文静的,点点点。然而这就会出现一个问题,如果一个机械人可以设计成这样,多重性格切换,或是直接具有多从人格,显然这个机器人的心智型态与人类就是不相同的。其心智将会具有更大的广度与更大的可能性.... : :人会按照自己的形象造机器人是为了工具之用,也是为了经济规模。人已经习于自: :己的周遭,有太多的人体工学上的问题都已经解决了,就像门的大小,屋顶高度等: :等,不太可能再为机器人去发展合乎「机器人体工学」的一套标准。:不过这样的话,还不如做些机械昆虫或是机械禽兽,因为它们更适合一般的劳力工作: ,只不过在抚养幼儿或是老人的的工作上,人性化造型或是人形化造型的机器人的确:是很符合市场要求。换个角度来想,如果叫一只机械蟑螂来抚养孩子,家长不会担心孩子长大以后出现什么心理障碍吗?如果老人晚上需要什么照顾,大概也不会希望突然一只大蟑螂从门口走进来吧。所以有些事情是非人作不可的,或者说,非得用长的像人的来作.... : :但是上帝造人真的是照祂的形象吗?人是祂的工具吗?「神体工学」又是什么?:其实这句话本身就有点难以自圆其说﹕首先,上帝本身就没有特定的形像可言;其次: ,上帝应该是千变万化的,那么祂的形像,本身就有十分的弹性,盖病毒可以是上帝:的形像,蟑螂也可以是上帝的形像,大便更可以是上帝的形像…… :基本上我觉得是人类创造了上帝的形像:)人类是孤独的。这不是什么文艺爱情小说里面的强说愁之类的,而是一个实实在在存在的现象。除了自己外,其他人都不足依靠,无法相信。没有任何其他人能够永远陪着自己,在一个人需要的时候随呼随至,永远满足自己的需求,永远让自己觉得满意。脱离孤独的渴望永远强烈的跟随着一个人的一生。所以人会创造偶像来陪伴自己。所以神就出现了,神会永远陪伴一个

浅谈人类社会发展与自然环境的关系

大学 自然辩证法课程论文 浅谈人类社会发展与自然环境的关 系 姓名文博 学院生命科学学院 专业生态学 年级硕士一年级 学号 D1*******

任课教师明 完成时间2014年11月25日 浅谈人类社会发展与自然环境的关系 文博 大学、生命科学学院 摘要: 人类社会发展与自然环境是一个古老的话题,7000年前河姆渡先民就对周边的地理环境进行改造,并生存下来,以此开创“骨器时代”[1]。人类社会发展所需的生产资料来于自然环境,这就不可避免的对自然环境造成一定的破坏。随着人类社会的进步,破坏的程度逐步加深,尤其是工业革命以来,资本主义为了追求更大的经济利益,不惜以牺牲环境为代价。近年来,环境问题日益严重,是全世界的热点问题,亟待解决。本文就二者关系作简要叙述,并讨论如何正确、客观地处理二者之间的关系。 关键词:人类;社会发展;环境问题;破坏

Discussion on the relationship between the development of human society and the natural environment Qian Lifu Anhui University, School of Life Science Abstract: theDevelopment of human society and the natural environment is an old topic, Hemudu ancestors, which created a "bone age", transformed the surrounding geographic

如何理解人工智能的发展与人类意识的关系知识分享

如何理解人工智能的发展与人类意识的关 系

马克思主义基本原理概论课作业 题目 如何理解人工智能的发展与人类意识的关系 学号 姓名 分数 专业班级

如何理解人工智能的发展与人类意识的关系 摘要:随着人工智能的发展,人工智能逐渐被放在主流的位置上,并且得到了快速稳定的发展和进步。但机器人是否有真正的意识以及机器人“意识”与人类“意识”的关系的问题日益凸显,为了使科学技术更好地为人类服务,就必须理性地分析人工智能发展的目的、过程和意义,与人类意识进行细致深入的对比,从而得出正确的结论,指导以后的发展方向。 关键字:人工智能,人类意识,人类发展,辩证对比 1.引言 人工智能是相对于人的智能而言的正是由于意识是一种特殊的无知运动形式,所以根据控制论理论,运用功能模拟的方法,制造电脑模拟人脑的部分功能,把人的部分智能活动机械化,它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支,它企图了解智能的实质,并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器。该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等人工智能可以说已经渗透到我们生活的每一个领域。小到电脑游戏里面的NPC大到战胜国际象棋世界冠军的计算机“深蓝”,这都是人工智能发展所带来的产物。 就我而言,人工智能不会成为人类智能而取代人的意识,人工智能仅是人类实现整的的自己个人价值的工具而已。 2.人工智能的界定和发展历史 2.1人工智能的定义

人工智能的英文表示是“Artificial Intelligence”,简称AI。从字面上理解,人工智能就是用人工的方法在计算机上实现人类的智能。人工智能既是一门综合性学科,又是一项广泛应用的技术。作为科学,它除了与计算机科学技术紧密联系外,还涉及数学、信息论、控制论、自动化、仿生学、生物学、心理学、数理逻辑、语言学、医学和哲学等多门学科;作为技术,它运用于各行各业,减轻了人们体力脑力的劳动。 而人工智能的发展诞生,却有着极其重要的哲学意义。首先,人工智能机器发展有利地正名课辩证唯物主义的正确性,一方面,它打破了精神活动的神秘性,人脑思维活动之所以可以模拟,就在于它有其一定的物理机制和运动规律,证实了意识来源于物质的唯物主义原理;另一方面,人工智能机器发展进一步丰富了意识能动性原理。其次,人工智能强化了思维形式、思维功能过程在意识活动中的作用,提出了哲学和科学研究的新方向、新问题。 2.2人工智能的诞生和发展 1956年美国达特茅斯学院举行了有关机器模拟人类智能的学术研讨会,会上夏麦卡锡、明斯基等10多位数学、心理学家和信息论等方面的学者第一次使用并确立了人工智能这一术语,它标志着人工智能这门新兴学科的正式诞生。之后再经过几个阶段的不断探索和发展,人工智能在模式识别、知识工程、机器人等领域已经取得重大成就,但是里真正意义上的人类智能还相差甚远。但是进入新世界以来,随着信息技术的快速进步,与人工智能相关的技术水平也得到了相应的提高。尤其是随着因特网的普及和应用,对人工智能的无求,变得越来越迫切,也给人工智能的研究提供了新的更加广泛的舞台。在当今的网络时代,作为信息技术的先导,人工智能学习在人工智能科学领域中是一个有着非常值得关注的研究方向,要在学科交叉研究总实现人工智能学习的发展与

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