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百家姓(行楷)

百家姓(行楷)
百家姓(行楷)

田英章楷书百家姓全文

田英章楷书百家姓全文 赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐丘骆高夏蔡田樊胡凌霍

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东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴佰赏南官墨哈谯笪年爱阳佟第五言福 百家姓终 百家姓以外的: 万俟司马上官欧阳夏候诸葛 闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公治宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙辕轩令狐钟离宇文长孙幕容鲜于闾丘司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷

2.关于《百家姓》的介绍

关于《百家姓》 《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初,有一千多年的历史,是中国传统蒙学教材。《百家姓》收集姓氏504个,四字一句,易学好记。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。是谁创造了《百家姓》?它何时初具规模?又何时出版?这些问题直到今天还是个谜。根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。 《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》,与《三字经》《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。《百家姓》很具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。 《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化,或谱牒文化,是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

客家姓氏堂号堂联大全客家人传递下去

客家姓氏堂号、堂联大全,客家人传递下去! ?阅读本文前,请您先点击本文标题下方的蓝色细字“大客家网”再点击“关注”,这样您就可以每天免费收到文章了。完全系免费滴,请放心关注! 堂号是指客家姓氏祠堂、堂家大屋祖公堂的不同的专有名号。堂号有两种类型,一是地望堂号,即以姓氏的发祥地郡号为堂号;二是掌故堂号,即以祖先的功名、道德文章为堂号。以地望为堂号者,由于多个姓氏同出于一个郡地,故有多个姓氏同一堂号,如广东梅州地区李、董、彭氏为陇西堂;陈、钟、冯、赖、韩氏为颍川堂;吴、甘、高、童、欧阳氏为渤海堂等。与此同时,一个姓氏亦有多个堂号,如杨氏有弘农堂、天水堂、栖霞堂、四知堂、关西堂、绍德堂等。弘农是杨氏的总堂号,其余为支系的地望堂号或掌故堂号。也有少数以吉祥物象为堂号者。堂号是该姓氏迁徙、繁衍发展的记录。赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、尤、许、何、吕、施、张、孔、曹、严、华、金、魏、陶、姜、戚、谢、邹、喻、水、窦、苏、潘、葛、奚、范、彭、鲁、韦、马、花、方、任、袁、柳、史、唐、费、薛、雷、贺、倪、汤、罗、郝、常、于、时、傅、卞、康、余、卜、顾、孟、平、黄、肖、姚、邵、汪、毛、米、成、戴、宋、纪、董、梁、杜、季、郭、林、

钟、徐、邱、骆、高、夏、田、胡、万、管、卢、缪、石、崔、龚、程、陆、段、侯、符、刘、黎、步、沙、蒲、赖、乔、濮、廖、白、文、丰、冒、葛、关、曾、保 赵姓 堂号:天水堂郡望:天水郡堂联:一琴世泽,半部家声。钱姓 堂号:武肃堂郡望:彭城郡 堂联:射斗世泽,朝笏家声。孙姓 堂号:映雪堂郡望:太原郡 堂联:山西源流,江东开国。李姓 堂号:陇西堂 郡望:陇西郡 堂联:登龙世泽,射虎家声。周姓 堂号:爱莲堂 郡望:汝南郡堂联:汝州世泽,细柳家声。吴姓 堂号:三让堂 郡望:延陵郡 堂联:平治世泽,至德家声。郑姓 堂号:荥阳堂 郡望:荥阳郡 堂联:尚书世泽,通德家声。王姓 堂号:太原堂

百家姓书法 顾 孟 平 黄

百家姓书法顾孟平黄 顾| 来源与演变雇、顾古代通用,顾在甲骨文中为雇。雇,亦称九雇,农桑候鸟,是鸠的一种,今称鹌鹑。雇,习惯四周环顾的一种鸟;页,是头。顾,是由雇和页组成的会意字。因此,顾的本义是环视,引申有回首、反省、左顾右盼、照顾、探视、顾惜等含义。雇氏族,是古代一支擅长养雇,以驱雀来保护桑蚕的部落。雇是氏族的原始图腾,雇人崇拜雇的机智灵活和敬业精神,以雇的头作为氏族的族徽和名称。雇人也称顾人,他们居住的地方称为雇或者顾,建立城堡后称为雇邑或者顾邑,最终发展为国和姓。顾姓的起源主要有两大支:己姓和姒姓。第一支出于己姓。源头可以追溯到黄帝之裔高阳氏颛顼帝。据说颛项之子称的氏族居今河南东南的汝河地区。称之子老童,老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏。祝融氏古代掌管火种的首领之称谓,代表着在氏族中的极高地位和权力。祝融氏黎有罪被诛,吴回继任祝融氏。吴回之子陆终,陆终有六子,后分别发展为六个大部落。陆终的长子樊,居于昆吾(今山西运城东北的安邑镇),后发展为强大的昆吾部落,史称昆吾氏。昆吾氏后裔有雇氏族,是一支擅长养鹌鹑以驱雀来保护桑蚕的部落,并把鹌鹑作为氏族鞫腾,后来雇发展为国号。雇、顾古代通用。顾国是夏商时的侯国,一度是商国的东方强融,古址在今河

南范县东。夏末,成汤灭夏前先灭了顾国,国人四散,俱以国为氏。商朝末,顾人的一支随泰伯、虞仲南下进入江苏无锡东的顾山,顾山可能因顾人的迁居而得名。从此,顾国的后裔世代活跃在苏南地区,后来形成了三国至唐朝江东朱、张、顾、陆四大姓之一,也是今天顾姓的聚集中心。已姓顾氏的历史至少有3700年。第二支源于姒姓。大禹之后,越 王勾践的裔孙闽君摇,因佐诸侯灭秦有功,于汉惠帝三年(公元前192年)被封为东海王,都东瓯,在今浙江永嘉西南。后来,闽王摇封其子为顾余侯,顾余侯定居会稽,其支庶子孙遂以封号的第一字为姓。这支姒姓顾也有2100年的历史。第三支来自外族的改姓。顾姓一直比较单纯,加入顾姓的群体中的外族主要发生在元朝以后,元朝时贵州贵阳定番州顾姓土司归顺,清朝满洲八旗姓伊尔根觉罗氏中有一支改姓顾,这些少数民族与汉人长期混居,逐步同化而成为当地的顾姓汉族。先秦时期,顾姓活动主要地区在江浙。唐宋时期,顾姓的分布地区已经有安徽、湖北、河南、福建等。明朝时期,顾姓的播迁范围已扩大到全国。三千多年以来,顾姓一直以江浙为繁衍和活动的中心,成为江浙地区的重要姓氏之一。顾| 宗族先贤史河泱泱,顾姓流长,3000多年来,一直繁 衍于我国人杰地灵的江浙地区,为江东四大名姓之一,其名人一直不绝于史书。主要的历史人物有:西汉大孝子顾翱;三国东吴丞相顾雍;西晋江南士族领袖顾荣;东晋画家顾恺

姓氏自我介绍

身份识记 名字是每个人的标签,每当我们做自我介绍时,怎么让别人在最短的时间内记住你,这是在接下来活动中友好交流的前提。 自我介绍方式多种多样,禁忌只说自己的名字及写法。同时,聆听者应当注意倾听,以有效的方式加以熟记,通过活动中叫出对方的名字以拉近彼此的距离。 作为活动组织者,一系列破冰活动不仅有助于成员间打破隔膜,更有利于团队的凝聚。铭记:交际的关键在于时常联系。(无事,感情积累;有事,不怕麻烦) 一、自我介绍方法 1.谐音法 谐音法主要是通过谐音来让我们的名字特殊、有趣,比如有的朋友姓肖名瑶,就可以说,我叫肖瑶,十分逍遥,解释为一看到大家就快乐。 这类名字很多,比如杜孜滕谐音肚子疼,吴燕梅谐音无烟煤,夏雨谐音下雨。谐音法除了正向谐音外,还可倒过来谐音,例如:“我叫刘鸿韬,大家可能记不住我的名字,您打扑克牌吗?记住红桃六,就记住我了。” 2.拆字法 例如:“我的名字是王琳,一种解释是王王木木,另一种解释是林中之王。”这都是拆字法。再如:“我叫李思佳,今日与诸君相见倍感愉悦,正所谓:木子田心佳人笑,愿与诸君乐逍遥。” 3.合字法 例如:“我叫王广林,很多人都叫我王麻,因为年龄越大,我的连笔字就会越写越帅,久而久之,广林就合二为一了。” 4.换序发 换序发即将名字的排列顺序改变。如:“我叫马瑞敏,如果你能记住我,那就说明你很敏锐。” 5.借助名人法 例如:“大家知道岳飞是哪个朝代的吗?”“北宋”大家一口同声的回答。小伙子说:“对,其实不仅宋朝的岳飞爱国,唐朝的岳飞也爱国,所以我叫唐岳飞。” 再如:“大家好,大家都知道小品艺术家高秀敏吧,我就是她的简称高敏。”“大家好,我叫立波,不是周立波,而是王立波。” 6.说名解字法 说名解字即逐字剖析自己名字的含义,然后综合提升其寓意。如:“大家好,我叫杜爽,‘杜’在古代文言文中有‘杜绝’之意,‘爽’在文言文中有‘错误’之意,那么父母为我取这个名字,就是寄托在未来人生当中杜绝错误,实现完美人生。” 7.图画法 相声大师马三立曾介绍自己时说:“我是一匹马,而且是一匹用三条腿站立的瘸马”,他用名字为我们勾画了一副图。 8.猜谜法 谜语法时,大家的聪明才智发挥的最淋漓尽致。一个叫曹磊的同学,谜面是“靠在假山旁,一日一小曲”。 再如:“吃饭两张嘴,浇花不用水”,谜底是吕尧;“各位,石头堆儿,打一人名?”谜底石磊。 9.五行法 五行法用于特殊人名。如:“我叫杜爽,又一次算卦,大仙说我不是水命,我窃喜。后来我才得知我应当改下名字,补补水分,因为‘木’要想在‘土’中生长必须需要水分,所以

中国百家姓堂号及各堂的代表姓氏

中国百家姓堂号及各堂的代表姓氏 一.堂号综述 堂号是一个姓氏的特殊标识,它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中,堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义,也是后代寻根问祖的重要线索之一。 堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。 一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大,就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来。 大家族日久人众,或是遇至天灾连年之时,族人就会因迁徙流离,而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下,再加入“分堂号”名称的方法。 “总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地,寓后人以不忘本源,“分堂号”则是族人迁徙至新地,成为当地有名望家族后,以该地的郡号作为堂号,“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。 因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号,所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如:王,胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。 堂号名称的另一出处:自创堂号,乃家族中人自立的堂号,该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派,二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。 二.各堂的代表姓氏 “ 堂号”也叫“郡号”,郡是行政区域的建置,也是一个姓氏发祥的本源,后世深以源远流长,惧有所失,因此立“堂号”而为信。“堂号”究竟有多少,已难确知,依据中华文化复兴运动推行委员会邀请专家研究整理,查考得到的共有八十堂,二百六十七姓,各堂的代表姓氏及其居住地点如下: 01、济阳堂:丁、卞、江、柯、却、陶、庾、蔡。后汉设济阴国,晋改济阳郡,在山东定陶县地。 02、西河堂:卜、林、卓、宰、靳。汉时的郡名,今绥远鄂尔多斯地方,即山西离石县。 03、河南堂:于、山、方、毛、元、平、向、利、邱、俞、陆、褚、廉、种。今河南阳县。 04、东鲁堂:孔。孔子生于鲁,地因人而名,故叫东鲁。 05、雁门堂:文、田、童、农。战国时为赵地,汉为郡,地当山西旧代州,宁武以北及朔平、大同一带。 06、陇西堂:牛、辛、李、时、彭、董。秦郡名,地当甘肃旧兰州、巩昌、秦州诸府。 07、天水堂:尹、皮、艾、狄、桂、秦、庄、赵、严、上官。汉时郡名,在甘肃渭县境,即今伏羌地。 08、平阳堂:仇、汪、巫、来、常、凤、管、卫、欧、饶。三国魏郡名,在山西临汾县境。 09、吴兴堂:水、尤、沈、明、姚、施。三国吴郡名,今浙江省吴兴地。 10、太原堂:王、羊、祁、易、武、祝、宫、温、霍、阎、尉迟。太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。 11、高平堂:巴、范。汉时国名,今安徽省盱贻县境。 12、南阳堂:白、束、呼、姬、许、隆、叶、翟、韩、乐、邓。秦时郡名,泛指河南省南阳及湖北襄阳一带。

百家姓全文

百家姓全文 百家姓全文与百家姓排名规则简介:《百家姓》是中国汉族姓氏目录大全,百家姓全文中共有504个姓氏,其中单姓444个,复姓60个。中华百家姓排名规则并不依照各姓氏的人口数量排序。 之所以在百家姓中“钱”排列在前四姓,是因为《百家姓》形成于宋代吴越钱塘地区,因此当时的宋朝皇帝氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃氏以及南唐国王氏成为百家姓前四位也就不难理解了。如果按人口数量排序,中国汉族百家姓排行前10位的姓氏依次是:、王、、、、、黄、、吴、周。 百家姓全文目录及汉语拼音(第一部分,单姓) Zhào qián sūn lǐ zhōu wú zhèng wáng 钱周吴 王

féng chén chǔ wèi jiǎng shěn hán yáng 褚卫 zhū qín yóu xǔ hé lǚ shī zhāng 朱尤许何吕施 kǒng cáo yán huà jīn wèi táo jiāng 孔严华金 qī xiè zōu yù bó shǔi dòu zhāng 戚邹喻 柏水窦章 yún sū pān Gě xī fàn péng láng 云奚郎 lǔ wéi chāng mǎ miáo fèng huā fāng 鲁韦昌 马苗凤花方 yú rén yuán liǔ fēng bào shǐ táng 俞 任袁柳酆鲍 史唐

fèi lián cén xuē léi hè ní tāng 费廉岑薛雷贺倪汤 téng yīn luó bì hǎo wūān cháng 滕殷罗毕郝邬 安常 yuè yú shí fù pí biàn qí kāng 乐于时傅皮卞齐康wǔ yú yuán bǔ gù mèng píng huáng 伍余元卜顾 孟平黄 hé mù xiāo yǐn yáo shào kān wāng 和穆 萧邵堪汪 qí máo yǔ dí mǐ bèi míng zāng 祁毛禹狄米贝明臧jì fú chéng dài tán sòng máo páng 计伏成戴 谈宋茅庞

硬笔欧体楷书-百家姓

硬笔欧体楷书-百家姓 硬笔欧体楷书-百家姓《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。百家姓原文:赵钱孙李周吴郑王冯陈诸卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卡齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛

寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴翟阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖后桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷粱晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终

百家姓:《唐氏的介绍》

百家姓:《唐氏的介绍》 历史来源 唐姓,是一个起源中国的姓氏,在《百家姓》中排名第64位。 一﹕出自「祁」姓,以国名为氏。据《通志.氏族略.以国为氏》所载,唐氏,祁姓,亦曰伊祁,尧初陶唐之后。尧初封唐侯,其地中 山唐县是也,舜封尧之子丹朱为唐侯。至夏时,丹朱裔孙刘累迁于鲁县,至周朝改为唐公,周成王灭唐,以其地封叔虞,号曰唐叔。然后 迁唐公于杜,降爵为伯,今长安杜城是也。故唐氏为尧帝之后。二﹕ 据《三国志.郭淮传》所载,陇西羌族有唐氏。 迁徙分布 当代唐姓的人口已达780余万,为全国第二十五位大姓,大约占 全国人口的0.62%。从明朝至今600年中唐姓人口由51万激增到780 余万,增长了15倍之多,唐姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。自宋朝至今1000年中唐姓人口的增长率是呈上升的态势。在全国 的分布当前主要集中于湖南、四川二省,大约占唐姓总人口的35%,其次分布于安徽、重庆、广西、江苏、贵州、云南六省,又集中了34%的唐姓人口。湖南居住了唐姓总人口的18%,为唐姓第一大省。全国形成了湘桂云贵川渝、皖苏两大块唐姓高比率区域。在近600年间,唐姓 人口流动的水准和方向与宋元明期间有了很大的区别,尤其是流动方 向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移,向西南和 南方的移民成为移动的主流。唐姓在人群中分布频率示意图表明:湘 桂渝、云川东部、广东北部、江西西端、湖北西南,唐姓占当地人口 的比例在1.14%以上,中心地区可达到3%以上,这个区域的面积仅占 了总国土面积的14.4%,居住了大约51%的唐姓人群。在云川西部、海南、广东大部、鄂赣大部、皖苏沪、浙江北部、福建西部、山东东部、河南南端、陕甘宁南部、青海东部、内蒙古东北角、黑龙江西北角,

姓氏简称

姓氏简称 姓氏堂号对照 -------------------------------------------------------------------------------- 姓氏:堂号与注解 01.陈氏堂号:颖川、汝南、下邳、广陵、河南〔郡号〕、德星、德聚、绳武等。有因音误而姓田。 02.林氏堂号:西河、南安﹝郡号﹞、问礼、忠孝、永泽、林本、善庆、崇本。 03.黄氏堂号:江夏、烁阳、安定、房陵、汉东、上谷、谯郡﹝郡号﹞、紫云、种德、燕山。 04.张氏堂号:清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、键为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平﹝郡号﹞、百忍、金鉴。张良本姓姬,因避秦改姓张。元朝时,上杭简德润入聱南靖张进兴寡媳,后代虽仍姓简,但代代供奉张公夫妇,在大寮乡的一房改姓张简,故误以为张廖简同宗。 05.李氏堂号:陇西﹝郡号﹞、燕楼,有一说谓﹕族人本姓理因避难以李子果腹幸免于难,仍更姓为李。唐朝有安姓因不耻安禄山而改姓李,也有因赐姓而姓李。明朝时,也有人不耻李自成而复姓理。武则天时,有王子谋反被改姓虺。 06.王氏堂号:太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南﹝郡号﹞、三槐。唐节度使王潮之后人王念七、念八居诏安,念八辞世将王先益交游忠信抚养,王之子孙是为才游(中间的方改为才),堂号为﹝原平堂---太原十广平﹞,但文革后又改为姓王。 07.吴氏堂号:延凌、勃侮、仆阳﹝郡号﹞、让德、种德o 08.刘氏堂号:彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高密、竟陵、长沙、河南﹝郡号﹞、黎照、德馨。刘氏冬帝尧陶唐氏之后,受对于刘﹝地在今河北唐县﹞,子孙刘累能扰龙﹝养兽专家﹞,在周封为杜伯,又称唐杜氏(刘唐杜)。杜伯之子湿叔奔晋为士师,曾孙士会食采邑于范(即今山东范县),其它子孙居随地,故又为范氏、随氏。汉朝刘邦曾赐姓刘,如匈奴王金日殚。宋时,唐尚书刘文静之后,刘恒因父遇祸,自幼就养于侯、林二家,后改姓侯氏,是为南安侯林乡开基祖,此派刘、侯同宗。嘉义市中正路七三0号有b

中华一百大姓堂号表

中华一百大姓堂号表 (以当今人口数量排列) 姓氏 地望堂号(州郡号) 自立堂号(家族号) 1.李氏 陇西 赵郡 范 顿丘 勃海 丹阳 安邑 平凉 姑臧 敦煌 绛郡 武陵 中册 颍川 常山 平棘 辽东 江夏 广陵 汉中柳城 略阳 鸡田 武威 高丽 三田 代北 河南 京兆 南阳 梁国 广汉 四明 霍山 襄城 白茫 中山 绵远堂 平棘堂 衍庆堂 笃谊堂 立本堂 雍穆堂 培元堂 善庆堂 世美堂 介祉堂 追远堂 师俭堂敦复堂 崇礼堂 如在堂 敦本堂 青莲堂 叙伦堂 四平堂 百德堂 敦睦堂 三鉴堂 西平堂 龙门堂 五经堂 恩孝堂 2.王姓 太原 王綳 北海 东海 高平 京兆 天水 东平 新蔡 新野 山阳 中山 陈留 章武 东莱 河东 金城 广汉 长沙 堂邑河南 河间 乌丸 冯翊 安东 营州 华阴 广陵 聊城 邺郡 广平 乐陵 河内 汲郡 济阳 又桂堂 留馀堂 承德堂 五果堂 宝善堂 积德堂 存厚堂 敦睦堂 馀庆堂 三槐堂 宗德堂 燕翼堂太原堂 天全堂 源远堂 槐政堂 绍兴堂 思明堂 怀德堂 五孝堂 绍槐堂 梓谊堂 听槐堂 槐荫堂忠懿堂 3.张姓 清河 范阳 太原 京兆 南阳 敦煌 安定 襄阳 洛阳 河东 始兴 冯翊 吴郡 平原 河间 中山 魏郡 蜀郡 武威 犍为沛郡 梁郡 汲郡 河内 高平 上谷 马邑 嘉言堂 崇本堂 余庆堂 世美堂 开业堂 敬思堂 禄宜堂 贻谷堂 资敬堂 敦善堂 贻德堂 承德堂百忍堂 寿康堂 著易堂 萃雅堂 留余堂 树德堂 追远堂 承恩堂 永思堂 笃亲堂 敦睦堂 金鉴堂都会堂 二铭堂 三省堂 孝友堂叙彝堂 忠恕堂 鉴湖堂 源流堂志合堂 冠英堂 清河堂 亲睦堂燕贻堂 宗岳堂 敬祖堂 4.刘姓 彭城 沛郡 弘农 河间 中山 梁郡 顿丘 南阳 东平 高密 竟陵 河南 尉氏 广平 丹阳 广陵 长沙 淮监 青云堂 敦睦堂 藜照堂 再思堂树德堂 守三堂 传经堂 五忠堂怀贤堂 施义堂 叙伦堂 谱寿堂恒德堂 藜阁堂 彭城堂 崇让堂光藜堂 敦伦堂 天录堂 亲亲堂授经堂 敦本堂 怡怡堂 庆元堂道胜堂 墨庄堂 德馨堂 青藜堂 5.陈姓 颍川 东海 庐江 汝南 河南 冯翊 下邳 武当 京兆 广陵 新安 建业堂 德星堂 映山堂 忠节堂延庆堂 馀庆堂 报本堂 星聚堂三义堂 树本堂 燕贻堂 渑武堂笃庆堂 光裕堂 崇义堂 崇本堂世德堂 仁耻堂 毓庆堂 德聚堂世德堂 敦厚堂 奉先堂 聚原堂传义堂 三和堂 培德堂 三相堂义门堂 道荣堂 聚星堂 淳庸堂双桂堂 徽五堂 绍德堂 怀忠堂 6.杨姓 弘农 天水 河内 代州 光裕堂 赐书堂 崇本堂 清白堂务本堂 四知堂 三鳝堂 瑞本堂绍先堂 敦睦堂 遗道堂 信海堂 克勤堂 叙伦堂 衔鳝堂 关西堂河东堂 栖霞堂 鸿山堂 鸿仪堂安阳堂 新扬堂 道南堂 忠武堂 7.赵姓 天水 涿郡 南阳 下邳 颍川 金城 孝思堂 绵远堂 谷诒堂 沐思堂萃涣堂 爱日堂 永厚堂 琴鹤堂敬彝堂 创基堂 半部堂 8.黄姓 江夏 会稽 零陵 巴东 洛阳 晋安 诚明堂 古本堂 四元堂 一诚堂惇伦堂 月会堂 望烟堂 聚斯堂五桂堂 永思堂

百家姓姓氏大典

百家姓姓氏大典 《百家姓姓氏大典》参照各个姓氏在宋时《百家姓》中的排序和其在当今中国姓氏排行中的排名,共选取了两百多个常见的姓氏,分为姓氏图腾、寻宗探源、郡望堂号、宗族特征、名人荟萃、繁衍变迁等板块进行详细的讲述。 书名 百家姓姓氏大典 作者 张艳艳 ISBN 9787200071399 定价 49.90 出版社 北京出版社 出版时间 2009-7-1 开本 16开 目录 1内容简介 2图书目录 3序言 1内容简介编辑 姓氏,是人根。是祖先魂,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的先决条件。 中华姓氏文化在世界文明史上独树一帜。据《半月谈》报道,[中华民族的姓氏多达11393个]。

在[姓氏图腾]中,我们会带您上溯到最初立姓时确立的文化图腾本貌,让您从[根]上了解各个姓氏。[寻宗探源],就是追寻各个姓氏的源流。我们特别注重资料的翔实性和全面性。[郡望],又叫[姓望],是指一个郡一古代的一种行政建制一中的望族。 2图书目录编辑 赵 钱 孙 李 周

郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕龚张孔曹严华金

陶姜戚谢邹窦童苏葛叶潘范彭郎鲁韦马苗花方俞任袁

鲍史唐费岑薛雷贺倪汤滕殷罗齐郝毕安常于曲傅颜

3序言编辑 姓氏,是人根,是祖先魂,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的先决条件。 中华姓氏文化在世界文明史上独树一帜。据《半月谈》报道,——中华民族的姓氏多达11939个。这些姓氏,源远流长,丰富多彩。它们涉及千家万户,关系到每一个社会成员。通过这个符号,每个人都可以将自己和历史文化联系起来。 本书参照各个姓氏在宋时《百家姓》中的排序和其在当今中国姓氏排行中的排名,共选取了两百多个常见的姓氏。在姓氏图腾中,我们会带您上溯到最初立姓时确立的文化图腾本貌,让您从根上了解各个姓氏。寻宗探源就是追寻各个姓氏的源流。我们特别注重资料的翔实性和全面陛。其中既有专家学者悉心研究的学术成果,又有文献典籍中的大量史实例证,还不乏民间的口头传说,妙趣横生。郡望,又叫姓望,是指一个郡古代的一种行政建制中的望族。这些宗族世代聚族而居,人才辈出,家世显赫,为当地人所敬重和仰望,亦名闻天下。 堂号是家族门户的代称,它多源自本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话,既是祖先功业道德的彰扬,也是家族宗亲特点的一种概括,还能训诚子弟继承发扬先祖之余烈。本书收录的是比较重要的、有代表性的郡望和堂号。不族特征是对一个姓氏族人的面貌的整体性概括,是本姓氏族人所表现出来的具有代表性的特点。在家族名人的介绍中,本书所选的主要是古代的名人,这是由于古人已有定论,且材料丰富。在繁衍变迁中,本书采取以此姓主流的迁徙和分布状况为主、兼具支流的方法进行探讨,为读者朋友展开一幅幅波澜壮淘的民族融合、中外交流的画卷。

百家姓:《鲁氏的介绍》

百家姓:《鲁氏的介绍》 历史来源 鲁(Lǔ)姓源出有二:一说出自姬姓,为周武王的弟弟姬旦之后,以国名为氏;一说出自其他民族改姓而来。古时的鲁国,拥有较大的 封地,包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五 六年,鲁为楚所灭,子孙*迁居下邑(今安徽省砀山县东),后此地被 齐国所占,鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。现在大多分布在山东省临 沂市临港区壮岗镇居多。 得姓始祖 姬旦。又名周公、周公旦,周武王之弟,周初三公之一。是周武 王克商灭纣时的主将,居功至伟。周初,周武王大封诸侯,周公旦被 封鲁国(都城在今山东省曲阜),为天下最富饶之地之一。周公旦被 封后,因要留在京城辅政,乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到 公元前二五六年,鲁王顷公时,鲁国被楚国所灭,其子孙遂以国为氏,称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。 迁徙分布 古时的鲁国,拥有较大的封地,包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五六年,鲁为楚所灭,子孙*迁居下邑(今安 徽省砀山县东),后此地被齐国所占,鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。秦汉之际,鲁姓开始向当时政治文化的中心—关中迁徙。东汉中期以后,鲁姓开始向河南新蔡一带迁衍,后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望。并 以新蔡为中心,向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。东汉末年,临淮郡东 城县(今安徽省定远)人鲁肃为避战乱,举家先迁曲阿,后渡江定居 建康(今江苏省南京),其子鲁淑,孙鲁睦均为将于东吴,三家归晋后,子孙散居江南各处。西晋时,学者鲁胜为代郡(今山西省阳高)人,鲁褒为南阳人。因永嘉之乱,中原士族大举南迁,至隋唐以前,

鲁姓已广布江东一带。唐代前期,鲁姓得以平稳发展,除继续繁衍播 迁于江南一带外,在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。宋元之际,居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避兵火南迁 入闽粤,西迁入湖广。明初洪武年间,鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树 迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。清中叶以前,山东鲁姓发展迅速,并随闯关东之风潮到东北谋生,亦 有临海之鲁姓赴台,进而播迁海外。鲁姓在全国分布广泛,尤以山东、安徽之鲁姓为多,上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十。鲁姓是当今中国姓氏排行第一百一十九位的姓氏,人口较多,约 占全国汉族人口的百分之零点一二。

中华100大姓堂号表

中华一百大姓堂号表 (以当今人口数量排列) 姓氏地望堂号(州郡号) 自立堂号(家族号) 1.李氏陇西赵郡范顿丘 勃海丹阳安邑平凉 姑臧敦煌绛郡武陵 中册颍川常山平棘 辽东江夏广陵汉中 柳城略阳鸡田武威 高丽三田代北河南 京兆南阳梁国广汉 四明霍山襄城白茫 中山宜兴 绵远堂平棘堂衍庆堂笃谊堂 立本堂雍穆堂培元堂善庆堂 世美堂介祉堂追远堂师俭堂 敦复堂崇礼堂如在堂敦本堂 青莲堂叙伦堂四平堂百德堂 敦睦堂三鉴堂西平堂龙门堂 五经堂恩孝堂天叙堂 2.王姓太原王綳北海东海 高平京兆天水东平 新蔡新野山阳中山 陈留章武东莱河东 金城广汉长沙堂邑 河南河间乌丸冯翊 安东营州华阴广陵 聊城邺郡广平乐陵 河内汲郡济阳 又桂堂留馀堂承德堂五果堂 宝善堂积德堂存厚堂敦睦堂 馀庆堂三槐堂宗德堂燕翼堂 太原堂天全堂源远堂槐政堂 绍兴堂思明堂怀德堂五孝堂 绍槐堂梓谊堂听槐堂槐荫堂 忠懿堂 3.张姓清河范阳太原京兆 南阳敦煌安定襄阳 洛阳河东始兴冯翊 吴郡平原河间中山 魏郡蜀郡武威犍为 沛郡梁郡汲郡河内 高平上谷马邑 嘉言堂崇本堂余庆堂世美堂 开业堂敬思堂禄宜堂贻谷堂 资敬堂敦善堂贻德堂承德堂 百忍堂寿康堂著易堂萃雅堂 留余堂树德堂追远堂承恩堂 永思堂笃亲堂敦睦堂金鉴堂 都会堂二铭堂三省堂孝友堂 叙彝堂忠恕堂鉴湖堂源流堂 志合堂冠英堂清河堂亲睦堂 燕贻堂宗岳堂敬祖堂

4.刘姓彭城沛郡弘农 河间中山梁郡 顿丘南阳东平 高密竟陵河南 尉氏广平丹阳 广陵长沙淮监 青云堂敦睦堂藜照堂再思堂 树德堂守三堂传经堂五忠堂 怀贤堂施义堂叙伦堂谱寿堂 恒德堂藜阁堂彭城堂崇让堂 光藜堂敦伦堂天录堂亲亲堂 授经堂敦本堂怡怡堂庆元堂 道胜堂墨庄堂德馨堂青藜堂 5.陈姓颍川东海庐江 汝南河南冯翊 下邳武当京兆 广陵新安 建业堂德星堂映山堂忠节堂 延庆堂馀庆堂报本堂星聚堂 三义堂树本堂燕贻堂渑武堂 笃庆堂光裕堂崇义堂崇本堂 世德堂仁耻堂毓庆堂德聚堂 世德堂敦厚堂奉先堂聚原堂 传义堂三和堂培德堂三相堂 义门堂道荣堂聚星堂淳庸堂 双桂堂徽五堂绍德堂怀忠堂 6.杨姓弘农天水河内代州光裕堂赐书堂崇本堂清白堂务本堂四知堂三鳝堂瑞本堂绍先堂敦睦堂遗道堂信海堂克勤堂叙伦堂衔鳝堂关西堂河东堂栖霞堂鸿山堂鸿仪堂安阳堂新扬堂道南堂忠武堂 7.赵姓天水涿郡南阳 下邳颍川金城孝思堂绵远堂谷诒堂沐思堂萃涣堂爱日堂永厚堂琴鹤堂敬彝堂创基堂半部堂 8.黄姓江夏会稽零陵 巴东洛阳晋安 濮阳东阳南安 上谷房陵栎阳 诚明堂古本堂四元堂一诚堂 惇伦堂月会堂望烟堂聚斯堂 五桂堂永思堂彝伦堂叙伦堂 德永堂志坚堂云积堂崇德堂 双非堂追远堂忠孝堂种德堂 两义堂保粹堂思敬堂逸敦堂 敦睦堂炽昌堂紫云堂;

中国国学宝典之《百家姓》介绍

中国国学宝典之《百家姓》介绍 《百家姓》采用四言体例,对姓氏实行了排列,而且句句押韵, 虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的理解等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。 全文 赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐 费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱 杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍 虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏加封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓

牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘 姜詹束龙 叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农 温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘 匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空 曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后江红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳 夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于仲孙太叔申屠 公孙乐正轩辕令狐钟离闾丘长孙慕容鲜于宇文司徒司空亓官司寇仉督子车 颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷宰父谷粱晋楚阎法汝鄢涂钦 段干百里东郭南门呼延妫海羊舌微生岳帅缑亢况後有琴梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓续排名姓氏 1-25 位:王李张刘陈杨赵黄吴周徐孙马朱胡郭何高林罗郑梁谢宋

百家姓的主要姓氏来源和代表格模板人物

《百家姓》的姓氏来源以及代表人物 1.赵 历史来源: ?? 赵姓出自“嬴”姓,据《唐书》记载,上古东夷族首领伯益的第十三世孙造父,在周穆王时传说他曾取良马八骏,献与周穆王,周穆王乘这八匹骏马西巡狩猎。来到昆仑山上,西王母设宴招待他,饮酒唱和乐而忘返,为周穆王御车,日趋千里,息徐偃王反叛,其后周穆王封造父于赵城,既今山西省洪洞具北,其后为赵氏。 家族名人: ??? 赵云 ( ? - 229 )是三国名将,字子龙,三国时常山真定人。初从公孙瓒,后归附刘备。勇敢善战,以忠勇着称。 据《唐书,宰相世系表》所载,出自“嬴”姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理「李」为氏,称李耳。据《北史》所载,赵郡李氏,为赵将武安君之後,李左车其先也。据《魏书》所载,后魏有代北鲜卑族复姓“叱李”氏,後改为汉字单姓“李”氏。唐朝皇室姓“李”,“李”遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,董,罗,朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓“李”。此外还有许多家族改为李氏,由此李氏人丁大增。 家族名人: 李耳 (即老子)春秋末期重要的哲学家,他崇尚自然,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想,是中国重要的哲学思想道家的创始人。 李白 (701-762)中国最伟大的浪漫诗人,祖籍甘肃秦安,他被誉为诗仙。 5.周 历史来源:

周平王儿子烈封在汝州(今河南省),当地人称他周家,便以周为姓。公元前256年,秦灭东周,将赧王废为庶人,王族亦称为周氏。唐玄宗李隆基于712年,因避讳“基”,下诏改天下的?姓为周姓。代北复姓贺鲁氏为周氏。 家族名人: 周瑜 ( 175-210)三国东吴大都督,建安十三,联合刘备,火烧赤壁,大破曹操的八十万大军,创造以弱胜强的战例。 周恩来 (1898~1976)字少山,又字翔宇,江苏淮安人。南开大学肄业,留学巴黎,参加创立中国共产党。归国後,任黄埔军官学校政治部代理主任。在中国共产党任军事部长、组织部长、政治局书记。中华人民共和国成立後,任国务院总理。为人谦朴,为中国的建设鞠躬尽碎,为中国人民所敬爱的总理。 6.吴 历史来源: 出自“姬”姓,以国名为氏,古公亶父的长子太伯出奔江南建都於梅里 (江苏无锡) 号称勾吴,武王灭商後太伯 事。 8.王 历史来源: “王”源出有许多,帝王的後裔称王子,王孙,遂为氏。出於“妫”姓,相传为古帝虞舜之後,子孙在陈国,齐王田和为其後人。出於“子”姓。商纣时王子比干之後。秦灭六国後,各国王族避难散居,至汉朝初年纷纷易姓为“王”氏。南北朝时,西魏鲜卑族复姓可颇氏。亦改为王氏。古高丽国君有王氏。 家族名人: 王昭君 ( 王嫱 ) (生卒年不详)汉秭归人。元帝时选入掖庭,呼韩邪单于入朝,求美人为阏氏,帝以嫱赐之,号宁胡阏氏。晋时避司马昭讳,改称明妃。 王羲之(321~379)字逸少,东晋临沂(今属山东)人,後南迁为会稽人。尝为右军将军,世称王右军。善书法,所写草隶,冠绝古今,以《兰亭集序》、《乐毅论》等为最,后人称为书圣。 9.冯

百家姓氏郡望或堂号

百家姓氏郡望或堂号 01、李氏:陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、襄城、广汉、江夏、梓潼、范阳、梁国、南阳﹝郡号﹞、燕楼、立本、忠武。 02、王氏:太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南﹝郡号﹞、三槐、槐阴。 03、张氏:清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、太原、京兆、键为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平、修武、上谷、荥阳、平原、河东、始兴、冯翊、魏郡、郑州﹝郡号﹞、百忍、金鉴、孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流。 04、刘氏:彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高密、竟陵、长沙、河南、广平、丹阳、广陵、临淮﹝郡号﹞、藜照、藜阁、德馨、豢龙、蒲编、汉里。 05、陈氏:颖川、汝南、下邳、广陵、河南、武当、冯翊、京兆、东海、新安、庐江、渤海〔郡号〕、德星、德聚、绳武、三恪、四勿、建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆、世德、敦厚、奉先、聚原、传义、三和、培德、三相、义门、道荣、惇庸、双桂、徽五、绍德、怀忠、聚星、三益、存诚、渑武、三尧。 06、杨氏:弘农、天水、河内﹝郡号﹞、关西、四知、栖霞、光裕、赐书、崇本、清白。 07、赵氏:天水、涿郡、南阳、金城、下邳、颖川﹝郡号﹞、半部、琴鹤、孝思、谷治、萃涣、爱日。 08、黄氏:江陵、江夏、会稽、濮阳、安定、零陵、巴东、西郡、晋安、洛阳、东阳、松阳、上谷、谯郡、固始﹝郡号﹞、紫云、种德、燕山、宽和、思敬、逸敦、敦睦、炽昌、孝友、四士、千顷、檀樾。 09、周氏:汝南、庐江、寻阳、临川、陈留、沛国、泰山、河南、武功(元朝前姓苏)﹝郡号﹞、细柳、笃佑、爱莲。 10、吴氏:延陵、渤海、濮阳、陈留、长沙、吴兴、汝南﹝郡号﹞、让德、种德、三让。 11、徐氏:东海、高平、东莞、琅琊、高宛、涤阳、濮阳﹝郡号﹞、东尾、东陇、元温、一本、二庙、三贤、三水、三益、三和、四明、五桂、五全、五云、五福、五瑞、五凤、六吉、六顺、八龙、九桥、文苑、文敬、大坪、宁寿、玉屿、玉井、玉安、正伦、正谊、立本、圣交、麦饭、敦睦、世德、存桂、垂裕、追远、崇雅、礼耕、惇王、怀德、雍肃、南陵、崇本、偃王、永恩、鸿绩、叙伦。 12、孙氏:汲郡、乐安、东莞、吴郡、富春、陈留、太原﹝郡号﹞、平治、映雪。 13、胡氏:安定、新蔡、弋阳、定城、义阳、中州、洛阳、恒山、河东〔郡号﹞、澹庵。 14、朱氏:沛国、吴郡、钱塘、义阳、丹阳、太康、河南(郡号)、凤阳、紫阳。 15、高氏:京兆、渤海、渔阳、辽东、广陵、河南﹝郡号﹞、有继、厚余、供侯、聚庆。 16、林氏:西河、济南、下邳、南安、晋安﹝郡号﹞、问礼、忠孝、永泽、林本、善庆、崇本、九龙、十德、九牧、松卜、绍闽、敦本、双阙、青龙、林平。 17、何(河)氏:庐江、东海、陈郡、扶风﹝郡号﹞、水部、虞江、天衢、三高、儒雅。 18、郭氏:太原、华阴、冯翊、汾阳、昌乐、西平、敦煌、中山﹝郡号﹞、尊贤。 19、马氏:扶风﹝郡号﹞、铜柱、绛纱、驷德、回升、孝后、睇眩、宝善、体仁、志诚唏眩、聚未、忠孝、树德、裕本、诚忍、刻鹄、善述、书诚、惇远、存德、文英、监兹、公明、衍庆、乐真、敦悦、静业、藏拙、青云、绛帐、伏波。 20、罗氏:豫章、长沙、齐郡、襄阳、河东〔郡号﹞、尊尧。 21、梁氏:安定、天水、扶风、河南﹝郡号﹞、仪国、保善、梅镜。 22、宋氏:京兆、西河、广平、敦煌、河南、扶风、弘农、乐陵、江夏﹝郡号﹞、玉德。

百家姓,姓氏字辈,寻找宗亲(50-阎)

百家姓,姓氏字辈,寻找宗亲(50-阎) 阎姓部分出自姬姓,商末时,周族首领古公亶父(又称太王)有三个儿子:泰伯、仲雍和季历。小儿子季历生一子姬昌(即周文王),颇得太王欢心,并说:“我世当有兴者,其在昌乎!”长子泰伯为了让父亲的愿望实现,于是就携二弟仲雍逃避于江南吴地,建立国家号勾吴。周武王灭商后,除了把仲雍之后封于吴外,又把泰伯的曾孙仲奕封于阎乡,至此仲奕的后代就以封邑为氏,奉仲奕为阎姓的得姓始祖,又因封仲奕是为了奉祀泰伯,所以阎姓后人奉泰伯为始祖。异体字“闫”。字辈派行山东《阎氏家谱》经过阎氏族人的再三斟酌,在原40字的基础上略做改动,第一句的源字改为祖字,第八句的裕字改为励字,因为源和渊,裕和宇字音相近,容易造成祖孙同名。最终审定的命名序名为:继祖德贵久承宗让宜先启明识若海维新智同山晓法敦世和弘业铺国轩光前真善美励昆宇博渊山东济宁微山县字辈:允,士,广,锡,洪,家,成,德,培,厚,五,世,乐,其,昌。辽宁辽阳字辈:廷炳德广,庆春长荣,泽毓宝树,永世福洪山东宁阳阎氏字辈:循绪笃源本纂修恪宪章师承至德统祖泽延英长山东阎氏一支字辈:“佘纪成培宪居庆泽锡章”。山东青岛阎氏字辈:“昌学恒立志作瑞启广辉”。山东昌乐阎氏字辈:“钟毓庆锡守令德武昭文心正达致远才

睿端聪宁立志名可秀惟尔承国荣宗泽隆昌盛华龙腾飞鹏千禧年”。山东长清阎氏字辈:“玉兆树荣培西”。山东微山阎氏字辈:“允士广锡洪家成德培厚五世乐其昌”。山东聊城阎氏字辈:“德西井家月瑞”。江苏窑湾阎氏字辈:“成宗德长怀世和春”。江苏宿迁阎氏字辈:“以殿成宗士守长”。江苏无锡、宜宾、常州阎氏字辈:“金兆朝卿殿德昌继世长”。江苏赣榆阎氏字辈:“思仁鸿振伦朝家繁传古道庭训首先贤鸿章”。湖南怀化阎氏字辈:“文武在朝廷富贵平阳昌”。湖南长沙阎氏字辈:“绍家声大振广世德永昌树文名泰运膺廷锡”。辽宁大连阎氏字辈:“培传家承善树玉相国炳忠怀”。辽宁东港阎氏字辈:“克福吉炳志”。辽宁阎氏一支字辈:“廷炳德广庆春长荣泽毓宝树永世福洪”。四川资中阎氏字辈:“泰民安定君臣露云”。注:后续字辈已无。四川阎氏一支字辈:“诗礼传家敦仁行义安帮定国”。四川雅安阎氏字辈:“国亁炳洪艳□旭”。广西全州阎氏字辈:“红公明九鼎俊位立三台”。广西玉林阎氏字辈:“锡乃兰玉生”。重庆忠县阎氏字辈:“察登天星孝万世永纯学文光宗修德明道家友代”。重庆新湾阎氏字辈:“纯文光中修德明仁”。河南孟州阎氏字辈:“进法吉立庭庆景生万民升都赐殿亲”。河南鹿邑阎氏字辈:“新志(治)振春国家”。甘肃民勤阎氏字辈:“发基向有本仁义礼

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