安门的方法

安门的方法

安门的方法一、秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用门楼、或大门、总门，为一宅小老小出人之口，如人之嘴巴，言语之门，吸收之具，万物造化之美。又为外，心之外户，赏罚之所出，是非之所会。门是一栋宅子的气口。气走平地，门一打开气随即而来。吉方吉位开门所入之气，自然是吉气，进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。如果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西，或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝。故建造阳宅时首先考虑立门，而后立向。负责任的地师自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次。地理书云：宁为人家造十坟，不为人家立一门，可见门的重要性有多么大。这里所授的"门楼玉辇经"，世间流传极少，而江西赣南真正祖上留传的风水之术，一般都秘密应用，由于祖规之严，一般很少外传。故在书摊上的很多风水书籍也少有提及。即使有提及，其用纳卦，也是错误的，真害人不浅。门楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科。二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶。大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇经的法度。但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶，而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。其法是：以阳宅坐上取定门之方针。如坐子

山向午山，以子山定门方位。门楼玉辇经曰：乾亥戌山从巳起，坎癸壬地向申求。兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流。离丙丁山丁上起，巽巳龙身申为首。丑艮寓山逢亥位，甲卯乙人寅上游。文中"坎"为子山，"兑"为酉山，"离"为午山，"龙"为辰山。二十四门的顺序是：1、福德2、瘟疫3、进财4、长病5、诉讼6、官爵7、官贵8、自吊9、旺庄10、兴福11、法场、颠狂12、口舌13、旺蚕14、进田15、哭泣16、孤寡17、荣昌18、少亡19、娼淫20、姻亲21、欢乐22、败绝23、旺财。二、二十四门所主吉凶1、福德安门大吉昌，年年进宝得田庄，家中子弟得科甲，此门后代不寻常。2、瘟疫之位莫安门，三年五载染病瘟，更有阴人来自缢，女人生产命难存。3、进财之位是财星，在此安门百事兴，六畜田蚕人丁旺，加官进爵振家声。4、长病这位疾病重，此位安门立见凶，家长户丁目疾患，少年暴死牢狱中。

5、诉讼之方大不祥，安门招祸惹灾殃，田园口舌阴人耗，时遭官讼脑肚肠。

6、安门官爵最高强，德业荣身入帝乡，庶士当年财大旺，千般吉庆自荣昌。

7、官贵位上好安门，定主名扬爵位尊，田地资财人口旺，金银财宝不需认。

8、自吊位上不相当，安门立见有灾殃，刀兵瘟火遭横事，离乡自缢女人伤。

9、旺庄安门正是良，进财进宝及田庄，田农丰收来送喜，大获蚕丝财利旺。10、兴福安门寿命长，年年四季少灾殃，仕人进职加官禄，家人发福置田庄。11、

法场位上不堪当，若安此位受刑伤，官灾牢狱带枷锁，徒刑发配出他乡。12、颠狂之位不可夸，生离死别及颠邪，田地消退人口散，水火瘟疫绝灭家。13、口舌安门最不祥，最惹无辜横灾殃，夫妇相煎逐日有，兄弟无端争斗强。14、旺蚕位上好修方，此位安来家道昌，六畜丝蚕皆大利，坐收米谷满仓箱。15、进田位上福绵绵，能招财宝子孙贤，更主外人来寄物，金银畜积富园田。16、哭泣之门不可开，年年遭祸败家财，横死少年男与女，悲号流泪日盈腮。17、孤寡之方灾大凶，修之寡妇坐堂中，六畜田蚕俱损财，更兼人散走西东。18、荣福位上正堪修，安门端的旺人稠，发积家庭灾祸灭，富贵荣华事业兴。19、少亡之位不可谈，一年之内哭声惨，好酒之人多误死，家门伤子死外边。20、娼淫之位不堪修，修必淫乱事无休，闺女怀胎随人走，举家老少不足羞。21、姻亲位上好修方，修之亲戚尽贤良，时日往来多吉庆，金银财宝盈满箱。22、欢乐门修更进财，常有佳音人送来，田蚕六畜皆兴旺，发福声名响似雷。23、败绝之方不可修，修必零落不堪愁，人丁损灭无踪迹，父子东西各自投。24、旺财门上要君知，富贵陛迁任发挥，显达人丁家旺盛，一生丰厚寿齐眉。凡开门放水大小不同，乡俗国度不一定，有以五音论者，有以八卦论者，有以生气吉星贪狼论者，有以山向风水入龙论者。有以来路爻象年命吉星，一白、六白、八白星论者，用法不同，取用不一，也

可以随乡入俗。但有一个宗旨是不能随意变动的，门楼玉辇经的安门方位首选山川形势，如龙砂水不能配合成局仍不可取，龙吉水吉砂吉又能取用门楼玉辇经的吉利方位，必发福非常，万无一失。另外：从上面可以看出，门楼玉辇经比之八宅法要具体些、精细些，也多一些选择的余地，也为术家提供了更宽广的英雄用武之地。用其断事也可以断得更具体更细致、更准确一些。三、门、主、灶居室平安发福最佳气场布局法气场，指气的纯阳真气和与道教或神仙相结合之气，带有其原初生命，先天或天帝上仙等神秘难于捉摸的色彩，简言之是先天的，上天的，原初生的。"气"字则表现后天、自然界或人间的非神秘色彩。气字充满了"仙风道骨"的诸味，而"气"字则明露着"凡夫俗味"。"气"字是个宗教字，"气"字是个世俗字。但是实际上，先天之气不仅上天有，后天时人身上也同样有，在人的身上同样充满了能够"天人合一"，"天人感应"的气，许多气功层次较高的人在这方面的感应是很敏感的。正是由于这种天人合一，相互感应，才形成了一个阳宅的气场。一个阳宅气场的形成，从自然科学说，古人认为气场分布的主要能量辐射来自于天上北斗七星。实际北斗是九星还有左辅木星属阴，右弼，所属无定。其他星宿如九大行星同时也起相互影响的作用。近代科学研究认为行星对大自然和人的影响很大，比如月亮引起海水潮汐，妇女月经的来潮，山坡南面长的果子大，熟得较早，山坡北面

的果子长得较小，比南面的果子也熟得较迟些等等。古人研究气场是不动的恒星为准，与北斗七星联系在一起，七个星分别代表生气，属木。天医，属土。祸害，属土。六煞，属水。五鬼，属火。延年，属金。绝命，属金。是各个场的性质信息代号。场的性质信息代号不同，发出的能量也不同，反映到地球上人类生活、生产的气场分布上则表现为吉和凶的问题。掌握了七星的性质、作用、所主，对阳宅门、灶、主人居室及家人平安发福最佳气场的布局，就有了个初步的认识。论吉凶星位：1、延年：吉位。凡"夫妻正配"为延年，乾和坤，老夫老妻相配，震如巽，长男长女相配；坎和离，中男和中女相配；艮和兑少男少女相配。如乾门，坤位是延年；坤门乾位是延年，兑门，艮位是延年，艮门兑位是延年；震门，巽位是延年；巽门、震位是延年；坎门，离位是延年，离门，坎位是延年。2、生气：吉位。其特点有异性、相生、相比，即有少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。乾门兑位是生气，少女老父，坤门艮位是生气，少男老母；艮门坤位是生气，老母少男；兑门乾位是生气，老父少女；震门离位是生气，中女长男；巽门坎位是生气，中男长女；坎门巽位是生气，长女中男；离门震位是生气，长男中女。3、天医：吉位。其特点是相生。有老母少女，老父少男，中男长男，中女少女。乾门艮位是天医，老父少男，坤门兑位是天医，老母少女；艮门乾位是天医，少男老父；兑门神位

是天医，少女老母；震门坎位是天医，长男中男；巽门离位是天医，长女中女；坎门震位是天医，中男长女；离门巽位是天医，长女中女。里面都是土金相生，木火相生，水木相生的关系。4、绝命：凶位。其特点是异性相克。有老父中女，少女长子，长女少男，老母中男，中女老父。乾门离位是绝命，老父中女，火克金；坤门坎位是绝命，老母中男，土克水；艮门巽位是绝命，少男长女，木克土；兑门震位是绝命，少女长男，金克木；震门兑位是绝命、长男少女，金克木；巽门艮位是绝命，长女少男，木克土；坎门坤位是绝命，中男老母，土克水；离门乾位是绝命，中女老父，离火克乾金。5、祸害：凶位。其特点有相克，也有相生。老父长女，老母长男，少男中女，长男老母。乾门巽位是祸害，老父长女。金克木：坤门震位是祸害，老母长男，木克土，艮门离位是祸害，少男中女，火土相生；兑门坎位是祸害，少女中男，金水相生；震门坤位是祸害，长男老母，木克土；巽门乾位是祸害，长女老父，金克木；坎门兑位是祸害，中男少女，金生水；离门艮位是祸害，中女少男，木生火。6、五鬼：凶位，其特点都是相克。老父长男，老母长女，少男中男，少女中女。乾门震位是五鬼，老父长男，金克木，坤门巽位是五鬼，老母长女，木克士：艮门坎位是五鬼，少男中男，土克水；兑门离位是五鬼，少女中女，火克金；震门乾位是五鬼，长男老父，金克木；巽门坤位是五

鬼，长女老母，木克土；坎门艮位是五鬼，中男少男，土克水。离门兑位是五鬼，中女少女。7、六煞：凶位。其特点是相克、相生。老父中男，老母中女，少男长男，少女长女、中老老父，中女老母。乾门坎位是六煞，老父中男，金生水；坤门离位是六煞，老母中女，火生土；艮门震位是六煞，少男长男，木克土；兑门巽位是六煞，少女长女，金克木；震门艮位是六煞，长男少男，木克土，巽门兑位是六煞，长女少女，金克木；坎门乾位是六煞，中女老父，金生水；离门坤位是六煞，中女老母，火生土。从以上可以知道，相克一定不好，一般以相生为好，但有时相生也不一定好。顺其自然之生才好，如土生金，水生木、木生火，相互关系很好，不自然之生不好，如金生水，火生土，相互关系不好，是灾难性的、破坏性的，就产生不了好结果。同时也可以看出一个规律："坎离震巽"凡东四宅属于一个大家庭，里面吉位都是水木自然相生，一家之中随便选其中开门，余其几位都属吉位。凡"乾、坤、艮、兑"西四宅，属于一个大家庭，里面吉位都是土金自然相生的关系，随便选其中开门，其他几位也都是吉位，那么，结论就已很明确了，那就是无论是东四宅还是西四宅，其门、灶、主人居室都应该设在这个大家庭里方能吉利。这是一个大致的原则，照此去造宅建房也为失为一条路子，一个方法。但能否真正营造一个好场气，那倒不一定。要能真正达到一个宅子的好气场、好风水，使

主人和家人居之都能平安吉庆，除了外部结构条件首先能基本符合法度外，必须首先取准主人的四柱用神、生年太岁纳音，人的用神方位又能与三吉位相叠，家人中妻子、儿孙也按各人的四柱用神及纳音，经福元飞星或以大门飞星力求重叠在三吉位，这样主人、家人均可以临吉星吉位，这就是最佳气场的布局。要选定单位、企业财星、丁星、官星的最佳方位，首先要弄清各星主什么？利什么？杨公水法三吉水：贪狼水：如逢星峰俊秀高耸，主早发科甲，利仕途官职，而富贵久远。旺丁旺财。大利文职官星、丁星。武曲水：大旺人丁久远，易出武将贵人，有利武贵，也利文贵官星。巨门水：多产贵子，百子千孙，发福尤猛，添丁迅速。福元飞星：生气方：富贵身荣旺田庄，妻贤子孝有余粮，子孙聪明多俊秀，儿孙及第状元郎，世代为官出将相。延年方：子孙大旺，辈辈聪明文章，会贤子孝敬双亲，郎才女貌端正，小房荣华到老，居官渐渐高升。大利官星、丁星。天医方：美貌端庄，妻贤敦厚文章，田蚕万倾囤余粮，文官良工巧匠，牛羊骡马总成行，金榜天下题名，直到为官拜相。大利财星。如木强木旺之人能取用必主速发。应用门楼玉辇经选定吉利方位：福德门：福德安门大吉昌，年年进宝得田庄，主进科甲利名扬、又生贵子不寻常。（福德位安门对于官贵、人丁、财帛都很吉利、是二十四山中最理想安门方位之一，此门发福悠远，福贵锦长。）进财门：进财位上

是财星，在此安门百事宁，福禄吉田蚕人口旺，加官加爵有名声。（此门为财星，旺财快发。经云"要发财造进财，要田庄兴旺庄"之说。）安门：安门官爵最高强，德业荣身人命乡，庶士当年财大旺，千般吉庆人钦仰。此门仕人旺官贵，此为官星位。庶民百姓旺财帛，财为财星位。官贵门：官贵位上好安门，定主名杨爵位尊，田地资才人口旺，金银财宝不须论。（此为官星位。从古例及今例看，此门并不旺丁，并易损兄弟，为官步步高升，兄弟步步减少，后代生女多。）旺庄门：旺庄安门正是艮，进财进宝得田庄，如同水流来送契，大获蚕丝利滚滚。此为财星位。用在乡政府、农业部门及纺织厂造大门最吉。旺蚕门：旺蚕门上好修方，此位安门家道昌，门畜蚕丝皆大利，坐收米谷满仓箱。（此门一般为财星位。）进田门：进田门上福绵绵，广招财宝子孙贤，更有外人来寄物，金银畜积富田园。（此位极旺人丁。尤在外贸部门安此门最吉。）欢乐门：欢乐修门更进财，常有外客送宝来，田蚕六畜皆兴旺。发福声名响似雷。（此为财星位。）旺财门：旺财门上要君知，官贵升迁任发挥，显达人丁家旺盛，一生丰厚寿齐眉。此为官星位，大旺官贵。利文途科甲。兴福门：兴福安门寿命长，年年四季少灾殃，仕人进爵加官职，庶民发福置田庄。（造此门主平安康寿、富贵。）从以上吉星吉位看，来水临贪狼星，贪狼属木，又临震巽得地之宫，水又能归库合局，必主金阶稳上，为恶更烈，百姓受害

更惨。善官善德善政之官。方可得此立也。此水同时最旺财。如果金命人临此最吉，含狼星木，金克木为财为财临生气，其水局无冲破，立见效果，且发达久远。水来临武曲星，属金，如临乾、坤、艮、兑为得地。古有："要旺丁，武曲寻。"此水大旺入丁，发而再发，其后代必有武贵之辈。水临巨门星，属土，主旺人丁，后代主出文贵之人，发福而速。此三星中武曲、巨门取用做丁星，工厂、企业必职工日增。生产规模不断扩大，兴旺发达之象。贪狼星取用为官星、财星、必主财官大旺，发而猛，升而速，一个企业单位往往有几处门，大可视情取用，各得其所。福元飞星：生气位：与向上飞水贪狼星几乎一样，利财利官贵，也是财星、官星之地。延年位：旺丁发福，也为官星之地。天医位：旺丁又大利官贵。以上三吉位中，如略有偏颇，则财星取生气位。取官星武曲位，取丁星天医位。但三吉位中究竟以何吉位取用财、官、丁为最吉最佳，还得应用阴阳消长，五行生克之理，所定方为大吉。如果单位首长，企业总经理造为火命（以生年太岁纳音论），取用生气，贪狼，木生火，临木吉位最吉。如果其造属土，土又不旺或偏弱，取用贪狼星，木克土，就要差一些，但也不失为吉，只是减少了分数。门楼玉辇经中所列的吉门吉位多一些，细一些，比之八方八门，毫无疑问也就精一些。现代电子的发展，越来越精密，越精密的东西，也就越科学。门楼玉辇经是否会比八方八门科学

一点，初次向大家公开，有些地方应用得法，速见良效。上面所列的十门均为吉门吉方，但其中有大吉、中吉、小吉之分；也各有所主；比如"旺庄门"，在以农林业为主的县、乡府安旺庄门，对老百姓的生产收成就特别有利，年年增产庆丰收。"官贵门"民爱民尊，高就升迁，也是众望所归。"进田门"在外事、外贸单位、企业造此门比较理想。可交天下朋友。特畅其流，财帛丰盈。十门中取用财星、丁星、官星大致可分为：财星：欢乐门、旺庄门、旺蚕门、兴福门。官星：官贵门、安祥门、进财门。丁星：福德门、旺财门、进田门。吉门吉星中结合五行，取我克者为财星之位又临上述各吉门吉星吉水发福必速必猛。上述诸吉都能对号入座而选一个单位、企业、商场的大门、办公、厨灶、营业、生产车间、路道等等无疑是大吉之局，然而事实上是很难面面俱到的，这一说吉星到位，那一说则临凶方互相矛盾，那是常有的事。这种时候选取什么？一取水之吉星吉水；二取门楼玉辇经之吉门；三取方位理气之吉方。无论按哪个飞星，其中不要忘了：总以相生为吉，相克为凶。实际操作时，须面面顾及，权衡利弊，为我所用，善于通变，乃不失为趋吉避凶之道阳宅即人类居住的房屋，包括官衙宫殿，学宫书院，集市园林，寺庙神宫等。在中国风水学中，阳宅关系人类生存发展，其作用极为重要。由中国先祖长期观察与总结，发明的这一套独特的学术，用于人们选址建宅，付之实践，

确有其用其它方法不可替代和不可超越的效果。中华民族得以长盛几千年而不衰，风水学确实起了无可估量的作用。望今人勿以迷信视之。欲在阳宅风水上付诸实施，首先得寻得好龙，识得好砂，辨得好水，点得好穴。然后按照穴情之大小，正气之聚散，定好适宜的基址。按照四周山水的形意，定得好向。按照人们的实用需要、气理的配合，设计装修内部空间。最后按照人与自然的和谐，阴阳的协调，改造和完善外部环境。益福堂在前人的基础上，总结了十条建宅要诀，供读者参考。详解以后再论。益福堂在本文中仅就形体上列出一部分重要的阳宅风水理论，学者深究之，自当获益无穷。一、度龙程二、观堂局三、察砂水四、定基址五、识兴衰六、辨五体七、明三要八、详六事九、审内外十、施工力阳宅辨阳基为邦国市井人民居室之用，所系尤重。其龙穴砂水之宜忌与阴地相同，所异于阴地处，唯其大小长短远近宽窄之不同也。祖欲其高大雄伟，龙欲其绵亘长远，主欲其端正尊严，穴欲其阔大开展，堂欲其宽畅平正，水欲其大流大合，大弯大聚，砂欲其大交大结，远朝秀拱。其结作之大小不同，而吉凶之符所应无异。千龙攸居分远近，干龙千里为帝君，二三百里可为州，过此即封候，支龙百里为县治，下此为镇市。垣局阔者，何妨广充千家，任住千年；形局窄者不宜伤残寸土，惜如寸玉。一山一水有情，小人所止，大势大形入局，君子攸居。明堂平

旷，万象森罗，众水归朝，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚。墙垣篱堑，俱要回环，水圳池塘，总宜朝揖。建都山水必大聚，中聚为城市，乡村宜居小聚中，大小此中分。山谷阳基辨山龙顿跌起伏，欲其脱落平地，明堂宽广平夷，欲其四面拱卫，砂回环秀远，欲其舒展有情，水城据河滨溪，欲其弯环曲折，下手欲其有力，水口欲其交固。龙忌伤残岩峻，穴忌单弱如线，堂忌逼促倾侧，垣城忌断断凹空缺，砂忌四面高压，朝忌破碎斜飞，水忌噪杂刑杀，址忌卑下污湿，水口忌散漫腾漏。山谷欲其藏风，大忌凹风吹宅。土有余当辟则辟，山不足当培则培。城市阳基辨都市形势，必半阴阳，傍山依水成乾坤，龙旺脉远堂穴大，水大弯环气象宏。京都大府平野旷，水为缠绕不见峰，望之无限据无凭，百十里山做环卫。城市正穴官府用，余者不论何方向，总以高地为吉地，低为界水不可居。城边高地为护砂，单弱偏斜不可信。平支阳基辨平支之地，一望无际，其龙之来历，穴之结作，必高于从地。大忌穴势低浅窝藏。其龙藏踪隐迹，绝类离伦，穿田渡水，平地特起，既无龙虎，又无缠护，捉摸不真，其情在水。平地得水为先，土起为本。平阳莫问踪，水绕是真龙。水龙水卫水为城，址基必在高处寻。平阳莫怕八风吹，最宜朝满坐落空。一等高阜为照应，只结神庙莫作龙。海湖江河大溪水，凭此即知秀气钟。万井炊烟重闺户，地脉朝向大略同。考其吉凶判然别，龙穴砂

水自有分。高连屋脊是来龙，还须滴水界真踪。一层街衢一层水，一层墙壁一层砂，门前街道即明堂，对面屋宇为案山。不以脉脊论龙，只以街巷割截论气，故街巷道路为先，方向门风为要，而水次之。宅形五体金宅基：圆活环抱宅形：带厢带库；圆正体满O字屋，宅基围墙圆转如环满仓屋，宅形顶圆下平方正张弓屋，宅基宅形前圆后方背弓屋，宅基宅形后圆前方四人扛骄屋，前后两旁皆有厢两人拖骄屋，前有两厢而后无卷翅屋，后两厢高于正堂曲尺屋，一边有厢，一边无厢推车屋，前两厢直长而过正堂擎拳屋，前两厢高过正堂双人推骄屋，后有两厢而前无木宅基：条直狭长宅形：高峻条直，细长平正四字屋，横摆而直长日字屋，堂深而狭长竖且字屋，宅形高峻正直天梯屋，宅基宅形，前窄后阔折尺屋，半边直披向前（丁字屋）丁字屋，横屋直长，中间拖出直屋凸字屋，正堂独高，侧旁落底倒梯屋，宅基宅形前阔后窄侧梯屋，宅基宅形边阔边窄水宅基：弯曲回环，高低起伏屋形：低平无楼，浅阔曲环屋，宅基围墙弯曲起伏环抱三字屋，屋低矮重迭均整，相连不远口字屋，一间正堂，前后左右无辅波浪屋，墙低低高高，屋脊一起一伏；栋梁非一直线贯穿全屋；墙基高低不平。扫荡屋，空阔未装，残陷不收拾火宅基：尖斜倾侧宅形：尖锋突兀拖尾屋，前阔而后尖尖嘴屋，前尖而后阔侧三角屋，边尖边阔尖脊屋，屋瓦陡倾，栋梁中高而

尖，前后檐低落山字屋，中间正堂独高，侧旁低落侧山字屋，前重低，中重正堂独高，后重又低土字屋，一楼平正，二楼独立一间土宅基：平整方正宅形：方正均整，平齐不欹因字屋，宅基方正，屋形端正回字屋，上下左右相连，均平方正吕字屋，上有檐均平，下又有檐四方均平目字屋，前后两重屋之中间两旁有直廊而无柜库十字屋，宅基宅形四角缺陷咽字屋，宅基宅形一边两头有缺亚字屋，宅基宅形两边中间有缺工字屋，两重房檐相接囚字屋，垣墙高屋低矮，围墙紧迫家屋；独幢住宅无后门凹字屋，正堂低，侧房高；他房高大，本房低小二字屋，两重房中间有一直路五体变星武曲金屋宇光明，墙垣圆正，四檐相照贪狼木屋脊高耸，垣墙起伏，四檐拱照巨门土屋宇方正，四檐班平，墙无缺陷廉贞火屋脊尖正，垣墙尖长，披檐火脚，椽头露齿破军金屋高地窄，墙垣破败，檐如披蓑禄存土地址高低，楼堂起伏，两厢高下欺主文曲水屋作无楼，檐披低矮，堂中黑暗，旁无两厢宅凶形木星垂头青龙左边垂下小厦金星边枯白虎右边垂下小厦水星拽尾玄武后

边垂下小厦火星举翅朱雀前边有小厦单耳堂屋一头接

小屋反向孤寡堂屋两头接小屋伶仃旧屋多年不盖瓦单侧堂屋一边一角有屋双侧堂屋两边一角有屋暗箭头顶两房檐，南北两间屋焦尾前后左右接新椽露骨屋脊两头露出厂屋起而不苫盖露肘屋之四角不齐盖合孤阳一

座堂，前后无别屋；此幢独高，他房皆低小瘫痪拆半留半蛊胀住堂庞大，人少居住偏侧边高边低，边长边短，边阔边窄亏陷宅基屋形，一角有缺，陷入宅基五土梁土宅地平坦晋土后高前低鲁土东高西低楚土前高后低卫土四面高中央低建宅凶处山脊处古寺庙、祠社、炉冶处古军营战地处山脊屋脊屋角冲射处对狱门处废塚群、废井处水屋街巷大路直射处山穷水尽，水尾源头处山谷凹风吹处基土松软处谷口处草木不生处正当流水处城门口处百川口处四山高压处死巷绝路处神前佛后处平阳低窝处来龙伤断处宅外诸凶门前忌水、坑割脚左右双池神社右边单池墙头冲前小池圆大树枯树交路夹

木桥冲直水射屋角冲众路冲长石、大石井水街巷直冲粪屋堆石仓口屋脊冲射直屋水路反弓垂杨土堆疏竹坟墓槐松楸栋花果木芭蕉庙宇神殿两树佐槐塘角尖射贴路过路如勾桥下水冲二门相对荆榛青草碓磨

石砌阶破屋两路曲如藤抛枪水窜地高三尺四周忌屋脊屋角冲射水响冷冷直水冲射屋背渌新葬大树坟墓逼屋藤缠树桥水冲屋角十字路交两水夹屋大树背宅草木凋零肩上闻钟声带剑水巷屋前两灶头交剑水巷屋后两灶头抽剑水巷来龙掘井凿池拖枪水巷两新夹破四周路巷如井字东杏西桃北李南柳神前佛后大树近轩朱雀直冲桥高如近屋白虎斜飞青龙开口青龙反背白虎开口

玄武抢枪朱雀闭塞凹风吹朝山崩破罗星当堂藤缠围墙白虎路射水冲白虎抬头东虚西实北有大路碓居龙身小塘连串宅外诸宜主星开面两破夹新明堂宽平官观仙居侧门前半月池塘，弦内弧外东流水、西长道、前污池、后丘陵水口紧闭翠竹围四周门前路环抱门前松桂、香桅门前水曲门前岸如湾水深土厚门前水弯环绕诸山聚会青龙水宽众水归朝青龙有小庙草盛木繁青龙平岗青龙水回顾青龙盘转青龙昂头白虎低伏绕屋树扶疏恶龙掘断前种槐，后榆梓大树向宅左种柳，右种枣新旧参半南有空坪西有大道东有流水达江海同巷济檐南有大路有桥在下东种桃柳西桅榆东实西虚南种梅枣北奈杏门前深潭轩屋在堂前水口架桥宅内诸忌堂中瓦砾乱石堆中庭种繁花西北空荒井边种花东南残缺后檐露壁窗多开屋势倾斜寄梁接柱三间堂屋五间厅屋头安厕瓦移栋摧乱开门先筑围墙外门后建正房大门门扇大小不一大门两畔墙壁大小不一牮屋半柱门高壁矮穿堂高如屋屋小门大拆旧接新三门一径坏宅留屋门安偏侧接栋造屋进门路三角外檐窄促雨泼壁大厅开门入小厅廨屋漏浆倒木做柱梁栋偏欹前高后下死树做栋梁桑树做屋木灶厕相连厅上单柱晨昏灯火不藏门架梁成双一直三四五重窗户处处通门露两旁地基干燥不润中堂无主中庭栽树碓磨居白虎房屋当头安柜庭院辅碎石房门两壁开窗引

水入院房门正对天井中庭设浴室厨房厕所房门正对灶门独幢房无后门厅内房前堂后穿井卧室厨房相连井灶相见中庭设楼梯天井内栽花神龛外露天井沿做栓栅围墙骑

楼上方设卧室客厅天井停水不出开门外见屋柱厅屋对厨屋梁大柱小梁柱相对宅基树根未除净宅基伏尸庭院建凉亭墙壁漏风门前建牌楼壁挂过多装饰品拆半留半门框门柱弯曲前卧室后客厅梁横床铺房门对大门灶顶横

竹竿晾衣门柱木多节天窗过大烟窗立房正中床铺过矮

大门两侧开小门床底堆废物围墙高屋矮房门对床围墙

逼屋梳镜对床堂安鼓乐炉灶近井、路、机器地槛底下穿窟灶底沟渠房木用阴木：栗楠梅檀槐灶顶横梁炉灶后空围墙开大窗围墙藤蔓中宫安厕宅内诸宜中门朱雀起楼

阁左右两廊雄由内向外扩建外能见远山岗人多屋少天井方匾门架梁成单大门八扇鼎新造屋门装傍里开门取中厨灶居左地基滋润光泽中庭设客厅外檐广阔中庭设主人卧室门庭双枣先立柱后上梁中庭二天井房木用阳木：松杉桧梅左边开天窗堂屋高仰玄武居上建门楼诸法大凡阳宅，后能接龙来气，前能纳水进气，能收堂局聚气，能迎朝案贵气者，坐向皆以正坐正向为上。如后能接龙势气脉，而前有凶砂恶水，或堂逼气闭，向之不吉，则宜前筑围墙以挡杀避凶，另在围墙一侧建门楼以立向。既建门楼，此宅之向即以门楼为主，而厅门则作用大减。故建门楼取向

最宜向来龙方，来水方，不论左右，皆以迎生旺进气论，次则宜向秀案远峰，环水正堂也可。切忌向去水方，为犯休囚。门楼最宜整洁，忌屋角对射及屋角倒烂如披发。门楼的大小高矮,当以堂局之宽窄定。门楼的形状设计，当以龙山生克定。门楼之远近位置，当以穴位接气定