28日本五绝

我们知道汉诗不仅仅是中国人有。在很多受到中国影响严重国家。也有。比如琉球，朝鲜，日本，越南。这四个国家里面日本是最好的。
我们在小的时候受到的教育，说日本人就好像魔鬼一样。杀人防火，而且相貌丑陋。但是在很早的时代，日本人却是以模仿中国为荣耀。所以奈良和洛阳的音很接近了。
日本人的起源无疑和中国人有着千丝万缕的关系。说商人东渡徐福东渡也罢。总之最要的一点，他们有中国的基因。我刚才的算是废话了，现在进入正题。
在日本诗歌史上。有两本书是非常重要的。第一部是《万叶集》这个书的成书就是公元759年。也就杜甫在陕西的时候，这个时候安史之乱刚刚爆发。不过我们也把这个时代分在盛唐，所以万叶集的诗很像我们盛唐的诗。另外一本叫古今和歌集。古今和歌集呢。是905才出现的诗诗集。这个时候是我们中国的五代后唐，这个时候中国军阀混战，而日本呢相对安定，所以日本把这个时代成为平安时代。这个时代的日本汉诗也和中国的诗歌走了类似的道路，无疑日本的诗只是中国的一个影子。当然这个诗是叫古今和歌，古今就包括了905年前许多的日本诗了。这个诗集按照时间作用分了20卷，古今和歌集几乎都是五绝。我想这个不排除编辑者的用意在里面了。
我们看其中一首
无题
春霞笼吉野，春意尚遥遥。
吉野山阴地，雪花细细飘。
这个诗很简单，吉野是一个地名。春天的霞光笼罩吉野，但是春天感觉确实和遥远的。吉野山阴的地方，还有细细雪花在飞。这个诗我们很容易就看明白。在这个的五绝也很多都是这样的。但是技法要明显高一些。但是是不是也可以给我们一些启迪呢。
我们一些朋友写诗。老是说没有思路没有语言。我想你的驾驭汉语的能力一个超过一个日本人吧。为什么不学习一下这些人的做法呢？
月夜奉命折梅
月夜月光白，寻梅不见花。
闻香知觅处，折去定无差。
我们看这个诗，第一句和床前明月光疑是地上霜。很类似的。
而且第一句非常啰嗦，但是我们看其他三句。就知道什么是化腐朽为神奇。
我们看日本诗我们不要去注意她的语言，而是更应该去看看他的立意。然后怎么样去运用立意我们再读一下，会发现什么呢？这个白字是立意的一个特点。因为白所以看不见梅花。梅花也是白色的，和月光一样，花月交相辉映啊。因为白看不见，因为看不见，这样折起来就更有意思。可以寻觅梅花的气息。跟着梅花的气息。那么找到梅花一定不会错的。
我们再看看日本人写蝉蜕。也就是蝉衣
浪打河边地，玉珠散乱溅。
拾遗藏袖里，物化似空蝉。

这个诗呢，前三句先的很平常。说水击打岸边，浪花飞溅。诗人捡到一个遗落的东西，是一个蝉蜕。说事物变化好像这个蝉蜕吧。我们中国宣传路不拾遗。但是日本的习惯也许不一样，所以要拾遗。日本的诗好在立意，往往很简单的立意，他们可以很诗化的表达出来。
我们看日本人怎么样去写爱情啊
无题
五月杜鹃鸣，菖蒲到处生。
不知香草味，竟自爱多情。
这个诗是白，但是我们不可以说这个不是好诗啊。
我们参考我们钱塘苏小小的诗
妾乘油壁车，郎乘青骢马。
何处结同心，西冷松柏下。
与这个诗很类似，五言诗很多都很白的，我们看我们子夜歌也是这样的。这个日本诗就明显受到中国的子夜歌的影响。好处就在自然而且真情流露。五言诗最可贵的就流露真情也是最容易让我们真情流露，五言诗要少雕琢，特别不是律诗的五言诗。
我们看看一个叫在原业平的官员。他在马场骑射日的时候，在路上看见马车里面隐约看见一个美女。然后他写了这个诗。这样的诗在中国是不多见的。但是在现在的社会确实是很多。平安时代的日本，这样也是很流行的。不过这个男的和女的都是贵族。
相见何曾见，终朝恋此人。
无端空怅望，车去杳如尘。

我们再看那个女子怎么样回答啊。
相见不相见，区分太认真。
满怀思慕念，才是意中人。


春风动春心，流目瞩山林。

山林多奇采，阳鸟吐清音。
我们看这样的诗这个是中国的诗。也是一样的效果啊我们看诗。不要认为白。也不要认为是直。诗最要去掉的是俗。俗气是诗的敌人。俗气是什么呢。不是家长里短。是说长道短。比如。改革开放邓小平，指领我们向前奔。这样就是俗气。我们写诗一定要避免熟和俗。这个熟悉是学到一定程度要避免的，而俗呢是是初学一定要避免的。