智慧树知到《管理大略与领导小言》章节测试答案

智慧树知到《管理大略与领导小言》章节测试答案第一章

1、Swot分析的四个要素

A: 优势

B: 劣势

C: 机会

D: 威胁

答案:

优势, 劣势, 机会, 威胁

2、管理的“一扇大门,四室一厅”中的一扇大门指的是

A: 管理的基本职能

B: 管理的基本概念

C: 管理的历史沿革

D: 创新

答案:

管理的基本概念, 管理的历史沿革

3、管理的“一扇大门,四室一厅”中的“一厅”指的是

A:计划

B:管理的基本概念和历史沿革

C:领导

D:创新

答案: 创新

4、亨利法约尔关于管理的实质是计划、组织、领导、控制。A:对

B:错

答案: 对

5、管理的对象只有人。

A:对

B:错

答案: 错

6、领导者一定是管理者

A:对

B:错

答案: 错

7、慧可断臂求法的精神说明工夫在平时。

A:对

B:错

答案: 对

8、管理学习是一个勤学、多做、常思、渐悟的过程。

A:对

B:错

答案: 对

9、管理体现的是群体中自发形成的追随关系。

A:对

B:错

答案: 错

10、领导体现的是依法任命的职权权威。

A:对

B:错

答案: 错

第二章

1、以下哪个是泰勒的思想

A: 管理是用科学代替经验

B: 管理要科学化、标准化是一种社会职能

C: 管理就是计划、组织、指挥、协调和控制

D: 管理是一种实践,它的本质不在于制、而在于行

答案:

管理是用科学代替经验

,

管理要科学化、标准化是一种社会职能

2、个人的私德、职业的道德、社会的公德三者并不完全一致。A:对

B:错

答案: 对

3、管理的三个抓手

A: 思想

C: 制度

D: 行为

答案:

思想

,

制度

,

行为

4、取决于“你是谁”的工资部分是浮动绩效工资。

A:对

B:错

答案: 错

5、管理三个抓手中的“思想”,容易犯的两个错误是什么

A:思想未必准确

B:没有思想

C:思想正确,但制度设计反映的不是原本的思想

D:制度反映了思想

答案: 思想未必准确,思想正确,但制度设计反映的不是原本的思想

6、管理往往是需要付出一定的成本、有足够的耐心,来追求期望的结果A:对

B:错

7、管理的情景问题是希望大家树立历史、现状和未来的系统思考习惯。A:对

B:错

答案: 对

8、管理中的代际冲突是因为价值观有差别。

A:对

B:错

答案: 对

9、管理道德是价值观的体现。

A:对

B:错

答案: 对

10、管理无领导是说明应该强调自我管理、自我激励。

A:对

B:错

答案: 对

第三章

1、中层管理者的作用仅仅是承上启下。

A:对

B:错

答案: 2、以下属于中层管理者的工作任务是

A: 做方向性、战略性的决策

B: 把高层的话用下属听得懂的语言表达出来

C: 探讨实现任务的方式方法

D: 确定今后监控的标准

答案: 3、各层级的管理者所需要的管理者技能的强度都是一样的。A:对

B:错

答案: 4、罗伯特·卡茨的三种技能,基层管理者最需要的是

A: 技术技能

B: 概念技能

C: 人际关系技能

D: 协调技能

答案: 5、罗伯特·卡茨的三种技能,高层管理者最需要的是

A:技术技能

B:概念技能

C:人际关系技能

D:协调技能

答案: 6、概念技能就是制造噱头的能力

A:对

B:错

答案: 7、概念技能只对高层管理者重要。

A:对

B:错

答案: 8、授权就是把权力和责任统统交给下属。

A:对

B:错

答案: 9、授权的过程中最终责任不能下方。

A:对

B:错

答案: 10、以下决定事业高度的是

A:业务素质

B:职业素养

C:格局

D:学历

答案: 第四章

1、和同问题中的“和”的含义是

A:差别化的统一

B:简单的统一

C:合作

D:合理

答案: 2、判断和同问题中的“同”的含义是同质化。

A:对

B:错

答案: 3、“君子周而不比,小人比而不周”说的是下面哪个问题

A:和同问题

B:团结和勾结问题

C:义利问题

D:文和质的问题

答案: 4、义利问题中讲所有人都可以用“利”去引导。A:对

B:错

答案: 5、“文质彬彬”中的“质”指的是

A:自然淳朴

B:文明性

C:礼仪文明

D:教化

答案: 6、“文质彬彬”中的“文”指的是

A:自然性

B:淳朴性

C:礼仪文明和社会性

D:教化

答案: 7、“君子有‘三变’”指哪“三变”

A:望之俨然

B:即之也温

C:听其言也厉

D:变化多端

答案: 8、君子有哪“三戒”

A:少之时,血气未定,戒之在色

B:及之壮也,血气方刚,戒之在斗

C:及之老也,血气既衰,戒之在得

D:戒酒、戒烟、戒游玩

答案: 9、“唯女子与小人难养也”的意思是女人和小人一样不懂感恩,精于算计。A:对

B:错

答案: 10、孔子的内圣外王之道中关于“爱人”的有

A:孝

B:悌

C:忠

D:恕

答案: 第五章

1、一般哪些人可能喜欢道家

A:竞争中的失败者

B:年长者

C:基层员工

D:高层管理者

答案: 2、领导不需要利而不害,为而不争。

A:对

B:错

答案: 3、道家和儒家能够形成非常好的互补性。

A:对

B:错

答案: 4、庄子“材与不材”故事中,下面哪项可能是一直“材”的负面后果A:薪资丰厚

B:鞭打快牛

C:职位上升

D:以上都不正确

答案: 5、庄子“材与不材”的故事告诉我们

A:不能一直“不材”

B:不能仅自己一直“材”

C:让他人成“材”

D:用好现有人才

答案: 6、下列属于“沉鱼落雁”启示的是

A:价值是一元的

B:界定成功的标准是复数

C:组织要统一员工的价值观

D:以上都不正确

答案: 7、管理需要“知行合一”。

A:对

B:错

答案: 8、组织给予员工的物质与精神财富应该是相辅相成的

A:对

B:错

答案: 9、领导研究中的本真领导在面临变革和不确定性的时候领导效能最差。

A:对

B:错

答案: 10、领导者认为自己看到的,就是正确的,这违背了下面哪一句话:

A:不自见,故明

B:不自是,故彰

C:不自伐,故有功

D:不自矜,故长

答案: 第六章

1、法家的核心是:法教吏师

A:对

B:错

答案: 2、下列选项中能够属于法家思想特点的是

A:治大国若烹小鲜的无为治理组织

B:学成文武艺,货与帝王家

C:以仁爱唤醒执政者与百姓的相处的方法

D:其余选项都正确

答案: 3、一个人的成功总要“几个人”的协同帮助,高人指路,贵人相助,个人努力,小人监督

A:对

B:错

答案: 4、法家思想存在的问题

A:对人性的冷峻思考

B:阶级意识的烙印

C:必须考虑情景

D:道和术的问题

答案: 5、领导者除职位带来的权力外,还有哪些权力的来源A:人格魅力

B:专业能力

C:背景

D:感情

答案: 6、管理者职位的权力包括

A:奖赏的

B:惩罚的

C:合法的

D:感情的

答案: 7、基于法家思想,管理者的法势术应包括

A:势:管理者有地位、受爱戴

B:术:了解行业、业务能力、管理技术等

C:法:搭建工作系统和平台

D:法:制定法令

答案: 8、我们应该成为下列的哪种人

A:君子儒

B:小人儒

C:犬儒

D:俗儒

答案: 9、汉家自有制度,乃霸王道杂之,所涉及的传统思想流派具体是指

A:儒家

B:道家

C:法家

D:佛家

答案: 10、汉宣帝讲三种思想融合,对管理的启示是

A:剔除阶级意识烙印之后,把儒家、道家、法家的思想结合起来,根据情景加以使用。B:简单把儒道法三家思想集合起来。

C:剔除阶级意识烙印之后,把儒家、道家、佛家的思想结合起来,根据情景加以使

D:简单把儒释道三家思想集合起来。

答案: 第七章

1、中庸的“庸”字的理解方式有

A:用也,实用常用

B:常,平常,经常

C:不易,不变

D:和谐

答案: 2、庞朴先生对于中庸提出了一分为二的思想

A:对

B:错

答案: 3、关于中庸,下列选项正确的是

A:儒家的辩证法:中庸之道

B:中庸是一种价值观

C:中庸之道是一种方法论

D:中庸强调守经达权

答案: 4、守经达权是在掌握原则的基础上讲变化,在组织中,对于不同的管理层次,高层讲原则,基层讲变化

A:对

B:错

答案: 5、中庸是组织情境的体现的维度

A:因时而变

B:因情致宜

C:因材施教

D:两情相权

答案: 6、领导的生命周期理论体现的是中庸在组织情境方面的哪个维度

A:因时而变

B:因情致宜

C:因材施教

D:两情相权

答案: 7、公私两利,人己两利是现代管理所追求的,这体现了中庸在组织情境方面的哪个维度

A:因时而变

B:因情致宜

C:因材施教

D:两情相权

答案: 8、乡愿是中庸的另一种说法,两者含义相同。

A:对

B:错

答案: 9、把握“度”很难,以下选项是把握“度”的替代方法A:退而求其次

B:修身

C:吾日三省吾身

D:和稀泥

答案: 10、把握“度”的终极途径是

A:退而求其次

B:修身

C:吾日三省吾身

D:做事情有本末始终先后

答案: 第八章

1、领导是水的含义

A:甘当“水货”

B:领导是一瓢水

C:上善如水

D:都不正确

答案: 2、下列属于老子对“水”的善理解的是

A:上善如水

B:政善治

C:动善时

D:居善地

答案: 3、老子“水有七善”中讲“政善治”的含义是

A:为政如水:无为自化、清静自正

B:为政如水,轰轰烈烈、奔流不息

C:为政如水,善于治理

D:为政如水,善于变化

答案: 4、老子“水有七善”中讲“动善时”的含义是

A:与时迁徙、应物变化

B:逆势而动

C:借势造势

D:逆天而动

答案: 5、下列属于刘邦的领导才能的是

A:勤问的嘴

B:会听的耳

C:阔绰的手

D:抹油的脚

答案: 6、领导是一瓢水,是比喻领导应当像水调和五味一样善于团结人才。A:对

B:错

答案: 7、领导是水可以从“水货”、“一瓢水”、“上善若水”三个维度理解出不同的管理价值。

A:对

B:错

答案: 8、刘邦看似“水货”的背后体现了极强的领导素质。

A:对

B:错

答案: 9、领导要特别注意:信言不美、美言不信

A:对

B:错

答案: 10、唐太宗虚怀纳谏体现了领导者的胸怀

A:对

B:错

答案: 第九章

1、“上”,来自道家思想,意在学会刹车

A:对

B:错

答案: 2、运决定上下线,命决定最终位置

A:对

B:错

答案: 3、法家的一体两翼是

A:势

B:术

C:道

D:法

答案: 4、中庸是一种价值观,体现在

A:毋意

B:毋必

C:毋固

D:毋我

答案: 5、在管理的过程中,不论是领导还是员工都应学会移情和换位,占到别人的立场思考,不要用一把尺子量所有人,实现差别化的统一。

A:对

B:错

答案: 6、下面庄子的哪个故事体现了“界定成功的标准是复数”

A:材与不材

B:庄周梦蝶

C:沉鱼落雁

D:鼓盆而歌

答案: 7、法家的势可以分为自然之势与人为之势

A:对

B:错

答案: 8、“尧为匹夫不能治三人,桀为天子自能乱天下”体现的是人为之势。

A:对

B:错

答案: 9、从管理维度理解中是内在美,正也,植根于人的内心深处值得长期追求的东西。A:对

B:错

答案: 10、领导需要儒道双修

A:对

B:错

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