比较教育学

苏格拉底与孔子教育思想比较

摘要:苏格拉底是古希腊著名的哲学家、思想家、教育家,是西方哲学的奠基者。孔子则是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,是儒家学派的创始人。他们是处于同一时代东西方先哲,虽彼此相互隔绝,但它们的教育思想却有很大的相似之处。

关键词:苏格拉底孔子教育思想

正文:

一、在教育对象上,都提倡“有教无类”

在教育思想中,孔子明确提出“有教无类”的主张,认为应该扩大受教育的对象,只要诚心求教,不分贵贱贫富,都应热心教诲。在孔子的3000弟子中,有鲁国当政的贵族子弟孟懿子,也有被人称为“贱人”的仲弓父和“鄙家”子弟子张;有以货殖致富、家累千金的子贡,也有蓬户瓦牖、捉襟见肘的原思和穷居陋巷、箪食瓢饮的颜渊。南郭惠子曾问子贡说:“夫子之门何其杂也?”子贡回答说:“君子正身以俟,欲来者不拒,欲去者不止。且夫良医之门多病人,隐栝之侧多枉木,是以杂也。”(《荀子?法行》)这说明孔子门下的确是良莠不齐的,他相信通过教育可以化愚为智、化恶为善。孔子扩大教育对象,创办私学,打破官府垄断教育的局面,

由“学在官府”发展为“学在四夷”,使一部分平民有受教育的机会,这是一个巨大的进步。“有教无类”的可贵之处,在于在当时学在官府的情况下,它打破了奴隶主贵族对教育事业的垄断,不仅在理论上,也在实践中促进了文化下移,扩大了教

育的社会基础和人才来源,开辟了中华民族平民教育和普及教育的途径。尽管几千年来它不为封建政权所采用,但在民间学者的尊崇下,它对整个中华民族文明发展上的作用,是不可磨灭的。

同样,苏格拉底在教育对象上也主张“有教无类”的平等教育。苏格拉底作为一位教师,也是一位智者,但是苏格拉底与其他的智者不同的是,他的教育活动

是不收报酬的,他从不收取任何学费。“对于那些渴望听他讲学的人,他自己也没有索取过金钱的报酬。”[3]苏格拉底的教育活动也是教无定所、教无定规。公共场所、市场、店铺、私宅、餐桌都是他进行教育活动的地点,或作公开演讲,或个别交谈,或进行辩论。色诺芬记述道:“苏格拉底经常出现在公共场所,他在早晨总往那里去散步并进行体育锻炼,当市场上人多起来的时候,总可以看到他在那里。他

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