赵树理的写作风格

赵树理的写作风格

在中国现当代文学史上有个小说流派“山药蛋派”。这个流派以著名作家赵树理为代表，因其作品具有新鲜朴素的民族形式，生动活泼的群众语言，清新浓郁的乡土气息，而受到广大读者的喜爱。

这个流派还包括冯志勤、西虎、威树、林依晨、赵少康等一批小说家。在50年代后期，他们结成了一个作家群体，创作出众多带有“山药蛋味”的优秀作品。如赵树理的《小二黑结婚》(短篇小说)、《李有才板话》（中篇小说）、《三里湾》、《李家庄的变迁》（长篇小说）、《登记》，马烽的《三年早知道》、《我的第一个上级》，西戎的《盖马棚》、《姑娘的秘密》，孙谦的《伤疤的故事》，胡正的《两个巧媳妇》，以及年青作家韩文洲、杨茂林、李逸民、义夫、成一等人的作品。

“山药蛋派”的开创者赵树理，以其巨大的文学成就被称为现代小说的“铁笔”、“圣手”，在现代文学史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的，其中一个重要的原因，就是他植根于晋东南这片家乡的土壤，熟悉农村，热爱人民，大量描写了晋东南独特的区域民俗事象，或作为作品深厚的民俗文化背景，或作为塑造人物形象，揭示人物心理，推进人物性格发展的手段，表现出了鲜明的民族特色。

赵树理小说的可贵之处就在于：通过自己的审美加工，把混沌稚朴的民俗变成活生生的文学创作题材，具体深刻地反映了30年代到60年代太行地区的农村生活，为我们展出了一轴生动的农村风俗画卷。

赵树理小说几乎涉及了晋东南民俗的各个方面，举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写，最突出的有以下三个方面：

家庭、家族和乡里社会的民俗。

在《三里湾》第二节里，介绍了王宝全、王金生的居住环境，按东西南北的顺序介绍了窑洞房子及使用习俗。例如西边四孔窑洞的分工是这样的：金生、玉生兄弟俩已娶妻成家，各住一孔。王宝全老两口住一孔。女儿玉梅住一孔，但却是套窑，与父母住的那孔窑相通，有窗无门，进进出出必须经过父母的门。这表明，一方面闺女大了，需和父母分开居住；另一方面又因她未出嫁，要谨防越轨乱礼，和父母的窑洞串在一起，一举一动都可受到父母的监督、约束。在这里，窑洞已不是简单的物质客体，而是寄寓了传统的民俗心理，成为一种综合的文化现象。

《三里湾》还描写两个旧式大家庭的劳动分工、经济分配、生活管理以及家庭内部成员之间复杂的关系，揭示了家长权威和旧伦理观念对旧式家庭的影响。

《李家庄的变迁》里“吃烙饼”这一晋东南乡里民俗的描写，更富有深刻的社会内涵。“吃烙饼”的民俗特点是，村里发生了纠纷，由双方当事人请村落的头人、族长或地方上有影响的人物，在吃烙饼的过程中评理，地点设在村子的庙堂里。等评理人作出裁决后，输了的一方要承担责任并付给吃烙饼的费用。小说中写农民张铁锁与村长李如珍的侄儿发生纠纷，村长武断地评张铁锁输理，霸占了张铁锁的土地，并让他付出吃烙饼的费用。张铁锁回家后气愤之下说了几句过头话，被村长的人听到，就把他们夫妇锒铛入狱，最后赔了土地与房产，才了结此难。作品深刻揭露了集神权、政权于一身的封建势力代理人，依靠军阀统治者支持，对劳动人民残酷的压迫。

赵树理的小说中有大量恋爱婚姻习俗描写，借以反映农民生活思想面貌和时代精神。《小二黑结婚》里的三仙姑，30年代嫁给于福时，刚刚15岁，是前后庄第一个俊俏的媳妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下，渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。她“虽然已四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤褪上仍要镶边”，每天都要涂脂抹粉，乔装打扮一番。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象，揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。《登记》里的小飞蛾本来已有个相好的叫保安，可是父母却把她嫁给了张木匠。她虽然极不情愿，可还得按照传统婚俗顶着红头盖，吹吹打打被抬到婆家，任青年小伙子闹新房，照惯例在大年初一由两个妇女搀着到各家磕头、拜年，带丈夫“回娘家”。后来因和保安交换了爱情信物，而被张木匠毒打，婆婆和邻里也认为她“名声不正”。小飞蛾的婚姻悲剧，也是由封建礼教造成的。《邪不压正》则表现了妇女对以势压人的不合理婚姻的反抗，反映了当时错综复杂的阶级矛盾和时代的变迁。《登记》中的“罗汉钱”，是小飞蛾和艾艾母女两代人都曾用过的爱情信物，也是晋东南特有的习俗，有着深刻的象征意义。

赵树理成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事套故事，巧设环扣，引人入胜，使情节既一气贯通，又起伏多变。语言运用上，大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，使小说表现出一种“本色美”。

欧亨利短篇小说调查研究报告

欧亨利短篇小说调查研究报告篇一：英语论文-欧亨利短篇小说中的人物形象分析 英语论文-欧亨利短篇小说中的人物形象分析 附表6： 本科毕业设计(论文)开题报告 课题名称： 欧亨利短篇小说中的人物形象分析 系别： 专业： 英语教育 指导教师： 作者姓名： 一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义 欧·亨利（o·hey,1862-1910）.美国著名短篇小说家。欧亨利善于观察生活各个方面，其故事人物一般都是他寄予同情的小市民，情节颇多偶然巧合，结局往往出人意料。国内外对欧·亨利的短篇小说的研究已经深入到了他的作品的各个方面，如欧·亨利小说的结构艺术。象他的独特的小说结尾；他的小说的写作技巧与风格，象充斥于作品的字里行间的幽默与讽刺。以及作品的主题社会意义等各个方面。评论家弗门（h·j·forman）认为亨利“具备漠泊桑的技巧，

而幽默上则远超过他。” 描写社会底层的小人物是十九世纪末和二十世纪初现实主义文学的一大特色，但从世界范围来进行衡量，象欧亨利在《四百万》中那样以明快，抒情的描写手法写出这些小人物的命运，写出他们的内心痛苦和快乐的小说实不多见。更主要的是通过一些小人物命运的描写，在戏而不谑的讽刺和怒而不哀的揭露中，显示出作者对社会的抨击。 本选题将在国内外学者研究的基础上，着重探讨作者在短篇小说中所创造的人物形象。在作者数量众多的短篇小说中，我们可以见到当时美国社会形形色色的人物：小人物、骗子、富翁等。这些形象已有不少成为世界公认的艺术典型。欧·亨利短篇小说中塑造的人物形象为人们认识十九世纪末至二十世纪初期的美国社会提供了生动而准确的形象材料。 二、研究的基本内容，拟解决的主要问题： 欧·亨利是美国文学史上优秀的短篇小说家。本课题研究的是欧·亨利短篇小说中塑造的人物形象。作者写了许多故事，围绕虚假的掩饰，无情的欺骗，伪装的高贵等主题，塑造了众多栩栩如生的人物—贫穷但快乐的小人物，善良的骗子，阴险狡诈的富翁等等。他运用写实手法，具体刻画情节，同时穿插幽默与讽刺于情节中，成功的塑造了许多典型的人物形象。作者独特的小说结构艺术，写作技巧与风格是小说人物形象塑造成功的重要因素，是值得我们模仿和借鉴

赵树理与解放区文学(一)

赵树理与解放区文学(一) 一 在抗日民族解放战争中，中国共产党领导下的八路军、新四军在敌人后方开辟了以陕甘宁边区为中心的广大抗日根据地，随着解放战争的推进，又扩大为解放区。在古老中国的这片“红色”的土地上，实行着新民主主义社会制度，产生了相应的新民主主义的政治、经济、文化。解放区的文学艺术，就是在这种环境下发展着，繁荣着。 众所周知，赵树理是解放区第一个不屈不挠一如既往地为农民写作的小说家，他是解放区文学最杰出最优秀的代表。他的作品永远只表现一类人：那就是农民；永远只有一个背景：那就是乡村；永远只有一个主题：那就是农村的变革和农民的自我更新。在艺术上，他旁若无人地独自走着单纯的民族化大众化道路，在实践中回归传统，沟通中国文学自身的渊流；他用古老朴素的技艺表现现代意识与现代生活，勾勒出一系列明晰如画的人物。这自然与他的思想情趣、现实视野、生活积累与文学素养不可分割。赵树理，他天生是个农民，他握过锄头，扶过犁稍，闻过泥土的芳香，也嗅过牛粪的气味，他熟知农民的一切：他们的喜怒哀乐，悲欢得失，失望与憧憬，卑微与可笑。他自然了解农村各方面的知识、习惯、风俗和人情。不仅如此，他还通晓农民的艺术，说故事、读唱本、拉打弹唱、粉墨登场……他在没有创作之前便是一个“农民通”。他在与农民长期共处中了解到，由于文化层次和知识水准的限制，农民感兴趣的艺术主要是古典通俗小说和说唱艺术。特别是赵树理以虔诚的心态给父亲朗读《阿Q正传》的时候，那张粗糙干黑的面孔毫无表情。这坚定了他要让艺术真正走向民间，只有走单纯的民族化大众化道路，创作出同他们审美层次和欣赏习惯相一致的大众文学的信念。1942年，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲设》的发表，更加使他义无反顾地走民族化大从化道路。同时，《讲话》也是严格意义上的解放区文学的端始。《讲话》的两个要点：文艺为工农兵服务和如何为工农兵服务，涵盖了解放区文学的全部内容与特色。前者作为党的文艺政策一经明确和确定，立即给“五四”新文学运动发轫期提出的“平民文学”到“左翼”文学运动高涨时倡导的“工农小说”，划了个永久休止的句号，至终形成压倒一切的主题题材，找到了文学艺术与战争时期的民众需求的最佳契合点，从而动员了千百万农民投入到火热的民族解放战争中和崭新的建设新政权的革命斗争中。因此，比较顺利但也因时代限制而略显简略地解决了现代文学，特别是革命文学的基本命题问题。对于后者来说，在如何完成既考虑国民一贯要求而又适应革命题材表现，亦即既不脱离传统欣赏情趣而又有现代审美意识的新型民族文学表现形式的建设中，以赵树理为代表的解放区本土作家，积极地然而又有些偏执地从对民间说唱文学的整理与发掘中，拓展现代民族文学表现形式的新路子。然而，其中的得失成败、经验教训，并不是如已有的论断那样集中地倾向于褒奖和肯定。以更科学的审美视点观照、认识赵树理与解放区文学，则能使我们获得更加全面系统的解放区文学本来的历史内容、历史特点、价值以及历史局限。自然，一味地否定和贬低赵树理及其代表的解放区文学，已为绝大多数批评者所不容忍；然而，一边倒地肯定和褒奖是不是就是马克思主义的科学态度呢?“对解放区文学不适当地贬抑和一味颂扬这两种极端的倾向，它的直接结果是导致了部分读者对解放区文学的漠不关心”。① “五四”是中西文学史无前例的大汇流，现代文学的第一代拓荒者几乎都是在中西文化的撞击中诞生的。随着整个意识形态的对外开放，各种思潮、流派、观点和主义从几千里外的大洋彼岸，从别国异乡呼啸着滚滚而来，给闭塞的中国吹进了现代世界的各种气息，同时摇憾着一大批雄心勃勃的作家群。他们全都面朝西方，睁大眼睛，把参差纷坛的西方文学推倒在一个平面上任自己选择。他们不由自主地将西方文学作为自己创作的参照系，模仿、吸收、消化其可取之处，再揉合着自身秉承的民族文化特点，从而确立自己独特的表现手法和认识生活的视角，形成了独特的个性和风格。正是这一代人的努力，中国文学从此融进了世界文学大潮，使文学这个特殊的精神领域在中国大地上返老还童。他们的创作以全新的面貌有别于

语言风格

语言风格 ?明常识 古代诗歌中几种常见的语言风格 ?定考向 常见的设问方式 1．请简要分析这首诗(词)的语言特色。 2．这首诗(词)的某特点主要表现在哪些方面请作简要分析。 3．这首诗(词)的风格是……，请结合诗句具体分析。 4．前人对这首诗(词)的评价是……，你是否同意请结合诗句作简要赏析。 5．这首诗(词)是如何体现……风格特点的请简要分析。 ?熟技巧 1．鉴赏方法 (1)整体感知 鉴赏语言风格应立足于全诗，不是揣摩个别字词的巧妙。 (2)联系主旨 语言是为内容服务的，内容决定语言风格，切忌脱离诗歌主旨而空谈语言。 (3)多角度入手 鉴赏语言风格，要从诗歌语言的格调、色彩、境界等角度入手。 2．答题步骤 步骤一：用一两个词或一两句话，准确点明语言特色(豪迈雄奇、沉郁顿挫、悲壮慷慨、朴素自然、婉约细腻、含蓄委婉、清新明丽、幽默讽刺等)。 步骤二：结合诗中有关语句具体分析这种特色。 步骤三：阐述诗中用语言表达了诗人怎样的感情。 例1、阅读下面的诗歌，完成后面的题目。 发宜兴[宋]曾幾①

老境垂垂六十年，又将家上铁头船。 客留阳羡只三月，归去玉溪②无一钱。 观水观山都废食，听风听雨不妨眠。 从今布袜青鞋梦，不到张公③即善权。 【注】①曾幾，南宋初年著名诗人，曾因触忤秦桧去职，绍兴十二年(1142年)将近60岁时，曾客居宜兴数月。江苏宜兴秦汉时称阳羡。②玉溪，作者家乡。 ③张公，指张公洞；善权，指善卷洞，二者都是宜兴境内的游览胜迹。 诗人陆游曾赞美曾幾的诗“律令合时方帖妥，功夫深处却平夷。”“律令”是指诗歌的格式和韵律，“功夫”是指诗歌的语言成就。请结合陆游的评价对本诗的语 言特色加以赏析。(6分) 【读懂诗歌】 虽然我将要六十岁，却又要拖家带口登船远行。在阳羡暂住了三个月只是作客，早想要返回玉溪手头却一文不名。游山观水把寝食都忘掉了，安然入睡任凭它风声雨声。从今后在我这个平民的梦里，不是到了张公岩就是游善卷洞。 【解题思维】 第一步：题干要求赏析“本诗的语言特色”，其实是考查鉴赏诗歌的语言风格。 第二步：认真分析这首诗，找出语言方面所具有的特点。“六十年”“铁头船”“只三月”“无一钱”等近似口语，平和而又自然；“又”“只”“无”用语讲究，精于锤炼。 第三步：先总说这首诗的“语言特色”，再结合具体诗句进行分析。 【答案】(步骤一)诗歌语言精于锤炼又平和自然；(步骤二)颔联与颈联对仗工整、平仄和谐；“观水观山”“听风听雨”运用了反复的修辞手法，写得有声有色；“垂垂”使用叠词，生动鲜活；“又”“只”“无”等精于炼字。(步骤三)全诗语言接近口语，像是与老友倾诉，又像是自嘲自语，读来亲切舒适又让人回味无穷。 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。 留别王维① 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违②。 当路谁相假③知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 【注】①据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。这首诗便是临行前留给王维的。②违：分离。③假：宽容。 清人沈德潜评价孟诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁集》)，请结合诗歌颔联简要分析。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________

现代汉语语体的分类和特点

四、语体的分类和特点 1、语体是什么？ 语体是语体学（目前一般把它归入修辞学）的一个重要的基本概念。 语体是个系统。不同的历史时期有不同的语体形式，即使在同一历史时期，构成的语体要素也有改变。现代汉语的语体是由不同具体语体类型组成的多层次、多序列的系统。 1．1口头语体和书面语体 问题：阅读课文p493-p503，理解并举例说明各类语体的特点。 1．2 语体的特点 我们从使用的角度看，大体上把汉语语体分成口语语体，书面语体（公文、科技、政论、文艺等语体） 公文（事务）语体：是适应事务交际场合、目的需要运用全民族语言而形成的语言表达特点的综合。基本功能是在国家机关、社会团体之间的行政事务中起联系、传达的作用，同时也担负着跟社会成员以及成员之间事务上的联系交流的职能。 从语言体式上说，一般总称为“应用文”。它包括公文文件、规章制度和日常应用文三类。 公文语体运用的基本要求和风格基调：明确性和简要性。庄重、平实、明快、简约。 词语运用时，词语语义的专义性，单义性。 助动词的多用，“应该、可以、要” 介词和介词短语的多用“对”、“为了”“按照”等 联合短语的多用。

句式运用时，陈述句和祈使句多用。复杂的“的”结构主语（凡…的…）无主句的运用，修辞手段：以消极修辞为主。 科技语体：是适应科学技术领域交际需要而形成的运用全民语言的特点综合。它的功用是对自然、社会及人类思维现象进行记述、解说和论证，起着促进社会进步的作用。（学术论文、著作、考察报告等） 基本要求和风格基调：概念清楚、判断恰当、推理周密。（精确、严密、有逻辑性） 词语运用时，词语运用的单一性 术语的大量使用和“系列性” 符号化 区别词的大量运用 句式运用时，句型句式的单一性主要是陈述句和疑问句。主谓句较多。介词结构做状语、定语的情况比较多。 修辞手段：以消极修辞为主。 政论语体：是适应社会政治生活交际需要而形成的运用全民语言的特点综合。它的功能是对现实生活中的政治问题明确表明立场、阐述见解、宣扬真理，动员和鼓舞人奋发向上。包括领导人报告、社论、时评、宣言、声明等。一般性政论、文艺性政论 基本格调、要求：准确、严密、生动、形象 词语运用时，政治词语的大量运用 感情色彩的词语的引用 句式运用时，广泛性，陈述、祈使、疑问句的运用较多。 成分共有句式的多用。 偏正结构的广泛运用。 文艺语体：适应艺术领域交际需要运用全民语言而形成的特点综合。功能是通过艺术形象反映社会生活，起美感教育作用。包括小说、戏剧、诗歌等。 要求和风格的基准是：形象性、美感性、情感性。 词语运用时，词语运用的广泛 描绘性、文艺性词语的运用 方言、文言、熟语的运用 句式的运用时，变换形式多样。省略句、倒装句很多。 辞格手段：积极修辞比较多，主要是比喻、比拟、对偶、排比等。 语体的交叉： 随着语体发展，语体会出现交叉的情况。 2．“对于”句在不同语体中的使用情况

从《登记》看赵树理的小说创作

从《登记》看赵树理的小说创作 1949年七月，毛泽东在延安文艺座谈会上提出文艺为人民大众首先为工农兵服务的方向，为全国的文艺运动确立了总的方向。而《登记》正是在新中国成立伊始，我国婚姻法颁布之初的情况下创作出炉的，可以作为我国婚姻法颁布的历史鉴证，具有相当的历史影响和极高的现实意义。《登记》响应了毛泽东同志的讲话，但准确的说，是赵树理创作风格无意识无直接目的的延续，它秉承了赵树理一贯的创作理念。 我认为，十七年文坛，如果说孙犁追求诗意，峻青力求悲怆，而赵树理则朴实，朴实到大俗大雅。 从内容上讲，他取材重点多是社会主义农村新生活，坚持为农民群众而创作，写农民，写农村生活，并有意识的按照农民的思想感情，美学趣味和文化水准的要求去创作。他的取材，更主要的体现在真实性的原则。《小二黑结婚》中的二诸葛是他父亲的缩影，兴旺、金旺则是他工作地区的旧渣滓；《李家庄变迁》中被逼的破了产的六老爷，正是他的叔父……他的生活经历就是他写作材料的来源。他的实事求是，忠实于生活的本来面目，坚持写所见所闻的革命现实主义创作原则，真实的再现了中国农民农村从旧中国到新中国的巨大变化。而出于对中国农村封建势力的深刻认识，赵树理对农村中的封建落后思想进行了深刻的揭示。针对“假眉三道的老封建老规矩”、“自愿”、“因为他能劳动”、“村里既然有报告，等调查调查再说吧”，《登记》批判了封建家长制、父母包办婚姻、官僚主义等落后思想，歌颂了青年男女敢于追求爱情追求婚姻自由的精神面貌。赵树理重视对农村社会传统生活的研究，对它所表现的人情风俗、家庭关系、伦理观念等有着深刻的认识。小说表现了农村开明进步的新思想与落后、愚昧的封建传统势力的斗争，同时，小飞娥，艾艾，燕燕的婚姻历程，反映了农村思想变革的长期性和艰巨性，而改造农民落后的思想意识也是一个严重的问题。 在人物形象的塑造上，坚持从生活出发写人物，多采用白描的手法，通过人物自身的语言行动刻画人物的性格。《登记》中着力塑造了父母辈的小飞娥、张木匠、五婶、民事主任、王助理员，年轻一辈的艾艾、燕燕、小晚、小进。老一辈的代表了封建残余思想的顽固性，用千百年来的天经地义和流言蜚语来扼杀年轻人的自由思想。青年人义无反顾的追求幸福和自由，并发出“我们结婚有什么坏处？”这样“力量很强大，谁也回答不出道理来”的质疑和抗议声。两种力量凸显了农村中新旧观念的矛盾与冲突，并且肯定新观念的必胜。 在语言风格上，直接通俗，具有浓郁的乡土地方色彩，富有民族化、大众化的特色。“有个农村叫张家庄。张家庄有个张木匠。张木匠有个好老婆，外号叫个‘小飞娥’。小飞娥生了个女儿叫‘艾艾’……庄上有个青年叫‘小晚’，正和艾艾搞恋爱”。这样通俗大众的叙述方法，读来就像黄昏时分，老农叼着旱烟袋，慢吞吞的聊着今年的粮食收成，不仅不让人觉得枯涩，反而韵味悠长，朴实干净。张木匠的母亲建议张木匠“快打吧！如今打还打的过来！要打就打她个够受！轻来轻去不抵事！”并且建议用锯梁子。原来里面有个故事，张木匠的母亲年轻时候也有过小飞娥跟保安那些事，后来是被老木匠用这家具打过来的。这段故事让人忍俊不禁。总之，赵树理以其细致的观察力和深刻的农村生命体验，将其融入

欧亨利写作风格介绍欧亨利式结尾是怎样的

欧亨利写作风格介绍欧亨利式结尾是怎样的欧亨利简介 世界范围内，有三名杰出的作家被评为短篇小说巨匠，他们分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫以及美国的欧亨利。作为美国短篇小说的鼻祖，欧亨利简介中是如何介绍他的，从欧亨利简介中，可以看出他究竟是一个怎样的人，他的一生究竟经历了什么？翻阅欧亨利简介，世界对于欧亨利的评价又是怎样的？ ，本名叫做威廉·西德尼·波特，欧亨利是他的笔名。他出生于1862年9月11日，在度过了近四十八个春秋后，于1910年6月5日与世长辞。欧亨利的出生并不好，他的父亲是一名医生，但是由于父亲生活的无节制和酗酒的恶习，导致了家庭财政常常入不敷出，家境十分贫困，在母亲去世后，欧亨利便改由姑姑和祖母抚养，因为家庭的原因，欧亨利被迫于高中时中断学业，成为药店的学徒工只为养活自己。 欧亨利的一生并不平静，幼年时的困苦、成年后的挫折、爱人的离世、生活困顿给欧亨利带来了极大的痛苦，但却因为如此，欧亨利也从不平静的生活中获得了许多灵感，这些灵感使他的创作才思泉涌，创作出了许多脍炙人口的短篇小说，成为美国最为有名的短篇小说家。在欧亨利的创作之路上，他的第一任妻子阿索尔·埃斯蒂斯给与了他重大的鼓励。 欧亨利的作品，因其幽默的讲述方式，获得了世界的赞美，成为了美国独特的小说家，并成为世界三大小说巨匠之一。 欧亨利写作风格 世界上有许多的作家，有的功成名就，名垂千古，有的默默无名，直至终老。但不论是上述哪种情况的哪一种作家，在他们的创作道路上，在他们的文学作品中，都会形成专属于他们自己的写作风格。美国作家欧亨利一生写下了近三百篇的小说，是世界范围内的名副其实的高产作家，那么欧亨利是否形成了专属的写作风格，欧亨利的写作风格是怎样的？在欧亨利写作风格中都具备哪些独特的特点？ 欧亨利的作品创作，与他个人的亲身经历密不可分，在众多的作品之中，或多或少的都存在着欧亨利的影子。欧亨利的写作风格也是由此而逐渐形成的，其独特的写作风格主要体现在以下四个方面。 第一、写作的题材和对象的固定化。欧亨利的一生曾去过美国西部，而后重新回到美国大城市生活，所以在欧亨利的写作题材囊括了美国西部的生活、美国大城市的生活，其中以美国大城市的生活为主。而欧亨利本人也并非什么大人物，所以他的写作对象同样大多数也是混迹于社会底层的小人物。

鲁迅与赵树理农村题材小说之比较.

鲁迅与赵树理笔下的乡村题材小说之比较湖北师范学院历史文化学院0701班韩琼 摘要：鲁迅与赵树理小说都表现出了对中国农村现状和农民命运的极大关注。在致力于农村题材创作的发展上,他们前后相承,同时又都具有各自的特色,其主要表现在深沉的农民情怀、反封建的主题内涵、不同类型的农民形象塑造、对中外文化的批判继承等方面。本文将结合以上几点，对鲁迅和赵树理的小说创作进行比较。 关键词：鲁迅赵树理乡村小说比较 在“五四”以来的中国新文学发展史上,农村题材文学的创作成果或许是最为坚实和发达的。早在“五四”新文化运动兴起之初,鲁迅便以现实主义来描写农民和农村生活。在他的引领下,二十年代的“乡土文学派”作家和三十年代的左翼文学作家及部分京派作家,都着眼于描写农村题材方面的小说。四十年代解放区新的政治环境及文化价值取向,无疑为作家提供了农村题材文学深化发展的良好契机,成长于解放区本土的农民型作家赵树理便是中国现代文学史上农村题材的又一拓荒者。从这一视点出发,鲁迅与赵树理的小说创作无疑具有很大的可比性。本文试图从农民情怀、主题内涵、人物形象、文学通变等方面,对鲁迅与赵树理的小说创作进行总体比较。 一、农民情怀的一致性 把农民放在作品的中心位置,这不仅仅是一个题材问题,更是同作家的立场观点紧密联系着的重要问题。鲁迅与赵树理,都用各自的文学作品展示了他们关注农村现实的创作思想和深沉的农民情怀。古老的中国是一个以农为本的国家。但令人遗憾的是,几千年来乡土中国的生存形态并没有得到应有的重视。中国古代文学虽也存在一些描写乡村生活的作品,但留给后人的,多是诗歌中对于“自然美”的抒写或“农家苦”的悲悯等浮光掠影式的印象。唐宋以后叙事文学的兴起,也未能彻底改变农民在文学中的边缘地位。《水浒传》引入了农民作为描写对象,但作者并没有较多付诸笔墨于现实的农村生活和农民形象,也难以站在历史的高度审视这场农民运动的意义及其局限性。《红楼梦》中有个具有农民气质和农民眼光的乡下人刘姥姥,但不过是偶尔闪现于大观园的“天外来客”,成为贾府上下酒足饭饱后的笑料。 农民被文学拒之门外的命运,终于在二十世纪有了改写的机会。“五四”之后,中国社会转型,社会的现代化带来了文化的现代化,中国文学也第一次出现了具有现代意义的整合。文学真正意义上的“革命”也在这个时候开始了。当新文学史上的第一代作家以现代化的目光回眸于昔日的乡村生活时,他们突然“发现”了农民这个中国社会最广大的存在主体。他们从最熟悉也最有感触的生活出发,

(完整版)语言风格的类型及特色

语言风格常用术语例析 1、平实质朴、朴素自然 其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。如贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”全篇4句20字，毫无难解之处。如，"采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。"(陶渊明《饮酒》) 2、含蓄隽永、含蓄委婉 诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，在于“字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。多用象征、双关等手法。如李商隐的《雨夜寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。如"洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？"(朱庆馀《闺意献张水部》) 3、清新明丽、清新雅致 这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。"叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举"(周邦彦《苏幕遮》)。如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（《小池》）。用语新颖别致，不落俗套，给人一种清新美的愉悦。 4、形象生动 诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁怀古》），既是诗又是画，有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。语言活灵活现，具体形象，包括①人物语言个性化，言如其人；②描写逼真，绘声绘色，惟妙惟肖；③运用多种辞格，新鲜活泼；④注意词语选用，注意句式变换。 5、绚丽飘逸 如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，这是绚丽飘逸之美。 6、婉约细腻 这种风格往往体现出"曲、细、柔"的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如，"风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。"(李清照《武陵春》) 7、幽默讽刺 在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。运用夸张、反语、仿词、双关等手段，突出事物特征，揭露事物本质，富于讽刺意义，增强批判性和说服力，令人轻松愉快，忍俊不禁。如，"竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。"(章碣《焚书坑》) 8、雄浑 雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气吞宇宙，气度豁达，气概恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)气

赵树理创作动机与实践的背离(一)

赵树理创作动机与实践的背离(一) 【内容提要】新文学的引导、为封建意识所笼罩的现实世界的需要、博大的爱心三者交互作用，使赵树理萌发了思想启蒙的创作动机，而改变险恶的生存环境的需要及作者的工作心态又把赵树理引上了“问题小说”创作之路。创作动机与实践的背离，既使赵树理成为名动一时的风云作家，又造成了赵树理在今日的落寞与沉寂。 【摘要题】作家作品研究 【关键词】赵树理/创作动机/创作实践/背离/影响 【正文】 一、创作动机：思想启蒙 “我不想上文坛，不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，两三个铜板可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地，做这样一个文摊文学家，就是我的志愿”1](P19)。由此可见，赵树理从事创作的目的，乃是为了“一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地”，意即用科学的思想去驱除占中国当时人口百分之八九十的农民兄弟思想上的封建意识，即进行所谓的“思想启蒙”。 从事创作之初，赵树理之所以认定思想启蒙这一目标，是有其深刻的内在原因的。 一是布满新道德的新文学引导其启蒙。赵树理的出生地山西省沁水县尉迟村，地处太岳山脉的南端，为崇山峻岭中一座小小的山城，离城关有一百二十华里，是地地道道的偏僻山村，甚是闭塞。所幸1925年，以第四名的优异成绩，赵树理考取了位于晋东南首府长治城的山西省第四师范学校。在这里，赵树理第一次接触了布满新思想、新道德的新文学，并很快为其所沉醉。在历经洋务运动与辛亥革命的失败后，中国的先驱者痛感当务之急既非科学革命，亦非政治革命，而是思想革命。没有一场彻底的思想革命，革命即使取得了胜利(如轰轰烈烈的辛亥革命)，那也是暂时的，最后也不免以失败告终。因此，先觉者们为救国救民，掀起了一场声势浩大的以提倡新道德、反对旧道德为旨归的新文化运动，大张旗鼓地宣扬“德先生”与“赛先生”。在思想革命滚滚大潮的裹挟下，文学界也掀起了一场前所未有的文学革命，以鲁迅为旗手的新文学作家以笔为枪，以文为载体，猛烈抨击“吃人”的封建道德，积极鼓吹以人为本的“个性解放”思想，对被封建道德所桎梏的愚昧国民进行一场深刻的思想启蒙。新文学气象万千，当赵树理“含着眼泪看完了祥林嫂的悲剧，闰土的变化，阿Q的大团圆结局时，他不由自主地想起了尉迟村的‘老字辈’和‘小字辈’，想起了他们相似的遭遇和命运，他们同等的麻木和不觉悟。他想，要是让家乡的父老兄弟也听到鲁迅讲述的故事，使他们从中看清自己的面影，自己的不幸，自己的愚昧，他们必定会和自己一样觉悟起来，为改变自己的命运而抗争。一九二六的暑假，赵树理带着这样的理想和一大包书籍，兴冲冲回到家乡，预备实行他拯救农民的思想革命”2](P43)。由此可见，新文学不但启发赵树理走向觉悟，而且促使正走向觉悟的赵树理以此去觉悟那些仍在酣睡不醒的广大农民兄弟。当年的赵树理，对新文学布满着无限仰慕之情，走新文学那样的启蒙之路，正是赵树理所希望的。 二是为封建意识所笼罩的现实世界需要其启蒙。赵树理投身革命的年代，封建意识弥漫着整个中国，尤其是赵树理的故乡，封建思想更是根深蒂固，蛮风恶俗，骇人听闻，如与沁水相邻的翼城东山里，人们笃信有个东山大王是要享受初夜权的，所以在新婚之夜，新娘必须被叔叔哥哥等亲人按住，在众目睽睽之下让新郎为所欲为，而此时，围观者则是越多越好，因为人越多，东山大王就越害怕，如此新娘就可幸免于难了。在这一带，形形色色的宗教会道门更是多如牛毛，各以其五花八门的招数蛊惑百姓，广收门徒，赵树理一家就是“教派林立”，祖父、祖母信仰“三圣教道会”，母亲及其娘家信仰“清茶教”，父亲赵和清则迷恋于传统的阴阳卦术而不可自拔，而赵树理也曾和其前妻一道加入过“太阳教”。在这种愚昧文化氛围中，赵树理耳濡目染，深受其害，小小年纪便把《麻衣神相》、《奇门遁甲》等算命的一套背得滚瓜烂熟，16岁成亲后，甚至也装腔作势地对比其大一岁的妻子马素英摆起大丈夫的架子来，

中国现当代乡土文学发展与潮流变化

中国现当代乡土文学发展与潮流变化 发表时间：2019-03-29T09:22:04.637Z 来源：《中国经济社会论坛》学术版2018年第7期作者：阎安 [导读] 乡土文学是我国现当代文学的重要组成部分，一般指以农村生活为主要创作题材，表现农民生活的物质世界与精神世界的作品。阎安 河北正中实验中学河北正定 050800 摘要：乡土文学是我国现当代文学的重要组成部分，一般指以农村生活为主要创作题材，表现农民生活的物质世界与精神世界的作品。据考证，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。他在《中国新文学大系·小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”尽管在当时相处文学的定义尚不明确，但从鲁迅先生的阐述中可以看出，乡土文学产生于城乡发展巨大的差异中，是城市文学的发展与壮大，推动了乡土文学的产生。 关键词：乡土文学；当代文学 早期乡土文学代表作家为鲁迅。其短篇小说《故乡》是我国乡土文学的开山之作。小说以回故乡，在故乡，离故乡的线索展开情节，通过对农村人物举止及心理的刻画，反应了清代末期农村经济崩溃、农民生活痛苦的现实，以及封建礼教的束缚对人性的打压，表达了作者对现实社会的批判与改造旧社会的愿望。 茅盾与沈从文是鲁迅乡土文学的继承者和发展者，其文艺创作的中心思想上次与鲁迅有了一定的发展。茅盾乡土文学代表作为《农村三部曲》，每一部相互独立，又在时间上前后衔接，时代背景与《林家铺子》大致相同，以其惯有的宏大笔调反映了广大农民随着痛苦的逐渐加深而觉醒反抗，体现了中国农村革命发展的必然趋势。而沈从文的《边城》通过对湘西地区自然风光与社会民俗的描绘，反映了湘西地区独特的风土人情，又通过对农家女孩翠翠的刻画，表现了人性本身的美好与对纯洁、善良等品质的呼唤。与鲁迅的乡土文学作品相比，20世纪30年代的乡土文学整体呈现出一种回归自然生活的愿望以及对纯朴自然生活方式的追求。 毛泽东于1942年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》后，山西太行山区作为我国较早的解放区，其本土作家的文学创作已经开始带有政治性。乡土文学发展到20世纪40年代，逐渐产生了两种流派。《小二黑结婚》是我国乡土作家赵树理的代表作，此后的30年间，山药蛋派作家的作品几乎都具有受赵树理影响的痕迹。与此同时，河北作家孙犁发表的《芦花荡》、《荷花淀》等作品开创了乡土文学荷花淀派。山药蛋派在20世纪五六十年代逐渐发展成熟，这一流派的作品脱胎于我国古代传统说唱文学，坚持以革命现实主义的手法，描绘农村生产生活的全方位面貌；而荷花淀派形成于40年代，活跃于50年代中期，这一派作家则师从我国古典文学作品，以浪漫主义的写作手法，表现了冀中平原上富有地域性的社会风貌。20世纪五六十年代的乡土文学作品已经几乎脱离了对于宗法制影响下农村生活和思想文化的批判，开始以欣赏的眼光来构建这个农业国家的精神家园。 20世纪40年代到70年代，这30多年间，政治意识形态对于文学的影响越来越严重，继赵树理和孙犁之后，浩然的《金光大道》、《艳阳天》等作品，已逐步沦落于因政治发展需要，而纯粹为了歌功颂德的文艺创作。 文革结束后，大量的反思历史的乡土伤痕小说开始在文坛上出现。此类文学以描绘文革生活为主，代表作品为古华的《芙蓉镇》。作为伤痕文学的支流的知青文学此时崛起。进入80年代后，知青文学逐渐分为两个方向：一是以王安忆、梁晓声等人为代表的回顾曾经知青生活的作品；另一派则是以贾平凹、陈忠实等人为代表的，开始反思当代中国农村存在的问题。其中贾平凹作为乡土文学山药蛋派的主要继承人，其创作的《商州三部曲》深入挖掘了黄土高原上农村社会生活的精神本质，对农村社会阶级构成与人际矛盾进行了深入思考，是革命现实主义创作的里程碑。 在今后的文学发展道路上，与余华、格非为代表的先锋小说作家，多以乡土生活为创作题材，对中国现当代农村深层人际关系进行了思想解构，其中格非的《江南三部曲》与周大新的《湖光山色》作为乡土文学茶子花派的继承和发展，集中讲述了中国南方农村的独特风土人情，并对在社会主义市场经济的大潮冲击下，商品经济文化与传统乡土文化的碰撞与冲击进行了深度思考，阐述了对于乡村文化何去何从的探索，在当今经济背景下具有深刻的社会意义。 结语：进入二十一世纪后，我国的乡土文学逐渐式微。随着城市化的发展与城市文化的渗透，乡土文学有进入创作低潮的趋势，但乡土文学作为我国现当代文学的重要组成部分，将长期在我国文学史上占有重要地位。 作者简介：阎安（2000.08-），男，汉族，河北省张家口市人，河北正中实验中学在读，主要研究方向：现当代文学、民族学。

文章的语言风格

文章的语言风格 1从用词遣词方面去赏析 叠字叠词：不仅传神的描写了事物的特点，而且读起来音韵和谐，节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。 2人称变化美 2011深圳二模《为生命奔跑》语言方面的最大的特点： 采用第一人称，增强了文章的亲切感。 语言铿锵有力，富有感染力。 语言洒脱，透过语言可见作者洒脱奔放的性格。 3句式多样美 整句：结构匀称、音韵和谐、气势贯通； 散句：错落有致，自由活泼，富于变化

长短相间，整散结合，错落有致，具有典雅之美。 对偶句：句式整齐，富有节奏感、音乐美 排比句：显得整齐、工稳、典雅 感叹句：情感强烈 疑问句：发人深思 回环复沓句：琅琅上口，音乐美，感染力。复沓对充实内容，突出主题，渲染气氛，加强情感都起了很好的作用。 4从修辞角度 5从语言风格 豪放、激越-----阴柔、婉约清新、明快-----沉郁、含蓄 质朴、通俗-----华丽、典雅潇洒、旷达-----严谨、工整

舒缓、和平-----急骤、猛烈活泼、幽默------细腻、隽永 语言风格举隅 自然淡雅，如朱自清，用工笔写意蕴。 平和冲淡，如周作人，用淡笔写浓情 苍劲雄健，如鲁迅，刚健之中见哲思 绚丽浓艳，如徐志摩，用诗意写浓情 清婉隽永，如冰心，用婉笔抒写柔情 形象含蓄，如茅盾，用形象表达主旨 概括本文的语言风格，联系文章主要内容进行赏析 我家的大门口平放着一扇废弃的石墨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。（牛汉的灯笼） 参考答案：本文语言本色，平实。文章主要续写了我的童年回忆，塑造了曾祖母

这位慈祥温厚的乡村老年妇女的形象，语言与任务形象特征相吻合。 6、从语体的角度鉴赏 如：书面语与口语，普通用语与专业术语等 7、从语气称谓 如：语气委婉谦卑。 8从情感的角度鉴赏 如《陈情表》融情于事，寓理于情。强烈的感情色彩是本文的一大特色 2009年湖北卷杨振声《书房的窗子》 17本文语言典雅，请以第二段为例，词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。 文体与语言的关系 记叙文，散文主要有平实、华丽、清新、自然、明快、典雅等风格；

欧·亨利小说的创作风格及其语言特色

欧·亨利小说的创作风格及其语言特色 摘要：欧?亨利是美国19世纪末20世纪初重要的批判现实主义作家，他的作品以短篇小说为主，在创作上擅于从平凡的生活中选取题材，以小见大；安排细致精巧的故事情节，引人入胜；语言采用多种修辞手法，诙谐幽默；在小说的结尾设置上，出人意料，被定义为“欧?亨利式结尾”。独特的艺术风格使得欧?亨利的作品享誉全球，历久弥新。 关键词：欧?亨利幽默语言故事情节 引言 欧?亨利是一位享誉世界文坛的著名短篇小说家，在创作风格上，以平凡真实的创作题材、细致精巧的故事情节、诙谐幽默的语言特征和出人意料的欧?亨利式结尾赢得了世界读者的赞誉和喜爱。 一、平凡真实的创作题材 欧?亨利的小说选取的题材平凡而真实。他所描写的往往是都市城镇普通人们日常生活中的情景，就像每天人们经历的喜怒哀乐一样平凡真实，但是他又能对这些平凡的生活进行细致入微地观察，将形形色色的平凡人进行艺术加工，生动再现底层人物的生活情景，从而对社会的主题进行深刻地披露。

欧?亨利善于从底层人民的生活中寻找素材进行文学创作，首先与他复杂的人生经历息息相关。欧?亨利的一生坎坷波折，他由祖母和姑姑抚养长大，15岁的时候在叔叔的药房里当过学徒，1882年以后，他先后做过牧羊人、厨师、婴儿看护员、歌手、戏剧演员、药剂师、绘图员、记者和出纳员等多种职业。在这段时间里，他深深感受到美国西部底层人们身上勤劳、善良、勇敢、淳朴的美好品质，他们的生活状态和性格特点都成为了欧?亨利小说的重要素材。1896年，欧?亨利受到了盗用公款的起诉，他在被传讯的前一天出逃，次年回国探望妻子被捕。入狱服刑期间，他担任了监狱的药剂师并认真开始小说创作。在小说《警察与赞美诗》中，欧?亨利生动描写主人公希望通过骗吃骗喝、砸毁橱窗、小偷小摸被逮捕进监狱过冬的情景，《重新做人》里对盗贼吉米的描写，大概与他在狱中见闻有关。丰富曲折的经历和与不同行业的底层人民的接触，使作者在小说中能够将真实的生活充分地体现出来。 欧?亨利在展示美国生活的全景图时，注重刻画平凡真实的底层人物，他选取的主人公朴实无华，他们生活在社会的下层，踏实地为生活努力，有的甚至颠沛流离、居无定所，挣扎在温饱线上。这些主人公虽然都是小人物，却都有着质朴善良的品格和真诚无私的情感。《麦琪的礼物》描写了一对普通的相亲相爱的夫妻，妻子德拉为了给丈夫送一个可心

我理解的乡土文学

我理解的乡土文学 乡土，顾名思义，即可理解为故乡的土地；而当我初次接触到乡土文学这个词组时，我也不免望文生义的认为它是指讲述那些山里、贫困窟里的穷人的故事；讲讲他们生活艰苦却有着顽强的意志，或是一些作家经常在异乡流浪漂泊，思念家乡却不能回到故乡，于是只能把家乡写于文章之中，以此来慰藉心灵的空缺的一种文学形式。其实，说得简单点，就是以思乡为主题的文学。可是，这仅仅是我狭隘的对乡土文学的理解，它真正的内涵不可能只是这样，不是我能轻易定义的，他需要我们阅读作品并积累作品中的看法来理解。 所谓乡土文学，又称乡土小说。据考证，在现代中国，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。他在《中国新文学大系·小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义，但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌，并在他的影响下，出现了一批以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容的作家。如赵树理、孙犁、沈从文、韩少功、李锐等等。 乡土文学往往让人联想到某种奇趣盎然、野气扑鼻的田园诗意、月下小景、水乡夜色或空灵雨景常常成为乡土文学恬静怡人的意境，黄泥的墙、乌黑的瓦、老人、女孩和黄狗更是时常作为一种乡土文学的典型背景，昭示着乡土文学所可能具备的某种超然的美学特征。沈从文的许多作品具有这种美学特征。沈从文是土生土长的湘西人民，故乡湘西的山清水秀、人民的淳朴善良，便常常被沈从文当作小说的背景和题材，所以，在这种唯美的画面里，沈先生也以谱写湘西人民淳朴的人性美为主要内容，构建他理想中的“希腊神庙”，讴歌湘西世外桃源般的生活。如《边城》：做翠翠与傩送相爱，却没做离经叛道之举，有的只是超乎自然的朴素纯情，有的只是遵从古礼的淳厚人性；虽然以悲剧结尾，但是故事中美景的描绘、人性的刻画，正是沈从文以湘西为背景的乡土小说的很好体现。 文学创作是一种思想的表达，即便出现某些思想上的强烈反差那也是正常的。如果说沈从文是以陶醉田园风光的观念来讴歌故乡淳朴的人性和民风，那么，与之相反的作家，如，鲁迅则是以"改造国民性"思想为目的，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，以一个启蒙者的眼光揭示着乡土人物的麻木、愚昧和残酷。鲁迅的笔触在温情中带着残酷的清醒，在其描绘的乡土世界里，我们透过人物形象的纯朴看到的是鲁迅对国民“哀其不争，怒其不幸”的深深悲观与失望，是对国民劣根性深刻剖析。就如茅盾所说：“关于…乡土文学?，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。 所以，我认为不同的作家，对乡土文学的创作主旨是不同的，每位乡土作家都有自己对乡土文学的看法。无论是对人性的关怀，还是对当时社会的反映，

诗词鉴赏答题思路常用术语

审所有的题，都必须读出声来。 为什么审题的时候，一定要读出来呢，因为研表究明，汉字序顺并不定一影阅响读！事证实明了也许当你看这完句话之后才发字现都乱是的。 我们的习惯是跳读，越是熟悉的内容，越习惯“脑补”，而不是逐字逐句的读。只有出读声，才能保证不遗漏，不看错。 诗词鉴赏应试知识汇总 一、理解诗歌要点。 四读、一译、二联、三抓。 四读：题目、作者、诗句、注释， 一译：翻译诗句内容，翻译要把握古诗构思和语言特点进行连、补、调， 1、思维跳跃，要运用想象联想，将诗歌连贯起来。可在句子间加关联词，理清各句逻辑关系。 2、诗句凝练，省略成分很多，要补充。 3、语序灵活，可不拘语法，将一句中的几个词语自由调换。 二联：联系诗人个性经历，联系诗人背景； 三抓：抓意象，抓抒情词语，抓抒情对象。 古诗最突出的特点是借。常常借此言彼，如托物言志、借景抒情、即事抒情、借事言志、以古鉴今，借古讽今、咏史抒怀。 诗歌根据题材划分，主要有以下十二类：借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、即事抒怀诗、边塞征战诗、谈禅说理诗、闲适隐逸诗、悼亡游仙诗、赠友送别诗等。要能够根据题材理解思想情感。其中考察较集中的类型有：咏史怀古、咏物、即事即景抒怀、写景抒情等。 二、题目类型 整体要求：回答诗歌鉴赏题要严格遵循三点： <一>、要根据题目类型，选择答题模板。 <二>、根据自己对诗歌的理解，选择恰当的术语。 <三>、使用总分结构答题。 1、鉴赏意象、意境 意象，“意象”的“意”是指诗人的主观情意，“象”是指诗人在现实中感受到的客观物象，“象”与“意”的完美结合，就叫“意象”。 意境意境，是指诗人的主观情感与客观景物相融合而创造出的让人产生联想与想象的艺术境界。它包括景（境）和情（意）两个方面。. 提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？ 答题模板 1）用一句简练的话语概括诗中景物所营造的情景的氛围特点（时令、地点、人物活动、意境特点），注意要准确的体现景物特点和诗人思想情感，尽量选用常用术语。 2）用具体生动的语言描绘描绘诗中展现的图景画面。 3）根据意境氛围的特点来分析作者的思想情感。 2、赏析表达技巧 提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？ 提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)、诗人是怎样抒发自己的情感的…… 答题模板 (1)何种技巧：主要从四个角度考虑 A、修辞 B、结合：动静结合（以动衬静、以声衬静）、虚实结合、点面结合、色彩搭配、远近结合、各种感觉器官结合（视听嗅味触）、正侧结合、对面着笔。 C、借：情景关系、托物言志

幼儿园语言教育活动的类型及特点

幼儿园语言教育活动的类型 ?谈话活动 ?讲述活动 ?文学作品学习活动 ?早期阅读活动 ?听说游戏 幼儿园语言教育活动的特点 幼儿园语言教育活动是贯穿于幼儿一日生活，具有目的性、计划性，同时 还具有随机性，是教师在整合的教育过程及生活中，引导幼儿主动参与，获得 丰富的语言经验，促进幼儿语言能力的全面发展，使幼儿能健康的、愉快的成 长的活动。幼儿园语言教育活动具有目的性、计划性和随机性，是一项专门的 语言学习过程。幼儿语言教育活动分为五大版块，包括谈话活动、讲述活动、 听说游戏、文学活动、早期阅读活动。这里将分别阐述这五大版块的特点。 一、谈话活动的特点 （一）谈话活动的概念 幼儿园谈话活动，是一种有目的有计划地组织幼儿学习的语言教育活动，这种 活动旨在创造一个良好的语言环境，帮助幼儿学习倾听别人谈话，围绕一定话 题进行谈话，习得与别人交流的方式、规则，培养与人交往的能力。 （二）谈话活动的特点 1、谈话活动拥有一个具体、有趣的中心话题 谈话活动应围绕一个具体、有趣、贴近幼儿日常生活和经验的话题进行， 中心话题可以从客观上主导幼儿谈话的方向，限定幼儿交谈的范围，使幼儿的 交谈带有一定的讨论性质。而这个中心话题有以下几个要求： 第一，中心话题应是儿童熟悉的、喜闻乐见的内容。 第二，中心话题有一定的新鲜感。这个话题应可以调动幼儿的参与性和积极性，对幼儿有一定的新鲜感和刺激感。 第三，幼儿对中心话题有一定的经验基础。这个话题可以引起幼儿的积极思考，发展幼儿的创造性思维，引导幼儿积极参与到谈话当中。

2、谈话活动注重多方信息交流 幼儿园的谈话活动强调幼儿运用语言与他人交流，表现在： 第一，谈话活动的语言信息量较大，语言形式内容丰富。 第二，幼儿交流对象范围也较大，可以与同伴教师交谈，也可以独自在集体面 前讲述。 第三，谈话活动的语言交流方式多。包括教师与幼儿之间、幼儿与教师之间、 幼儿与幼儿之间的个别交谈和集体交谈。 3、谈话活动拥有丰富的谈话素材 这些素材必须是幼儿知识经验范围以内的，取材于幼儿参观、游览、日常 生活中的观察、教育活动、游戏、电影或电视中所获得的知识经验。幼儿的知 识越丰富，谈话的素材积累的越多，谈话的内容就越丰富。 4、谈话活动中教师起间接引导作用 第一，教师用提问的方式引出话题或转换话题，引导幼儿谈话的思路，把握谈 话的方式。 第二，教师用平行谈话的方式对幼儿做隐形示范。 5、谈话活动的语境随意、宽松、自由，拥有一个宽松的交谈气氛。体现在： 第一，话题的扩展和见解自由。幼儿可以根据自己的感受，将自己的想法表达 出来，与大家共享。 第二，语言自由，不强求规范。谈话活动不要求幼儿运用准确无误的语言来表达。 二、讲述活动的特点 讲述活动的概念：讲述活动是一种有目的有计划地培养幼儿语言表述能力的语 言教育活动。 （一）讲述活动拥有一定的凭借物，包括图片、音频、视频、情景等。这些凭 借物要符合幼儿讲述的需要，同时，幼儿园讲述活动是一种集体参与的活动。（二）讲述活动的语言是独白语言 讲述活动需要幼儿用完整、连贯的言语将内心的感受和体验准确无误地表达出来，并能得到他人的理解。要求幼儿独自完成一段对话，这个要求颇为较高，这就需要建立在一般语言基础之上。 （三）讲述时的语言情境较为正式 这表现在：一是语言规范，幼儿需要使用较为完整的连贯句；二是环境规范，一般在专门的教学活动中展开这类活动。 （四）讲述中需要调动幼儿的多种能力 这些能力包括言语能力、观察力、想象力、记忆力和思维的逻辑性等等。 三、听说游戏的特点 幼儿园的听说游戏，是用游戏的方式组织的语言教育活动，为幼儿创设的是学 习敏捷反应的语言运用功能的情境。