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帝皇学

最近我联络上我以为香港的朋友，他本身是个宿术奇才，对紫薇斗数很有研究，我们的话题是围绕着皇帝，据他说在古代某些人的八字是可以做皇帝的，但是现在假如你的八字是和皇帝一样的话，你不一定会做皇帝，你可能是一个企业界的老板。

在研究成功学的领域里很多人都说要向成功者学习，因为这会缩短你的成功的时间，一般人觉得这句话很受用。但是事实上这句话只是一个空喊的口号，假设这句话是对的，我想问大家，跟在李嘉诚身边最密切的人是谁，是他家庭佣人，如果说，只要跟着李嘉诚打工的话，成为他的司机或佣人，你会变成功的话，这句话是毫无根据的，我们今天的课程主要是围绕在怎样将你自己的本质，和修炼成为皇帝的密码解释给你听，

为什么如果你要迈向成功的话，你需要跟皇帝学习，很简单，因为皇帝是拥有很大权力的人，他能影响到很多人的荣华富贵，古代皇帝的一句话，可以令一个人发达，他的一句话，可以改变那个人的名字，他可以要他生可以要他死，这表示当一个人拥有这种无上的权利时他就能够掌控天下，所以我们要学到就是皇帝的这种能力，为什么要学会如何掌控人性呢？

古时候的帝皇学也称作君人南面之术，就是指要成为一个皇帝，或成立一个霸业，所要拥有的手段，当时分成两派人，其中一派是反对帝皇学的，他们说在天下太平的时候学帝皇学会导致人们学会如何去造反，因为只要学了帝皇学就可以控制很多人，让他们听你的命令，所以当时你如果要学帝皇学的话，只有一条路那就是先读好四书五经和儒家思想，因为儒家最强调的就是君君臣臣父父子子，意思就是做儿子的要永远孝顺父亲，做臣子的要永远效忠皇帝，

有没有听说过一句话，君要臣死臣不得不死，就是如果皇帝要属下死，属下不能说不，我不想死。在古代封建制度下你是不能违抗皇命的，当时那一派的人违抗皇命的，就是这样控制学帝皇学的人，当进入了战争及混乱的时代是，人们就被孤立去学帝皇学了，因为当天下大乱的时候就非常需要有一个人把所有的人团结起来，当他能够收买人心，让每一个人都服从他是，他就有能力号令天下，讲整个天下大乱的局势平定，所以局势越乱的时候人们就越受鼓励去学帝皇学，

历史伟大人物背后不会告人的秘密

假如你问我，现在的企业界，需不需要学帝皇学，让我告诉你，假如你准备要成为一位老板，或者你的公司开始有员工为你打工的话，

那我的建议是你或多或少要了解什么事帝皇学，最起码你成为皇帝之前你懂得怎么样操控人心，让他们愿意为你打工。

再举个例子，假如你有一间微型的公司，人数只有五到十个人，那么你要控制的就是这几个人，又假如你拥有中型的企业，你的公司可能有五十到一百人，当你有这么多人的时候就有可能遇到复杂的人事关系，越多人和越大的公司人事就越复杂，假如你不懂的这技巧的话，单单这是处理人际关系就能令你头昏脑胀了，哪里有办法再去创造新的业绩呢？

让我打一个比喻，像今天资讯全球化的时代要成立一间公司并不能单靠个人的力量，他需要很多人的力量，要令到你的属下相信你的企业文化，并能够和你一起打拼，你才有机会成功。这并不在于你有多强的能力，而是取决于你能否说服多少的人为你打天下。

让我举个例子给你听，这是中国有名的流氓皇帝的事迹，这位平民的皇帝叫刘邦，有一次，他跟他的大将军韩信，大将军就相当于企业界的很厉害的业务经理一样，不论去到哪里都会带回很大的业绩，有一次刘邦问韩信将军，哇，你管人打仗得天下的手法一流，我再给你多少士兵或者业务经理？韩信回答说，多多益善，意思是说无论有多少个业务经理来，我都可以训练出来，得到天下，这是韩信很自信的地方，说到这，韩信话锋一转，刘皇帝，虽然我有本事，但我的本事只是攻城排阵，而皇帝你最厉害的地方，不是攻城略地，如何去布阵派

兵，而是懂得去收买人心，你却有本事让天下第一流的人才都留在你队中，拼命的帮你打天下。

当皇帝其实有两种，一种是由父亲传给儿子，另一种是自己打天下出来的。同样的，企业界的大老板也有父传子业和白手起家的，

我们有句俗话，富不过三代是什么意思呢，这就是说一个人传给子孙的财富最多，只能到第三代，奇怪的是西方的企业往往可以超过三代，是什么原因呢？

在华人的企业里第一代什么都没有很多问题必须靠自己想办法解决，才能打出来江山。这个人才是真正的皇帝，到了第二代问题已经减少了，到了第三代已经完全没问题了，而同时，这一代的孩子是最没有能力解决问题的。华人的企业老板是完全靠经验去解决问题的，经验有时时非常难以传授的，当经验作的很好时他会变成一种艺术，到了这种境界时就更难传承给下一代了。在西方人的企业，他们用了科学的头脑，科学头脑的意思我们永远是站在巨人的肩膀上，看世界。当一个人把一个学说发展起来以后，下一代的人就站在这套学问上再去发展另一个高峰。这个做法和艺术有很大的差别了，在华人的世界里，往往把经验和艺术当成了他内心的学问，其实还不是很科学和有系统的把它分解出来，所以有时候哪些大老板会告诉他们的孩子说做决定的时候要够果断，当孩子听了以后，他会问，果断是什么意思，怎样才算果断？所以第二和第三代就会沦落到怎样也不明白他的爸爸或爷爷究竟怎么样赤手空拳把这个企业立起来的，其实第二和第三代的人最重要的是学会怎么样去看哪个企业的架构与他背后的铺排，

什么叫架构呢，举例，当一个屋子要起一个建筑的话，我们首选需要打好他的基础，他必须不能遗漏某些重要的架构，如果建筑物设计的有点清晰，那他必须要有倾斜的水泥架构，其他的砖和泥水才慢慢从架构上铺上去，一定要学会看架构才去看外表的。

通常企业的文化是往往只会叫下一代去看外表，而没有注重里面，当你能看到里面的时候，其他的东西就可以自动的发展，也会有了一个自己的个人风格。

那到底我们要做一个怎样的皇帝呢，在古代有一个叫韩非子的人，韩非子当时是秦始皇最尊重的一个军事家，根据韩非子所写的，还有根据意大利一个权谋家MACHIA VELLI这两个人在不同的时间，不同的地点，竟然写了同样的东西，他们说做一个皇帝，最差最差的皇帝是做一个人人爱戴的皇帝，人见人爱，为什么呢？

因为当一个领袖对他的下属无私的完全付出时，这个皇帝只能得到别人的尊敬，当公司或国家有紧急的事情发生时，通常这些人是不会听皇帝的命令的，这种叫做最下品的皇帝，为什么，历史上的伟人都会有很伟大的形象，他们每一个人都被包装成为一个圣人，因为在不同的思想在影响着，在中国，一个很重要的思想是儒家思想，在外国，就有基督教的思想，他们都希望把这些伟人包装成圣人，举例，华盛顿和爱迪生这两个是非常出名和伟大的历史人物，在小学和中学的教科书都有记录，他们的事迹，发现他们非常伟大，到底他们是否真的这么伟大呢，有一个很重要的概念，历史通常是由胜利者写的，失败的人没有机会写他的历史，讲起爱迪生，你会觉得他是发明之王，在他的一生里发明了千多样的东西，其实爱迪生是一个很厉害的生意人，有大多数的专利权不是他的，而是他买回来的，这就是历史的真相，当时爱迪生是和一个欧洲名叫NIKOLA TESLA一起过来的，那个才是真正的天才，这个人的头脑比当时的人进步很多倍，他想出来的东西，很多人不能了解，其中一个例子是他曾经发明了一个遥控的船，船上还装了一个火箭炮，他把这个东西示范给美国的军事部队看，当时的美国军事部队竟然不明白这东西有什么用，由此可见他的思想是多么的尖锐和走在时代的尖端。当时这个NIKOLA TESLA从欧洲到美国是，他已经听说过爱迪生的大名，所以就想给爱迪生打工，这就好像刚才李老师所讲，要跟成功的人工作才会更快的成功，而NIKOLA TESLA也相信这件事情，当爱迪生听了他讲之后，马上就请了他。NIKOLA TESLA就立刻把自己的一套想法跟爱迪生分享了，当时的爱迪生已经发明了发电厂，DC直流电，而

NIKOLA TESLA确有了另外一套想法叫做AC交流电，爱迪生听了以后觉得这个人真的很有创意，但同时他也觉得这个想法不可能做得到，因为这离当时的科技太遥远了。不过爱迪生还是答应TESLA说，如果他能发明了AC的话，爱迪生就给他五万块，TESLA也非常的开心，没想到TESLA真的在几个月里发明了AC，爱迪生看到后非常的惊讶，TESLA就问爱迪生拿五万块，爱迪生告诉他，其实，那只是一个美国式的玩笑，我不知道你明白不明白。不如这样子好不好，五万块没有了，我加你薪水了。

你可以想象一下，假如你是TESLA的话，你会怎么想？

所以当时的TESLA马上辞职，去找另外一个投资家协助他发展AC，AC的第一次运用是在1893年的芝加哥世博会，当由交流电供电的灯展照亮芝加哥市的夜空时，成千上万的观众为这一史无前例的壮观景致惊叹不已。当时，大多数人还在使用煤气灯和油脂蜡烛，电力仍然是个新鲜物事。之后，他在美国尼加拉瓜大瀑布搞了大型发电站，可以供厂矿用电。当交流电在尼加拉瓜大瀑布成功运用的消息传出后，很多人非常惊讶，因为当时的DC发电厂在街边是很危险的，当人们经过电缆的时候会有人被电死。而AC却很安全，而且电力非常大，可以传送非常远。当时爱迪生就运用了自己财力和人脉，召开记者招待会，示范AC的危险在哪里，他当场用AC示范电死小猫小狗等小动物，告诉人们AC的危险，这样做了几次过后，人们公众还是很相信AC，最后爱迪生决定跟政府申请了一个难得的机会，用AC去电死一个死囚。因为当时他的发电的电压只能足够电死一个小狗小动物，他没想到电死一个人需要更大的电压，结果爱迪生在公开的场合把那位死囚电得死去活来，半生不死。结果爱迪生也知道自己做的有点过了，从此不再那么做了。这个是历史的铁证如山的事实。我相信很多人读书的时候应该没有读过这一篇的历史，但是在美国和加拿大，这是众所周知的，所以我们每个人都以为爱迪生是一个伟大的善良心态积极地一个人，但其实历史上并不如此。

另外一个很出名的华盛顿，当讲起华盛顿，一般的人，都会立刻想起，华盛顿是一个诚实的人，因为大家都听过华盛顿砍樱桃树勇于认错的故事，开始不断流传下去，变成每个人都以为是事实。其实并不是这样子，事实上，当时因为华盛顿自传第一版到第五版销量都不是很好，为了刺激销量，出版社就让作者在书中加一些神奇的东西，结果在第六版就加了一个华盛顿砍樱桃树的小插曲，从那时候开始，华盛顿自传就变得非常流行，销量也增加的非常厉害，从此过后他们就将错就错，把这个当成了一个事实，一直到今天，每个人都认定，华盛顿是一个诚实的人，那么华盛顿到底是一个怎么样的人呢？有真正度过美国历史的人会认为华盛顿是一个，很会讲骗话的人，华盛顿是一个军事家，他跟中国的孙子有很多相同的地方，孙子兵法有说兵不厌诈，华盛顿也是兵不厌诈的信徒。在华盛顿的著作里有写到，打仗一定要骗，不能让对手知道你的真正目的是什么，这是战争本来的面目，战争就是一张欺骗的游戏。这就是华盛顿真正的面目。

就如我们所讲，历史是由胜利者所写的，胜利者大多时候希望把自己包装成为圣人，让其他人相信他是一个博爱大众伟大的人物，假如各位将来想做一个人见人爱人人爱戴的老板或领袖的话，其实你是被历史蒙骗了，你以为那些人是伟大的，你也想变成伟大的，当你这样子做的时候，你会发现，将来会有一个很难解决的问题，我有一个做了几十年老板的朋友，他曾经做过人见人爱人人爱戴的老板，也曾做过另外一种老板，这另外一种老板等一下我会告诉你。当他做人见人爱的老板的时候，他发现一个很大的缺陷，他说人性本贱，当你对员工很好而公司又没问题时，一切都很好，可是当公司有紧急事件，发生问题，他希望这些人可以帮忙及支持他时，他才发现员工开始对他有抗拒。

我有一个学员，他一心要做一个人见人爱的老板，他公司发生问题时，他要求一个女职员多做一点东西，那位女职员忽然哭了，还责问老板怎么变了，这么没有人情味。当时他一直没有领悟，一直到他上了我们的课程后，他才知道原来做老板不能够做一个人见人爱的老板。好了，既然不能做一个人见人爱的老板，那应该怎样做一个老板呢？根据韩非子和

MACHIA VELLE的说法，人见人爱的老板是最下品的，而中品的老板是个每个人都怕的老板，人人都怕的皇帝有什么好处，当国家发生危难的时候，他有办法使所有的人听他的话，去解决那个危机。同样的我刚刚提到的哪位朋友，他跟我说，他见过人见人爱的老板，也见过人见人怕的老板，他说人见人怕的老板是很容易带领别人做所有的事情，当然，他做时，也能注意到他的员工在背后有一些怨言，他刚开始听到这些怨言是非常的不习惯，觉得有一股冲动想变回一个人见人爱的老板，但是他的经验告诉他，不能这样做，他就继续强逼着自己做个人见人怕的老板，结果他发现这是一个能够维持长远利益的做法。这是中品的。

那什么事最上品的皇帝或老板呢？就是你见了他，让人又怕又爱的皇帝。这种皇帝有什么好处呢，这种东西叫尊敬。他会让人尊敬，假如一个只是人见人爱的皇帝，他对内内外外都是一片爱心，有些人就会趁这个机会来得罪这个人，侵犯她。因为那些人知道，他里面外面都是爱你的，侵犯了他，过后他还是会爱他们宽容他们的错误的。这种皇帝有没有用呢，我觉得一点用处都没有。第二种人见人怕的皇帝呢，最起码这种皇帝没人敢得罪他，没有人赶去侵犯她这种皇帝，有权威。第三种皇帝是人敬人怕的皇帝，这会让你的心上上下下，其实这做法并不只限做皇帝和老板，在个人的人际关系甚至情感生活也需要如此。想象一下在男女朋友或夫妻关系，其中的一方完全是人见人爱的，对另一方千依百顺，对方有些时候就会开始得寸进尺，在任何的关系，包括夫妻亲子朋友老板和员工，领袖和下属，一定要划清界限。

第一种人见人爱的皇帝相当于一个没有界限的皇帝。就像中国人讲的慈母出败儿。因为慈母没有划清界限。严父为什么会有好的孩子呢，因为严父的界限非常的明确。

当然划的太过明确就显得没有人情味。

第三种人敬人怕的皇帝是有界限的，这个界限大多是非常的明确，你不能随便侵犯，当然看到你表现好时，他的界限会打开一点点，让你看到他内心的世界。这就制造了一种神奇的魅力。肯为他卖命服务，这种皇帝是最特别的。

让你呼风唤雨拥有无上权力的性格修炼

这种又爱又怕的神奇魅力在中国古代称作威严和气势，威严是可以用手段来达到的。但是气势必须要有使命感才能够完成，使命感就是古代的皇帝经常形容自己是天命所归，

在还没有给你解释天命所归之前，我先给你讲威严，这种恩威并重的其实是如何透过手段来达成。

中国有句话叫，恩要自薄而厚，是指施恩给别人从一点点开始，然后慢慢的加多，威就是很有威严的东西，威要自严而宽，一开始要很严厉，像江老师刚才所讲的，要设下很多界限，当你越过这个界限，我就会立刻来惩罚你，然后逐渐放宽，你跟他接触的时候，慢慢的你会觉得原来他也有宽厚的一面。在中国有一个非常有名的军事家，叫孙子，当孙子去拜见皇帝的时候，皇帝就想办法来为难孙子。皇帝说你能不能把我所有的嫔妃训练成一支有纪律的军队？孙子就回答，没问题。过后他就叫皇帝的全部嫔妃集合到操场操练，但是这些娇生惯养的嫔妃们根本抵受不住严格的军事操练，每个都显得无精打采，懒洋洋的，这是孙子突然像发了狂一样说，谁在懒洋洋的话我就带出去杀他头，哪些嫔妃以为他在开玩笑没有理会他，继续不认真训练，结果孙子真的拿住一个妃子，然后杀了，一杀妃子过后，其他的妃子就完全停了下来，遵从孙子的指使了，

同样的还有一个跟这个故事非常相似的另外一个故事，有一个很会训练人的将军，他训练人的时候是非常严厉，当你犯错时候他会很不留情的惩罚你，令到部队的每一个人都很怕这个将军，这个将军太懂得人性，他懂得怎么样制造权威的气势，也懂得如何运用这种神奇的魅

力，他是怎么制造的呢？有一次有一位士兵受伤了，这位将军立刻亲子跟这位士兵洗伤口涂药包扎，这刚好被士兵的母亲看到，士兵的母亲哭了起来，邻居们都问那位母亲，将军对他儿子这么好，你为何还要哭？母亲答说，这个是我最小的儿子，我一共有三个儿子，都交给过这个将军训练，每个儿子都回来向我投诉，这个将军非常的严格，有一次他受了伤，这个将军亲自为他包扎伤口，好好的护理他，他生病的时候，将军很关心照顾她，结果出去打仗的时候，这个人就对将军特别崇拜，觉得他有非常的威严而私底下又是一个很好的人，所以就奋不顾身的为他卖命，有一次为了救这个将军出来，他牺牲了自己生命。第二个儿子也发生了同样的事情，现在我的第三个儿子的命运也和前面两个儿子一样。

事实证明，这个母亲说的是对的，第三个儿子也是为了救将军而死了。

所以常常讲兵法的人，会告诉你，这就是兵法中恩威并重的技巧和手段，只要你明白了这技巧和手段，你就可以把它运用在你的企业上，今天我要告诉你一个更重要的讯息，就是如何培养你的使命感，因为使命感是不是学得来的，他是要慢慢修炼培养出来的，你必须要有一系列的想法，你的使命感才会出现，当他出现后，就是刚才讲的，天命所归了，有使命感的人站出来会让人觉得有一股皇帝的气势，别人就会觉得这个人很有威严，他讲的每一句话别人都会相信，当这个人叫你做一件事情的时候，他讲，我跟你一起打拼天下的时候，你就会心甘情愿的帮他卖命，你觉得跟这个人打天下可以得到你想要的东西，相信跟他一起就可以创造不平凡的事业，你为什么会相信这些人？这些人为什么会有这种气势？让我再举一个例子，在中国的清朝有很多人想反清复明的人事因为清朝这个少数民族竟然统治了属于大族的汉族，其中，反清复明做的最成功的一个是在太平天国，为什么太平天国在反清复明做的那么成功，你可能会说，是因为清朝当时非常的腐败，不是，绝对不是这样一个原因，最重要的原因就是太平天国那位领袖，他的名字就叫做，洪秀全，那么这个洪秀全为什么有这么大的魅力使得所有的耕田的农夫都愿意为他卖命，当一个人要去打仗的时候，你认为一个普普通通的农夫凭什么要跟他去打仗？他会想，我一家老小，三餐都得不到温饱，为什么要流着血，冒着生命的危险去反清复明呢？而且他所集合的全部都是农民，洪秀全是一个落地的秀才，所谓的落第的秀才是每当他去考试公务员，到政府工作的时候，他都考不及格，结果有一次他去考秀才的时候生了一场大病，足足病了七天七夜，又发烧又发冷，然后病中他梦见很多奇怪的事情，有一天他突然身体好了起来，当他身体好了起来的时候，他就会跳童了，就是有神上身，他说那个神，不是中国古代的神，是上帝的儿子，基督的兄弟，上了他的身。这样这个传言就流传了出去。洪秀全真的把自己当成是上帝的儿子，他生这一场大病，就是上帝让他领悟到他生来的任务就是反清复明，从此之后，他就有了一股神奇的魅力，令到所有的人都归他部下，所有的农夫都愿意为他卖命去打天下，令到所有的农夫都相信他能够为他们创造幸福的未来。当时太平天国的势力非常强，可是被一个人打败了，

你可能会奇怪，这么一个有使命感的人，都被人打败了，被谁打败了？那个人就是中国历史上也非常有名的人，叫曾国藩，只有曾国藩才可以打败天平天国，或许你们会问，像曾国藩这样一个斯文儒生，它本身没有拿起过武器打仗的人，是如何做到的呢？他不是学军事出身的，他本来到清朝的政府里面是想做一个文官的，为什么他会有这样的勇气来击败太平天国呢？可能你会告诉我，这是时势造英雄，但是事实上，真正的原因，曾国藩家族里面一直流传着一个传言，因为曾国藩有一种疾病，就是生藓，他的皮肤每隔一段时期就会脱皮，脱的很厉害，求医很多次都医不好，传说是因为他的母亲怀他的时候梦见一条大蛇，那条蛇每天都在脱皮，蛇脱完皮后就长出翅膀飞上了天，这就显示了什么，曾国藩绝非池中之物，蛇能长出翅膀飞，表示这是一条龙。当曾国藩击败了太平天国后，他的很多属下寄了密函告诉他，说他们相信曾国藩是飞龙转世，你是一个不平凡的人物，他就要曾国藩反清朝，当时曾国藩并不想那么做，因为他是深受儒家思想的影响，他只是一直想着如何无条件的去效忠这个国家，曾国藩这一种使命感是由内而外的，发展出来的，这就是我刚才所讲的天命所归，同样

曾国藩也有这股信念，有了使命感才可以以不屈不挠的毅力，打败太平天国，非常奇妙。

一个是有使命感的人，觉得是上帝的儿子，一个是飞龙转世，两个人就这样可以玩弄整个天下，或许你们会问，除了这个人，还有谁特别有使命感的呢？那个人大家都熟悉的，叫岳飞。传说岳飞之母在怀胎的时候，他是大鹏鸟转世，讲到这个大鹏鸟的时候，我想起了曹操经常讲的一句话燕雀哪里知道大鹏鸟的想法？庄子曾经讲过一个关于大鹏鸟的故事，我希望大家可以用心听好这个故事，因为这个故事包含了使命感在里面，你要感受到这个故事带给你的讯息，故事是这样子的，在北面有一个大海，大海里隐藏有一条鱼，这条鱼一直以来都是不动的，睡觉着的，就像易经所讲潜龙勿用，潜龙勿用是说那大鱼本身觉得自己是一个不平凡的，他可以吃着杂物，养命保活，慢慢这条鱼长大，长到了有几万里长的时候，他就开始浮出了海面，当他浮出海面的时候，他就会长出一条翅膀，就会飞向南海的天空，去南海的天空过着太平盛世的生活。当他飞向南海的时候，就会令到整个大海卷起像海啸一样的龙卷风，风云布系，会造成很严重的破坏。当这个大鱼飞上去的时候，刚好有两只小鸟，两只小鸟在树上看到了这种情节，就有了下面的对话，这条鱼为了自己的使命，为了自己的飞天的理想，牺牲了天地万物，牺牲了他周围所有的东西，值得吗？也令的我们两个小鸟也无家可归，每个人都要跟着他的使命走，值得吗？所有的万物都要为他哭泣，值得吗？

当小鸟谈着的时候，那个大树突然发出了声音，他就笑这两只小鸟，你知道吗你的寿命有多长，我是一个大树，我见过的人事物比你们多，在我身上每一天都有一种小虫，她从早上出生，晚上就死亡，他不知道春天的样子，秋天的景色，你们两个小鸟，寿命有多长？十年吗？你们只看到十年这么短而已，我闭着眼睛，再睁开眼睛，睡了一觉，就已经是五百年的时间了，所以你们这些小鸟又如何知道躲在深海里那怀着使命感想一飞冲天的大鱼的想法？

就是因为这个原因，曹操听了这个故事之后，他终于明白人要有使命感才能不断的产生能量去实现理想，有一位很有名的社会学家，他的名字叫马斯洛，他说人类有五大需求，最基本的需求是要解决衣食住行的问题，假如人没有办法解决衣食住行，那么他不可能更上一层楼，当他解决了以后，他的第二层需求就是安全感，当你有钱时你会把钱存放在银行信托基金，这是因为你想要金钱保值，以便对家人有保障，这就是安全感，当有了安全感后，接下来的第三层次就是群体的需求，群体的需求是指希望得到社会人士的爱尊重和信任，所以当一个人很有钱时，他会花钱买拿督的名衔，会花钱买假博士，这是因为他想得到一般社会人士的尊重，这是群体的需求，当你有了以上的三样后，你就会开始追求自信和自足，最后就是自我实现的阶段。根据马斯洛的统计，这个社会只有2%的人能够达到自我实现，我们如何分辨一个人有否达到自我实现，你可以这样问他，假如让你的生命重来，你会怎么做，假如他的回答是如果生命重来，我会如此如此做的话，那就表示这个人从来没有实现过他的人生。没有达到自我实现。

如果你问已经达到自我实现的人，同样的问题，他们会告诉你，我觉得我的人生还是会走回同样的路，我相信我会做的比现在好。

这就是自我实现的力量。如何透过使命感，产生一股叫做信念的能量，

身为领袖不可不知的恐怖魔性

信念到底是怎么一回事呢？在古代的中国流传着这样的故事，其中一个学生去到他的老师的家，老师请他喝茶，他倒了杯茶后，刚好，老师屋子的天花板上挂了一把弓，学生看到了杯中有弓的倒影以为是一条蛇，这就是出名的杯弓蛇影的故事，学生就因为老师请他喝茶，所以他没办法只好一口就喝了下去，回家以后学生觉得很不舒服生病了，他病了几天后，有另外一位同学也要去老师的家，就邀请位同学同去，结果这位同学因为生病就没有同去，晚上当那位同学自老师家回来后就告诉那位生病的学生说，老师要他明天过去老师的家，好让老

师帮他煮药，那生病的同学答应了，第二天他们俩人就一起去老师的家，老师就煮了药倒在碗里，交给了那位生病的学生，学生又看到了碗中有弓的倒影，就对老师说，看，这是我那天喝下去的蛇，老师看了看说，哦，这是天花板上的弓的倒影，由此可见，信念可以影响一个人的身体，还有另外一个出名的故事，话说古代的中国有一个学射箭的人，有一天他看到一只老虎，他就一箭射出去，那箭穿过了那老虎，当他要去找老虎的尸体的时候，他才发现原来那不是老虎，而是石头，他觉得自己非常厉害，竟然有办法拿箭射穿石头，他就拿了箭再去射另一个石头，结果发现原来是不能射穿的，因为当他觉得石头是老虎的时候，老虎的血肉之躯可以射穿，当他知道那是石头是，他就没办法做到了。这就是信念。

曾经有一位大学生在上数学课时打瞌睡，然后就睡着了，当他醒来后他看到黑板上有三条数学题，觉得那可能是老师要他们做的功课，他就把那些数学题抄了起来，回家后，开始埋头苦干，他发现原来那些题目真的很难，一个星期后他把功课交给老师，然后说，老师上周你布置的作业真的很难，三题我只做了两题而已。老师看到时瞪大了眼睛，就对他说，其实这三题数学题时历史上不解之谜，我没想到你能解决其中的两条，这就是信念驱使出来的力量。信念的问题要怎么解决呢，我们人脑的其中一个功能，就是怎样去过滤一些事情，怎么把事情扭曲，伦敦有一个博士曾经做了一下的研究。他研究到底有没有幸运这回事，他后来去见了一个听说非常幸运的女人，博士就问他，你怎么幸运法？女人就回答，这电视是我抽奖赢回来的，这个microwave也是抽奖赢回来的，这家私又是游戏赢回来的，女人又继续说我的楼上有五台电视机全都是抽奖赢回来的。博士就觉得他好像找到了真正的幸运的人，他就像检查那女人的头脑跟别人有什么不一样，当他问下去时，他才发现，原来这个女人一个星期会平均参加五十多个抽奖比赛，但是那女人却把她参加五十个抽奖比赛的事实过滤掉了，反而把他很幸运的事实扭曲放大，就造就了他觉得自己非常的幸运。而且当博士见到那女人的时候，他也感觉到这个女人真的觉得自己是全人类最幸运的人，也被他的那种幸运和开心感染到。

同样一个皇帝或一个有魅力的领袖，他也一定要运用他的头脑中这两个自然地功能，把一些不值得放大的事实过滤掉，然后把一些特别的东西放大，就好像刚才提到岳飞或太平天国或曾国藩，假如曾国藩选择把他的那个传说过滤掉，而把他事业刚开始的失败，例子放大的话，我相信当时的他是把那个天命所归的传言放大把其他的失败过滤掉，那他才有办法继续拥有那股强大的使命感和魅力这就是信念的力量。

很多人都知道很多的大老板当他们的事业到达巅峰的时候，他们往往会相信一些特别的东西，举例，有人会相信风水，有人相信八字，有人迷上了某些宗教，这些迷信，我把他称为策略性迷信。这有什么好处，就如我刚才说那博士研究出来的，人脑会策略性的把某些东西过滤掉或放大，

刚才江老师所说的策略性的过滤信念是非常重要的，让我想起在中国古代有一个斐擦汗那个有名的人物，他就是能够打败太平天国的曾国藩。曾国藩刚出来打仗时，虽然他觉得自己天命所归很有使命感，但是事实是没有经验的人，根本不可能打赢仗，他第一次打太平天国的时候就打输了，仗打输后他的强大信念就一下子毁灭了，当时他伤心到跳海自杀，他的部下过后把他救了起来，立时就传来了他的一个好朋友部署剿灭了太平天国其中一个部队的好消息，就凭着这种策略性过滤的信念，他觉得他的部队还有希望，他觉得自己一定可以赢过他的部下去打赢这场仗。立刻有了一股强大的信念就产生了，这就是我等一下我和蒋老师会解释的假想敌的力量。

再讲回曾国藩，曾国藩因为有了一个假想敌而让他产生了不认输不认命的信念。当这个信念强大起来的时候，他觉得他应该可以冲出重围，解救自己目前的困境，结果他真的冲出了重围，在冲出去的时候，他杀了不少地方的部队，当他有了杀敌的经验后，他的人生从此有了很大的改变。以后越战越勇，最后成了百战百胜的将军。

其中最关键的地方在于为什么他第一次杀敌后，会对他起这么大的改变，等一下蒋老师会从心里或生理上，跟你解释一个人的征服感，就是因为这个征服感的信念，让曾国藩有了很大的改变。

我曾经看过一本介绍美国历代总统的书，发现有发动打仗的那几位总统都是在中年过后发动打仗的，根据研究一个男人到中年过后，他的男性荷尔蒙会开始下降，男性荷尔蒙是和性欲嘻嘻相关的，当男性荷尔蒙下降就是说性能力开始下降，研究发现不止是美国总统，就连历代皇帝也是差不多这个岁数发动打仗的，他们发现当一个人产生侵略感或征服感的时候，他的男性荷尔蒙会开始加强而男性荷尔蒙往往会让人觉得有一种气霸天下的感觉。假如你有读过中国历朝皇帝或是毛主席所写的诗的话，会发现有一种气概天下的感觉。这种感觉源自于男性荷尔蒙，在现代的研究里，他们发现在公司职位较高的人，比方说总裁的男性荷尔蒙会比职位较低的人来的强，男性荷尔蒙不但在人类，在动物界也是一个重要的因素，通常在动物圈子里称皇的那只，他的荷尔蒙也比其他的强。男性荷尔蒙如何造成生理上的影响，其中一个是声调，他的声音会变得比较深沉比较低，他们曾经在美国的一家医院，做过这样的统计，医院里有两种一声，一种只是负责做手术，另外一种除了做手术外，还要负责管理整家医院。当听他们的声音时，发现那些没有做管理的医生讲话的声调会稍微比较高，那些主管医生的声调会比较低沉，这也是我常常会见到的当我去某家公司见他们老板或经理跟他们做内部培训的咨询是，会发现凡是较高层的声调会比较低，甚至如果那总裁是女人的话，他的声调也会比较低，这是众所周知的。当然，普通的人，如新闻播报员也可以透过特别的训练把声音变沉，原因是低沉的声音会让人觉得你讲的东西有权威能够相信你，如果新闻播报员的声音是又尖又高的话，那他的话就没有人要信了。

第二个男性荷尔蒙变强的特征是他的性欲会比普通人强，所以你看到历史上的总统皇帝都是好色的。中国古代有一位皇帝叫乾隆，乾隆皇帝的特征是十全老人，意思是他认为自己多才多艺又同时掌控了大权。他也认为自己是天命所归，菩萨转世。在这种情况下，他也会多情，他想象他这样的多才多艺才有资格风流。

往往过去的皇帝和总统也会有这样的习性，假如一个人当他的男性荷尔蒙完全操控了他自己，每个人都听说过色字头上一把刀，好色成性的下场是不堪设想的。假设有办法将男性荷尔蒙所带起的动力转移到事业上，那你将势如破竹，如果你把这种征服感哪去征服你的假想敌的话，你会觉得自己的人生会更加有意义，更加的进步。

就如刚才蒋老师所说的当男性荷尔蒙浮现时，就会对那男人的气质产生很大的变化，单单只看他的外表就感觉到那种气势，所以我们常会讲这个人只是坐着就有老板的其实霸气，这股霸气其实和领袖的魅力，我们称他为精神上的魅力，他不只吸引很多男性为他卖命，甚至也会吸引很多的女性对他崇拜，所以男人要特别注意，怎么去控制这股男性荷尔蒙，将这股征服感转移到假想敌的身上。

所谓的假想敌可以分为真的假想敌和假的假想敌。

何谓真的假想敌，当然，我不希望你们会有真的假想敌，鬼谷子的弟子苏秦就有一个真的假想敌，当时整个时代排挤他，苏秦第一次找了秦国的皇帝，希望说服皇帝请他做宰相，在秦国他被皇帝奚落，甚至放弃他，结果他盘缠耗尽，被迫饿着肚子，跑回家结果他到家时就晕倒了。他的太太也不扶她，爸爸妈妈哥哥嫂嫂也不理睬他，苏秦收到了这种打击，心里觉得很难受，家人还奚落他说他不该有如此大的心头，结果搞到自己这么狼狈，苏秦很难过，但他不认命，他讲对他白眼的家人当成假想敌，这种假想敌是真的，他身边的所有的人都看不起他，而他就起了一股征服的力量。

就像曾国藩那股不认输不认命的气概突然从他的内心浮现出来。一句有名的成语，悬梁刺股，就是他的奋斗史，每天晚上把自己的头发悬挂在屋顶的横梁上，这样当他一打瞌睡的时候，

他的头发就会被扯痛，被扯痛后他就拿起一个很尖的锥在大腿上猛划，这么样虐待自己以警惕自己用功读书不要打瞌睡。期待有出头的一天。

结果因为他又饿了假想敌不断地鞭策自己努力上进，他要证明给他的家人看，他是不平凡的，结果他终于成了六国的宰相。

当他衣锦还乡的时候，他的太太和他母亲，哥哥嫂嫂全部跪着迎接他，当时他就问他们，当年为什么我跌倒的时候，你们不扶我？他讲现在有钱了，苏秦觉得飘飘然好不威风。

当然苏秦这种性格被历史学家批评的一无是处，我也觉得他对家人的态度也真的有点过分，苏秦之所以有这么高昂的意志力，完全是因为他有很明确的假想敌。

如果你告诉我你是没有假想敌的，没有人看不起你。每个人都相信支持你，这种人该怎么办？那你就必须设一个假的假想敌，所谓假的假想敌就是说，这个人未必是跟你有直接的利益关系，你要把你所崇拜的人当成是假想敌，你最起码有对他有两种想法，第一我要又和他接近的程度，第二就是想要超越他。你一定要有这两种想法，因为这样你才会有不认输不认命的力量。

在初中是我迷上了象棋游戏，当时我的哥哥教我下象棋，我非常的崇拜我的哥哥，因为他是象棋高手，结果我就起了一股不认输不认命的心态。我希望我能够打败我哥哥这个假想敌，我日夜苦练终于打败了他。当我与哥哥在下棋时，有一位邻居的老人家，经过，说，哎呀这么差的棋艺还敢出来见人，真是笑死人了，我听了非常的不服输也很生气，就对老人假说，不如我们来切磋切磋，老人家就和我下了一句，当时我连自己最后是怎么输都都不知道，那时候我还不认输，那老人家就对我说，不用再想了，你已经输了，我现在让你双马我们再来，我让你先走。当时我想我的棋子比你多，没理由会再输，但是事实跟我想的完全相反，在我还来不及反映的时候，我有一次输掉了，老人家笑我说，我让你双马你还没本事赢我。你以后干脆不要玩象棋算了。我非常的生气，他激起了我的斗志把他当成了我的假想敌，非有一天打败他不可，因为身边没有棋艺高的朋友，因此我就到书局去找答案，但是因为没有多余的钱买书，所以就只好蹲在那里一页一页的看棋谱，回到学校当老师在教书时，我就在自己的抽屉里，画一个迷你棋谱来练习。两个月后，我终于背熟了几套残局和几套开局，我也学会了如何布局，然后再去挑战那位老人家，告诉他这一次我一定赢，老人家不相信。我说我找到了一个名师指点，所以一定会赢，老人家最后接受了我的挑战，结果我跟他下成了平手。看着两个月有这么大的转变，老人家问我是谁交我的？我说都是从棋谱上学来的。但是他并不相信我能从棋谱上学到这么多。因为他不知道我把他当做了假想敌，那是一股很强的政府力量。就像古代战士去征服一个国家一样，当我能征服这个人时，我就有很大的满足感。在这两个月学棋艺的日子，我有一个意外的惊喜，我无意中已经培养了自己手中无棋眼中无棋心中却有棋的境界。我可以不必看棋盘而下盲棋。在中国下盲棋的高手非常多，但是像我这样普通，没有经历过专业训练的人也能下盲棋，最主要的原因是我有一个很强的假想敌，它激发了我的征服力量。就是这中力量，可能让我再很短时间内激发我想象不到的潜能，

百战百胜的心态修炼口诀

我也有类似经验，在二十多年前读中学，打羽毛球比赛。

就有这种负面的情绪所带起的积极心态，让我真正的发挥了我身上的潜能。在这个竞争对世界，其实是很不公平的，就是因为世界的不公平，像你我这样的普通人才有机会做皇帝，才有机会做领袖，举个例子奥林匹克其中最精彩的是跑一百米，跑第三的人会得到铜牌，第二的会得银牌，第一位会得什么呢？很多人会说是金牌，其实不对，除了金牌外，第一名还会得到奖学金，sponsership 很多的名誉，回国时还会得到广告商的垂青，让他拍更多的广告，换句话说第一名的人拿完全部的东西，而第二第三的人没有人会记得别人只会记得金牌的得

主，你知道不知道第一和第二中间相差多少，假如跑一百米的话，不超过一秒，就是这个小小的一秒不到的差别，就造成了很大的改变，那第一名的就把所有的东西扫光。

所以在这个非常竞争的世界，我们一定要想尽办法争取第一名，这样你才对得起自己，对得起身边你所喜欢你爱，你关怀的人。

假如你想成为第一名的话，你所平的就是你的使命感你的征服感，当你有这两样东西以后你一定要有你的假想敌，假如你没有假想敌的话，你是根本没办法是世界第一的，

中国文化史期末复习资料

中国文化史复习资料整理：程德年、杨杨、陈曼、孙珍珍、朱晓笑、蔡东黎、黄丹、俞黄燕、校对：庞丽华、程德年 (^o^)期末复习资料终于整理完了！这里一定一定要感谢10旅管的学舍和班委会O(∩_∩)O。祝愿每位同学都能考试顺利。整理的知识主要针对选择题、填空和判断题，涉及了部分名词解释，简答题和论述题由同学们自己总结答案。有遗漏、错误的知识点请同学们自行补充修改。一、名词解释 1、文化：现代所谓的文化因研究视角不同而众说纷纭，目前争议主要是对文化范围的认定。但在一定意义上，则可归纳为两种观点：广义文化和狭义文化。所谓广义文化，即人类作用于自然界和社会的所有成就的总和；狭义文化之意识形态，即人类创造的精神财富。你的补充： 2、传统文化：只能够反映一个民族最为本质和最具特色的内涵，由此最能体现该民族基本精神的今本载体。你的补充： 3、综合国力：指一个国家赖以生存和发展而拥有的全部实力，是有许多物质和精神因素作用的综合体。你的补充：二、简答题 1、传统文化形成的基本成因（1）自然环境：古代文化最容易成长在气候适宜、土地肥沃、水力资源丰富、有天然屏障保卫的自然环境中。 ①适宜的温带气候 ②波澜壮阔的大河——黄河是中国文化最早的发祥地 ③封闭式大陆——万里长城、故宫、四合院是这一特征的形象注释你的补充：（2）社会环境 ①农业自然经济——起决定作用的是农业经济 ②家族宗法制度 ③政治大一统你的补充：（3）外来文化 ①第一次是西域文化的输入——波斯葡萄、大宛石榴、大约是毛织品、伊斯兰教 ②第二次是南亚次大陆文化的输入——印度佛教文化 ③第三次西洋文化的输入三次外来文化输入形成中国文化的包容性，能吸收外来文化来扩大本土文化内涵你的补充：

杨度的“帝王之学”及其现实表现

杨度“帝王之学”的现实表现摘要：杨度，中国近代史上的传奇人物。在他的大半生时间里，一直有一个身份——“帝王之学”的代言人。虽然他的“帝王之学”以失败告终，但“帝王之学”这一个名词给人们留下了深刻的印象。本文试图在前人的研究基础之上，首先，试证何为帝王之学以及分析杨度帝王之学的来源；其次，从政治主张、作品、政治活动三个方面试述帝王之学的现实表现；最后，简单评论一下杨度“帝王之学”的现实表现。以其对杨度的深入研究有所帮助。关键词：杨度帝王之学现实表现杨度（1874—1931），字皙子，湖南湘潭人。早年师从湘乡大儒王闿运学习“帝王之学”，参加公车上书，两度留学日本，确立了其君主立宪思想，回家后积极参与策划洪宪帝制，晚年思想发生转变，于白色恐怖最严重的时候秘密加入中国共产党，是近代中国一个毁誉参半的人物。 “帝王之学”是杨度前半生安身立命的基础，这位虽然曾二度留学日本，深入接触过西方近代宪政思想的学者，同时，他还接触过孙中山黄兴等革命人士，对中国人民深受封建帝制残害之苦的现象他形同身受。但他一意孤行，鼓吹“帝王之学”，是前半生的一大污点。那么，何谓“帝王之学”？他是通过什么表达的？又是怎样表现的？这正是我要讨论的话题。一何为帝王之学——“帝王之学”的理论表现杨度师从王闿运，可以说是首次接触完整性的“帝王之学”理论，那个夜晚是其一生之中以“帝王之学”代言人坎坷命运的开端。时王闿运有三门学问供杨度选择：功名之学、诗文之学、帝王之学。在简单的解释了前面两门学问后，及其兴奋的介绍了帝王之学。 “以经学为基础，以史学为主干，以先秦诸子为枝，以汉魏诗文为叶，通孔孟之道，达孙吴之机，上知天文，下晓地理，集古往今来一切真才实学于一身，然后登名山大川，与恢弘气概，访民间疾苦以充实胸臆，结天下豪杰以为援助，联王公贵族以通气息。斯时方具备办大事的才能。再然后，或从容取功名，由仕途出身，侧身廊庙，献大计以动九重，发宏论以达天听，参加政事，辅佐天子，做一代贤相，建千秋伟业；或冷眼旁观朝野，寻觅非常之人，出奇谋，书妙策，乘天时，据地利，收人心，合众力，干一番非常大业，以布衣取卿相，由书生封公侯，名震寰宇，功标青史。”⑴ 由此可以看出，理论上的“帝王之学”。首先，文才智慧于一身，上知天文，下通地理，聪明绝顶。其次，要周游世界，广见识，结交权贵豪杰，增人脉。最

银行“学制度、用制度、守制度”心得体会

银行“学制度、用制度、守制度”心得体会通过“学制度、用制度、守制度”提高了思想认识，增强了遵纪守法的自觉性。金融是现代经济的核心。近年来，我国银行业在运行过程中，由于体制交替、机制的不健全，客观上给金融职务犯罪带来滋生和蔓延的土壤，导致金融业贪污、挪用、受贿、诈骗等职务犯罪和大案要案时有发生，严重危及金融和经济的安全。这次规章制度学习教育，使我深刻地认识到，不学习法律法规有关条文，不熟悉规章制度对各环节的具体要求，就不可能做到很好地遵守规章制度，并成为一名合格的银行员工。当前金融系统发生的许多案件除故意犯罪因素外，大多数都是因个别员工法律和规章制度意识淡薄，违规操作而造成的，不但给国家造成了损失，而且也毁了自己的人生和前程。因此，掌握法律法规基本知识，学好内控合规，对我们的工作和生活具有重要的指导意义和现实意义。通过学习银行制度进一步掌握了相关要求，并力求在理解和用运上下功夫，只有思想上认识到学习的重要性，才能真正在实践中去学习，并自觉做一名遵纪守法，遵章守纪的合格员工。在学习方法上，要联系各部门各岗位重点学习，并做到学习与实践用运相结合，学法与守法相结合。另外，在学习教育上应突出教育的普遍性，多形式、多层次，全方位地开展教育，注重教育的针对性，抓好结合点，把思想道德教育、普法教育、规章制度教育和学先进、学英模活动结合起来。使每一名员工都能够学法、知法、懂法，依法办

事。与此同时，要通过典型案例剖析，分析和评价犯罪成本，运用反面的教训警醒人，不断提高金融从业人员按照法律法规约束自己的自觉性。只有这样才能加深理解，并能在工作中自觉做到不违章、不违纪。学习要强化制约、进一步提高自我防范能力。当前，金融业电子化发展速度明显加快，同时个别犯罪分子利用我行管理制度上的不完善，进行金融科技犯罪。因此，通过近一个时期的学习，联系全行实际，我认为当前关键要加强对基层一线操作人员的选用和教育，切实把那些政治思想上靠得住的员工放到计算机操作岗位上;要强化制约，严格控制合规管理，在级别管理技术上，对不同的行业功能和不同的使用权限要严格控制;要禁止岗位职责混淆，业务运作不能交叉，柜员离岗必须实行签到制度，从源头上杜绝作案机会;要加强事后监督。监督金融会计凭证的真实性，账户、账表数据的有效准确性，检测软件的正确性。这次“学制度、用制度、守制度”的认真学习，我充分认识到我们作为一个团体的纪律性和组织性，更加深刻地明确了严明的纪律对于一个团体，特别是一个领导班子的重要性。制度不仅是指导我们工作的指示灯，更是规范各个部门使其顺利工作的保障。

李斯者,楚上蔡人也年少时,从荀卿学帝王之术文言文阅读答案

李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术文言文阅读答案阅读文言文，完成下面题目（15分）李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西入秦。上《谏逐客书》，始皇用其计谋，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。同文书，治离宫别馆，周遍天下。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其骛下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！” 始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏,书已封，未授使者，始皇崩。高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧，会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。君听臣之计，即长有封侯，

世世称孤。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎。独遭乱世，既以不能死，安托命哉”于是斯乃听高。高乃报胡亥曰“臣请奉太子之明命以报丞相，丞相斯敢不奉令。”于是乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。胡亥即位，以赵高为郎中令，常侍中用事。赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关逢龙，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟

帝王学

帝王学帝王学简介帝王学是集中国古代帝王的领导学、谋略学、管理学以及识人术、用人术、纵横术等为一体的特殊学科。君道，是作为一个单位、一个部门乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。把我们审视的目光投回古代，从某种意义上来说，帝王也是一个管理者，只不过他所管理的不是一般的团体，而是一个庞大的国家。综观五帝的治国之道，都能善用无为而治的法则，并在运用中使之体现为最高的和谐，天下百姓在日常生活中得到了实惠却不知道是怎么回事，行为合乎道义却好像生来就有这种修养。这就是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜之仁德的具体表现。帝王学十大要点一，王者不能事必躬亲，要懂得用人。以调动天下人才之积极性为己用，乃王者之大道。二，识人、选人、量才而用是古今成就王者的关键。三，最大的私是私天下，而要取天下、成就最大的私，就要先做到无私，不争小利，这是成就王者的规律。四，什么样的王者是称道的，如何做才是一个万民称颂、流芳百世的王者？历史表明，王者之道，贵在征服人心为先。五，做任何事情要有原则，有度，超越了度则走向反面。因此，王者必善于把握时机审时度势。六，至高无上的王者地位与权力欲望，人皆想要之。但夺取权力是危险的，古往今来的兴衰成败和权力的更替变换提醒人们，面对权力的诱惑，必须既慎且惧，必须小心慎重地使用和守护手中的权力。七，要说服、打动人心，让人接受自己的主张或意见，是一门高超的艺术，而其中最重要的，是如何揣摩对方的真实意图。八，失败中潜伏着成功的机会。关健在于如何看待失败、如何把失败转化为成功，把灾难转化为成就。九，要想成功立业，不能寄望于他人，没有任何东西是可以永远依赖的，因为事情总在变化。因此，只能依靠自己的信念，不断修炼和提升自己处世与应变的能力。十，人的成败、国家的兴亡，是否有天命的注定，由古至今便议论纷纷。但从历史规律来看，人或国家的命运还是掌握在自己的手里，在于人事，而不是天命。赵蕤（ruí草木的花下垂的样子。）的《帝王学》【简介】该书集中国古代帝王的领导学、谋略学、管理学以及识人术、用人术、纵横术等为一体，纵览帝王将相兴亡得失的历史，总结英雄豪杰成败盛衰的教训，点评历代帝王兴亡霸业及诸子百家经邦济世之术的长短优劣，广泛涉及帝王之学的方方面面，堪称集中国人最高智慧的大成之作。《帝王学》一书自问世以来，受到历代帝王和政治家的高度重视和推崇。其特点有三：一是全面。作者在前人相关著作的基础上，博采众长，从六个大的角度和多个侧面全面解析帝王学；二是深刻。作者不是泛泛空论，而是在每个侧面和细节问题上都做深入的剖析和论证，旁征博引，层层递进；三是实用性极强。乾隆皇帝一生多次阅读此书，还亲自题诗，向皇子和大臣们推荐。

规章制度学习心得4篇

规章制度学习心得4篇规章制度学习心得（1） 4月份末，集团组织了相关规章制度学习活动，自开展制度学习以来，我从思想上高度重视，会上认真听讲并做好笔记。经过学习，使我认识到加强规章制度的执行，是自我与集团快速成长的保证，了解到严格执行集团各项制度是我们每一位员工的重大职责。经过学习让我意识到自我在以后的工作中应严格要求自我，把学习和遵守规章制度深入到自我的工作中，从而不断提高自我实际工作中的自主性和能动性。在工作中严格按照各项规章制度履行自我的岗位职责。现就我个人学习情景，结合实际作出一点心得体会。首先，经过学习，更深地体会各类规章制度的重要性，俗语说无规矩则不成方圆，每个地方都会有其相应的规章制度，集团要充满生机和活力，打响集团的品牌，获得很高的声誉，必须有完善、健全、严格、独特的各类规章制度，实践证明，没有严格健全的规章制度，集团便无法对生产经营活动进行有效的计划、组织、协调和控制，集团的各项工作就无法正常开展。其次，当今市场，企业竞争日趋激烈，我集团的发展也面临着新的挑战，所以要想抓住重要的挑战和机遇，实现又快又好的发展，就必须要加强自身建设，苦练内功，钢铁的纪律才能保证优质的品牌，所以，制度就显得尤为重要了。第三，经过对各项规章制度的学习，也更加明确了我以后工作的准则。哪些该做哪些不该做，经过对各项规章制度的学习我

还明白了，要想把工作做好，还必须要做好以下几点; 1.要做好一个工作，就必须要热爱这个工作，精业、敬业的为全体职工服务； 2.要养成良好的工作习惯，做到精益求精，工作起来就要全身心的投入，不为外界所干扰； 3.要具备良好的专业素养，在干好日常工作的前提下，我需要不断的充电和学习； 4.要不断的提高自我的适应本事和应变本事，加强团队协作精神和默契度。我想我有职责，有义务，有本事继续学习下去，不断的总结自我，反省自我，为集团的发展进一份绵薄之力。总之，掌握和学习好各项规章制度，对我们的今后的工作具有重要的指导意义和现实意义，我以后会在集团规章制度的指引下，向着集团更完美的明天努力工作。规章制度学习心得（2）一、新的历时时期、新的管理体制下制定新的管理制度和办法分重要。一是随着社会的发展，经济体制和金融体制的改革，信用社的几次内部改革，业务品种的增加、和各种相关法律的出台、修正，我们原先的各种管理办法一向沿用，有的方面还没有相关的管理办法，已经不能适应新的历史阶段，应当进行修改、补充完善和重新制定来健全，才能为现今的业务开展和管理服务;二是省联社的成立，客观

选人用人工作情况汇报篇

选人用人工作情况汇报篇选人用人工作情况汇报一、20xx年度选拔任用干部总体情景为更好地适应日益繁重复杂的民族宗教工作形势需求，把政治素质好，业务本事强，作风过硬，清正廉洁的干部推到重要岗位，20xx年局党组在局机关及宗教团体在编干部队伍中开展了处级干部选拔任用和干部内部轮岗交流使用工作。20xx年3月，我局开展处级干部选拔任用，提拔使用干部11人，其中局机关6人(调研员1人，副处长2人，副调研员3人)，团体在编干部5人(团体办公室主任2人，副调研员3人);9月，开展干部内部轮岗交流使用，调整了4个处室的负责人;10月对部分干部进行了处室调整。经过处级干部选拔任用工作，配强配优了局系统中层干部队伍，为我局完成各项重大任务供给了人才保障;经过内部轮岗、交流使用等举措，使民宗干部在多个岗位上得到锻炼，增强对民宗工作全面深入了解，熟悉各条口工作性质，提高机关干部的总体业务工作本事。二、选人用人工作开展情景我局始终坚持正确的选人用人导向，认真贯彻党的干部路线方针政策，严格执行党政领导干部选拔任用的各项规定，不断完善工作机制，使真正使想干事的人有平台，能干事的人有机会。

(一)严格执行干部选拔任用条例。局党组在干部选拔任用工作中，严格执行《党政领导干部选拔任用工作条例》的相关规定，坚持选人用人原则，在干部素质标准上坚持德才兼备、以德为先的原则;在干部本事要求上坚持注重实绩、群众公认的原则，在选拔干部过程中坚持民主、公开、竞争、择优和民主集中制的原则，营造了有利于优秀人才脱颖而出、健康成长的发展环境。 (二)严格规范干部选拔任用程序。20xx年初，局党组根据局机关及宗教团体实际工作需要，经过充分酝酿，提出启动局机关及团体处级干部选拔任用工作的意见。局办公室(人教处)对局机关及团体在编干部队伍情景进行分析梳理，结合处级职位和干部队伍实际情景制定了《南京市民族宗教事务局处级干部选拔任用工作实施方案》和《南京市宗教团体(基督教青年会)在编干部副处级选拔任用工作实施方案》，经局党组研究并报市委组织部和市人社局同意，于20xx年3月在局机关和团休在编干部中开展处级干部选拔任用工作。工作中我局严格按照方案组织实施，召开干部大会公开岗位和职数，规范个人申请报名、资格审核、竞职演讲、民主推荐、组织考察、公示的各个环节。选拔过程中紧紧把握民主推荐、考察、酝酿等重要环节，不搞形式，不走过场，公正公开，理解监督，切实做到组织严密，程序合法。 (三)严格按核定职数配备干部。选拔任用工作开展前，我局对职数情景进行分析，根据《条例》规定，对照干部任职资格，对干部队伍情景进行梳理统计。为更加有效合理地确定职数职

《帝王学的智慧》

《帝王学的智慧》篇一：最古老最实用的纵横术奇书：帝王学的智慧最古老最实用的纵横术奇书：帝王学的智慧卷一帝王用人术第1节：管得最少的领导是好领导(1) 管得最少的领导就是好领导本书开卷评说帝王学，要讲的就是两个字：“君道。”用现代人的话说，就是怎么做好领导，怎么管好你的一亩三分地。我们先概括地说，识大体，弃细务，此乃君道，也是每一个管理者都应把握的基本原则。做领导的人，绝不能事必躬亲，要做到“以不能为能”，反之，如果做不到这一点，那么古往今来的例子都告诉我们：这样的领导往往做不了什么大事。君道，是作为一个单位、一个部门乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。把我们审视的目光投回古代，从某种意义上来说，帝王也是一个管理者，只不过他所管理的不是一般的团体，而是一个庞大的国家。不过，关于怎么做帝王的一些原则、方法，则同样可以推而广之地运用到对现代社会普通公司、团体及社区的管理中去。从中国历史的先例中，正反两面的例子都数不胜数。在两千多年前的楚汉战争中，刘邦在这方面的才能就体现得淋漓尽致：在他的汉军中，制定大政方针和战略思想的有张良；负责经济规划，在战时

及时解决军需问题的有萧何；而声称自己带兵“多多益善”的韩信则是最高军事指挥者，负责南征北战；甚至屠狗者出身的莽夫樊哙也屡次救过刘邦的性命——正是这些英雄各尽所能，成就了刘邦的“无能”之功。刘邦他可以什么都不会，但是，只要他能用好手下的人才就可以了，这是领导者成功的必备素质。而反观声称“富贵不还乡如锦衣夜行”的楚霸王项羽一方：谋略他信不过范增，以致在鸿门宴上犹柔寡断，纵虎归山，放了刘邦，最终酿成大患；带兵打仗，他又信不过手下的众多大将，总是身先士卒，亲冒矢石，总给人一种要与将士争功的感觉——另一方面，脾气暴躁的他倒是也能体恤士卒，遇有伤病员，在难过之余，他甚至还会黯然流泪，并亲自给他们送饭、喂汤。但是，让人大跌眼镜的是，在打了胜仗、该封赏功臣的时候，项羽却对封王的大印爱惜不已，直到把“圆的磨成方的”，把印玩出缺口才肯给人家。因为项羽这样不爱惜人才，韩信、陈平这样的大人物才会离开他投靠刘邦。长此以往，项羽身边就没什么人才了，所以我们说，他这个“老板”做得很不合格——你项羽脑子里整天考虑的不是该怎样壮大、充实自己的团队，要么是婆婆妈妈的，要么是干出坑杀秦国二十万降卒这样的蠢事，因此，当时人称他这样做为“妇人之仁”，而他最后的下场也很惨，不得不自刎于乌江边上。因此，项羽这个历史人物的形象，便只具有美学的意义了——宋朝女诗人李清照说“至今思项羽，不肯过江东”，也是在抒发这种美学理想，在她眼里，项羽是一个“力拔山兮气盖世”的英雄，但是却不适合做万乘之尊的皇帝。

两学一做学习制度

两学一做学习制度 The latest revision on November 22, 2020

为了进一步提高广大教职工的政治理论素质和思想觉悟，增强教师集体的凝集力，提高教师教书育人、为人师表的积极性和工作质量，使我校的思想政治工作制度化、规范化，特制订本政治学习制度。一、端正学习态度。教职工“两学一做”学习是学校思想政治建设的一项重要内容，也是提高教职工思想理论水平和素质的有效途径。因此，学校每位教职工都要端正学习态度，明确学习任务，无论是集中学习、分组学习或是自学，都要认真自觉坚持，努力在学习中提高自己。二、遵守学习纪律，建立考勤制度。校集中学习时间，任何个人或部门未经允许不得安排其它活动；要做到不迟到、不早退、有事请假，学习期间未经请假外出半小时以上者，视为未参加学习。三、认真记笔记。要认真记载学习时间，记录主要学习内容，字迹清晰、有条理。每学期检查笔记两次。四、加强考核、管理。校办公室负责教职工“两学一做”学习的考核工作，并纳入全年考核之中。在日常学习中，要认真做好考勤工作，力求准确、公正，每学期在全校通报学习情况一次。五、保证时间，每天下午5.30～6.30时，为“两学一做”学习时间。六、建立一支理论干部队伍。做好专题辅导，确保学习质量。七、要有一个好的学风和学习秩序。集中学习时间不准吸烟、说笑、看与学习无关的书籍；手机要调整到震动档或关机，不在会场内接听电话。八、发扬理论联系实际学风。做到学习、讲座辅导相结合。通过学习提高觉悟振奋精神，做好工作。九、做到八有。即有学习计划、有学习讲稿、有学习点名册、有学习记录、有学习专用笔记、有学习考核、有学习心得、有学习总结。栏杆小学“两学一做”学习制度栏杆小学 2016.5

党员学习制度

党员学习制度一、全体党员必须自觉、认真地参加政治学习。学习时要理论联系实际，达到提高思想觉悟的目的，推动工作目标的实现。二、学习的主要内容是：马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观；党的路线、方针、政策；党的基本知识；社会主义市场经济知识、法律知识、现代科技知识和业务知识等。三、党支部要认真制定年度理论学习计划，做到学习内容明确，学习时间保证，每周集中学习时间不少于1小时。建立学习考勤制度，对因事因病未能参加学习者，要挤时间补课。对迟到、早退、旷学的除要补课外，还要提出严肃批评。四、学习时要专心致志，刻苦钻研，记好学习笔记。讨论时要积极踊跃发言，各抒己见，相互尊重，相互启发，共同提高。五、及时备齐阶段学习资料，建立党员学习专用笔记本。学习记录要有时间、内容、体会，发言要有提纲。按时按质完成各项学习任务。六、加强学习引导。建立党支部书记全面抓，宣传委员具体抓，支委其他成员配合抓的领导机制，及时做好阶段布置、督查、小结，使学习落到实处。七、发扬理论联系实际的马克思主义学风，有的放矢，学以致用，努力在提高自身素质和解决实际问题上下功夫。八、学习主要采取“集中学习与分组讨论”、“集中辅导与自学”、“典型引路与心得交流”、“走出去与请进来”相结合的方式进行，学习中

要注意理论联系实际，做到学以致用，促进本职工作。年末对党员学习情况进行专项评估，并纳入德能勤绩综合考核。九、坚持督促检查。党支部每半年自查一次，总支每年抽查一次。督查的主要内容是：参学率、学习时间和内容、领导带头学习的情况、学习效果等。十、集体学习要有专门的记录，大力提倡写学习心得和理论文章。

两学一做学习制度

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栏杆小学“两学一做”学习制度为了进一步提高广大教职工的政治理论素质和思想觉悟，增强教师集体的凝集力，提高教师教书育人、为人师表的积极性和工作质量，使我校的思想政治工作制度化、规范化，特制订本政治学习制度。一、端正学习态度。教职工“两学一做”学习是学校思想政治建设的一项重要内容，也是提高教职工思想理论水平和素质的有效途径。因此，学校每位教职工都要端正学习态度，明确学习任务，无论是集中学习、分组学习或是自学，都要认真自觉坚持，努力在学习中提高自己。二、遵守学习纪律，建立考勤制度。校集中学习时间，任何个人或部门未经允许不得安排其它活动；要做到不迟到、不早退、有事请假，学习期间未经请假外出半小时以上者，视为未参加学习。三、认真记笔记。要认真记载学习时间，记录主要学习内容，字迹清晰、有条理。每学期检查笔记两次。四、加强考核、管理。校办公室负责教职工“两学一做”学习的考核工作，并纳入全年考核之中。在日常学习中，要认真做好考勤工作，力求准确、公正，每学期在全校通报学习情况一次。五、保证时间，每天下午～时，为“两学一做”学习时间。六、建立一支理论干部队伍。做好专题辅导，确保学习质量。七、要有一个好的学风和学习秩序。集中学习时间不准吸烟、说笑、看与学习无关的书籍；手机要调整到震动档或关机，不在会场内接听电话。八、发扬理论联系实际学风。做到学习、讲座辅导相结合。通过学习提高觉悟振奋精神，做好工作。九、做到八有。即有学习计划、有学习讲稿、有学习点名册、有学习记录、有学习专用笔记、有学习考核、有学习心得、有学习总结。栏杆小学“两学一做”学习制度栏杆小学

银行学制度,用制度,守制度的心得体会

银行学制度,用制度,守制度的心得体会篇一：学制度、守制度、用制度心得体会关于开展日常警示教育和“学制度、用制度、守制度”活动的心得体会自运营管理部关于开展日常警示教育和“学制度、用制度、守制度”活动以来，我深刻的认识到这是为了全面提升运营管理工作质量，增强临柜操作人员和运营管理条线人员学制度的积极性、用制度的规范性和守制度的自觉性。在认真学习《昆仑银行员工行为禁止若干规定》、《昆仑银行客户经理从业禁止若干规定》、《昆仑银行股份有限公司工作人员违规行为处罚办法》的同时，还学习了《中国银监会办公厅关于进一步加强银行业务和员工行为管理的通知》、《昆仑银行账户预留印鉴管理办法》、《昆仑银行分行业务运营管理办法》、《昆仑银行会计核算专用印章管理办法》、《昆仑银行股份有限公司关于进一步规范业务运营操作的通知》等规章制度，通过学习使我深刻的认识到“没有规矩，不成方圆”的道理，在实际的工作中我深刻地意识到增强全行员工对银行业依法合规经营的风险防范意识的重要性和必然性。处理、处罚不是目的，它是我们职工的行为规范，一切都是为了银行的长远发展。合规风险是指因违反法律或监管要求而受到制裁的风

险、遭受金融损失的风险以及因银行未能遵守所有适用法律、法规、行为准则以及相关惯例标准而给银行信誉带来的损失等方面的风险。员工的任何违反规则的行为都有可能给银行带来合规风险，因此我牢固树立法律意识和合规意识，了解岗位合规要求，自觉遵守法律法规和银行内部规章，坚持以最高的道德标准要求自己，在任何情况下，都不得以违规为代价追求利益。为贯彻落实依法合规的要求，切实防范各种经营风险，下面根据学习情况，结合个人实际谈一点自己的体会： 1、认识到位。银行本身就是高风险行业，必须把风险防范放在第一位，要充分认识到社会的复杂性和银行经营风险的普遍性，认识到遵纪守法、合规经营、规范操作的重要性，认识到合规风险管理是每一名员工的职责，深刻理解风险防范是银行发展永恒的主题。了解和掌握合规知识，提高对合规风险管理重要性的认识和理解，确保合规风险管理切实有效。 2、学习到位。“依法”就是要守法,要符合法律要求；“合规”就是要符合政策要求和规章制度。所(来自: 小龙文档网:银行学制度,用制度,守制度的心得体会)以对法律法规及制度规章学习掌握的好坏直接关系到贯彻落实情况的好坏，试想作为昆仑银行的一名员工对涉及业务、管理的

两学一做学习制度

栏杆小学“两学一做”学习制度为了进一步提高广大教职工的政治理论素质和思想觉悟，增强教师集体的凝集力，提高教师教书育人、为人师表的积极性和工作质量，使我校的思想政治工作制度化、规范化，特制订本政治学习制度。一、端正学习态度。教职工“两学一做”学习是学校思想政治建设的一项重要内容，也是提高教职工思想理论水平和素质的有效途径。因此，学校每位教职工都要端正学习态度，明确学习任务，无论是集中学习、分组学习或是自学，都要认真自觉坚持，努力在学习中提高自己。二、遵守学习纪律，建立考勤制度。校集中学习时间，任何个人或部门未经允许不得安排其它活动；要做到不迟到、不早退、有事请假，学习期间未经请假外出半小时以上者，视为未参加学习。三、认真记笔记。要认真记载学习时间，记录主要学习内容，字迹清晰、有条理。每学期检查笔记两次。四、加强考核、管理。校办公室负责教职工“两学一做”学习的考核工作，并纳入全年考核之中。在日常学习中，要认真做好考勤工作，力求准确、公正，每学期在全校通报学习情况一次。五、保证时间，每天下午5.30～6.30时，为“两学一做”学习时间。六、建立一支理论干部队伍。做好专题辅导，确保学习质量。七、要有一个好的学风和学习秩序。集中学习时间不准吸烟、说笑、看与学习无关的书籍；手机要调整到震动档或关机，不在会场内接听电话。八、发扬理论联系实际学风。做到学习、讲座辅导相结合。通过学习提高觉悟振奋精神，做好工作。九、做到八有。即有学习计划、有学习讲稿、有学习点名册、有学习记录、有学习专用笔记、有学习考核、有学习心得、有学习总结。栏杆小学“两学一做”学习制度栏杆小学 2016.5

学法用法制度

学法用法制度为了贯彻落实党中央、国务院提出的依法治国建设社会主义法制国家的基本方略，提高工作人员的法律素质和依法行政、公正司法的能力和水平，推进依法治市工作进程。特制定本制度：一、理论学习集中学法制度。每年至少安排2次以上集体学法活动，每次学法时间不少于2小时。办公室要把学法内容列入理论学习年度学习计划之中，认真做好学法记录，并对学法情况进行检查、通报。二、法制讲座制度。结合工作和形势需要，就有关重要政策和法律问题，开展专题法律知识学习。建立健全日常工作人员学法和其它学法制度。每年至少举办1次法制讲座。三、法律知识培训制度。把法制教育列入整体培训计划，精心组织实施。根据形势和任务要求，按时参加上级举办的各种法制专题培训班。四、自学法律制度。结合环境卫生管理的工作性质与特点，联系工作实际，确定学习内容。坚持自学，持之以恒，并主动接受各种形式的辅导，努力提高学习效果。五、重大事项决策法律咨询制度。增强依法决策、依法办事的自觉性，在重大事项决策之前应进行法律咨询和论证，健全和完善法律顾问制度，充分发挥法律顾问在决策中的参谋作用。

六、学法情况登记制度。对学法情况及时进行登记，主要记载参加学法、法制讲座、法制培训、法律知识考试以及平时自学法律知识等方面情况。各部门要结合岗位职责和工作开展需要，推动学法经常化。坚持以自学为主的方法，联系实际制定学习计划，明确学习任务，要利用国家宪法日、法治宣传月、法律颁布实施纪念日等重要节点开展形式多样的学法活动，推动经常性学法不断深入。充分运用国家工作人员网络在线学法用法及考试系统，做好日常学法各项工作，推动机关工作人员学法常态化。注重湖口政府网站、微信公众号等网络媒体在学法中的运用，创新学法形式、丰富学法渠道。

两学一做常态化制度化的心得体会

两学一做常态化制度化的心得体会引导语：随着信息技术的高速发展、互联网已经广泛地深入到人们的生活，极大地便利了人们获取及时全面的信息。下面是小编为你带来的两学一做常态化制度化心得体会，希望对你有所帮助。篇一：两学一做常态化制度化心得体会我镇将“两学一做”学习教育与“互联网+”相结合，依托互联网巨大的传播功能，开启网络学习新模式，丰富学习教育新载体，创新宣传方式新渠道，打造网络监督新机制，推进“两学一做”学习教育抓好抓实。一是开启网络学习新模式。充分依托网络学习及时、个性化、随时性等特点，把“两学一做”学习教育内容与网络结合在一起，让青年党员带头，通过网络及时学习最新的知识内容，并通过学习知识碎片化、趣味化、动漫画的方式向镇村党员干部发布党章党规和系列讲话精神，发动党员干部尤其是年纪较大的党员干部积极学习，推进党员干部学习的主动性，从而实现学习教育在全体党员中全面展开，让党的新政策、新理论、新思想在第一时间贯彻到位、落实到位、执行到位。二是丰富学习教育新载体。我镇流动党员基数较大，大部分青年党员长期外出务工，没法参与“三会一课”等党内活动，学习教育开展难度大范围窄。通过微信公众号、远程教育终端站点等网络平台，拓宽党员干部的学习渠道。有效整合各方面的学习教育资源，每

周推送电子书及相关时政热点，运用图文并茂、灵活多样的形式，丰富学习内容，让广大党员干部随时随地学、轻轻松松学，使党员干部把学习当作一种习惯，使学习意识真正入心入脑。三是创新宣传方式新渠道。开拓多种渠道相结合的宣传方式，充分利用我镇公众微信号以及镇村工作群等进行学习教育活动开展情况、学习教育的成果、先进典型等方面的宣传，力求做到学习教育宣传全覆盖、无死角。综合利用现代化信息手段，广泛宣传学习教育取得的成果和经验，集中选树部分优秀党员干部并在镇村上下进行表扬，号召大家向优秀党员看齐，争做合格党员。四是打造网络监督新机制。结合微信公众号、12345等方式，建立网络监督新机制，互联网是反映社情民意的重要窗口，有了网络监督，到处都有“警惕的眼睛”，党员干部会更加严格约束自己。“两学一做”学习教育的落脚点是“一做”，“一做”是检验广大党员干部学习成效的标尺。通过构建完善的网络监督机制，把党员干部深入到群众中去，把群众积极吸引到“两学一做”学习教育中来，推进学习教育引向深入。下一步，文岭镇将继续认真探索和创新党员学习教育在镇村不同类别党组党建工作中的载体举措，充分发挥新媒体在“两学一做”学习教育中的作用，让每一位党员都能找到适合自己的学习方式。篇二：两学一做常态化制度化心得体会 “两学一做”常态化制度化是一项重大的政治任务，更是全

【2019-2020】《卫鞅》阅读答案及翻译-推荐word版 (4页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 《卫鞅》阅读答案及翻译卫鞅商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也？”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子卬以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。秦孝公卒，太子立。公子虔之徙告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。太史公曰商君其天资刻薄人也迹其欲干孝公以帝王术挟持浮说非其质也且所因由嬖臣及得用刑公子虔欺魏将印不师赵良之言亦足发明商君之刻薄少恩也余尝读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名于秦有以也夫！（节选自《史记·商君列传》） 9．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）

学习制度

学习制度为了全面提高全体组工干部政治素质和工作能力，适应新形势下组织工作需要，努力建设学习型机关，特制定如下学习制度。 1、组织安排：全体党员干部集体学习，由部党支部和办公室共同组织，并制定党员干部学习计划，确定学习内容、主持人、领学人，指定专人做好学习记录和考勤记载。各科室也要根据自身实际制定相应的业务学习计划，并认真组织实施。 2、学习时间：每周五下午为全体党员干部集中学习日时间，每次集中学习不得少于30分钟。 3、学习方法：一是采取集中学习与自学相结合。集中学习要确定学习专题和领学人，要有学习记录；自学要确定好学习内容，每人要写学习笔记和心得体会。二是采取理论与实践相结合。要结合自身工作实际、岗位实际学习，以理论指导工作，每一名组工干部每年完成一篇有质量的学习体会文章和调研文章。三是采取请进来与走出去相结合。可邀请专家、教授、讲师讲课，或组织到外地参观考察学习。四是干部学习与党员活动相结合，做到统筹安排。在集中学习的同时，其余时间则由科室自行组织学习或由支部安排活动。 4、学习形式：可采取传达文件、阅读报纸、学习专着、观看录像、专题讲座、专家辅导、交流讨论、上网学习等形式进行。 5、学习内容：重点学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观重要理论；学习党的基本知识、党的路线、方针、政策；学习市场经济、法律法规、现代科技、组工业务、领导讲话、上级文件精神等。 6、具体要求：（1）全体组工干部要树立学习、学习、再学习、终身学习、全员学习的理念，坚持做到学习工作化、工作学习化。（2）自觉遵守学习制度，不迟到、不早退、不得无故缺席，认真做好个人学习笔记。每人每年坚持读10万字以上两本书，记不少于1万字的读书笔记，撰写心得体会文章不少于1篇。（3）党支部和办公室要加强对全体干部学习的组织领导，年终要以学习考勤、学习笔记、学习体会、考试成绩四个方面综合评价每名干部的学习情况，并以此作为干部年度考核的一项重要内容。（4）凡全年累计缺席5个学习日的，年度考核不得评为优秀；对刻苦学习，努力钻研，在学习中取得显着成绩的同志，给予表扬奖励。? ? （5）根据全旗和上级部门培训学习安排，有重点、有针对性地组织全体组工干部参加各项培训，以增强学习效果。 ?

两学一做学习制度

两学一做学习制度集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

九、做到八有。即有学习计划、有学习讲稿、有学习点名册、有学习记录、有学习专用笔记、有学习考核、有学习心得、有学习总结。栏杆小学“两学一做”学习制度栏杆小学 2016.5

学习公司规章制度的意义

K1+478～K1+568段左侧片石混凝土挡土墙学习公司制度的意义制度之于公司犹如法律之于国家、公德之于社会。没有规矩就不成方圆。制度是企业行之有效的管理手段，相当于企业的“法”，对于企业管理的重要意义是不言自喻的。那么，如何运用制度对企业进行有效的管理？这就是我们学习公司制度的目的所在，意义所在。一、制度是企业有效管理的重要手段。古语云“工欲善其事必先利其器”。要想有效的管理企业，就必须制定完善的管理制度，使企业的管理工作有章可循，员工有“法”可依、依“法”办事。完善的管理制度是企业不可或缺的。反之，缺少制度或者制度不完善的企业，必然管理混乱甚至导致失败。“学而时习之”。通过学习制度从而领会制度的主旨，才能更好的运用制度来行使我们的管理职能，提高我们的管理效能。二、制度是企业生产经营的指南针。什么该做？什么不该做？什么该怎么做？出了问题又怎么做？这些问题都必须能够在企业的管理制度里找得到答案。这点对于新员工来说尤其重要。所以我们要对新员工进行入职培训。培训的目的就是让新员工了解公司的企业文化、经营理念、管理制度等等。因为新员工对企业的认识是一片空白，刚入职的时候往往感到十分茫然不知道该怎样开展工作，甚至诚惶诚恐害怕出错。我们要让新员工了解公司的用工制度、考勤制度、薪资福利制度、行为规范、奖惩制度、财务制度等基本制度，让员工知道在公司里可以享有什么待遇，应尽什么职责，从而减少工作的失误，避免消极怠工。学习制度，就是引领员工朝着正确的方向开展工作；学习制度，就是不让“不知道” 成为员工开脱错误逃避处罚的借口。三、制度是企业文化的载体。企业文化相当于企业的灵魂，是一个企业区别于另一个企业的最主要的特征，是企业的核心竞争力。没有企业文化的企业就好像一个没有思想的人，那就什么事都干不成。而企业文化往往又体现在公司的管理制度上。每个公司都拥有多名员工，自成为一个小集体，而每一个员工都有自己的思想和行为。如何让这个小集体里的每一个人团结一致的为公司的经营目标共同奋斗？而得到广大员工认同的企业文化就成为大家共同的灵魂共同的思想共同的行为准则。学习制度的过程，就是了解、认同、遵循公司企业文化和经营理念的过程，通过这样的学习，可以统一大家的思想规范大家的行为形成企业的凝聚力。四、制度是提高执行力的保障。公司的经营方针、战略计划能否顺利贯彻，要依靠制度来保障。而制度能否执行下去，关键看制度的可操作性。如果在制定制度时忽视公司的实际情况，那这样的制度制定出来也不可能得到认真的执行，也就是我们经常说的不具有可操作性，执行力度必然大打折扣，结果形同废纸。孔子曰：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”我们学习制度，在了解制度内容的基础上结合平时的工作实际再来检讨制度的可操作性，然后针对不足的地方进行完善，这样就可以提高我们的执行力。总之，学习制度，我们不仅要让员工了解公司有哪些“法”，让其知“法”守“法”、违“法”必究；还要让其“温故而知新”，真正把握公司管理的精髓，不断完善自己的管理手段、不断提高自己的工作效率。精品文档word文档可以编辑！谢谢下载！ 1页脚内容

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