安塞腰鼓1
《安塞腰鼓》第一课时
一、创设情境，导入新课：
1、导语：俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”在我们祖国广袤的大地中，有一个地方叫安塞，它位于黄土高原，延安以北，素有“腰鼓之乡”的美誉。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。而产生于黄土高原上的安塞腰鼓，更是粗犷、雄浑、动力十足，被称为“中华第一鼓”。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。
2、在线播放“安塞腰鼓”表演的视频，学生欣赏。
3、同学们，欣赏了这精彩的表演场面，你对安塞腰鼓有了怎样的认识？
4、过渡语：这惊心动魄的场面，这富有动感的艺术，要形象地描绘出来，确实不易。那么，如何用无声无色的文字把它写得有声有色又有气势呢？今天，就让我们一起走进黄土高原，共同来学习陕北作家刘成章所写的散文——《安塞腰鼓》。（齐读课题）
二、初读课文，了解内容
1、下面让我们打开课本，看看作者是用怎样的妙笔，将这一民间艺术展现出来的。
2、学生自由大声地读课文。（出示自读要求）
三、检查读书情况
1、检查生字词。
2、此时，你对安塞腰鼓又有了怎样的认识？你能不能用“―――的安塞腰鼓”的句式来说一说。
3、难怪作者情不自禁地赞叹道——“好一个安塞腰鼓！”
这一句话文中一共出现了几次？快速浏览课文，划出来。分别出现在哪小节？
4、是什么引起作者这一次又一次的赞叹呢？
第一板块：指名读6、7小节：
先看引起作者第一次赞叹的部分，谁来读第6、7小节。其余同学认真倾听，注意他字音是否读准？句子是否通顺？
预设1.排比句，（有个句子特别长，读好它这小节就读好了）（这个句子虽然长，但是它由5个结构相同的短句组成，用4个分号隔开了。老师读第一个短句，从第一组开始接下去一组读一句。连起来一起读。这句中有不理解的词语吗？
①骤雨：什么是骤雨？下得大，来得猛。【多媒体出示骤的田字格字】骤是生字，观察一下，在书写时要注意什么？描红一个。（头正、腰直、肩平、臂开、左右结构）
②瞳仁什么意思？眼珠子。
预设2.第七小节：有几组相对的词语，你找出一对吗？【冰冷燥热；困倦亢奋】
作者第一次感叹的是安塞腰鼓的——火烈的舞蹈场面【板书场面】
第二板块：作者第二次赞叹的是什么呢？指名读9、10小节：
预设：蓦然：表示（意思）突然，猛然。蓦然听到了什么？
这两小节写了安塞腰鼓的——声音（巨大的声音）【板书声音】
第三板块：作者第三次赞叹又是什么？指名读12、13小节：
达到正确通顺了吗？衣着，读音
这两小节中有许多四字词语，你找到了哪些？你理解哪个？有不理解的吗？
惊心动魄：令人震撼，
元气淋漓：元气：人的精气神或生命力，全部都展现出来了。酣畅淋漓、大汗淋漓
奇伟磅礴：神奇伟大充满气势
这两小节写的就是——元气淋漓的后生【板书后生】
第四板块：作者第四次赞叹的是？指名读15小节：
（1）有不理解的词语吗？作者赞叹的是——这舞姿让他——叹为观止
叹为观止：观止，看到这里就停止，不再看其他的了，在这里指安塞腰鼓表演好到了极点。
你曾见过什么，对它叹为观止？文中令作者叹为观止的是——
导读：每一个舞姿……每一个舞姿……每一个舞姿……每一个舞姿……
（2）这安塞腰鼓痛快了山河，还蓬勃了想象力。谁来读17小节？
指名读17小节：强调转的读音（不读错就算）
根据板书小结：
这就是5-17小节写的内容，——安塞腰鼓表演时的情景。
那么1-4小节写了什么呢？指名读（表演前的安静）
18—20呢？谁来读，表演后的寂静
5-17写的就是——表演时的闹
由静到闹又恢复到静，作者为我们展现了安塞腰鼓表演的全过程，安塞腰鼓究竟给人怎样的艺术感受，作者又是如何具体描写的呢？我们下节继续学习。
四、作业
课后，请同学可以收集安塞腰鼓的一些资料，或观看安塞腰鼓表演的视频，进一步了解安塞腰鼓，但在欣赏的时候，不要忘了再大声地朗读课文。
《安塞腰鼓》
《安塞腰鼓》教案 一、教材分析 《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 二、教学目标 知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。 能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，并把它们运用到平常的写作当中去。 情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。 三、教学重点 品读描绘形象、揭示内涵的排比句；从不同角度、侧面感受腰鼓的所宣泄的生命力量。 联系生活，加深对生命的思考认识 四、教学难点 借助文字描绘再现形象，领略意境。 五、课时安排2课时 教学准备 教师：查阅资料了解安塞腰鼓，准备安塞腰鼓图片及课文朗读录音磁带并制成课件。 学生：1、搜集有关知识及作者的情况；2、查阅工具书，疏通生字、词语；3、朗读课文。 六、教学过程 第一课时 （一）、创设情境，导入新课(多媒体演示) 你们知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗？ 你们知道这是什么鼓吗？安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以
上的历史。安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。 （二）设疑自探，掌握基础知识 1、简介作者：1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 2、注音 铿锵（ ） 晦暗（ ） 瞳仁（ ） 亢奋（ ） 戛然（ ） 羁绊（ ） 烧灼（ ） 冗杂（ ） 恬静（ ） 束缚（ ） 淋漓 磅礴(屏幕显示） 3.重点词语解释 ①亢奋： ②恬静： ③冗杂： ④磅礴： ⑤羁绊： ⑥叹为观止： ⑦戛然而止： ⑧惊心动魄： （三）解疑合探，整体感知 快速阅读全文，清理结构，概括内容。 按照安塞腰鼓表演的程序，将全文划分为三个部分；并以腰鼓为线，用“ 的腰鼓”形式的短语概括三部分的内容。 明确： （四）、质疑再探，合作探究 1、给第二部分划分层次，并概括层意。（要求说明划分的理由） 句子“好一个安塞腰鼓”在文中出现四次，充当层次标志，自然将第二部分分成四层。 2 、本文语言铿锵激昂、急促有力、感情强烈，气势充沛，完美地表现了安塞腰鼓舞蹈的特
《安塞腰鼓》赏析
一、《安塞腰鼓》赏析 这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。 在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。 在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。 不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。 大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。 不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。 自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。 ——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。 安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。 这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。 （金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版） 二、《安塞腰鼓》赏析 乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有“西洋”和“民族”之分类，更因构造和“玩”的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。 安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。 散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点，把对人和鼓的描写放在同等的位臵上和盘托出。 一开始，人是静的，静得像一株株朴实的高粱。风吹叶动正衬托出他们的静。鼓也一样，“呆呆地”，“似乎从来也不曾响过”。这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的! 忽然之间就爆发了，爆炸了。作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”。腰鼓改变了人们的感觉，引发了人们的联想，而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”，“冲破了”——“羁绊”，“撞开了”——“闭塞”。 真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段。需要提醒的是，“反复”不是“重复”，不是相同词、句、段的两次以上的简单出现。在《安塞腰鼓》里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。“好一个安塞腰鼓”为全篇确定了基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，无论上、下文怎样摇曳、生发、词采飞扬，都不会走得太远，这是作文常规之一，也是文章之所以“这样”而不是“那
安塞腰鼓介绍
安塞腰鼓又名“打腰鼓”，安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日那天安塞腰鼓参加了国庆六十周年天安门广场的群众游行演出。安塞腰鼓是安塞三绝之一。并编成冀教版语文教科书六年级上中第二十九课和苏教版语文6上语文书中第十四课《安塞腰鼓》。安塞腰鼓- 概述 安塞腰鼓，沉重、强烈的鼓声，欢快、健美的舞姿，充分体现了陕北人民豪迈粗犷的性格特征和坦荡炽热、坚韧不拔的精神风貌，具有极强的震撼力和艺术感染力。 据有关资料记载，远古时代黄河流域各部落的男性，常用一中空之树杆包以羊皮，携于腰间，击之以驱赶野兽。后来，又用于报警和作战。到春秋战国时达到鼎盛，且以秦国为最。以后各代多用刁：边塞守卫，击之以报警号令和助战。到了
宋代，多用于边关。 早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓是安塞三绝之一。 今天的安塞县，就是当年北宋与西夏国(今宁夏)的边界，为安定边塞方设“安塞县”。“安塞腰鼓”也因以得名，历千年而不衰，并且成为具有深厚群众基础的民间艺术。据调查，安塞县12万人口中，约有1万户人家有腰鼓，会舞弄者达五六万之众。[1] 安塞腰鼓- 历史发展
(完整word版)安塞腰鼓排比句赏析
安塞腰鼓排比句赏析 1 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。赏析(运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。排比中还应用了三组反义词，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。) 2 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 赏析(气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。每个词语给人伟大、雄浑、激昂、粗犷的感觉。) 3 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧! 使人想起：千里的雷声万里的闪! 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟! 赏析(运用排比、反复、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 ) 4 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。赏析(气势雄浑的写出力量之美，鲜明地感受到力量的磅礴。) 5 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止赏析(排比。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿之情) 6 愈捶愈烈!形成了沉重而又纷飞的思绪! 愈捶愈烈!思绪中不存任何秘密! 愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华! 赏析(四个“愈捶愈烈”领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。短小有力的短句(交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!)，又用排比增强气势，用词铿锵，富有节奏美、诗意美，) 7 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。赏析(运用排比层层递进，排山倒海般让人透不过气来。 8 黄土高原上爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么热烈的舞蹈啊!赏析(写出对安塞腰鼓强烈的赞美之情)
《安塞腰鼓》
【教学目标】 １、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。 ２、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。 【教学重点难点】 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。 【教学方法】 １、多媒体助学 ２、诵读导学 【教学步骤】 一、创设情景，导入新课 （多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏） １、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答） 你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？ ２、交流查阅的有关资料;安塞腰鼓的资料。附资料: 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。二、听读课文，整体感知 １、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。 ２、思考问题: ⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？ 壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。 ⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？ 排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。 三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读 １、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。 ２、以第五节来示范朗读： ⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。 你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势： 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!（增强气势）骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象） 黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!（感情充沛，富有感染力）
《安塞腰鼓》阅读答案
《安塞腰鼓》阅读答案 （一） ①一群茂腾腾的后生。 ②他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 ③咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 ④他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地似乎从来不曾响过。 ⑤但是： ⑥看！—— ⑦一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁，斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！ ⑧这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界主即变得亢奋了。 ⑨使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ ⑩使人想起：千里的雷声万里的闪！ ?使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ ?容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ ?好一个安塞腰鼓！ ?百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 ?百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 ?隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… ?好一个安塞腰鼓！ 1、文中画线部分是个排比句，请说说它的作用： 用排比句能生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，读来节奏分明，铿锵有力，使人从语势上也感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈 2、阳光本来就是静态的，为什么说它“变得飞溅”了？ 阳光本是静态的，但阳光下那舞动的身影，挥动的手臂，蹦跳的脚步让人眼花缭乱，阳光也似乎被舞动得四处飞溅了，这句话写出打腰鼓时那热烈、灵动的场面。 3、文中三个“使人想起”段，写的是人的联想。联想到的事物有什么特点？这对表现主题有什么作用？ 所联想到的事物都豪迈、壮烈、深沉，与浑厚的鼓声、深厚的高原相应，同时也给人以历史感，从更广阔的时空写出安塞腰鼓所蕴含的民族力量，以及作者对它无限神往。 4、观众的心能变成牛皮鼓面发出隆隆的响声吗？这句话该如何理解？ 这句话从人的感受的角度写安塞腰鼓所释放出的磅礴能量和对观众产生的奇特效应。它
安塞腰鼓1
14.安塞腰鼓 第一课时 教学目标： 1.有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2.理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。 3.理解文中一些句子的深刻含义,深入体会作者所歌颂的生命力量。 重点、难点： 1.理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。 2.理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。 教学设想： 1.安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,采用多媒体教学,给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,使学生进入角色。 2.这是一篇气势恢弘的散文诗,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,对这样的文章,先指导学生朗读,从诵读中体会它的气势,实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美,通过讨论,揣摩句子含义,实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿,让学生在不知不觉中受到熏陶,完成教学。 3.在语文学习活动中凸现学生主体精神,力避教师烦琐讲解,突出新课程理念。 教学准备：利用多媒体课件,加强直观性,提高教学效果。 教学过程： 一、创设情境,导入新课 导语：俗话说：“一方水土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！ 欣赏腰鼓表演的片段,感受它的恢弘气势和铿锵激越。 看美景——（通过播放安塞腰鼓录像,给学生以形象的感受,调动学生的情绪）。 请学生谈一谈观感,可以从声响、画面等方面谈。 二、朗读课文,整体感知 读美文—— 1.教师范读课文。 铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。 2.请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。 好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子） 3.“好一个的安塞腰鼓！”在文中反复出现几次？他反复出现在文中的四个地方，自己读读。感觉一样吗？为什么？ 4.仔细读这一部分的内容，找出每一次出现“好一个安塞腰鼓”时，“好”在哪儿？ 5.个人自主学习后，进行交流：
八年级语文部编版《安塞腰鼓》 原文及赏析
安塞腰鼓原文 一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 但是，看！ 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 好一个安塞腰鼓！ 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 好一个安塞腰鼓！ 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
安塞腰鼓 优秀教案
《安塞腰鼓》教学设计 合英 【教材分析】 《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 【教学目标】 【知识与能力】 1.有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。 2.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。 3.品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。 【情感态度价值观】 理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。 【过程与方法】 看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。 【教学重难点】 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。 【教学设想】 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气
息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。 【教学设计】 l朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。） l揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。） l迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。） 【课前准备】 教师：1.腰鼓的表演片段 2.课文朗读录音 学生：1.掌握生字词 2.搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况 【教学过程】 （一）导入，礼赞黄土高原 （投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！ （二）生命之节奏——感受安塞腰鼓 组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话： 提示：“好一个的安塞腰鼓！你看(听)……” 1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点：A、火烈的舞蹈场面。 B、鼓声的巨大力量。 C、茂腾腾的击鼓后生。 D、变幻的舞姿。 2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。 （三）生命之华美——欣赏课文美点
安塞腰鼓语言分析
评点式朗读，品味语言美、写法美。 寻找自己认为写得精彩的地方朗读，用“……用/写得好，好在……”的句式进行评点 从用词方面说： ①“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。 ②“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。 ③“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点 ２）从句式上说： ①“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。 ②“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些句子用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。 ③“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面中由静到动的急转。 （３）从修辞手法上说： ①文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突
出了安塞腰鼓恢弘的气势。 ②“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，；是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。 ③文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。（４）从写法上说： ①“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想象，增加了文章内涵。 ②“耳畔是一声渺远的鸡鸣”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声停止后的寂静。 ③文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中有动。动静结合，充满画面美。 （学习的目的是增长知识，提高能力，相信一分耕耘一分收获，努力就一定可以获得应有的回报）
安塞腰鼓的资料
安塞腰鼓的资料 安塞腰鼓源远流长，风格独特，它融舞蹈、歌曲、武术于一体，具有队形多变，刚劲豪放的特点。今天安塞腰鼓已走出黄土高原，它以其粗犷奔放的形象传遍全国。“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂、榆林等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。 陕北腰鼓有着广泛的群众基础和悠久的发展历史。在一些主要流传地区，几乎是村村有鼓队，家家有鼓手。而且世代传承，经久不衰。正由于它流传的时间长、范围广，参加的人数多，所以，舞蹈的基本形式和动律虽然大致相同，但在不同的地区，形成了各自不同的表演风格和习俗。安塞腰鼓是其中具有代表性的一种。 安塞腰鼓多采用集体表演形式，鼓手(称“挎鼓子”或“踢鼓子”)少则数十人，多时可达百余人。队伍包括拉花女角、伞头、蛮婆、蛮汉等角色，和“跑驴’、“水船”，等各种小场节目组成浩浩荡荡的民间舞队。在表演上强调整体效果，要求动作的整齐统一和队形变化的规范性，主要通过鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧，充分展现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美。 安塞腰鼓有完整的表演程式和活动习俗。过去，多在喜庆节日和庙会中演出，每年的春节至元宵节，是集中的活动时间。活动开始前，要由庙会会长(由各村推举产生)先组织祭祀活动，称为“谒庙”：舞队在伞头的带领下，敲起锣鼓，吹着唢呐，有时还要抬着整猪整羊和其他供品前去寺庙烧香敬神，祈求神灵保佑风调雨顺、国泰民安。并在庙内广场踢打一阵，意在娱神。“谒庙”结束，正月初八九后，腰鼓队便开始了挨门拜年活动，俗称“沿门子”。当地有这样一句谚语：“锣鼓唢呐直响哩，屁股底下棍撬哩!”群众也都坐不住了。这时，腰鼓队按村中情况依次走串各家，在主家院中、窑前表演一阵，伞头根据各家情况，触景生情演唱几段吉利秧歌，以表贺年之意。主家则认为腰鼓队进院入户敲敲打打、跳跳唱唱，可以消灾免难、四季平安。这可能是古“乡人傩”
六年级语文上册第六单元29《安塞腰鼓》拓展知识安塞腰鼓简介素材冀教版
六年级语文上册第六单元29《安塞腰鼓》拓展知识安塞腰鼓简 介素材冀教版 安塞位于陕北高原，那里的腰鼓历史悠久，格调古朴。人们在欢度节日，庆祝丰收的时候，都要演出腰鼓助兴，每次演出的阵容都很大，一般都有60名左右的鼓手。有时几个队连在一起，能拉开一两里路距离。腰鼓手们的装束一律着古代将士的便服，或黄或红包头，素色衣服，显得整齐壮观。 安塞腰鼓场牌很丰富，花样变幻多端，较有代表性的有“童子拜观音”、“绵羊碰头”、“枣核掏心”等。腰鼓队过街表演时用鼓、锣、铙、钹和锁呐伴奏。领头的鼓手以哨子指挥，后面的鼓手们随其哨音变换动作。鼓点雄壮有力，扣人心弦。鼓手的动作强劲豪放，刚劲洒脱，时而散开，时而聚拢，穿插交替，犹如龙腾虎跃，粗犷狂舒，体现出北方人憨厚、朴实、热情、开朗和坚强的气质。尤其是鹞子翻身时凌空扬腿的动作，令人叫绝。 打腰鼓主要是打情绪，打耐力。鼓手打到兴头上，往往忘其所以，便随心所欲地发挥鼓点的节奏，脚步随情绪腾空而起，有如猛虎扑食，更似大鹏展翅。所以一场腰鼓打下来，连气壮如牛的后生仔也有休克的。 安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意。后来发展为民间舞蹈。北方的冬日地冻天寒，打腰鼓本身就是抗寒，而看那沸腾场面，又何尝不是驱寒的好办法？因此，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成为文艺表演了。 据说近年来，许多外国人专门到安塞学腰鼓，想从中挖掘出奥秘来，但得其真传者无多，他们总感到胳膊腿不能自如地配合。 早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第１１届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
《安塞腰鼓》_1
《安塞腰鼓》 教学目标： 1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩。 2、学习文章形、神结合的语言。 3、感受生命的律动、蓬勃想像力。 教学重点： 1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和能力。 教学难点 ： 理解排比和反复的修辞手法及运用。 教学过程： 一、 创设情境，导入 新课。 1、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。 2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导： ①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。 ②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的表演''完整地糅合在
一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。 二、 朗读课文，整体感知。 1、给合注释，掌握下列词语的音和义。 亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止 2、请学生自己大声朗读课文，体会全文语速、语调的变化。 明确：1—4自然段语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。 5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。 28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。 3、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。 明确：“好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次。 4、朗读全文。 可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。 5、分清结构层次： 全文可以分成三个部分。从“群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”是表演前；第二部分从“但是” 到“声，成了茫茫一片......”是表演中；第三部分从“戛然而止的时候”到“耳畔是一片渺远的鸡啼”，是表演后。
安塞腰鼓
《安塞腰鼓》预习导学案 预习提示 作者简介 刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。他在中学时代就开始了文学创作，八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品—等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。刘成章在创作时，特意写下三个大字“勿忘我”，他认为只有写出属于“我”的东西，才有生命力，才有益于散文的繁荣和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一特点。下面就让我们来阅读这篇散文，感受它的灵性、真情与个性。 生字生词 恬静（tián）羁绊(jī bàn)冗杂(rǒng)亢奋(kàng)烧灼(zhuó)辐射(fú) 磅礴(páng bó)戛然(jiá)瞳仁（tóng）晦暗（huì）蓦然（mò） 恬静：安静。羁绊：缠住了不能脱身，束缚。 朴实：淳朴诚实。亢奋：极度兴奋。亢，过度，极，很。磅礴：（气势）盛大。忘情：不能节制自己的感情。 辐射：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。冗杂：繁杂。 叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。蓦然：突然，猛然。 戛然而止：形容声音突然中止。大彻大悟：彻底觉悟或醒悟。 晦暗：昏暗。课文中是迷惘、糊涂的意思。烧灼：烧，烫，使受伤。 搏击：奋力斗争和冲击。奔突：横冲直撞。 阅读课文，理清文章的写作思路。 演出前（1-- ）：的腰鼓（似乎不曾响过）特点（） 安（5-- ） 塞演出时（ -- ）：的腰鼓（ --17） 腰（18-- ）特点（） 鼓（ --27） 演出后（ --30）：的腰鼓（像来到另一个星球）特点（）《安塞腰鼓》预习导学案 预习提示 作者简介 刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。他在中学时代就开始了文学创作，八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品—等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。刘成章在创作时，特意写下三个大字“勿忘我”，他认为只有写出属于“我”的东西，才有生命力，才有益于散文的繁荣和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一特点。下面就让我们来阅读这篇散文，感受它的灵性、真情与个性。 生字生词 恬静（tián）羁绊(jī bàn)冗杂(rǒng)亢奋(kàng)烧灼(zhuó)辐射(fú) 磅礴(páng bó)戛然(jiá)瞳仁（tóng）晦暗（huì）蓦然（mò） 恬静：安静。羁绊：缠住了不能脱身，束缚。 朴实：淳朴诚实。亢奋：极度兴奋。亢，过度，极，很。磅礴：（气势）盛大。忘情：不能节制自己的感情。 辐射：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。冗杂：繁杂。 叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。蓦然：突然，猛然。 戛然而止：形容声音突然中止。大彻大悟：彻底觉悟或醒悟。 晦暗：昏暗。课文中是迷惘、糊涂的意思。烧灼：烧，烫，使受伤。 搏击：奋力斗争和冲击。奔突：横冲直撞。 阅读课文，理清文章的写作思路。 演出前（1-- ）：的腰鼓（似乎不曾响过）特点（） 安（5-- ） 塞演出时（ -- ）：的腰鼓（ --17） 腰（18-- ）特点（） 鼓（ --27） 演出后（ --30）：的腰鼓（像来到另一个星球）特点（）
安塞腰鼓课文赏析
一、《安塞腰鼓》赏析这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。 在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。 在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。 不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。 大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。 不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。 自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。 安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。 这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。 （金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版）二、《安塞腰鼓》赏析 乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有“西洋”和“民族”之分类，更因构造和“玩”的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。 安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。 散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点，把对人和鼓的描写放在同等的位置上和盘托出。 一开始，人是静的，静得像一株株朴实的高粱。风吹叶动正衬托出他们的静。鼓也一样，“呆呆地”，“似乎从来也不曾响过”。这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的! 忽然之间就爆发了，爆炸了。作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”。腰鼓改变了人们的感觉，引发了人们的联想，而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”，“冲破了”——“羁绊”，“撞开了”——“闭塞”。
安塞腰鼓
教学过程： 一、创设情境，导入新课。 1、同学们是否熟悉一种乐器------腰鼓 2、介绍安塞腰鼓相关知识 二、朗读课文，整体感知。 1、给合注释，掌握下列词语的音和义。(预习中处理) 亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止 2、分清结构层次： 请学生自己大声朗读课文，全文可以分成三个部分，体会全文语速、语调的变化。 明确：1—4自然段：（表演前）语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。 5—27自然段：（表演中）语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。 28—30自然段：（表演后）语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。 3、朗读全文。 可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。 4、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。 明确：“好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次 三、师生互动，赏析文脉。 1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话，你会用哪个字？ 用“静”。 2、两部分的“静”有没有不同? 第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。 3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢? 以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。 四、品味语言。 生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。) 示例：第8自然段中"这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。" (这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。) 1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” (运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。) 2．“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。” (“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。) 3．“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。” (“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。) 4．短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。让学生找出自己喜爱的短句，感情朗读。 (学贵有疑，在这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。) 五、评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介 安塞腰鼓的简介 “腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，2009年国庆典礼，并赴日本等地进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同表演 安塞腰鼓的特点 安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方,流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”。安塞腰鼓从农村打到城市；从黄土高原打向大江南北；从农家小院打到天安门前；从自编自演走向电影电视屏幕；从农运会打到亚运会；从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。这不仅是黄土高原的代表，也中国的代表，世界的代表！ 安塞腰鼓源于战争和祭祀，后来演变为民间的娱乐活动，已有数千年的历史。宋代诗人范成大有诗曰，“腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开”，充分证明当时在西北边塞腰鼓的盛行。安塞县文化馆里陈列着一块陕北出土的宋代腰鼓画像砖，砖上人物的打腰鼓动作潇洒刚劲，栩栩如生，证实包括安塞在内的陕北地区打腰鼓的历史源远流长。在安塞农村，上至古稀老者，下至六七岁娃娃，几乎所有的的人都会打腰鼓。据安塞县文化馆的工作人员介绍，安塞腰鼓在现代的发展起自延安时期。1942年，陕甘宁边区的新秧歌运动极大地发展了安
安塞腰鼓排比句赏析
1这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。赏析（运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。排比中还应用了三组反义词，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。） 2容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！赏析（气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。每个词语给人伟大、雄浑、激昂、粗犷的感觉。）3使人想起： 落日照大旗，xxxx! 使人想起： 千里的xx万里的闪！ 使人想起： 晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！赏析 （运月 排比、反复、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子 都激越豪壮，增强了文章感人力量。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表 现了生命和力量喷薄而出的神韵。） 4后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。赏析（气势雄浑的写出力量之美，鲜明地感受到力量的磅礴。）5每一个 舞 姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每 一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止 赏析（排比。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿之情） 6愈捶愈烈！形成了沉重而又纷飞的思绪！
愈捶愈烈！思绪中不存任何秘密！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华！ 赏析（四个愈捶愈烈”领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。短小有力的短句（交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!），又用排比增强气势，用词铿锵，富有节奏美、诗意美，） 7它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。赏析（运用排比层层递进，排山倒海般让人透不过气来。 8黄土高原上爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么热烈的舞蹈啊！赏析（写出 对安塞腰鼓强烈的赞美之情）