无用之用,方为大用

“无用”之用，方为大用

有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功，却流芳后世，引为大用。

国学大师钱穆曾路过一座道观，看见一个老道士正砍去一颗槐树，重新载一株茶花。问及缘由，老道士答道：“种上茶花，我明年就能看到它开花；而这槐树，怕是我到死也享受不到它的荫凉了。”钱穆摇头笑问：“你的前辈们种下槐树是为了当时就享受清凉么？”没过几年，人死花枯，道观衰落。

由此观之，所谓“有用”，不过是目光短浅之人看见蝇头小利而迸发出的欣喜之词；而种下一棵槐树看似“无用”，却为后世撑起了一方清凉。

树如此，书亦如此。

当人们执著于哈佛大学的假校训“狗一样地学，绅士一样地玩”而深埋题海时，却有人醉心于唐诗宋词金庸古龙。他是中国汉字听写大会上被称为“男神”的刘浥尘，他一路自信笑容满满，从未被难词偏词牵绊住脚步。他读《山海经》，认识了“夔牛”；他看《神雕侠侣》，知道了“面容清癯”；他翻李白诗，识得了“瀛洲”……这些书在别的学生甚至是老师眼里看来，是废书，是禁书，却在关键时刻大放异彩，谁又能称之“无用”？

人生何尝又不是这样？

林清玄留心生活中的点点滴滴，于残花片叶中发出无限的哲思；史铁生独对地坛，沉默不语，悟出生死的真谛；日本导演小津安二郎的著作《东京物语》里讲述的只是每个家庭都有的普通生活，却仍在他去世后几十年被评为“世纪的盛作”，这不是“无用”之勇的最好体现么？

诚然，“无用”之用有百般好处，却也需要你自己去发现、体验。很多人追随世俗的潮流，动不动就“来，干了这碗心灵鸡汤”，也不管是何滋味。发现“无用”之用，要求我们有一颗清静的内心和迥然的慧眼，在发芽处、开花时，在结果的地方、凋零的当下，有着惊醒的一瞥，然后才能潜心地参悟。

《庄子天地》中有言：“祝乎冥冥，听乎无声，冥冥之中，独见晓焉。”当我们觉得眼前的东西看不见、摸不着，不要忘了“无用”之用，方为大用。

高考语文材料作文“无用之用”导写素材

2013高考语文作文素材：材料作文“无用之用” 导写 文题 阅读下面的文字，根据要求作文。 莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及，文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。 莫言的这番话所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想？根据你的思考或者联想写一篇文章。 写作指导 先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用才是真正的大用。 例文 “无用”实为“大用” □方佳新 贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。 同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。 人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。 相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。 可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！ 纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展

无用之用-方为逍遥

无用之为用，方为逍遥 ——谈《庄子》的无用之用与逍遥游的关系 及“无用”的积极影响 唯有当你逆流而游，你才能够感受到你自己，如果你顺着河流走，你无法感觉到你自己，你会感觉河流，而不会感觉到你自己，而且迟早你将会变成那个河流。 ——取自《道德经心经》（印）奥修 摘要一般人认为，只有有用的才是有价值的，可有用与无用的界限真的那么分明吗？庄子的逍遥境界如同人们想要极力找寻的桃源，可遇而不可求，那么从庄子的“无用”论中是否能够寻找出端倪？世上的纷扰何其的多，无论是庄子生活的时代，还是现今，我们都无法脱离这个社会，也就无法达到真正地逍遥，那么我们不防顺从自己的心，让它指引着我们，或隐世或出世，为社会造福，或安于平凡的生活，那么“无用”便是“有用”，便是“逍遥”。 关键词无用之用逍遥 一、庄子简介 庄子（公元前369－公元前286），姓庄，名周，先秦（战国）时期伟大的思想家和哲学家、思想家、文学家，

宋国蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘东北）人，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 庄子，一个无比神奇的令人琢磨不透的人，庄子的学说饱受人们推崇，尤以逍遥为著。庄子的哲学思想有很多，如我们所知道的朴素的辩证主义思想，庄子主张“天人合一”，“清静无为”，这一点与老子很相像，以至于很多人都认为庄子的思想是继承了老子的思想，当然这是不是真的，我们暂时不去讨论它，今天所要谈的是“无用之用”，“无用之用”最开始是在逍遥游中提出的，因此在这之前必须要在谈一下庄子的一个重要观点：“逍遥”的思想观念。 二、庄子及其“逍遥游” 庄子，给让人的感觉是逍遥，无所恃，但庄子又不是一个圣人，作为一个在俗世生活的一个俗人，又怎能脱离这个俗世？大部分人都知道庄子的《逍遥游篇》，其中大量篇幅说明什么事逍遥，如何才能做到无所恃，逍遥。 如：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而

浅谈逍遥散加减临床新用

２００７年１２期１７ 自觉喉中有梗阻，吐之不出，咽之不下，胃脘胀闷纳差，心悸失眠，苔白，脉弦。中医辩证属肝气郁结，痰气内阻所致。治宜舒肝解郁，理气化痰。方用逍遥散加减：醋炒柴胡ｌＯｇ、当归１２９、白术１０９、白芍１０９、茯苓１０９、青陈皮１２９、熟地１０９、山芋１０９、丹皮１０９、合欢花１５９、香附１０９、甘草６９，经服２０剂后，诸证缓解，效不更方，继续服用３０剂后，诸证消失。１年后随访，未见复发。 １．４痛经：痛经的机理主要在于气血运行不畅，即不通则痛。如情志内伤，气滞血瘀，外感寒湿，气血不足，房事不节等。现代医学认为大多数与精神因素有关，如紧张、抑郁、恐惧等造成卵巢内分泌失调，引起子宫痉挛性收缩而致疼痛。中医辩证属气滞血瘀。治宜疏肝理气，活血祛瘀。方用逍遥散加减治疗，疗效颇佳；亦可加蒙药苏木、木香、槟榔、苏格木乐、草果仁、良姜等效果也较好。 病例：尚某，女，１７岁，未婚，２００４年７月就诊，患者性格内向，精神抑郁，每月经前小腹剧痛，经行量少，色紫有块，块下腹痛则减。经前１周左右开始胸胁胀闷，两乳胀刺痛，胃满不适，心情烦躁，舌苔正常，脉沉弦涩。中医辩证属情志不畅，肝气郁结，疏泄失常。气滞血瘀，气机不畅，不通则痛，故发痛经。治宜疏肝解郁，行气活血止痛，方用逍遥散加减：柴胡１０９、当归１２９、自芍１５９、茯苓１０９、桂枝１０９、木香６９、香附１０９、枳壳１０９、玄胡１０９、桃红１０９，每月经期前１周服７剂，半年随访经通而愈。 １．５阳痿（肝郁气滞型）：中医认为前阴与肝经关系密切，肝经循阴股环阴器抵少腹，上结于阴器。肝血充盈，肝的输泄功能正常才能使性功能正常。肝为作强之官，肝失条达，郁而不畅，直接影响阴茎的勃起、射精和生殖功能。因此以疏肝、调肝、养肝为治疗肝郁气滞型阳痿立方之根本。临床上以逍遥散为主方加露蜂房、蜈蚣通经络，兴阳道；加远志、石菖蒲，淫羊藿以交通脑一肾—性腺生殖轴；加肉苁蓉、巴戟天以补肾助阳，使之持久。 病例：王某，男，４８岁，２００５年５月就诊。患者身体素来健壮，近因工作繁忙，心情郁闷，阴茎举而不坚，性欲低下，口服补肾壮阳之中成药，无效而证见阴茎不能勃起。舌质淡红，脉弦细。中医辨证证属肝郁不解，宗筋弛缓。治宜疏肝解郁通络。处方：当归１２９、赤芍１２９、柴胡１０９、茯苓１０９、白术１０９、川楝子１０９、郁金１０９、全蝎３９、蜈蚣２９、露蜂房８９、远志１０９、甘草６９。服上方１５剂后，性欲明显增强，继用上方２０剂后，性功能恢复正常。 ２体会 本方是临床常用方剂，临床辩证必须抓住“肝郁脾虚，气血失和”为要点。肝主藏血体阴而用阳，主升发以疏泄气机，性喜条达恶抑郁，以柔和为贵，且必赖肾水涵之，脾士培之才能发挥其正常的功能。由于逍遥散贵在和解，和而不峻，润而不燥，故其在妇科临床上应用最多。而《素问?举病论》说：“余知百病生于气也”。可见情志因素与临床各科疾病的产生有着密切的关系。临床应用发现逍遥散能明显地改善人体精神状态，可使人情志舒畅，心情愉快。丽精神状态改善，可促进疾病的康复，这也是逍遥散能在临床上广泛应用的原因之一。而蒙药在治疗肝郁气结方面的疾病也具有一定优势，故以逍遥散加蒙药亦可有非凡之功。 临床中无论何病，凡具备肝气郁结，均可用本方加减施治，这也符合祖国医学中异病同治，治病求本的治则。故在应用中如能掌握要点，随证加减，往往能取得良好的临床效果。 浅谈中药灌肠治疗盆腔炎 及金华＋ 关键词：盆腔炎；中药灌肠 中图分类号：Ｒ７１１．３３文献标识码：Ｂ文章编号：１００６—０９７９（２００７）１２—００１７一０２ 女性内生殖器及其周围结缔组织，盆腔腹膜发生炎症时称为盆腔炎。盆腔炎多发于已婚妇女，是妇科常见的疾病，有产后、流产后或盆腔手术后感染史，或有原发不孕或继发不孕史，或有经期不禁房事，或使用不清洁之月经垫也可引起感染。一般临床表现有高热、寒战、头疼、食欲不振，下腹部疼痛、腰酸、自带增多等症状，有时也有心率加快、腹胀，腹肌紧张，严重时阴道内有脓性分泌物，两侧附件有增厚，有时可摸及包块。 临床医生一旦诊断盆腔炎，首先选用青霉素等抗生索类药 ＊内蒙古自治区中蒙医医院（０１００２０） ２００７年１０月８日收稿物治疗，暂时控制症状，或因治疗不及时，由急性转为慢性，如加用中药保留灌肠注入法治疗盆腔炎，能收到较好的效果。用以清热、解毒、理气、散结的方法，常用中药如蒲公英、紫花地丁、鱼腥草、柴胡、当归、白芍、桃仁、红花、川芎等药物，有块形成加三棱、莪术，煎成１００ｒ１１ｌ浓性液体，１２天为１疗程，效果很好。 例：阿某某，小腹疼痛１月余，加重２天。该患者因经期情绪不畅，于２００４年１１月４日月经推后来潮，月经量少色黑，近１月余，小腹胀痛而未经治疗。现月经推后１２天，腹痛较前加重，伴带下稍多，做尿酶联试验阴性；子宫、附件Ｂ超提示：子宫直肠窝见３７×１６聊ｎ３液性暗区，诊断“盆腔积液”。症见：

教育为何是无用的

教育为何是无用的 ●教育无用，因为它打破我们的常识。 教育的作用，是将“简单的美德”改造成“一门晦涩难懂的难以捉摸的科学”。教育让人变得多么愚蠢实在是令人震惊。 ●教育无用，因为它让我们脱离实用性。 教育降低了人们应对日常生产的能力。当世界末日来临时，受教育最多的人将会是首先被消灭的那一批人之一。 ●教育无用，因为它让我们脱离理想。 教育是权力的伪装，权力的机构，也是掌握权力的方式。 ●教育无用，因为它让我们丧失人性以外的东西。 一般来说受过教育的人总是脱离大众生活，无法理解普通人的感受。受过教育的人们甚至在他们团体内部都感受不到一致性，他们离群索居，敏感易怒，他们唯一真正的朋友就是满是灰尘的学术著作里那些死气沉沉的文字。 ●教育无用，因为它让我们的心变得麻木。 教育让人们思考得太多，而忘记了如何去感受。受过教育的人们变得抽象，而非实际，他们富有逻辑但缺乏感性，善于分析但缺少对对他人的信赖，他们变得冷酷而不再热情。 ●教育无用，因为它让我们的意志消沉。 教师们也是如此，他们一直以来不得不接受这样的事实，他们是整天绷着脸令人扫兴的人，他们人生的惟一目的就是让容易自我满足的学生感觉糟糕。 ●教育无用，因为它让我们的身体变得虚弱。 长期伏案的学习生活会使我们变得无力，这一点我们再清楚不过了。 ●教育无用，因为它让我们自命不凡，得意得昏了头。 “知识会膨胀。”“知识本身带有一点撒旦的阴险，因此人一旦获得知识，就会变得趾高气昂。”

●教育无用，因为它让我们的个性变得沉闷。 做一名学生，一位教师，一个知识分子，或者其他有学识的人，都与做一个明星大不相同，这一点是显而易见的。至少可以说，人们不会指望有学问的人是时尚前卫的，人们认为他们应该老成持重，外表朴实，总之一句话，他们令人沉闷。 ●教育无用，因为它让我们沦为奴仆。 作为“文化传播的社会手段”，大学随时都能成为社会上一切最保守力量的象征。尼采认为教育就是为剔除那些自由的灵魂、那些在任何方面独树一帜的人而设计的，而教育褒奖的则是那些愿意在碌碌无为的枷锁下屈服的人。 ●教育无用，因为它让我们变得叛逆。 教育使我们成为生活放荡不羁、政治方向正确的激进分子，或是无法适应周围环境的古怪孤僻之人，或是象牙塔内激进潇洒的空想主义者，又或是对社会制度加以嘲讽的性格怪僻之人。 ●教育无用，因为它让我们陷入贫穷。 教育让我们“口若悬河但却衣衫褴褛”。学问只会为那些把理论、无限探求真理的纯理论研究丢在脑后而青睐于工商业工作的人带来利益。 ●教育无用，因为它使我们成为乐观主义者。 它鼓励人们产生任何疯狂古怪的想法，不管现实生活会如何将这些想法全盘推翻。 ●教育无用，因为它使我们成为悲观主义者。 他们撕咬着给他们提供食物的双手，贬低着自己的国家，到处挑刺儿。他们处理事情时不是抱着一种“我能做”的精神，而是以发现阻碍、增加问题、在事实上没有困难的地方制造出困难为豪。 ●教育无用，因为它让我们成为骗子。 它使我们不再承认真理和错觉、现实和想像、历史和虚构之间的差别。

浅谈庄子“无用之用”思想对现代社会的启示

浅谈庄子“无用之用”思想对现代社会的启示 20130211班沈炜煜 在《逍遥游》中，庄子向我们讲述了这样一个故事：有一次，惠子对庄子说：“魏王给了一些大葫芦的种子，我把它种了，结的葫芦极大，能容五石。可是，它的质料不坚固，用来盛水，拿起来就破了，切成两个瓢，又太浅装不了多少东西！因此，这葫芦虽然大，却没有一点实际用处，我索性就把它砸破了。”庄子听了，说：“你真不会利用大的东西啊！有这么大一个葫芦，为什么不考虑把它做成腰舟，漂游江河湖海，作渡江用，而只考虑盛东西呢？你还是个心眼不开窍的人啊！” 同样的大葫芦，惠子认为它大而无用，而庄子却能打破常规，变通用法，把葫芦做成腰舟浮于江湖，使它显示出了新的妙用。由此可见，有用和无用是相对存在的，同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。 庄子认为，无用之用方为大用。在我们的日常生活中，有许多看似“无用”的东西，实际上有其自身的“大用”，只是利用的方式不同或摆放的位置不同罢了。因此，我们对待事物，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它。 在当今这个急功近利、人心浮躁的社会中，庄子的“无用之用”思想或许能给我们带来诸多启发。下面我将从变通创新、节俭环保、用人、教育以及人生观等方面进行具体阐述。 一、变通创新方面 惠子固执地认为葫芦只能用来装水，而庄子大胆创新，打破了葫芦的常规用法，把以前只能用来盛水转变到可以作为腰舟来使用，合理地变“无用”为“有用”，化“有用”为“巧用”。 任何时候，我们都需要创新意识，尤其是在当今这个发展迅速的社会中。一味墨守成规、不知变通的人，终会失去自身的竞争力，难以跟上时代的节奏，最终会被社会淘汰。古往今来，那些美名远扬的科学家、艺术家能够取得如此巨大的成就，不仅是与他们自身的努力有关，更是因为他们具有强大的创新精神。只

论哲学无用之大用

论哲学无用之大用 哲学是研究自然界和人类社会中的普遍规律的。比如马克思主义的三大规律，毛泽东的实践论和矛盾论。因此，哲学并不能取代任何具体学科、具体专业知识的研究。为了说明哲学的作用，下面我举一个具体例子，一个和一个人日常生活中的具体操作（理工科特性）有关系的例子。 比如说，现在有一个少年宣布：“我要成为打乒乓球的高手”，他也是这么想的。因此，他就要求教于各类专家。假设这个少年首先求教的是哲学家，又假设我就是位哲学家，我会怎样告诉他呢？我会根据实践论的原理对他说：“哦，你想成为打乒乓球的高手，那你就要多实践，多练习，多学习前人的经验，多向这方面的高手请教，在练习的过程中要善于总结经验，使自己能够不断产生理性认识，将这种理性认识再用于实践，并检验其正确性（或错误性）”。那么，具体他应当怎样练习打乒乓球，训练的手段和科目是什么呢？这就不是我的事情了，而是具体的乒乓球专家的事情了，哲学家在这一点上取代不了具体学科的专家。由此可见，哲学家是可有可无的吗？ 或许有人要说，如果这个少年明白这个哲学思想，直接去找乒乓球教练了，那么，哲学家岂不是无用的？在这里，哲学家似乎是无用的，但这个少年明白了的哲学思想不正是哲学家总结出来的吗？而且，我对这个少年在哲学上的建议是通用的，无论他是想成为打乒乓球的高手，还是踢足球的高手，还是电脑高手，还是烹调大师，还是著名的画家，我都是那么一套建议。因为哲学只负责普遍规律，具体的事情怎么做由具体的专家来研究和决定。 有的时候还会出现这种情况（在生活中经常见到），就是一个少年宣誓他要成为乒乓球高手，但我发现他打了两天乒乓球就不打了，又去玩电脑游戏了，或者睡懒觉去了，总之没有看到他努力学习和练习，就那么晃晃过去了几个月。我就可以对他预测说，你这个样子是成不了乒乓球高手的，因为你缺少实践。而如果我注意到他起早贪黑地努力练习，服从教练，认真打好比赛，我就可以预测他将来乒乓球能够打得相当不错。也就是说，哲学家有一定的预测性。但是预测到什么程度？比如，我预测了一个努力练习打乒乓球的人将来会打得不错，但不错到什么程度？会拿第一吗？那我就预测不了。因为事物的发展有必然性，也有偶然性。有的人在偶然性的影响下，或者说运气不好，就会拿不到第一。不否认偶然性的作用，承认预测有一定的偏差和不可知，也是一种哲学原理。 此外，即使他努力到最后拿了第一，我也可以根据哲学原理告诉他，不要以为自己拿了第一，乒乓球的所有规律你都穷尽了，就以为自己是别人无法超越的了，山外有山，天外有天。要记住，第一永远是相对的，暂时的，永远不要以为自己已达到了乒乓球的顶峰。 如果有的人一辈子都是做得不错，永远不请教哲学家，我可以在这里说，这个人一辈子恰好在哲学观念方面是“健康”的。谈到健康，那就要谈到医生。医生在人类社会中有什么作用呢？如果一个人永远是健康的，一辈子没生过病，那么医生对他而言似乎是没用的。只有一个人的健康状况发生了问题时，医生才有用。当然，对于健康的人，医生也可以提出一些建议，如果施行这些建议，就更容易保持健康。由此，可以得出这样的结论，任何一个人，如果在某个方面产生了问题，或者说得了某种“病”，专家这个时候才比较有用。我这里把“病”这个概念扩大到一般化的程度。一个人的一生中，从高到低，有可能得各种各样的“病”，最高层次的病，就是哲学病。低一个层次的，是心理病。再低一个层次的，是身体疾病。现在西方经常把哲学病纳入到心理病范畴，这是错误的，这是两种不同性质的疾病。当然，也有的人哲学病和心理病一起并发。哲学病该由谁来治疗呢？当然应该是是哲学家了。 什么样的人得了哲学病呢？哲学病是什么样子的呢？这里我可以举一些例子。比如一

运用逍遥散治疗脾胃病的临床经验总结

运用逍遥散治疗脾胃病的临床经验总结 发表时间：2015-05-06T10:07:14.940Z 来源：《医药前沿》2014年第36期供稿作者：李锐 [导读] 主要治疗干预血虚引起的脾胃病，并在治疗头痛眩晕、口干舌燥等方面有一定的作用。 李锐 （重庆市合川区南津街东津沱社区卫生服务中心 404100） 【摘要】逍遥散具有治疗血虚疲倦，缓解肢体疼痛感的作用，在治疗脾胃病中有一定的影响。同时逍遥散的病理机制复杂，被广泛应用于内外科及儿科治疗中，是调和肝脾的良药。在中医学临床研究中有异病同治的理念，不同的疾病，在其发展过程中，存在相同的病理机制，需要采用同一个方式进行复制治疗。逍遥散不仅在治疗脾胃病有明显的作用，在其他疾病治疗有也有一定的意义。本文对消炎散在治疗脾胃病的效果进行分析，对临床治疗经验进行总结。 【关键词】逍遥散；脾胃病；临床治疗效果 【中图分类号】R243 【文献标识码】B 【文章编号】2095-1752（2014）36-0364-01 逍遥散是由四逆散合当归芬药散并去枳实、川芎、泽泻加生姜、薄荷,即组成为柴胡、当归、白苟、白术、获荟、甘草、薄荷、生姜八味药组成的，主要治疗干预血虚引起的脾胃病，并在治疗头痛眩晕、口干舌燥等方面有一定的作用。基于逍遥散应用机制的多样性，要从治疗脾胃病的角度出发，对临床经验进行总结。 1.逍遥散治疗消化不良的效果分析 消化不良是脾胃病的主要临床表现，出现消化不良的原因有很多，主要表现为腹部不适、出现严重的疼痛和上腹胀的情况，同时伴有食欲不振及恶心的情况。消化不良具有发福发作的特点，其病程一般在6个月-12个月左右。由于工作、学习和生活的压力比较大，近些年来消化系统疾病的发病率逐渐提升，因此可采用逍遥散进行治疗。主要组成部分为：柴胡、当归、白芍、茯苓、炒白术、生姜、薄荷、炙甘草，保证上述药物类型不变，在此基础上根据患者的临床表现对药物进行适当的调整，如果出现暖气、腹胀重的情况,可适当加入枳壳。脾胃气会导致和患者出现脘腹胀痛的情况，临床表现为食欲不振，可以适当服用陈皮。对腹胀患者要加入黄连、吴茱萸进行辅助治疗，同时辅助佐木香进行治疗。在治疗功能性消化不良临床实践中，加入适当的荷叶、炒白术，达到健脾消食的作用[1]。案例分析 王女士，年龄30岁，2014年9月就诊。 患者存在食欲不振，腹部出现突发性疼痛的情况，并伴有隐隐作痛的症状，舌头淡红，苔薄白，诊断为消化不良。采用逍遥散进行治疗，药方为：当归lOg白芍24g 茯苓30g，炒白术15g生姜lOg，薄荷lOg。每日煎服，剂量为100-150ml，服用7天后，患者不良症状明显减少，胃部疼痛情况好转。逍遥散本身具有抵制抑郁症，增加食欲的作用，在治疗消化不良中有明显的作用。 2.逍遥散治疗肠易激综合症的效果分析 肠易激综合症是现代常见的疾病，属于功能性胃病之一，临床表现为腹部剧烈疼痛或者出现排便不畅的情况。该病和患者的心理变化和精神状态有一定的影响，如果对自身情绪控制不当，会导致胃肠运动出现紊乱，内脏功能异常，进而出现肠道感染的情况[2]。肠易激综合症患者会出现精神紧张或者肝气失调的情况，对湿热患者采用苦寒药进行治疗，包括：黄岑和黄连等。对脾虚湿困的患者采用养胃的山药进行治疗，同时加入白术。由于肠易激综合症和患者情志变化有一定的联系，可以加入生牡蛎或者生龙骨进行治疗，镇静安神，减轻患者的心理压力。 案例分析 王先生，35岁，2014年1月就诊 临床表现为腹痛、恶心、小腹胀痛，心神不宁，睡眠质量差，舌头淡红，诊断为肠易激综合症。药方为：柴胡10g 当归lOg 白芍24g 茯苓30g，炒白术15g生姜lOg 薄荷6g，生龙骨30g，生牡顿30g，每日煎服1剂，服用7天后，患者腹痛减轻，饮食恢复正常，睡眠质量提升。由于患者精神压力比较大，采用逍遥散进行治疗，减轻腹泻情况，便于行气消肿。 3.逍遥散治疗慢性胃炎的效果分析 慢性胃炎是由于多种病因引起的维胃粘膜慢性炎症，主要是以胃粘膜层的淋巴细胞和浆细胞浸润为主，很多患者在后期治疗过程中存在腺体萎缩的情况[3]。该病和患者的临床习惯有一定的联系，抽烟酗酒及长期服用非留体抗炎药等的患者患病几率比较高，因此在治疗过程中需要重视慢性胃炎的发病机制，重视调理肝、脾两脏，使肝脏协调整整，并在疏通治疗过程中，加入适当的补品进行辅助治疗。此外该病和患者的情志变化和生活习惯有一定的联系，多以胃脘腹胀为主，患者如果出现烦躁暴怒的情况，会加重病情. 案例分析 姜女士，56岁，2014年3月就诊 经胃镜检查患者不存在特殊情况，既往有胃食管反流,经治后症状已明显控制，但是仍然存在反复发作的情况，体重明显下降，在近期出现腹部胀痛的情况。诊断为慢性胃炎(肝郁脾虛)。采用逍遥散进行治疗，药方为：柴胡10g，当归10g，白芍15g 茯苓15g，生白术15g生姜10g，薄荷6g ，炙甘草10g，浮小麦30g，百合30g ，乌药15g ，石斛30g。每日煎服1剂，治疗一周后，临床不良症状明显好转，食欲恢复正常[4]。由于慢性胃炎的发病速度快，对患者的影响比较大，临床治疗中可加入莪术、山慈菇、薏苡仁、僵蚕以理气活血化痰，改善临床不良症状引起的局部隆起性病变。同时由于养胃之药类型较多，可将灵活应用与慢性胃炎不调证型之间，加入适当量的石斛，将药量控制在20-30g即可。由于患者会时常出现烧心反酸的情况，在临床指标中可以加入适当量的黄连，用以清热解毒[5]。 4.结束语 由于当前社会关系越来越复杂，生活习惯不合理，很多人的受到生活、社会及家庭因素的影响，导致自身身体情况不容客观，进而引起多种脾胃病。逍遥散在治疗脾胃病方面有重要的作用，可以治疗肝、脾、胃，经临床实践证明，中医治疗疗效确切。在治疗中要掌握各种药物的用量和用法，掌握治疗时间，合理采用逍遥散进行治疗，准确应用本方治疗各种脾胃病,使患者得到满意的效果。参考文献 [1]曾南.逍遥散现代研究与应用[M].北京:人民卫生出版社,2011:16-18 [2]崔桐华,骞芳.逍遥散加味治疗功能性消化不良42例[J].中国中医基础医学杂志，2012,18（06）：693-696.

读书无用,从来就是世上最大的谎言

读书无用，从来就是世上最大的谎言 导读: 读书无用，从来就是世上最大的谎言 文／言偃 1 最近，赵丽颖主演的电视剧《知否，知否，应是绿肥红瘦》热播，几乎每天都有新话题上热搜。 前几天看到一个热搜，关于女主对女子读书无用的反驳，觉得很有道理。 在剧情里，奶奶劝明兰：“读书，毕竟不是女孩子的分内事。” 但生于古代、长于深闺的女主明兰，却说出了令人深思的观点：“依我看，读书无用论这话，就是骗人的。 如果读书无用，为什么天下男子，都要去科考，难道是闲得慌？ 我觉得这句话，不过是那些男人们，希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。” 虽说这一番言论有些时代的局限性，但其本质，即使放在现代也不过时。 读书无用，从来就是世上最大的谎言。 2 还记得之前朋友圈盛传过这样一个段子。 先给两份名单： 第一份名单：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子

壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。 第二份名单：曹雪芹、胡雪岩、李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。 问，哪份名单上你认识的人多一些？ 很明显，我们大部分人都不认识第一份的人，而熟悉第二份的人。 最后答案揭晓：前者全是清朝科举状元；后者全是当时的落榜秀才。 得出结论：会读书的人并不一定混得好，而读书考试不行的人，还更容易成功。 无数拥护“读书无用论”的人，转了这个段子，借此打脸那些认为“读书有用”的人。 的确，光看这份名单，这个结论真的很难让人反驳。 但是落榜秀才和状元，成功后面的问题，不应该被忽略。 据统计，中国历史上共产生700多名状元，约11万名进士。除了极个别外，这些状元进士都在其岗位上做出了很好的业绩。 也就是说，这些人的成功有其必然性。 反观历史上的落第秀才呢？数不胜数。 其中能出现流芳千古的人，不足为奇，关键是，比例是多少呢？ 可能是0。1％，抑或0。01％。可以说这些被历史铭记的落第秀才，纯属小概率事件。 用这样两份名单，来证明读书无用，说到底就是一种易得性偏

2021高考押题作文“无用之用”原题指导及优秀范文

2021高考押题作文“无用之用”原题指导及优 秀范文 【作文原题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。——周国平 材料二：被网友戏称专做“无用良品”，人称“保定爱迪生”的青年发明家“手工耿”耿帅，获得了“2020 菠萝科学奖”的“发明奖”，其获奖理由是：对当代生活的深刻理解，重新解释了人与人、人与物质的关系。 “无用之用”近年来常被大众广泛讨论。作为有着无数奇思妙想的新青年，你对此有什么思考和感悟？请写一篇日记记录你的感悟，也可以写一篇发言稿在班会上与同学们交流。 要求：结合材料，联系现实；自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 押题理由 本道作文题由材料加任务指令两部分内容组成，就“无用之用”这一话题让考生展开思考。考题的文体应用性很强，可以从日记或发言稿中任选其一。就本题来看，考生选择发言稿更为合适。发言稿面对的是班级同学，因此既要写出很强的现场感，又要斟酌好与听众对象交流时使用的语言。考题契合新课标对中学生“语言运用”这一能力的考查；让考生投入活动情境中，在活动中完成写作任务，也符合新课标的要求。值得一提的是，作文材料对学生的审题能力提出了考验，具有很强思辨色彩的“无用之用”是新时代的热话题，有别于一般的组合材料式作文题，契合高考作文题对考生分析问题能力的考查。 备考佳作 无用之用，方为大用 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 有用与无用，是谁来定义或区分的呢？试问大家，倘若现在你的手中握着一杯水，它是有用还是无用呢？对于不口渴的同学来说，它或许是无用之物；可对于口渴的同学来说，一杯凉水入喉却能够带来难以言喻的沁爽快意。而这，就是我今天要演讲的主题：无用之用，方为大用。

有用与无用议论文四篇

有用与无用议论文四篇 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。下面是关于有用与无用议论文四篇的内容，欢迎阅读！ 天地浩大，何为有用或许是干渴之至时一杯清润的水，或是疲惫不堪时一张舒适的床，或是金钱，或是荣誉，或是名利但我认为这些都还不足以支撑起一个人。我想我更需要那些“无用之物”，它会是自己精细栽培的花，是闲来无事时绣的锦绣山河，是小巧精致的手工，是名垂千古的诗词歌赋，给人以心灵的慰藉。 我常立于窗前，窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳；哪一只小猫又不慎跌入鱼塘，扰了一池清静，又爬上岸来，哆嗦着打了几个喷嚏，到阳光下去晾着；哪一朵花又在不经意间绽开，似有“啪”的脆响，又是一点美好的出世；哪一片云又遮了太阳，洒下片片阴凉，却很快逃走了。我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切，我只是呆呆地，或者说是痴痴地，凝望着这些美好。 只是凝望而已。 但在这久立凝望之中，却让人将心中的杂质沉淀下来，整个人有如被清泉洗过，分外清爽明了，再大的委屈在此刻

也显得那么渺小，因为呈现在我眼前的，是怎样的一派祥与啊，我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢 有人笑我愚笨，将大好时光浪费在这无用的凝望上；我却笑他无知，他难道曾见过那些山水美景，曾见过那些恬静与美好 放眼望去，有远处庙宇入眼，明亮的黄色墙面格外扎眼，琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。而到了斜阳残照时，世界又有另一番景象：稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿，老牛缓缓踱着步，草垛儿吸收了一整天的阳光，正散发着热气，谁家的菜香四处游动，引来几只猫狗。夜色中的山丘别有一番风味，高处有菜畦，低处有竹林，山下有水塘，初时却看不清楚，直到月光倾泻，便有一种“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来，酒未入腹人已醉。 这无用的凝望，却使我获得了别样的欣喜，目光之所及，便有了我留下的印记。它让我释然，忘却所有悲哀，只一心投入到自然的静谧美好中去。何为无用此为无用，但这无用，却胜似有用。 《水浒》中的“智多星”，名唤吴用，谐音即无用。我总是隐隐地感到其中淡淡的戏谑感，再一想，却又想到另一种意味：无用并非无用。只是看待无用的角度发生了变化而已。 中华汉字，千变万化，总搅得人有些眼花。但那又何妨

逍遥散临床新用研究进展

2019年第40卷第9期 云南中医中药杂志 83 逍遥散临床新用研究进展* *基金项目：国家自然科学基金青年基金（81403219）；天津市高等学校创新团队建设规划（TD13 -5051）;天津市高等学校科技发 展基金计划项目（20130207） 作者简介:翟国超（1986 -）,男，医师，研究生，研究方向冲医内科学肺病学临床与基础研究。△通信作者：王强,E - mail : sxzlfzs@ 126. com 翟国超1，杨继1,张L 1,王强2" （1-天津中医药大学，天津300193 ； 2.天津中医药大学第二附属医院，天津300250） 摘要：逍遥散成方于宋代《太平惠民和剂局方》，原为疏肝解郁，养血调经的常用方。广泛应用于内科、外科、妇科、儿科、 男科、五官科、皮肤科、心身科等临床各科，为国内外医家所重视。笔者通过中国知网、万方、维普等数据库文献学习，将逍遥散 近十年的临床新用情况整理总结，为临床治疗研究提供借鉴& 关键词：逍遥散；临床新用；综述中图分类号：R24 文献标志码:A 文章编号：1007 -2349（2019）09 -0083 -04 逍遥散，实为四逆散合当归芍药散加减而成，原书中记 载:“主治血虚劳倦，五心烦热，肢体疼痛……血热相搏，月水 不调，脐腹疼痛，寒热如疟”，原为临床疏肝解郁，养血健脾的 常用方剂。该方由柴胡、芍药、白术、茯苓、当归、薄荷、煨姜、 甘草八味药组成，主要用于肝郁脾虚之证。近年来,逍遥散 加减方剂在临床治疗病种方面得到了不断地丰富，通过随症 加减其在临床治疗的病种涉及了内、夕卜、妇、儿、五官、皮肤、 男科、心身科等多个领域⑴，现将近十年来的逍遥散加减临 床新用综述如下& 1内科疾病 1.1胸痹 胸痹是以胸部闷痛,甚则胸痛彻背，喘息不得卧 为主症的一种疾病。相当于西医学中的冠心病、心绞痛，多 见于中年以上患者，多因操劳过度，饮食无节，抑郁恼怒，气 候变化而诱发。《素问?举痛论》曰：“百病生于气也”，《难 经?四十九难》亦载：“有正经自病，有五邪所伤，何以别之? 然:忧愁思虑则伤心”。明确指出情志改变可以导致疾病发 生。张仲景亦提出“见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾 旺不受邪”，盖肝失疏泄，脾失健运，津液失于运化,生痰聚 湿，痰浊中阻，痹阻胸阳；肝失疏泄，气机郁滞，气血运行失 常，心络痹阻，心脉不和，而成痰成瘀。气滞、痰浊、血瘀痹阻 心脉而发胸痹心痛。马影蕊⑵以逍遥散加味联合西药治疗 冠心病（肝郁脾虚证）患者30例，与阿司匹林、阿托伐他汀和 硝酸异山梨酯片联合应用组治疗3周比较，总有效率、症状 单项积分均较优（"< 0. 05 ）。林小瑞⑶的平行对照研究以 逍遥散加味联合肠溶型阿司匹林、阿托伐他汀、美托洛尔、硝 酸甘油等西医基础治疗，连续治疗3周，其临床总有效率 （90.0%）优于单纯西医基础治疗组（72.2% ," < 0. 05）,且 无不良反应。林建华等⑷观察自拟枳朴逍遥散联合西医常 规治疗冠心病PCI 术后心绞痛患者8周，结果发现中医临床症候、运动高峰心率、运动负荷量、代谢当量、运动时间、运动 ST 段压低、QOL 均优于西医组（"< 0. 05）,体现自拟枳朴逍 散在治 病 PCI 后 滞 型 绞 者 方 有 效性。 1.2眩晕眩晕是一种因清窍失养或邪扰清窍而引起的， 以头晕、视物旋转为主要临床表现的病症。轻者闭目即止, 重者如坐舟船，旋转不定,不能站立，或伴有恶丿匚、、呕吐、面色 苍白、出汗、昏扑等症状。可见于现代医学的高血压病、梅尼 埃、椎基底动脉供血不足等疾病。《素问?至真要大论》中记 载“诸风掉眩，皆属于肝”；沈金鳌认为“眩晕乃肝风病也”。 黎敬波⑸教授认为,眩晕发作多为本虚标实，风、火、痰、虚夹 杂而作，上扰清窍,导致清阳不升，创制天麻逍遥散方（天麻、 钩藤、柴胡、当归、白术、半夏、茯苓等）,化痰息风,疏肝健脾, 养血清热，疗效确切。王宝爱等⑹以丹梔逍遥散联合黛力新 （1片,2/d ）治疗精神性眩晕患者40例，结果显示联合用药 可以降低DHIHADS 评分,减轻临床症状，改善生活质量。 1.3肺胀 肺胀相当于西医的慢性阻塞性肺疾病,多由慢 性肺系疾患反复发作,迁延不愈,导致肺气胀满,不能敛降, 多以喘、咳、痰、胀、瘀、肿、悸为主要临床表现,反复发作，缠 绵难愈&《证治汇补?咳嗽》中载：“肺胀者，动则喘满，气急 息重,或左或右不得眠者也。如痰挟瘀血碍气，宜养血以流 动乎气，降火以清利其痰……”，强调活血行气化痰调畅气机 的治法&《丹溪心法?咳嗽》亦云：“此痰挟瘀血碍气而病”， 都强调了肺胀病治疗中疏肝活血化痰的治则。敖素华等⑺ 认为肝气郁结,肺气壅塞为慢性阻塞性肺疾病病情缠绵的根 本,故以逍遥散加减联合西药治疗慢性阻塞性肺疾病缓解期 （肝气郁结型）患者32例,与氨茶碱、复方甘草合剂及抗生素 联 组 28 例 比 ， 其 有 率 善 照 组 优 （90. 60% ,57. 14% ,"<0. 05），急性发作次数大大减少&张

议论文作文 无用之用是为大用

议论文作文无用之用是为大用 议论文作文无用之用是为大用 先贤早有言“无用之用，是为大用”。可今人多已不懂“无用”的“大用”了。 看看身边，学钢琴绘画是为了考级；上大学是为了找个好工作；学英语是为了职称、百万国考大军公务员热…… 面对这样“有用的学，没用的不学”的教育，卢梭认为这样“造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。” 华夏文明，浩浩汤汤，历经千年，儒家强调的“六艺”，至圣先师孔子认为有德比有才更重要。美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核，看似几乎没有一点实际用处，却是精神领域、人文领域里的无价之宝。记得陈蔡断粮时，孔子在困厄之地仍弦歌不止,信仰如此坚定。“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”正是这不足果腹的学术擎起东方新天地。当下人类苦苦经营几个世纪的启蒙圣殿因“无用”而风雨飘摇，繁华声浪中奏响文化挽歌，文学日渐式微。莫言在获奖的采访时说道，“文学不是粮食棉花……文学就像头发。那挖出的上千年的古墓，连骨头都成泥土了，唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些“无用”之事里。我们呼唤历千年而不朽，穿透心灵，引领高贵灵魂的文化。 放眼世界，我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影；多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行；美国瓦尔登湖旁的梭罗；在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯，美洲神秘的土地的马克西姆…… 他们用精神的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”，甚至“无用大用”。当下现代的西方文明每年也会培养出几百万个细读柏拉图、亚里士多德，熟读《理想国》、《荷马史诗》等富有人文素养的公民。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事，却有用于心”。 回到现实，“考大学是为了好工作，读硕博是为了更好的工作”，这些想法过分强调“有用”，我们应该脸红；“文科生不爱学数学，理科生学史哲多此一举” 这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴，钱学森的艺术修养也很高，恰是艺术的形象思维助力他们激发出创新的火花。文科生加强抽象思维培养，理工科学生充实人文底蕴，无用之中蕴含着“大用”。如此才能更好领悟到

高三材料作文无用与有用(4篇)

高三材料作文：无用与有用（4篇） 高三材料作文：无用与有用（4篇） 【原题再现】 阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文。 材料： （1）初二学生家长鲍先生说：“中小学课本中能不能少些无用的知识。”强调有用 （2）荷蓧丈人责问子路说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”强调有用 （3）美国佛罗里达州一位民选学区委员说：“数学是造成中学生辍学的首要罪魁，其实那些题目测试的知识，在工作中都是用不到的。”强调有用 （4）庄子说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年……” 无用中的大用 读完上述材料，你一定有不少感触，请选好角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。 【题目分析】 （1）少些无用的知识强调有用 （2）四体不勤五谷不分强调有用 （3）数学用不到强调有用 （4）庄子：无用之用方为大用 核心立意：1、无用与有用的辩证关系 参考题目：无用之用方为大用

无用与有用 2、强调有用 参考题目：惟去无用，但求有用 3、强调无用（这种立意不存在，因为完全无用是一种极端消极主义。） 【范文赏析】 1.“无用”之人终天年 张采艺 庄子言：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年。”，而世人却不大懂得，其于事物如此，于人之命运，亦如此。 追溯刘邦项羽的时代，我们观极西楚霸王雄极天下，威震四方，却忘记看一眼他目光所不屑于至的刘邦。刘邦出身卑微，集结了一帮乌合之众，要与项羽分天下。项羽视他为无用之人，让他在荒夷之地称王。项羽太过自信，他不明白“无用之人终天年”的道理，让刘邦表面臣服，只当他是无用，可正是因其“无用”，明修栈道，暗度陈仓，养精蓄锐，蓄势而发，最终一统天下，成就汉室。 汉室已立，天下一统，刘邦担心的不再是外敌，而是内臣。功高震主自古君王大忌，更何况赢天下的刘邦？他善于用人，依靠臣子之力成为帝王，又怎能不怕？他开国不久便杀功臣，外姓王所剩无几。萧何深谙君臣之道，此时他已不再是当年和刘邦出生入死的兄弟，他要成为“无用之人”，才能留条生路。于是他公然侵占民众土地，自毁声名，为的是成为刘邦眼中“无用之人”的形象。他成功了，终成为唯一留下活路的外姓功臣。 《易经》乾卦上九卦辞为：亢龙有悔，其意是亢奋到极点的龙腾空而上终有一悔。这便是做得太过“有用”之人的下场。 韩信便是“亢龙有悔”的应验者，他实在太过于功高震主了，太过“有用”。刘邦问他带兵，他说“多多益善”，而问及刘邦自己带兵却不过几千人。刘邦与他喝酒谈话，就算是醉了，也会被这句话惊醒，他已然在此时留下戒心。果不其然，韩信手握兵权，触逆鳞，最终让刘邦杀他之心已决。于是身首异处，命丧黄泉，便是他的下场。 再看这句“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年。”时，是否已有寒骨锥心之感？历史长河上多少人用生命为这句话做注解？我已不得而知。 我谨记“亢龙有悔”的教训，以免踏上“悔”的不归之路。

逍遥散的临床新用

64中国中医药信息杂志2003年9月第10卷增刊 逍遥散的临床新用 王桂娥庞春燕陆丽珠 (中国中医研究院广安门医院北京100053) 逍遥散源自宋《太平惠民和剂局方》由柴胡、当归、白芍、茯苓、白术、煨姜、薄荷、炙甘草组成。本方为疏肝、养血、健脾之剂,气血兼顾、肝脾并治,为调肝理脾之名方。后人于肝郁火旺者加牡丹皮、栀子,为“丹栀逍遥散”,又名“加味逍遥散”(《校注妇人良方》)；血虚者加入生地黄或熟地黄,为“黑逍遥散”(《医略六书女科旨要》)；也有加入洋金花,为洋逍遥散等。逍遥散在临床实践中发挥着举足轻重的作用,在近些年的临床中也有了新的应用,下面将其在1995～2000年临床中的应用作一综述。 1妇科 1.1先兆流产 江氏[1]在丹栀逍遥散的基础上加入苎麻根、生地黄(炒),治疗先兆流产86例。其中68例治愈(阴道出血停止,兼证消失,或血H C G-R LA值持续上升,或B超提示继续妊娠者)；14例有效(阴道出血量减少,兼证改善,经辅助检查证实活胎者)；4例无效(症状加剧,阴道出血不止,甚至堕胎、小产或胎死腹中者)；有效率为95.3%。苎麻根、炒生地黄有清热安胎、凉血止血之功,合而用之,肝热清,胎气安,则诸症自消。 1.2乳癖 刘氏[2]将52例乳癖分为：肝郁气滞型(32例),逍遥散原方去白术、生姜,酌加川芎、生地黄、青皮、广木香、丝瓜络、路路通、桔梗；肝经郁热型(14例),原方去生姜、白术、酌加牡丹皮、栀子、生地黄、夏枯草、生牡蛎；气血虚弱型(6例),原方酌加黄芪、党参、五味子、芡实。结果：痊愈27例,好转14例,无效11例,总有效率78.85%；其中,肝郁气滞型有效率84.38%,肝经郁热型71.43%,气血虚弱型66.67%。 1.3少女阴痒 严氏等[3]用逍遥散为基础方,为一少女治疗阴痒,佐防风祛风止痒；地骨皮退阴分表里之热；土茯苓清热解毒,诸药相辅为用,再结合心理疏导,药后诸症减半,继续服用5剂,诸症消失,月经正常。 1.4老年赤带 严氏等[3]为一75岁老妪治疗,其前阴时有赤色黏液流出,时亦呈白色,历时3个月,伴午后寒热往来,口干苦,少腹时有隐痛。先以龙胆泻肝汤2剂折其火,后用丹栀逍遥散疏肝理气解郁；佐黄芩清肺热,改生栀为炭栀,2剂后胸闷稍舒,赤带减少,余证仍存。守方加西洋参,续服10剂,诸证消失。后以知柏地黄汤5剂以善其后。 2内科 2.l非溃疡性消化不良 杨氏[4]70例患者,其中返流样消化不良18例,运动障碍样消化不良29例,溃疡样消化不良10例,吞气症8例,特发性消化不良5例。以加味逍遥散为基础方,加入陈皮、竹茹、生山药、川厚朴。每日1剂,经20d治疗,显效51例,有效14例,好转3例,无效1例,总有效率97.l%；其中12例治疗3d后即显效,以运动障碍样疗效最好,特发性疗效较差。 2.2小儿厌食症 高氏[5]运用逍遥散加味治疗小儿厌食症50例,痊愈30例,好转20例,总有效率100%；痊愈患儿中,疗程最短6d,最长2个月,平均疗程20.5d。方中柴胡、薄荷疏肝和胃,清散郁热：白芍、当归平肝柔肝；炒白术、茯苓健脾燥湿,温运脾阳；加以酒大黄、鸡内金、麦芽健脾胃、消积滞。 2.3糖尿病 倪氏[6]认为2型糖尿病(N ID D M)患者情志不扬、疏泄不遂与现代医学的抑郁症相仿,所以缓解临床抑郁症有助于更好的控制血糖。故其在常规降糖药物的基础上用丹栀逍遥散加减进行治疗。5l例患者分为两组：对照组20例(常规药物治疗)和治疗组31例(常规药物加用丹栀逍遥散治疗)。治疗3个月,治疗组疗效优于对照组(P<0.05)；治疗组治疗后,空腹血糖(FB G)、空腹血胰岛素(I N S)、糖化血红蛋白(H bA1c)比治疗前、对照组治疗后均有改善(P<0.05),总有效率96.8%。 2.4肠易激综合征(I B S) 孙氏等[7]选取95例IB S患者,随机分为3组：硝苯吡啶加谷维素组(A)、逍遥丸组(B)、逍遥丸合心理行为治疗组(C)。结果治疗4周,C组总有效率及显效率均较高,且2个月后复发率显著低于其他两组。 3眼科 3.l单纯疮疹性角膜炎 卜氏[8]用加减逍遥散为主治疗单纯疱疹性角膜炎42例62只眼,临证加减,局部采用西药对症处理,结果治愈31例47只眼,好转8例12只眼,无效3例3只眼,有效率95.5%。3.2视神经萎缩、皮质盲、视神经网膜炎 余氏[9]以韦氏逍遥散验方为基础方,分别加入明目地黄汤或益气聪明汤等治疗肝郁气滞型的视神经萎缩；加入石斛、麦门冬、生石膏等治疗皮质盲：加入车前子、赤小豆等治视网膜水肿,或加入阿胶、白及、白茅根、仙鹤草等治疗眼底出血等。 4神经精神科 4.1偏头痛 甄氏等[l0]按其病情特点选用逍遥散加味。血虚明显的加