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论述福禄倍尔关于学前教育地位和作用的观点

论述福禄倍尔关于学前教育地位和作用的观点

文章来源:河南教师考试网 论述福禄倍尔关于学前教育地位和作用的观点

【答案要点】学前教育机构的出现,促进了学前教育理论的产生,使学前教育学从普通教育学中分化出来,成为一门独立的学科。对此作出巨大贡献的教育家是德国的福禄倍尔,他撰写了《人的教育》、《幼儿园教育学》等著作,他的学前教育思想影响了整个欧洲及美国、日本等许多国家的幼儿教育。

(1)他指出学前教育是很重要的,它关系到国家的命运和前途。

(2)他指出学前教育要全面。因为社会发展需要的是全面发展的人,而学前教育也只有培养出全面发展的人,才能适应社会发展的需要。为此,他指出幼儿园的任务是对“成长着的儿童给予全面的关心”,“为儿童的全面发展进行全面的引导”。

(3)他指出学前教育要遵循儿童的自然。他批判地继承了夸美纽斯提出的教育“适应自然”的思想,以及裴斯泰洛齐提出的只有适当的教育“才能使人成为人”的思想,指出在教育过程中,要使幼儿的个性得到充分的发展,就必须遵循儿童的自然、遵循儿童成长发展的规律。

(4)他指出学前教育要注意游戏化。福禄倍尔认识到活动对于儿童的成熟、个性全面和谐的发展有重大价值。

(5)他指出要加强对学前儿童的指导。福禄倍尔认为要使游戏等活动充分发挥教育儿童的作用,教师就必须对儿童的活动进行指导。教育儿童是一个师生相互影响、相互作用的过程,教师应根据教育原理,为儿童设计、安排许多不同的活动。

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陈鹤琴幼儿教育思想及其现实意义

陈鹤琴幼儿教育思想及其现实意义 Infant education theory of chenheqin and practical significance 思政教育专业屠益琼指导老师李淑杰 摘要:陈鹤琴是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,是我国现代幼儿教育的奠基人。他在以长子为观察对象进行长期实验研究的基础上,吸收西方的有关教育思想,总结出了儿童的七大心理特征,形成了自己的儿童观。研究中国二十世纪初幼儿教育的主要问题,创建南京鼓楼幼稚园进行了幼稚园教育教学研究,提出了发展幼儿教育的主张,最终形成了幼儿教育思想。在我国幼儿教育不断发展,幼教改革不断深入的背景下,陈鹤琴的幼儿教育思想对我国发展幼儿教育具有重要的现实指导意义。 Abstract:Chen Heqin is one of the famous educationalists, experting in kidology and children’s education, also one of the founders of contemporary infant education in China. He constructs his own infan psychology, summarize seven psychological characters of kids, which are based on his long-term research of observing his older son as a testee, and also by absorbing the relative educational theories of infant education. Researching on the main problems of infant education in early 20s century and establishing Gulou kindergarten, he puts forward his own opinion for develop infant education, then, forms his own infant education theory. topic sentence he puts forward his own opinion for develop infant education, then, forms his own infant education theory . With the persistently development of infant education and in-depth revolution of infant education, Chen’s infant education theory plays an important, practical and instructional role in the development of Chinese infant education。 关键词:陈鹤琴;儿童心理学;幼儿教育思想;现实意义 Keyword:chenheqin;kidology;infant education theory;practical significance 陈鹤琴是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,是我国现代幼儿教育的奠基人,享有“中国幼教之父”、“中国的福禄贝尔”的美誉。1914年毕业于清华大学,8月考取公费赴美国留学,获得哥伦比亚大学教育硕士学位。1919年回国后担任南京高等师范学校的教授,东南大学教授和教务主任。1923年,陈鹤琴在南京创办了我国第一所幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园。为了建立适合中国国情,符合儿童身心发展的中国化、科学化的幼儿教育,他以自己的长子一鸣为观察研究的对象,进行连续808天的儿童发展研究,最早在我国提倡以观察实验的方法研究儿童心理的发展。陈鹤琴在儿童心理学方面吸收了裴斯塔洛齐的教育主张,认为教育应该以心理学为基础,同时引进了西方其他儿童心理学的先进理论和科学研究方法。在实际观察研究的事实基础上,结合西方的心理学理论和教育原则,运用克伯屈教授的启发式教育法、民主自由讨论法以及德可乐利学校的分组教学法,形成了自己独特的幼儿教育思想。他的幼教思想是我们的宝贵遗产,对我们进行幼儿教育具有十分重要的指导意义,因此有必要对它进行再研究。但是需要指出的是笔者在这篇文章中所指的幼儿教育不包括家庭里的幼儿教育,是狭义上讲的学校幼儿教育。

福禄贝尔的学前教育理论及其在幼儿园的应用

福禄贝尔的学前教育理论及其在幼儿园的应用 摘要: 福禄贝尔关于教育顺应自然,关于学前教育的理论精髓至今仍能应用到我们的幼儿园中,特别是他的恩物教学对我们的幼儿园很有启发。 把福禄贝尔的学前教育理论应用到幼儿园中,开发幼儿的潜能,激发幼儿游戏的天性、艺术的天分。 关键词:福禄贝尔的学前教育理论、幼儿园、应用 福禄贝尔作为德国的教育家,但他的影响却是世界性的,特别是他的学前教育思想。福禄贝尔的教育思想在解放以前传人我国,直接或间接地对我国幼儿教育发生了影响。那些符合幼儿发展的一般特点或利于儿童发展的思想理论,没有时代和时间的局限,直到今天仍然被人们肯定或运用。然而随着国情的变化和发展,关于福禄贝尔的教育理论在当今幼儿园的应用在理论和实践上都已经旧貌换新颜,值得进一步探究。 一、关于福禄贝尔的主要教育思想 1、教育顺应自然 福禄培尔基于性善论,把教育顺应自然作为儿童教育的基点和中心。教育顺应自然的思想贯穿了他的教育思想的始终。"自然"主要包括两层含义:一方面是指大自然;另一方面是指儿童的天性,即生理和心理特点。在论述教育顺应自然时,自然主要指后者。 在福禄贝尔看来,教育应当顺应自然的发展,人应当像自然那样按照其本性自由健康发展。福禄贝尔认为教育应当顺应儿童的活动本能和兴趣需要,这并不意味着放任儿童自流、任其发展,而是指教师、父母和其他成员应为儿童提供发展的条件和空间,运用正确而行之有效的手段,顺应儿童的自然性向,促使儿童健康、茁壮的成长。据此,他明确提出幼儿园的主要任务是增强儿童的体质,发展他们的感官,扩大对周围生活的认识,发展语言和创造力,养成儿童在同伴中过集体生活的习惯,养成他们守秩序和初步自我照料的习惯以及进行初步的道德教育等。 2、儿童"自动"发展思想 所谓"自动"发展是指个体利用自我能动的力量,使内部表现于外部和使外部表现于内部的过程。据此,福禄贝尔把人的教育年龄范围划分为幼儿期和少年期两个大的发展时期,幼儿期儿童通过活动把自己对事物的认识表现出来,这是一个使内部的东西成为外部东西的时期;而少年期主要是学习的时期,这一时期儿童通过各种感官接受外界的刺激吸取知识,是使外部的东西转变为内部东西的时期。人的"自动"发展就是通过这两个阶段实现的。 3、作业教学和恩物教学 作业是福禄贝尔为幼儿园确定的一种教育活动形式,福禄贝尔为幼儿设计了许多适合他们完成的作业,主要有绘画、纸工、用小木棒或小环拼图、串联小珠、刺绣等,还包括一些劳动活动,如初步的自我服务和照料植物等,并开辟劳动园地,组织儿童进行栽种。"恩物"(gifts)是福禄贝尔为幼儿进行游戏和作业所设计的一套教具(玩具),寓意"神赐予幼儿的恩宠物"。它是根据自然界的法则、性质、形状等原理,用简易明白的物体制成,作为儿童了解自然、认识自然的初步训练工具。

浅谈学前教育的价值

浅谈学前教育的价值 学前教育在世界范围内受到了普遍关注,许多发达国家积极采取措施,优先发展学前教育,在普及学前教育与提高学前教育的质量上做了很多的投入。我国政府正在实施“科教兴国”的战略、大力推进素质教育,作为国家教育体系之基础的学前教育理应受到重视和优先发展。但现在事实上,在社会上和教育领域中均存在着忽视甚至严重忽视学前教育发展的现象。这在相当程度上与其对个体早期发展和学前教育规律缺乏现代、科学的认识密切相关。本文旨在结合大量国内外儿童早期发展和教育的研究,以心理发展研究和脑科学研究为依据,论证、阐述学前教育的重要价值。 一、学前教育对于人的发展的价值 (一)学前教育对于人的社会性、人格品质发展的重要性 社会性、人格品质是个体素质的核心组成部分,它是通过社会化的过程逐步形成与发展的。学前期是个体社会化的起始阶段和关键时期,在后天环境与教育的影响下,在与周围人的相互作用的过程中,婴幼儿逐渐形成和发展着最初、也是最基本的对人、事、物的情感、态度,奠定着行为、性格、人格的基础。研究和事实均表明,6岁前是人的行为习惯、情感、态度、性格雏形等基本形成的时期,是儿童养成礼貌、友爱、帮助、分享、谦让、合作、责任感、慷慨大方、活泼开朗等良好社会性行为和人格品质的重要时期;并且,这一时期儿童的发展状况具有持续性影响,其影响并决定着儿童日后社会性、人格的发展方向、性质和水平;同时,儿童在学前期形成的良好的社会性、人格品质有助于儿童积极地适应环境,顺利地适应社会生活,从而有助于他们的健康成长、成才。1988年,当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂,记者问获奖者“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西”时,一位白发苍苍的学者沉思片刻回答道:“在幼儿园。”并说自己在幼儿园学到了最重要的东西:把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意……

谈学前教育的重要性

谈学前教育的重要性 好的环境,能得到好的教育;较差的环境,孩子也能得到好的教育。问题在于您怎样教育与在何时教育,环境好坏只占其中的一部分罢了。在我接到要受幼儿园的课时,我的想法就是:孩子太小,要教育好她们,就只能等到她们长大才能进行较好的教育。通过一段时间实践与总结发现事实并不就是这样的。在当今,学前教育在世界范围内都受到普遍的关注,许多发达国家积极采取措施,优先发展学前教育。因此,本文就以在没有良好的环境下进行学前教育的重要性谈谈几点认识: 一、学前教育对人格品质发展的重要性 人格品质就是幼儿个体素质的核心组成部分之一,它就是通过自己的模仿与大人的一系列引导等过程逐步形成与发展的。学前期就是幼儿个体适应社会的起始阶段与关键时期,在后天环境与教育的影响下,在与周围人的相互学习的过程中,幼儿逐渐形成与发展着最初、也就是最基本的对人、事、物的情感与态度,奠定着行为、性格、人格的基础。这一时期儿童的发展状况具有持续性影响,其影响并决定着儿童日后人格的发展方向、性质与水平;同时,儿童在学前期形成良好的人格品质有助于儿童积极地适应环境,顺利地适应社会生活,从而有助于她们的健康成长、成材。 儿童人格的健康发展需要成人提供良好、适宜的教育环境。学前期适宜的教育能够有力地促进儿童社会交往能力、爱心、责任感等人格品质的发展;而不良的学前教育则容易使儿童形成消极的人格品质,接受了适宜教育的儿童以上各方面发展水平都要显著高于没有接受过良好教育的儿童。 二、学前教育对人的认识发展的重要性 学前期就是儿童的认识发展最为迅速、最重要的时期,在她们一生认识能力的发展中具有十分重要的奠基性作用。在关键期内,幼儿对于某些知识经验的学习或行为的形成比较容易,如果错过这一时期,在较晚的阶段上再来弥补则就是很困难的,有时甚至就是不可能的。 另一方面,学前教育的质量还直接关系到儿童能否形成正确的学习态度、良好的学习习惯与强烈的学习兴趣,从而对幼儿的认识发展与终身学习产生重大影响。适宜的学前教育能够积极地促进儿童各种智力与非智力因素的发展;而不适宜的学前教育如单纯对儿童进行机械的学业知识与技能的训练,不但会损害儿童的学习兴趣、学习积极性,而且会使她们逐渐丧失独立思考的能力与创新精神,从而对儿童的认识发展产生长远的消极影响。学前教育能对儿童的发展与国民素质的提高具有重要而长远的作用,对她们的全面发展与国民素质的提高产生长远、深刻的影响。我们这里就是偏远山区,孩子们没有良好的家庭环境,但就是我们不能忽略了孩子们受良好教育的时期,我们应该更加的关心,爱护她们的成长,帮助她们成材。 同时,研究发现,上述脑的结构与技能在学前期的发展并非出于一种纯粹自然的状态,而就是在很大程度上受到环境与教育的影响与制约,表现为大脑在学前期具有巨大的可塑性。研究者认为:丰富的环境刺激可以促进脑的发展,而适宜的早期教育就是促进脑发育充分与完善的最有效的环境刺激因素。同时,大量的动物与人类婴幼儿的研究结果也表明,幼年期持续的早期经验的剥夺将会导致中枢神经系统的发展出现减慢甚至停止现象,并构成终身性的永久伤害。另一方面,由于在学前期儿童脑的发展尚未定型、可塑性强,因此这一时期如能积极提供良好、适宜的教育影响,脑还具有良好的修复性。一般来讲,成人脑损伤就是难以弥补的,其原因之一在于脑细胞的生长不同于身体细胞,一旦完成就不会再增殖。而对婴幼儿脑损伤的研究发现,某半球受损后,通过某种适宜的学习、训练的过程,另侧半球可以产生替代性的功能,从而使脑损伤获得一定程度的修复。例如,5岁以前任何一侧的损伤都不会导致永久性的语言功能的丧失,因此语言中枢可

浅谈学前教育的重要性

浅谈学前教育的重要性 儿童文化带有一种诗意的、超现实的灵性,是儿童思维自由驰骋的本真世界,在这个世界里,儿童整体地感知世界,独特地表达自我。所以,学前教育至关重要。它影响着未来儿童自身的人格形成、处事风格、学习态度。在学前教育的过程中保留儿童所特有的天真以及独特的思维方式是学前教育的目标,也是学前教育必不可少的重要原因。 一、学前教育对人一生的发展至关重要 1.学前教育阶段是人的身体发展、智力与经验发展的最重要、最关键的时期美国心理学家布鲁姆在《人类特性的稳定与变化》一书中,提出了著名的假设:若以17岁时人的智力发展水平为l00,则4岁就已具备50%。8岁时达到80%,剩下的20%是从8一17岁的9年中获得的。因此,学前教育阶段是人身体、智力与经验发展最重要、最关键的时期。 2.学前教育阶段是人生变化最大、最快的时期,也是最易发展、最易受挫的时期这一时段里,孩子从只会啼哭,到会爬、会走路、会奔跑,不但身体发生了巨大的变化,而且所有的认知、经验与能力都经历了从无到有的过程。所以,在客观上学前教育阶段是人生中变化最大最快的时期。如果在这一时期不遵循儿童身心发展的特点及规律,不顺应儿童

自然的发展,而是采用大一统的教育方法,捆住孩子的手脚,禁锢其思维,形成机械的思维定式,甚至连孩子们画笔下的太空飞船都是一样的,势必会阻碍儿童各种潜能的发展,错过儿童的敏感期,贻误天才的成长。学前教育阶段是人生最重要的训练和装备心灵的阶段,它不仅为小学做准备,更为人的一生做重要的奠基,直接影响着人类生命大厦的高度、广度和坚实度。因为,它涉及到儿童各种潜能的发掘、各种意志品质的培养、各种必要生活经验的习得和良好习惯的养成,既要注重个性的彰显,又要关注幼儿的全面发展。幼儿教师不仅要有教育家的智慧以引导、帮助幼儿培养各种能力,还要有专家的准确判断力、恰当的教育方法来激发幼儿的各种潜能,把握不同幼儿的敏感期等。所以,在客观上对学前教育专业人才的培养提出了更高的要求。 二、幼儿园课程的特质 1.幼儿园课程目标的全面性、启蒙性学前教育是全面发展的教育,幼儿园课程是实现学前儿童全面发展目标的中介。因此,幼儿园课程必须以实现学前儿童在身体、认知、情感、个性、社会性等方面的全面、和谐发展为目标。学前儿童的全面发展与其他年龄段的学习者相比有特殊之处。在学前儿童发展的诸方面中,身体的发展是首要的目标,因此,幼儿园课程应充分遵循学前教育和保育相结合的原则,做到教育目标和保育目标的融合。

学前教育的重要性及我国学前教育现状分析

学前教育的重要性及我国学前教育现状 分析 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 学前教育与儿童发展学前阶段是儿童神经系统迅速发展的关键期。这一时期的教育对儿童发展起着重大的决定性作用,也是其发展智力、潜力的必要条件。 一、学前教育的重要性 1、正确的学前教育能培养孩子良好的习惯和道德品质。学前期是个体社会化的起始阶段和关键时期,在后天生活环境和与社会人的互动中,婴幼儿形成和发展最初也是最基本的对人、事、物的情感、态度,奠定了行为、性格、人格的基础。正确的学前教育能引导孩子形成良好的生活习惯和学习态度、树立正确的人生价值观。 2、正确的学前教育能让孩子更好的融入社会。正确的学前教育不仅是让孩子生活在理想的国度――诚信善良、公平公正,交给他们世界上一切的美德,同

时,也要在理想国度中铺设一条通往现实的羊肠小道,让他们不至于与现实社会脱轨。明白一些社会的残忍和黑暗、明白善意谎言的重要性,让孩子自己去体会、去感悟,能让孩子在将来更好的踏入社会,而不是被社会打击得措手不及。 3、正确的学前教育能促使社会形成良好的社会风气。一个家庭对孩子的正确引导可能成就一个孩子,一个国家的父母对孩子的正确引导就可能成就一个社会。科学技术的发展让人们只能顶着巨大的压力跟随时代的脚步,无暇顾及心理及道德方面的建设,偶尔的一瞥却看到了美德的流失,道德的沦丧,所以,信心没有了,自怨自艾了,随波逐流了,社会文明不见了,但团结起来力量大,精诚所至、金石为开,当绝大部分人都能推己及人了,乐于助人了,诚实守信了,整个社会文明便会慢慢复苏了。 二、我国学前教育现状分析 1、家庭方面。家庭是孩子成长过程中接触时间最长的地方。亲人的言行举止会对孩子产生潜移默化的作用,长辈对待孩子的态度也对孩子性格的形成有一

福禄贝尔学前教育思想

福禄贝尔学前教育思想 Final revision on November 26, 2020

福禄贝尔的幼儿教育思想及其启示 1生平简介 福禄贝尔(FriedrichFroebeLl782—1852)是19世纪上半叶德国着名的幼儿教育家,被誉为“幼儿教育之父”。他的教育思想对世产生刻的影深响,特别是他创办的幼儿园(Kindsgar及他所设计的游戏den)“恩物”至今还被人们所广为流传。 2幼儿教育思想产生背景 福禄贝尔生于德国土灵省一个路德派牧师的家庭,自幼受宗教影响。德国古典唯心主义哲学家费希特和谢林是他教育观点的思基础。中学毕业后,在林务官处做学徒,1800年在林业主的资助下进入耶拿大学学习,两年后因经济困难而被迫辍学,于1805年开始教育生涯。他曾两次拜访裴斯泰洛齐,深受裴斯泰洛齐思想的影响,特别是关于母亲和家庭在幼儿教育中的作用。1817年,在家乡开办学校,在这里他实施着自己的教育思想,写了泛论儿童教育工作的着作《人的教育》。1837年,在勃兰根堡开办了一所学龄前幼儿的教育机构,命名为“幼儿园”(Kindergarten)。出版专着《慈母曲及唱歌游戏集》。晚年因积极参加进步教师集会,呼吁政府拨款促进幼儿园的发展,被认为是反政府行动而受到迫害,剥夺了他在普鲁士从事教育活动的权利。1851年,普鲁士政府下令关闭境内全部的幼儿园。福禄贝尔对此非常愤慨,多次上书进行申辩,但毫无结果。1852年,他在悲愤中离开了人世。他的有关幼儿教育的着作,经友人编辑出版,名为《幼儿园教育学》。鉴于他的宗教背景,因此在他的幼儿教育中有着浓厚的宗教神秘主义色彩,认为万物该有神的本源,从唯心主义来对教育现象进行解释,具有一定的局限性,但是他关于幼儿教育的原则、方法等的解释在现在看来还是很有科学道理的,因此直到现在他还是当之无愧的现代“幼儿教育之父”。 3幼儿教育思想的主要内容 3.1顺应自然的教育原则 福禄贝尔认为人和万物总是处于不断变化发展之中的,幼儿的身心也总在变化发展,而且幼儿的身心发展是“自动的”,任何压抑和束缚对幼儿都是不利的。因此要求在对幼儿施教之前,要对幼儿有充分的观察和了解,要顺应幼儿的天性,否则对幼儿的发展是不利的。他以修剪葡萄为例,如果园丁违背植物的本性及其发展的正确道路,即使出于好心,也可能危害葡萄的生长,降低产量。因此,他说:“只有对人需人的本性的彻底的、充足的、透彻的认识,根据这种认识,加以勤恳地探索,自然地得出有关养护和教育人所必须的其他一切知识以后才能使真lE的教育开花结果。”①_虽然他是从宗教神秘主义出发来论述人的发展和教育的,认为人的许多能力都是先天的本能,甚至宗教信仰都 是与生俱来的,这无疑是唯心主义的观点,但是他反对压抑 幼儿天性,尊重幼儿身心发展的教育观点是町取的。 3.2重视早期教育 福禄贝尔在从事教学实践过程中深深意识到早期教育的重要性,认为一个人一生中对个人、社会、父母、自然的认识都是在这一阶段奠定基础的,如果在人生初期受到不良影响,以后要以极大的努力去改变才能成长为强健的人。因此,他说正是从幼儿阶段起,“真正的人的教育就开始了”。①为了更好地、系统地对幼儿加以早期教育,他极力倡导要求开办幼儿教育机构,在1837年的时候,开办了一所学龄儿童教育机构,于1840年命名为Kindergarten,这也是世界上第一所幼儿园。 3.3重视游戏对幼儿身心发展的作用 在福禄贝尔的幼儿教育生涯中,与他所倡导的教育适应自然的原则相适应,他非常重视游戏和活动在幼儿教育中的重要意义。他认为游戏和活动对于发展幼儿的认识、想象力和创造力是有益的。他认为游戏是儿童幸福的源泉,游戏是儿童生活的一部分,所以特意为幼儿设计了一套玩具“恩物”。这一套玩具对于幼儿的智力、情感、身体等发展都有好处。他认为游戏是幼儿最好的

福禄贝尔学前教育思想在中国的引进及影响

目录 摘要 (1) 键词 (1) Abstract (1) Keywords (1) 引言 (1) 一、福禄贝尔学前教育思想 (1) 1顺应自然的教育原则 (1) 2儿童“自动”发展思想 (2) 3作业教学和恩物教学 (2) 4游戏理论 (2) 二、福禄贝尔教育思想在中国引进的原因 (2) 1原因之一:社会变革的影响 (2) 2原因之二:学前教育变革的需求 (2) 3原因之三:国外福禄贝尔运动的推动 (3) 三、福禄贝尔学前教育思想在中国的引进历程 (3) (一)第一阶段:引进阶段(1903-1949) (3) 1.引进的状态 (3) 2.引进的途径 (4) (二)第二阶段:停滞阶段(1950-1976) (4) 1.引进的状态 (4) 2.引进的途径 (5) (三)第三阶段:重新发展阶段(1977-至今) (5) 1.引进的状态 (5) 2.引进的途径 (6) 四、福禄贝尔学前教育思想的引进对中国学前教育的影响 (6) (一)福禄贝尔学前教育思想的引进对中国学前教育的积极影响 (6) 1.改变了人们的学前教育观念 (6) 2.为学前教育改革提供了可资借鉴的模式 (6) 3. 推动了我国学前教育改革的进程 (6) (二)禄贝尔学前教育思想的引进对中国学前教育的消极影响 (7) 1. 造成学前教育实践领域的盲目效仿 (7) 2. 导致人们办园功利心的加剧 (7) 致谢 (7) 参考文献 (8)

福禄贝尔学前教育思想在中国的引进及影响 教育科学学院教育学专业王方方 指导教师庞守兴 摘要:福禄贝尔是德国伟大的幼儿教育家,近代学前教育理论的奠基人。他首创了“没有书本的学校”——幼儿园,被人们誉为“幼儿园教育之父”。她的教育思想至今还在深刻地影响着人们的教育观念和教育行为。其学前教育思想在20世纪初引进中国后,引起众多教育学者的关注。本文通过对福禄贝尔学前教育思想的研究,以及其思想在中国引进的原因,阐述了福禄贝尔学前教育思想在中国的引进历程,最后理智地分析了福禄贝尔学前教育思想在中国引进对中国学前教育产生的影响。 关键词:福禄贝尔;学前教育思想;中国;引进;影响 Introduction and Influence of F.W.A.Froebel’s Pre-school Educational Idea in China School of Educational Science Pedagogy Wang Fang fang Tutor Pang Shouxing Abstract: F.W.A.Froebel is the great early childhood educator of German, the founder of modern pre-school education theory. He creates the “no books for school”-kindergarten in the world. He was praised as the father of kindergarten education. His ideas on education are still deeply affects people's educational ideas and actions. Since his pre-school educational idea was introduced into China in the early 20th century, it has been attracting the attentions of Chinese educational scholars. Through the study of Froebel's pre-school educational ideas, and the reason of introducing into China, this essay introduces the procession of Froebel’s pre-school educational ideas introduce into China. At last, I fragment the influence on Chinese Pre-school education of Froebel’s pre-school educational ideas. Keywords: F.W.A.Froebel; Idea of Pre-school Education; China; Introduction; Influence 引言:福禄贝尔作为德国的教育家,但他的影响却是世界性的,特别是他的学前教育思想,自问世以来便在世界范围内产生了巨大的影响,它在中国的引入引进始于20 世纪初,引起社会各界广泛关注。本文主要阐述了福禄贝尔学前教育思想及其思想从开始传入中国到现在,在中国的引进历程及影响。 一、关于福禄贝尔的学前教育思想 1、顺应自然的教育原则

学前教育本科毕业论文浅谈童话对幼儿的促进作用精修订

学前教育本科毕业论文浅谈童话对幼儿的促进 作用 标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]

浅谈童话如何促进幼儿的成长 分校(站、点):邵武电大学生姓名:黄艳 学号: 指导教师:高老师 完稿日期:2017.03.25 浅谈童话对幼儿成长的促进 目录 写作提纲 (2) 内容摘要 (3) 关键词 (3) 正文 (4) 一、绪论 (4) 二、本论 (4) (一)童话的特点 (6) 1、童话具有极大的夸张性 (6) 2、童话具有丰富的幻想性 (6) 3、童话具有社会性 (7) (二)童话对幼儿发展的各领域价值 (8) 1、童话对幼儿的道德启蒙价值 (8) 2、童话对幼儿思维创新的价值 (8) 3、童话对幼儿艺术审美的陶冶价值 (9) (三)童话怎样促进幼儿的全面发展 (9)

1、从幼儿的心理特征看 (9) 2、从幼儿的学习规律来看 (9) 3、从幼儿的生活方式来看 (10) 三、结论 (11) 注释 (12) 参考文献 (12) 浅谈童话如何促进幼儿的成长 写作提纲 一、绪论: “童话”是什么“童话”诞生的渊源可以追溯到十九世纪初的丹麦作家安徒生,而系统收集整理童话是从德国的格林兄弟开始的。在世界的每一个角落,哪儿有孩子,哪儿就有童话,童话是开启幼儿心灵的钥匙,是幼儿不可缺少的精神食粮。世界上的许多国家都很重幼儿的童话教育。那么童话是怎样促进儿童的成长呢 二、|本论: (一)童话的特点: 1、童话具有极大的夸张性 2、童话具有丰富的幻想性 3、童话具有社会性 (二)童话对幼儿发展各领域的价值 1、童话对幼儿的道德启蒙价值 2、童话对幼儿思维创新的价值

幼儿文学在学前教育中的重要性

幼儿文学在学前教育中的重要性 摘要:幼儿文学是学前教育的重要内容,是幼儿成长的伙伴。幼儿文学以其生动的形象和真挚的,感打动小读者的同时,也起到了启迪智慧和培养语言表达能力、想象能力和人文情感的作用。学前教育中, 幼儿文学教育是不可替代的。 关键词:幼儿文学;学前教育 幼儿文学广受幼儿欢迎,也是学前教育不可或缺的资源。这一方面源于幼儿文学首先是文学,具有文学性。也就是说,它总是要通过生动形象的语言来塑造独特的形象、表现真挚的情感,从而表现生活,让读者感受美好,感受阅读的愉悦。其次,幼儿文学是为幼儿创作的,它的受众是幼儿,因此它的内容要贴近儿童生活,它的语言具体、生动、形象,浅显易懂,口语化;它的篇幅短小,结构简单,更适合幼儿接受; 它传达的思想也适合幼儿年龄特征,简单而单纯以说,现代社会中,几乎每一个幼儿的成长都离不开幼儿文学的陪伴,那么,幼儿文学在学前教育中到底起著怎样的作用呢? 一、在学前教育中,幼儿文学具有启蒙作用

幼儿阶段是人生的蒙昧期,对周围的世界充满了 好奇。他们就像一个问题机器,“这是什么”、“为什么” 等问题时刻会从他们的嘴里蹦出来。而幼儿文学作家 在创作时恰恰考虑到了这一点,创作出大量的引领幼 儿了解生活、自然、地理、天文和历史等方面知识的 文学作品,这些作品把幼儿带入五彩缤纷的世界,让 幼儿在愉快的作品欣赏中得到知识的启迪。 以适合 0-3 岁婴幼儿学习的人们耳熟能详的儿歌《小白兔》为 例——“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝 爱吃菜, 蹦蹦跳跳真可爱”,短短四句儿歌, 家长或教 师既可以与幼儿一起拍着手有节奏地吟唱,又可以和 幼儿一起边表演边吟唱,幼儿既感受到了儿歌的音韵 美,也了解了小白兔的特征与习性,增长了见识。再 如儿歌《上山打老虎》——“一二三四五, 虎。老虎打不到,打到小松鼠。松鼠有几只, 让我数 一数。数来又数去,一二三四五。 “老虎”、可爱的“松鼠”和简单的数字 “ 反复出现,既吸引幼儿诵读,也让他们自然 而然地学 会了数五以内的数。 此外,幼儿文学还可以帮助幼儿了解日常生活内 容,养成良好生活习惯及能力。 如《穿衣歌》 ――“小 胳膊,穿袖子,穿上衣,扣扣子,小脚丫,穿裤子, 穿上袜山打老 勇猛的 三四五”

论陈鹤琴的学前教育思想

论陈鹤琴的学前教育思想 09教31 聂晨晨 09093051摘要:家庭是儿童健康成长的第一个场所,家长是儿童的第一任老师。父母的一言一行潜移默化的时刻影响着儿童德、智、体、美诸多方面的发展。家庭教育有着其他教育所不能代替的地位和作用,所以必须充分发挥家长在教育中的作用。关键词:陈鹤琴,家庭教育,儿童,身心健康,父母 陈鹤琴是我国现代着名的儿童教育学家,(刚开始我以为他是个女的,后来听老师介绍才知道是男的)是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的核心人物。他的幼儿教育理论和实践主导了我国二十世纪二十年代到四十年代的幼儿教育,对我国幼儿教育有重要影响。 他结合“儿童心理学”走理论与实践相结合的道路,在1923年创办我国最早的幼儿教育最早的实验中心“南京鼓楼幼稚园”,进行中国化的和科学化的幼儿教育试验,总结并形成了最早的幼儿教育思想。1940年回江西创办幼稚园,后改为国立的实验幼稚师范学校。 陈鹤琴有一句名言就是:“我爱儿童,儿童爱我”,我们老师说了,他花了毕生的心血研究儿童,热爱儿童,最后很有信心的说出这句话是很让人佩服的。陈鹤琴先生有如下的几个观点: 一、反对半殖民地半封建的学前教育,提倡适合国情的中国化儿童教育。 二、反对死教育,提倡活教育。(活校育的三大目标:?做人做中国人,做现代中国人 ?做中教,做中学,做中求进步 ?大自然、大社会是我们的活教材) 三、建立了幼儿园课程理论。五指活动,单元课程,游戏教学。 四、重视幼儿园与家庭的合作。 我读了《家庭教育》,对陈鹤琴的家庭教育在幼儿教育中的重要作用有了一点理解。陈鹤琴先生提倡“重视幼儿园与家庭的合作”,说明他非常重视家庭教育中父母的作用。认为父母是孩子的第一任老师。小孩子生来是无知的,他不知道什么是好什么是坏,他们的行为总是会受到遗传的影响,但后天的环境和教育也起着举足轻重的作用。尤其是父母的正确引导。因此他对父母的教育提出了以下建议: 1、父母要尊重孩子。陈鹤琴认为“父母对子女应当有相当的礼貌”,“做父母的不应迁怒于子女”,也就是说做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的孩子,而应相互尊重。父母的威信应建立在对子女的尊重上,教育应建立在相互平等的地位上,因为孩子有孩子的意志,只有尊重孩子的人格,他们才会尊重你,才会接受你的教育。 2、父母步调要一致。陈鹤琴认为:“做父母的对于子女的教育应有一致的措施”。他反对中国传统家庭中的父严母慈,一个黑脸、一个白脸的做法,也就是说父母要“在小孩子面前取同一态度”,只有步调一致,才能使儿童按着统一的、正确的方向发展。 3、3.父母要给儿童以真正的爱。陈鹤琴认为许多父母对子女的爱都是有过之而无不及。什么都听其自便,百依百顺,甚至对小孩打骂长辈或危害他人的行为都不加禁止。所以陈鹤琴反复强调“对子女要爱护,但绝不可溺爱”,“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做”,“凡是儿童自己能够想的,应当让他自己

福禄贝尔与蒙台梭利学前教育思想的比较

福禄贝尔与蒙台梭利学前教育思想的比较 标签:福禄贝尔蒙台梭利德国古典哲学敏感期幼儿教育教育 福禄贝尔的教育思想 弗里德里希?威廉?奥古斯特?福禄贝尔(1782—1852)是德国近代著名的教育家,幼儿园的创始者,近代学前教育的奠基人。他的教育活动和教育思想对19世纪后半期乃至20世纪初期的世界幼儿教育产生过广泛而深远的影响。 福禄贝尔的童年时不幸的,知道十岁才被舅父送到教区学校接受正规的教育。15岁起,她花了两年的时间学习林务,但收获不大。1799—1801年,他进入耶鲁大学学习数学与自然科学,受到德国古典哲学的影响。 后来,他又先后在哥丁根大学和柏林大学学习物理学、化学、矿物学以及哲学和人类学。1826年发表了他的教育代表作《人的教育》。1837年,福禄贝尔完全转向于学前儿童教育的研究。 福禄贝尔的学前教育思想主要理论基础是德国古典哲学,有其是谢林、费希特和克劳泽的哲学。早起进化思想以及自然科学的发展成果,也被他利用来解释学前儿童的发展问题。另外,席勒、歌德等人的浪漫主义文学和美育的观点,也对福禄贝尔产生一定的影响。在幼儿教育的内容与方法上他更多的受到裴斯泰洛齐的启发和影响。 一、教育统一的原则 “上帝是万物的统一体”的思想是福禄贝尔教育思想的哲学依据。他认为:“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、主宰着。这条法则,无论是在外部,即在自然中,或在内部,即在精神中,或者是在二者的结合中,即在生活中,都始终同样的明晰和确定。”“这个统一体就是上帝。” 但是福禄贝尔的这种思想的一种唯心主义观点,其后他用着一原则来总结出教育的本质与任务,这点是有点勉强的。虽然其理论基础是错误的,得出的结论也难免会有所偏差,但是他从“上帝是万物的统一体”的观念中引申出教育的本质,强调人的主观能动性和教育的必要性,提出培养有自由、自觉和自决精神的、有理性、有智慧的新人的教育理想,表达了德国新兴的资产阶级对教育的要求,在当时具有进步的意义。 二、人性论

浅谈游戏对学前教育重要性

浅谈学前教育中游戏对儿童发展的 重要性 摘要:学前教育对于幼儿来说十分重要,它关系着孩子在迈进小学校门的起点线问题。游戏在学前教 育中占据着一定的地位,要充分了解幼儿对游戏的兴趣点,寻找合适的游戏对其进行教育,充分发挥其主动性,让游戏穿插在教学活动中,寓教于乐,能够达到事半功倍的效果,因此游戏在学前教育中有很重要的作用。 关键词:学前教育;游戏;儿童发展;重要性 游戏作为一种符合幼儿身心发展要求,可以为其带来快乐本质,因此在学前教育中有着很重要的作用。在游戏中,幼儿可以充分发挥自己的主观能动力,运用自己所会的一切技能获得练习和发展自己的机会,在游戏的过程中,还能够及时发现周围环境的变化,学到一些基础知识。在所有的游戏中,只有小时侯玩过的游戏才能令人终身难忘,这是人一生中记忆最深刻的部分。随着社会的不断发展,生活节奏的不断加快,当前社会生活压力重大,许多年轻人通过游戏来减压。而游戏在幼儿的成长经历中,成为了主节奏,可以说游戏是儿童的天使。对于游戏教学,许多人的认识不一,但实践已经证明了将游戏引入幼儿园教学活动中能够产生一定的成效。所谓的游戏教学,就是寓教于乐,将游戏贯穿于学前课堂中,让儿童在玩中学与学中玩,并且不断地积累知识,提高学习兴趣,符合儿童的身心发展特点。笔者结合教学实践,主要从以下几个方面探讨了游戏在学前教育中对儿童发展的重要性。 一、游戏的意义 1.游戏是孩子的生命 游戏是幼儿最喜欢的活动,也是幼儿园对幼儿实施教育的主要形式。但大多数教师怕乱、怕麻烦、怕出事故,剥夺了孩子游戏的权力。即使游戏时,也是集体游戏多,自由活动少;智力游戏多,其他游戏少;训练眼目多,动手操作少;教师包办多,幼儿独立完成少。孩子们规规矩矩在教师的指导下完成一些简单的集体游戏,抹杀了儿童活泼好动的天性,禁锢了儿童的创造力,影响了儿童的身心健康。伟大的教育家、儿童学家鹤琴先生曾经这样说过:“小孩子生来是好动的,是以游戏为生命的。”他主放手让孩子们自己在游戏中掌握各项技能和学习

漫谈学前教育的重要性

漫谈学前教育的重要性 学前儿童保健是根据学前儿童的年龄阶段生长发育规律、特点以及影响因素,采取各种有效措施,以提高学前儿童的免疫力,增强小儿体质,降低发病率及死亡率,使儿童身心各方面都得到健康发展有着积极重要的作用。 一、学前教育对于人的社会性、人格品质发展极其重要 社会性、人格品质是个体素质的核心组成部分,它是通过社会化的过程逐步形成与发展的。学前期是个体社会化的起始阶段和关键时期,在后天环境与教育的影响下,在与周围人相互作用的过程中,婴幼儿逐渐形成和发展着最初也是最基本的对人、事、物的情感、态度,奠定着行为、性格、人格的基础。研究和事实均表明,6岁前是人的行为习惯、情感、态度、性格雏形等基本形成的时期,是儿童养成礼貌、友爱、帮助、分享、谦让、合作、责任感、慷慨大方、活泼开朗等良好社会性行为和人格品质的重要时期;并且,这一时期儿童的发展状况具有持续性影响,其影响并决定着儿童日后社会性、人格的发展方向、性质和水平;同时,儿童在学前期形成的良好的社会性、人格品质有助于儿童积极地适应环境,顺利地适应社会生活,从而有助于他们的健康成长、成才。 二、学前教育发展幼儿的自我意识 自我意识是主体对自己及自己与周围事物关系的认识,尤其是对人我关系的认识。自我意识的强弱直接影响到幼儿的发展。自我意识的发展包括身体和感觉意识的发展,也包括情绪情感的发展。孩子很早就能照镜子,并开始区分自己与别人,但很多3岁幼儿对身体各部分关系的理解还很肤浅。 对自己的外部形象的认识是值得注意的。有研究表明,外表吸引人的幼儿和其貌不扬的幼儿相比,前者被认为更富于自信和独立性,而后者则被认为有更多的非社会性行为。即使3岁的孩子,在选择图片时也更倾向于选择漂亮的幼儿。漂亮的幼儿更招人喜欢,容易与他人建立起良好关系;不漂亮的孩子往往受人忽视。这些又反过来影响着幼儿自我意识的发展。 对年龄的意识,在幼儿身上也是较有趣的。理解身体随年龄变化这一点对幼儿来说是较困难的,甚至那些已经有了婴儿小弟弟(小妹妹),并知道小婴儿也会长得和自己一样大的幼儿,仍难理解妈妈和教师从前也是小孩子。幼儿对生命、生长、死亡等概念的理解是逐渐产生的,他们试图用简单的办法来处理这类复杂问题,例如,把静息和死亡联系在一起,因而变得害怕睡觉等。 关于性别意识,许多4-5岁幼儿仍然不能完全知道性别的恒常性。2-3岁的孩子倾向于把积极方面(如外表漂亮)归于女孩,而把消极方面(如自私、好战)归于男孩。一旦儿童确定了自己的性别,他们会很快学习成人期望的行为和性别角色。

陈鹤琴的学前教育课程思想 (1)

陈鹤琴的学前教育课程思想 摘自《学前教育课程论》 在我国学期教育史上,对课程理论与思想发展贡献最大的当推陈鹤琴先生。陈鹤琴(1892~1982),浙江上虞人,是我国现代教育史上著名的儿童心理学家和学期教育学家。 陈鹤琴先生早年留学美国,专心研究教育学和心理学,师从克伯屈、孟禄、桑代克、罗格等教授。1919年回国后先后任教于南京高等师范学校(后改为东南大学),教授教育学和心理学。 1923年在南京创办了鼓楼幼稚园,任园长;不久又建立了我国第一个幼儿教育研究中心,亲自从事并领导幼稚园的课程、设备等方面的研究工作。他对当时国外幼儿教育课程严重充斥中国幼稚园的状况十分不满,与张宗麟等人一起进行了幼稚园课程中国化和科学化探索,提出了“活教育”思想,极大地推动了中国幼稚园课程的发展。他是我国幼儿园课程改革的先驱。他还发起并组织幼稚教育研究会,创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。协助教育部制订了我国历史上第一个《幼稚园课程标准》。 中华人民共和国成立后,陈鹤琴先生以极大的热情投入社会主义建设之中。他先后担任南京大学师范学院和南京师范学院院长兼幼儿教育系主任。在这期间,他继续研究幼儿教育,整理他以前有关幼儿教育方面的研究,建立了一套完整的教学和科研体系,完成了他20~40年代一直未能实现的理想。然而,从50年代初起,由于“左”的思潮的影响,他的活教育思想受到错误批判。而他本人,在1958年也遭到错误批判,他的儿童教育思想被全盘否定。1959年,他不得不离开了自己长期从事而又深为热爱的幼儿教育工作。 文化大革命后,陈鹤琴先生得到平反昭雪。除了担任社会和政府的一些要职之外,他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。1981年六一儿童节时,他虽然身患重病,但仍然不忘儿童,并为儿童题词:“一切为儿童,一切为教育,一切为四化。”1982年,他在连说话都非常困难的情况下,还写下了“我爱儿童,儿童也爱我”的肺腑之言。由此可见,陈鹤琴先生把毕生的精力全部献给了祖国的儿童教育事业,他不愧为著名的幼儿教育家。 陈鹤琴曾到世界许多国家进行访问和考察,积累了丰富的幼儿教育经验。在长期的实践研究和理论学习的基础上,他提出了许多适合我国国情和儿童心理的教育主张和课程思想,写出了近400万字幼儿教育著作,影响巨大。他的著作被先后汇集出版,《陈鹤琴教育文集》上、下卷和《陈鹤琴全集》6卷全面反映了他的幼儿教育思想。 陈鹤琴学前教育课程思想是他学前教育思想的重要组成部分,研究、学习和继承他的学前教育课程思想的合理内容,对于我们今天的学前教育课程思想改革与发展具有重要借鉴价值。 (一)课程应为教育目标服务 教育目标是教育目的的具体化,集中反映人们的教育价值观念。同时,教育目标又是一切教育活动的方向,它指导着人们的教育行为。教育目标是制订课程目标的理论依据,它对课程内容的选择和具体实施具有规范和限制作用。在学前教育领域,也是这样。 学前教育课程是学前教育的支柱。学前教育课程是为学前儿童设计的课程。

福禄贝尔的主要教育思想

福禄贝尔教育理念汇总 福禄贝尔的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼儿园教育学》。 关于幼儿教育的思想: (1)教育应当追随儿童发展之自然。 福禄贝尔认为儿童有4中本能,即活动的、认识的、艺术的、宗教的本能。其中活动的本能是最重要的本能,因此,注重幼儿园开展活动,让幼儿身心都得到发展。 (2)自我活动是儿童教育的原则。 福禄贝尔认为,幼儿的行为是齐内在生命形式的表现,是由内在的动机支配的。通过这些行为,幼儿才可以成长发展。 (3)强调游戏的价值 他对教育有几个基本的原理,三个原则分别是统一的原则,他认为帮助人类逐渐认识自然、人性和上帝的统一,这就是教育的任务。顺应自然的原则,一方面指大自然,一方面指尊重天性。还有发展的原则,他在上第一次把中“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育。他还强调发展不仅是分阶段的,更是连续的和联系的。创造的原则,创造的原则也是与统一的原则相联系的。还把人类初期发展分为四个时期:、、和青年期。他关于方法的基本原理是自我活动或自动性。他认为,自我活动是一切生命的最基本的特性,也是人类生长的。通过自我活动,个体自动的向外表现存在于自身的上帝的精神。正是自我活动,帮助个体认识自然,认识人类,最终认识上帝的统一。他在上选取游戏与歌谣,还发明了恩物。他的课程中设有自然研究。他认为不但可使儿童养成爱护花木禽兽的品性,还有助于满足儿童的好奇心,培养和牺牲精神,促进知识的学习与智力的发展,培养对自然科学研究的兴趣。 德国: 1.幼儿的原理:认为,幼儿的行为是其内在的表现,命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的,而必须尊重幼儿的自主性,重视幼儿的自我活动。 2.游戏理论:是第一个阐明游戏的人,他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的;他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义。 3.协调原理:让孩子和周围的环境、社会、自然结合,协调一致。 :他创立了世界上第一个为母亲们开办的“讲习会”,后来还专门写了一本《母亲之歌与爱抚之歌》 福禄贝尔的幼儿教育思想: 福禄贝尔(F.W.1782-1852)德国幼儿教育家。1805年开始在一所裴斯泰洛齐主义的学校任教,1817年在卡伊尔霍创办小学,力图实现裴斯泰洛齐的教育原则。1837年在勃兰根堡开办学前教育机构,1840年正式命名为“幼儿园”。福禄贝尔把自己的毕生精力献给了幼儿教育事业,建立了较完整的幼儿园教育体系。 福禄贝尔的幼儿教育思想及实践主要包括:

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