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新媒体时代的意识形态安全——从媒介素养教育谈起

第39卷第1期

Vol.39 No.1菏泽学院学报

Journal of Heze University2017年2月

Feb.2017文章编号:1673 -2103(2017)01 -0010 -05

新媒体时代的意识形态安全

—从媒介素养教育谈起*

邵瑞

(菏泽学院文学与传播系,山东菏泽274〇00)

摘要:媒介与意识形态有着天然的联系,而意识形态一直是不同时代媒介素养教育研究和实践的动 机。在新媒体时代,全新的媒体环境和国内国外局势挑战我国意识形态安全,这同时也为高校思想政治教育 工作带来新的课题、视角和内容。高校思想政治教育工作应从提升全民族的媒介素养出发,探寻提升领导干 部、媒体专业人员和普通民众的媒介素养的教育路径,从而增强主流意识形态的引导力、传播力和吸引力,为意识形态安全奠定组织保障、技术保障和群众基础,进而构建我国意识形态安全的防火墙。

关键词:媒介素养;意识形态;意识形态安全;新媒体

中图分类号:D035 文献标识码:A

2016年底,习近平总书记在全国高校思想政治 工作会议上强调“要运用新媒体新技术使工作活起 来,推动思想政治工作传统优势同信息技术高度融 合,增强时代感和吸引力。”新媒体技术的发展、新 媒体文化的繁荣给思想政治教育带来了新的发展机 遇和前所未有的挑战。新媒体成为一个国家政治、经济、军事、文化等各个领域正常运转的“神经系 统”,其为人类带来福祉、便利的同时也成为霸权国 家进行意识形态入侵的重要工具。意识形态安全是 思想政治工作的重要内容。“意识形态安全是指一 个国家以核心价值体系为标志的主流意识形态地位 能否长期保持稳定,自身能否阻挡外来冲击、避免内 部思想混乱的状态和能力。”[1]意识形态安全不仅 仅只是存在于人的精神意识之中的安全,同时也会 引发重大的社会安全事件,而这些事件在传播过程 中,多次出现的谣言、舆论危机和民众情绪受到操控 转为对政府的不满,如若处理不当,很有可能会引发 重大的政治危机甚至引发国家安全问题。中国意识 形态安全在总体稳定的大前提下,受到复杂的国际 国内环境影响,其面临着西方国家文化霸权、网络信 息舆论多元传播、宗教渗透等多种严峻挑战,因此意识形态安全问题重要而紧迫。

一、媒介、文化与意识形态

“意识形态”是指研究观念生成及发展的科学,最初由法国理性主义哲学家德思蒂?德特拉西提 出。马克思认为:占统治地位的意识形态是占统治 地位的物质关系的观念表现,意识形态通过特殊引 导或代替普遍实现“调节着自己时代的思想的生产 和分配”。[2]"

(一)媒介是意识形态形成的重要场域

媒介生产与传输象征形式,人们通过被媒介描 述、定义过的现实世界来理解社会、参与社会。媒介 作为一种表意的工具,传播、建构、塑造和巩固意识 形态并进行文化霸权的争夺,大众媒介与意识形态 形成同谋关系,媒体成为各个阶级展开意识形态、观 点较量的竞技场。阿尔都塞在《意识形态与意识形 态国家机器》一文中认为,媒体通过对统治阶级思 想进行传播以及对统治阶级形象进行包装,达到意 识形态一致化和思想规范化的社会控制的最终目 的,既定意识形态的权威得到个人和社会的承认,并 在思想和言行上自愿接受和服从于这种意识形态的 精神控制。媒介对意识形态宣传的重要作用得到老

*收稿日期:2017-01-18

基金项目=2016年山东高校人文社会科学研究计划(思想政治教育专项研究)“社会主义核心价值观认同教育研 究——基于媒介素养教育的视角”(J16ZD20)

作者简介:邵瑞(1979 -),女,山东定陶人,讲师,中国传媒大学博士,研究方向:国际传播、媒介素养。

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一辈无产阶级革命家的充分重视,他们充分发掘大 众媒介作为意识形态对抗阵地的积极作用,在共产 主义实践中积极利用媒介来进行政治宣传与对抗,并在丰富的媒介实践中形成了媒介与意识形态的重 要理论。比如,马克思恩格斯创办《德法年鉴》《新 莱茵报》,列宁创办《火星报》,李大钊、陈独秀等先 后创办了《新青年》《每周评论》等刊物,构建、传播 无产阶级意识形态,对抗资产阶级的意识形态。列 宁将报纸视为集体的宣传员、鼓动员和组织者。我 们党在长期的革命斗争和经济建设过程中,也将媒 介视为“党和群众的喉舌”。

(二) 媒介文化是意识形态统治的有力武器

在现代社会条件下,随着政治意识形态的不断消解,文化和日常生活日益成为了意识形态发生作 用的重要形式,媒介文化越来越成为统治阶级在意 识形态领域维持其统治和霸权地位的重要武器。安 东尼奥?葛兰西的文化霸权论认为,统治阶级通过 控制大众传媒,以霸权手段塑造社会大众的思想意 识,劝诱被统治阶级“心甘情愿”地接受统治阶级的 世界观,从而确保其社会和文化上的领导地位。文 化霸权的实质就是意识形态霸权。上述观点在网络 媒体时代得到了更多的印证,大规模被复制、传播的 商品化的、享乐主义的网络文化产品欺骗麻醉大众,进而行使意识形态的统治功能;网络媒体在很大程 度上决定了意识形态作用的发挥,如民族主义借助 网络媒体进行加强和集聚。

(三)新媒体是意识形态国际化的助推器

在传统媒体时代,由于国际传播和全球传播受到来自技术方面的限制,因此意识形态更多体现在 国内不同群体之间的抗争之中。而网络媒体的发 展,使得我们进入了 一个全球传播、地球村的时代,信息的跨国传播和全球传播已经成为不可避免的事 实,意识形态传播的国内、国外界限模糊。网络成为 人类政治、经济、军事、科技、文化、外交等诸多维度 的社会活动开展的新空间。网络为人类带来福祉、便利的同时也成为霸权国家进行意识形态入侵的重 要工具。西方发达资本主义国家借助工业文化、消 费文化等对发展中国家进行意识形态上的渗透和消 解,剥夺和钳制发展中国家的话语权,进而形成意识 形态的殖民主义。中国作为全球新媒体第一大国和 发展中国家,意识形态同样面临严峻的国际入侵的 挑战。

二、意识形态:媒介素养教育的动机

媒介素养教育的概念最初由英国学者于20世 纪30年代提出。1992年美国媒介素养研究中心认 为:“媒介素养是指人们面对媒介各种信息时的选 择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产 能力以及思辨的反应能力。”[3]澳大利亚、英国、瑞 典等国已将媒介素养教育设为全国或国内部分地区 中、小学的正规教育内容。媒介素养教育实践也从 一开始的由少数教育工作者推动的草根运动逐渐成 为由国家教育机构、国际组织倡导的正规教育活动 和面向社会的公民教育和民主运动。

意识形态保护和消除学生错误信仰思想是许多 国家开展媒介素养教育的主要动机。从媒介素养与 意识形态之间的互动关系中,可以将媒介素养教育 分为四个历史阶段:意识形态保护动机与培养甄辨 能力阶段、意识形态文化研究动机与培养大众文化 赏析能力阶段、意识形态解密动机与培养解码洞察 能力阶段、意识形态共建动机与赋权公民阶段。无 论哪个阶段都以意识形态作为重要的研究内容和教 育目的。

(一) 意识形态保护动机与培养甄辨能力阶段

学界普遍认为,媒介素养教育可以追溯到1933

年利维斯和他的学生桑普森出版《文化和环境:培 养批判意识》。这个时期的媒介素养教育动机是文 化保护,通过培养学生“甄辨与抵制”能力来保持本 国价值观、文化传统、语言、民族精神等的纯正和健 康。这个时期媒介素养教育帮助教师学会批判大众 文化的欺骗性、虚伪性和麻搏作用,进而引导学生自 觉追求符合主流价值观和传统精神的美德,对于大 众传媒的错误影响和腐蚀具备免疫能力。

(二)意识形态文化研究动机与培养大众文赏析能力阶段

50年代末至60年代初,媒介素养教育的动机 转为对意识形态的文化研究,强调对大众文化的欣 赏分析能力。媒介素养教育对意识形态的审视更多 是站在文化和日常生活化的角度,承认文化表达的 多元性性,既有高雅、贵族式的文化,日常生活化 的、大众化形式的文化也得到认可和重视。由于年 轻教师具有与学生大体相近的日常文化体验,他们 可以依据自己和学生的媒介体验开展教学,从而提 升学生的文化赏析能力。

(三)意识形态解密动机与培养解码洞察能力

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阶段

70年代至80年代,媒介素养教育的动机为破 解意识形态密码,借用符号学的分析方法,语言、意 识形态和再现是其关注的核心问题。要求学生们以 客观的态度抛弃个体的主观好恶,通过对媒体文本 系统化的分析来发现文本背后所隐含的意识形态,达到将学生从媒介文本的意识形态影响中解放出来 的目的。鲍德里亚认为,意识形态的过程是一个将 象征性物质载体还原为、抽象为一种形式的过程,他 将这一过程称为是“形式的狡计”或“符码的狡计”,“形式将自身不断地掩盖在内容之下,这是形式的 狡计。符码的狡计在于将自身掩盖在价值之下,或 者通过价值而生产自身。正是在内容的‘物质性’之中,形式消解了自身的抽象,并将自身再生产为一 种形式”。[4]因此,文化的意识形态化过程其实就是 对作为文化符号的物质载体的操控过程。媒介素养 教育要想寻求媒介文化背后的意识形态密码,就必 须培养学生的解码能力和洞察能力,通过运用符号 学冷静、科学、系统的分析方法,查找到文化符号是 如何受到操控的。

(四)意识形态共建动机和赋权公民阶段

网络媒体产生以来,媒介素养教育的动机转为 意识形态共建和民众赋权。在新媒体时代,对公民 素养提出新的要求和内容,除原有的法律、道德、责 任意识之外更多强调民主参与能力等。新媒体具有 较强的信息权力、话语权力、政治参与权力等政治赋 权功能,从而赋予普通民众建构意识形态的能力和 权力,新媒体挑战精英群体对主流意识形态的塑造 能力,这也与马克思认为的意识形态的人民性是相 符合的。通过媒介赋权,提升民众的信息生产能力、网络交往能力、社会协作能力和社会参与能力,促进 参与式的社区行动并培育健康的媒介社区。

三、提升媒介素养,构建意识形态安全的防火墙

意识形态引导者的信任危机、他构的威胁以及 多元化的局面都对我国意识形态安全构成威胁。意 识形态安全问题,不在于从不受到来自敌对势力意 识形态的渗透和攻击,而是通过提升领导干部、媒体 人员、公众的媒介素养,增强自身抵抗能力和建构能 力,从而保持国家意识形态方面的安全和健康。因此,如何提升领导干部、媒体人员、公众的媒介素养,也是高校思想政治教育工作面临的新的课题。

(一)提升领导干部的媒介素养,增强主流意识形态引导力,为意识形态安全奠定组织保障

马克思指出:“统治阶级的思想在每一时代都

是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会

上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治

地位的精神力量。”[2]98通过国家通过对社会思潮的

规范和整合形成主流意识形态。在长期的历史阶段 党和政府重视媒体的作用,将媒体视为党的生命的 一部分,对媒体建设形成了一系列有效的操作模式,

拥有一套成功调控媒体、引导舆论、塑造主流意识形

态的方式方法。在新媒体时代,人人都有麦克风,人 人都是新闻记者,精英阶层作为控制社会信息流通

的时代一去不复返。精英阶层若是想重新夺回原有

的意识形态塑造能力,就必须从原来控制封锁信息 源转变为对传播技巧传播能力方面的提升。因此,

媒介素养已经成为党执政能力的重要组成部分。领

导干部通过提升媒介素养,既能够增强判断意识形

态安全风险能力,又能运用传播技巧和规律,制定主 流意识形态传播战略,增强主流意识形态的引导能

力。具体体现在以下几个方面:首先,对意识形态传

播内容进行顶层设计。社会主义核心价值观是这个

时代我国主流意识形态的顶层设计,它成为国家的

价值内核、社会的共同理想、民众的精神家园。其

次,制定主流意识形态传播的媒介战略。在国内主

流价值观宣传与维系上,我国政府通过新浪、网易、

腾讯、搜狐、中国政府网等门户网站大力弘扬社会主

义核心价值观。在对外价值观宣扬上,中国政府主 要通过设立中国环球电视网(CGTN)、中国日报网 (China Daily)等传播社会主义核心价值理念。再

次,树立尊重法律、尊重事实、尊重规律的传播理念。在重大事件发生时,进行及时、客观、公正报道,争取 时间优势、信息优势并赢得信任,从而掌握事件的主 动权,为以后的舆论引导以及长期意识形态形成都 具有重要的意义。同时要建立较完备的法律保护体 系保护本国的信息系统不受到他国的侵犯,维护国 家信息主权。

(二)提升媒体人员的媒介素养,增强主流意识

形态的传播力和传播效果,为意识形态安全奠定技

术保障

虽然新媒体给予普通大众发声和传播信息的平

台,但是媒体从业人员作为专业的信息传播者,他们

的守门人作用非但没有减弱而是更加重要。我国现

在存在两个舆论场,即官方舆论场和民间舆论场,这

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两个舆论场的分离甚至有时的对立导致主流意识形 态“自话自说”“喃喃自语”,这种无效传播会使得民 众主动避免接触某些媒体,甚至媒介从业人员自觉 将“主流意识形态”内容放在特定的传播渠道,主流 意识形态得不到有效传播,这将极大的危及意识形 态安全。可以提升媒介从业人员媒介素养,增强其 对意识形态信息的判断、理解、分析能力。首先,提 升意识形态信息的判断力,分辨真假正误。部分媒 体从业人员受到自身专业素养所限,不能对信息真 假做出正确判断,在虚假新闻、虚假信息传播中起到 推波助澜的作用,这极大伤害了媒体机构的可信度,意识形态引导本身就是建立在自觉自愿基础之上,民众对媒体的信任度降低也就消弱了媒体在主流意 识形态引导力。当然,也有部分媒体从业人员只是 一味追求所谓的“新闻价值”,聚焦社会的阴暗、非 常态的信息,扰乱主流意识形态信息环境。媒介从 业人员要学会用正面宣传鼓舞人、激励人,为主流意 识形态传播贡献力量。新闻从业人员必须树立是非 观念,增强专业素养和政治素养,能够“在事关大是 大非和政治原则问题上,增强主动性、掌握主动权、打好主动仗,帮助干部群众划清是非界限、澄清模糊 认识。”其次,提升意识形态信息的再加工能力。一

方面要学会如何将意识形态硬信息变为软信息。不 仅仅要发挥原有的树立榜样、先进事迹报道、学习会 议报道等硬形式还要学会用流行文化、音乐、故事等 包装,成为人们愿意接近、能够理解并容易受其影响 的信息。再次,提升意识形态信息的传播力。改变 以往宣传的角度和意识,从受众角度出发,多角度、多方位的进行传播,让群众爱听爱看、产生共鸣。增 强意识形态信息的吸引力和感染力,对不同的信息 要研究采取什么样的信息形态和传播策略才能增强 信息的感染力和到达率。

(三)提升民众的媒介素养,增强主流意识形态 的吸引力和多元性,为意识形态安全奠定群众基础马克思认为意识形态应该一方面符合社会历史 发展的客观规律性,另一方面体现人民群众的根本 利益和发展要求。国家和媒体只能去倡导某种意识 形态从而为其成为主流意识形态创造可能,但只有 某种意识形态得到多数群众的认可并能内化为他们 的行动,才可以称之为主流意识形态。新媒体赋予 民众一'定的传播权利和能力,但同时他们又是容易 受到各种意识形态影响的群体。因此,需要提升民众的媒介素养,让他们成为信息时代主流意识形态 的理性接受者、积极建设者和有力传播者。首先,通 过提升媒介素养,增强信息辨别能力和批判能力,民众将成为意识形态的理性接受者。网络信息的纷繁 复杂以及网民媒介素养的欠缺容易使得民众受到有 害和错误意识形态的诱导和影响,我们必须学会如 何在媒介文化制造的仪式和景观之中生存。具备一 定媒介素养的民众不再对媒介信息“雾里看花、水 中望月”,他们有一整套自己接近、分析、评价媒介 信息的方法,一方面会是主流意识形态更坚定的拥 护者,同时也是破解错误意识形态的重要力量。其 次,通过提升媒介素养,增强信息的创造能力,民众 将成为主流意识形态的积极建设者。网络文化具有 较强的参与性和互动性,民众的文化创造欲望和创 造能力空前崛起,主流意识形态的形成和维系也必 须要重视民间力量。最后,民众通过提升媒介素养,树立负有责任的传播观念,民众将成为主流意识形 态有力传播者。民众会经过理性判断之后接受正确 的意识形态,他们利用自己手中的社交媒体等传播 工具不断去丰富主流意识形态。民众传播伦理的提 升,使得他们的传播行为在国家法律、社会公德以及 他人隐私许可的范围内进行。总之,民众提升媒介 素养,参与到主流意识形态传播过程,可以使得主流 意识形态更加具有吸引力、感召力和多元色彩。

结语

新的历史发展时期意识形态安全与政治安全、国家安全紧密联系,意识形态依托新媒体呈现出现 出媒介化、文化化、生活化和国际化等特征,我国的 意识形态安全出现意识形态引导者的信任危机、意 识形态他构、意识形态多元化等新情况。媒介素养 教育作为一种长期关注意识形态的教育途径,在新 媒体时代,高校需要承担起开展媒介素养教育的重 任,提升政府、媒体和民众多方、多层面的媒介素养,增强主流意识形态的渗透力、感染力、抵御力和建设 力,在意识形态领域里筑起国家安全的“万里长城”和“防火墙”。

参考文献:

[1]杨永志,张艳.论新媒体时代我国意识形态安全的 维护[J].理论与现代化,2012(6) : 37 -41.

[2]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

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[3] David Considine. An Introduction to Media Literacy:[4]鲍德里亚.符号政治经济学批判[M].夏璧,译.南The What, Why and How To( s[ J]. The Journal of Media Litera- 京:南京大学出版社,2009 :140.

cy,Volume 41.

On Ideological Security in the New Media Era

------On Media Literacy Education

SHAO Rui

(Department of Literature and Communication, Heze University, Heze Shandong 274000,China) Abstract :There is a natural connection between the media and ideology, and ideology is the motive of the re-search and practice of media literacy education in different times. In the era of new media, the new media environ-ment together with the domestic and foreign situation has brought challenges to the ideological security of our coun-try and some new topics, perspectives and contents to the ideological and political education in colleges and univer-sities. The work of ideological and political education should enhance the media literacy of the whole nation and ex-plore the path of promoting the media literacy of leaders, media professionals and ordinary people so as to strength-en the guiding, spreading and attractive force of the mainstream ideology and establish organizational and technical support and a foundation for the masses to construct Chinas ideological security firewall.

Key words:media literacy; ideology; ideological security; the new media

(责任编辑:王佩)(上接第9页)

On the Development of Ideological

and Political Education in Colleges and Universities in the New Period

YANG Dong - yun

(Department of Social Sciences, Heze University, Heze Shandong 274015 , China) Abstract :The Specialty of Ideological and Political Education has experienced 30 years of development history and now is facing some problems such as short time of establishment, fuzzy professional boundaries, unbalanced layout, unclear subject characteristics, low professional identity, less practicality and weak competitiveness of grad-uates. General Secretary Xi Jinping ^ s speech at the 2016 National Conference on Ideological and political education in Colleges and universities has pointed out the development direction of the specialty. We need to improve the ide-ological and political talent training from the political perspective, strengthen top - level design and the professional construction of discipline system to promote the healthy development of ideological and political education.

Key words :The National Conference on Ideological and Political Work in Colleges and Universities; The Specialty of Ideological and Political Education ;development

(责任编辑:王佩)14

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