如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字

象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。

会意字

会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。

用会意法造出的字是会意字。

类型

异体会意字

用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。

同体会意字

用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。

简介

指事字

指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用

指事字

具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。

「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。

《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。”

《说文解字》释字9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与象形者，形谓一物，事众物，专博斯分。故一举日、月，一举上、下，上、下所之物多，日、月只一物也。学者知此，可以得象形指事之分矣……指事不

可以会意淆，合两文为会意，独体为指事。”不难看出，段氏认为的指事字，就是那些独体的抽象符号字。

形声字

形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。

表现形式

形声字

一）义符和声之规

形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：

有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。

例如：

左形右声：材偏铜冻证骑秧破

右形左声：攻颈削瓢放鹉雌故

上形下声：管露爸芳崖宵界字

下形上声：架案慈斧贡膏凳赏

外形内声：固病庭阀园匾裹衷

内形外声：闷问闻辫

形在一角：裁载栽

声在一角：醛渠

形声字除了上述八种主要形式外，还有一些特殊的结构形式，也应该引起注意，这些特殊的结构形式主要有以下几种情况：（一）由于字形的演变及字体结构平衡的需要，有的形旁和声旁被割裂开来。如“旗”，如衷，从衣中声街，从行圭声哀，从口衣声衡，从行声。对这样的形声字在分析形体时一定要注意。（二）为了字形的结构平衡，有的形符与声符处在一个角落。如颖，从禾顷声脩，从肉攸声；赖，从贝刺声；听，从听壬声。（三）由于汉字字形的演变，在现代楷书汉字里，有些形声字的形旁、声旁发生了形变，单凭字形很难分辨了。形旁变形的，如“星”字，从“晶”，“生”声，发展到楷书，形旁“晶”省变成“日”。又如“肖”，从“肉”，“小”声。在楷书里，形旁“肉”的形体已经跟“月亮”的“月”混同起来。声旁变形的，如“更”，从“攴”，“丙”声，“年”字从“禾”，“千”声，“急”字从“心”，“及”声。这些隶变后的形声字，如果不了解小篆及古汉字的写法，是很难辨别它们的形体结构的。

（四）为了字形的美观和字体结构的平衡，形声字中还有少量的省形、省声的现象，省形字即形旁的笔画有所减省。如“亭”字的形旁是省掉“高”的一部分，“丁”声。省声字是声旁的笔画有所减省。如“删”字，形旁是“玉”，声旁“册”是省掉了“删”字的一部分。

省形、省声，是汉字结构取得平衡的需要，“省”的结果是笔画减少了，字的结构匀称了，但是增加了辨认形旁或声旁的难度，它们的表音、表意的作用也受到了一定的影响。

区别方法象形字,指事字是独体的；会意字,形声字是合体的.象形字只从事物形状演变而来,指事字在象形字上加点画标记特指某一部分.会意字是组成部分合起来表示意思,形声字是合成部分有声旁也有形旁.又,舟,石,朱,舌,心,象形字。

1．象形：属于“独体造字法”.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来.例如“月”字像一弯明月的

形状.象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法.它的局限性很大,因为有些事物是

画不出来的. 2．指事：属于“独体造字法”.与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西.例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号. 3．形声：属于“合体造字法”.形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”).形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音.例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样. 4．会意：属于“合体造字法”.会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思.例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义；“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和

“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成.

会意字和形声字教学的一点思考(中小学教师继续教育优秀作业)

会意字和形声字教学的一点思考 柯村学校洪林丽识字教学是小学低年级语文的教学重点，教学时关键是重在引导学生掌握识字的方法，采用有趣的识字方法让学生字变得并不枯燥，甚至有意思，从而让学生更好、更快地记住一些常用字。 1、会意字是利用已有的字组合成新字，构成新字的两个（或几个）部分凭借着意义上的关联，共同提示该字所代表的意义。会意字属于“合体造字法”。我们可以直观地告诉孩子们会意字的含义： 同学们，我们学习的汉字中，有许多字是由两个或几个汉字组成的，有趣的是它的意思就是这几个汉字意思的组合，这样的汉字有个名字──会意字。很多会意字，从字形本身就可以判断出这个字的意思。 比如明——日月齐照，大放光明。尘──小土为尘，尘土飞扬。裕──有衣有谷，富裕之家。歪──不端不正，东倒西歪。遇到这样浅显的会意字，我就会让孩子们采用编儿歌的方法来记忆，孩子自己编出来的儿歌也容易记忆。教学难理解一些的会意字，就是用课件出示这个字的甲骨文写法，或者是这个字的字形演变过程。因为甲骨文是一种图像文字，更能体现造字本义。比如“片”字，它的造字含义就是用斧子把树劈开，变成薄薄的一片，“片”字右边的竖、横、横折就像树的枝叶，而“片”字的含义也正是指薄薄的东西。运用课件的演示就可以帮助学生记忆和理解。 2、形声字通常是由两部分构成，其中的一部分表示事物的类别（形旁），而另一部分表示事物的读音（声旁）。形声字通常分为这几类： 左形右声、右形左声、上形下声、下形上声、内形外声、外形内声。在形声字的识字教学中，应教会学生分析形声字的结构，这样他们就可以根据形声字形旁表示字义的作用，从形旁中找出该字的本义，并根据本义推断他的引申义，把古今意义联系起来，准确把握字义，从而正确识别和使用汉字，减少错别字。在教学“浇、烧、饶、挠、翘、晓”时，我采用归类比较的方法进行教学，首先引导学生从课文中找出这些形声字进行观察和比较，让学生找出相同点和不同点：

关于象形字_指事字_会意字_形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。 一二年级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教学中以形声字为最多。 一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如： ---日、---月、---山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“·”是小鸟的眼睛。这样的教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。 可是随着识字量的加大，这样的教学方式也不在现实，那么在教学之余我需要家长的配合，现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1、象形字 象形： 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达的物体外形特征，具体的勾画出来。例如： 字像一弯明月的形状——月。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象形性质增强，它是最原始的造字方法。 2、指事字 指事： 属于“独体造字法”与象形的主要区别，是指事字含有绘画较抽象中的东西。例如： “刃”字的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号

3、会意字 会意字： 用合字表义的方法造出的字属于“合体造字法”。会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕（shi）三声”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好”字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田”“力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休”由“人”“木”组成，一个人靠着树，表示休息。另外，还有“不”“正”组成“歪”字，“小”“土”组成“尘”字，“两”“人”组成“俩”字。 4、形声字 形声字： 属于“合体造字法”，由两部分组成，形旁和声旁，形旁表意，声旁表音。举例时押韵，便于记忆： “左形右声‘深、情、谊， “右形左声‘领、飘、期’ “上形下声‘霜、晨、雾， “下形上声‘想、架、梨’ “内形外声‘问、辩、闻， “外形内声‘裹、园、闺。 在形声字里，意符就是形旁，它一般能指明字义的类别。例如“冫”古为“冰”字，今作“冬、冻、冷、凉、凌、冽、凛”等字的意符，其意义都和“冰”有关。“氵”是“水”的左偏旁变形，以“氵”为意符的字“河、湘、汪、汛、汗、溶、滨、灌、泣、泥”等，其意义都跟水或其他液体有关。 又如：

关于象形字,指事字,会意字,形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字人的平生当中，小学阶段的识字量是最大的，大约要学会常用汉字2500个左右。要求能读准字音，认清字形，了解字义，并能准确地书写运用。这2500个汉字，在一二年级就要掌握1200多个，占小学问字量的一半。 汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。一二年级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教学中以形声字为最多。 一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如：---日、---月、---山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“·”是小鸟的眼睛。这样的教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。 可是随着识字量的加大，这样的教学方式也不在现实，那么在教学之余我需要家长的配合，现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1、象形字 象形字是用摹拟事物形象的方法造出的字，其“形”与“义”浑然一体。象形字在汉字总数中只占５％左右，然而

它是其它几类汉字滋生的基矗掌握了象形字就能掌握一批 批汉字。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“**”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 2、指事字 指事字大多是在象形字的基础上增加一个符号而成。例如“木”是个象形字，在它下面加“一”表示树根，成为“本”字，在它上面加“一”表示树梢，成为“末”字，这一横有“指事”的作用。又如“旦”是在“**”下面加一横，表示太阳已从地平线上升起；“刃”是在“刀”上增加一点，表示刀口之所在。对于指事字，弄懂了字义，也就记住了字形。 3、会意字 会意字是用合字表义的方法造出的字。会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好”字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田”“力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休”

常见象形字指事字会意字

常见象形字： 动物：牛羊马鱼龟象虎鹿鸟 自然：月雨泉瓜水日山水田井禾米木火丘果川雷贝申气竹 人体：人口丫目女手首子又心耳眉血臣自 器物：车舟伞弓页门皿网刀 其他：凹凸大佳乌来止几斤主蜀欠止戈升万宀 首：甲骨文象人头侧视形。金文则突出一个眼睛，以代表整个面部，上加一层头皮几根头发，以示头盖。 臣：甲骨文象竖目形。字形画顺服的奴隶俯身时的一只眼睛，本义指奴隶。 又：甲骨文象右手形。 申：甲骨文、战国玺印文象闪电形，本义是电。 眉：甲骨文、金文、小篆象眼目上的眉毛形。 果：甲骨文象树上结有果实形。小篆将甲骨文上的三个果实省为一个，同时加上饰画“十”。 血：甲骨文象用牲血祭祀时盛在器皿中的血滴形。 雷：甲骨文象闪电中发出雷声形。金文加形符雨成形声字。小篆是一个声符被部分省略的形声字。 常见指事字： 上下中一二三朱甘本末刃卡甩曰寸亦丹旦匈父母王引身匈立彭 会意字的特点： 1. 是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。 2. 偏旁都是形符，即表义的偏旁。 常见会意字： 名词：武森林雀光宗男步朋北岩妇事东孙李杏包灶晶炙集兵众友 形容词：明益香磊仨劣歪冤碧好炎嵩安 动词：休取涉祭吠弄祝看出析信伐比使闯采焚获删戒耸奋从监宿弃 虚词：如即既及为 甦奮矗 ?光：明也，火在几上，光明意也。炙：炙肉也，肉在火上。 ?闖：馬出門貌，馬在門中。采：禾成秀，人所收者也。 ?東：日在木中。集：群鳥在木上也。 ?奮：鳥張毛羽自奮奮也。兵：械也，廾持斤并力貌。 ?从：甲骨文从二人相随，本义是相听从。 ?北：以一左一右背对着的二人表示背离。本义是背离。作北方讲，是字形的假借。

简化字中的会意字： ?宝寶笔筆尘塵泪淚灭滅

关于象形字、指示字、会意字和形声字

关于象形字、指示字、会意字和形声字 有趣的会意字1 小朋友，我们学习的汉字中，有许多字是由两个或几个汉字组成的，有趣的是它的意思就是这几个汉字意思的组合，这样的汉字有个名字──会意字。让我们一起认识下面几个会意字，看它们是不是很有趣。 出:出去一看，山外有山。 明:日月齐照，大放光明。 尖:上小下大，形似山尖。 休:一人倚树，立足休息。 采:手在树上，采摘东西。 林:乔木丛生，成为树林。 众:三人团结，众志成城。 艳:色彩丰富，鲜艳美丽。 尘:小土为尘，尘土飞扬。 灾:室中失火，酿成火灾。 裕:有衣有谷，富裕之家。 苗:田间长草，植物幼苗。 掰:用手分物，掰为两截。 泪:眼睛流水，泪水汪汪。 功:出工有力，就会成功。 歪:不端不正，东倒西歪。 会意字是由两个或两个以上的独体字组合在一起，产生一个具有新意义的字。下面举一些例字，让大家读一读，想一想。 尖，上小下大，形成尖形；尘，细小的土形成尘埃；劣，少出力，偷工造成劣品；夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气。这些字的字义一想便知，很有道理。 吠，犬叫；咩，羊叫；鸣，鸟叫。用“口”与不同的动物组合，以表示它们的叫声，多么巧妙。 岩，山石；嵩，山高；岐，山的分支；岚，山风、山雾。用“山”与不同的字组合，构成不同意义的字。 仙，山中隐居的人；佃，田中耕作的人；休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人；戎，扛着武器守卫边疆的人。用“人”与其他字组合，构成字义比较抽象的字。 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人；诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的，怎么能相信呢？这些字都含有做人的道德规范。 最有趣的要推“忐忑”二字了，心上上下下，表示心神不定的意思，正像俗话所说：心里像十五只吊桶七上八下的。 同学们已经认得不少字了，请你们也找出几个会意字来，让大家会意会意。 有趣的会意字2 汉字有四种造字方法。 一是象形，画出实物的形状，如“人”字和“木”字。 二是指事，少数指事字只用符号，如“一”字和“五”字。多数指事字是在象形字上加符号，

形声字与会意字的区别

形声字与会意字的区别 形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 《老子》（《道德经》）第八十章: 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 偶然了解到上述老子的文章，颇有道理，以下是我的新解： “小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。” 如果将全球不同语言、不同种族、不同信仰、不同生活习惯等划分为无数小国进行自治，可能就好管理多了，就好似欧洲那样。因为人多意见多，不容易统一。另一方面，形成大国后总是会对小国邻国形成威胁。不用复杂豪华的器具过朴实的生活，不思迁移安居乐业。人类生活就会平静多了。 “虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。” 大家都不要经常使用车船而多徒步行走回归自然，不单止环保而且还健康。不要征兵备战炫耀武力，节约地球资源人民安定。简单生活（结绳记事）不要被计算机烦扰，这样大家就会健康平和、和谐了。 “甘其食” 吃得饱，吃得香。不刻意追求山珍海味，人健康吃东西就会觉得香。 “美其服”

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字 象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。 会意字 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。 用会意法造出的字是会意字。 类型 异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。 同体会意字 用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 简介

指事字 指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。 「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。 《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 《说文解字》释字9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与象形者，形谓一物，事众物，专博斯分。故一举日、月，一举上、下，上、下所之物多，日、月只一物也。学者知此，可以得象形指事之分矣……指事不

常见象形指示会意形声字

常见象形指示会意形声字 常见象形字: 动物:牛、羊、马、鱼、龟、象、虎、鹿、鸟 自然:月、雨、泉、瓜、水、日、山、水、田、井、禾、米、木、火、丘、 果、川、雷、贝、申、气、竹 人体:人、口、丫、目、女、手、首、子、又、心、耳、眉、血、臣、自器物:车、舟、伞、弓、页、门、皿、网、刀 凸、大、佳、乌、来、止、几、斤、主、蜀、欠、止、戈、升、万其他:凹、常见指事字: 上、下、中、一、二、三、四、五、七、八、九、十、廿、卅、朱、甘、本、末、刃、甩、曰、寸、亦、丹、旦、叉、尺、灭、太、早、斥、串、交常见会意字: a: 安、奥 b:罢、掰、百、拜、班、斑、般、半、保、报、暴、北、甭、比、笔、闭、扁、便、表、别、瘪、冰、兵、丙、秉、并、步。 c: 采、蚕、曹、曾、差、尘、成、承、乘、赤、充、臭、初、楚、畜、矗、穿、闯、春、辞、此、从。 d: 带、道、盗、登、典、奠、吊、叠、定、丢、冬、兜、断、对、多。 f: 乏、伐、罚、法、烦、肥、吠、分、奋、奉、伏、凫、付、父、负。 g: 告、哥、各、公、宫、共、骨、谷、鼓、古、寡、乖、官、规。 h: 寒、好、合、黑、轰、吼、厚、幻、皇、灰、会、惠、昏。 j: 及、吉、即、棘、集、脊、计、季、既、继、祭、加、家、夹、尖、间、监、兼、茧、见、件、建、匠、皆、孑、解、介、戒、筋、晶、居、绝、军、君。

k: 卡、看、科、肯、孔、寇、困。 l: 劳、牢、里、立、利、栗、俩、帘、连、料、劣、林、另、流、六、旅。 m: 买、麦、卖、卯、美、绵、棉、苗、蔑、名、明、鸣、命、莫、某、牧。 n:拿、男、闹、内、嫩、尿、聂、弄、奴。 p:抛、佩、朋、皮、辟、票、品。 q: 奇、乞、启、起、弃、器、妻、牵、侵、秦、青、庆、秋、囚、区、取、全、雀。 r: 仁、容、如、乳、辱、若、闰。 s: 塞、扫、森、傻、煞、闪、扇、善、舌、设、射、省、师、实、守、兽、束、耍、双、爽、死、寺、宋、送、素、肃、算、孙、索。 t: 昙、忐、讨、套、忑、体、甜、粜、彤、秃、突、图、退、妥。 w: 歪、外、丸、威、尾、委、位、我、卧、屋、吴、武。 x: 析、悉、喜、鲜、闲、衔、相、香、嚣、信、杏、休、须、穴。 y: 岩、炎、艳、舀、要、益、逸、役、意、音、引、荧、盈、狱、渊。 z: 灾、宰、赞、葬、灶、则、斩、找、折、阵、执、炙、众、粥、肘、咒、昼、祝、奏、足、族、尊、坐。 常见形声字 1(左形右声 妈骑机河桥球响惊江哪漂们像跟把狗猴奶城旗清搭啊吧吗样仔现种格呀啦梅饭物孩醒枝论经淋油植龄站扶材评访懂认 张情值仿抬慢辆级请蜻蜓蝴蝶蚯蚓蚂蚁蝌蚪蜘蛛蝉惜碗换

如何区别形声字象形字会意字指事字

. 象形文字）来自于图画文字，是一种最原象形文字（Hieroglyphic 始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事埃及的象形文字、物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。都是独立地从原始社会苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，年前，古埃及人发明最简单的图画和花纹产生出来的。约5000 了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成这种造字法 叫会意。综合表示这些构字成分合成的意义，一个字，用会意法造出的字是会意字。类型异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。同体会意字用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 简介 1 / 6 . 指事字指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用

指事字、「上」具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「下」两个字是用横线「一」为等等。「凶」……「上」、「下」、，界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进」符号就是象征在陷阱里放置坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×的致命的危险物（交叉而置的箭）。指事者，视而可识，察而现意，上下是也。”《说文解字》“二字诠释、“下”“《说文解字》释字9353个，除了在对上”均以象形、明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，时，会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，如段故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。语焉不详，指事之别与象形者，形谓一物，事玉裁《说文解字·叙》注云：“上、下所之物多，下，专博斯分。故一举日、月，众物，一举上、指事不日、月只一物也。学者知此，可以得象形指事之分矣……2 / 6 . 不难看出，段氏认可以会意淆，合两文为会意，独体为指事。”为的指事字，就是那些独体的抽象符号字。形声字形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。表

形声字由形符和声符两部分组成

一、偏旁及其与字义分析的关系 汉字有独体字与合体字之分。所谓独体字，是指那些单独成字的结构形体，它们不可拆开分析。例如，“日”、“月”、“山”、“水”、“火”、“天”、“木”、“人”、“手”、“口”、“刀”、“牛”、“羊”、“末”、“本”、“刃”、“亦”、“旦”等字，都不能拆开分析。如果把它们强行拆散，只到得到一些“点横竖撇捺”等笔划，而不能得到形音义三者统一的独立汉字。这些字都是单独成字的，所以，它们都是独体字。一般来说，象形字和指事字都是独体字。象形字中虽有少数合体字，但如果把它们拆开来，至少能得到一个不成字、无读音、只能依附于成字部分的形体。如“巢”字，可以拆成上、中、下三个部分，但除了下部是“木”字外，其上部、中部都不是字(上部像三只鸟形，中部像鸟筑在树上的窝)。因此，严格地说，“巢”字并不能算真正的合体字，而只能算以上、中、下三部分整体象形的独体字。 所谓合体字，是指那些由若干个字结合而成的结构形体，它们可以拆开分析。例如，“初”、“分”、“看”、“休”、“采”、“林”、“淼”、“诂”、“江”、“灼”、“吾”、“仞”、“遂”、“穿”、“旷”、“烘”、“煎”、“地”、“妖”、“裔”、“说”、“宫”等字，都能拆开分析：“初”可拆为“刀”、“衣”，“看”可拆为“手”、“目”，“采”可拆为“爪”、“木”，“诂”可拆为“言”、“古”，等等。拆开之后的每一个分体，都可单独成字。这些分体，有的是独体字，有的仍是合体字，仍可继续拆开分析，直到全部分体都是独体字为止。例如，“语”字可拆成“言”、“吾”，“燃”字可拆成“火”、“然”，“然”又可拆成“火”、“肰”，“肰”又可拆成“月(肉)”、“犬”，等等。这些情况，说明了合体字内部的层次性。所有合体字都是会意字或形声字。 在《说文解字》中，独体字被称为“文”，合体字被称为“字”。“文”是个独体字，本义是花纹。“字”是个合体字，从宀(义为房屋)、从子(婴儿)，其本义是“人及鸟生子”。把独体字称作“文”，含有“描摹外物形象”之义。把合体字称作“字”，含有“孳生繁衍”之义(合体字是在独体字的基础上产生的，就像人生子、鸟下蛋一样)。《说文·叙》云：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。”由于“文”产生在前，“字”产生在后，所以“文”又常被称作“初文”。据统计，汉字中的初文大约有五百来个，其余都是“字”。许慎把自己编写的中国古代第一部字典命名为“说文解字”。“文”不可析，故以“说”明之；“字”则可析，故以“解”剖之(“解”的本义是“判也”，字形“从刀，判牛角”)。可见，许慎对“文”和“字”的界限，是划得很清楚的。但“文”和“字”二字，古人经常混用，所以段玉裁指出：“析言之，独体曰文，合体曰字；统言之，则文字可互称。” 弄清了独体字和合体字的内涵与外延，就容易理解什么是偏旁了。 “偏旁”是从分析具体汉字的结构角度所提出来的专门术语。“偏旁”是专门针对合体字而言的：合体字左边的分体叫“偏”，右边的分体叫“旁”。例如，“偏”字，其左“亻”是“偏”(俗称“站人旁”)，其右“扁”是“旁”；“初”字，其左“衣”是“偏”，其右“刀”是“旁”，等等。但在习惯上，合体字上、下、左、右、、外的各个组成部分，都统称为“偏旁”。偏旁可以分成两类：形旁和声旁。形旁表义、声旁表音。会意字只有形旁，没有声旁(“亦声”字除外)；形声字既有形旁，又有声旁。通过上述分析，我们可以得出这样的结论：偏旁是就一个个具体的合体字的结构而言的，合体字的每一个组成部分，都可以称偏旁。偏旁中的形旁，同字义分析有直接关系；声旁，纯表音的与字义分析无关，兼表义的与字义分析有关。偏旁是由笔画组成的，有的偏旁本身就是一个字。 二、部首及其与字义分析的关系 “部首”是在字典中就它所统属的字而言的。在古代的许多字典中，在形体结构上具有相同的组成部分的若干个字，被归为一类，称作一个“部”；每部中排在第一个的字，就是该部所有字在结构上所共有的那个组成部分，这个字就被称作“部首”或“部首字”。可见，“部首”就是它所在的那一部所有字的“头”。最早提出“部首”的，是汉代许慎的《说文解字》。“部首”可以分为两类：造字部首和检字部首。 1 造字部首 造字部首专指《说文解字》的部首。《说文》一书以小篆为标准字形，收字9353个。《说文》共分540部，它的540个部首是根据篆文的形体构造加以分析归类而概括出来的，绝大部分都是独体字，只有少

常用会意字辨认

常用会意字辨认： 有趣的会意字1 出:出去一看，山外有山。明:日月齐照，大放光明。 尖:上小下大，形似山尖。休:一人倚树，立足休息。 采:手在树上，采摘东西。林:乔木丛生，成为树林。 众:三人团结，众志成城。艳:色彩丰富，鲜艳美丽。 尘:小土为尘，尘土飞扬。灾:室中失火，酿成火灾。 裕:有衣有谷，富裕之家。苗:田间长草，植物幼苗。 掰:用手分物，掰为两截。泪:眼睛流水，泪水汪汪。 功:出工有力，就会成功。歪:不端不正，东倒西歪。 会意字是由两个或两个以上的独体字组合在一起，产生一个具有新意义的字。下面举一些例字，让大家读一读，想一想。 尖，上小下大，形成尖形；尘，细小的土形成尘埃；劣，少出力，偷工造成劣品；夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气。这些字的字义一想便知，很有道理。 吠，犬叫；咩，羊叫；鸣，鸟叫。用“口”与不同的动物组合，以表示它们的叫声，多么巧妙。 岩，山石；嵩，山高；岐，山的分支；岚，山风、山雾。用“山”与不同的字组合，构成不同意义的字。 仙，山中隐居的人；佃，田中耕作的人；休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人；戎，扛着武器守卫边疆的人。用“人”与其他字组合，构成字义比较抽象的字。

信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人；诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的，怎么能相信呢？这些字都含有做人的道德规范。 最有趣的要推“忐忑”二字了，心上上下下，表示心神不定的意思，正像俗话所说：心里像十五只吊桶七上八下的。 有趣的会意字2 汉字有四种造字方法。一是象形，画出实物的形状，如“人”字和“木”字。二是指事，少数指事字只用符号，如“一”字和“五”字。多数指事字是在象形字上加符号，如“本”字，是在“木”字下边加上符号“－”表示“根”的意思；“刃”字，是在“刀”字上加一个“、”，表示刀“刃”的意思。三是会意，由两个或两个以上的象形字、指事字合成一个新的意思。四是形声，由“形旁”“声旁”构成。如木材的“材”，“木”是形旁，表示这个字和“木”字有关；“才”是声旁，表示这个字的读音。汉字大多数是形声字。会意字比形声字少，但比象形字、指事字多。 会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好”字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田”“力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休”由“人”“木”组成，一个人靠着树，表示休息。另外，还有“不”“正”组成“歪”字，“小”“土”组成“尘”字，“两”“人”组成“俩”字，等等。 有一些会意字是用相同的字组成的。如林、森、晶、双、多、炎、品。两个“木”组成“林”字，表示树林；三个“木”组成“森”字，表示树多。“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“晶”由三个“日”组成，和“明”一样，都表示明亮。 从字形上了解会意字的意思，很像猜字谜。下边三个会意字表示什么意思，请你猜一猜：众、仨、苗。 有趣的会意字 双木并生为林三人相聚为众江边落鸟为鸿

汉字的会意和形声

汉字的会意和形声 第一阶段是图画文字阶段。 第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段。 关于汉字发展史的三个阶段 在汉字发展史上，有不同的发展阶段。传统的分期是以汉字字体变化为标准，即以大篆、小篆、隶书、楷书为标准划分为四个阶段。这项成果提出，字体变化不是汉字发展中的本质变化，不能说明汉字的历史发展规律，而应从汉字的构造方法的变化来说明汉字的本质变化。这项成果在这个认识的基础上，进一步提出了汉字发展三阶段的理论。即第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字应该属于这个阶段。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。 汉字的造字方法将成为拆分的最终标准：象形/会意/形声

●汉字的类型 ------------------遵循字的类型可以让拆字变得标准 现在有许多输入法编码者能坐下来踏踏实实地将汉字拆分成子字（或部件） 希望将来无论对字根的键盘对应关系如何变化，都可以应付自如。 可是，不同的输入法作者对字根的认识不同，必将导致这种劳动只能是个性的劳动， 不具备普及的可能。那么有没有可供普及使用的拆字标准呢？ 我想，解玲还需系玲人。汉字从象形的简单笔画开始，发展到较复杂的会意字（包括指事字），最后，发展到成熟阶段的形音字。成字的制造停止后，还是无法满足时代的需要，于是聪明的中国人，改而用造字的原理，来制造词组。现在，汉字进入造词的快速发展阶段。 好了，基本将造字的过程给做个交待。现在，可以得出一个结论：按汉字的三大类型（象形字，会意字和形声字）来拆分可以实现拆分过程基本无异议了。 下面做一尝试： 众晶曙仞刃刀凹官神伸只要婶

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字 象形文字(Hieroglyphic)来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000 年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。 会意字 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会 意。用会意法造出的字是会意字。 类型 异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。 同体会意字 用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 简介

指事字 指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、 下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为 界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」， 也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。 凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进 坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置 的致命的危险物（交叉而置的箭）。 说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 说文解字》释字9353 个，除了在对“上”、“下”二字诠释 时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、 会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约， 语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段

形声字大全

形声字大全 形声字大全形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。表现形式一）义符和声之规左形右声，如钱、材、消、熔等；右形左声，如放、鸭、刎、颈等；上形下声，如茅、简、空、室等；下形上声，如柴、酱、盆、甕等；内形外声，如闻、问、闽等；外形内声，如辟匪、匐、固等。有的形符与声符处在一个角落，如颖，从禾顷声脩，从肉攸声；赖，从贝刺声；听，从听壬声。有的形符被声符隔离，如衷，从衣中声街，从行圭声哀，从口衣声衡，从行声。对这样的形声字在分析形体时一定要注意。二）形符或声符字的形体为了养活某个形声字的笔划或构形的美观，在汉字形体演变的某一阶段上，形符或声符被部分地省简而成为所谓省形或省声。如弑，弑省，式声；耆，从老省，旨声；产，从生，彦省声；夜，从夕亦省声，等等。省形和省声，在汉字的发展、使用过程中确实存在，了解这种情况对研究字形与字义的关系颇为有益。但是，省是以不省为前提的，在没有发现不省的字形以前，不可轻言省形或省声，否则容易犯主观臆测的错误。许

慎在《说文》中对省形省声就用得过滥，有的颇令人怀疑（如说頫字是“从逃省”，妃字是“配省声”）。有的则是明显的错误（如说弗字）是“从省”，监字是“省声”，奔字是“贲省声”等）。所以对《说文》之言省，特别是省声，我们不可轻信。三）形符或声符形态如恭是从心共声，唐是从口庚声，徒是从辵土声，归是从帚追声，责是从贝声，等等。有的形符或声符则完全被省简隐没，根本认不出是形声字了，如书本为从聿、者声，泰本为从水、大声。对于这样的表声字，必须复形到变之前的形体，不好辨识。形声字大全如下：事丸书万丑丕丽举其冀匈匙冯冲决冻况冷冶净凋凉凌准凑减凛卢卦厂历厅压厌厕厘厝厩厢厨厥切券剪劈刊刚列刘刓刎刖刨刬刭刺到刮刿剀刻刳刷剉剐剑剟剧剖剡剔剜副割剩剿剽党亏匜匡匣匽匪匿匮队阡邦防阶阱阬那阮邪阳阿陂陈邸阽附际邻陇陀邺阻阼陌陔郊郎陋限郁郑陛除陡郛郡郤险院陨部陲都郭陵陪陴陶陬隍隆隋随隈隅隘隔鄙鄘障隧隤隰酂兰关兹养凤却冈罔冕办劝务动助劲励努劬劭劾势勃勉勋勍勘勒勔募勤写冢击凿余亿仇仅仍代伋仞仪仗伧伥仿份伎价伉伦仳任伤似伟优伛伯伺但低佃伽估何伶你伾佗佚佣佑住侧侪侈佽供佳侥佼例侣侔侬侨使侍佻侠佯依侑侦俦促俄俘俭俊俚俪俩俜俟俏俗侮修俨俑倍俾倡俶倒俸候健借俱倨倦倔倥倪俳倩倏倭倚债值偿偾假傀偻偶偏停偷偎偕偃傲傍傧储傣傅傩傥催像儆僦僚僧僮僖僵僻儇儒千博产

关于象形字,指事字,会意字,形声字

关于象形字, 指事字, 会意字, 形声字 人的平生当中，小学阶段的识字量是最大的，大约要学会常用汉字2500 个左右。要求能读准字音，认清字形，了解字义，并能准确地书写运用。这2500 个汉字，在一二年级就要掌握1200 多个，占小学问字量的一半。 汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。一二年 级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体 字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教 学中以形声字为最多。 一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事 物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板 上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如：--- 日、--- 月、--- 山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生 哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“?”是小鸟的眼睛。这样的 教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。 可是随着识字量的加大，这样的教学方式也不在现实，那么在 教学之余我需要家长的配合，现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1 、象形字象形字是用摹拟事物形象的方法造出的字，其 “形”与 “义”浑然一体。象形字在汉字总数中只占5%左右，然而它是其它几类汉字滋生的基矗掌握了象形字就能掌握一批批汉字。例如

“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“ ** ” 字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太 阳时，所看到的形态。 2 、指事字指事字大多是在象形字的基础上增加一个符号而成。例如“木”是个象形字，在它下面加“一”表示树根，成为“本” 字，在它上面加“一”表示树梢，成为“末”字，这一横有“指事”的作用。又如“旦”是在“ ** ”下面加一横，表示太阳已 从地平线上升起；“刃”是在“刀”上增加一点，表示刀口之所在。对于指事字，弄懂了字义，也就记住了字形。 3 、会意字会意字是用合字表义的方法造出的字。会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕” 表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好” 字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田” “力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休” 由“人”“木”组成，一个人靠着树，表示休息。另外，还有“不”“正”组成“歪”字，“小”“土”组成“尘”字，“两”“人”组成“俩”字，等等。 有一些会意字是用相同的字组成的。如林、森、晶、双、多、炎、品。两个“木”组成“林”字，表示树林；三个“木” 组成

形声字产生的途径

我观形声字的产生途径 形声字是迄今为止最重要,最能产,也是最完善的汉字造字法。其产生至今,在数量上不断发生突破,一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。所以,研究形声字的产生及其发展,不仅有利于深化对形声字本身的认识,对认清整个汉字系统的发展也有重要意义。那么本文以历史地发展地动态地视角来探究形声字的产生途径。 在前贤们详尽地分析的基础上，笔者将形声字的产生途径概括为三种：第一，在原有的汉子形体上添加字符。1、加注声符，表意字是汉字发展早期阶段的主要结构方式，它们构成汉字发展的一个基础，为汉字的产生提供给本的构件。这些早期的表意字有它自身的局限性，在表音化的大趋势下，往往加注声符成为新字，用来区别字意。如甲骨文中的“鸡”初文是象形，是一种表意，后来加注声符，再往后发展，形符又被换成了“鸟”旁，成为了一般的形声字。再如牙齿的“齿”，象形初文是牙的象形符号，后来在初文的基础上加注声符“止”。“野”在金文中是从“林”从“土”的会意字。《说文》“野”中“予”是加注的声符。这种加注声符的形声字逐渐与初文发展成为异体字，但随着后起形声字的发展，并且日益成为主流，原来的表意字便逐渐废除了；2、加注形符，如“祭”,甲骨文中有示部的,也有无示部的,但以无示部的字占绝对优势,从《金文编》所反映的文字信息来看,到两周时期基本定形为从示之祭。徐中舒《甲骨文字典》所列五期断代中的代表字也均不从示。徐氏对祭的解释是:“甲骨文祭不从示,示为后加之意符。甲骨文祭字以手持,即肉,或以数量不等之点象血点之形,会祭祀之意”。由此可见,字本身就有祭祀之意,加上示部主要是为了强化其表意功能。第第二，改换字符。1、改换形符，如喜悦本作“说”,《论语〃学而》:“学而时习之,不亦说呼?”为了区分说话的“说”字,后改换偏旁另造“悦”字,如《孟子〃梁惠王下》:“取之而燕民悦,则取之。……取之而燕民不悦,则勿取”。按:《说文》无“悦”字;2、改换声符，此类例子不多,现转引裘锡圭《古文字概要》中的一例。“潦本作雨水,音为lǎo,引申而有雨水过多农作物受灾之义,音为lào。《庄子〃秋水》:“禹之时十年九潦,而水弗为加益。”后来将潦之声旁改作劳,分化出“涝”字来表示这一引申义。假借分化除了在同源分化过程中会产生形声字,在区分因假借而产生的一字多词的现象中同样也会产生形声字。其具体方式也是

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字知识讲解

如何区别、形声字、象形字、会意字、指 事字

象形文字 象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。 会意字 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。 类型 异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。 同体会意字 用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 简介

指事字 指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。 「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。 《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 《说文解字》释字 9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与

汉字象形指事会意形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字 汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。象形字,指事字是独体的；会意字,形声字是合体的.象形字只从事物形状演变而来,指事字在象形字上加点画标记特指某一部分.会意字是组成部分合起来表示意思,形声字是合成 部分有声旁也有形旁.又,舟,石,朱,舌,心,象形字。 1．象形：属于“独体造字法”.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来.例如“月”字像一弯明月的形状.象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法.它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的. 2．指事：属于“独体造字法”.与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西.例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号. 3．形声：属于“合体造字法”.形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”).形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音.例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样. 4．会意：属于“合体造字法”.会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思.例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义；“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成. 人的平生当中，小学阶段的识字量是最大的，大约要学会常用汉字2500个左右。要求能读准字音，认清字形，了解字义，并能准确地书写运用。这2500个汉字，在一二年级就要掌握1200多个，占小学问字量的一半。 一二年级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教学中以形声字为最多。 一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如：---日、---月、---山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“·”是小鸟的眼睛。这样的教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。

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常见象形字： 动物：牛羊马鱼龟象虎鹿鸟 自然：月雨泉瓜水日山水田井禾米木火丘果川雷贝申气竹 人体：人口丫目女手首子又心耳眉血臣自 器物：车舟伞弓页门皿网刀 其他：凹凸大佳乌来止几斤主蜀欠止戈升万宀 首：甲骨文象人头侧视形。金文则突出一个眼睛，以代表整个面部，上加一层头皮几根头发，以示头盖。 臣：甲骨文象竖目形。字形画顺服的奴隶俯身时的一只眼睛，本义指奴隶。 又：甲骨文象右手形。 申：甲骨文、战国玺印文象闪电形，本义是电。 眉：甲骨文、金文、小篆象眼目上的眉毛形。 果：甲骨文象树上结有果实形。小篆将甲骨文上的三个果实省为一个，同时加上饰画“十”。 血：甲骨文象用牲血祭祀时盛在器皿中的血滴形。 雷：甲骨文象闪电中发出雷声形。金文加形符雨成形声字。小篆是一个声符被部分省略的形声字。 常见指事字： 上下中一二三朱甘本末刃卡甩曰寸亦丹旦匈父母王引身匈立彭 会意字的特点： 1. 是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。 2. 偏旁都是形符，即表义的偏旁。 常见会意字： 名词：武森林雀光宗男步朋北岩妇事东孙李杏包灶晶炙集兵众友 形容词：明益香磊仨劣歪冤碧好炎嵩安 动词：休取涉祭吠弄祝看出析信伐比使闯采焚获删戒耸奋从监宿弃 虚词：如即既及为 甦奮矗 ?光：明也，火在几上，光明意也。炙：炙肉也，肉在火上。 ?闖：馬出門貌，馬在門中。采：禾成秀，人所收者也。 ?東：日在木中。集：群鳥在木上也。 ?奮：鳥張毛羽自奮奮也。兵：械也，廾持斤并力貌。 ?从：甲骨文从二人相随，本义是相听从。

?北：以一左一右背对着的二人表示背离。本义是背离。作北方讲，是字形的假借。 简化字中的会意字： ?宝寶笔筆尘塵泪淚灭滅