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爱更幸福 辩论赛一辩稿

爱更幸福 辩论赛一辩稿
爱更幸福 辩论赛一辩稿

谢谢主席!大家好!

今天我们讨论的话题是“爱与被爱哪个更幸福”,那我们要问什么是幸福:马克思定义的幸福是一种心理欲望得到满足时的状态。而马斯洛将人的需要分为生物性的需要和精神性的需要,任何需要的满足所产生的直接后果就是满意、快乐和幸福。当一个人达到需要的最高层次,即自我价值的实现时,由此产生的幸福感就是人精神上最大的幸福感。

在具体论证我方观点之前,我要强调的我方承认爱和被爱都会让人幸福。今天我们要比较谁更幸福,就是要看谁获得幸福更强烈而下面我将从几个方面来论证“爱更幸福”:首先,从幸福的获取途径上看,因为有了爱,也就能更容易地感受到幸福,也就能感受到更强烈的幸福。施爱者的心因为爱而对幸福敏感起来,当妈妈看着怀中的婴儿,心中有着浓浓的爱,此时哪怕是婴儿无意间的一个微笑,也能让这位母亲成为最幸福的人。……

其次,从幸福的稳定性来看,因为爱是个体主动发出的,由个体自己掌控,掌握着幸福的主动权能幸福更加稳定。没有人能剥夺你爱的权利,也就没有人能剥夺你幸福的权利。……而被爱却伴有依赖性,被爱者的幸福取决于爱你的人,你的幸福感随时都可能离你而去,难道对方辩友就愿意拥有一份不稳定的幸福吗?

最后,从

综上所述,我方认为爱比被爱更幸福。谢谢!

思考题:爱要不要回报的?

爱是更高层次(自我价值实现)的幸福?

被爱,可能被动接受一份不想接受的爱

主观判断没有说服力。。。凭什么就说他是幸福的?

其次,从幸福的时间跨度上看,爱比被爱能拥有更多的幸福。当我准备一场求婚时,从有这个念头起,我便已经沉浸在幸福之中;而若有他人向我求婚,我的幸福只是从求婚那天开始。能收获是我的幸福,可因为爱,付出的过程也成为了我的幸福。……

张君:爱是人类最基本的情感,它包括缠绵悱恻的爱情,血浓于水的亲情,相知相喜的友爱,朴实集中的不爱,幸福是什么?幸福可以是生活环境改善后带来的愉悦,也可以是人的价值实现过程中带来的满足,但是比较而言,后者是更为本质,更为深层的幸福,我们说爱比被爱更幸福,是因为爱比被爱,更能产生也更能维系幸福。

首先从爱与被爱产生幸福来看,一方面爱与幸福的联系,更为紧密,爱的幸福是主体主动付出爱之后带来的满足,这种幸福是主动形成的。而被爱的幸福是主体受到他人或社会关爱带来的愉悦,它因爱而起,是被动激发的,如果刻意追求被爱还容易导致虚荣和失落,与幸福南辕北辙。另一方面爱的幸福感受,更为丰富,被爱得到的幸福,被爱者自身是无法决定也无法把握的,而在爱中,我们可以自主地选择爱的对象和爱的方式。我们钟爱生活伴侣,疼爱亲人朋友,关爱鳏寡孤独,热爱国家民族,全方位的爱,让我们感受到了更广泛、更丰富的幸福。恰如弗罗姆所说,付出比获得带来更多幸福,不是因为付出是一种牺牲,而是因为付出表现了向善的人性。其次从爱与被爱维系幸福来看,一方面持久的幸福,只有在人际关爱中才有可能实现,如果一个社会强调被爱更幸福,人人都追求被爱,人人都想着自己的幸福,就容易引发社会的冲突和矛盾。但如果我们倡导爱更幸福,每个人都懂得去关爱他人,关爱社会,那么更有利于和谐的社会秩序建立,从而得到更为长久的幸福。

古人云:仁者爱人。今人也说:助人为快乐之本,表达的就是这个意思。另一方面爱能让我们感受到更深层更本质的幸福,因为幸福的真谛就是人的价值实现带来的满足,而真正的爱是付出和奉献不以获得和索取作为前提,而恰恰是这种无所求的价值趋向,让幸福在奉献中升华,从而得到更高的幸福境界。

崇高的母爱,相聚的情爱,相知的友爱,构成了幸福的源头活水。像曼德拉、南丁戈尔、德来修女,这样无私的爱的奉献,让幸福永远不衰竭。所以朋友当你生命中第一次通过被爱而感到快乐时,你尝到了幸福;但当你生命中第一次因为爱而感到满足时,你读懂了幸福

被爱比爱更幸福(完整版辩论稿原创)精编版

被爱比爱更幸福(反方一辩稿) 谢谢主席,各位评委各位观众,大家晚上好, 今天我们谈论一个比较感性的问题,被爱与爱,从古至今,爱与被爱都是一种人类的正常需求,,但是究其根本,哪一个会使人更幸福呢?我方认为被爱比爱更幸福,首先,请让我来开宗明义,为大家定义一下爱与被爱,爱是指为了满足而主动为某人或某物献出自己的一些或全部,被爱则是指接受爱带给我们的温暖,关心,并从中得到认同感,满足感,好,现在再说说幸福什么叫幸福呢?幸福是指人的渴求得到满足后的一种愉悦感觉,并且使人心情舒畅,忘记种种的不快。同时满足感与认同感就是幸福的一种体现,既然如此,今天我方讨论这个问题就将基于被爱比爱能获得更多的认同感,满足感,更加贴近幸福的定义,从而更加幸福这一标准而展开。具体原因有三,且听我一一道来: 第一,悲哀是被动的去感受爱或者去接受爱,在这样的过程当中,被爱者会感觉到温暖,被爱意所包围,因此,即使不去接受那份爱,心中依然因为对方的认同感而感到满足,同时由于被爱使自己的内心更加坚定更加认可自己,从而心情更加舒畅,这不正是幸福的定义吗?反观爱者,爱者往往会因为被拒绝或者被漠视而感到受挫被打击,是自己失去自信心,失去认同感与满足感,这不是与幸福的定义背道而驰吗?曾经有一个女人深深的爱着我,渴望与我来一段爱情长跑,她对我说:’宏炜啊,我们在一起吧”,我回眸一笑,说道“对不起,马克思教导我不要早恋”,从中得知谁更幸福,答案已然。被爱比爱能获得更多的认同感与满足感,所以被爱比爱更幸福! 第二,从效率上来看,可能有人会这样说:z只有爱者才会付出被爱的人不会付出。但就我方看来,这句话实属谬论,除非你爱的是一坨新鲜的牛大便,那它才不会付出,被爱者的付出是精髓,是画龙点睛之笔,被爱者只需要付出一点点便可以享受爱的而温暖与关怀,较之享受与付出的比值关系,我们便可得知,被爱者的比值远远大于爱者的比值,由此,被爱者渴望得到满足从而更容易心情愉悦,舒畅,这也就更加贴近幸福的定义,所以被爱比爱更幸福啊。 第三,从爱的角度来看,爱是主动的,悲哀是被动的,有一句歌词这样说道“如果人人都奉献一份爱,世界将会更美好,从表面上看,认为是爱使世界更幸福,其实不然,人人都奉献一份爱,那如此多的爱去了哪里?当然是被人所接

爱与被爱都是一件很幸福的事情

爱与被爱都是一件很幸福的事情 作者:佳琪 “谢谢你光顾,我的小怪物,你是我写过最美的情书,钮扣住一个家的幸福,爱着你呀,风雨无阻.....”,我是《爸爸去哪儿》的忠实粉丝,《爸爸去哪儿》,让我想起了我的童年生活;每个小孩子都是在幸福的围绕中成长,带着满满的爱成长! 我出生在湖南张家界的一个小小村庄里。我的童年,没有手机,更没有互联 网!每年春季油菜花开起的时 候,整个村庄的空气中弥漫着 沁人心脾的清香,蜂蝶相戏, 我和一群小伙伴们在油菜花 中奔跑,与泥土为伴,到处都 是欢乐声,天色渐晚,傍晚时 分,在父母的吆喝中,回家吃 晚饭!我的童真时代就是这样度过的! 高中时进城念书,住宿在学校,回家的日子变少了,每到放月假的时候,回家拿伙食费,就这样,三年过去了,高考啦!母亲的双手长满了茧!长沙,我的第二故乡,在长沙念大学,离家 更远了,回家的日子改为一个学 期回家一到两次,就这样,和家 人相处的日子更少了,终于度过了我的大学时期,回张家界工作,而这时,长辈们的双鬓被侵染成了白色,脸上却是洋溢着满脸的笑容!我奶奶 家门前的油菜花

曾接待过这样的客人---一对母女,女儿是今年的应届毕业生,刚参加工作,想给老母亲买一对黄金耳环,但一对耳环的价格却相当于女儿一个月的工资,我帮老母亲试戴之后,女儿毫不犹豫的要求为母亲购买,在前去买单的时候,老母亲固执的说,她不要!尽管极力的劝说,但老母亲心意已定,在最后女儿妥协了。然后我把名片递给女孩儿说,下次有需要可以打我电话! 在工作上,这单虽然没能开成,着实有点儿小小的遗憾!但在情感上,那女孩儿的孝心,感动了我。或许是因为年纪相仿,又同是初入职场! 看着老母亲那满手的茧子,指甲缝里塞满着泥,以及满脸的皱纹!然后固执说着“不喜欢,不喜欢耳环。”那一瞬间,老母亲的执着深深的感触到我,老母亲并不是不喜欢,而是考虑到女儿,是害怕女儿在外面吃苦受累!此所谓“可怜天下父母心”。 那一刻我想到了我自己,想到了我的父亲母亲为我付出的种种。父亲母亲生活在农村,供我和妹妹两人念书,这么多年来,一直辛勤的劳动,生活的那么地艰苦;在外地打工时,舍不得进 入稍贵点儿的餐厅吃饭,甚至是 连买一丁点水果都是一种奢侈; 过年时,父母舍不得为自己添置 一件的新衣服,只是关心着我和 妹妹。为了让我和妹妹两人受到 更好的教育,父亲母亲从没有任 何抱怨过,虽然辛苦,但却也一 我父母直幸福着! 现在的我,生活在有父母的 城市---张家界,这个让我倍感亲切的家乡!六月份毕业,八月份进入了WNJ,在WNJ我获得了我这辈子第一份意义非凡的薪水,心底有一个声音在说:“哇塞,超级开心”。就这样,在WNJ 开始我很多人生中的第一次!我怀着感恩的心,更

最新《选择你爱的人还是爱你的人》四辩总结陈词

尊敬的评委和老师, 爱情一直是人类永恒的主题,今天有机会能和对方辩友一起讨论,爱情的关系问题,实在是我们的荣幸。 我方的观点是 选择自己所爱的人。理由如下 第一由于逐爱是人类的天性,选择自己所爱的人是出于自己的本性,发自内心,也是和乎婚姻道德的选择,更好的诠释了爱的本质。 爱是先于被爱而存在的,他的本质是给予和奉献。体现了人性中真善美的一面,相反, 选择爱自己的人却是在脑海里,计算衡量后,所作出的对自己利益最大化的结果。它背后相应的价值主义是一种利己主义。 各位同学,爱是人类最纯粹的感情。如果我们选择爱你的人,您说这种贪图便捷、坐享其成, 结果导向性明显。功利化色彩浓重的选择,能不引起我方的质疑吗? 因此我们提倡双方都应当选择自己所爱的人,形成主观上都是选我所爱,客观上又是被爱的人。 这样爱情才会更加稳固; 第二,由于信息不对称,我们既无法知晓所有爱我们的人,也无从考量他们是否真的爱我,更无法确定,

他们是否会在,我们年老色衰或穷困潦倒的一天离我们而去,如果有一天对方不再爱你了,从前对你的百般好都一落千丈, 那被宠惯了的你,该如何承受这份失落呢? 最后选择自己所爱的人是我们应当倡导和提倡的积极的人生态度。就算对方一开始不接受你,就算爱的过程充满痛苦和艰辛, 但我们痛并快乐着,我们心甘情愿,无怨无悔,爱是一种奉献,如果说奉献也是一种风险的话,那么冒着风险,迎难而上, 为着那1%的希望付出200%的努力,这样锲而不舍的坚持和韧性,难道不值得我们褒扬吗?它不但能促使我们获得自己的人生真爱,推而广之,也是推动人类历史前进的重要力量,再者,宏观层面上提倡主动示爱, 则爱得以传递和流动。综上,我方坚定认为.应当选择自己所爱的人 小结 爱一个人时享受追求的过程,其中的酸甜苦辣都是幸福的

被爱比爱更幸福四辩稿

被爱比爱更幸福(四辩稿) 谢谢主席!各位评委、同学,大家下午好! 对方辩友华丽的语言可以点亮整片星空,却唯独照亮不了通往真理的路。接下来就由我为大家指出对方的几处纰漏,拨开乌云见明月! 1、夸大其词,过分夸大爱的幸福而忽视被爱的幸福。对方辩友一直在强调爱作为一种主动付出而收获的幸福感,并放大这种幸福感满足的程度,再通过贬低被爱对幸福的感受和体验,从而得到爱比被爱更幸福的结论。这种孤立、片面的观念看待问题,显然犯了形而上学的典型错误。 2、理论框架不够牢固,价值体系混乱。对方辩友今天论证爱比被爱哪个更幸福,在爱与被爱的纠结关系中,时而把爱放在一份感情中爱与被爱这种关系爱的这一方,时而把爱以个人为参照物比较爱与被爱两种不同身份下感受的幸福,这两种方法在逻辑上显然是不兼容的。同时对方辩友在论证方法混乱的背后对辩题的价值意义重视不够,忽视辩题想要提倡的幸福感受,一味强调所谓爱的正面效用。对此,我方也只能略显遗憾的说:辩友,你不懂爱,雷峰塔会掉下来! 下面,我将从个体及社会层面再次论证我方观点。 首先,从个体层面看。爱是人类最美好的情感,每一个人都渴望能被人爱,被人呵护,被人照顾,享受幸福。当我们被爱时,我们就得到了他人的认可,情感需要得到了满足,价值得到肯定。这种层面上价值肯定带来的幸福是被爱这一方所独有的。 其次,从社会层面分析。今天我们讨论这个辩题的意义在于提倡一种怎样的幸福观和价值观,从而促进社会的和谐发展。我们所谓提倡爱其实是为了让更多的人能够被爱,能够让更多的人体验和感受幸福,从而让幸福在每个人之间传递,促进社会更加的美好。法国作家卢梭曾经说“当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们”。雨果也曾说“爱人者不被人爱是不幸的”。在现实生活中,我们强调爱人者付出从而得到幸福,却忽视被爱方因为珍惜而带来的幸福感的延续,这并不利于幸福的传递。在今天这个社会,我们已经强调太多太多主动勇敢的去爱,忽视了被爱对幸福的感受太久太久。只有被爱的人珍惜和感恩,我们的幸福才能延续的更久,传递的更广泛,为我们的社会和谐带来更多的正能量! 在一定程度上,爱与被爱是一对主客体,但是爱的这种主动性并不能带来幸福的必然产生,而被爱的这种被动地位也并不抑制幸福感的产生。小时候,被爱是依偎在妈妈温暖怀抱里的温馨;长大后,被爱是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜。平凡时,被爱是朋友互诉衷肠时的安慰;困境时,被爱是知己雪中送炭双手上的温暖。在对的时间遇见对的人,是一生幸福。若是爱与被爱都能获得幸福,想必是极好的,但倘若被爱之人感受更大之幸福,倒也不负爱的人之恩泽。无论我们爱或者被爱,我们都只是想得到幸福。作为爱的一方,我们同样有选择的自由和珍惜的理由。你只看到我的被动,却没看到我的接受。你有你的原则,我有我的选择。你否定我的存在,我决定我们的未来。你嘲笑我只是等待,不配去爱,我可怜你幼稚的可爱。你可以轻视我们的感受,我们会证明谁才是幸福的主宰。幸福是穷极一生的追求,路上少不了挫折和失败,但那又怎样,哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是被爱,我为更幸福代言!

辩论稿:爱比被爱更幸福—四辩辩词

爱比被爱更幸福——四辩辩词 谢谢主持人!各位评委、同事、对方辩友,下午好! 站在这里,我的心情是矛盾和复杂的。同事相处要友爱尊重,从这一点来说,我爱你们。我知道你们想赢,为了我的爱,也为了你们的被爱,我几乎想放弃辩论让你们取胜。但是,如果你们赢了,爱更幸福的价值观就会被彻底颠覆,这将是一场灾难。听你们说了这么多,我终于知道,你们并不是反对爱更幸福。而是不知道爱更幸福。关于对方辩友的观点我有以下几点意见: 标准不明 理解片面 以偏盖全 为了让更多的人意识到爱更幸福,我再次重申我方的观点如下: 我方在立论时,已说明幸福是心理欲望得到满足时的状态。我方之所以认为爱更幸福,就是因为爱更能让人满足。 1、爱能体现自身价值,更能创造价值,而被爱无法享受创造价值的满足。 出于爱,我们公司的很过前辈、老师教了我很多,体现了他们作为典范、中坚的价值,而我接受了爱却也痛苦于自己的不够成熟,他们当然更幸福。因为热爱,多少人抛头颅、洒热血,才创造了新的中国;因为热爱,钱学森在重重阻挠下回国,才有了中国的航天事业。因为创造了几乎不可能的价值,他们的满足感也是那些被爱的人不可能享受到的。 2、爱是幸福的,而被爱不一定幸福,甚至会产生痛苦。 要是紫霞仙子被猪八戒爱上了,她还能感觉被爱更幸福吗?请问那些被强迫着学钢琴、学画画、学跳舞的小孩,这些被父母深爱着的小孩有几个会说自己很满足很幸福?他们能感受到的,只是失去自由没有童年的痛苦! 3、爱产生的幸福感比被爱产生的幸福感更强烈。 君不见,周幽王烽火戏诸侯,吴三桂一怒为红颜,温莎公爵不爱江山爱美人,古往今来有多少流血不流泪的英雄豪杰因为爱的满足、因为爱的幸福而宁愿放弃一切。这种强烈幸福感是被爱的人无法想象也无法理解的! 4、先有爱,才有被爱。被爱不在了,爱依然可以持续。 因为爱的幸福感出现的更早,消逝的更晚,所以我们说MY HEART WILL GO ON,所以以幸福感持续的时间来衡量,也是爱比被爱更长久更幸福! 5、爱更主动、更自由,所以爱更幸福。 爱是自由的选择,是内心真正欲望的表现,是真正的满足。被爱时我们无法选择,打是亲、骂是爱的时候也得照单全收。生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。自由的爱,难道不是最大的幸福吗?! 6、爱的来源丰富而多元,被爱的来源则较少。 因为我们可以自由的爱,我们可以爱蓝天爱大海爱踢球爱低碳,当然还可以爱帅哥美女,爱多一点,幸福就多一点,爱若无限,幸福无穷。但是被爱的来源较少,只有关注你的才可能爱你,而且万一没有人爱,那就此恨绵绵无绝期了。爱的来源如此丰富,当然爱比被爱更幸福!

被爱比爱更幸福一辩稿

一辩稿: 主席,评委,大家晚上好: 今天我们讨论的辩题是“爱与被爱哪一个更幸福”,首先我们必须明白几个概念什么是爱?什么是被爱?根据维基词典给出的解释是:爱是指无偿付出自己的过程,被爱是指接收感知来自施爱者的爱,那么何为幸福?幸福是使人心情愉悦的一种感觉。对于这个辩题,我方认为被爱比爱更幸福,这具有以下原因: 首先,我方认为被爱是无需承担太多责任的。被爱可以享受到爱人给予你的疼爱,不必去担惊受怕不必担心被风吹雨打,会有人时时刻刻都为你着想,让你时刻感受到爱你的人给与你的幸福。爱需要承担责任,比如父母需要承担教养你的责任,爱你的人需要承担你的喜怒哀乐的责任。你以爱的名义与人结婚,干涉了他人的人生,你就必须承担他人人生的责任。但被爱不需要承担责任,被爱不会干涉他人的人生,不需要爱者的喜怒哀乐负责。 其二,我方认为被爱是没有压力的。对于被爱者而言是被爱是一个被关注被重视的过程。被爱者无需担惊受怕,无需患得患失,她们没有压力,因为爱者对你的爱是切实存在的。而爱者,就会常常处于这种不自信的状态中,会感到有压力,这种压力或来自其他爱者,或来自于被爱者。父母爱我们,我们被爱包围着,无忧无虑地成长,但也常常肆无忌惮地在言语上中伤父母,随着我们一天天长大,社会一天天日新月异的变化,父母对我们的爱变得越来越小心翼翼,他们顾忌的越来越多,怕一不小心就伤害了我们的自尊,我们在被爱中幸福的长大,父母在爱我们中忧虑着苍老,如果你想孝敬你的父母,就去爱他们吧!让他们享受一下被爱的幸福。 其三,我方认为被爱是完整的,是过程加结果,是主动权的把握者。被爱说明你值得爱的,这是对你自身魅力和才华的一种认同,而爱者并不能获得同样的认同。被爱是过程加结果,被爱者有权决定是否去接收爱者,而爱者并没有能够决定这种结果的权利。村上春树曾说过:选择是最快乐的一件事。 被爱其实是一件非常轻松的事情,没有责任,没有负担,没有压力,还握有主动权。所以,我方坚定地认为被爱比爱更幸福。 爱是伟大的,被爱是幸福的 质询小结:助人为快乐之本,所以当我爱上 一个认得时候我就会无条件的幸福,那是不 是今天有人爱上我了,他给我倒了一杯水,他就觉得幸福了,而我什么都没做我就得到 了一杯水,那我是不是更幸福了呢?社会之 所以倡导爱,是希望人人都能享受到被爱的 幸福。 《天龙八部》中王语嫣被段誉所深爱,同时 也深深爱着她的表哥,但最后她只在被爱中 收获了幸福,这不正说明了被爱更幸福吗? 我们听过东郭先生与狼的故事,东郭先生好 心救了狼,却最后沦为狼的腹中餐,东郭先 生主动付出了爱,但请问他最后幸福吗? 请问对方辩友你觉得是找一个你爱的人结 婚好,还是找一个爱你的人结婚好? 1.这样婚后你笑脸相迎,他冷漠以对,这样 的婚姻能幸福吗?这样的爱能幸福吗? 2.那不是正证明了我方的观点吗? 伟大的革命家马克思先生,终其一生研究现代资本主义,推进了整个社会的发展,马克思先生是一个博爱的人,他爱每一个工人,我不否定他是幸福的,但是对于每一个工人来说,他们是社会的底层,却能深深的感到来自精神领袖马克思的关怀,心中的满足感与认同感不言而喻,从而他们更幸福,试想,若工人们都不幸福,马克思还会幸福吗?从而我们可以说爱是为了让被爱者更幸福,更有满足感,更有认同感,从而也就更加幸福。

被爱比爱更幸福 立论

谢谢主席: 大家好!每个人都付出过自己的爱,每个人也都渴望被关心和爱护。今天我们比较爱和被爱哪个更幸福,是比较同一个人在付出爱和被爱时,何者更幸福。我方认为被爱比爱更加幸福,理由有三: 首先,如果我们作为付出爱的一方,我们的爱自然是需要肯定的。当我爱上一个男孩子的时候,我会期待他有朝一日也能爱上我,给予我肯定的答复,好好呵护我,关心我,。如果他对我的爱不屑一顾,或是没有丝毫的回应,那么作为付出爱的一方,怎么可能从这样不受尊重不受肯定的爱中得到幸福呢?即便是父母的爱,如果没有得到肯定,如果孩子将之视为理所当然而不知感恩,如果孩子连一句“妈妈我爱你”都不说,连一个关心父母的电话都不打,父母又怎会感受到幸福呢?必定是心寒啊。可见,我们付出的爱可能会被肯定也可能不被肯定,于是我们就在天堂和地狱之间徘徊。 其次,如果我们作为被爱的一方,可能会有两种情况。在第一种情况下,我们是因为自己的优秀,或是自己的能力而被他人欣赏,被他人肯定,甚至被他人爱慕。这个时候,我们的能力,我们的优点,甚至我们自己都没有察觉的闪光点被他人肯定,我们的价值被他人肯定。于是我们会更加自信,自己也会更加承认自己。就像故事中那个每年生日都会收到匿名送来的一大束康乃馨的女孩儿,她觉得自己是世界上最幸福的人:因为总是有人用爱告诉她,她是多么美丽,多么优秀。同时,在另一种情况下,我们可能是身为弱者而被人保护,被人关怀,被人爱护。他人的爱给予我们以安全感。不管我们身在何方,事业沉浮,无论成功还是失败,家中的灯永远是为我们亮着的。不管我们遇到什么困难,身后总有这么一群朋友:脆弱时,给予我们臂膀;沮丧时,给予我们鼓励。他们的爱成为我们的翅膀,给予我们穿越风雨的力量。难道还有比被别人爱着更幸福的事吗? 最后,我们想说在被爱之后,你会感受到巨大的幸福感,这种幸福感是可以被传递的。父母爱着我们,我们感受到巨大的幸福;于是当我们成为人母人父时,也会毫不吝啬自己的爱,希望自己的孩子也体会到当年自己从父母那里感受到的深沉的爱意。爱的传递会激荡起幸福的涟漪,最终使世界能充满爱,让我们每个人都能体会到被爱的幸福。

爱比被爱更幸福有关资料

爱比被爱更幸福有关资料 1 爱是什么?柏拉图说爱是静静付出,不祈求拥有,即便知道根本不会有结果也仍然执着不悔。爱是无条件付出,不求回报,无私的奉献和给予。爱有多种,总体可分为大爱和小爱,像雷锋,像南丁格尔为人类共同利益而奉献的是大爱,而小爱则是关乎个人利益的父母之爱,恋人之爱,朋友之爱,但无论哪种爱,无私的奉献和给予是其不变的本质。 2 幸福是什么?幸福是心里欲望得到满足时的状态,是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。幸福强调的是主体的内心感受,一个一贫如洗的人完全可以比一个百万富翁更幸福。 3爱和被爱与幸福有什么关系呢?幸福强调的是人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情,而爱恰好就是在追求和付出的过程中带给人的喜悦和激情,由此看来,爱更符合幸福的定义;再者说,爱是主动的,它会让你在为爱付出的过程中获得充分的满足感,体会到百分百的幸福。相比之下,被爱则是被动的,被爱的主体是接受方,你无法确定你会被谁爱,就体会不到主动付出时的喜悦感和满足感,自然幸福感就远远小于爱所带来的, 4 首先,从幸福的稳定性来看。人人都追求幸福,人人都渴求稳定持久的幸福,很显然爱所带来的幸福要比被爱稳定得多。因为爱是个体主动发出的,由个体自己掌控,只要爱着我就是幸福的,掌

握着幸福的主动权让我的幸福更加稳定;而被爱的幸福取则取决于爱你的人,至于爱你多久你是无法掌控的,相比这种悬于一线随时可能坠落的幸福而言,难道不是爱带来的幸福更稳定更长久吗?其次,从幸福的深浅程度来讲。爱带来的幸福生长在你的内心,由你的内心发出,人对自己产生的情感是最深刻的,因而幸福也就深深扎根在你的心中。而被爱带来的幸福最多是别人将幸福移植到你那里,归根结底不是由你产生的,因而爱带来的幸福感要远远比被爱带来的幸福感更具活力,也更加深刻,你也就更幸福。所以说,爱比被爱更幸福。 5那什么又是幸福呢?根据《现代汉语词典》第1527页的解释(1)使人心情舒畅的境遇和生活(2)(生活,境遇)称心如意。 6 出于爱,我们很多前辈、老师教了我很多,体现了他们作为典范、中坚的价值,而我接受了爱却也痛苦于自己的不够成熟,他们当然更幸福。因为热爱,多少人抛头颅、洒热血,才创造了新的中国;因为热爱,钱学森在重重阻挠下回国,才有了中国的航天事业。因为创造了几乎不可能的价值,他们的满足感也是那些被爱的人不可能享受到的。 7爱是幸福的,而被爱不一定幸福,甚至会产生痛苦。要是紫霞仙子被猪八戒爱上了,她还能感觉被爱更幸福吗?请问那些被强迫着学钢琴、学画画、学跳舞的小孩,这些被父母深爱着的小孩有几个会说自己很满足很幸福?他们能感受到的,只是失去自由没有童年的痛苦!

“鼓励的爱”和“严厉的爱”辩论会资料(参考优选)

据世界儿童状况报告我国3亿多未成年人,幸福指数低位徘徊,上海有5.85%的孩子曾有过自杀计划,而自杀未遂者竟达到了1.71%,更有24.39%的孩子曾有一闪而过的“活着不如死了好”的想法,这些孩子无疑都处于心理方面的亚健康状态。大家不禁要想,这些孩子到底怎么啦? 著名心理咨询师柏燕谊说,爱,从来不是将自己的愿望强加给对方,从来不能强迫对方接受,更不是控制、利用、束缚,不是单方面依赖。爱,是尊重对方独立的人格,让他更有力量获得正面的成长。哈佛大学积极心理学讲师泰勒·本·沙哈尔则告诉我们,“幸福”的定义应该是“快乐与意义的结合”。 孩子情绪不稳定,没有主见,事事都过分依赖父母,这是什么原因?过分严厉的管教方式,容易抹去孩子的个性。 专家分析说,现在社会有种家长,自己在工作中做事强硬干练,事业是很成功,因此,他们苛求孩子做最好,一旦孩子没有做好,就可能就遭到责骂,这种“强势”情绪严重影响孩子心理健康正常发育。 很多家长把自己一定要最好的意识无形地强加给孩子,而孩子则在这种种约束中变得自卑。过分苛求造成年幼孩子失去安全感,心理压力增,这个时候孩子就变得疲沓,任何批评都无法触动他,变得底气皆无,碌碌无为。 对此,奥地利著名心理学家阿德勒有个精彩的论断,“假如家长较富于权威性,整天对着家里其他的人唠叨,女孩子们可能模仿她,变得刻薄好挑剔;男孩子则始终站在防御的地位,怕受批评,尽量寻找机会表现他们的恭顺。”

有些家长不容许孩子说“不”。长期处于家长的强势控制下,自然忽略孩子的特性和感受,孩子在生活中独立做决定的机会不多,一切都由强势家长教导、指挥、安排,久而久之,孩子就会放弃自己的承担,失去了独立解决问题和面对生活的能力,形成对家长无条件的服从和依赖。 某学生高考,没有发挥好。因为父母长期对他管教严格,所以,他害怕父母的责备与打骂,承受着巨大的压力,最终因想不开,从高楼上跳下自杀而死。 孩子三岁以后,思维、语言日渐丰富,精神需求逐步健立,在这个阶段,要多鼓励,赞美、夸奖孩子,让孩子的自信心逐步加强,这对孩子一生的成长都起着非常重要的作用。 还有的家长只看到孩子的缺点和不足,看不到孩子的长处,总拿别人家的孩子的优点来教训自家孩子,让孩子感到自己在父母面前总是不如别人,久而久之,孩子会产生自卑心理。 当孩子做了一件好事、当孩子有了进步,有家长的一句夸奖、赞美,孩子会非常开心,而且他会更加努力。当孩子做的有差距时,您不要训斥,而是鼓励他,他会加倍的努力。当孩子遇到困难犹豫不决时,您的一句鼓励,会给他增添无穷力量。为了您的孩子的健康成长。请您多鼓励、赞美、夸奖您的孩子吧。

辩手更容易爱对手四辩稿

辩论赛中更容易爱对手 谢谢主席,大家好! 我方承认相处时间久了,便产生了感情。但是这只能论证时间能产生爱,不能论证相处时间久的你更容易爱,更了解的你更容易爱。相反,正因为你了解队友更多,你反而更容易发现队友的缺点和不足,更不容易爱。 下面来看我方论证: 爱就要彻彻底底的了解一个人才叫爱吗? 我方认为的爱,是纯粹的爱,本能的爱。 提前不知到你的背景来历,不知道你的人品,就是当我看到你的第一眼,我就心跳加速,荷尔蒙激增,肾上腺素暴涨,我的欲望阀门被打开,我有种本能地冲动,想和你在一起。 我们要讨论的是,在辩论赛的环境下,哪方更能产生这种本能性地生理性的欲望和情愫,即哪方得证。 我方认为只有一见钟情才能日久生情。 你不一开始对他产生好感,理都不想理他,哪里来更多的交往?我们先有最本能的好感和心动,才有可能和对方继续交往,才能产生巩固这份心动的熟悉感和安全感。 那么在比赛中,何者更容易一见钟情呢?我方认为是对手。 第一,第一印象是很重要的,你第一眼看到队友是随意的便装,对手却是正装出席,风度翩翩,展现他最好的姿态。 第二,对手更能带来新鲜感和好奇感。你和对手初次见面,相比已经习惯的队友,便本能的更容易好奇对手的外貌、更关注对手的言行、更期待对手的思路。 第三,对手更能带来心跳的刺激的感觉。在于对手的争锋相对中,对手不断激发我的肾上腺素,我们越打越兴奋,越打越来劲。第四,距离产生美,正是因为我更不了解对手其他方面,因为不了解他人品好不好,家庭背景怎么样,所以才更容易产生纯粹的爱、本能的欲望。 最后,可能大多数人的看法都是,真正的爱是日久生情,相濡以沫。可是你有没有想过,爱情的源头本就是一时冲动 在几十年以后,我们白发苍苍,我们回忆到最初的爱情萌芽,老伴啊,你当初怎么会爱我的啊?你会说,从看到你第一眼,我就想得到你。

爱比被爱更幸福辩论稿

质询: 1.对方说被爱更幸福是不是鼓励大家并让大家追求被爱呢?如果是的话,那你所被爱的“爱”该从哪来?如果不是的话,那你又如何论证自己的观点呢?2.如果被爱比爱更幸福,那么你的父母为什么含泪送你来川大读书,而不是把你留在身边孝敬他们呢? 3.如果被爱比爱更幸福,那对方辨友你可以选择在座的哪一位来爱你?你可以选择别人爱你有多深谁来爱你吗? 总结: 谢谢主席,谢谢观众。 对方辩友今天说“被爱更幸福”是因为被人欣赏关心和支持而感到幸福,但是别人对你表现出的欣赏关心和支持难道不是在爱你吗?那既然爱没有被爱幸福,为了自己的幸福他人是不是也不应该爱你?那你的幸福又从哪儿来呢?按照对方辩友所论述,当你接受一份伟大的爱的时候,你能感到幸福的话,那当你付出一份伟大的无私的爱的时候,你的幸福感是不是也不会少呢?既然不会少,那对方辩友又如何论证出被爱比爱更幸福呢? 我们今天讨论“爱与被爱哪个更幸福”这是一个比较性的问题,也就是说我们双方今天的价值取向并没有矛盾,都是一样在推崇爱,只是对方辩友在论述这个“更”字的时候忽略掉爱的重要性。我们说“爱比被爱更幸福”是因为只有在付出爱的过程中你才会真正体会到精神上的满足。柏拉图说“授比受幸福”也是说明了这样一个道理。当你真心爱一个人的时候,不管对方爱不爱你,只要你看到她幸福你就会感到幸福,相比于等爱的煎熬与痛苦,主动爱人是不是更幸福呢? 有位诗人曾说:只要能深深地爱一次,生命就是美丽的。自我价值的实现同样离不开爱。很多伟人之所以成为伟人,是因为他们把自己的爱奉献给别人,古人云:仁者爱人。当精神满足后,他们会不幸福吗? 法国著名浪漫主义作家乔治桑曾给缪赛写过一段话:春天的气息和丁香花的芬芳,阵阵渗透进你的心房,令你饱含爱情的青春的心跳动,这就是健康和力量的标志,大自然赋予我们最甜美的东西,去爱吧,真正地去爱。

爱与被爱

1.至于被爱,是处于被动地位,是不以你个人的意志为转移的,纵然你不喜欢,也无法改 变这个局面。正因为你心中没有爱,而难于产生共鸣,难于理解对方的心,可能导致无缘由的苦恼,甚至下意识的便会对爱情而生出一种恐惧感,便下意识地想逃避,唯恐造成不必要的伤害。所以说,在某种程度上来说,被爱也是无奈且痛苦的 2.爱比被爱更能产生也更能维系幸福,爱的幸福是主动付出爱之后带来的满足,这种幸福 是主动形成的;而被爱带来的幸福是被动激发的,如果刻意追求被爱,则容易导致虚荣和失落,与幸福定义不是南辕北辙了吗 3.爱是一种创造行为,被爱则是一种被迫接受的形式。在生活当中,得到幸福的人往往就 是主动去创造生活的,而大都被动式去生活的人却偏偏得不到他们所需要的幸福。爱与被爱都有幸福,但爱能令幸福更长久,而被爱的幸福则可能随时会消失,所以说,爱比被爱更幸福 4.爱是无私的,无论对方有无应答都会义无返顾的付出。内心常会充盈着无尽的温存与圣 洁纯美的感觉。 5.爱比被爱更幸福。幸福是什么?现代汉语辞典解释有二:1、使人心情舒畅的境遇 和生活;2、(生活、境遇)称心如意。这两个解释都明确地表示,幸福是一种心情,这种满足的心情由境遇和生活决定。爱别人,内心充满了爱意,那么无论为对方做任何事,或因对方受任何挫折,都不会觉得苦,皆因心中有爱。倘若付出的爱有回报,那更是意外之喜,幸上加幸,幸福感更胜一畴。这样的幸福感,在被爱的过程中是体味不到的,因为内心不曾付出。比如亲情。父母疼爱儿女是本能,不管子女是否会感激、会回报,父母之爱不会消失。父母养育子女,爱意融于一点一滴的生活里,将儿女养育成人,父母再苦再累都会觉得幸福。就算儿女不成器,可因为爱充溢着父母的内心,儿女的小小成绩,哪怕是买5毛钱的冰棒孝敬父母,父母都会有莫大的幸福。反过来则不然。若儿女不爱自己的父母,别说孝敬,就是父母成天围着照顾自己的都觉得烦。 展开来说,一个没有爱的人,就算被全世界的人都爱着,呵护着,他也绝不可能感受到深深的幸福。因为他不爱别人,所以也不会重视别人给予他的爱,别人的爱对他来说无所谓,是平淡的 6.在您身上,您母亲是爱的一方,您是被爱的一方,但您如何证明您比您的母亲更幸福? 有妈妈的孩子都是幸福的!——这句话正确吗?让我们来看看一个例子——深圳某调查公司对一中学的300名学生进行社会调查,其有几项结果如下:71%的学生认为自己与父母之间有代沟// 28%的学生认为自己父母不理解和尊重自己// 34%的学生表示不满意自己现有的生活// ……这些调查表明一个事实,有父母爱的孩子未必生活都幸福 7.被爱也要讲究爱的方式,上面所说的调查就是很好的例子,如果爱不讲究方式,那被爱 的那一方就不会得到幸福的感觉。如果爱的一方用棍子,鞭子去体现爱,那被爱的小孩就很幸福了吗?相反的是,爱是一种主动创造行为,爱的一方可以完全按照自己的意愿去爱,去做任何的事,能让他幸福的事他就可以去做,自然在去爱的过程中,他会享受着自己创造的幸福,而被爱的人却不一定会感到幸福,因为被爱是被迫的,如过爱的一方所使用的方式不合适被爱的一方,那被爱的人就不会感到幸福 8.爱别人,内心充满了爱意,那么无论为对方做任何事,或因对方受任何挫折,都不会觉 得苦,皆因心中有爱。倘若付出的爱有回报,那更是意外之喜,幸上加幸,幸福感更胜一畴。这样的幸福感,在被爱的过程中是体味不到的,因为内心不曾付出。爱是一种主动创造行为,爱的一方可以完全按照自己的意愿去爱,去做任何的事,能让他幸福的事他就可以去做,自然在去爱的过程中,他会享受着自己创造的幸福,而被爱的人却不一定会感到幸福,因为被爱是被迫的,如果爱的一方所使用的方式令被爱的一方难

爱比被爱哪个更幸福的辩论赛文稿

爱与被爱哪个更幸福一辩稿正方 尊敬的评委,对方辩友以及在座的同学们,大家下午好!很高兴今天能跟大家一起讨论人类最美好的情感——爱。爱是什么爱是什么爱是什么爱是什么?柏拉图说爱是静静付出,不祈求拥有,即便知道根本不会有结果也仍然执着不悔。爱是无条件付出,不求回报,无私的奉献和给予。爱有多种,总体可分为大爱和小爱,像雷锋,像南丁格尔为人类共同利益而奉献的是大爱,而小爱则是关乎个人利益的父母之爱,恋人之爱,朋友之爱,但无论哪种爱,无私的奉献和给予是其不变的本质。幸福是什么幸福是什么幸福是什么幸福是什么?幸福是心里欲望得到满足时的状态,是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。幸福强调的是主体的内心感受,一个一贫如洗的人完全可以比一个百万富翁更幸福。那么爱和被爱与幸福有什么关系爱和被爱与幸福有什么关系爱和被爱与幸福有什么关系爱和被爱与 幸福有什么关系呢?我们来看一下。幸福强调的是人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情,而爱恰好就是在追求和付出的过程中带给人的喜悦和激情,由此看来,爱更符合幸福的定义;再者说,爱是主动的爱是主动的爱是主动的爱是主动的,,,,它它它它会让你在为爱付出的过程中获得充分的满足感,体会到百分百的幸福。相比之下,被爱则是被动的,被爱的主体是接受方,你无法确定你会被谁爱,就体会不到主动付出时的喜悦感和满足感,自然幸福感就远远小于爱所带来的,因此对于今天的辩题,我方的观点是爱比被爱更幸福。在具体论证我方观点之前,我要强调的是我方承认爱和被爱都会让人幸福,而如何比较爱和被爱哪个更幸福呢?数学中我们常用控制变量法,也就是将爱和被爱归结到一个个体上,这个个体既爱着人又被别人爱着,唯有这样幸福才具有可比性。下面我将从幸福的角度出发进一步证明我方观点的正确性。首先首先首先首先,,,,从幸福的稳定性来看从幸福的稳定性来看从幸福的稳定性来看从幸福的稳定性来看。人人都追求幸福,人人都渴求稳定持久的幸福,很显然爱所带来的幸福要比被爱稳定得多。因为爱是个体主动发出的,由个体自己掌控,只要爱着我就是幸福的,掌握着幸福的主动权让我的幸福更加稳定;而被爱的幸福取则取决于爱你的人,至于爱你多久你是无法掌控的,相比这种悬于一线随时可能坠落的幸福而言,难道不是爱带来的幸福更稳定更长久吗?其次其次其次其次,,,,从幸福的深浅程度来讲从幸福的深浅程度来讲从幸福的深浅程度来讲从幸福的深浅程度来讲。爱带来的幸福生长在你的内心,由你的内心发出,人对自己产生的情感是最深刻的,因而幸福也就深深扎根在你的心中。而被爱带来的幸福最多是别人将幸福移植到你那里,归根结底不是由你产生的,因而爱带来的幸福感要远远比被爱带来的幸福感更具活力,也更加深刻,你也就更幸福。所以说,爱比被爱更幸福。综上所述综上所述综上所述综上所述,我方得出结论:爱比被爱更幸福!我的证明完毕,谢谢大家! 爱与被爱哪个更幸福一辩稿反方 一辩稿(反方)一辩稿(反方)谢谢主席,尊敬的对方辩友,各位评委,大家好!今天好高兴能在这与对方辩友讨论爱与被爱哪个更幸福的问题。开宗明义,定义先行。在本辩题中,所谓的爱指的是能够满足人们需求的事物所引起的具有持久性、传递性、相互性的一种社会性情感。幸福是指由于自身心里欲望的满足及自我价值实现的一种心里情感。纵观整个辩题,我们可以得知,爱与被爱都能给我们带来幸福。我方认为哪个能更好的使我们心理欲望得到满足和自我价值得到实现,哪个就更幸福。我方将从以下进行论述。首先作为我们普通人来说,爱是期待回报的,当我爱上一个男孩子的时候,我会期待他有朝一日也能爱上我,好好呵护我,关心我。这样有期待的爱,如果美梦成真,那自然是最好不过了,但是如果很不幸,

爱比被爱更幸福名言

爱比被爱更幸福名言 1.出于爱,我们很多前辈、老师教了我很多,体现了他们作为典范、中坚的价值,而我接受了爱却也痛苦于自己的不够成熟,他们当然更幸福。因为热爱,多少人抛头颅、洒热血,才创造了新的中国;因为热爱,钱学森在重重阻挠下回国,才有了中国的航天事业。因为创造了几乎不可能的价值,他们的满足感也是那些被爱的人不可能享受到的前行的路上可能会有100个障碍,何不微笑着给它1000个跨过去的理由? 2.去爱比被爱更幸福,付出比获得更快乐。 3.基督教有句名言:“授比受更幸福。”传授爱比接受爱更幸福。 4、爱与被爱,同样需要壹双翅膀,壹双可以任意使其飞翔的翅膀,我想那才是最终的梦与追逐。 5、爱与被爱。哪一样更幸福,其实在于选择的人如何去对待,不要因为已经追到手,就减少对她的爱,也努力去得到对方的爱,学会去爱对方,才会真正的拥有幸福。爱一个人可以得到心灵的归宿,而被人爱又可以得到无微不至的照顾,爱与被爱欠了哪一半都是一种遗憾。 6、爱与被爱都是一种享受。在爱别人的同时而得不到对方的爱时,我们要宽慰自己,用爱不一定拥有来抚慰自己的心灵的伤口。若我们被爱而不能爱对方时,我们要学会放手,让爱与被爱

的人都幸福。 7、对爱,我们要认真对待,不要儿戏安排,不管自己是否爱上一个人或被一个人爱,我们都要认真对待。面对眼前的人,我们都明确地给对方、给自己一个最好的交待,如果不爱了,我们要选择真诚善待缘尽今生的双方。不要太过于执着地挽救这剩下的那点余温,否则将会伤害到我们熟悉的每一个人。适应这种变化的事实让大家都微笑释怀。 8、对于爱情,一样,苛刻,要求完美,就算不是完美,却也要达到心中想要的理想爱情,如果没有遇到,情愿,就这样寂寞下去,和自己寂寞下去。 9、明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱。对不爱自己的人,最需要的是理解,放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱,都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。 10、人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱。你想挽留,却渐行渐远。人生最痛苦的,并不是没有得到所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。离开的你,我等不回来;失去的爱,我找不回来;纵然一切已成过眼云烟,我依然守候在这里,直到看见你得到幸福,我再转身,微笑着,静静地走开。 11、深深相爱的两个人,彼此越是明了对方的心,越会对相爱的人挑剔,越容易造成伤害。因为深爱着对方,才会变得分外敏感。相爱与伤害永远都是一对挛生兄弟,因为爱而伤害,因为爱而受伤。爱太深,容易看见伤痕,但只要真爱还在,那伤痕也就成了爱的纪念币。

被爱比爱更幸福结辩陈词

被爱比爱更幸福结辩陈词 谢谢主席 感谢对方辩友,将爱阐述的那么完美,那么让我们共同的期许,让世界充满爱,让所有的人都被爱着,都深深地体味着被爱的幸福,那么相信这个世界会变的无比完美。这是我们共同的愿望,但是理想和现实终归是不同的,现在请大家随我一同来剖析对方辩友的疏漏之处。 对方辩友说爱的幸福是主动付出后带来的满足,那对方辩友可想过,你的满足源于何,仅仅是因为,我的爱是无私的,不追求回报的,所以只要付出了,就会满足,可这现实吗,现实对此的评判是无情的,你内心的满足显然是被被爱者的反映而左右着的,因为你去付出爱,显然是希望他能收获爱,他能幸福,所以你爱的是主动性,但却并不起主导作用。所以说被爱者更幸福。(不确定性) 对方辩友说爱因为无私,不求回报所以爱更幸福,这显然是不着边际的,充其量只能说爱是幸福,而这一点是我们所承认的。你说南丁格尔,奉献了自己的一生,无怨无悔。她的爱是伟大的,无私的吧,这显然是千真万确不容否认的,但是你去问南丁格尔,你希望你自己更幸福还是被你救助的人更幸福,答案是显然的,并且从另外的角度来看,南丁格尔是幸福,但被他救助的生命更幸福,因为生命是无价的~ (爱主动创造幸福,具有长久性)幸福在时间上与程度上具有可比性吗, 对方辩友说:只有爱才会付出,被爱就不会付出,这显然是谬语,只有你爱的是石头才不会付出,只是被爱者的付出被你无情的秒杀了,被爱者的付出,少却精,因为他的付出起到了点睛之笔,决定了双方能否幸福,而在此基础之上,爱者的付出才会有意义,相较之付出与享受的比例而言,显然被爱者更幸福。

现在我来重申我方观点:被爱比爱更幸福。首先因为被爱,所以首先我们得到的是一种被认知、被赞同的情感,这对于被爱者是幸福的。 其次被爱者,是享受幸福,他不需要去承担风险,会有人时时刻刻都为他着想,让他时刻感受到爱人给与的幸福。相比之下去爱,要付出许多,所以被爱比爱更幸福。再次爱的发展方向具有不确定性,其随被爱者的反应而变化,所以说,爱者的主动性,并不起主导作用。通常受被爱者行为所牵引,这一点在绝大多数的恋人中得以印证。而其这种特性,正是说明,爱所追求的结果是收获被爱的关怀。 爱是伟大的,被爱是幸福的。伟大的革命导师马克思,穷其一生,研究现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律,披露了资本主义剥削的本质,为人类的进步作出了巨大的贡献,马克思是以一种博爱去温暖着社会,希望每一位工人获得幸福,我们不得不承认,他是幸福,但不论是其出发点还是目的都是希望更多的人活得更精彩更幸福,这才印证博爱的伟大之处在于让被爱者更幸福。所以从倡导价值趋向的角度来说被爱比爱更幸福~~ 朋友,当你迷茫时,感到伤心绝望时,要记得,有着千千万万的人在呵护着你、关怀着你,你是被众多的爱环绕着,你是被巨大的幸福包围着,上帝让每一个被爱的人幸福,让我们共同祈求,祈求人间充满爱,每个人都处于被爱的幸福之中,直到永远~

被爱比爱更幸福辩词

首先,让我来开宗明义。根据现代汉语规范词典解释,爱是指渴求为某人或某事物无偿付出自己的一些或全部。被爱是接受、感知来自爱的施与者的关怀,它是切实的感受幸福;幸福的定义是人的渴求被满足后的愉悦感觉,使人心情舒畅的境遇和生活;称心如意。 爱是人类最基本的情感,当爱从一个人的内心自然而然的滋生出来的时候,他无疑是幸福的。 那么,被爱呢?如果我们能够得到爱的呵护关怀,得到爱的滋润,被浓浓的爱意包围,在我们心里也许我们不会接受这份爱,但是我们一样有着因为被欣赏、关心而感到深深的满足,因此,被爱也是一种幸福。 可是我们更应该看到的是,无论是期待回报的爱,还是不求回报的爱,无论是一厢情愿的爱,还是两情相悦的爱,都是被爱更幸福。这主要有以下几个缘由: 首先,爱需要付出很多,而被爱则是简单无负担的。爱是一件单纯而美好的事情,是一种自发的感情和行为。爱本身是一种付出,在付出的感情中寻求到快乐,此时心里有种美滋滋,很甜蜜很幸福的感觉,但事实上,你的这种付出和回报不成正比,你承担了很多而得到的幸福能有多少呢?相反的,被爱则首先是一种享受的过程,可以享受到爱人给予你的疼爱,不必去担心受怕被风吹雨打,会有人时时刻刻都为你着想,让你时刻感受到爱你的人给与你的幸福。故而,被爱比爱更幸福。 其二,虽然爱是具有主动性的,但是,它并不起主导作用。因为爱的出发点是为对方着想,是以对方的情感为转移的。爱的幸福源自于被爱者对自己付出的回应。而在这样一个过程中,幸福的出现是不确定的,但被爱者是切实的感受到了幸福,是一个被关注被重视的过程,至少在心理上是一件幸福的事情。因此,被爱比爱更幸福。 第三,我们要说对方指出的爱,是主动去创造的,是伟大的,会使被爱的人感到幸福,他也会收获幸福,但是如果你付出的爱只会给被爱的人带来痛苦,不能给他带来幸福,也就谈不上你的爱是幸福的,因为你已经歪曲了爱,爱的真正意义已经不复存在。爱的出发点是希望被爱者得到他的关怀,希望她幸福。所以,我们应该看到被爱是处在爱的包围之中,被呵护,被关怀,不用担心日晒雨淋,感受幸福的美好。所以,当然是被爱比爱更幸福! 第四,在现实生活中,爱并不是理想化的。绝对的付出,不求回报的爱是不存在的。因为对于爱的双方来说,要幸福,则必定是双向、相互的,并不是说,被爱就不付出。真正的幸福就是你爱他100%,他爱你80%,那才是真正的幸福。爱者在付出时需要更多的思考,要担负更多未知的责任,而被爱者虽付出,但不需要担负过多的心理负担。所以,同样是幸福,被爱比爱更幸福。

《选择你爱的人还是爱你的人》四辩总结陈词-冶卓131邢启韦讲课稿

《选择你爱的人还是爱你的人》四辩总结陈词-冶卓131邢启 韦

尊敬的评委和老师, 爱情一直是人类永恒的主题,今天有机会能和对方辩友一起讨论,爱情的关系问题,实在是我们的荣幸。 我方的观点是 选择自己所爱的人。理由如下 第一由于逐爱是人类的天性,选择自己所爱的人是出于自己的本性,发自内心,也是和乎婚姻道德的选择,更好的诠释了爱的本质。 爱是先于被爱而存在的,他的本质是给予和奉献。体现了人性中真善美的一面,相反, 选择爱自己的人却是在脑海里,计算衡量后,所作出的对自己利益最大化的结果。它背后相应的价值主义是一种利己主义。 各位同学,爱是人类最纯粹的感情。如果我们选择爱你的人,您说这种贪图便捷、坐享其成, 结果导向性明显。功利化色彩浓重的选择,能不引起我方的质疑吗? 因此我们提倡双方都应当选择自己所爱的人,形成主观上都是选我所爱,客观上又是被爱的人。

这样爱情才会更加稳固; 第二,由于信息不对称,我们既无法知晓所有爱我们的人,也无从考量他们是否真的爱我,更无法确定, 他们是否会在,我们年老色衰或穷困潦倒的一天离我们而去,如果有一天对方不再爱你了,从前对你的百般好都一落千丈, 那被宠惯了的你,该如何承受这份失落呢? 最后选择自己所爱的人是我们应当倡导和提倡的积极的人生态度。就算对方一开始不接受你,就算爱的过程充满痛苦和艰辛, 但我们痛并快乐着,我们心甘情愿,无怨无悔,爱是一种奉献,如果说奉献也是一种风险的话,那么冒着风险,迎难而上, 为着那1%的希望付出200%的努力,这样锲而不舍的坚持和韧性,难道不值得我们褒扬吗?它不但能促使我们获得自己的人生真爱,推而广之,也是推动人类历史前进的重要力量,再者,宏观层面上提倡主动示爱, 则爱得以传递和流动。综上,我方坚定认为.应当选择自己所爱的人

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