浅析余华《活着》中的“生存意识”

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浅析余华《活着》中的“生存意识”

作者：王敏彭海云

来源：《智富时代》2018年第01期

【摘要】20世纪以降，人类“生存意识”急剧凸显，受此影响，文艺中的生存意识也普遍流行，尤其是在现代先锋派文学中更是有着比较明显的体现。余华的《活着》是一个典型案例。在《活着》中，作家通过抒写平凡人物福贵的曲折一生和不断面临的生存困境，展示了他对于生命的别样理解，“人是为活着本身而活着的，活着就是对生命最大的尊重”。福贵的生存意识具有朴素性，但同时又超越自己所固有的身份和认识。

【关键词】余华；《活着》；生存意识

一、余华的生存意识与《活着》创作

余华是先锋文学的代表人物。受20世纪人类生存意识观念影响，暴力、苦难与死亡是他小说中反复陈述的主题。虽然其创作的前后期发生过重大“裂变”，但是“生存”内核其实是一以贯之。如果说前期表现的是充满暴力、冷酷、血腥和死亡的阴暗世界，诉说着一种无边的苦难。那么后期则是含蓄地赋予苦难、生存以新的意义，即揭示人生的艰辛和生存的困境，以及对于人存在根本价值的探讨。

《活着》是余华“生存”意识观念的集中创作。有趣的是，名为《活着》，但作品从头到尾都被死亡气息所包围着。在“非活着”中，生存中的悲剧无所不在，生命是如此之脆弱。所以，小说在死亡的巨大对照和压抑中，其实揭示了作家对于生存问题的另类思考：“活着”是一种遭遇苦难的过程，是一种忍受的过程，是一种在麻木中屈服最终走向平静的过程。原来，余华不遗余力地抒写困难，只不过为了赞美那种永不放弃的“活着”精神。

二、《活着》：苦难与死亡的交织

《活着》中的生存意识主要交织在苦难与死亡繁复叙述中。这是一个关于小人物的生存经历和生存体验、思索的故事。

主人公福贵年轻时是地主家的少爷，吃喝嫖赌，干尽了一切浪荡事，最后因为赌而输光了自己的全部家产，一夜之间由少爷变成贫农，最后甚至气死了自己的父亲。这是福贵苦难的开始，那种巨大落差和生活挫折使福贵终于洗心革面，老老实实向田地讨生活。故事发展到这里好像就要结束，一个改过自新的人物即将结尾。然而真正的苦难正在一点一点“卷土重来”，福贵在进城帮他母亲请郎中看病的途中，被抓了壮丁，被迫去战场上经历腥风血雨，最后在解放军的帮助下回了家。

这还不算，随后的两年里又发生了更大的灾难。母亲死了，女儿凤霞成了哑巴。妻子家珍劳累过度患上软骨症，儿子有庆给县长的妻子献血，抽血过多死亡。女儿凤霞好不容易有了幸