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2010古代汉语模拟试题及答案（一） 分享
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一、单项选择题共20分

1．下列各组字，全部都是会意字的一组是 【B】

A．眉 高 舂 B．息 牧 臭

C．星 莫 从 D．亦 祝 折

题解：此题可采用分析法。主要考察汉字的结构分析。

2．下列各组字，全部属于义符居于一角的一组是 【B】

A．佞 贏 徒 B．勝 脩 穎

C．弑 旗 疆 D．隨 賴 衷

题解：此题可采用分析法。主要考察形声字的结构分析。

3．下列句中，加着重号的词用假借字的一句是 【C】

A．夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之。

B．舉公義，辟私怨，此若言之謂也。

C．夫子之病革矣，不可以變，幸而至於旦，請敬易之。

D．賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察古书的用字，重点考察本字与假借字的关系。

4．下列各组字，属于造字方法不同而形成异体字的一组是 【D】

A．污——汙 B．秋——秌 C．達——达 D．岳——嶽

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察古书的用字，重点考察异体字的类型。

5．“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”中的“親戚”词义发展成今义，词义变化属于 【A】

A．词义范围缩小

B．词义范围扩大

C．词义感情色彩由褒义变为贬义

D．词义感情色彩由贬义变为褒义

题解：此题可采用分析法。主要考察词义发展变化的类型。

6．下列各组词中，全部属于双声联绵词的一组是 【D】

A．饑饉 伶俐 仓促 B．玄黃 憔悴从容

C．狐狸 参差 忐忑 D．流连 踌躇 仿佛
题解：此题可采用分析法。主要考察连绵词的类型。

7．下列句中，加着重号的词语属于复合词的一句是 【D】

A．葉徒相似，其實味不同。

B．王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。”

C．適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然。

D．且陛下春秋高，法令無常。

题解：此题可采用分析法。主要考察连绵词的类型。古汉语词的构成，双音短语和复合词的差异。

8．下列句中，加着重号的词用本义的一句是 【B】

A．而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

B．執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。

C．我君景公引領西望。

D．晨往，寢門闢矣，盛服將朝。

题解：此题可采用分析法。主要考察如何根据字形探求本义。

9．下列句中，加着重号的词意义解释不正确的一句是 【B】

A．子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”(勝過)

B．不知戒，後必有恨。(怨恨)

C．夫樊將軍，秦王購之金千金，邑萬家。（懸賞徵求）

D．宣子驟，公患之，使鉏麑賊之。（殺害）

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察对文选中重点字词的理解。

10．下列句中，加着重号的词语不属于同义连用的是 【C】

A．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

B．昔秦國負恃其衆，貪于土地，逐我諸戎。

C．沛公則置車騎，脫身獨騎。

D．單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。

题解：此题可采用分析法。主要考察同义词的应用。

11．下列句中，加着重号的副词的意义与其他三句不同的一句是 【D】

A. 狡兔有三窟，僅得免其死耳。

B. 王徒好其言，不能用其實。

C. 不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

D. 自兵興六十餘日，戰所殺害僅十萬人。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察副词的意义和用法。

12.下列句子，含有名词用作一般动词的是 【B】

A. 奪之人者臣諸侯，奪之與者友諸侯。

B．方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中。

C. 各親其親，各子其子，貨力為己。

D. 傾奪鄰國，而雄諸侯。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察词类活用的不同类型。

13．下列句子，含有形容词使动用法的一句是 【D】

A．昌以氂懸虱于牖，南面而望之。旬日之間，浸大也。

B．芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。

C．君聞而賢之，曰：“孝哉！為母之故，忘其刖罪。”

D．今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察词类活用的不同类型。

14．下列句中，“過”的意义为“指责”的一句是 【D】

A．於是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。”

B．從此道至吾軍，不過二十里耳。

C．以故不聞其過，陵遲而至於二世，天下土崩。

D．求！無乃爾是過與？

题解：此题可采用分析法。主要考察重点词词义的准确理解。

15．下列句子，存在名词作状语表示比喻的一句是 【C】

A．今而後知君之犬馬畜伋。

B．魏有賢人可與俱西遊者乎？

C．將不勝其忿而蟻附之。

D．漁夫樵夫之舍，皆可指數。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察名词作状语的不同类型。

16．下

列句子，“則”作连词表示让步关系的一句是 【A】

A．治則治矣，非書意也。

B．使君所言公事，之曹與長史掾議之，吾且奏之；則私，吾不受私語。

C．不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛。

D．竭力以事大國，則不得免焉。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察虚词的用法。

17．下列句中，不属于判断句的是 【C】

A．百乘，顯使也。

B．虎者，戾蟲；人者，甘餌。

C．長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”

D．此必是豫讓也。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察对判断句的理解。

18．下列句中，疑问代词作动词宾语前置的一句是 【C】

A．若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？

B．吾是以憂，子賀我何故？

C．責畢收，以何市而反？

D．民多闕則有離叛之心，將何以封矣！

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察对宾语前置的理解和不同类型。

19．下列句中，属于互文表达方式的一句是 【A】

A．事出於沉思，義歸乎翰藻。

B．母也天只，不諒人只。

C．雷霆不作，風雨不興。

D．解狐得舉，祁午得位，伯華得官。建一官而三物成，能舉善也。

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察古书的特殊表达方式。

20．下列古注，注释类型不属于音义类的是 【D】

A．《經典釋文》 B．《尚書音義》

C．《一切經音義》 D．《論語義疏》

题解：此题可采用分析法和排除法。主要考察古书注释的类型。



二、古文背诵（本大题共6小题，每小题1分，共6分）

将下列文句空缺的句子补充完整。

21. 穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，（是使民養生喪死無憾也）。養生喪死無憾），王道之始也。

22. 知困，然後能自強也。（故曰教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”）其此之謂乎？

23. 清濁、小大，（短長、疾徐，哀樂、剛柔），遲速、高下，出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。

24. 全軍爲上，破軍次之；全旅爲上，破旅次之；全卒爲上，破卒次之；全伍爲上，破伍次之。（是故百戰百勝，非善之善也）；不戰而屈人之兵，善之善者也。

25. 媼之送燕后也，（持其踵為之泣，念悲其遠也），亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之

26. 孰知其極？其無正？正復爲奇，善復爲妖。人之迷，其日固久。（是以聖人方而不割，廉而不劌），直而不肆，光而不燿。

题解：21-26题可采用

诵读法。主要考察对背诵段落的掌握，可参见教材375页中背诵段落。



三、释词题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)

（一）解释下列句中加着重号的词。

27. 男有分，女有歸，貨惡其棄於地也，不必藏於己。

分：職責

28. 尤而效之，罪又甚焉。

尤：指責

29. 遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。

遽：迅速，急忙

30. 好從事而亟失時，可謂知乎？

亟：屢次

31. 時觀而弗語，存其心也,聽而弗問，學不躐等也。

躐：超越進度

题解：27-31此题可采用分析法。主要考察对文选中重点实词的理解。考生应熟读教材文选，对注释中内容重点掌握。

（二）说明下列句中加着重号词的词性和作用。

32. 郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音。

于：介词，用在被动句的动词后面，引进动作行为的主动者。

33. 昔者仲尼與於蜡賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。

而：连词，连接状语和谓语中心语，表示偏正关系

34. 國人莫敢言，道路以目。

莫：无定代词，作主语。

35. 此天之亡我，非戰之罪也。

之：连词，连接主语和谓语，取消句子独立性。

36. 天行有常，不為堯存，不為桀亡。

为：介词，介绍动作行为的原因。

题解：32-6此题可采用分析法。主要考察对重点虚词的意义和用法。考生应熟读教材，对教材中的虚词用法加以掌握。





最佳答案 职称古汉语考试试题
古 注——练习题答案
一. 单项选择题、多项选择题和填空题：
1. 古书注解中不仅用来释义。
并且用来分别同义词和近义词之间细微差别的术语是
（D）
A.谓 B.之言 C.之貌 D.谓之
2. 下列注解术语用来注音、有时也可以是用本字说明通假字的术语是（A）（D）（）（）
A．读如 B．读为 C．如字 D．读若
3. 古书注解中用作声训的术语是 （D） （） （） （）
A.谓之 B.读若 C.读为 D.之为言
4．古书注解中不仅用来释义并常用来区别近义词之间细微差别的术语是（B）（）（）
A.谓 B.谓之 C.之貌 D.之为言
5. 古书注解中。
使用哪些术语时，被解释的词语总是放在它们的后面？（A）（B） （D）
A.曰 B.为 C.谓 D.谓之
6. 古书注解中用本字来说明假借字的术语是（C）（）（）（）
A．谓之 B．谓 C．读为 D．之为言
7. 古书注解的术语中。
“读为”和“ 读曰 ”一般是用本字来说明假借字。
“ 读若 ”和“读如”的主要作
用是注音。
用来表示声训的术语是 “之言”和“之为言” 。
8. 《诗经》毛亨的“传”和郑玄的“笺”当时都各有特定的含义：“传”是 阐明经义。
“笺”有补充和订

正
毛传 的意思。
9. 所谓儒家“十三经”，包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《 孝经》、《 尔雅》、和《 孟子》。
三．简答题：
1．什么叫声训？古书注解中用来表示声训的术语是什么？
答：用声音相同的或相近的词来作注释就鸣做声训。用来表示声训的术语是“之言”和“之为言”。
四．阅读下面的注解文字。
标上正确的标点。
并划出《传》的内容（用——）和《经典释文》的注文（用﹏﹏）。
1.《诗秦凤蒹葭》（1997年试题）
溯洄从之，道阻且跻。跻。
升也。《笺》云：升者，言其难至如升阪。跻。
本又作“隮”，子西反。溯游从之，宛在水中坻。坻。
小渚也。〇坻。
直户反。【疏】《传》：坻，小渚。〇《正义》曰：《释水》云：小洲曰渚。
小渚曰沚，小沚曰坻。然则坻是小沚。言小渚者。
渚、沚皆水中之地。
小大异也。以渚易知。
故系渚言之。
2.《诗大雅桑柔》（1998年试题）
维此良人。
弗求弗迪；维彼忍心。
是顾是复。迪，入也。《笺》云：良。
善也。国有善人。
王不求索。
不入用之；有忍为恶之心者。
王反顾念而重复之。言其忽贤者而爱小人。〇迪，徒历反。索，音色。【疏】《传》：迪。
进。〇《正义》曰：《释诂》文。〇《笺》：“国有”至“小人”。〇《正义》曰：王不求索者。
谓不肯求访搜索而觅之。
假得又不肯入用之。
故分为二也。顾念。
谓初即见顾眷而念爱之，既用为官。
又复重而升进之。
故亦分为二。维顾小人，不求入贤者，言其忽贤者而爱小人。
3.《诗国风桃夭》（1999年试题）
桃之夭夭，有贲其实。贲。
实貌。非但有华色。
又有妇德。〇贲。
浮云反。之子于回。
宜其家室。家室，犹室家也。桃之夭夭。
其叶蓁蓁。蓁蓁。
至盛貌。有色有德。
形体至盛也。〇蓁。
侧巾反。之子于归。
宜其家人。一家之人。
尽以为宜。《笺》云：家人，犹室家也。〇尽。
津忍反。
或如字。他皆放此。【疏】《笺》家人。
犹室家。〇《正义》曰：易《传》者。以其与上相类，同有“宜其”之文。
明据“宜其”为夫妇。据其年盛。
得时之美，不宜横为一家之人。恒十八年《左传》曰：“女有家。
男有室。”室家谓夫妇也。此云“家人”，家犹夫也，犹妇也

。
以异章而变文耳，故云“家人。
犹室家也”。
4.《诗大雅民劳》（2000年试题）
民亦劳止。
汔可小安。惠此中国。
国无有残。贼义曰残。《笺》云：王爱此京城之人。
则天下邦国之君不为残酷。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。缱绻。
反覆也。〇缱绻。
上音遣。
下起阮反。
或作卷。覆。
芳服反。〇王欲玉女。
是用大谏。《笺》云：玉者，君子比德焉。王乎我欲。
令女如玉然。
故作是诗。
用大谏正女。
此穆公至忠之言。〇令，力呈反。【疏】《传》贼义曰残。〇《正义》曰：孟子云：贼任曰贼。
贼义曰残。
言是贼败仁义之事。〇《传》缱绻。
反覆。〇《正义》曰：昭二十五年《左传》：缱绻从公。
无通外内。
则缱绻者牢固相著之意，非善恶之辞。
但施于善则善，施于恶则恶耳。此云以谨缱绻，是人行反覆为恶，固义不舍。
常为恶行也。
5.《诗王风君子于役》（2000年下半年试题）
君子于役。
不知其期。
曷至哉。《笺》云：曷。
何也。君子于往行役，我不知其反期，何时当来至哉。
思之甚。〇曷。
音严寒末反。鸡栖于埘，时之夕矣。
羊牛下来。凿墙而栖曰埘。《笺》云：鸡之将栖。
日则夕矣。羊牛从下。
牧地而来，言畜产出渗透。
尚使有期节。
至于行役者，乃反不也。〇栖。
音西时反。凿墙以栖鸡。凿。
在各反。畜。
许又反。君子于役，如之何勿思。《笺》云：行役多危难。
我诚思之。【疏】《传》凿墙而栖曰埘。〇《正义》曰：《释宫》文也。又云：鸡栖于杙为桀。李巡曰：别鸡所栖之名寒乡。凿墙为鸡作栖曰埘。
6.《诗大雅抑》（2001年试题）
昊天孔昭。
我生弥乐。视尔梦梦。
我心惨惨。梦梦，乱也。惨惨。
忧不乐也。《笺》云：孔。
甚；昭。
明也。昊天乎乃甚明。
察我生无可乐也。视王之意梦梦然。
我心之忧闷惨惨然。其自恣。
不用忠臣。〇乐。
音洛。注同。梦，莫空反。沈。
莫登反。注同。惨。
七感反。，音素。后皆同。【疏】《传》“梦梦”至“不乐”。〇《正义》曰：梦梦，乱也。《释训》文。孙炎曰：梦梦。
昏昏之乱也。
然则梦梦者。
言王政昏乱之意也。《释训》又云：惨惨。
愠也。李巡曰：惨惨。
犹忧怒之愠。
然则惨惨者。
忧愠憔悴之

貌。
故为忧不乐也。〇《笺》“孔甚”至“忠臣”。〇《正义》曰：孔甚。
释言文。《释诂》云：昭。
光也。故为明言昊天明察者。
以其察庶知己情。
故以我生诉之也。上言其不可教诲。
下言其诲而不渗透。
故知诉其自恣不用忠臣。
7.《诗陈风东门之池》（模拟试题）
东门之池。
可以沤麻。兴也。池。
城池也。沤，柔也。《笺》云：於池中柔麻，使可缉绩作衣服。兴者。
喻贤女能柔顺君子，成其德教。〇沤。
乌豆反。缉。
七立反。西州人谓绩为缉。彼美叔姬。
可与晤歌。晤。
遇也。《笺》云：晤。
犹对也。言叔姬贤女。
君子宜与对歌。
相切化也。〇叔。
音淑。本亦作淑，善也。晤，五故反。【疏】“东门”至“晤歌”。〇《正义》曰：东门之外有池水。
此水可以沤柔麻草。
使可缉绩以作衣服。
以与贞贤之善女。此女可以柔顺君子，使可修政以成德教。既已思得贤女。
又述彼之贤女，言彼美善之贤姬。
实可与君对偶而歌也。
8.《诗曹风鸤鸠》（模拟试题）
鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。忒。
疑也。〇忒，他得反。【疏】《传》：忒，疑。〇《正义》曰：《释言》文。执义如一。
无疑二之心。其仪不忒，正是四国。正。
长也。《笺》云：执义不疑。
则可为四国之长。言任为侯伯。〇长。
张丈反。下同。任。
音壬。【疏】《笺》：“执义”至“侯伯”。〇《正义》曰：《传》言“正。
长”，《释诂》文。非为州牧，不得为四国之长。
故任为侯伯也。僖元年《左传》曰：“凡侯伯究患、分灾、讨罪。
礼也。”是诸侯之长。
侯伯也。
9．4.《诗秦风渭阳》（2002年试题）
我送舅氏。
曰至渭阳。母之昆弟曰舅。《笺》云：渭。
水名也。秦是时都邕。
至渭阳者。
盖东行。
送舅氏于咸阳之地。〇邕。
于用反，今属扶风。何以赠之？路车乘黄。赠。
送也；乘黄。
四马也。〇乘。
绳证反。
注同。【疏】《传》母之昆弟曰舅。〇《正义》曰：《释亲》文。
孙炎曰“舅之言旧。
尊长之称”。〇笺渭水至之地。〇《正义》曰：邕在渭南。
水北曰阳。晋在秦东，行必渡渭。
今言至于滑阳。
故云“盖东行，送舅氏于咸阳之地”。《地理志》云：右扶风渭城县，故咸阳也。