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M7U4复习学案

M7U4复习学案
M7U4复习学案

Class:_______ group:_________ Name: ________ 组内评价:________ 教师评价______

Book7 Unit4 复习学案

【学法指导】

1.自学:自主复习,完成预习案。

2.A层完成以下内容,并做到背诵自学成果。B层可结合课文完成以下内容并掌握用法。C层要理解文章大意及细节。

3.必须记住讲义上出现的短语句子,掌握文章的结构

【学习目标】

1.复习掌握本单元单词。

2.复习本单元中的重点短语句子和语法。

3.通过学习,培养发现问题,分析问题,解决问题的能力。

4.自主学习,合作探究,激情参与,快乐学习。

1

2

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【课堂检测】:

1. On _____ morning of October 1, about 20 foreign tourists from_____ European tour group came to visit the Bird ’s Nest. A. the; a B. the; / C. /; a D. a; the

2. He hesitated for a moment before kicking the ball; _______ he would have scored a goal. A. however B. otherwise C. therefore D. besides

3. Walking out of the store, the elegant lady filled the car with her_______.

A. purchases

B. exchanges

C. orders

D. sales

4. The driver found he had gone the wrong way, so he had to turn back in the direction_______ he had come.

A. of which

B. by which

C. where

D. which

5. --- I can hardly stand the cold weather here. --- Don ’t worry. You will soon_______ to the change in temperature.

A. match

B. agree

C. adapt

D. refer

6. In my opinion, the topics for composition should be ______to the experiences and interests of the students.

A. attracted

B. addicted

C. suitable

D. relevant

7. Upon hearing the story of the sick boy, more than 30 college students came to _____ blood this morning despite the heavy rain.

A. transport

B. present

C. volunteer

D. donate

8. The other day he came to Beijing to ask for my help, but unfortunately by then I _____ for Hainan.

A. am leaving

B. had already left

C. have already left

D. left

9. You ’d better not go inside the hut, whose roof is _____ repair.

A. in need of

B. in favour of

C. in search of

D. in honor of

10. It is Clara who is dying ______ a holiday, away from her work and household things. A. to having B. having

C. to have

D. to having had

11.Two years later, her father disappeared, never _____ again.

A. to hear from

B. to be heard from

C. hearing from

D. being heard from 12.The couple want to have their own baby and it _____ no difference to them whether it is a girl or a boy.

A. takes

B. makes

C. says

D. seems 13.The baker thinks that toast is a kind of bread _____ taste matters more than the packaging.

【我的收获】反思静悟,体验成功:请写出本节课学习中,你认为感悟最深的一至两条收获。

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【典型题收藏夹】

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【训练案】近来,长江中学开展“献爱心,送温暖”活动,号召广大学生向贫困或受灾地区捐款捐物。请

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图文转换复习导学案

图文转换复习导学案 编制人:审核人: 【学习目标:】 (1)分析图画、图案、图表等有关材料的内容,理解其蕴涵信息的能力; (2)辨析或挖掘某些隐含信息的能力; (3)对材料进行综合性鉴赏评价或推断的能力; (4)准确概括、描述图画、图案、图表信息的能力。 【考情分析】 (1)综合性强。图文转换涉及语言表达准确、生动、简明、连贯、得体及修辞等诸多考点,综合了句式变换、仿写、续写、压缩语段等多种题型。 (2)紧扣时代脉搏。所选用的材料大多来自报刊、网络中反映社会现象或生活现象的漫画、新闻图片、调查材料,以及国内外某些节日或社团活动所采用的徽标,能紧扣生活或时代的脉搏。 【考点精析】 一、图文转换的特点 有内涵——所给材料均蕴涵一定的信息,或揭示某种现象,或表达某种寓意。 有规律——所给材料往往有特定的规律,由此可得出判断。 【特别提醒】做任何图文转换题,都要根据要求认真分析所给图画(徽标、图表),同时还要有主题(话题)意识,因为题目往往紧扣图画(徽标、图表)的主旨或主要话题来设置。 二、三种常见的题型 图文转换就是根据图(表)内容,分析有关材料,辨别或挖掘其中隐含的信息,或者对材料进行综合评价,并用恰当的语言表述出来。它总体上可分为两大类:表文转换和图文转换。其中,图文转换又分为图画类、徽标类和漫画类。 一、漫画类 所谓“漫画”,就是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法,构成幽默、诙谐的画面,以取得讽刺或歌颂的效果。 漫画一般主要由标题、画面、寓意三部分组成,标题和画面是显性的信息,而寓意则是隐性的信息。根据这一特点,结合语言表达的考查要求,命题一般会从以下几个角度入手:(1)描述画面,(2)揭示寓意,(3)拟写标题,(4)综合考查。 1.描述画面 描述画面,具体来说就是用描述性的语言介绍画面的内容。

统编版高中语文下册《齐桓晋文之事》学案设计 (无答案)

《齐桓晋文之事》学案 学习目标 1、疏通文意,积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式; 2、学习孟子迂回曲折的论辩方法; 3、体会比喻在文中的运用和作用,并尝试运用比喻进行论辩。 学习重点 1、理解孟子的“保民而王”的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀; 2、领会孟子耐心细致的说理态度和巧妙灵活的论辩方法,并对此有个人认识。 一.知识导学 (一)作家作品: 1.孟子其人 孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。孟子是战国时期儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学,44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,与孔子并称孔孟,到元、明时被称为“。 2.《孟子》其书 《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》.《公孙丑》.《滕文公》.《离娄》.《万章》.《告子》.《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》.《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明.清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。 3.孟子思想 ①性本善(凡人都可以为尧舜)。 ②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)。 ③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 ④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 ⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 4.“王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力.刑法.权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记?孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚.魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子.田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。” (二)写作背景 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,

我与地坛导学案答案

《我与地坛》导学案答案 一、预习自测: 【识易错音】给加点字注音 坍.(tān)圮.(pǐ)窸窸.(xī)窣窣.(sū)亘.(gan)古不变 蝉蜕.(tuì)恪.(ka)守撅.(juē)猝.(cù)然 倔强(jiàng)捋(lǚ)胡子 强强(qiáng)横捋 强(qiǎng)迫强(qiǎng)词夺理捋(luō)起袖子 熨(yùn)斗隽(juàn)永 熨隽 熨(yù)帖隽(jùn)秀 【记形似字】根据注音写汉字 Fēn(纷)纭缘fan(分) zuó(坐)落 cāng(苍)凉 cāng(沧)桑 专心zhì(致)志 bìan(辩)论自顾不xía(暇)闻名xía(遐)迩 xía (瑕)疵 狼jí(藉)捉mí(迷)藏 xùan(炫)耀头晕目xùan(眩)安xiáng (详) Xiáng(祥)和荒wú(芜) cāo(嘈)杂 二、整体感知: 1、第一部分写古园风景、“我”的思考;第二部分写“我”对母亲的追思,对母亲生命的理解。 2、第二部分第一段:“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 三、探究点一: 1、(1)首先,地坛和作者的家距离很近,这为作者走进地坛创设了外在条件;其次,文中写地坛在“等待了四百多年”后,褪去了昔日的荣耀,尽显沧桑、荒芜、冷落,与“我忽地残废了双腿”,失魂落魄有着相似的特点,作者和地坛有了心灵上沟通的可能,自然就有了相怜相惜之情。

(2)荒芜但并不衰败 (3)“蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水”全都是弱小的意象,它们都在按照自己的方式和自然的法则生存着,它们并不在意自己栖息地的荒芜,正是有了它们的存在,才使得这里不再衰败,它们让作者对生与死的思考有了答案,安然于生命的逆转,视死如节日,虽然残疾,但不能一味消极地想到死,应豁达地面对死亡,从而获得顽强活下去的信心。 2、第一个问题,关于死:“我一连几个小时专心致志地想关于死的事情”,即“我”该不该去死? 第二个问题,“剩下的就是怎样活的问题了”,即“我”应该怎样活的问题。 结论:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然降临的节日。” 3、第一,有衬托作者心境的作用;第二,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景中,很容易展开对生命的思考;第三,景物描写本身实际上也是对生命、对世界的解读。第五段和第七段的景物描写,都显示了生命的激情,处处洋溢着生命的律动。 训练案 一、D D B 导学案二 探究点二: 2、反复写就表明作者对母亲深深的歉意,自己痛彻心扉的悔恨与永远无法弥补的遗憾,使文章更加动人,母亲对作者的爱也更深沉,也能从侧面突出母亲的形象。 3、这句话说明了作者精神跋涉的每一步,都有母亲的伴行。“车辙”可看做是作者心灵求索的轨迹。处处的脚印,也就是处处的关爱与牵挂。暗示出“我”的成长处处都离不开母亲的启发,就如同是地坛给予作者生命的启示一样,在作者心里,母亲已经和地坛融为一体了,和作者坚忍果毅的生命融为一体。 4、“我”、地坛、母亲三个因素在文中是紧密联系着的,第一部分写“我”与地坛的故事,第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看,三者也是浑然一体的,地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾句就点明了三者的关系。

必修三复习现代文复习学案

苏教版高三语文一轮复习学案 ——必修三现代文部分 【自主学习基础积累检测】 一、字音整理 (请为括号内的多音写词) 莽()苍遐思()层峦()叠嶂汲()双颊()斑斓()徜徉()铿锵()苍苔()鹰隼()嵯峨()突兀()颓垣()蹒跚()湖泊()瑰()丽摄()入启碇()绛()紫色迂()回马厩()红彤彤()茕茕()曲()折震颤()烙()印瘠薄()缱绻()玲珑剔()透 寥寥()无几簌簌()罡()风擎()天 擂()鼓骸()骨通衢()馨()香 胚()芽绯()红干瘪()齑粉() 婆()娑()命途多舛()纤()绳夔州()通衢()茕()茕()孑()立桅杆()广阔无垠()汨()罗江钉耙()命运多舛()涸()辙()之鲋稻穗()胚胎()土坯()华胄()颓垣()雪橇()处()理 飞流急湍() 二、字形辨识 ch ó ng ()山峻岭 z ǐ()妹 z ǐ()归。 ji ā ng ()硬j ī ng :()旗 ji ā ng :()绳 p è i :旌() ji ā ng :边() n ǐ:旖() b ō:脉()ch ú衣() ch ú踟()。 q iè胆()qū()除风寒。 zuò门衰()薄帝()惭()zuò()木。 yū老()yū()偻 koū()门 三、成语整理(注意使用对象与褒贬) 时过境迁: 抱残守缺: 明日黄花:

孤芳自赏: 斑驳陆离: 骇人听闻: 琳琅满目: 礼尚往来: 冠冕堂皇: 故弄玄虚: 【课堂学习阅读写作提升】 独立思考:阅读下列片段,分析景物描写的特点。 1、读《肖邦故园》第二段,这段文字描写了肖邦故园的哪些特点? 清寒、简朴、偏僻,历尽沧桑。 关注:关键词(动、形),角度(外形、内在) 2.分析画线部分的部分的修辞手法并概括巫峡的特点。 而诗意又是变化无穷的:突然是深灰色石岩从高空直垂而下,浸入江心,令人想到一个巨大的惊叹号;突然是绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲。特别好看的是悬崖上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草,简直像是满山杜鹃了。峡陡江急,江面布满大大小小漩涡,船只能缓缓行进,像一个在崇山峻岭之间慢步前行的旅人。但这正好使远方来的人有充裕时间,欣赏这莽莽苍苍、浩浩荡荡长江上大自然的壮美。(《长江三峡》)文中把石岩、草坂、野草、船只分别比喻成惊叹号、乐曲、杜鹃、旅人,生动形象地写出了巫峡石岩的奇峻、草坂的嫩绿、野草的红艳,江流的险急,从而展现了巫峡变化无穷的诗意与壮美。 用通感的手法,把草坂通感为乐曲,通过视觉与听觉的转换,写出了草坂颜色的清新柔和。新颖而富有韵味。 规范答题: 比喻,把A比喻成B,生动形象地写出了A的……特征。 3、《祖国山川颂》P4中间第11自然段,阅读下列片段,分析景物描写的特点。 祖国的大自然经常改变它的装束。春天,它穿起了万紫千红的艳装;夏天,它披着青葱轻俏的夏衣;秋天,它穿着金黄色的庄严礼服;冬天,它又换上了洁白而朴素的银装。大自然季节的变换,催促着新生事物的成长 运用了拟人的手法,赋予自然的四季人的色彩,生动形象地写出了四季色彩不同、不断交替的过程

高一语文 《齐桓晋文之事》学案

《齐桓晋文之事》导学案 一、作者视窗 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆。战国时期邹(现在山东省邹城东南)人。战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思(孔子的孙子)的门人。30岁左右收徒讲学,44岁时开始周游列国,先后到齐、宋、魏、鲁等国,游说诸侯,宣扬“仁政”、“王道”,始终不受重用。晚年返回家乡,讲学著述,直到去世。汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,孟子和孔子一样,成为封建统治者尊崇的偶像;到唐代,已将孟子和孔子并称;元、明时称其为“亚圣”。 孟子继承了孔子的哲学、政治思想,并有所发展,他主张人性本善;他宣传仁政,抨击暴政,提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。他反对一切不义战争和剥削人民、危害人民利益的人与事。他提出“穷则独善其身,达则兼善天下”,这成为封建时代士大夫入世出世的准则。他歌颂“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”。 孟子是孤独高傲的。他认为“人皆可成尧舜”。他高举“民贵君轻”的旗帜,他强调“生于忧患,死于安乐”……这些无不闪烁着朴素的民本色彩。只要大家肯努力,不断提高自己的道德素养,人人都有可能成为尧舜那样的圣人。他还把人民提升到了空前的高度,他尊重人,把人从神权思想和血统论的桎梏中解放出来,对后世影响深远。当前,我们倡导的“以人为本”,大概也发端于此,可见其思想的超前性。 孟子又是一个热爱和平的人。他反对战争,但并不是反对所有的战争。他将战争分为正义和非正义,他反对的恰是那种以兼并、掠夺来统一天下的非正义战争。他用“得道”与“失道”,“天时、地利、人和”来论述战争,“得道多助,失道寡助”,不出一兵一卒,就能威慑敌人,那是何等自信,对于现代治国方略仍有很大的借鉴意义。在用人方面,他主张,君主应先听民声:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”这种用人观,不论在古代,还是当下,不失为一条良策。若此,干部选拔中的买官卖官、贪污受贿、裙带风、任人唯亲等皆可杜绝,我们深为孟子的远见卓识叹服。 《孟子》共七篇,各篇又都分为上下两篇。《孟子》散文的特点是气势充沛,感情强烈,笔露锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家的气概,充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。 《孟子》散文善于运用比喻。用比喻说理,用生动形象的比喻来进行论辩,不仅增加了形象性,富有情趣,引人入胜,而且显得简洁、明白,更有说明力。 二、写作背景 从春秋时代开始,中国社会进入一个历史性的变革时期,即由领主封建制向地主封建制

【精品】六年级下册语文导学案 第四课 臧戏(人教部编版,含答案)

六年级(下)第四课臧戏 学习目标: 1、读读记记“脱缰、咆哮、吞噬、发誓、恐怖、婀娜、雄浑、优哉游哉、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、开山鼻祖、青面獠牙、别无所求、随心所欲”等词语。 2、默读课文,了解藏戏的形成及其特色,悟传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。 3、学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。 学习重点: 了解藏戏的形成及其特色,悟传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。 学习难点: 学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。 学习准备: 搜集关于藏戏的图片、音乐、文字资料;搜集感兴趣的其他剧种的资料。 我能行:

一、把词语补充完整。 哄()大笑两面三()()心所欲()哉悠哉 二、在括号里填上恰当的词语。 ()的歌声()的容貌 ()的舞姿()的江水 三、按要求改写句子。 1、世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?(换一种说法) 2、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?(换一种说法) 3、身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。(缩句) 四、摘抄课文中你印象深刻的词语或句子。 [来源:Z§xx§https://www.wendangku.net/doc/a1546724.html,] 五、根据原文回答问题。

1、哪儿到哪儿写的是藏戏的形成?哪儿到哪儿写的是藏戏的特色? 2、回顾全文,在表达上有什么特点? 3、有感情朗读,感悟一下本文表达作者怎样的情感? 4、“唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七位兄妹……走到另一个架桥工地。”这句话表达了作者怎样的情感? [来源:学+科+网Z+X+X+K] 参考答案

一、哄(堂)大笑两面三(刀)(随)心所欲(优)哉悠哉 二、(优美)的歌声(俊俏)的容貌(婀娜)的舞姿(咆哮)的江水 三、1、世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。 2、世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 3、唐东杰布留下了铁索桥。 四、略 五、1、第4—7自然段介绍藏戏的形成;第8—20自然段介绍藏戏的特点。 2、从内容看,本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看,本文主要采用*喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从结构上看,本文采用了总分总的写法,使文章更有层次感,更完整。 3、表现出藏戏的特色、对拥有藏戏感到自豪。[来源:学科网ZXXK] 4、这句话表达出对那些献出爱心的人们的赞美。

我与地坛学案 huangxin

专题一珍爱生命 《我与地坛》学案 高一语文组集体备课 第一课时 一教学目标:1熟练掌握文中字词。 2赏析文中描写地坛景物时含蓄深邃的艺术语言。 3体味地坛与作者的关系:作者与地坛物我交融、心灵默契。 二教学重难点:体味作者与地坛物我交融、心灵默契的关系。 三夯实基础: 1、给划线字注音: 剥蚀()恍惚()淡褪()譬如() 猝然()坍圮()蝉蜕()颓墙() 2、给加点字注音,并释词: 熨帖(): 宿命(): 恪守(): 亘古不变(): 窸窸窣窣(): 撅() 3、作者简介:史铁生,1951年生于北京,1967年毕业于清华附中,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。2010年病逝,生前遗愿——他的脊椎、大脑捐给医学研究,他的肝脏捐给有需要的患者。自称“职业是生病,业余在写作”。主要作品有写怀念母亲的散文《》、《》;关于插队生活的短篇小说《》,作者用平实而浪漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活的画卷,并从清平湾这片古老而贫瘠的土地中,发掘出了整个民族生存的底蕴。短篇哲理小说《》,后被陈凯歌改编为电影《边走边唱》;长篇哲理小说《》,文中人物没有具体的名字,仅仅是抽象的符号。 4、本文文体: 文章层次分明,第一部分: 第一层: 第二层: 第二部分:

第一层: 第二层: 四文本研习 1赏析第一部分描写地坛景物的句子,分别写出了地坛什么样的特点?(句子+特点) 2 如何理解“地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近”这句话(第四段)? 作者与地坛的“缘分”表现在哪些方面? 3地坛启迪了作者,摘录文中作者关于死亡的思考的一段话,并记忆。 “死”的问题解决后,作者为何还“常常要到那园子里去”? 五课堂检测 1.下列各组加粗的字,注音不正确的一项是() A.地坛(tán)荒芜(wú)宿命(sù)剥蚀(bō) B.炫耀(xuàn)坍圮(pǐ)嘈杂(cáo)蝉蜕(chán) C.熬夜(áo)肆意(sì)灼烈(zhuó)譬如(pì)

文言文复习学案

文言文复习 一、考点追踪 (2011年中考文言文部分涉及到的试题) 3.下列句子中加点词语解释有误的一项是() A.寡人欲以五百里之地易(交换)安陵,安陵君其许寡人!”(《战国策唐 雎不辱使命》) B.肉食者鄙(卑鄙,品质低下),未能远谋。(《左传曹刿论战》) C.率妻子邑人来此绝境(与人世隔绝的地方),不复出焉,遂与外人间隔。 (陶渊明《桃花源记》) D.窈窕(文静美好的样子)淑女,君子好逑。(《诗经关雎》) 8.下列说法有错误的一项是( A.陶渊明,东晋著名诗人。代表作《桃花源记》的文体是记”。 B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇, 也称诗三百”,这些诗歌分为风”雅”颂”三个部分。 C.鲁迅(1881-1936),原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学 家、思想家、革命家。 D.《史记》是我国第一部编年体史书,全书130篇,被鲁迅先生誉为史家 之绝唱,无韵之离骚”,作者是东汉著名史学家、文学家司马迁。 阅读 三峡 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,贝U素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 22.对句子的朗读节奏划分正确的一项是 A.自/非亭午夜分,不/见曦月。B。自非/亭午夜分,不见/曦月。 C.自非亭午/夜分,不见/曦月。D。自非亭午/夜分,不见曦月。 23.对画横线句子的翻译,正确的一项是 A.虽然像风那样飞奔,也没有那么快。 B.虽然骑着如飞的快马,也没有那么快。 C.即使骑着飞奔的马,驾着风,也没有那么快。 D.即使骑着风奔跑,也没有那么快。 24.文章第四段给读者的感受是 A.莫名的惊恐与无尽的哀愁,具有凄婉美。 B.淡淡的烦恼与朦胧的伤感,具有幽怨美。 C.豪放而又洒脱,具有粗犷美。

《齐桓晋文之事》预习学案

《齐桓晋文之事》预习学案 学习目标: 1、了解孟子及《孟子》;掌握本课的文言句式和文言实词、虚词。 2、理清文章思路;学习孟子善于设譬、善于引领的辩论技巧。 3、了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。 知识链接 关于孟子: 1、孟子其人 孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹城市一带)人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。 2、《孟子》其书 《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《大学》、《中庸》以及《论语》合为“四书”,成为读书人的必读书。明、清两代科举考试八股文,题目都来自“四书”。 3、孟子思想 ①性本善(凡人都可以为尧舜) ②民为贵,社稷次之,君为轻(民本) ③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则) ④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之) ⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也 当时的社会背景: ①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。 ②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩。 “王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子继承了孔子的仁学思想,发展为一套施仁政行王道的政治主张。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。而孟子的仁政王道学说,在当时现实中却行不通。司马迁《史记?孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。” (一)给下面加点字注音。 无以,则王()乎将以衅()钟彼恶()知之予忖度之()语人曰:“我不能。”()便嬖不足于使令于前与?()吾惛(),不能进于是矣放辟()邪侈()五十者可以衣()帛矣莅()中国谨庠()序之教 (二)解释下面加点词。 1(1)仲尼之徒无道桓文之事者() (2)此其为餍足之道也() 2(1)无以,则王乎?() (2)则可以王矣?地)

我与地坛学案(教师版)

高一语文必修1第三单元《我与地坛》学案 学案编号:GYYW—03 主备人:杜婉贞何洪漫审核人:全体备课组成员 [学习目标] 1、通过思维导图,梳理全文的行文脉络,领会地坛对史铁生的生命启示; 2、通过批注阅读,重点鉴赏哲理句,感悟史铁生的生死观及选择写作的原因; 3、通过阅读文章,明确生命的意义与价值 [课前预习] [文脉图指导] 1、通读并整体把握第一部分内容,从中找出体现史铁生与地坛关系的句子。 2、阅读并找出文中关于地坛环境的描写,思考地坛环境对史铁生的生死观是否有影响。 [批注重点指导] 1、请找出文中的环境描写内容,并具体分析这些环境描写的作用,结合环境描写的知识,进 行重点文段批注。 2、在阅读文章的过程中,关注富含哲理的句段,根据上下文理解其含义,并作重点批注。 [课后巩固] 1、给生僻字注音: 荒芜.()坍圮 ..()亘.古()窥.看()捋.胡须()嘈.杂()譬.如()教诲.() 撅.一杈树枝()猝.然()余暇.()祈.求() 窸窣 ..()渗.透()恪.守()蝉蜕.()福祉.() 2、给多音字注音: 宿.命()累.赘()强.壮()古柏.()星宿.()积累.()勉强.()柏.林()住两宿.()劳累.()倔强.()黄柏.() 剥蚀 ..()玉砌.雕栏()熨.帖()隽.永()剥.花生()砌.末()熨.斗()隽.秀() [强化练习] 1.下列加点字的注音完全正确的一项是( ) A.宿.命(sù) 炫.耀(xuàn) 坍圮 ..(tān pǐ) 窸.窸窣.窣(xī sū) B.蝉蜕.(tuì) 熨.贴(yùn) 荒芜.(wú) 历尽沧.桑(cāng) C.玉砌.(cha) 恪.守(g?) 地坛.(tán) 肆意雕琢.(zhuó) D.颓.墙(tuì) 教诲.(huǐ) 猝.然(zú) 亘.古不变(gang) 2.选出错别字最多的一项( ) A.失魂落魄亘古不变淡褪玉砌雕栏 B.誓言隽永坚忍不拔弥漫恪守教诲 C.迷迷糊糊心神恍惚荫凉急于求成 D.聪惠坚贞娇阳高悬熨贴声名狼籍 3.依次填入下面一段文字括号里的词语,准确的一项是( ) 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑( )着触须,猛然间想透了什么,转身( )

中考语文《现代文阅读》复习学案

现代文阅读复习 掌好方向盘 ——正确把握文章主旨教学流程 教学目标 1、学习通过文章题目、关键语句、事件矛盾冲突等方法提炼文章主旨的方法。 2、针对平时的阅读情况,养成正确把握主旨,掌好现代文阅读反向盘的阅读习惯。 3、通过初读文本时对主旨把握,进行阅读思维的训练。 教学重点 学习三种文章主旨的提炼方法,并进行阅读习惯与思维的训练。 教学过程 一、谈话导入 在我们的语文卷中,现代文阅读无疑是一块大蛋糕,它的重要性毋庸置疑。做好它,往往意味着你的答卷成功了一半。说起现代文阅读,同学们,你们平时的答题习惯是怎么样的?也就是你拿到题目往往会做些什么? 学生思考后交流。 从两位同学的回答中,不难发现,他们都非常重视“先看文章”。或从两位同学的回答中,不管是先看题目再看文章,还是先看文章再看题目,除了题目外的一个重要环节——看文章。 二、引出本课教学目的 提起看文章,同学们回顾你平时的做题经历或习惯,你往往会看文章的什么? 生回答。 提示:教师进行点拨有主要内容,主要人物,主旨,写法等等。 追问:我们看到的这么多东西中,你觉得最难把握的,又最需要把握的应该是什么? 提示:主旨的把握。 三、学习三种把握主旨方法 过渡:好,今天我们就把这最难的关给突破了。 问题:请同学们打开《复习导引》第49页,快速阅读《做父亲》一文,试提炼出这篇文章的主旨,并想想你是从哪里引发的对主旨的思考,你又是怎么思考获得这样的理解的? 生读文章,交流。 预设1:从题目获得 ⑴请学生回答后,老师引导——按你的回答,最后引导出你对文章主旨理解的题目比原来的题目多了些什么? 提示点拨:主要人物、事件、环境等。 ⑵还有那位同学也是从题目获得的?或者你的思考过程和这位同学是有区别的? ⑶小结:从几位同学的把握理解过程中,我们不难发现,他们之所以能从题目把握提炼主旨是他们往题目里加了好多东西。我觉得我可以加上一个词将它归结为我们快速获得主旨的一个方法——放大文章题目。 ⑷有这样的方法,我们马上来试试它的效果如何?结合幻灯上出示的两篇我们这三年学过的文章,想想放大文章题目能否达到文章主题。文章为《最后一课》心声》 学生思考后交流。 预设2:从关键语句中获得 ⑴请学生回答后,老师引导——像你说的这样的类似语句在文章中还有吗?

齐桓晋文之事 学案

齐桓晋文之事 一.给下列加点的字注音. 胡龁觳觫衅不识有诸褊小忖度舆薪挟太山挟菜便嬖莅商贾赴愬惛放辟赡衣帛彘豚庠序畜养 二.指出通假字并解释. 1.无以,则王乎 2.王说,曰 3.独何与 4.为长者折枝 5.刑于寡妻,至于兄弟 6.盖亦反其本矣 7.行旅皆欲出于王之途8.天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王9.放辟邪侈,无不为已10.是罔民也 11.颁白者不负戴于道路矣 三.指出古今异义词并解释. 1.无伤也 2.明足以察秋毫之末 3.不能进于是矣 4.然后从而刑之 5.宜乎百姓之以王为爱也 6.凶年免于死亡 四.指出活用词并解释. 1.德何如,则可以王矣 2.是心足以王矣 3.老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼 4.然则小固不可以敌大,寡固不可敌众,弱固不可以敌强 5.欲辟土地,朝秦楚 6.五亩之宅,树之以桑 7.五十者可以衣帛矣8.谨庠序之教 9.是以君子远庖厨也 五.解释下列实词含义. 1.保民而王 2.若无罪而就死地 3.以羊易之 4.宜乎百姓之以王为爱也 5.挟太山以超北海 6.莅中国而抚四夷 7.犹缘木求鱼也8使天下仕者皆欲立于王之朝 9.天下之欲疾其君者10.是故明君制民之产 11俯足以畜妻子12.然后驱而之善 13.故民之从之也轻14.奚暇治礼义哉 15.百亩之田,勿夺其时16.申之以孝悌之义 六.解释下列虚词含义. 1.然则废衅钟与 2.诚有百姓者 3.即不忍其觳觫 4.以小易大,彼恶知之 5.臣固知王之不忍也 6.物皆然,心为甚(若是其甚与) 7.夫我乃行之8.抑王兴甲兵 七、一词多义。 1诸:不识有诸

言举斯心加诸彼而已 婉贞于是率诸少年结束而出 2. 其: 齐集有其一 其若是,孰能御之 其皆出于此乎 3. 若: 王若隐其无罪而就死地. 以若所为 若毒之乎 4. 殆: 殆有甚焉 知彼知己,百战不殆 扬州城下进退不由,殆例送死 5. 爱: 齐国虽褊小吾何爱一牛 吴广素爱人 予独爱莲之出淤泥而不染 6明: .举头望明月 愿夫子辅吾志,明以教我 明君治民之产 明足以察秋毫之末 7. 道: 仲尼之徒无道桓文之事者 不足为外人道也 失道者寡助 .任重道远 八..翻译下列句子. 1.保民而王,莫之能御也。 2.宜乎百姓之谓我爱也。” 3.他人有心,予忖度之。’──夫子之谓也 4.夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉 5.不为者与不能者之形,何以异?

人教部编版九年级语文下第四单元导学案设计含答案

九年级下册第四单元导学案 一、单元学习目标 1.阅读浅显的文艺论文,把握核心概念,理清概念间的关系,理解作者观点。 2.梳理文章的论述思路,学习辩证分析问题的方法,提升思维品质。 3.发现疑难问题,在独立思考的基础上,拓展阅读相关资料,有自己的见解。 4.学习文中介绍的读书和鉴赏方法,迁移运用,提高鉴赏文学作品的能力,获得读书的乐趣。 学习重点: 梳理文章的论证思路,理解作者观点。 学习难点: 激发学生对读书的兴趣和思辨能力,培养审美情趣,提升思维品质。 学法指导: 预习法、朗读法、讨论法、探究法、比较阅读法 课时安排:5课时 二、单元导航 作者简介:1.培根(1561—1626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭。剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职,此后居家著书。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面的主要著作,开创了英国随笔这一特有体裁。 2.马南邨(1912—1966)邓拓的笔名,当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者,福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。 3.李可染(1907—1989),江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画,13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授,49岁为变革山水画,行程数万里旅行写生,晚年用笔趋于老辣,擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。 4.朱光潜(1897—1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

《我与地坛》(教案)

《我与地坛》(教案) 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 (解说:史铁生的所有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,它是史铁生散文的代表作。阅读本篇,可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。 明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考,边思边读,抽象概括贯穿全文的思路是什么? 明确:全文的总体思路是:追寻,解答。前半部分是追寻,后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话,“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年,

全部所思所想的总体线索。也就是说,这就是史铁生的“追寻”的“问题”,共三个: 第一个,我的身体残疾了,我的生命是不是就此结束吧,是不是就一死了之算了?也就是说,我该不该去死? 第二个,我为什么要出生? 第三个,我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了,解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题,那么,就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说,如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下,边读边思考:既然如何面对命运是本篇的追思核心,那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么? 明确:非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)

(word完整版)部编版语文八年级上册文言文复习学案教师版

《孟子》二章 一、富贵不能淫 一、解释划线的词语,写在后面括号中。 为、 怎么,哪里)得为大丈夫乎?子未 训诲)之;女子之嫁也,母命之, 女同汝,你)家,必 )准则、标准)者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之 动摇), 使…屈服),此之谓大丈夫。” 二、翻译重点句子: 1、一怒而诸侯俱,安居而天下熄 他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中(安静),天下就太平无事。 2、往之女家,必敬必戒,无违夫子 去了你丈夫家里,一定要恭敬一定要谨慎,不要违背你的丈夫和儿子, 3、以顺为正者,妾妇之道也 把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理 4、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。 5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 三、理解性填空: 1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 2.孟子关于妾妇之道的最终结论是:以顺为正者,妾妇之道。 3.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中与这句话的意思相近的是:得志,与民由之;不得志,独行其道。

4.大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。 大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 四、问答题: 1.请简要分析景春心目中大丈夫的形象。 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。 2.孟子否定景春的理由是什么?孟子对大丈夫的理解是什么? 孟子用“妾妇之道”作比,认为公孙衍、张仪像出嫁的女儿完全顺从丈夫一样顺从君主的意志,没有独立的人格,也没有判断善恶、是非的标准,他们所做的一切是为了迎合君王的喜好,这样的人算不得大丈夫。孟子认为:真正的大丈夫要一、讲仁德,守法礼,做事合乎道义;二、无论得知与否,都不能放弃自己的原则;三不能为了富贵贫贱威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。 3.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?“是”:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“此”: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 4.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。 5.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。 6.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。 在现实生活中,面对金钱、利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。 7. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是。 这句话出自“得志,与民由之,不得志,独行其道”,意思为“实现志向,就与老百姓一起走这条正道,不能实现志向,就独自行走在这条正道上。”因此,这里的“道”应该是大丈夫所坚持的原则。 8. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。列举几个人物说说, 富贵不能淫……关羽、方志敏 贫贱不能移……陶渊明、朱自清 威武不能屈……闻一多、刘胡兰 《生于忧患死于安乐》 1、解释文中划线词语

《齐桓晋文之事》学案(学生版)

《齐桓晋文之事》学案 淄博实验中学主讲人:王德水 教学目标: 1、了解孟子、《孟子》及其他的“仁政”思想。 2、掌握文中出现的重点词语和句式,熟练翻译文言语句,并能背诵文章最后一节。 3、通过学习本文,领会孟子的论辩风格和取譬之妙。 教学重点:重点词句和翻译背诵 第一学时 一、引入新课。 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》。则有《孟子》。“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词,而且在某种意义上,成为中华文化精神的旗帜。孟子的思想和论辩艺术对后世产生了深远的影响。今人冯友兰把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。在以前的学习中,我们对孔子已经有了一定的认识,今天我们再走近孟子,品味《孟子》。 二、作者及其相关背景简介。 孟子情况可参见《中华第一考》P96。 《孟子》作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”。 孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师,他也曾周游列国兜售儒家学说,但和孔子一样,他的学说也百不一售。本文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下,齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说,虽然事后齐宣王并没有付诸实施,但这恐怕要归因于当时的社会发展大趋势。在以兼并战争为主要形式的动乱社会中,只有兼并才能实现社会的统一,才能结束战乱,因此孟子所说的“王道”和“仁政”在当时是行不通的。可文章却写得很有特色,比较完整地表达了孟子的思想;而孟子在游说的过程中所体现出来的高妙的论辩艺术,更使本文成了游说的名篇。 孟子生活在战国时代,当时诸侯与诸侯之间,诸侯与大夫之间,大夫与大夫之间在政治上、经济上展开了剧烈的斗争。由于连续不断的战争,统治者对人民的剥削和压迫加剧,横征暴敛,民不聊生,人民陷入长期的水深火热之中。面对百姓的深重灾难,孟子提出“保民而王”,是有利于老百姓的。所以说,孟子的观点是有一定的人民性的。如果真能按照孟子所说的“制民之产”的措施去做,老百姓的生活是会得到改善的。孟子的“保民而王”,是包含一定程度的民主因素的。但当时诸侯都一心想用征战的办法来争霸,认为孟子的主张是不合时宜的,所以像齐宣王梁惠王这些大国的诸侯都愿意听他说,对他也十分优待,但并不采用他的建议。孟子的“保民而王”的主张在当时是理想化了的,是不能实现的。 三、自主学习 1、朗读课文,借助工具书正音。 2、完成《中华第一考》自主预习的一二题。自我订正。 四、课文串讲

八年历史下第4课导学案及习题答案

北师大版八年历史下第4课社会主义的确立导学案及习题答案 课型:展示反馈课执笔:邹平审核:政史地备课组时间:2012-02 学习目标 1. 知道过渡时期的含义和过渡时期总路线的内容。了解第一个五年计划的基本任务。 2.社会主义三大改造的基本内容及成效,标志和意义。 3.认识到应该为社会主义祖国的发展做出自己应有的贡献。 【学习流程】 一、自学与交流:(10分钟) (一) 自学提示: 1、学生自学教材 2、重点:了解第一个五年计划的基本任务。 3、问题: (一)1.1953年中国共产党公布了过渡时期的总路线,内容? 什么叫过渡时期?总路线的实质是什么? 2.第一个五年计划的基本任务是什么? 3.“三大改造”完成的时间和意义分别是什么? (二)个人默学课本(8分钟) (三)小组交流(2分钟)讨论—展示—交流 二、展示与质疑:展示问题⑴至(4) 三、归纳与点拨 教学反思: 四、检测与反馈: 1.1953年,中国共产党公布了过渡时期总路线,这个过渡时期是指() A、1949年--1950年 B、1949年--1953年 C、1949年--1956年 D、1949年--1952年 2.第一个五年计划指出() A、集中力量发展军事工业 B、集中力量发展民用工业 C、集中力量发展重工业 D、集中力量发展轻工业 3.20世纪50年代,我国“三大改造”的实质是() A.实现社会主义工业化 B.恢复和发展国民经济 C.变革生产资料私有制 D.建立社会主义基本制度 4.振兴东北老工业基地,是实现我国国民经济和社会协调发展的重要举措。东北老工业基地形成于 ( ) A.解放战争时期 B.“一五”计划时期 C.文化大革命时期 D.改革开放新时期 5.三大改造的完成在我国探索社会主义道路过程中最突出的意义在于( ) A.彻底摧毁了封建土地制度 B.极大解放了农村生产力 C.初步奠定了社会主义民主和法制的基础 D.确立了社会主义经济制度 6.随着工业化起步,我国社会主义改造也迅速迈开了步子,这次改造的主要行业有() ①农业②手工业③资本主义工商业④官僚资本⑤帝国主义在华企业 A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①③④ 7.中国共产党制定过渡时期的总路线是在() A.1950年 B.1951年 C.1952年 D.1953年 8.我国初步建立起社会主义基本制度的标志是() A.中华人民共和国的成立 B.抗美援朝的胜利 C.《中华人民共和国宪法》的颁布 D.“三大改造”的基本完成 9.阅读下列材料: 从中华人民共和国的成立到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务是:在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。 请完成: (1)上述材料的名称叫什么?公布于何年? (2)我国对农业的改造是通过什么道路? (3)我国对资本主义工商业改造的形式和方式是什么? 学习后记:

《我与地坛》学案

第一部分写了什么内容? 第一层,“我”与地坛的缘分(1-5); 第二层, “我”在地坛中冷静下来,思考死和生的问题(6、7)。——死是容易的,关键是怎样活下去。园子中的一切撞击着作者的心灵与情感,他从中找寻到活下去的勇气。 第二部分写了什么内容? 第一层,写坚韧母亲为“我”忍受巨大的痛苦(1-3)。 第二层,“我”创作取得成功,而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”(4-10)。 这部分着重写母亲对“我”的影响和激励,母亲给“我”以生存的启发,使“我”懂得怎样生活。从内容上来看,前者写“我”与地坛的故事,后者地坛成为背景,写在地坛这个大背景之下,“我”与母亲的故事;也可以说,地坛是史铁生获得生存信念的地方,也是他感受母爱最多的地方,“车辙”和“脚印”的重合就是一个证据。 从主题思想上来说,地坛帮“我”解决了要不要生的问题;母亲帮“我”解决了怎么生的问题。他们都给“我”生的启示。 从构思上来讲,地坛是“物”对作者的启示,而母亲是“人”对作者的启示。我们甚至可以说,地坛是我虚化了的母亲,而母亲是我心目中的地坛。 我去地坛 ---------- 母亲“准备”---------- 母亲“目送” 我在地坛----------- 母亲“心忧”---------- 母亲来“找” 作者深深感悟到母亲的苦难和伟大,痛感自己的母亲是活得最苦的母亲,她日日夜夜生活在愁苦忧虑之中,她的悲苦深沉不外露。母亲早逝,仅仅活了49岁,再也看不到儿子的出息,母亲没有看到儿子发表作品的一天,没有看到儿子作品获奖的一天,没有能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念是魂牵梦萦,痛彻心扉。 作者是怎样将“我”与“地坛”联系起来的?(提示:二者有何相似之处?) 地坛与我 心理相符---------由繁盛到废弃; 情景相宜--------残损中有生机; 气氛适宜-------宁静、古老,适于思考。 “这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑,在那儿等待了四百多年”。在作者的心中,我与地坛是有缘分的,古园和他是息息相通的,古园能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给他以生命的启示,可以说,自他残疾以后再来到这里,古园就成了他生命的一部分。荒园的破

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