电视文本解读中_未读_现象分析

电视所提供给受众的是视觉符号和声音符号有机结合而成的声画复合体，也就是电视节目，学理上称电视文本。电视文本是指由视觉语言、文字语言、有声语言等符号，根据一定的排列和组合原则而构成的一种具有丰富意义内容的符号系统。受众对这些符号关注、理解、记忆的过程就是电视文本的解读过程。然而，由于电视文本符号的多义性和受众个体特征的多样性，使受众在解读电视文本时会产生一些意义上的“流变”现象，主要表现在受众对文本懈读后的信息意义与传者表达意义之间往往产生重合、增加、减少、错位、空白、矛盾等情况。所以，受众对电视节目的评价往往带有很强的主观色彩和评判标准的多元化，伴随而出现的就是受众对电视文本解读的差异性、多样性和缺失性等问题，其中包括解读中的“未读”现象。

一、电视文本解读的不同方式

英国学者Ｓ?霍尔认为，传媒是现代文化符号编码的工“未读＂现象分析

［中圈分类号］Ｇ２０６［文献标识码］Ａ

［文章编号］１００９－－５３２２（２００８）０２－－００２９－３

Ｏ王长潇

具，事实上，虽然支配性的力量可以通过传媒对其“可欲文化”加以编码，但是对文化符号的解码则可能是千差万别的。他在《电视话语中的编码和解码》一文中指出，无论编码和解码过程，无不蕴涵着制度一政治一意识形态的秩序，打上一系列主观感受和阶级意识的烙印。“崔电视传播中，电视观众可以简单地将他们所喜欢的一切解读成任何信息。按照ｓ?霍尔的观点，在电视传播过程中，受众对电视文本有着不同的解读方式：

首先，霸权式的解读。霸权式的解读又称“优先式解读”，它假定观众的解码立场与电视制作者的“职业符码”立场一致。也就是说，受众一般按照媒介赋予的意义来理解文本信息，即全盘接受媒介的传播信息，没有独屯的知识判断资源。例如受众观看一个电视新闻节目或时事评论类节目时，完全、直接地接受其内涵意义，然后按照信息被编码时的参考代码对其进行译码，这时的受众就是在占主导地位的代码之中进行解读译码的。这种电视文本的解读方式就是我们经常说的理想中“完全不失真的传播”的例子，也是传者希望达到的一种理想化的目标。

其次，协商式的解读。协商式的解读又称“妥协式解读”。在这种方式下，观众解码的过程包含着相容因素与对抗因素的混合，既不完全赞成，又不完全否定电视制作的符码。也就是说，受众一般部分基于媒介赋予的提示意义、部分基于自己的社会背景来理解媒介信息．有自己一定的自由度、解读空间和知识判断资源。

第三，反叛式解读。反叛式解读又称“对抗式解读”。在这种方式下，受众有可能完全理解话语赋予的字面意义及

介就某一公共问题开设讨论专栏，并主动展开民意调查，就为全面收集民意找到了一条切实可行之路。

当民意达成较为一致的倾向时，媒介适时向决策部门强力传达这些民意调查结果。就为推进政策输入提供了动力。口【本文为湖北省社科基金项目《大众媒介参与公共政策过程的机制研究》的部分成果】

作者单位：华中科技大学新闻与信息传播学院

邮编：４３００７４

参考文献：

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回参见胡宁生：《现代公共政策研究》。中国社会科学出版社２０００年９月版，第１５８页。

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＠托马斯?Ｒ?藏伊：《理解公共政策》，华夏出版社２００４年１０月版，第２９

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电视文本解读中"未读"现象分析

作者：王长潇

作者单位：北京师范大学文学院,100875

刊名：

当代传播

英文刊名：CONTEMPORARY COMMUNICATIONS

年，卷(期)：2008(2)

参考文献(6条)

1.杨治良记忆心理学 1999

2.张必隐阅读心理学 2002

3.马歇尔·麦克卢汉;何道宽理解媒介--论人的延伸 2000

4.尼尔·波兹曼;章艳娱乐至死 2004

5.马塞尔·马尔丹;何振金电影语言 1980

6.斯图加特·霍尔电视话语中的编码和解码 2000

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