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_大学_的人生精神及其对生命教育的启示_邓庆平

_大学_的人生精神及其对生命教育的启示_邓庆平
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浅谈大学生活的人生意义

浅谈大学生活 很荣幸也很高兴在这里遇见我们冀中的朱翠珍老师,也非常感谢老师给了我这次和大家交流的机会。 朱老师给我的写作题目是《谈谈大学生活的感受》,我想把大学生活放到人生的整体中去和大家谈几点自己的体会。野狐谈禅、不足为训,妄立文字,望大家辩证取舍。 一、责任意识——我们都是司机 责任意识是我们做好一切事情的前提,是有质量的生活的保证。责任就是要对我们已经做的、正在做的和将要做的事情有一种爱。不是消极被动地去完成别人分配给的任务,而是积极主动地用行动去满足心中对美好的追求和渴望;当然,这就需要我们知道自己是谁,自己真心想要什么即要明白我从哪里来,我为何而来,我要到哪里去。只有明白了这些我们才能有针对性高效的培养锻炼自己拥有足够的能力去驾驭生活,因为生活才是我们的最终归宿。所以有一句话:生活比什么都重要。 进而我把生活中每一个人都比喻为司机。或许现在我们还是乘客,但是我们现在所做的正是培养自己驾驶生活这辆车的能力,很快我们就会开上属于自己的车。我们的这辆车是一代代流传、改进、换新而来的。在这辆车上,至少会乘坐着我们的妻儿老小,我们开车的最低责任是保证他们坐在车上是安全的;其次,我们要尽力让他们坐的是舒适、安心。与此同时,我们还要保证你的车是在一直向前行进的。 当然,如果车上的乘客(我们的负责对象)不团结,不和睦,你也很难安全快速的前进;你一直不停地开着,车也会受不了;自己一辆车独行,总会遇到些你无法独立解决的问题......所以我们还需要保证家庭是的和睦,关注车辆的性能和保养同时保持和其他车辆的联系等等。一个人,你驾驭的是自己的人生;一家之主,你把握的是家庭家族的前进状态;一个企业、公司,乃至一个民族、国家的领导你的责任是对乘坐在你车上的所有乘客负责,最起码你能保证他们是安全的,你能给他们安全感,同时你还要和其他的人、团体,国家竞争(其实我很不喜欢这个词、不喜欢争和抢,但是你必须竞争)。这就需要我们拥有过硬的驾驶技能,较高的调和、分配、组织能力,全局观、平常心。现实生活中我们很多人

如何让大学生活更有意义

如何让大学生活更有意义 大家好,我演讲题目是《如何让大学的生活更有意义》。 大学是高考过后又一个人生的转折,是人生最美妙的时光,是人生精力最充沛的黄金时代,这时的体力、记忆力、反应能力都达到巅峰。非常幸运的是,我们依旧可以坐在大学的教室里心无旁骛地学习,提高未来工作和生活的能力。这很可能是我们一生中最后一次有如此长的时间来学习,也可能是我们一生中最后一次有机会在学校这个小社会中锻炼各种能力,同时,这也很可能是我们最后一次在相对宽容的环境中学习为人处处事之道了。我们应该告诫自己是时候珍惜了,从而过一个有意义的大学生活。 我认为大学生要做好以下三件事: 第一,学好自己的专业知识,学习创新能力; 第二,锻炼独立生存的能力; 第三,学会与人相处,学会交际,提高自己的沟通表达能力。 首先是学习,永远不要忘记。如果我们的学习失败了,就意味着我们什么也不是,当然,也不排除意外,但问题是,我们会是那个意外吗?学习如逆水行舟不进则退,在学业方面我们必须时时刻刻保持着谦虚谨慎的态度,踏踏实实的潜心到学习当中,认认真真的学好自己的专业知识和专业技能,让知识的乐趣来丰富我的生活。 中学生在学习知识时更多地是追求“记住”知识,而大学生就应当要求自己“理解”知识并善于提出问题。对每一个知识点,都应当多问几个“为什么”。一旦真正理解了理论或方法的来龙去脉,大家就能举

一反三地学习其他知识,解决其他问题,甚至达到无师自通的境界。事实上,很多问题都有不同的思路或观察角度。在学习知识或解决问题时,不要总是死守一种思维模式,不要让自己成为课本或经验的奴隶。只有在学习中敢于创新,善于从全新的角度出发思考问题,学生潜在的思考能力、创造能力和学习能力才能被真正激发出来。 接下来,大家试着想想这三个问题,大学生为什么会迷茫,大学生为什么烦恼会越来越多,大学生为什么心理承受力低?大学不是“职业培训班”,而是一个让学生适应社会,适应不同工作岗位的平台。在大学期间,学习专业知识固然重要,但更重要的还是要学习独立生存的能力,只有这样,大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。在新时代大学生的素质培养中,社会实践活动对我们的认知能力有加深作用,对我们的生存能力有强化作用,对我们的发展能力有提高作用。因此,我们应积极参加社会实践活动,使我们的综合能力得到提高,真正成为对社会有用的人才。 至于人际交往方面,大学生与中学生的来源不同。中学生大多在家乡就读,同学间充满乡音乡情;而大学生来自全国各地,其语言、个性、生活习惯有较大差异。这就要求交往方式要有所转变。首先,要做到相互了解,相互适应,要提倡主动交往;其次,同学间要相互尊重,相互关心,为人要诚恳热情,待人宽律己严,大事讲原则,小事讲风格;与同学交往要坚持与人为善,注意人际关系的和谐性。 大学是通向成功,追寻梦想的一个起点,尽管现在你我已经走过了大学三分之一的时光,有过困惑,有过挫折,但我们年青的心不能

大道之理与生命科学报告会

大道之理与生命科学报告会 -生命科学家尊师先生在北京科学会堂的演讲内容(1990.11.1-11.3) 由我国第一家综合从事生命科学研究的国际生命科学院,和我国第一所专门培养高层次生命科学研究人才和管理人才的重庆国际生命科技大学联合组办的生命科学学术报告会现在开始。 这次学术报告会受到了党和国家有关部门的领导同志以及学术界、科技界、医疗界、党政军界、司法界、新闻界、气功界及其他各界朋友的大力支持。 参加这次报告会的有: 中央党校副校长刑贲思、人事部副部长程连昌、黑龙江省常务副省长陈云林、山西省副省长乌杰、中宣部秘书长沈一之、中办老干部局局长赵玉、原北京军区副政委傅崇碧、海军原副司令员杨国宇、原空军副司令员曹礼怀、原兰州军区政委谭友林、原总政副主任军科院第一副政委梁必业、军科院副院长宋文中、中顾委委员原乌鲁木齐军区司令员肖全夫、中顾委委员原炮兵政委吴信全、原高教部副部长联合国科教文组织中方主席高沂、公安部原部长赵仓壁、原邮电部部长钟夫翔、中顾委委员原中纪委书记韩天石、中顾委委员原中纪委书记强晓初、中顾委委员原中组部副部长曾志、中顾委委员张闻天同志夫人刘英、中顾委委员原广西省委书记乔晓光、全国政协常委原甘肃省委书记杨植霖、原总参政治部主任冯征、中干办常务理事王稼祥同志夫人朱仲丽、原国家文物局副局长中干协常务理事会办公室主任金紫光、《当代》杂志副主编何启治、原警官大学副校长常真、卫生部部长陈敏章派夫人前来参加报告会。 此外,中央委员人民日报社长高狄同志委托夫人代表、中顾委委员原中组部部长陈野苹同志、中顾委委员原中办主任冯文斌同志、中顾委委员原军科院副院长刘震同志、中顾委委员原福建省委书记项南同志、新闻出版署署长宋木文同志等都委托秘书到会。 学术界、科技界、医疗卫生界有:中国科协副主席清华大学原副校长张伟、现任清华大学党委副书记王凤山、清华大学生物学家生物系主任赵东明教授、清华大学化学系赵玉芬教授、北京科技大学党委书记符荣、北京大学气功理事会主席哲学系教授于民、北大气功理事会主席哲学系副教授冯国瑞、北大经济学院党委副书记王志伟、北大经济学院赵靖教授、商德文副教授、美籍华人纽约中华气功医疗康复中心主任施祖先生、中国科学院物理研究所研究员蔡诗东、徐集仁、徐力文、中国社会科学院语言文字应用研究所所长陈章大教授、中国社会科学院语言文字应用研究所所长于根远研究员、国家语言文字管理司司长王博熙副教授、《中国戏剧》杂志主编全国剧协党组书记霍大寿教授、延边大学《汉语学习》杂志社主编崔奉春教授等300多位专家学者。 政法界的有:最高人民法院向华同志、北京市高级法院、中级法院、北京市高级检查院、中级检查院和北京市公安局的一些领导同志。 气功界的有:中国气功科学研究会、黑龙江省气功研究会、海南省气功研究会、天津市职工气功研究会、齐齐哈尔气功研究会。

生命教育课程的特性探讨

生命教育课程的特性探讨 1.生命教育课程的针对性。 生命教育的提出,缘自教育中的生命异化现象:伤害他人(物)生命 的暴力、自我伤害或自杀,以及教育中出现的漠视生命、教育无人的 现象。展开生命教育就是为了改变这种生命异化现象,所以具有很强 的针对性,而要达到这个目的,其前提是尊重“生命人”的独特性。 在理念上,生命教育应该是生命化的教育。生命化教育,“如果一定 要用一句话来表达的话,就是:把对儿童的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来”3。“生命人”是独特的,每一个人都 有不同的个性,不同的人有不同的行为方式,但都是唯一的,不可替 代的。每个人都有无限可能,有着独一无二的价值与尊严。所以,在 生命教育课程实施过程中,我们必须遵从个性化的原则,始终重视学 生的“生命在场”。在教学内容选择上,生命教育课程的教育对象是 学生,学生的个体生命特征,尤其其兴趣与需要是生命教育课程开发 的重要依据。所以,我们必须针对学生在生命生活中经常探索和思考 的实际问题,针对学生生命生活中发生的实际问题,针对他们为实现 生命意义、提升生命价值而渴求得到指导需要的实际问题,精心设计 生命教育课程,实行能击中问题要害的生命教育。 2.生命教育课程的整合性。 “生命人”的整体性决定了生命教育课程的整合性。生命教育课程从 学生的生命经验和社会生活出发,它涵括了多元的生命教育主题和天 人物我的生命教育关系,内容涉及哲学、心理学、生物学、社会学等,并与很多已有学科及教育活动相互交融,追求的是知情意行的完美统一,实现“生命人”自然生命、精神生命和价值生命的和谐,而这恰 好是“生命人”整体性的体现。所以,生命教育课程,本质上就是一 种整合课程,具有整合性。生命教育课程内容涉及面广,其课程资源 几乎蕴含于学生生活的各个方面,纷繁复杂。要构建科学合理的生命 教育课程,必须整合相关资源,包括相关学科课程、专题课程,以及

网络对大学生活的影响

网络对大学生活的影响 摘要:如今,网络与我们每个人密切相关,上网的方式也经历了从传统的单一的计算机与网络的关系到现在各种移动终端设备的变化,可以说网络已经渗透到现代人生活的各个方面。然而,正如大多数人所说,网络就是一把双刃剑,不同的人有不同的认识,也有各自不同的用处,结果也各不相同。 关键词:网络与大学生活,双刃剑,利用网络,网络信息真实性 引言:作为信息的载体,网络有其自身的特点: 信息容量大:我们处在信息时代,每天的信息可以说是浩如烟海,网络尤其是各大网站提供了信息传播的平台,使更多人能了解到想要的信息。 时效性:利用网络能在事件发生的第一时间获取事件信息,各大门户网站的竞争也使这种时效性的准确度得到很大程度的提高,如今,通过电视直播,网络电台直播,我们可以明确的知道我们关注的内容。 分享性:正是有了这样的一个共同交流的平台,使得信息不再是传统上的一个人或者是人活动的相对较小的圈子,而是一个庞大的交流圈,每个人可以在里面畅所欲言,分享各自的东西。 便捷性:可以毫不夸张的说,网络改变了人们的生活方式,通过网络,每个人的想法就是更简单,更快捷。 在网络带来方便的同时,也掺杂着负面的效应,毕竟网上信息量大,鱼龙混杂,不免有不良的垃圾信息等。这对大学生的思想导向起了不利的影响。 1.正确认识网络这把“双刃剑” 正确认识网络这把“双刃剑”,取其精华去其糟粕网络作为一个载体,衍生出了多种信息传递的方式。大学生通过网络接触到前所未有的广阔的空间,能更加有效和广泛地获取信息、学习知识、交流情感和了解社会。在它积极作用的背后,网络空间又以令人眩晕的色彩诱惑着涉世不深的大学生,使得部分大学生陷入到迷失自我的陷阱中。因此我们需要在大量的信息中找到精华,所谓精华就是自己所需要的信息,能对自己有帮助的资源。就上网本身而言,当然并没有错,关键在我们应该如何正确使用网络,在某些方面,上网也就类似鸦片,适量自然可以治病救人,但多了就容易产生依赖性,影响工作学习,但上网与鸦片又不同,前者产生的是生理依赖,后者则是一种精神依赖。唯物辩证法认为,任何事物都存在着既然对立又统一的一面,我们要如实地反映事物的本来面目,就必须坚持一分为二的矛盾分析方法。这就告诉我们,对待中学生上网问题要一分为二,全面分析。首先,我们应该看到中学生上网的利,肯定网络给大学生带来巨大帮助。互联网具有高度的开放性,跨地域性,任何一个人都可以在网上查找到他所要的信息。这大大方便了大学生的学习,因此,就出现了远程教育,我们可以在网上学到更多的知识,感受遨游学海的乐

陈鹤琴“活教育”课程论对当前教育的启示意义

陈鹤琴“活教育”课程论对当前教育的启示意义 09级小教(1)班秦梦圆200911014066 陈鹤琴是我国近代著名的学前教育理论和实践的开创者,学前教育课程理论与实践的奠基人。他通过自身丰富的教育实践,获得了珍贵的教育经验,提出了著名的“活教育”理论,建立了具有鲜明特色并行之有效的课程体系。 “活教育”思想是陈鹤琴受以杜威为代表的实用主义哲学思想的影响,在反对上世纪20 至 30 年代我国传统专制教育,并在长期致力于中国化新教育运动实践探索的基础上产生的。活教育强调了在目的、内容、方法以及教师观上与传统教育制度的区别,反对传统的“死教育”,树立起先进的、自动的、有生气的教育理念——“活教育”。其中的目的论、课程论及方法论三大目标是活教育思想的核心。在这里仅以“活教育”的课程论及其对当前教育的启示意义进行一定的论述。 在“活教育”的课程论中,陈鹤琴提出:“活教育的课程就是把大自然、大社会做出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。”他主张从自然和社会中直接获知,反对把书本作为学校的唯一材料。但他并不是反对书本知识,只是反对死读书本,不让学生接触社会和自然,他对编写教材提出了原则和方法,其中他特别强调要根据儿童的需要、兴趣和当地环境的情形。他提出编教材要从实际出发,从儿童的实际、环境的实际、国家的实际出发。 陈鹤琴亦在其课程论中指出,书本知识应是现实世界的写照,应能在自然和社会中得到印证,并能够反映儿童的身心特点和生活特点。 陈鹤琴的“活教育”课程论在当下教育仍是可行的,甚至可以说是必须施行的。然而在现今教育,仍只是在逐步尝试将学习联系实践、联系生活实际,并没有真正的将教学融入自然的教学中去。虽针砭课程教学脱离实际的弊端,但仍然因为众多的约束让自然教育难以发挥。我们在理论轰炸的学习中,痛苦地执着,却不确定其使用意义。书本知识固然重要,但我们不是天生的书呆子,学习是一件愉快的事情,不是用来禁锢自我的知识牢笼。虽然要达到真正的将直接经验与间接经验融会贯通仍然前路艰辛,但大自然、大社会这个活教材仍是我们不能舍弃的宝贵财富。我们既已认识到它的意义重大,就不能再浅尝辄止。 陈鹤琴的“活教育”已经让我们找到前进的方向,看到其前景的光明,也知道其价值意义的重大。那么将教学联系自然、联系社会,让学法自然,就是现今教育所致力于的方向,也是不可阻挡的教学趋势。

生命的基本特征

教学目标: 1.知识目标 ①学会描述身边的生物,区别生物和非生物,会举例说明生物具有的生命现象。 ②通过观察、讨论、领会,能举例说明生物具有的基本特征。(重点) 2.能力目标 通过事物的对比观察,培养学生的观察能力和分析归纳能力。 3.情感、态度与价值观目标 课前准备: 一盆生长旺盛的含羞草,多媒体课件;学生查找与生物的基本特征有关的资料。 教学过程: 一、创设情景激发兴趣 课件展示:呈现出绚丽多彩的大自然:空中有白云、飞机、太阳,还有蝴蝶、小鸟。远处有山林、草地,草地上有大大小小的蘑菇、蟋蟀、蚂蚁。近处有一只母鸡领着一群小鸡在觅食,小狗趴在旁边吐着舌头。还有一座小桥,水中有游鱼、水草……欣赏图片,感受大自然的和谐之美。从美丽的大自然画面引入,使学生从感到熟悉、亲切、有趣,产生热爱自然的情感,同时具有一定的启发性。 二、提出问题导入新课画面中哪些是生物?哪些不是生物?为什么? 积极思考、尝试回答教师提出的问题。激发学生求知的欲望,引导学生将注意力集中到问题中来,提高课堂活动的有效程度。 三、自主学习合作探究 知识点一:我们身边的生物 1.学生观察、小组讨论后回答:飞机、白云、太阳、山石、桥、水等是非生物,因为它们都没有生命;蝴蝶、小鸟、草、鸡、狗、鱼、蘑菇等是生物,因为它们都有生命。 【过渡语】同学们观察的很细致,我们把有生命的物体称为生物。自然界就是由生物和非生物组成的。在我们的身边,生活着多种多样的生物,它们与我们朝夕相处。 2.观察教材图1.1—1,插图向我们介绍了哪些生物? 学生边观察边回答:有中华鲟、啄木鸟、东北虎、银千年银杏树、蝴蝶还有在显微镜下才能看到的大肠杆菌。 3.为了加深学生对生物的理解,让学生列举自己身边熟悉的生物,由学生介绍课前收集到各种生物的资料。 4.现在已被人们认识的生物有200多万种。根据各种生物的特点,人们通常它们分成三类:植物、动物和微生物。现在你能将图1.1—1所示的生物进行分类了吗?了解生物与非生物的区别。 明确生物是有生命的。 学生要根据身边的实例及教材的学习等积极回答教师的问题。 尝试分类:中华鲟、啄木鸟、蝴蝶、东北虎是动物;银杏树是植物;大肠杆菌是微生物。使学生感受自然界的神奇,通过提取脑海中的生活常识,自然而然的解决问题。 学生形成自然界是有生物和非生物(环境)组成的观点。 在学生视野充分拓展的基础上,引导学生将众多的生物简单分类,明确生物包括植物、动物、微生物三大类。 四、组织交流点拨建构 【过渡语】仔细观察周围的动植物,你会发现它们的形态、大小和生活习性各不相同,但在千差万别中却存在着共性:他们都是有生命的。怎样判断一个物体是否具有生命呢? 知识点二:生物的生命现象

大学生恋爱观对人生的影响

大学生恋爱观对人生的影响随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣,谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展,这将成为社会关注的焦点。 而这也成为了现在大学生心理健康辅导或者是心理教育的主题 之一。 美国著名的心理学家埃里克逊关于自我发展的八个阶段理论:婴儿期、童年期、学前期、学龄初期、青春期、成年早期(18――30岁,这是建立家庭生活的阶段,获得亲密感,避免孤独感)、成年期、成熟期。现在我们就处于成年早期,在这个时期里我们会遇上喜欢或被喜欢的人,从而开始我们所谓的的恋爱。 对于所有正在恋爱中的大学生,大致可以分为以下几种对待爱情的态度: 1. 认为爱情是纯理想的,是完美的,是朦胧的。这类大学生对爱情抱有美好的憧憬,希望自己的爱情是纯洁的。这种爱情往往基于双方共同的理想,注重精神世界的交流,追求浪漫式的爱情的情调而少有现实生活的掺杂。调查显示,这类人在大学生活中所占比重较少,只有5%的人认为大学爱情结果是找到纯洁的爱情和近三分之一的人认为爱情基于真实的感情。最求这种爱情的人往往由于过高的内心要求而很难找到理想中的恋爱对象。 2. 认为爱情是一种慰藉。现实社会经济快速发展,人的情感受到

世界影响也变得多太复杂大学生作为步入社会的提前练习场所,也受到社会各方面的影响,有大约1/5的人认为他们恋爱动机在于满足一时的新历需求而有30%的人认为他们的动机在于只是不想让大学生 活变得寂寞。与此同时还有6%的人并不明确爱情因该基于什么因素。这种盲目的爱情并不能创造出高尚的稳定的爱情,恋爱双方往往会在短时间内发生摩擦,从而导致爱情匆匆结束,最终致使受到伤害,这也是大学爱情成功率极低的原因之一。 3.并不明确爱情的定义。绝多数人都或多或少表达了自己的爱情,这其实反映的是当代大学生对爱情的模糊。随着物质生活水平的提高,在精神方面,大学生越来越不能明确爱情能给我们带来什么。无论是纯理想的境界还是结对世俗的观点,大家都不能很好的明确爱情的定义。调查显示约80%以上的人对于爱情持有朦胧态度,并以为自己 已经拥有或者是即将拥有,曾经拥有真正的爱情。可以说,通过这一点,可以看出大学生的爱情观还需要社会、家庭、学校的共同努力。 那么恋爱到底是什么呢,感情的本质又是什么呢?它又有什么特征呢? 感情是一对男女基于必须的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心构成对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自我终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。感情的本质,是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。 不一样的感情观。感情是一个古老而又常新的人生课题。在人类文化发展史上,有许多不朽的文艺作品都是描述感情的,我国的《诗

皮亚杰认知发展理论对当代教育的意义与启示

皮亚杰认知发展理论对当代教育的意义与启示 [摘要]皮亚杰的认知发展理论对当代教育教学产生了重要的影响,对当代教育具有重要的启示和意义。因此,在当代教育教学中,教育目标应着重于提高学生的知识理解力;教学内容应适用于学生的认知发展水平,不断打破学生已有的平衡,建立新的平衡;教学要重视学生的个体差异性,因材施教;应强调活动的重要性,充分发挥学生的主体性;要重视学生自我调节能力的培养;教师应树立新的教育观念。 [关键词]皮亚杰,认识发展论,教育启示 皮亚杰(JeanPiaget,1896-1980),当代最著名儿童心理学家、发生认识论专家,他从认识发生和发展的角度对儿童心理进行了系统和深入的研究,提出了一套完整的、富有辩证思想的儿童认知发展理论。他的思想、理论向传统的教育提出了挑战,并带来教育革命,对当代教育有重要的启示作用。 一、皮亚杰的认知发展理论的主要观点 皮亚杰把认识的发生和发展归结为两个主要方面,即认识形成的心理结构和认识结构与知识发展过程中新知识形成的机制。他认为每一个智慧活动都含有一定的认知结构,即图式。图式是人类认识事物的基本模式。同化是主体把客体纳入自己的图式中,引起图式的量的变化。顺应是主体改造已有的图式以适应新的情境,引起图式的质的变化。平衡,指由同化和顺应过程均衡所导致的主体结构同客体结构之间的某种相对稳定的适应状态[1]。同化与顺应是适应环境的两种机能。儿童遇到新事物,在认识过程中总是试图用原有图式去同化,如果成功,就得到暂时的认识上的平衡。反之,儿童就做出顺应,调整原有图式或创立新图式去接受新事物,

直至达到认识上新的平衡。儿童心理的发展,实际上就是从低一级水平的图式不断完善达到高一级水平的图式,从而使心理结构不断变化、创新,形成不同水平的发展阶段。 皮亚杰在从事智力测验的研究过程中发现,所有儿童对世界的了解都遵从同一个发展顺序,在认知过程中犯同类的错误,得出同样的结论。年幼儿童不仅比年长儿童或成人“笨”,而且他们是以完全不同的思考方式进行思维的。为了更好地了解儿童的思维,他放弃了标准化测验的研究方法,开用临床法研究儿童智力的先河。通过细致的观察、严密的研究,皮亚杰得出了关于认知发展的几个重要结论。其中最重要的是他提出人类发展的本质是对环境的适应,这种适应是一个主动的过程。不是环境塑造了儿童,而是儿童主动寻求了解环境,在与环境的相互作用过程中,通过同化、顺应和平衡的过程,认知逐渐成熟起来。皮亚杰认为智力结构的基本单位是图式,它是指有组织的思考或行动的模式,是用来了解周围世界的认知结构。同化是指个体将外界信息纳入到已有的认知结构的过程,但是有些信息与现存的认知结构不十分吻合,这时个体就要改变认知结构,这个过程即是顺应。平衡是一种心理状态,当个体已有的认知结构能够轻松地同化环境中的新经验时,就会感到平衡,否则就会感到失衡。心理状态的失衡驱使个体采取行动调整或改变现有的认知结构,以达到新的平衡。平衡是一个动态的过程,个体在平衡—失衡—新的平衡中,实现了认知的发展。 皮亚杰认为个体从出生至儿童期结束,其认知发展要经过四个时期:(1)感知运动阶段(出生至二岁),个体靠感觉与动作认识世界;(2)前运算阶段(二至七岁),个体开始运用简单的语言符号从事思考,具有表象思维能力,但缺乏可逆性;(3)具体运算阶段(七至十一二岁),出现了逻辑思维和零散的可逆运算,但一般只能对具体事物或形象进行运算;(4)形式运算阶段(十一二至十四五岁),能在头脑中把形式和内容分开,使思维超出所感知的具体事物或形象,进行抽象的逻辑思维和命题运算。皮亚杰在进行上述年龄阶段的划分时,提出下列重要原理:(1)认知发展的过程是一个结构连续的组织和再组织的过程,过程的进行是连续的,但它造成的后果是不连续的,故发展有阶段性;(2)发展阶段是按固定顺序出现的,出现的时间可因个人或社会变化而有所不同,但发展的先后次序不变;(3)

大学生活在人生中的意义

大学生活在人生中的意义 在人生的旅途中,大学生活不过只有四年的时间,但这四年确是人生旅途最为重要的转折阶段,值得很好珍惜。许多人以为,大学不过是相对高级的教育阶段,是进入社会职场之前最后的轻松时光。于是,一些在高中阶段勤奋学习、终于通过了高考独木桥的年轻人,在进入大学校门之后,就开始“马放南山,刀枪入库”了。 这些学生每天或是沉湎于电脑游戏、与那些网络上的虚拟人物整天杀个昏天黑地;或是仰仗家里较好的经济条件,整天游手好闲,肆意旷课,流连于酒店歌厅夜总会之间;或是陶醉于儿女情长,整天朝三暮四,追逐着空泛的爱情而不能自拔。这些的确是当今大学校园中灰色的一面,由于数量不占多数,也许还不足为虑。真正令我们担心的是那些进了大学、却仍简单延续着原有学习习惯的那些大学生们。这些学生习惯于听命于老师、习惯于围着考试的指挥棒转,每天学习的目的就是为了应付考试,为了取得所谓的好成绩,进而顺利地在毕业时拿到大学文凭。至于自己学习的目的是什么?毕业后如何开始自己的职业生涯?这些似乎是别人的事情,与己无关。显然,这种状况是非常有害的,这也是目前大学毕业就失业的社会问题产生的重要症结所在。 大学生活对于人生的意义究竟是什么呢?对此,我在自己30年前上大学的时候也没有 认真思考过,事实上也处于十分模糊的状况。因此在自己的大学四年期间,浪费了很多宝贵的时间和精力,做了很多无用功。例如,当时对于能够幸运地获得上大学的机会很珍惜,简单地认为,只有门门功课都取得好成绩,才对得起自己的这份幸运。于是自己把大量的时间花在了背概念、做习题、机械地应付考试上面,现在回想起来,这些功夫下的的确比较冤。因为我们是改革开放初期通过恢复高考进入大学经济管理专业的大学生,所学的专业教材完全是老师临时应急编写的试用教材,许多内容甚至还沿袭了文革前的一些旧有套路,与当时已经开始的中国改革开放实践基本是脱节的。在这样的情况下,单纯局限于教材的内容去准备考试,尽管可以取得较好的成绩。但自己其实并没有什么实质性的收获,那些临时教材的内容很快就被中国的改革实践证明,是不符合实际的。好在我们这些大学生中的多数都是具有一定的社会实践经验的,毕业后进入社会,很快就能够适应社会的现实,通过自身所具备的边实践、边学习的能力,实现着自己的人生价值。 因此,大学生活对于人生的意义,首先就体现为是使大学生成为一个为社会所欢迎的人的一个重要的准备阶段。这个阶段一共只有四年的时间,要使这个准备很充分,就必须富于计划性,此前我曾在自己的博客上,以“对大学生职业准备若干指标的解读”为题,侧重社会实践提出了应该如何进行这些准备的一些建议。其中非常强调计划性的重要,如果没有计划,或是执行计划的力度不够,缺乏具体定量的明确要求,那么这个准备可能就会严重不到位。而准备工作的偷工减料将肯定会使你在进入社会职场之后屡屡受挫,因为你打的是无准备之仗,接受失败的惩罚自然就具有某种必然性。 为了提高这种准备的针对性,首先就要清楚社会职场对人才的真实需求是怎样的,从而通过与现实需求的对照,知道自己究竟在那些方面存在着差距和不足,以便在大学的几年中,在进行基本理论、基本技能的课堂和书本学习的同时,也能够有目的地、按照社会实践的要求,通过积极参与社会实践,有效缩短自己与现实需求之间的差距。 同时,大学阶段也是按照社会实际需要形成对环境适应性的重要阶段。在谈到大学生面对社会需要的选择时,我们常说的一句话就是:要具备一定的职业竞争力。客观地说,对一个尚无工作经验、刚出校门的学生,就一味地要求其要具备多么强的职业竞争力,是不大现实的,用人单位也并非都那么苛刻和不切实际。但一个已经完成大学学业的大学生,应该

清华大学颜宁研究组取得生命科学基础研究重大突破 在世界上首次

清华大学颜宁研究组取得生命科学基础研究重大突破在世界上首次揭示人源葡萄糖转运蛋白GLUT1的晶体结构 作者:暂无 来源:《师资建设》 2014年第7期 清华大学医学院颜宁教授研究组在世界上首次解析了人源葡萄糖转运蛋白GLUT1的晶体结构,初步揭示其工作机制以及相关疾病的致病机理,在人类攻克癌症、糖尿病等重大疾病的探索道路上迈出了极为重要的一步。该成果以长文的形式发表在6月5日正式出版的英国《自然》杂志上。论文通讯作者为颜宁,共同第一作者为清华大学博士后邓东,在读博士生徐超、吴建平及本科生孙鹏程。 该成果在5月18日由《自然》杂志在线发表后,立刻受到国际学术界的广泛关注和高度评价,充分肯定这是一项“具有里程碑意义”的重大科学成就。2012年诺贝尔化学奖得主、斯坦福大学教授布莱恩?科比尔卡(Brian Kobilka)评价说:“要针对人类疾病开发药物,获得人源转运蛋白结构至关重要。对于GLUT1的结构解析本身是极富挑战、极具风险的工作,因此这是一项伟大的成就。”美国科学院院士、美国人文与科学院院士、加州大学洛杉矶分校教授、膜转运蛋白研究专家罗纳德?魁百克(RonaldKaback)表示:“人们终于首次成功解析了人源膜转运蛋白在原子分辨率水平上的晶体结构,这是50年以来的一项重大成就。”人体GLUT1基因序列鉴定者、美国科学院院士、美国人文与科学院院士、麻省理工学院资深教授哈维?罗德士(Harvey Lodish)认为,这是一项极其重要的工作,并且表示将把这一重大成果加入到他正在编写的《分子细胞生物学》(Molecular Cell Biology)经典教科书第八版之中。 葡萄糖是地球上各种生物最重要、最基本的能量来源,也是人脑和神经系统最主要的供能物质。据估算,大脑平均每天消耗约120克葡萄糖,占人体葡萄糖总消耗量的一半以上。葡萄糖代谢的第一步就是进入细胞,但亲水的葡萄糖溶于水,而疏水的细胞膜就像一层油,因此,葡萄糖自身无法穿过细胞膜进入到细胞内发挥作用,必须依靠转运蛋白这个“运输机器”来完成。葡萄糖转运蛋白镶嵌于细胞膜上,如同在疏水的细胞膜上开了一扇一扇的门,能够将葡萄糖从细胞外转运到细胞内。

生命特性及其教育启示

生命特性及其教育启示 每个人对生命都有自己的体验和认识,对生命的认识和态度,会影响到人的整个行为方式和生活方式,也会影响到人们对于教育的理解和实践。 一、生命是唯一的存在 每个生命都是唯一的,独一无二的。这句话有两层涵义,一是每个生命只有一次,不可重来。生命一去不复返,一个人不管权力多大,财富多多,学问多高,容貌多美,寿命多长,都只拥有一次生命,在这一点上,生命是绝对公平的。二是每个生命都只有一个,不可重复。世界上没有两片相同的树叶,也没有两个一模一样的人,即使是双胞胎和克隆人也会各不相同,甚至大相径庭。 对生命的这个认识给予教育的启示是首先我们要重视生命的珍贵性,珍爱每一个生命,有教无类。每个生命都是宝贵的,不容我们忽视、浪费和摧残;二是我们要重视生命的差异性,欣赏每一个生命,因材施教。每个生命都是神奇的,我们要尊重生命的个性差异,充分发展学生的个性和特长。 二、生命是完整的存在。 每个正常的人都是自然生命、社会生命、精神生命的统一体。“身体发肤,受之父母”,说的是人的自然生命;“人是社会关系的总和”,说的是人的社会生命;“人是会思想的芦苇”“你的思想就是你”,说的是人的精神生命。人因自然生命而生存,因社会生命而共存,因精神生命而永存。人的不同不仅是自然生命的不同,更是社会生命和精神生命的不同,人的成长不仅是自然生命的成长,更是社会生命和精神生命的成长。 生命的这个特性对于教育的启示是:我们要培养完整的人,培养自然生命、社会生命、精神生命全面发展的人。我们平常讲“德智体全面发展”,其实也是这个意思,德育强调的是人与人之间的关系,发展的是人的社会生命,智育更多的发展了人的精神生命,而体育则更多的发展了人的自然生命。我们平常提到“学生”,它的真正涵义,从自然生命角度,就是要学会生存;从社会生命的角度,就是要学会生活;从精神生命的角度,就是要学会生长。 每个人都要重视生命的完整成长,如果某个方面长期被忽视、冷落甚至是剥夺,那么,人的成长就是残缺的,甚至是畸形的。 三、生命是过程的存在。 每个生命都是一段旅程,从出生到死亡,这是一段不可逆的过程。生命不能快进、不能倒退,不能暂停,不能回放,每个阶段有每个阶段的价值和乐趣,没有哪个阶段拥有牺牲另一个阶段的权利和借口,每个阶段的空白都是终生的空白,每个阶段的遗憾都是终生的遗憾。有个词语叫“错过”,可以解读为“错误的过程”,由于错过了许多美好的人和事,因而人生的过程是错误的。 因此,对生命的这个认识给予教育的启示是首先我们要遵循生命成长的规律,循序渐进。正如有人说“教育是农业,是慢的艺术”,我们对孩子要由足够的耐心,避免“拔苗助长,涸泽而渔,斫树取果”,避免“幼儿园变小学,小学

大学生恋爱观对人生的影响

大学生恋爱观对人生的影响 大学生正确的感情观 一、感情的本质和特征 1、恋爱概述 (1)人类性心理发展的阶段性 人类个体性心理的发展。儿童性心理的发展;青少年性心理的发展:疏远异性期(10――11、12岁)、接近异性期(13――15、16岁)、两性初恋期(17、18――20岁)。 美国著名的心理学家埃里克逊关于自我发展的八个阶段理论:婴儿期、童年期、学前期、学龄初期、青春期、成年早期(18――30岁,这是建立家庭生活的阶段,获得亲密感,避免孤独感)、成年期、成熟期。 (2)恋爱的概念 黄希庭认为,“男女双方培育感情的过程,称为恋爱。处于恋爱状态的男女会产生个性强烈的互相倾慕”。 康德认为,性冲动是具有周期性的;所谓恋爱就是咱们借助了想象的力量,把它从周期性里解放出来,而成为一种有延续性的东西。 夏威夷大学曾文星教授认为,“恋爱”乃是指两个人之间发生强烈且浓厚的情感,是一种情感与人际关联状态;通常是个短暂时刻的心理现象。对恋爱的明白要把握以下几个方面:第一,恋爱的基本动力是人的性欲望 第二,恋爱的本质是满足男女双方心理需要 第三,环境因素的影响是导致恋爱的外部条件 因此,恋爱是一种异性之间在生理、心理和环境影响的交互作用下,互相倾慕和培植感情的过程。 (3)何谓恋爱观 人们关于恋爱问题的基本看法和根本观点就是恋爱观。 感情是人生的重要资料,但又不是人生的全部。正确地认识感情的本质特征,认识感情在人生中的位置,是建立正确恋爱观的基础,也是青年大学生谨慎驾驶感情之舟的前提。 2、感情的本质 感情是一对男女基于必须的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心构成对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自我终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。感情的本质,是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。 不一样的感情观。感情是一个古老而又常新的人生课题。在人类文化发展史上,有许多不朽的文艺作品都是描述感情的,我国的《诗经》、希腊的史诗、罗马的神话甚至基督教的《圣经》,都有动人的感情故事。许多哲学家、心理学家也对感情有自我独特的见解。英国

儒家的教育思想对当今教育的启示

主题:儒家的教育思想对当今教育的启示。 摘要: 儒家的教育思想有着极其悠久的历史,其间涌现出数量众多的著名教育家,积累了十分丰富的教育思想。当今的中国教育推行的应试教育诟病颇多,在探寻中国教育思想改革的进程中,人们越来越多的将视野从国外转回国内,从中国传统的教育思想反思当今中国的教育现状,其中以经典的儒家教育思想为主,开始探寻教育改革的方向。 关键词:儒家教育思想、教育改革、功利教育、人本教育 引言: 儒家思想自确立以来就深刻地影响着中国的教育体制与教育思想。近代西方列强侵入之后,大批仁人志士开始在教育方面寻求富民强国的出路。但近一个多世纪的努力过后,中国教育现状仍不容乐观。在“西学”遭遇尴尬之时,全社会开始竞相从传统的儒家精髓中寻求灵感。探讨儒家教育思想的精髓与西方现代教育的关系和对当代教育的积极影响。 此外,近些年来随着素质教育的呼声越来越高,儒家经典的教育思想越来越被人们所重视,特别是儒家提倡“有教无类”,信奉“人皆可以尧舜”的信条,推行以人为本的教育思想开始慢慢被采用。 本文分为儒家教育思想的特点、儒家教育思想给我们带来的启示两大部分,结合当前教育现状,进行初步的探讨,向读者展现儒家的人本教育,为当今的教育提供一些新的发展建议。 正文: 曾经,儒家经典是中国精英教育的核心教学内容,它为中国古代社会培养了最核心的人才队伍,这群佼佼者成为了权和利的掌控者。但在西方的坚船利炮打开中国闭关锁国的大门之后,这群精英人群开始了对传统教育深切的反思,开始大刀阔斧的改革。自此之后,每场教育变革的重点便是摒弃“腐朽”的儒家思想,教育改革从中体西用逐渐开始全盘西化。 进入21世纪后,中国人仍在教育改革的大道上埋头努力,由于我们的教育理论长期以来受西方国家的影响较大,却一直没能正确处理对外吸收与立足本土的关系,把祖国优良的教育思想、教育传统和现代教育结合起来,使得大批的教

盘点大学生活最有意义的十件事

盘点大学生活最有意义的十件事 当初怀着一腔赤诚来到这片充满青春印记的土地,转瞬已经过去三年。现在能回忆起的,是懵懂的岁月如何经过时间的历练变得不再充满幻想,无法再回到当初的那份心境中去。面对着即将到来的实习和毕业,再回首,仿若只有盘点青春的快乐,那将是我永远无法替代的岁月印记。 1、刚入大学,建立形象。与新同学尽快融合,第一印象永远会定格自己在大家眼中很久的新形象感,所以我努力地发展着校园社交,也许某一个人,将是我一生的挚友。 2、加入社团,扩展人脉。也许只是对某一项兴趣的热爱,就让不同专业的同学走到了一起,如果不参加社团,我想自己永远不可能认识那么多人。 3、学生会里,莫名辛劳。如果不进学生会,自己永远无法站在一个服务者的态度来看待这个校园,这个社会和这个世界,原来表面风光的工作,背后有那么多不可言说的辛劳,最后直到自己离开了,也很疑惑,自己到底得到了什么,面对着拿着接力棒的学弟学妹,自己只能会心一笑,再见了!在这里流过的的汗水!

4、第一次翘课,无感。像我这种自小到大的乖乖孩,真的是永远无法理解那些经常翘课的孩子,选择合适的老师来翘,原来这是一种充满智慧的游戏。 5、一次作弊,得到了领悟。有的人一学期勤勤恳恳,因为考试时的事物就被残酷的挂科了,有的人,一学期布展课堂,不认识老师的脸庞,仍然可以轻松通过考试,拿到学分。于是作弊开始流行,我也跟过风,可是当我伸手去触摸小抄的那一刻,我的手莫名的发抖,完全不听使唤,我想后悔,放回去也办不到,连我自己都不理解,一向无惧生死的我,竟然被自己的内心折磨成这样,我果然被没收了小抄,什么也没有抄到,所幸没有被赶出考场,凭借自己的天资,我居然没有挂科,从此我发誓,实力永远至上,鄙视投机取巧。 6、残酷的挂科,还有清考。自己补考过几次,过了。万万没有想到,自己的大学也会有清考的案底,更没想到的是,碰到了学校的改革,直接重修,这样的学业污点,实在是无法抹去,但是仔细想想,也难能可贵,有了这样的经历,我明白了,错误,有时候错了,就没法去更正,最好的办法就是,在一开始,就不要犯错。 7、参加比赛,无知的露脸。最初,怀着憧憬和幻想,参加了各种各样的比赛,成绩有好有坏。可当自己懂得越来越多的时候,才发

生命的特性

第一章生命的特性 第一節生命現象 生物學主要研究的對象是具有__________的生物體。生命現象:包括____________、______、______、______、_______和_______等。 一.新陳代謝:細胞內所有化學反應的總稱,需____參與。包含_____ 作用、_______作用。 ____作用:即____作用,__能反應,例如____作用。 大分子 ----→小分子 代謝作用例如:葡萄糖 ----→二氧化碳+水+能量 ____作用:即____作用,__能反應,例如____作用。 小分子 ----→大分子 例如:二氧化碳+水----→葡萄糖 葡萄糖 ----→澱粉或肝糖 二.生長:生物體細胞______的增加或細胞______的增加。 ______作用>_______作用。 ___細胞生物有_________的現象,形成不同的____,再組 合成_____和_____,最後形成完整的_______。 三.感應:對外界的刺激產生反應。動、植物均有感應。例如 a.植物的______。 b.動物遇到危急時,________分泌,以配合戰鬥或逃避敵害。 c.細菌能偵測周圍養分濃度的高低,朝濃度___的方向移動。 四.適應:生物經____發展出適於棲息環境的構造與機能稱之。例如 a.仙人掌的___狀葉,可減少水分的散失,適應沙漠環境。 b.鳥類的骨骼_____,可減輕重量;且有_____以適應高空寒 冷的氣溫。 c.動物藉_________隱蔽自己以逃避天敵。 d.食蟲植物以特殊的__捕捉小動物以補充體內__素的不足。 五.運動:生物因應環境的刺激而移動的現象。例如 a.______性的草履蟲利用______運動。變形蟲以_____運動。 眼蟲以______運動。 b.動物利用______運動,以進行覓食或避敵。 c.植物的______、______運動及含羞草的_______運動。

关于淘宝对大学生生活影响的调查报告

关于淘宝对大学生生活影响的调查报 告

关于“淘宝”对大学生生活影响的社会实践论文 摘要:“淘宝”已经成为了我们生活中重要的一部分,我们就其对大学生生活的影响进行了调查研究,设计了问卷,随机发放调查,主要包括了逛“淘宝”的频繁度,“淘宝”上的开销及消费项目,“淘宝”的“副作用”和“双十一”的参与情况等,并对问卷的结果进行了统计整理,分析其中所折射的大学生的消费心理。在此基础上,讨论应该如何正确运用“淘宝”,减少其带来的弊端。 关键词:淘宝双十一月消费额消费项目副作用重要性消费观和价值观 正文: 1.“淘宝”对大学生生活的影响 随着科技的进步发展,智能机的普及,看新闻、查资料、聊天、购物等都成了在掌心里就能够完成的事,这改变了我们的生活方式,对我们的生活产生了巨大影响。因此我们小组就网络购物——“淘宝”这一主题展开了调查研究,探究其对我们大学生生活的影响,从而发掘其中折射出的当代大学生的消费观以及价值观。 1.1.认识“淘宝” 淘宝网是中国深受欢迎的网购零售平台,由阿里巴巴集团在 5月10日投资创立。拥有近5亿的注册用户数,每天有超过6000万的固定访客,同时每天的在线商品数已经超过了8亿件,平均每分钟售出4.8万件商品。

据统计,淘宝网的交易额为2083亿人民币,则高达4000亿元人民币,的交易额已突破了一万亿!是亚洲最大的网络零售商圈。淘宝商城整合数千家品牌商、生产商,为商家和消费者之间提供一站式解决方案。 每天全国三分之一的宅送快递业务都因淘宝网交易而产生。截至底,已经有超过80万人经过在淘宝开店实现了就业(国内第三方机构IDC统计),带动的物流、支付、营销等产业链上间接就业机会达到228万个(国际第三方机构IDC统计)。大淘宝的出现将为整个网络购物市场打造一个透明、诚信、公正、公开的交易平台,进而影响人们的购物消费习惯,推动线下市场以及生产流通环节的透明、诚信,从而衍生出一个“开放、透明、分享、责任”的新商业文明。 1.2.淘宝双十一购物狂欢节 每年的11月11日被称为“光棍节”,同时也成为商家炒作的节日,所有商场、超市以及网购电商都在这一天前后推出各种抢购活动来促销。 11月11日零点,天猫“1111购物狂欢节”正式拉开大幕。 淘宝天猫双十一销售额350亿,成为了全球最大网络购物节。 手机也很抢眼,其整体支付宝成交额53.5亿。 1.3.大学生的新习惯——逛“淘宝” 打开手机逛淘宝似乎普遍成为了当代大学生的一种新习惯,乘车时,休闲时,甚至是上课时,都有一大部分大学生会习惯性地逛逛淘宝。那么逛淘宝究竟是有多普遍呢?就这个现象我们进行了调查统计。 此次调查问卷的第一个问题:你平时一周淘宝几次?

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