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复旦校训:学问

复旦校训:学问
复旦校训:学问

博学而笃志切问而近思

——复旦校训由来考

复旦大学校训:博学而笃志,切问而近思

校训是近代大学的产物,是各个大学精神的概括、提炼和凝结。它用最简洁的文字(一般不超过10个字),向学生指明在校期间应做什么,要把自己培养成怎样的人。同时它还表明这所大学的教育理念如何,文化底蕴是否厚实。所以这次评选出的前3名校训都取自古籍《周易》(清华)、《论语》(复旦)、《中庸》(中山),不同程度地汲取了中国典籍中的经世格言,以此教育学生做人、做学问的道理。

复旦的校训出自《论语·子夏》,寓意深远。笔者个人理解,前一句讲做人,要求学生要有广博的知识,做人和做学问都要立志,而且要志向专一(笃志),不能朝秦暮楚、见利忘义,要坚忍不拔、奋斗到底;后一句讲做学问,据诺贝尔奖获得者李政道院士在我校90周年校庆时校训墙揭幕仪式上的讲话,做学问就是要学会怎样问问题,问对了就可以求得正确答案。所谓“切问”,就是经常问,而且要问得中肯;所谓“近思”,就是把问题放在脑子里经常思考。所以李政道院士对复旦学生说:“你们要相信自己,要对…志?作深刻的考虑。你们的志是什么?心之所向在哪儿?你的志愿在哪儿?将来你要做什么样的事业?这些问题都是年轻人必须考虑的。所以,我觉得复旦的校训…博学而笃志,切问而近思?是非常有意义的。”

复旦在吴淞时期(1905-1911)校基未固,6年换了5位校长,依次为马相伯、严复、夏敬观、高凤谦、马相伯。当时复旦在困境中度日如年地求生存,无暇考虑校训之类的事。

1913年1月,李登辉在马相伯等人的推荐下,出任复旦校长。上任伊始,他雄心勃勃,依托校董会,打算募款在郊区购地,筹建永久校园(见1915年以李登辉名义写的《复旦校史简介》)。越二年,适逢复旦建校10周年,李登辉仿美国名校制度,为复旦规定了校训、校标(徽)等。“博学而笃志,切问而近思”的校训就是在这时由国文部的教师从《论语》中挑出来的(其它条目尚有“博学、审问、慎思、明辩”等)。李校长从海外归国不过10年,自知古汉语不如马相伯,便请马相伯选定(马相伯曾助其弟马建忠著中国第一部语法著作《马氏文通》,古汉语造诣颇深)。从此,“博学而笃志,切问而近思”的校训便成为复旦学生的座右铭。此后李校长还陆续规定了复旦的校旗、校歌、校庆日和校花(白玉兰)等。

这次评选获前3名的校训中,以复旦校训的确定时间最早,为1915年;中山大学次之,为1924年;清华大学将“自强不息,厚德载物”确定为校训则在1931年之后,因梅贻琦在“九·一八事变”后始任清华校长,而清华校训正是在梅校长任职期间确定的。

这次校训评选中获第四到第十名的依次为山东大学的“气有浩然,学无止境”(得票率33%)、南开大学的“允公允能,日新月异”(得票率29%)、北京师范大学的“学为人师,行为世范”(得票率28%)、中国政法大学的“厚德、明法、格物、致公”(得票率27%)、中国海洋大学的“海纳百川,至人至德”(得票率26%)、苏州大学的“养天地正气,法古今完人”(得票率22%)、北京大学的“勤奋、严谨、求实、创新”(得票率20%)。此外还有17所学校的校训或因使用了口号式语言,或因带有浓厚的政治色彩,或因晦涩难懂,故不为受调查者认同,未能入选。

校训、校歌与大学精神

复旦:博学而笃志切问而近思

■周双全《中国教育报》2007年11月2日第3版

复旦校园里有一条梧桐林阴道,笔直幽深,每次骑车经过这里的时候,都会给人带来梦幻般的感觉。像急速推移的镜头,从教学楼、老宿舍、生物楼间一一掠过。就在这条被复旦人称为“南京路”的林阴道尽头,是一面镌刻着“博学而笃志,切问而近思”的校训墙。校训墙由大理石贴面砌成,魏碑字体,凝重而不失洒脱。伫立墙前,你可以体会时光流逝中,总有些不变的东西一直在敲打着复旦学子的心。

复旦校训来自民国时期的教育家、复旦老校长李登辉(1873-1947)。老校长李登辉早年留学美国,1899年获得耶鲁大学文学学位。

留学耶鲁的背景,自然而然影响老校长。李登辉把耶鲁大学的办学理念、管理方式和人文精神引入自己的教育实践。1915年,适逢复旦建校10周年,李登辉校长参照美国名校制度,为复旦制订了校训、校标(徽)等。“博学而笃志,切问而近思”的校训就是在此时,由国文部的教师从《论语》中挑出来的,暗合耶鲁大学注重培养学生严密、独立的思考能力和自由精神的特色。有关的校旗、校歌、校庆日和校花(白玉兰)等制度后来陆续也都由李登辉校长制订。

校训墙建于1995年复旦大学90周年校庆。5月27日揭幕仪式上,物理学家李政道(复旦大学校董事会名誉会长)发表了即兴演讲。他觉得复旦大学的校训好就好在每一句的第二个字,“学”与“问”。李政

道寄语复旦学生,学习要有创见,不能只学着回答问题,还要学会提问。所谓学问就是学会提问。当时的校长杨福家也强调,要使学生有更多的问题问出来,关键在于教育者要明白,“学生的头脑不是一个被填充的容器,而是一个待被点燃的火种”。这两位科学家提出的见解,对复旦校训中的“学”与“问”作出了新的阐述。

熟悉儒家经典的人都知道,复旦“博学而笃志,切问而近思”的校训源于《论语·子张》一节。原文是:“子夏曰:…博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。?”此句和《中庸·第二十章》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”互为发挥,讲的是儒家增进学业、修养人格的功夫。将其作为复旦的校训,不仅说明复旦师生对传统文化的认可与坚守,更说明传统文化有它历久弥新的魅力。

一直到现在,人们都可以从不同角度解释“博学而笃志,切问而近思”对中国读书人的意义。南怀谨在《论语别裁》中就说:“……博学不一定有用,博学要笃志,有一个中心,意志坚定,建立人品,那么知识渊博,有如一颗好的种子,意志的坚定是肥料,培养出花和果来。”“近思有两个意义,一个是思想要有中心,一个是不要想得太虚玄太高远,要切近的其实的思想。”

复旦大学校训:博学而笃志,切问而近思。

复旦走过坎坷而光辉的百年历程,倏忽间又迎来十秩开一的喜庆,我不禁想到她的校训,想为之说几句话。

训者教诲也,无非叫学生有所遵循吧。那是简明爽朗的十个大字:博学而笃志,切向而近思。译成白话,大概就是“广泛学习而矢志不移,切实联系学问进行贴近实际的思考”。

百年来复旦师生共同遵循、实践、弘扬着复旦“博学而笃志,切问而近思”的校训。

校训是近代大学的产物,是各个大学精神的概括、提炼和凝结。它用最简洁的文字(一般不超过10个字),向学生指明在校期间应做什么,要把自己培养成怎样的人。同时它还表明这所大学的教育理念如何,文化底蕴是否厚实。所以这次评选出的前3名校训都取自古籍《周易》(清华)、《论语》(复旦)、《中庸》(中山),不同程度地汲取了中国典籍中的经世格言,以此教育学生做人、做学问的道理。

复旦的校训出自《论语·子夏》,寓意深远。笔者个人理解,前一句讲做人,要求学生要有广博的知识,做人和做学问都要立志,而且要志向专一(笃志),不能朝秦暮楚、见利忘义,要坚忍不拔、奋斗到底;后一句讲做学问,据诺贝尔奖获得者李政道院士在我校90周年校庆时校训墙揭幕仪式上的讲话,做学问就是要学会怎样问问题,问对了就可以求得正确答案。所谓“切问”,就是经常问,而且要问得中肯;所谓“近思”,就是把问题放在脑子里经常思考。所以李政道院士对复旦学生说:“你们要相信自己,要对…志?作深刻的考虑。你们的志是什么?心之所向在哪儿?你的志愿在哪儿?将来你要做什么样的事业?这些问题都是年轻人必须考虑的。所以,我觉得复旦的校训…博学而笃志,切问而近思?是非常有意义的。”

“博学而笃志,切问而近思”。同为复旦学子,方永刚同志把校训完美地体现在了他的人生价值中。他以坚定的信念长期脚踏实地地在平凡的岗位刻苦钻研,作

为一名教育工作者,诲人不倦、勇于创新是他的使命。方永刚被人们誉为“党的创新理论的传播者”,积极推进、宣传党的创新理论是他毕生的事业,最终做出了不平凡的事业。正是这种复旦精神,铸就了他的伟大。

复旦校训正在激励一代又一代复旦人向前走着向前冲着。如今,我们亦是复旦大学的一份子,回顾复旦历史,学校的兴衰,都与这些精神能否发扬有关!因此,我们更应该“再读校训”继承和发扬复旦大学传承了百年的复旦精神!以实际行动回应方永刚校友对复旦学子的寄语,引领青年树立坚定的理想信念,以高度的社会责任感和历史使命感,努力学习科学理论和先进文化,积极投身国家和社会建设。

据报载:中国青年报社和新浪校园频道以“我最欣赏的十大校训”为题,进行了为期1个月的问卷调查,共有4672人参与投票,最终清华大学的校训“自强不息,厚德载物”获第一(得票率54%)、我校的校训“博学而笃志,切问而近思”获第二(得票率40%)、中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”获第三(得票率35%)。

校训是近代大学的产物,是各个大学精神的概括、提炼和凝结。它用最简洁的文字(一般不超过10个字),向学生指明在校期间应做什么,要把自己培养成怎样的人。同时它还表明这所大学的教育理念如何,文化底蕴是否厚实。所以这次评选出的前3名校训都取自古籍《周易》(清华)、《论语》(复旦)、《中庸》(中山),不同程度地汲取了中国典籍中的经世格言,以此教育学生做人、做学问的道理。

复旦的校训出自《论语·子夏》,寓意深远。笔者个人理解,前一句讲做人,要求学生要有广博的知识,做人和做学问都要立志,而且要志向专一(笃志),不能朝秦暮楚、见利忘义,要坚忍不拔、奋斗到底;后一句讲做学问,据诺贝尔奖获得者李政道院士在我校90周年校庆时校训墙揭幕仪式上的讲话,做学问就是要学会怎样问问题,问对了就可以求得正确答案。所谓“切问”,就是经常问,而且要问得中肯;所谓“近思”,就是把问题放在脑子里经常思考。所以李政道院士对复旦学生说:“你们要相信自己,要对‘志’作深刻的考虑。你们的志是什么?心之所向在哪儿?你的志愿在哪儿?将来你要做什么样的事业?这些问题都是年轻人必须考虑的。所以,我觉得复旦的校训‘博学而笃志,切问而近思’是非常有意义的。”

复旦在吴淞时期(1905-1911)校基未固,6年换了5位校长,依次为马相伯、严复、夏敬观、高凤谦、马相伯。当时复旦在困境中度日如年地求生存,无暇考虑校训之类的事。

1913年1月,李登辉在马相伯等人的推荐下,出任复旦校长。上任伊始,他雄心勃勃,依托校董会,打算募款在郊区购地,筹建永久校园(见1915年以李登辉名义写的《复旦校史简介》)。越二年,适逢复旦建校10周年,李登辉仿美国名校制度,为复旦规定了校训、校标(徽)等。“博学而笃志,切问而近思”的校训就是在这时由国文部的教师从《论语》中挑出来的(其它条目尚有“博学、审问、慎思、明辩”等)。李校长从海外归国不过10年,自知古汉语不如马相伯,便请马相伯选定(马相伯曾助其弟马建忠著中国第一部语法著作《马氏文通》,古汉语造诣颇深)。从此,“博学而笃志,切问而近思”的校训便成为复旦学生的座右铭。此后李校长还陆续规定了复旦的校旗、校歌、校庆日和校花(白玉兰)等。

这次评选获前3名的校训中,以复旦校训的确定时间最早,为1915年;中山大学次之,为1924年;

清华大学将“自强不息,厚德载物”确定为校训则在1931年之后,因梅贻琦在“九·一八事变”后始任清华校长,而清华校训正是在梅校长任职期间确定的。

这次校训评选中获第四到第十名的依次为山东大学的“气有浩然,学无止境”(得票率33%)、

南开大学的“允公允能,日新月异”(得票率29%)、北京师范大学的“学为人师,行为世范”(得票率28%)、中国政法大学的“厚德、明法、格物、致公”(得票率27%)、中国海洋大学的“海纳百川,至人至德”(得票率26%)、苏州大学的“养天地正气,法古今完人”(得票率22%)、

北京大学的“勤奋、严谨、求实、创新”(得票率20%)。此外还有17所学校的校训或因使

用了口号式语言,或因带有浓厚的政治色彩,或因晦涩难懂,故不为受调查者认同,未能入

选。(许有成)

复旦大学校训:博学而笃志,切问而近思

复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”获得第二名。李政道教授特别欣赏每句话中的第二个字——学和问。学问就是要问问题,而不是答问题。然而,我发现我们国家与西方有很大的文化差异,英美的家长看到小孩从学校回来问他的是:“你今天提了几个问题?”我们的家长问:“你今天考了几分啊?”而且有一次我看到,有一个人上班的时候非常不高兴,我就问他:“你今天怎么了?”他说:“气死我了,我女儿考了99分。”我说:“我搞物理的,差一分,误差1%,达到了国际水平啊。”他说:“差一分能进复旦大学吗?”我无话可说。我们现在的考试制度是非常严格的,这也给我们的大学文化带来了深刻影响。

爱因斯坦曾说过:“我没有特别的才能,只不过是喜欢穷根究底罢了。”美国的氢弹之父泰勒进实验室都要问问题,每天至少提十个问题。但是往往有八九个问题是错的,而他的伟大创造就是在那一两个问题上。20世纪最伟大物理学家之一玻尔曾说:“没有愚蠢的问题。”

用校名出典句“日月光华,旦复旦兮”的“日月”和“光华”命路名,赞同率也很高。“复旦”这个校名,取得真是很隽永,耐人寻味。这么好一个校名,是谁给取的呢?他就是复旦创始人之一于右任。于右任自幼饱学诗书,中过举人,被人称为“西北奇才”。因为反对清廷,被当作革命党通缉,逃到了上海。是马相伯将他化名为刘学裕,收入自己创办的震旦学院学习。因为不满法国教会势力排挤马相伯、篡夺学校领导权,于右任与沈步洲、叶景莱、邵力子等同学,带领大家退出震旦,拥戴马相伯另立新校。于右任选取《尚书·大传·虞夏传》之句,“日月光华,旦复旦兮”中的“复旦”二字,给新校命名,一含恢复震旦之意,二含振兴中华之意,三寓意着复旦有与日月同辉的强大生命力。今天,当我们行走在“光华大道”上,倘样在“日月东路”与“日月西路”,除了憧憬明天的光明与美好之外,还可用心体会一下昨日前辈校友反帝爱国、振兴中华的情怀。

校训,是学校训育学生的指导性用语,常被师生引为座右铭。复旦的校训一一博学而笃志,切问而近思,是1915年校庆十周年时确立的,选自孔子《论语·子张篇》,与“思想自由,学术独立”的立校精神相呼应。这次征集路名,许多人也主张用“博学”“笃志”“切问”“近思”作路名,因为校训比较能够反映富有复旦特色的学统。90周年校庆时,为了弘扬复旦学统,学校特地造了校训墙,并请李政道先生作关于复旦校训的演讲。李政道阐发了新的含义,他将“问学”与“思志”相组合,强调学习要有创见,不能只学着回答问题,还要学会怎么“问”问题;青年人要有志气,要了解自己的才能与兴趣所在,相信自己的生命是有特别意义的,是要做一番事业的。李政道认为复旦的校训非常有意义。遗憾的是,“笃志路”与“近思路”若用上海方言念的话,容易产生歧义,“切问路”又多少有点生僻,最后,决定先采用“博学”命名,故将校训墙南侧的

路命名为“博学南路”,将校训墙北侧的路命名为“博学北路”,但愿五湖四海来的学子们,都能在复旦这座大熔炉里,把自己陶铸成博学多才的复合型人才。

青年与创新专家简介:杨福家,1936年6月出生。教授,1991年起任中国科学院院士。现任中国科学技术协会副主席,中科院上海应用物理研究所高级顾问,英国诺丁汉大学校长。

这张照片我很有幸,和泰勒一起照的。他几年前已经过世了,他是美国的氢弹之父。旁边三位都是复旦毕业生,他是核基地的副司令、少将,他是我的同班同学,他是清华毕业的,他的前任所长,第一任所长是邓稼先,这位是北大毕业的、中将,别人称他为无花果,是赞扬他一直在默默无闻地在为国家作奉献。这位是清华大学毕业的总工程师。所以这张照片里2位是清华人,3位是复旦人,这完全是一种偶然的巧合,使我们6个人在一起拍了这张照片。我选这张照片的目的是想告诉大家泰勒这个人。泰勒在实验室里非常有名的事情是什么?每天提出10个问题,其中八、九个是荒唐可笑的问题,但是伟大的贡献就出在一个、两个问题上面,所以波尔就讲了这么一句话,(英语)“没有愚蠢的问题”。所以同学们你们不要顾忌“我这个问题怎么样”,没有愚蠢的问题。老师应该鼓励同学们提问题,老师觉得能回答就回答,不能回答就坦率承认自己不能回答,不要倒浆糊。不能回答是很自然的,很正常的。复旦的校训是:博学而笃志,切问而近思。李政道在复旦90周年揭牌仪式上,把这个刻在石板上。李政道说,我最赞赏的是这句话里的第二个字,学和问,博学而笃志的学,切问而近思的问。学问学问是学习问问题,而不是学习答问题。这就是为什么我们数学奥林匹克比赛老是拿冠军,冠军拿了很多,可是在数学上没有大的创意,原因就在此。因为我们都是学习答问题,而不是学习问问题。所以大数学家都在呼吁,不要再让数学奥林匹克竞赛把年轻人引入歧途。

杨福家:复旦给了我什么?

[2008-5-23] 大学是群英会集的殿堂,来自世界各地的学子相聚,在人类知识的宝库里,在大学精神弥漫的氛围中,自由探索,百花齐放,宽容厚爱,追求真理,付之实际,实现梦想。3月13日,英国诺丁汉大学校长、复旦大学原校长杨福家教授在逸夫楼报告厅作演讲,用自己的人生经历,向复旦学子阐述了青年成才的必备要素,即人生观、兴趣、导师和学术氛围、机遇。

树立正确的人生观

“对世界的责任、对祖国的情怀”就是杨教授的人生观,也是支持他在核科学研究领域孜孜不倦耕耘的精神动力。1963年,经过选拔,杨教授来到了原子物理故乡丹麦玻尔研究所。出国之前还有个小插曲,由于以往的外语学习以俄语为重,而去丹麦必须要具备良好的英语基础,杨教授等人就到北京接受集训,老师许国璋断言两年之内他们都不可能学好英语,杨教授不服输,坚持每天勤说多讲,功夫不负有心人,半年后顺利通过考试。来到丹麦,杨教授是全研究所中唯一一个没有博士学位的人,又代表着祖国的形象,为了不让外国人瞧不起中国,加倍努力,经常连续24小时甚至48小时泡在实验室,最终取得了成绩,

也赢得了外国人的尊敬。

丹麦科学家玻尔成名之后,世界各地都盛情邀请他前去工作,他都拒绝了,坚持留在自己国家,并一直

引用著名童话作家安徒生的话:“丹麦是我出生的地方,是我的家乡,这里就是我心中的世界开始的地方。”被誉为中国氢弹之父的于敏说过:“中华民族不欺侮别人,也决不受人欺侮,核武器是一种保障手段。这种朴素的民族感情和爱国思想一直是我的精神动力。”杨教授通过这些科学家的事例告诫复旦学子要以国家利益为重,充分发挥自己的才识,为祖国作贡献。

培养对科学研究的兴趣

英国人Andrew Wiles十岁的时候在图书馆被费马大定理迷住,30年后宣布解决了世界数学界360年没有解决这一难题获得了当今数学最高奖菲尔茨奖。从1985年到1993年的九年中,身为普林斯顿的正教授,他基本上没有发表学术文章,九年如一日潜心钻研费马大定理,最终获得成功。诺贝尔奖获得者、美籍华裔科学家丁肇中就曾说过“好奇心是科学研究的原动力。”

从事科学研究工作固然辛苦枯燥,但给与研究者的快乐也是别处体会不到的。杨教授与同事进行研究,做来做去没有任何发现,直到有一天凌晨两点半,实验产生了重大突破,当时心情之激动是很难用言语描述的。他希望复旦的研究生们能在学习钻研过程中,“至少要有一次激动”,因为只有这样“才能对得起研究二字”。

大学和导师的任务:让每一个学生成才

杨教授表示他从教育工作获得的感受是“大学要有有形资产(大楼)、人力资源(大师)、文化内涵(大爱)”。法国巴黎高等师范学校校长Gabriel Ruget认为“学校的任务是发挥学生的天才”;哈佛大学350年校庆之际,有人问,学校最值得夸耀的是什么?校长回答说,不是哈佛出了6位总统,36位诺贝尔奖获得者,而是让进入哈佛的每一颗金子都发光。

学校的学术气氛对于研究者来说非常重要,波尔研究所之所以成为“物理学的朝圣地”,正是“平等、自由讨论和相互紧密地合作的浓厚的学术气氛”吸引了一群30岁左右、热情洋溢的年轻人如伽莫夫、狄拉克和海森伯格,形成了具有“大胆涉险精神、深奥的研究内容与快活的乐天主义的混合物”的“哥本哈根精神”。每当研究工作中遇到困难的时候,杨教授就会和同事一起讨论,思想的碰撞总会激发出灵感的火花。

同平等、自由、宽容的哥本哈根精神一样,哈佛校长、经济学家Lawrence H. Summer也称,哈佛的文化就是思想胜于权威,即便是一个刚入学的新生也敢于挑战校长。如果一个学校能做到这一点,离一流大学就不远了。3000年的希腊生物学家、散文家Plutarch曾说过,“头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需被点燃的火把。” 教师应该是广大学生的点火者,而不是灭火者。

全世界的导师制源于牛津大学,导师对学生引导,直到在学生的心里点燃火苗。二十世纪最杰出的物理学家之一,海森伯格的成功就离不开其导师安诺德?索末菲的英明———年仅21岁海森伯格被带去与诺贝尔奖获得者波尔对话,有备而来的海森伯格向波尔提出几个击中要害的问题,被邀请会后散步讨论,进而获得去研究所学习工作的机会,从此走上了研究道路。

复旦的校训是“博学而笃志,切问而近思”,李政道认为其中的“学”和“问”是精髓。爱因斯坦也说过问的重要性。正是问题“世界是由什么组成的”带来了自然科学。氢弹之父Edward Teller每天都问十个问题,其中八九个都是很荒谬的、很简单的,但伟大的创造往往就蕴于那一两个问题上,所以杨教授告诫各位年轻的同学不要怕问错问题。什么问题都可以问,因为没有问题就没有创造。

机遇

牛顿和爱因斯坦固然是杰出的天才,也经过了艰苦卓绝的自身努力,才达到了科学研究的巅峰。但不同否认,他们同时也是最幸运的人,因为人类只有一次机会去建立世界的体系,也只有一次机会改写物理学的进程。杨教授希望各位复旦学子能在潜心学术的同时,善于把握机会,从各方面完善自己,因为机遇总是偏爱有准备的头脑的。

王焕丽根据录音整理

来源:《校刊》714期

"博学而笃志,切问而近思。"是复旦大学的校训。李政道教授曾称赞说,复旦大学的校训好就好在每一句的第二个字,学与问。学问就是学习问问题,没有问题哪来创造性思维。

怎么样才能使我们的学生有更多的问题问出来?杨福家认为,关键在于教育者要明白,"学生的头脑不是一个被填充的容器,而是一个待被点燃的火种"。这对教师提出了很高的要求,他面对的每个火种都不一样,不能用"大锅饭"的形式去教育,而是要发现每一个学生的潜能,与学生一起寻找自我,点燃他创造的潜能。

由校训谈复旦精神

关于“复旦精神”的讨论已历多时,收获甚丰。如何能够切中这个主题,应该说是颇为不易的。精神的东西,总要高度概括,总要举其大旨,但又不能空中阁楼,泛泛遗失其具体。思之再三,或以为我们的校训乃能体现精神之“道”,又不离复旦之“人伦日用”者。

所谓复旦精神,必为某种传统的东西;而传统的东西,又必包含过去的环节。但仅属于过去的东西,不能构成为传统;因为真正说来,传统乃是依然活着的过去,是活在当下并且总是筹划未来的过去。那么,在“博学而笃志、切问而近思”这一校训中,究竟有什么可属此种由过去泛入今日的精神呢?依我之陋见,或许有以下三端:

第一,求知识,求学问。“博学”就是大其学,广其学,就是求知识。这一点,无论如何总是最基本的要求。但是,在我们的校训中所谓求知识同时也就是求学问,所以说要“切问”。知识与学问有什么分别呢?一般说来前者是既与的,被给定的;而后者是探索性的,由问题引领着前来照面的。李政道教授在

复旦的一次讲演中很精当地区分了所谓“学问”与“学答”,以为真正的学习不是按照既定的程式来学回答,来给出一律之答案,而是“学问”——学习不断探索性地提出问题。约言之,没有问题,便没有学问。

第二,注重学问的精神性品格。学问实有两种品格,即知识性的品格和精神性的品格。时下的潮流,大抵是完全遗忘其精神性的品格。但若求知在于“切问”,则便提出了思的任务——要思,要能思,要“近思”。孔子云,“学而不思则罔”。不要以为通常所谓“用脑”就是思,那离真正的思还远着呢!玻尔有一次问他那些勤勉忙碌到极点的研究生说:“你们用什么时间来思想呢?”确实,这是一个十分紧要的问题。能思,能够切近地思(切中问题之思),乃是学问之真正的精神性品格,也就是罗素所谓“科学的精神气质”。如是,则作为我们传统的复旦精神便本质重要地包含着并且提示着这样一个任务,即“守护思想”。

第三,有社会关怀和天下关怀。学问的精神性品格一则出自以思,一则出自以社会关怀或天下关怀。故于博学、切问、近思而外,还要求“笃志”。志有大小:小志者,一己之志也;大志者,天下之抱负也。所谓笃志,便是广大其志、厚重其志,便是令小志入于大志。我们身处的时代,正在发生一个巨大的社会转型,其转变之大,或以百年论之,或以千年论之。如果说学术与生活并没有两个不同的基础,那么,值此变局之关头,又如何能够推诿我们这一代人或几代人的社会责任呢?“笃志”一训,在今天正像在过去一样,警省其学子对民族之兴衰、民间之疾苦、时代之烦难有所承当,有所应答。

或许,“复旦精神”不止于这三端,但可以肯定的是,若失此三端,则复旦精神断不能存。进而言之,若此等精神中道断绝,则不再有真正意义上的复旦大学(或已无所谓复旦大学),有的只是——这并不是不可能的——一所庞大的、时流的、现代化的高等职业培训学校。

(作者系哲学系教授、博导吴晓明)

不過挂不住沒關系,能因此幡然醒悟,離著“博學而篤志,切問而近思”的...大學之美,在于李政道先生說的“要靜下心來”,才女之美也在于“要靜下心來”。

杨福家:没有问题即无创造

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《学习时报》8月27日刊登中国科学技术协会副主席杨福家的文章《大学的使命与文化内涵》。

以下片断摘自该文。

复旦大学的校训是“博学而笃志,切问而近思”。李政道教授特别欣赏每句话中的第二个字;学和问。学问就是要问问题,而不是答问题。然而,我发现我们国家与西方有很大的文化差异,英美的家长看

到小孩从学校回来问他的是:“你今天提了几个问题?”我们的家长问:“你今天考了几分啊?”而且有一次

我看到,有一个人上班的时候非常不高兴,我就问他:“你今天怎么了?”他说:“气死我了,我女儿考了

99分”。我说:“我搞物理的,差一分,按照误差,达到了国际水平啊”。他说:“差一分能进复旦大学吗?”

我无话可说。我们现在的考试制度是非常严格的,这也给我们的大学文化带来了深刻影响。

20世纪最伟大物理学家之一玻尔曾说:“没有愚蠢的问题”。2500年前提了个问题“世界是怎么组

成的”,它标志着自然科学的开始。所以青年人要勇敢的提问题,没有问题是没有创造的。

杨福家教授趣谈名校校训

大学不仅仅是客观物质的存在,更是一种文化存在和精神存在。大学的物质存在很简单,仪器、设备、大楼等等。然而,大学之所以称之为大学,关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化体现的是一种共性,其核心与灵魂则体现于大学的精神。作为大学精神象征的校训,是学校历史和文化的结晶,是学校办学理念集中的体现,也应该是对学校特有的文化内涵的一种简练表达。

清华校训:

一家报纸曾对“你认为中国哪个大学的校训最好?”做了调查。清华的校训“自强不息,厚德载物”得了54%的选票,获得第一名。“自强不息”反映了中华民族的精神,也被中国很多其他大学作为校训。2006年胡锦涛主席在耶鲁大学发表演讲时也引用“天行健,君子以自强不息”这句中国千古传世名言来讲述中华民族历来自强不息、开拓创新的精神。过去五千年,中华民族之所以生生不息,历经挫折而不屈,靠的就是这种发愤图强、兼容并包、与日俱进的精神,改革开放以来所取得的一切成绩也是这种精神的生动写照。

复旦校训:

复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”获得第二名。李政道教授特别欣赏每句话中的第二个字——学和问。学问就是要问问题,而不是答问题。然而,我发现我们国家与西方有很大的文化差异,英美的家长看到小孩从学校回来问他的是:“你今天提了几个问题?”我们的家长问:“你今天考了几分啊?”而且有一次我看到,有一个人上班的时候非常不高兴,我就问他:“你今天怎么了?”他说:“气死我了,我女儿考

了99分。”我说:“我搞物理的,差一分,误差1%,达到了国际水平啊。”他说:“差一分能进复旦大学吗?”我无话可说。我们现在的考试制度是非常严格的,这也给我们的大学文化带来了深刻影响。

爱因斯坦曾说过:“我没有特别的才能,只不过是喜欢穷根究底罢了。”美国的氢弹之父泰勒进实验室都要问问题,每天至少提十个问题。但是往往有八九个问题是错的,而他的伟大创造就是在那一两个问题上。20世纪最伟大物理学家之一玻尔曾说:“没有愚蠢的问题。” 2500年前,有人提了个问题——“世界是怎么组成的”,结果它标志着自然科学的开始。所以青年人要勇敢提问题,没有问题是没有创造的。这应该成为我们大学文化内涵重要的组成部分。

哈佛校训:

哈佛大学的校训就一个单词:truth(真理;有人把它译为:让真理与你为友)。追求真理,而不迷信权威。不久前,我曾遇到才辞职不久的哈佛大学校长,他说他卸任财政部长,担任哈佛校长时,一位刚进哈佛、一直对经济感兴趣的新生对他说:“我一直在跟踪你发表的数据,发现你的数据有错误。”一个新生可以对校长说“你错了”。这就是哈佛的文化:思想胜于权威。如果一个大学拥有这样的文化,那他就有可能成为世界一流大学。

耶鲁校训:

耶鲁大学校训:light and truth (光明与真理)。胡锦涛主席2006年4月21日在耶鲁大学演讲时说:“耶鲁大学的校训强调追求光明和真理,这符合人类进步的法则,也符合每个有志青年的心愿。”华盛顿大学的校训是“通过真理取得力量”。这些校训都使用了真理两字。

然而,在我们国家现在的大学里,出现了很多造假的事情:*(禁止讨论词语已过滤)*现象屡禁不止,学术造假屡见不鲜,申报信息弄虚作假等等。同样,我做校长的时候最感到脸红是什么呢?是收到美国大学的来信,要我证明他们收到的同学的成绩单是真的还是假的,这是专寄中国的询问信。另外,还有中国留学生申请不到信用卡的事情。我到英国感到很自豪,因为我是第一个在英国担任校长、戴上金边帽的中国人,但是很快我就感到脸红了,中国留学生告诉我:“我们向英国银行申请信用卡,申请不到,因为中国学生屡有不良记录,所以他们从减少信用额度到一律不给。”

加州理工学院校训:

加州理工学院的校训“真理使人自由”正是这种文化的体现。耶鲁大学校长说:“只有自由探索、自由表达,才能真正发掘人类潜能。”温家宝总理在2006年11月13日与文学艺术家谈心时,九次强调自由,并引用马克思与恩格斯在《共产党宣言》里讲的话:“每个人的自由发展,是一切人自由发展的条件。”

麻省理工学院校训:

麻省理工学院崇尚理论联系实际,它的校训是:“动脑又动手(Mind and Hand)”;诺丁汉大学的校训是:“城市建于智慧”,用现代语言解释就是“大学是经济增长的发动机”。一个城市要想成为国际化的大都市,就必须拥有一流的大学作为后盾,大学带给一座城市的不应该仅仅是物质上、经济上的飞跃,还包含精神文明、文化修养上的提升。

宾州大学校训:

美国真正意义上的第一所大学——宾州大学的校训特别注重“道德”教育:“没有道德的法规是徒劳的。”上海交大的校训也体现了非常深刻的道德含义:“饮水思源,爱国荣校。”饮水思源用英文来讲就是thanksgiving,感恩。如今我们的电视台常常在说,感恩生命,感恩父母,感恩老师,感恩社会,感恩生活,感恩自然等。一位参加考试的学生走出面试考场后,向为她拉开门的门卫鞠躬致谢;一位妇女好不容易积蓄了1000元,和丈夫一起到医院,还给医院,以感恩50多年前的救助。报道的最后指出,人的生活中,感恩情怀是不可缺少的。感恩,人生的必修课。感恩,社会能更和谐。感恩,世界能更美好。但是,目前我国很多大学,包括一些名牌大学,却有些不协调的声音:一些农村来的学生不愿意见他的父母,觉得很不光彩;同样,如果父母是很有钱的,就觉得很光荣。所以我想起了哈佛大学所提倡的“一个人能不能有所成就,不单单看智商,还应该看他的情商,进而看他的德商”。

上海交大校训:

上海交大校训中的“爱国荣校”体现了道德的高境界,体现了中国文化的精华。

爱国主义精神是中国古老文明中非常精彩的一部分,但是,爱国主义决不是中国独有的文化,它在世界范围具有普适性。我的一位朋友,美国前战略部队司令,四星上将,他飞行超过5000小时,驾驶过各种各样的军用飞机。我曾问他的夫人:“他这么飞你怕不怕?”他夫人讲的非常坦率:“不怕是假的,当然怕,但是为了美国的利益他必须这么做。” 美国人有一句话叫:for the interests of the United States。美国总统尼克松来中国访问时,有人问他:“你为了什么来?”他回答“为了美国的利益!”

丹麦物理学家玻尔把童话作家安徒生说过的一句话作为他的座右铭:“丹麦是我出生的地方,是我的家乡,这里就是我心中世界开始的地方。”在他做出杰出成就后,英国、美国都请他去,他说:“我就要在我这个只有500万人口的小国里建立一个世界认可的物理学研究所。”结果他成功了。这就是大爱!大爱首先要热爱自己的国家

最近,我在报上看到李政道先生《在复旦校训碑揭幕典礼上的演讲词》,深受启发。他从复旦校训“博学而笃志、切问而近思”中抽出“学”“问”二字,组成“学问”一语,与“学答”对应,说:“学答不是学问……学会问问题可能更重要一点。奥林匹克竞赛的缺点是学答,能够得奖并不一定表示将来在科学上能够有同样的成就。”我认为李政道教授给我们得出一个带方向性的根本问题——“教问”。“教学”

就是“教问”,教得学生会问、敢问。一切科学研究,无一不是从发现问题,提出问题开始。巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义是问号。”李政道也说过:“要开创新路子,最关键的是你会不会自己提出问题。能提出问题,就是创新的第一步。”所以,教师在教学中,把教育观念从培养学生听话、会考转变到鼓励、保护学生敢于提问、善于提问的勇气和精神上来,是新世纪对教师提出的最迫切的要求。

一个教师不要怕学生问,更不要怕被学生问倒,所有学生,无论其为及门、为登堂、为入室,都算不上是你最好的学生,他们最多只能传你衣钵,只有入室操戈者,才能启我户牖,光我门楣,有生若此,夫复何求?最近,我在报上看到李政道先生《在复旦校训碑揭幕典礼上的演讲词》,深受启发。他从复旦校训“博学而笃志、切问而近思”中抽出“学”“问”二字,组成“学问”一语,与“学答”对应,说:“学答不是学问……学会问问题可能更重要一点。奥林匹克竞赛的缺点是学答,能够得奖并不一定表示将来在科学上能够有同样的成就。”我认为李政道教授给我们得出一个带方向性的根本问题——“教问”。“教学”就是“教问”,教得学生会问、敢问。一切科学研究,无一不是从发现问题,提出问题开始。巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义是问号。”李政道也说过:“要开创新路子,最关键的是你会不会自己提出问题。能提出问题,就是创新的第一步。”所以,教师在教学中,把教育观念从培养学生听话、会考转变到鼓励、保护学生敢于提问、善于提问的勇气和精神上来,是新世纪对教师提出的最迫切的要求。

一个教师不要怕学生问,更不要怕被学生问倒,所有学生,无论其为及门、为登堂、为入室,都算不上是你最好的学生,他们最多只能传你衣钵,只有入室操戈者,才能启我户牖,光我门楣,有生若此,夫复何求?

《论语·述而》)与子夏的"博学而笃志,切向而近思,仁在其中矣"(《论语·子张》)

酩酊大醉

博学、笃志、切问、近思,如何从我做起?

作者:行政部时间:2007-5-16

——网院学子聆听我院副院长沈永宝教授有关校训的演讲

4月29日晚6点,由网院团学联发起的“学习方永刚精神,重读校训,争做合格复旦人”的主题活动在邯郸路学习中心举行。我院近200名师生饶有兴趣地聆听了我院副院长沈永宝教授“我读复旦校训的随想”的演讲。我院学工部部长宋军老师,团学联顾问顾燕楠老师、李菊英老师,邯郸路学习中心负责人李颖男老师出席了本次活动。

校训是一个学校风格的写照。复旦校训:“博学而笃志,切问而近思。”出自于《论语》。在全国各大学校训评选中,与清华大学的校训被并列评为第一。

在沈院长看来,“博学”不仅要求学生知识广博,同时也要有一定的专业性,即所谓“术业有专攻”,学生学习时要找到自己的专攻点。这就像1981年诺贝尔奖获得者夏勒做的“成功研究”,他说,成功的人关关键不在知道所有,而是知道人家不知道的就可以了。沈院长说,主攻方向确定后,要向深度挖掘这个领域的知识。他还讲到了自己做助教时的经历,12年里,除了教书、吃饭、睡觉,其它时间几乎全都泡在图书馆里,“多年积累下来,实在是受益良多。”

对于笃志,沈院长认为对自己的专业要有一定的忠诚度,对学习的志向应有操守。学习的目标不能轻易动摇和改变,切忌心浮气燥,应该提倡平凡的切实可行的志向。有时候志向高远远不及脚踏实地来得有用。笃志之后就需要笃行,自己对自己要有一定的规范,即对于志向的执行不是作秀,做给别人看的,而是在内心得到确认后付诸行动。

“切问是要急切地探讨,近思是学人的最大本事。”沈院长如此解释道。谈到“切问”,沈院长引用李政道先生的话:“求学问,需学问,只学答,非学问”。说到“近思”,他提醒同学们在学习中不可犯中国传统思维中模糊、直观等毛病,要多一些想象力、理性和悟性。

短短一小时的讲座,在同学们热烈的掌声中结束了。在最后的互动提问环节里,多位同学与沈院长就“就业与学习”、“考研”等问题进行了深入的交流,沈院长热情地作了回答。(网院学生记者:王布米)

杨福家:大学的使命与文化内涵

………………………………然而,中国很多高校缺乏特色。2006年温家宝总理召开了四次关于高等教育的会议,他谈到了四个忧虑:第一,现在中国之所以没有完全发展起来,一个重要的原因就是没有一所大学能够按照培养科技发明创造人才的模式去办学,没有自己独到的创新,培养不出大师级的杰出人才;第二,高等院校的办学质量问题;第三,高等院校如何办出自己特色;第四,中国公办的高校借了多少钱?3000亿、4000亿还是5000亿?

二、大学文化的内涵

1、什么是大学文化

大学不仅仅是客观物质的存在,更是一种文化存在和精神存在。大学的物质存在很简单,仪器、设备、大楼等等。然而,大学之所以称之为大学,要害在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化,是严谨求实的文化,是追求理想和人生抱负的文化,是崇尚学术自由的文化,是提倡理论联系实际的文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有强烈批判精神的文化。大学文化体现的是一种共性,其核心与灵魂则体现于大学的精神。

作为大学精神象征的校训,是学校历史和文化的结晶,是学校办学理念集中的体现,也是对学校特有的文化内涵的一种简练表达。

一家报纸曾对“你认为中国哪个大学的校训最好?”做了调查,4762人进行了投票。结果清华的校训“自强不息,厚德载物”得了54%的选票,获得第一名。“自强不息”反映了中华民族的精神,也被作为很多中国大学的校训。2006年胡锦涛主席在耶鲁大学发表演讲时也引用“天行健,君子以自强不息”这句中国千古传世名言来讲述中华民族历来自强不息,开拓创新的精神。过去五千年,中华民族之所以生生不息,历经挫折而不屈,靠的就是这种发愤图强、兼容并包、与日俱进的精神,改革开放以来所取得的一切成绩也是这种精神的生动写照。

复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”获得第二名。李政道教授非凡欣赏每句话中的第二个字;学和问。学问就是要问问题,而不是答问题。然而,我发现我们国家与西方有很大的文化差异,英美的家长看到小孩从学校回来问他的是:“你今天提了几个问题?”我们的家长问:“你今天考了几分啊?”而且有一次我看到,有一个人上班的时候非常不兴奋,我就问他:“你今天怎么了?”他说:“气死我了,我女儿考了99分”。我说:“我搞物理的,差一分,按照误差,达到了国际水平啊”。他说:“差一分能进复旦大学吗?”我无话可说。我们现在的考试制度是非常严格的,这也给我们的大学文化带来了深刻影响。

最新复旦大学计算机体系结构期末考试B卷

(1)考虑下面这个for循环的汇编代码looper: pushl %ebp movl %esp, %ebp subl $16, %esp movl $0, -8(%ebp) movl $0, -4(%ebp) jmp .L2 .L4: movl -4(%ebp), %eax sall $2, %eax addl 12(%ebp), %eax movl (%eax), %eax cmpl -8(%ebp), %eax jle .L3 movl -4(%ebp), %eax sall $2, %eax addl 12(%ebp), %eax movl (%eax), %eax movl %eax, -8(%ebp) .L3: addl $1, -8(%ebp) addl $2, -4(%ebp) .L2: movl -4(%ebp), %eax cmpl 8(%ebp), %eax jl .L4

movl -8(%ebp), %eax leave ret 根据以上的汇编代码,完成相应的for循环C程序代码(注意该程序有返回值)。 int looper(int n, int *a) { int i; int x=0; for(i= 0 ; ix)//2分 x=a[i];// 2分 x++;//1分 }______________________________________ return x;// 1分 } (2) 根据已有的结构(structure)和联合(union)的声明以及C函数void test(int i, s2 *bp)的IA32 汇编代码,推断出结构s1的完整声明和s2中CNT的值;之后再根据推断结果以及IA32汇编代码,推断补齐相应的C程序代码。 下面是要使用到的结构和联合的声明,函数void test(int i, s2 *bp)及其IA32 汇编代码。

2017复旦大学考研复试:英语口语面试常见问题汇总

2017复旦大学考研复试:英语口语面试常见问题汇总 考研复试中的英语面试是很多小伙伴都感到“无力”的一个环节。其实,英语口语并没有大家想象的那么可怕。下面是一些面试官最爱问的问题,大家可以在复试之前认真准备一下,增加获胜的筹码。 ?No.1 传统面试问题 1. "What can you tell me about yourself?" 2. "What would you like to be doing five years after graduation?" 3. "What is your greatest strength"?" 4. "What is your greatest weakness?" 5. "How do you feel about your progress to date?" 6. Why did you choose Peking University? 7. Why did you choose MBA? 8. What would you like to be doing three years after graduation? 9. What has been your greatest accomplishment? 10. Describe your greatest strengths and weaknesses. 11. What have you learned from the jobs you have held? ?No.2 行为面试问题 12. Describe the best/worst team of which you have been a member. 13. T ell me about a time when your course load was heaviest. How did you get all of your work done? 14. Give me a specific example of a time when you sold someone on an idea or concept. 15. T ell me about a time when you were creative in solving a problem. 16. Describe a time when you got co-workers or classmates who dislike each other to work together. 17. T ell me about a time when you made a bad decision. ?No.3 压力面试问题 18. What kinds of people do you find it difficult to work with? 19. What are some of the things you find difficult to do?

校训激励我前行

校训激励我前行 校训的产生是由于学校对我们学生的一种希望,希望通过校训可以使学生对自身的修养提高一个境界。校训是学校的精神的凝练,是学校历史文化的积淀,是激励和劝勉全体师生的行为标准,它犹如一面旗帜、一只号角,指导着我们不断前进。无论是国际知名度很高的名牌大学还是普通的高校甚至专科院校,都有自己独立、独特的校训。而且每当新生入学的时候,学习校训几乎成了一门“必修课”。校训对我们来说是一种约束、一种要求,但更是一种希望,希望我们更加严格的要求自己,要求自己向德智体美劳全面发展,要求自己以祖国的未来为己任,为国家贡献出我们沈阳城院人自己的力量。 在我的记忆里,第一次听说校训是在体育馆里,军训时的第一次讲座。“我行,我能”多么的简约与大气,一下就深深的留在我的记忆里。原本以为只是简单地激励语用来增强自信的,其实并不然。听到于存雷校长形象生动的跟我们解释到: 我行:意味着我有勇气敢于担当; 我能:意味着我有能力取得成功。 我行,是在正确认识自己的基础上,树立自信、敢于担当。有信心去挑战未知的领域,充分利用身边一切锻炼自己的机会,敢于承担自己身上应有的社会和家庭责任;我能,就是要用心做事,果断行动,敢于成功,把不可能变成可能。 “我行我能”不仅仅是一种思想上的主张,也是学术、实践上的主张。无论是学生还是老师,不仅要“我知我懂”,还得“我知我会”,既要知道是什么,又要知道怎么做,做到“知行合一”。牢记校训,是牢牢树立一种做人的信念。 此后校训时时刻刻提醒着我,做人要有自信,要有目标并不断坚持。不论在任何时候都告诉自己,我是最棒的,只要我用心没有什么事情可以难倒我。困难只是我走向更加辉煌的一个阶梯。只有困难越多,阶梯才会越多,我也才能走的更高。校训作为一句座右铭激励着我们不断向前。 “我行,我能”告诉我要增强自信,再塑自我。 我们之所以很多时候不能成功,缺乏的不是机遇和才能,而是相信自己、大胆尝试的自信与勇气。很多时候,成功离我们并不遥远,只要多走一步,多拐一

复旦大学生理学简答(期末必考)

复旦大学生理学简答(期末必考)

第四章 血液循环 1.第一、第二心音的特点、成因和意义 答:第一心音的特点:音频较低而持续时间长 成因:与心室收缩、房室瓣关闭、心室射血冲击主动脉根部、大血管扩张以及产生湍流等原因引起的振动有关 意义:心室收缩力很弱 第二心音的特点:音频较高而持续时间较短 成因:动脉瓣关闭引起的振动有关,还与心室舒张引起的室壁振动和血流冲击大动脉根部引起的振动有关 2.心肌兴奋性的周期性变化 答:有效不应期;相对不应期;超长期 3.心脏内兴奋传导的途径和特点 答:途径: 窦房结→心房肌→左右心房→优势传导通路→房室交界区→房室束→左右束支→浦肯野纤维→心室肌 特点:1)“优势传导通路”的传导速度较快 ,窦房结兴奋尽快传到房室交界区 2)心室内传导组织速度快,利于两心室同步收缩 3)房室交界区速度很慢(结区最慢)—房-室延搁,确保心房和心室不会同时收缩 4.心肌收缩的特点 答:同步收缩;不发生强直收缩;对细胞外Ca2+的依赖性 5.正常心电图的波形及其意义 答:P 波:左、右两心房的去极化 QRS 波群:左、右两心室的去极化 T 波:心室的复极化 P-R 间期:窦房结产生的兴奋传到心室,并引起心室开始兴奋所需要的时间,0.12~0.20s Q-T 间期:心室开始去极化到完全复极化的时间 ST 段:正常与基线平齐,心室各部分均处于去极化 6.血流通路的功能 答:功能:血液与组织细胞进行物质交换 7.心迷走神经、心交感神经、交感缩血管神经纤维的递质、受体和作用 答: 8.压力感受性反射的过程(不确定) 答:压力感受器→延髓→弧束核→心迷走神经、心交感中枢和交感缩血管中枢 9.血管紧张素、血管升压素的作用答:血管紧张素的作用:强烈缩血管作用、刺激肾上腺皮质球状带释放醛固酮、促进交感神经释放去甲肾上腺素 血管升压素的作用:在禁水、脱水、失血等情况下,血管升压素释放增加,保持细胞外液量和动脉血压的相对稳定 心迷走神经 心交感神经 交感缩血管神经 递质 去甲肾上腺素 乙酰胆碱 去甲肾上腺素 受体 β1受体 M 受体 α受体 作用 使心率加快,心肌 收缩力增强,房室交界传导加速 使心率减慢,心房肌收缩力减弱,房室交界传导减慢 使血管平滑肌收缩

复旦大学新闻、广电、传播、广告硕士培养方案-推荐下载

新闻学专业教学培养方案(2010) 2011年03月07日 13:17 新闻学专业教学培养方案 一 培养目标及培养要求: 本专业培养具备系统的新闻学知识和技能、宽厚的文化和社会科学知识,熟悉我国新闻、宣传政策法规,适应社会现代化发展需要,在新闻、出版和宣传部门从事编辑、记者和管理的新闻传播高素质人才。 要求学生掌握新闻学基本理论,接受新闻业务的基本训练;了解马克思主义新闻学原理,党和政府有关新闻宣传的方针政策;熟悉中外新闻传播的历史、现状和媒体融合的新趋势;有较扎实的人文、社会科学基础知识和一定的自然科学基础;能以马克思主义的立场、观点、方法独立观察分析各种社会现象;熟练掌握新闻采访、写作、编辑业务技能;有较高的文字水平和社会活动能力;比较熟练地掌握一门外国语。二 学位及学分要求: 本专业学生在学期间必须修满教学计划规定的143学分方能毕业。其中通识教育课程50学分,文理基础课程28学分,专业教育课程61学分(含教学实习6学分和毕业论文4学分),任意选修4学分。达到学位要求者授予文学学士学位。三 课程设置:(143学分)(一) 通识教育课程(50学分) 修读要求:I 类核心课程,修满24学分;II 类专项教育课程,修满18学分;III 类通 识教育选修课程,修满8学分。(二) 文理基础课程(28学分) 学生应在文理基础课程中的人文类基础课程中的I 组中修满12学分(其中必须选修“马克思主义新闻思想”),在II 组中修满10学分(其中必须选修“新闻学概论”和“传播学概论”),并在法政类基础课和经管类基础课程III 组中共选修6学分。(三) 专业教育课程(61学分) 1. 专业必修课程(43学分) 课程名称课程代码 学分周学时开课学期备注 新闻摄影JOUR130007333 中国新闻传播史JOUR130011223 新闻采访与写作JOUR130019333 媒介融合概论JOUR130101223 新闻编辑与评论JOUR130004334 深度报道JOUR130005224 外国新闻传播史JOUR130008224 对外报道JOUR130013224 广播电视新闻 JOUR130015 2 2 4   对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程

复旦大学研究生英语教师用书

研究生英语 研究生高级英语 教师用书 主编 曾建彬黄莺 编委(以汉语拼音为序) 范若恩谷红欣顾乡何静 黄莺刘雯卢玉玲夏威 雍毅曾建彬张宁宁赵蓉

前言 《研究生英语》和《研究生高级英语》是复旦大学研究生课程及教材建设重点资助项目,受到了复旦大学研究生院和上海市重点学科建设项目“英语语言文学”项目的资助。该教材根据中国学生的英语学习需求,采用“博采众长,学以致用”的编写原则,在教材编写中汲取各种有效的英语教学理论和实践方法,为了适应研究生英语课程改革和创新的需要编写而成。《研究生英语》供非英语专业硕士研究生第一外国语(英语)课程使用,《研究生高级英语》供非英语专业博士硕士研究生第一外国语(英语)课程使用。 本书为《研究生英语》和《研究生高级英语》教学参考书的合订本,提供课后练习的参考答案、课文参考译文,以及翻译练习的参考答案,供教师备课参考之用。 本书由《研究生英语》和《研究生高级英语》编委负责编写(以汉语拼音为序):范若恩、谷红欣、顾乡、何静、黄莺、刘雯、卢玉玲、夏威、雍毅、曾建彬、张宁宁、赵蓉,均为复旦大学外文学院研究生英语教学部教师。 本书在编写的过程中得到了复旦大学研究生院和复旦大学出版社的大力支持,在此表示衷心的感谢。 由于编写人员教学任务重、时间紧、水平有限,教材中的错误及不妥之处在所难免,敬请读者提出宝贵的意见。 编者 2011年12月

使用说明 本书为《研究生英语》和《研究生高级英语》教学参考书的合订本,供非英语专业硕士研究生和博士研究生教学的英语教师参考使用,内容包括《研究生英语》和《研究生综合英语》课文的背景材料、练习答案以及参考译文等。还包括各单元的补充阅读和翻译练习的参考答案。 关于课文(Text)有以下内容: 1.背景材料(Background Information),包括作者介绍、与课文内容相关的英语国家文化、社会生活和风土人情等背景知识。 2.课文练习答案(Key to Exercises),包括课后练习V ocabulary Study和Cloze的参考答案。 3.课文译文(Translation of the Text),为了帮助学生更好地理解课文内容,主要采取直译的办法,对个别无法直译的句子则采取意译。 此外,每一单元还提供了一篇补充阅读(Supplementary Reading)和针对研究生论文写作和科研活动的翻译和写作教程与练习。其中《研究生英语》包括了Translating Skills和Writing Skills,《研究生高级英语》包括了Translation Appreciation and Practice和Academic Writing。对于补充阅读后的练习Cloze和翻译部分的练习,本书也提供了参考答案,供使用本教材的教师和自学者使用。 在具体安排教学活动时,教师可根据教学实际情况有选择地使用上述内容。 本书的练习答案和参考译文由《研究生英语》和《研究生高级英语》的编写人员提供。在本书的编写过程中,我们得到复旦大学出版社施胜今同志的热情关怀和大力支持,我们在此表示衷心的感谢。 由于编写人员教学任务重、时间紧,加之水平有限,仓促成书,错误和疏漏之处在所难免,敬请使用本书的教师或其他读者提出宝贵的意见。 编者 2011年12月

校训给我的感悟

校训给我的一点感悟 厚德,阐述了为人处世之道。厚德一词,取自《周易》中的“地势坤,君子以厚德载物”。“厚德”一词正是定义了辽师大的校风,气势厚实和顺,能承载万物。又提醒学子们继承中华民族五千年美好传统,以德为先,拥有美好道德品质,追求更高道德目标。 博学,阐明为学的层次。博学一词出自《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”博学一词正是定义了辽师大的学风,广泛猎取,思而不倦。旨在告诫辽师学子学习首先要拥有强烈的好奇心,然后要开阔眼界,不但要专攻专业知识而且要多了解课外的知识。最后既要博学,又要笃行。踏踏实实,坚持不懈,拥有坚强的意志才能真正博学。 博学中的“博”和厚德的“厚”又有联系,海纳百川,有容乃大。学习上的博学能成就品格上的厚德。从书籍中汲取营养,提升自己的修为,可谓是达到厚德的捷径。品格上的厚德又是博学的根本,唯有博大宽容才能兼容并包,才能开阔眼界真正达到博学的境界。 “为人师表”四字,简单的四个字中包含了千千万的师者一辈子的信仰。也是即将成为师者的我们心中奋斗的目标。曾记得一位名叫张丽莉的老师奋不顾身、舍己救人的行为,感动了中国。 5月8日一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却被碾到车下,导致双腿高位截瘫……这个不平凡的瞬间感动了国人,她目前的病情更牵动着人心。教师张丽莉勇救学生的感人事迹经媒体报道后,在社会各界特别是学校教师中引起强烈反响。 这位叫年轻女教师,年方不过20多岁,她是千千万万女性中一个很平凡的女人,一位教师,在老师和学生心目中,她是一名非常敬业的老师。学生家长贾红杰说:“为了带好这个班,张丽莉老师推迟要孩子,孩子怀上后又打掉了。”她虽然没有闭月羞花的容貌,在几年的三尺讲台上,只知道埋头教学,没有十分感人的业绩。但5月8日这天,她用被碾压在车轮下、双腿截肢、付出一生幸福的昂贵代价,换来了两个孩子的安然无恙和他们家庭的幸福,这是何等的英雄壮举呀?这就足够了,她不顾个人安危勇敢救人的行为,足以说明她不是一位平凡的老师,不是一为平凡的女性,她的高尚情怀是人生真正意义的诠释!当那关乎个人生死命运的危急关头,她能挺身而出保护他人的生命,非常了不起,仅这件

复旦大学硕士研究生英语unit 1

Unit 1 https://www.wendangku.net/doc/a61840215.html,/programs/view/xXC3Y2_r66w https://www.wendangku.net/doc/a61840215.html,/v_show/id_XNzU3MjI3OTI4.html notion an idea, belief or understanding of sth ~ (of sth) She had only a vague ~ of what might happen. She had no notion of the difficulty of the problem. ~ (that…) I have to reject the notion that greed can be a good thing. make do with/without sth to manage with sth that not really good enough I have to make do with biscuits for lunch. I have to make do without bed this evening. She made do with an air mattress for a week. secure to obtain or achieve sth, especially when this means using a lot of effort ~ sth The team managed to secure a place in the finals. ~ sth for sb/sth/yourself He secured a place for himself at the law school. ~ sb/sth/yourself sth He secured himself a place at the law school. I went to sleep secure in the knowledge that I was not alone in the house. established respected or given official status because it has existed or been used for a long time They are an established company with a good reputation. This unit is now an established part of the course. control ~ (of/over sb/sth)the ability to make sb/sth do what you want; power, hold, influence The teacher has no control over the children. She lost control of her car on the ice. exercise ~ sth to use your power, rights or personal qualities to achieve sth When she appeared in court she exercised her right to remain silent. He was a man who exercised considerable influence over people. champion (of sth) a person, who fights for, or speaks in support of, a group of people or a belief She was a champion of the poor all her life. sphere 1 A solid figure that is completely round, with every point on its surface at an equal distance from the center.

校训伴我行演讲稿范文(精选3篇)

校训伴我行演讲稿范文(精选3篇) 校训伴我行演讲稿范文 演讲稿要求内容充实,条理清楚,重点突出。在日常生活和工作中,需要使用演讲稿的事情愈发增多,你写演讲稿时总是没有新意?下面是为大家收集的校训伴我行演讲稿范文,欢迎阅读与收藏。 校训伴我行演讲稿1尊敬的老师、敬爱的同学们: 大家好 今天我演讲的题目是:《校训在我心中》。 校训是一个学校教育核心,是灵魂,是一所学校文化,思想,精神的中心。我们学校就是这么一所有文化有思想的中学。而二中的灵魂就是“和而明德,真以致远”。不是无原则的一团和气,而是指团队的合作,伙伴的互助,大度的宽容,真诚的守望,快乐的分享,温暖的关爱。新中国的献身者:敬爱红军们他们的一次次历险,一次次磨难,就是因为做到了“和”的高尚品质才得以渡过难关。俗话说得好:“一把筷子难折断,一支筷子容易折”。这一句古语,不正是中国五千年来所传承的真理吗?但“和”却要“和而不同”不同的人在一个团队里散发着不同的气质才能体现出每个人的优点达到优势互补正如我们小学时玩的一种精灵对战游戏你总不可能带着6只同样的精灵去对战吧?这个例子就是“和而不同”的最好诠释。 只要真正做到了“和”那你一定是个品德高尚、受人欢迎、富有感召力的人,一个真正“明德”的人,真,真诚待人,也是一个做人

的根本。早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……虽然我们并不知道这位少年如此作为的原因。但大家想想,因为这位少年,尼泊尔发生了什么变化?对了!是尼泊尔的旅游业,他使这个荒无人烟的地方,变成一个旅游的圣地。也许少年并不是为了这个目的去帮助别人,但他用他的行动证明了——真诚的力量! 可要抵达高远的境界,实现远大的理想,也绝非一朝一夕之功,它需要我们孜孜不倦,上下求索,需要我们虚怀若谷,终身学习,这就是“致远”的追求。 同学们,就让二中的校训刻在心中的碑上,让我们在“和”的修养上,在“真”的追求上,迈开更大的步伐,取得更大的成就。 谢谢大家! 校训伴我行演讲稿2 各位领导,各位老师,大家好!今天我演讲的题目是《铭记校训,

校训激励我成长

校训激励我成长 谛听“校之魂”——坤德含弘至善尚美 教育学院 11级学前教育

谛听“校之魂”——坤德含弘至善尚美 校训,作为一所学校的灵魂,是一所学校办学理念、人文精神的集中体现。短小精炼,贯通古今,融汇现代,每一则校训都寓意深刻而隽永。它是一种文化,也是一种面向社会的精神支柱,必将开启每个人的智慧、懂得主动追求真理、转播知识弘扬文化,担负起引领社会先进文化发展方向的神圣使命。在每一所校园里,校训就如同铭刻在师生心中的指路灯塔,犹如给予了坚定的信念和顽强的力量,共同激励和劝勉着每一位在校的教师和学子们。 我身处在已有六十载历史洗礼的知识殿堂——山东女子学院的校园中,在悠悠的历史长河里,我们传承着儒家的优秀文化。在泉城这座历久弥金的古老城池中,聆听潺潺流水声,侧看棵棵垂柳,在每一位师生的共同努力和坚持下辛勤耕耘、奋力的拼搏,开创了女子学院的华美诗篇,形成了具有我校特色的“校之魂”——坤德含弘,至善尚美。 “坤德含弘”,出自《易经》“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨”。“坤德”,女性如大地之博、承载万物,崇尚美德、宽厚谦和。“含弘”,无所不有的包容和仁爱精神。大学的责任在于发扬人性之善,健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社会风气。我校致力于提高在校师生学子的素质、操守和境界,弘扬崇高的操行和道德修养,传承优秀的民族文化之长,兼容世界各国的优秀文化,树立我校优良的学风、校风。 “至善”,出自《大学》“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,指追求达到道德的最高境界。“尚美”,崇尚秀外慧中之美。学校是教书育人的场所,是社会主义精神文明的主要阵地,倡导学生在校不仅只注重学习文化知识,而且要注重养成良好的道德品质,是自己在校园学习生活中日臻完善,达到德才兼备的最高境界。在女院全体师生的共同努力下,营造洋溢道德美、人文美的女院文化。 谛听“校之魂”,含义深远、意蕴无穷,让我们作为一名女院人懂得所要追求崇尚美好的道德情操和博大的襟怀气魄,成为鞭策我们大学生成为社会需要人才的无限动力!

复旦大学分析化学AII期末考试试题全解

复旦大学2004~2005学年第二学期期末试卷(A卷) (2005年6月)课程名称: 分析化学(Ⅱ) 课程代码: 322.112.2.01 开课院系:化学系 姓名:标准答案_ 学号:_________________ 专业: 03级化学系 一、选择题:(选择最合适的一个答案,每题2分,共10分) 1、比耳定律只有当溶液浓度<0.01mol/L时才成立,其原因之一是由于高浓度时___a____。 (a)吸光邻近质点的电荷分布相互影响,改变了辐射的吸收能力的缘故 (b) 入射光的非单色性影响增大之故(c) 仪器的光度误差变得太人之故 (d) 溶液晌杂散光增大之故(e) 容易受外部实验条件的影响之故 2、使用火焰原子化器时,原子吸收谱线的洛仑兹变宽主要由__c______决定。 (a) 原子在激发态有较长的停留时间(b) 原子的热运动(c) 原子与其它种类粒子的碰撞 (d) 原子与同类粒子的碰撞(e) 外部电场对原子的作用 3、对于难挥发电中性物质进行分离定性时,首选的分析的方法为b。 (a) 气相色谱质谱法(b)高效液相色谱质谱法(c)区带毛细管电泳质谱法 (d)超临界流体色谱法(e) 经典离子交换树脂法 4、测定农药六六六(C6Cl6)使用气相色谱法,选用的最佳检测器应是 c 。 (a)热导池(b)氢火焰离子化(c)电子捕获(d)火焰光度(e) 吸光光度 5、卢浦大桥使用钢材的要求苛刻,其关键是要防止现场焊接时因热胀冷缩引起的裂纹。为此,钢材 中的含硫量要控制在0.007%以下,冶炼钢时的现场检测,你估计选用的最佳方法是_____d______。 (a) 滴定分析法(b) ICP光源的原子发射光谱法(c) 原子吸收光谱法

2019复旦大学广告学考研经验

2020复旦广告学考研er暑假前需要做的事 一、专业课部分: 1.查招生简章了解考试科目和招生人数 【查找方法】复旦大学研招网-硕士招生-简章目录 2.查找考试科目对应的考试大纲 【查找方法】 (1)百度“复旦大学研招网” (2)找到搜索入口 (3)搜科目的数字代码 比如715营销学,直接输入715就会跳出来考试大纲 3.买齐参考书 《营销管理》(美)菲利普科特勒等著,王永贵等译,格致出版社 《当代广告学》(第八版)[美]威廉阿伦斯著,丁俊杰等译,人民邮电出版社《广告管理》[美]巴茨等,清华大学出版社 《公共关系学》居延安,复旦大学出版社 《新闻学概论》李良荣,复旦大学出版社 《传播理论:起源、方法与应用》[美]沃纳·赛佛林小詹姆斯·坦卡德著;郭镇之等译,华夏出版社 (以上是2012年官网放出的参考书目,以下是我推荐的) 《卓越公共关系与传播管理》格鲁尼格 《危机传播管理》胡百精

《传播学教程》郭庆光 《广告案例教程》何佳讯 《网络与新媒体概论》李良荣 《现代公共关系学》陈先红,高等教育出版社 《营销革命4.0》菲利普科特勒,机械工业出版社 《整合营销传播》唐·舒尔茨 4.暑假前主要就是看书了,官网推荐的参考书至少要看一遍,第一遍看不要做笔记,不然会很像抄书,第一遍看完什么都记不住也很正常,不要有太大压力。 二、公共课部分(英语&政治): 英语是个不断积累的过程,突击是绝不可能考高分的,必须要把战线拉长,所以尽早开始准备。这个阶段主要就是背单词,单词量对考研阅读很有帮助,推荐的学习助手:新祥旭,我当时报了60课时的一对一,老师讲的很详细,会根据我自身的情况量身定做一套学习方案,跟外面那些机构的班课不一样。政治现在准备太早了,因为政治是注重时效性的科目,背的太早也会忘,所以多数考研人是暑假开始的,7月开始足够了,推荐大家可以去网上买一些视频课程辅助学习,那些大咖老师会帮助我们划出重难点,帮助记忆。 三、给大家看一下我的每日安排 从5月中旬到7月中旬,大致每天: ●上午8点-11:30 ●吃完午饭再看一个小时后,回宿舍午睡20分钟

2020复旦大学考研复试英语口语范文推荐

复旦大学考研复试英语口语范文推荐 Good afternoon, my dear professors. I am glad to be here for this interview. It is my great pleasue to introduce my self to all of you. my name is***, 27years old, born in ganzhou, jiangxi province. I gratuated from jiangxi medical college, my major is clinical medicine. Because of my deligence in study, I gained the schoalarships each year, and in 2000, I gloriously took part in the Chinese Communist Party. After gratuation, I went to work in TaiZhou hospital. It lies in LuQiao, Zhejiang probvince. it is a general hospital and the center of medicine for taizhou people. In the first two years, as a house suegeon, I accepted the normal and strict training. In 2003, I acquired the licence for practitions, at the same year, I am cheerful to be distributed to the deparment of cancer surgery. During the clinical practice, I have more and more interst in oncology, but, I knew deeply that I haye no adequate knowlege to be competent to the clinical practice. Furthermore, I believe that a qualified cancer surgeon should have abandful, systimatic and full——scale medical knowlege and must experience more normal and strict training. So, I determined to pursue the master's degree in fudan university. In order to prepare well to the tests for entrance for postgratuation, I Quit my job in July, 2005 and try my best to be ready for the tests. Now all my hard work has got a good result since, I have got a chance to be interviewed by all of you. I always believe that a docter will easily lag behind unless he keeps on learing. I am a deligent, studious, and creative person. Of course, if I am given a chance to study in fudan university, I will study harder, and, with your guidance and help, I wish I can, someday, like you, devote myself to the great cause of conquering the tumor. That's all, Thank you for your attention.

关于《复旦大学本科毕业论文》书写规范(参考Word)

关于《复旦大学本科生毕业论文》文章格式的要求 收入《复旦大学本科生优秀毕业论文集》的论文必须包含题目、作者姓名和院系、指导教师、中英文摘要、关键词、引言(前言)、正文、注释、参考文献、后记(致谢),论文限制在8000至15000字以内。具体格式要求如下: 一、页面设置:保留Word默认设置(A4,页边距左2.54,右2.54,上3.17,下3.17,装订线0,页 眉1.5,页脚1.75) 二、段落:在格式选项下的段落设置选项中,“缩进”选0字符,“间距”选0行,“行距”固定值20 磅,“特殊格式”选(无)。 三、字体和字号:中文字体一般用宋体(有特殊要求的除外),英文用Times New Roman字体 论文题目字号为小二号,加粗,居中;若有副标题,则用小三号,加粗,居中。 作者院系、姓名为小四号,加粗,居中; 指导教师姓名为小四号,加粗,居中; 摘要、关键词字号为五号,“摘要”和“关键词”加粗;(中文首行缩进两个中文字符;英文则顶格)引言(前言)标题字号为四号,加粗,居中;其他文字字号为小四号。 正文各类标题(包括“参考文献”标题)加粗;一级标题用四号字体;二级标题、三级标题用小四号字体;正文其他为小四号; 参考文献、后记(致谢)、指导教师评语、答辩委员会评语为小四号;标题加粗,字号为小四号; 指导教师评语和答辩委员会评语放在表格中。 四、附图和附表:图表名为小四号,加粗;附表的表头应写在表的上面,居中;附图的标题应写在图的 下面,加粗,居中。按表、图、公式在论文中出现的先后顺序分别编号。每个图表尽量放于一页内。 五、引文:较长的引文可以不加引号,单独成段,用楷体,字号为小四号。 六、注释:论文一律用脚注(在word中“插入”—“引用”—“脚注和尾注”设置)。脚注(如引用 文献),严格按以下顺序:序号(用纯阿拉伯数字)、作者姓名、书名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或发表时间。

校训演讲稿

校训演讲稿 校训乃一校之魂,原本是学校校长讲话中的关键词语,因为既有底蕴又有实效,所以被一代一代的教师和学子们传递下去,时间一长,就成了约定俗成的话语,这就是校训。校训作为一个标尺,激励和劝勉在校的教师和学子们,即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化,是一种面向社会的精神标志,能为学校起到一定的宣传作用。有些校训还对其本校的创建历史或文化背景有所反映,包含着较多的信息。 校训是学校精神的凝练,是学校历史和文化的积淀,是办学理念的集中体

现,也是全体师生员工共同遵守的行为准则,对全体师生的价值取向、人格塑造、思维方式、学术氛围、道德情操及行为习惯养成都具有重要的作用。校训犹如一支号角、一面旗帜,对内引导规范校风,对外展示学校形象,指引和激励全校师生共建精神家园,弘扬优良传统,增强荣誉感、责任感和归属感,凝聚人心,规范志行,共谋发展,具有巨大的不可替代的功能。确定校训和确定怎样的校训,对于学校的发展,至关重要。 我所在的河东实验小学的校训:好习惯、负责任、高质量,是一个具有丰富深刻内涵的完整构建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互渗透的三个层次。 首先,习惯、责任、质量,全面指引和规范着师生的言行。所谓习惯,告诉我们成就一番事业的科学方法是养成习惯,万事不难。所谓责任,是对我们道德方面的规范。一个有责任心的人,

做任何事情都会负责到底,全身心地付出。所谓质量,是对我们做事提出的要求,做没有质量的事,等于没做事。 其次,好、负、高,实际上强调的都是质量。我们要养成的习惯是好的习惯;我们要做的人是付得起负责的人;我们做事的质量必须是高质量。 再次,要想做到好习惯和高质量,前提是我们必须做到负责任,只有做事负责任的人才会努力去养成好习惯,做事一定讲求高质量。而要想坚持不懈地负责任和追求高质量就必须将其转化成一种好习惯。 总结,我们必须处处养成好习惯,而两个最重要的习惯,便是负责任和高质量。负责任是道德层面的好习惯,而高质量是行为方面的好习惯。所以我们的校训以好习惯为首。 是否能作为一个学校的校训,有三个条件:一是学校须明确公布这句话为学校校训;二是公布的这句话应该体现学校治学理念、文化传统或培养目标;

复旦大学本科期末考试考卷规范

复旦大学本科期末考试考 卷规范 Final revision by standardization team on December 10, 2020.

复旦大学本科期末考试试卷规范 (试行) 一、命题 1、各院系所有课程考试的命题,都要求必须同时提供其覆盖面、难易度、题目量、水平相当的A和B两套试卷和标准答案,两套试卷中内容相同的题目不得超过5%,三年之内同一门课程的试卷内容重复率不得超过10%(从2005春季学期开始执行)。命题教师须于考试前一周,把出好的试卷交院系主管教学的领导审定后,由主管教学的院长或系主任任选一套为期末考试用卷,另一套由院系封存留作补考用。 2、为规范全校期末考试试卷的制作格式和归档管理的严肃性,现教务处拟定试卷的统一抬头(见附件3),请各院系遵照制作。为便于统一要求,各院系原则上不要自行设计试卷抬头,该试卷格式可从教务处网页上下载。 试卷一定要电脑打印,经校对无错误后,印刷、装订、封存。试卷使用后,对多余的空白试卷必须及时销毁,不准向外发放。 3、各院系用于期末考试的A、B试卷和批阅过的试卷都必须妥善保存,试卷将作为上级部门对学校、院系教学质量检查和评估的重要资料。 4、公共政治课、公共外语课、高等数学、法律基础、军事理论课程实行统一命题。注意做好试题的保密工作。 二、阅卷、成绩评定、成绩登录以及试卷分析要求 1、一门课程的成绩评定应该呈正态分布。其中,优秀率(A和A-)不超过30%,如果优秀率需超过30%,任课教师必须写出本课程详尽的学习状态分析报告,交教学院长(系主任)审批,优秀率上限最高不得超过40%,学习状态的分析报告必须作为教学资料至少保存三年。任课教师应该按照评分标准,公正、公平、科学地评阅试卷,所评定的成绩应能客观地、真实地反映学生对该课程学习的情况。 2、凡是未参加期末考试的学生,任课教师必须在“成绩登分表”上注明“缺考”、“缓考”。 试卷必须用红笔批阅。每一题都须有批阅记录,每一题的扣分记录在试题的右侧;得分记录在试题的左侧,最后将各题得分记入试卷首页的“得分栏目”内,并计算总分。考核方式如是论文形式,教师需对论文认真批阅,提出批阅意见,并附评分依据。

研究生综合英语(陆效用,复旦大学)单词整理(第二册)

Mustache Giggle boulevard大街,林荫道blurt 脱口而出paradox自相矛盾inarticulate不善言辞的kneecap膝盖骨bestow赠与给予 blink眨眼 furrow皱眉 quip俏皮话 ethereal神灵般、精妙comeback恢复反驳sonnet十四行诗 jim-dandy一流的极好的人/事 cadence韵律节奏sestet六行诗execrable可恶的petticoat衬裙 adroit熟练的机敏的poise姿态自信使平衡etiquette礼节comport表现(n:-ment) bestow sth on/upon sb carry sb away(贬义)使激动得失控 stitch sth up缝 well off幸运的 get possession of得到put one’s mind to sth决心做 come up with想到提出brush sth off刷掉 on the right track正确轨道上 be inept at doing不善fall flat失败未达到预期效果伏倒 fall apart分裂垮掉work like a dog the chances are (that)有可能…… cognac鸡尾酒perspicacious有洞察力 betoken象征 nicety微妙 ritualistic仪式的 explicitly明确的 one-up胜人一筹的胜 过 canoe独木舟 reciprocity相互作用互 惠 rhetoric雄辩言辞修辞 学 benefactor捐助者恩人 hooker妓女 proclivity倾向癖好 frill装饰衣褶 puritan清教徒 frivolous不重要的轻浮 的 wont习惯(v\adj\v) swell肿胀增强 allergy过敏症 prone易于…… cliché陈词滥调 fabulous极好的 tacky寒酸俗气廉价破 旧低级趣味 ego pamper纵容宠 altruism利他主义无私 altruist dispense分发配药 largess慷慨赠与的钱 物 philanthropic慈善的 donee受赠者 callow幼小的乳臭未 干的 fast紧紧的牢固的 austere朴素的严格的 严峻的一丝不苟的 charisma魅力 dime10美分 donor捐赠者 chisel凿 cynic愤世嫉俗者 ironist讽刺者 neurosis神经病 conduit管道渠道 out of proportion不相 称不成比例 get down to sth开始着 手 paper sth over掩饰 do sb a good turn帮忙 做对…有利的事 wind up上发条中止 measure up达标达到 virility男子气生殖能 力 nonchalant漠不关心无 动于衷的(with) correlative相关的 maxim格言 tautology赘述 august威严的 sanction批准,制裁 caste等级 legislature立法机关 tycoon大亨 rabid狂暴的狂犬病的 teetotaler禁酒主义者 prudery过分守礼假正 经 bridle马缰控制生气 avarice贪婪 sentry哨兵 condone宽恕原谅 nectarine油桃 legitimacy合法性 sanctity圣洁神圣 preposterous反常的荒 谬的 towering极高强烈杰出 confer商议授予 ecstasy狂喜入迷 fathomless深奥无穷 at the outset一开始 on the ground that因为 bring sth into play发挥 disapprove of at stake危险 in vain白费 euthanasia安乐死 cessation停止中断 humanitarian人道主义 的博爱的慈善的 syndrome综合症 pediatric小儿科 congenital先天的 intestinal肠的 obstruction阻塞障碍 scalpel外科手术刀 dehydration脱水 patently明显地 prohibitively禁止地 thrash鞭打战胜乱窜辗 转反侧 deranged使精神错乱 打乱 grotesque荒诞奇异丑 陋外貌怪异 perversion歪曲变坏变 态 conflate合并混合 appraisal估计估量 sadistic残暴的 make a case against坚 称某事是错的 set out动身开始阐明 set foot in进入 account for解释 in a …light以某种方 式(view sth in a new light) be subject to应当…容 易…附属于…在…控 制下 have a bearing on对… 有影响与…有关 go along with赞同支持 去x的(go along with

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