丧葬祭祀范文大全
祭父文、祭母文（丧葬祭奠范文）
祭父祭文
维
公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，昼夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱惜如珍。抚养教育，严格认真。如此人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报沉思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。展望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。继续遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉!尚飨!
愚子某某某等泣奠
祭母祭文
维
公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：生死永诀，最足伤神。不幸吾母，一别辞尘。忆思吾母，克勤克俭。奉侍翁姑，恭敬孝敬，妯娌共处，相爱相亲。迨生永辈，苦育成人。筹谋婿娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳忙碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报沉思。胡天不祜，过早亡身。哀哀儿女，百喊不闻。薄酒祭奠，聊表微忱。愿母九泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉!尚飨!
愚子某某某等泣奠
祭岳父文、祭岳母文（丧葬祭奠范文）
祭岳父祭文
维
岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：呜呼!凶讯传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。愚婿远道回来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千!回想岳父，一身正气，一生清白，关心群众，乐善好施，高风亮节。岳父对待女婿胜过亲生，谆谆教导，苦口婆心，岳父之恩惠，没齿不忘。岳父年逾七旬，理应养颐处忧，安度晚年，然仍为吾辈筹划操心，以苦为甜，以劳为乐，勤劳美德，远近闻知食老幼钦仰。岳父的一生是勤劳的一生，艰辛的一生。岳父之德，足启后人。愚婿决心继续遗志，化悲忿为气力，克勤克俭，公正为人，爱党爱国，立业兴家，以告慰岳父在天之灵。
愚婿某某某泣奠
祭岳母祭文
维
尊岳母某某老大人生于某某年某月某日，因病不幸于某某年某月某日与世长辞，享年某某岁。愚婿悲思万千，特致以追悼短章，泣奠于岳母大人灵前：思我岳母，幼遭失恃，童年孤苦，早适冷门，中拆雁伴，说不完历程艰辛。旧社会苛捐杂税，岳母孤寡一肩，挑起抚养婚嫁儿女重任，可谓呕尽了血汗，劳碎了筋骨！如今家财万贯，子孙三辈，生活幸福，寸草春晖，谁不赞岳母的大恩大德，谁不羡岳母造就的兴旺门庭!岳母年逾七旬，理应安度晚年，享受清福，然仍迟睡早起，为儿孙操心，岳母的勤劳美德，人人钦仰，我们永久不会忘记。岳母的一生，是勤劳艰辛的一生，是我们的榜样。
丧葬悼词
丧葬悼词 悼词是对死者表示哀悼的话或文章。下面是小编整理的几篇丧葬悼词范文，供大家阅读参考。 丧葬悼词范文【1】 祭父祭文 维 公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰:呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。 嗟余不孝，祸延严君。 号天泣血，泪洒沾土。 深知吾父，毕世艰辛。 勤耕苦种，日夜奔忙。 创家立业，俭朴忠信。 处世有道，克已恭人。 至生吾辈，爱护如珍。 抚养教育，严格认真。 如斯人德，宜寿百旬。 俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。 胡天弃我，一别吾分。
魂游冥府，百喊不闻。 瞻望不及，音容莫亲。 哭断肝肠，情何以伸。 兹当祭奠，聊表孝心。 化悲为俭，化痛为勤。 继承遗志，成家立身。 先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉!尚飨! 愚子某某某等泣奠 丧葬悼词范文【2】 祭母祭文 维 公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰:生死永诀，最足伤神。 不幸吾母，一别辞尘。 忆思吾母，克勤克俭。 奉侍翁姑，恭敬孝顺，妯娌共处，相爱相亲。 迨生永辈，苦育成人。 筹谋婿娶，万苦干辛。 职尽内助，居贱食贫。 劳劳碌碌，以度长春。
具斯淑德，宜寿百旬。 菽水承欢，略报深思。 胡天不祜，过早亡身。 哀哀儿女，百喊不闻。 薄酒祭奠，聊表微忱。 愿母九泉有觉，来尝来品。 呜呼哀哉!尚飨! 愚子某某某等泣奠 丧葬悼词范文【3】 20XX年三月二十日，绩溪乡贤，著名的书法家、诗人程光宪老先生因患病医治无效在家中逝世，终年九十岁。 受绩溪紫园书画院委托，草拟程老祭文，在追悼会上以用。 维 公元20XX年三月二十日，农历壬辰年二月二十九日，遽闻程老光宪先生仙逝，不胜戚然。 天生之人，短而有其者，谁无死而不悲乎，何老先生已届九十高龄。 然追其程老一生，令人唏嘘慨叹不已。 吾侪之辈于灵前献心香一瓣，衔哀致告于程老之灵曰: 老先生年高德劭，令侪辈望其项背。
红白喜事礼仪大全之25：丧事大全
二、夫妻悼挽联 挽妻 春风闲楚管； 明月断秦箫。 落花春已去； 残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨； 床琴断夜弦。 梦游蝴蝶飞双影； 血泪杜鹃泣孤身。 宝琴无声弦柱断； 瑶台有月镜奁空。 春江桃叶莺啼湿； 夜雨梅花蝶梦寒。 宝琴无声弦折断； 瑶台有月镜奁空。 云深竹径樽犹在； 雪压芝田梦不回。 南极无辉寒北斗； 西风失望痛东人。 每思田园共笑语； 难禁空房悲泪流。 泪残秋雨遗罗衫； 肠断春风殒玉娇。 钗逐燕飞，影分鸾凤悲菱镜；梭停龙化，尘染鸳鸯废锦机。负我多情，空抱鸳鸯偕老愿；祝卿再世，重寻鹣鲽未完盟。终年辛劳，衣食无双，以致累君贫到老； 顿时醒悟，合计一番，自然先我死为佳。 最怜儿女无知，犹自枕畔娇啼，问阿母重归何日； 但愿苍穹有眼，补此人间缺憾，许良缘再结来生。 挽夫 花为春寒泣； 鸟因肠断哀。 每思田园共笑语； 难禁空房悲泪流。 碧水青山谁作主； 落花遗孀总伤情。 鸾飞镜里悲孤影；凤立钗头叹只身。 燕阵残斜孤月冷； 箫声吹断白云愁。 生前记得三冬暖； 亡后思量六月寒。 裂肺撕肝小寻老； 捶胸跺足妻哭郎。 假如我死替你死； 换来君生代吾生。 欲殉难抛黄口子； 偷生勉事白头翁。 鲲鹏云断声千里； 杜鹃声哀月一轮。 无禄才郎，长夜不醒蝴蝶梦； 伤心少妇，深宵悲听子规啼。 郎果多情，楼上冀迎萧史凤； 妻真薄命，冢前愿作舍人鸯。 哭望天涯，愿到黄泉痛洒大乔 泪； 恨如春水，谁言世上唯独小青 悲。 生立奇功，死留典范，九泉瞑目 君无憾； 上侍高堂，下抚子女，一家重担 我来挑。 君去矣，万事独任艰难，能无追 念前徽深为吾痛； 儿勖哉，尔父既归泉壤，尚其各 自努力克振家声。 三、亲属悼挽联 挽祖父 一夜秋风狂催祖竹； 三更凉露泪洒孙兰。 风起云飞，室内犹浮诫子语； 月明日黯，堂前似闻弄孙声。 挽祖母 慈训长昭，谨守燕谋毋或失； 深恩未报，情陈鸟哺永难忘。 挽父 深恩未报惭为子； 隐憾难消忝作人。 多感佳宾来祭奠； 深悲严父去难留。 屋内儿哭慈父逝； 门前吊客履霜来。 音容未远悲愁昔； 杖履空存忆老成。 守孝不知红日落； 思父常望白鹤飞。 慎终不忘先父志； 追远常存孝子心。 只见三秋多苦雨； 谁知九月别严亲。 亲厌尘纷，寿终正寝归蓬岛； 儿慈手泽，眼流双泪滴麻衣。 挽母 莫报春晖伤寸草； 空余血泪泣萱花。 慈竹当风空有影； 晚萱经雨不留香。 冰霜高洁传幽德； 圭璧清华表后资。 无路庭前重见母； 有时梦里一呼儿。 惊春花染杜鹃血； 倚门深得子规啼。 罔报难酬慈母德； 挥毫莫罄此儿情。 直骨尤超古鹤上； 慈教仍存青云中。 良操美德千秋花； 高节良风万古存。 看月瞻云慈容在目； 期劳戒逸母训铭怀。 杜宇伤春，泣残雪泪悲花老； 慈乌失母，啼破哀声夜光寒。 祸及贤慈，当年顽梗悔已晚； 愧为逆子，终身沉痛恨靡涯。 慈母东来，绕膝慕深萱草碧； 彩云西去，献觞悲断菊花黄。 挽父母 杳杳双亲无复见； 哀哀两字不堪闻。 深恩未报惭为子； 饮泣难消欲断肠。 挽岳父 丁年病入黄家路； 午夜惊颓太岳峰。
蓟县民间的丧葬习俗
蓟县民间的丧葬习俗 王旭建搜集整理 新中国成立前，丧事繁琐，讲究封建礼仪。新中国成立以后，蓟县各级政府提倡移风易俗，丧事简办，农村建立公墓，以减少占用耕地。1969年建火化场， 1975年以后，全县基本实现火葬化。随着社会的进步和发展，蓟县的丧葬习俗也随之变化。六七十年代，破旧立新，大部分习俗或取消或淡化或由新的习俗取代。九十年代以后，随着人们生活水平、文化素质的提高，逐渐恢复了一些习俗，并且融入了现代内容。这些习俗的发展变化，在建设和谐、文明的小康社会中起到了一定的推动作用。 送终，长辈在绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。长辈在临咽气时，晚辈能守在身边，也叫“得济”。 更衣，死者在咽气之前弥留之际，家人为其脱下旧衣，更换寿衣。寿衣有的在死者生前就准备好了，或自己做或子女做或找人做。也可到寿衣店购买。用白线扎腿，白线的根数与死者年龄相等。后来演变为用麻批儿扎脚。大概有多挽留死者之意。 打狗棒，用秫秸棍等材料做成。共5根，供桌上的碗里插3根，死者衣袖各放1根。 支客，也称“大了”、“支宾”，是操办丧事的总指挥。在举办丧事期间统领派找落（读lao去声）忙人，分配活计，招待客人，主持丧礼，支配喜钱，安排酒席、临时采买等多项工作，总支客下面还要有小支客，小支客形同小组长，是伙夫、端菜、洗碗、倒酒、打杂等项活计的小头头，小支客直接向总支客负责。现在基本上各村都有专职支客，也有村干部兼任的。支客男人居多，但也有女支客负责接待女客人的。 会计，也有称“先生”的，一般由2—3人组成。设帐桌、账本。负责整个丧事过程中的钱物收支、记账、书写挽联、供条等。由死者子女提供钱款。丧事结束后，公布账目，当面向东家交代清楚钱物，如子女多的还要负责分配钱物和分担债务等。丧事过程中，所有开支都从会计处领取。会计必须做到账目清楚，收支平衡。 落忙人，一些村民得知死人后，主动前来帮忙操持丧事，有时由总支客找来，称之“落忙人”，一般都是自愿，并且不要报酬。 报丧，也称“送信儿”、“送话儿”。人咽气后，立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。顺序为先通知死者娘家人，然后通知其他亲友。随着通讯的发展，现在也有改用电话通知的。送话人到死者亲友家，一定讲清楚死者咽气时间、火化时间、出殡时间等。 灵床，也称“床排子”，用门板或床板，搭在两条长凳上。人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设供桌香案，摆供品，点长明灯（在碗中放豆油，灯捻，点燃，直到死者被抬走前不能熄灭）。孝女烧纸七刀半（1刀纸100张）。 烧导头车，在门外烧纸车、纸马，谓之“烧导头车”。 送纸儿，孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕到村头小武庙祭祀鬼神，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸儿”，也称“报庙”。后来没有了小武庙，就在村头用4块坯或砖搭建而成。孝子捧的香逐渐取消了，酒也用水代替了，同时烧完纸，用水浇灭，防止火灾。导头纸连送3遍，也有送7遍的。每次吃饭前送1次纸，直到送行之前。 吊纸儿（即吊唁），人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸儿者多为女性。一般都不在死者家中吃饭，随来随走。由死者儿媳行礼、陪祭。现在逐渐用花圈取代了烧纸。 命纸，用纸剪成，挂在死者家门口。一般由扯孝人剪或在寿衣店购买。命纸的数目比死者实际年龄多两条。 讣告，旧时称“批榜”、“殃榜”。死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，讣告
丧事常用挽联集锦
丧事常用挽联集锦 桃花流水杳然去 明月春风何处游 风凄暝色愁杨柳 月吊宵声哭杜鹃 三径寒松含露泣 半窗残竹带风号 白马素车愁入梦 青天碧海怅招魂 明月不长圆，过了中秋终是缺 高风安可仰，如何一别再难逢 【挽女联】 女星沈宝婺 仙驾返瑶池 落花春已去 残月夜难圆 蝶化竟成辞世梦 鹤鸣犹作步虚声 绮阁当风空有影 晚萱经雨不留芳 画堂省识春风面 环珮空归月夜魂 慈竹霜寒丹凤集 桐花香萎白云悬 壼范垂型贤推巾帼 婺星匿彩驾返蓬莱 白去居空悠然而尽 黄叶满地凄其以悲绮阁风寒伤心鹤唳 兰阶月冷泣血萱花 梦断北堂春雨梨花千古恨 机悬东壁秋风桐叶一天愁 【挽男联】 挽男 驾返蓬莱骑鲸西归 哲人其萎鹤归华表 天不遗一老 人已是千秋 三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞 椿形已随云气散 鹤声犹带月光寒 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来 月阶夜静蛩声切 竹院秋音鹤梦凉 龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓 骑鲸去后行云黯 化鹤归来霁月寒 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 明月清风怀入梦 残山余水读遗诗 人间未遂青去志 天上先成白玉楼 未弭前思顿成永别 追寻笑绪皆为悲端 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 月照寒枫，空谷深山徒泣泪 霜封宿草，素车白马更伤情 烟雨凄寞，万里名花凝血泪 音容寂寞，清溪流水是哀声 沧海慨横流，跨鹤空山归上 界 少微惊隐曜，啼鹃清夜哭先 生 挂剑若为情，黄菊花开人去 后 思君在何处，白杨秋净月明 时 樽酒昔言欢，烛剪西窗犹忆 风姿磊落 人琴今已杳，梅残东阁只余 月影横斜 齿德产推尊，月旦有评，慈 惠常留众口颂 斗山今安仰，风流长往，典 型堪作后人师 【挽亲属联】 挽祖父联 一夜秋风狂摧祖竹 三更凉露泪洒孙兰 寂寞乾坤，邈笑一公何所在 凄迷风雨，哀哉两字弗堪闻 挽祖母联
农村讣告短信文档6篇
农村讣告短信文档6篇Rural obituary SMS document 编订：JinTai College
农村讣告短信文档6篇 前言：讣告是人死后报丧的凶讯，告知某人去世消息的一种丧葬应用文体，讣告要在向遗体告别仪式之前发出，以便让死者的亲友及时做好必要的安排和准备，如准备花圈、挽联等。本文档根据讣告内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：农村讣告短信文档 2、篇章2：农村讣告短信文档 3、篇章3：农村讣告短信文档 4、篇章4：农村讣告短信文档 5、篇章5：农村讣告短信文档 6、篇章6：农村讣告短信文档 现在有手机，不管相隔多远都可以收到消息，那么如果家里有人逝世了，该如何发讣告短信呢?下面是小泰整理的农村讣告短信，可供读者参考。 篇章1:农村讣告短信文档
讣告 XX中学优秀教育工作者XX同志，因病医治无效，于 20XX年12月7日上午11时在家中逝世，享年53岁。 现定于20XX年12月12日（星期四）上午，在家中举行追悼告别仪式，遵照XX同志的遗嘱，丧事从简，敬请史老师生前好友届时参加追悼大会。 谨此讣闻。 XX中学20xx年十二月九日注：行礼事宜由总务处XX老师负责。 XXX 年月日 篇章2:农村讣告短信文档【按住Ctrl键点此返回目录】 讣告 先母×××于公元××××年××月××日××市病故，享年九十岁。兹定于××月××日×午×时，在××火葬场火化，并举行追悼会。谨此讣告。 ×××哀告
农村丧葬祭文范文_共10篇.doc
★农村丧葬祭文范文_共10篇 范文一：怎样规范农村丧葬文化活动【摘要】流传千年的丧葬文化活动，是祀奠先人，展现后代子孙“仁、孝、礼、仪”的主要形式，是传承历史文化的又一重要途径。当前农村丧葬文化活动，存在普遍、随意、散乱等特征，造成诸多方面的问题。要采取引导人们改变观念，制定措施等方法，规范农村丧葬文化活动。【关键词】丧葬活动；农村；规范方法 丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术等多主面。丧葬文化活动，是围绕上述内容开展的殡仪、祭祀等传统活动。丧葬文化活动的世代持续开展，对传承传统文化，保护非物质文化遗产，延续中华美德起到了其它形式不可代替的作用。 改革开放后，人们的生存条件日渐改善，信仰环境比较宽松，凡遇丧事必开展丧葬文化活动。在看到积极面的同时，也要看到消极的一面，也存在许多不容忽视的问题。 一、开展丧葬活动的随意性大，干扰人们生产生活。当前在山区农村，还没有制定严格的丧葬文化活动管理制度，镇村社没有实行目标管理，人们开展丧葬活动的随意性很大。凡有丧事，都是就地开展活动，不论场镇乡村，不论场地宽窄，不论人口疏密，不论噪声大小，少则二三天，多则十来天，大操大办。阻塞交通、炮仗伤人、噪声优民等事件时有发生。特别是在场镇，锣鼓鞭炮声通霄不绝，在四面高墙里回荡，人们夜不能寐，在校学生更是苦不堪言。 二、丧葬文化活动过程中封建迷信沉渣泛起，非法宗教集会借题发挥。不规范的丧葬文化活动给封建迷信提供了平台，充当活动主角的道长大肆宣扬得道升天、男尊女卑封建思想。一些非法宗教集会也参杂其中，借丧葬文化活动之名，大行蛊惑人心之实。 三、随意占地，令人担优。逝者的安葬地是由地理师（俗称：阴阳）决定的，政府制定的殡葬管理法规政策很难落到实处。原因主要是认为人死后，一定要找一块有“地”的地方下葬，才能“发”后代的封建意识还相当牢固。乱埋乱葬等现象比较普遍，毁林造坟，占用耕地造坟现像相当严重。就笔者所在地区来说，全镇共
农村讣告范文父亲去世
农村讣告范文父亲去世 “讣”，报丧，“告”，让人知晓，讣告，告知某人去世消息的一种丧葬应用文体。下面是小编为大家整理推荐讣告范文父亲，希望可以帮助到大家。 农村讣告范文父亲去世【1】 讣告 先母xxx于公元xxxx年xx月&xx日xx市病故，享年九十岁。兹定于xx月xx日x午x时，在xx火葬场火化，并举行追悼会。谨此讣告。 xxx哀告 xxx年xx月xx日
农村讣告范文父亲去世【2】 爱妻xxx，因病医治无效，不幸于xxxx年x月x日x时x分去世，终年xx岁。遵照爱妻遗愿，不举行遗体告别仪式。谨此讣告。 愚夫xxx携子女泣告 xxxx年x月x日 写讣告要求语言准确、简练、庄重，以体现对死者的哀悼，切忌在讣告最后画蛇添足写上"欢迎光临"，失去了讣告应有的严肃性。 农村讣告范文父亲去世【3】 先父xxx于公元xxxx年xx月xx日xx市病故，享年XX
岁。兹定于xx月xx日x午x时，在xx火葬场火化，并举行追悼会。谨此讣告。 xxx哀告 xxxx年xx月xx日 农村讣告范文父亲去世【4】 严父于二零XX年XX月XX日XX时零X分在国家杨凌示范区医院病逝，享年XX岁。 追悼会定于二零XX年XX月XX日十时在武功殡仪馆举行，会后在杨凌神农度假村答谢领导、亲朋好友;土葬仪式定于二零XX年XXXX日，即农历二零XX年XX月XX在陕西富平安家举行。 不孝子孙
20XX年XX月XX日 提示： 讣告要在向遗体告别仪式之前发出，以便让死者的亲友及时做好必要的安排和准备，如准备花圈、挽联等。讣告可以张贴于死者的工作单位或住宅门口，较有影响的人物去世，还可登报或通过电台向社会发出，以便使讣告的内容迅速而广泛地告知社会。
农村祭祠祭文范文求一篇祭文祭祀姑父的~
农村祭祠祭文范文求一篇祭文祭祀姑父的~ 祭姑父，不孝家侄及家人在姑父之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭姑父别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，姑父待我赛爹娘，一片爱心，终生难忘。生活甘苦、相依共尝。形影相吊，寒暑相望。教我耕耘，训我麻桑。引我习字，育我词章。教侄正直做好人，勤劳俭朴把家当，海深恩情长，姑父深情永难忘。今我长大，生活舒畅。本应尽孝，敬我长辈。惟愿姑父，长寿无疆。无奈黄天降不祜，姑父染疾速归帝乡。喊天天不应，哭地她不岣，姑父你去得太早，走得太忙，你劳苦一生，晚福未享。我犊情未报，无限悲伤。号泣祭奠，难诉衷肠!愿姑父九泉有灵，佑我家振业旺，天长地久，福禄齐芳。愿姑父神赴瑶池，来品未尝。姑父，你安息吧!呜呼哀哉! 某年某月某日，竟成了某某某的忌日，悲由心生，肝肠痛断，神智昏厄。特赋祭文一篇，致祭某某某灵前。 回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，某某某却已驾鹤西去！古有云：子欲养而亲不待，悲乎！痛哉！岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托某某某照看。长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。
每每若此，惟凄凄然，不感言陈。今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报。 某某某生于某年某月某日怎能识得半字，而能明礼数，一生操劳，全为家庭。沧桑历尽遍，饱尝黄连苦，走过风雨春秋，书写坚强二字。某某某之德远近皆闻，和睦亲友，敬重乡邻，口无是非，正直为人，善如西天如来，形似菩萨观音。每日起早贪黑，含辛茹苦，抚养子女，身兼美德，持家有方；无欲则刚；默言慎行，处世以宽；育人以正，待人以诚。儿女立业成家，开枝散叶，孙辈众多，再帮及抚育，期间辛苦，不与外人知。某某某西去矣，魂兮归来！悲呼不应，祭之不食，纸灰飞扬后背寒，寒风袭袭心如刀剜。 树死能有返青日，人亡不能再复还，今日一别，再无相会日，逝者已矣，生者追思，寄语薄纸，乞在天有灵，庇佑子孙，平安康健。 什么是祭文： 文体名。祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者
挽联集锦
挽联集锦 (1)通用联 流芳百世，遗爱千秋音容宛在，浩气常存 陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容 桃花流水杳然去，明月清风几处游 美德堪称典范，遗训长昭泣人 一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风 慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳 流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁(2)挽男联 前世典范，后人楷模名留后世，德及乡梓 一生行好事，千古留芳名 高风传乡里，亮节昭后人 悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞 鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒 朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗 等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言 天上陨颗明星，人间少名俊杰 瑶池来位贵客，佛国添座金刚 (3)挽女联 秋风鹤唳，夜月鹃啼独剪西窗，梅残东阁 慈颜已逝，风木与悲 白云悬影望，鸟鸟切遐思 花为春寒泣，鸟因肠断哀 女星沉宝婺，仙驾返瑶池 花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊 西地驾已归王母，南国辉空仰婺星 宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身 蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声 鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒 魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风 绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼 慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳 慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬情操白如银，洁净晶莹光如雪 慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅 (一)灵堂门联： 1、父亡选用： 难忘手泽，永忆天伦 继承遗志，克颂先芬 2、母亡选用： 难忘淑德，永记慈恩 春晖未报，秋雨添愁 3、灵堂通用： 音容已杳，德泽犹存 精神不死，风范永存 灵魂驾鹤去，正气乘风来 良操美德千秋在，高节亮风万古存 (二)通用联 流芳百世，遗爱千秋音容宛在，浩气常存 陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容 桃花流水杳然去，明月清风几处游 美德堪称典范，遗训长昭泣人 一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风 慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳 流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁 (三)挽男联 前世典范，后人楷模名留后世，德及乡梓 一生行好事，千古留芳名 高风传乡里，亮节昭后人 悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞 鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒
农村旧时丧事讣告范文
农村旧时丧事讣告范文 农村旧时丧事讣告范文一 爱妻，因病医治无效，不幸于年月日时分去世，终年岁。遵照爱妻遗愿，不举行遗体告别仪式。谨此讣告。 愚夫携子女泣告 年月日 农村旧时丧事讣告范文二 优秀教育工作者先生，因病医治无效，于月日上午时在沪逝世，享年岁。现定于月日下午时，在殡仪馆举行追悼仪式。遵照先生的遗嘱，丧事从简，并谢绝礼金馈赠。谨此讣闻。 治丧委员会 年月日 农村旧时丧事讣告范文三 讣告注释：女用格式
今有我村村民*** 之母*** 因病久治无效不幸痛于农历* 月*** 日下午* 点寿终内寝享年* 十* 岁经本村治丧委员会研究定于农历* 月*** 日上午十点举行追悼仪式并葬于祖茔之侧望各位亲友届时参加。 免带菜祭 福山集村村治丧委员会 **** 年农历* 月*** 日 农村旧时丧事讣告的写法： 讣告： 先母于公元年月日市病故，享年九十岁。 兹定于月日午时，在火葬场火化，并举行追悼会。 谨此讣告。 哀告 年月日 送终介绍 老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。
送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。 有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。 在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。 因为民俗以为人若在床上死。 灵魂就会被吊在床中，无法超度。 有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。 夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。 如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。 在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。 此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。 人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。 报丧介绍
丧事挽联大全
丧事挽联大全 一、英烈悼挽联 千秋忠烈；百世遗芳。 生为人杰；死作鬼雄。 生无媚骨；死留芳名。 忠魂不泯；浩气长存。 恩泽四海；功高九天。 铁肩担道义；热血荐轩辕。 光辉齐日月；身影耀河山。 生经白刃头方贵；死葬红花骨亦香。黄土一抔埋忠骨；心香三瓣吊雄魂。马革裹尸烈士志；捷报传家父母心。未酬壮志身先死；留取丹心照汗青。星斗芒寒烈士墓；风雷灵护英雄碑。已有丰功垂青史；犹存大节誉人民。功业常齐天地永；红旗自有后人擎。青山有幸埋忠骨；战士无敌报国仇。 二、夫妻悼挽联 挽妻 春风闲楚管；明月断箫。 落花春已去；残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨；床琴断夜弦。
梦游蝴蝶飞双影；血泪杜鹃泣孤身。 宝琴无声弦柱断；瑶台有月镜奁空。 春江桃叶莺啼湿；夜雨梅花蝶梦寒。 宝琴无声弦折断；瑶台有月镜奁空。 云深竹径樽犹在；雪压芝田梦不回。 南极无辉寒北斗；西风失望痛东人。 每思田园共笑语；难禁空房悲泪流。 挽夫 花为春寒泣；鸟因肠断哀。 每思田园共笑语；难禁空房悲泪流。 碧水青山谁作主；落花遗孀总伤情。 鸾飞镜里悲孤影；凤立钗头叹只身。 燕阵残斜孤月冷；箫声吹断白云愁。 生前记得三冬暖；亡后思量六月寒。 裂肺撕肝小寻老；捶胸跺足妻哭郎。 假如我死替你死；换来君生代吾生。 欲殉难抛黄口子；偷生勉事白头翁。 三、亲属悼挽联 挽祖父 一夜秋风狂催祖竹；三更凉露泪洒兰。 风起云飞，室犹浮诫子语；月明日黯，堂前似闻弄声。
挽祖母 慈训长昭，谨守燕谋毋或失；深恩未报，情鸟哺永难忘。 挽父 深恩未报惭为子；隐憾难消忝作人。 多感佳宾来祭奠；深悲严父去难留。 屋儿哭慈父逝；门前吊客履霜来。 音容未远悲愁昔；杖履空存忆老成。 守孝不知红日落；思父常望白鹤飞。 慎终不忘先父志；追远常存孝子心。 只见三秋多苦雨；谁知九月别严亲。 挽母 莫报春晖伤寸草；空余血泪泣萱花。 慈竹当风空有影；晚萱经雨不留香。 冰霜高洁传幽德；圭璧清华表后资。 无路庭前重见母；有时梦里一呼儿。 惊春花染杜鹃血；倚门深得子规啼。 罔报难酬慈母德；挥毫莫罄此儿情。 直骨尤超古鹤上；慈教仍存青云中。 良操美德千秋花；高节良风万古存。 看月瞻云慈容在目；期劳戒逸母训铭怀。 挽父母 杳杳双亲无复见；哀哀两字不堪闻。
祭文范文,祭文
祭文范文精品 祭父文、祭母文（丧葬祭祀范文） 祭父祭文 维 公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。 继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉!尚飨! 愚子某某某等泣奠 祭母祭文 维 公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：生死永诀，最足伤神。不幸吾母，一别辞尘。忆思吾母，克勤克俭。奉侍翁姑，恭敬孝顺，妯娌共处，相爱相亲。迨生永辈，苦育成人。筹谋婿娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳劳碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报深思。胡天不祜，过早亡身。哀哀儿女，百喊不闻。薄酒祭奠，聊表微忱。愿母 九泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉!尚飨! 愚子某某某等泣奠 祭岳父文、祭岳母文（丧葬祭祀范文） 祭岳父祭文 维 岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：呜呼!噩耗传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。愚婿远道归来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千!回想岳父，一身正气，一生清白，关心群众，乐善好施，高风亮节。岳父对待女婿胜过亲生，谆谆教导，苦口婆心，岳父之恩惠，没齿不忘。岳父年逾七旬，理应养颐处忧，安度晚年，然仍为吾辈筹划操心，以苦为甜，以劳为乐，勤劳美德，远近闻知食老幼钦仰。岳父的一生是勤劳的一生，艰辛的一生。岳父之德，足启后人。愚婿决心继承遗志，化悲愤为力量，克勤克俭，公正为 人，爱党爱国，立业兴家，以告慰岳父在天之灵。 愚婿某某某泣奠 祭岳母祭文 维 尊岳母某某老大人生于某某年某月某日，因病不幸于某某年某月某日与世长辞，享年某某岁。愚婿悲思万千，特致以追悼短章，泣奠于岳母大人灵前：思我岳母，幼遭失恃，童年孤苦，早适寒门，中拆雁伴，说不完历程艰辛。旧社会苛捐杂税，岳母孤寡一肩，挑起抚育婚嫁儿女重担，可谓呕尽了心血，劳碎了筋骨！如今家财万贯，子孙三辈，生活幸福，寸草春晖，谁不赞岳母的大恩大德，谁不羡岳母造就的兴旺门庭!岳母年逾七旬，理应安度晚年，享受清福，然仍迟睡早起，为儿孙操心，岳母的勤劳美德，人人钦仰，我们永远不会忘记。岳母的一生，是勤劳艰辛的一生，是我们的榜样。今天，岳母与世长辞，愚婿悲痛之
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挽妻 春风闲楚管；明月断秦箫。 落花春已去；残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨；床琴断夜弦。 梦游蝴蝶飞双影；血泪杜鹃泣孤身。宝琴无声弦柱断；瑶台有月镜奁空。春江桃叶莺啼湿；夜雨梅花蝶梦寒。宝琴无声弦折断；瑶台有月镜奁空。云深竹径樽犹在；雪压芝田梦不回。南极无辉寒北斗；西风失望痛东人。每思田园共笑语；难禁空房悲泪流。 挽夫 花为春寒泣；鸟因肠断哀。 每思田园共笑语；难禁空房悲泪流。碧水青山谁作主；落花遗孀总伤情。鸾飞镜里悲孤影；凤立钗头叹只身。
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农村讣告范例大全.doc
农村讣告范例大全 下面是我整理的`农村讣告范文大全，希望可以帮到大家，上公文站，发现学习。 农村讣告范文一 讣告 今有我村村民xxx 之父因病久治无效不幸痛于农历11月2日，望各位亲友届时参加。 免带菜祭 xx村治丧委员会 xxx年农历12月2日 农村讣告范文二 讣告 厂老工人王同志，因长期患肝硬化，经多方医治无效，于一九九四年元月五日上午九时二十分逝世，终年岁。 王同志自参加工作以来，工作一贯负责，积极肯干，多次被评选为先进生产者，深受全厂职工的尊敬和好评。他的病逝，使我们失去了一个好同志。为了寄托我们的哀思，兹定于元月八日上午九时在本厂礼堂开追悼会，希王同志生前好友届时参加。 王同志治丧委员会 年月日 农村讣告范文三 讣告
先母于公元年月日市病故，享年九十岁。兹定于月日午时，在火葬场火化，并举行追悼会。谨此讣告。 哀告 年月日 农村讣告范文四 讣告 严父于二零XX年XX月XX日XX时零X分在国家杨凌示范区医院病逝，享年XX岁。 追悼会定于二零XX年XX月XX日十时在武功殡仪馆举行，会后在杨凌神农度假村答谢领导、亲朋好友;土葬仪式定于二零XX年XXXX日，即农历二零XX年XX月XX在陕西富平安家举行。 不孝子孙 20XX年XX月XX日 农村讣告范文五 讣告 爱妻，因病医治无效，不幸于年月日时分去世，终年岁。遵照爱妻遗愿，不举行遗体告别仪式。谨此讣告。 愚夫携子女泣告 年月日 农村讣告范文六 讣告 今有我村村民*** 之母*** 因病久治无效不幸痛于农历* 月*** 日下
午* 点寿终内寝享年* 十* 岁经本村治丧委员会研究定于农历* 月*** 日上午十点举行追悼仪式并葬于祖茔之侧望各位亲友届时参加。免带菜祭 **村村治丧委员会 **** 年农历* 月*** 日
祭文大全范例
祭文大全范例 呜呼我父,生于乱世,卒于初华.一生坎坷,业绩亦彰.幼随祖辈,躬耕田间,无奈臂残,很难显扬.少承徽商,闯荡苏杭,名声人缘,笑傲同行.睿智胆识,乡邻传扬,抗日后期,计骗日顽,获袜两箱,遍施街坊.壮年励志,商场尽尝,布票粮票,土布牛羊.家近牛集,辨牛特行,既开牛口, 即知短长.育我姐弟,五人齐堂.唯我命薄,出世家黄,头年二月,我生草堂,次年六月,父进班房,其罪名曰:”投机倒把”,补税九万,外加财产,父去受罪,老母更难, 嗷嗷待哺,小嘴五张,其中艰辛,世人谁尝.父念子切,托友捎粮,狱无长物,父扣畜粮,事频案发, 刑期加长.八载归家,我至腹长,相拥长哭,永世难忘,初见父面,满脸彷徨，长辈介绍，我仍固顽，父近家母，我拳乱扬，父慈未怒，戏我把玩，其情其景，我今自惭。 一家七口，此始聚堂。父常自责，发誓挽澜。然体伤残，农活实难，出门买卖，又被封查，再戴高帽，示众经常，每受刑回，搂我檐廊。家乡难住，匿迹他乡，桐城山里，形似逃亡，受聘殖场，代育牛羊，些许津贴，尽寄我娘。子女学业，系心未忘，信考算术，函测文章，春来暑往，父渐沧桑。改革开放，终见曙光，八零年底，迎父还乡，相见未语，泪满腮邦。父子相搀，各自断肠，一床破絮，两袋衣裳。为省路费，步进城关，到村正午，父欲磨差，再三嘱我，插黑到家，知父心境，难面众乡。 全家再聚，又哭几番。时来运转，形势反差。严父提议，嘱我持家，当时社会，个体风光。我秉父意，殖场开张，钱桥姚湾，杨湾青华，庐江罗河，有我孵坊，生意兴隆，口袋鼓涨，父常戒我：做人低调，切莫张狂，钱财粪土，信义持家。八九年春，我运欠佳，总场失火，一夜倾家。老父劝我：面对变故，切莫惊慌，先安心境，整旗再张。父虽劝我，自心难安，嗟叹心急，病入高盲，临终之夜，偎我怀间，迷留碎语：“好。。。好。。。”“对。。。不。。” 父乘仙鹤，子女断肠，隆葬父后，我志昂扬，几起几落，父训未忘，遇愁念父，逢喜凭栏，音容笑貌，常绕际旁，然父已去，空留惆怅。 若父有灵，望您欢颜，自您去后，我等未闲，承您遗风。为您争光。姐们俱荣，百万家当，我虽不才，钱也够花，最大财富，一女二男。更有喜事，愿您分享，孙辈优秀，集体登榜，名噪乡里，世人褒扬。零四年届，学成浮山，长孙胡桥，海军航院，次孙胡渡，中国政法，孙女巧美，安徽农大。孩们年轻，乞您佑他，我已学您，淡泊名利，供奉平安。 父亲节到，我心断肠，思父一生，挫折辉煌，谋事在人,天造君王。父在冥界，可否安康，如缺钱物，托梦我床，实现遗愿，时应不长，切勿自责，我辈自量，当时社会，您能何防，今非昔比，望您坦然。今逢盛世，我虎非羊。你我父子，倘要一比，容我调簧：“您父种田，土里刨食，我父经商，智慧是粮。您父锢家，我父闯荡。您子学业荒废，我子让人眼谗。您赚钱是犯罪，我不赚钱是无能。 如此反差，非您无能，非您无心。盖：“时也。。。！运也。。。！命也。。。！！！ 安息吧！老爸！“父爱如山，永世不忘；子扬父志，后辈应当。” 呜呼哀哉，伏惟尚飨祭父文、祭母文（丧葬祭祀范文） 祭文范文精品 祭父祭文 维
民间葬礼习俗
民间葬礼习俗 传统的丧葬习俗，一般是原始观念和封建观念的混合体，千百年来一直在民间流传，形成各地风俗民情。 “出门三五里，各处一乡风”。民间的丧葬习俗不尽一致各有特点。据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人。因此，有的在病人弥留之际，其亲属要在病人的房间门后扎一把刀，还在罩顶上摃一个箩子，说这样可以阻止“无常”接近病人。人一旦撒手西去，家人要在院坝边烧“落气纸”，这是给阴差送的草鞋费，让他在押送阴魂时不要太粗野；还要放火炮恭送“无常”。有的还要请僧道“开路”、“开咽喉”。开路即烧纸轿、纸马供死人代步用；开咽喉是让死者在阴间也能进食。还有的人死之后，在死者嘴里放几片茶叶。传说，人死了后也不忘亲人，天天哭泣不肯去见阎王。阎王就做了一种“忘魂汤”，又在汤里放上几片茶叶，派夜叉端去劝死者喝。死者口哭干了，以为端来的是茶，接过就喝，结果这一喝把什么都忘记了，乖乖地去见阎王了。这件事不知怎么让死者的家人知道了，他们不愿意死者忘记自己的亲人，就设法糊弄夜叉。事先在死者嘴里放上几片茶叶，待夜叉来劝喝“忘魂汤”时，看见死者嘴里有茶叶渣，以为已经喝了“忘魂汤”。这样死者也就不会忘记自己的亲人了。不管是丈夫死了妻子，还是妻子失去了丈夫，他（她）们在哀诉哭泣时，总是一口一声“我的姐妹呀！”为什么不称夫妻而称姐妹呢？据说这也是自古传下来的风俗。
相传盘古开天劈地时，世上还没有人。盘古琢磨着怎样造出人来，一抬头看到太阳和月亮兄妹俩，就要他们结为夫妻生儿育女。月亮妹妹性情乖巧，听了盘古的话，吓得脸色发白，忙躲到树林里去了。太阳哥哥脸色绯红，冲着盘古说：“我们是兄妹，怎能结为夫妻？”盘古说：“世上没有人，要你们太阳月亮做什么？这样吧，我这里有一副石磨，你们一人拿一块磨，从天上往地下滚，要是磨合在一起，你们就结为夫妻；若磨合不到一起，你们就还做兄妹”。太阳这才点头同意。盘古将磨交给太阳和月亮，他们提起往下一滚，盘古暗中用手一点，滚下去的磨正好合在一起。盘古说：“这是天意，你们只好这样办。”太阳还在犹豫，怕后人笑话，盘古给他一把针说：“要是有人敢看着你笑，你就用针扎他的眼睛。”太阳哥哥和月亮妹妹结为夫妻。此后，世上夫妻都称为兄妹。后人也不敢看太阳，一看眼睛就针扎样疼。 民间在办理丧事时，通常要按以下程序进行： （一）、生前报病 生前报病又叫送活信。在自己的祖辈、父辈等病危期间，晚辈要亲自前往自己的亲戚家（一般指长辈）报病。即报生病时间和患病情况，曾经过哪些医院、医生诊断治疗。并说明因病情严重，治疗效果很差，现已病危。 （二）、死者入殓 1. 烧落气纸 人死后孝氏或帮工即时在院坝边烧落气纸钱，放落气炮。
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如“中共中央、全国人大常委会、国务院”、“×××同志逝世”;②标明文种“公告”或“宣告”;③正文写公告或宣告内容：a、公布死者逝世的消息。 如死者的职务、姓名、逝世原因、时间、地点以及终年岁数;b、简介死者生平和对死者的评价，以及对死者表示哀掉之词;c、署明公告或宣告时间 (3)新闻报道式讣告 这种讣告作为一则消息在报纸上公布，旨在让社会各界人士知道。 这种讣告的内容和形式都很简单，但也有的报道得较详细。 讣告 慈父/慈母，生于年月日，因病医治无效，于农历 年月 ***日谢世，终年岁。 现定于农历年月日开吊， **月日火化入棺并迎旌，月日殡出，安葬于本村郊祖茔之 侧。 届时敬请诸邻亲友赐奠! 长子：媳：孙子：孙女：重孙子： 次子：媳：孙子：孙女：重孙子： 长女：婿：外孙子：外孙女： 次女：婿：外孙子：外孙女： 三女：婿：外孙子：外孙女： 农村讣告的模板【2】 一、男用格式
农村老人悼词范文
农村老人悼词范文 悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。本文为农村老人悼词范文，希望对大家有帮助！篇1：农村老人悼词范文 各位亲朋好友、父老乡亲： 今日，咱们怀着非常沉重和沉痛的心境，吊唁ｘｘｘ同志。ｘｘｘ同志因病意外于___年___月___日___时___分与世长辞，享年___岁。他的与世长辞，使咱们失掉了一位好___，失掉了一位深受咱们敬爱的好____，也是孩子们失掉了和颜悦色的好____。 ｘｘ是我国农民的典型代表。他的终身，是勤劳的终身。他终身酷爱土地，甘当老黄牛。他兢兢业业了一辈子，也静静奉献了一辈子，将劳作的汗水洒满大地。他从前身披蓑衣、脚踏草鞋，风里来雨里去，靠勤劳朴素的品质，维持着一家老小的生计，支撑起一个兴隆的家。他与千千万万一般老百姓相同，生命不息，斗争不止。 ｘｘ虽然逝世了，但他那种兢兢业业、忘我作业的奉献精力；那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风；那种为人正派、忠厚老实的崇高道德，仍值得咱们学习和记取。 ｘｘ安眠吧
咱们永远思念您！篇2：农村老人悼词范文 各位亲朋、各位宾客、父老乡亲： 今日，咱们怀着沉痛的心境吊唁ｘｘ白叟意外病逝，并向她的遗体作最终离别。首要，请让我代表她的家族衷心肠感谢各位亲朋在百忙中抽出时刻不辞辛劳来到这儿参与白叟的吊唁活动。 ｘｘ老太太生于1928年12月20日，一年前因为不小心摔倒致骨折留下后遗症，卧病在床，历尽病痛糟蹋于20XX年11月17日正午离开人世，享年86岁。白叟作为一位一般劳作妇人，虽然没有深邃的文化知识，也没有做过惊天动地的大作业，但他像千千万万劳作妇人相同，有着我国一般劳作妇人所具有的美德。白叟终身勤劳朴素。农家出世，深重的农活的磨练，造就了她健康的体魄。终身生育10个后代，素日里，育婴后代侍候公婆，家务劳作琐碎而深重，别的还要参与田间劳作，没天晚上地繁忙在田间地头，粗重的农活样样内行，比起那些男人也毫不逊色。她即是这么，对于家庭老是做的多，讨取的少。她日子节俭，乃至到对自个严苛的境地，有好吃的老是留给公婆和孩子，终年积月老是穿寒酸的衣服，很少增加一件衣衫。在家庭，上孝公婆，下爱后代，辛劳料理，静静无闻，兢兢业业。与邻里共处，宽以待人，与人为善，乐于助人。虽然自个家庭日子过得并不殷实，但左邻右舍遇到困难，都会主动帮一把，邻家婚丧嫁娶、老是热
丧事大全
丧事大全(一) 丧事大全(一) 一、人死后短时间办的几件事 1、确定亲人死了(心脏停止跳动，停止呼吸)，迅速用被子盖好，不能很快翻动换寿衣，人虽死，短时间身体还有感觉，如翻动死者身体，死者很痛苦，用被子盖好，防止尸体变凉、变僵硬穿不上寿衣。 2、看一下时间，出魂、归魂、下葬风水先生均依此时间而定。 3、穿寿衣。如没有寿衣迅速通知亲属买，有的找出来换上寿衣。如死者生前特别洁净，可把旧衣服脱下，用温水给死者擦洗身体，作儿女的进最后一次孝心。 穿寿衣应从下往上穿，需三个人。因为死者是躺者的，先穿裤子，上衣从脚下往上穿，尸体硬者只得如此穿。 4、把死者放客厅，脚朝里，用麻绳把死者双脚绑住（目的是下肢紧缩不张开，张开放不进棺材，即使今日火化，往车上抬也不便），头朝外，取其走之意。 5、用手握死一只鸡，热水烫、拔毛（不去鸡体内物）放碗中置于死者近旁，设香烛，烧上几份纸。把活鸡握死，
让死者灵魂骑着鸡子魂上天，尽儿女孝道。如手无力把鸡子握死，可用薄木板边挤死。 6、找一个铜钱，用小线绳绑着，铜钱放进死者口里，线在嘴外边。死者口含铜钱，去阴间路上不说话，免遭押解者打骂。系小绳待入殓时方便取出。 6、找村委开证明、联系火化。电话召集亲属商量办事，选管事人。通知亲属时，不说“死了”要说“老了”对有学问的说“去世了”。 二、家宅贴挽联 藍纸白字，营造白事氛围，同时也是告知乡里之意。可在进入大门，正对面墙上贴“领谢贴”，大意是说，向前来吊唁亲朋好友表示感谢，下附兄弟姐妹名字，顿首泣告等。 江河大地存忠骨 哀泪悲歌悼英灵 雨中竹叶含珠泪 雪里梅花穿素服 南极无辉寒北斗 北风彻骨痛煞人 想见仪容空有影
2020年民间丧事老式讣音范文民间丧事文书的写法
民间丧事老式讣音范文民间丧事文书的写法丧事上的喜话怎么说 是习俗。 丧歌，是中国民间传统丧葬礼仪活动中传唱的风俗歌曲。亦称“葬歌”、“夜歌”、“孝歌”、“挽歌”、“哀歌”、“丧鼓”等。 孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，就是围着他的棺材拿着香不停的转，谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。 转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜，内容不限，有为老人歌功颂德的内容，到了夜深时，唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌，以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉，不至于冷场（农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬）有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人，让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌。歌词可以又唱歌的人临时自编。
民间丧事中的三六九叩和二十四孝（确切应该是二十四叩），是一套传统的殡丧礼仪。 1、三六九叩：是指一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩。根据宾客与死者关系的亲疏远近来确定。一般二、三代直系须三跪九叩，二、三代旁系须二跪六叩，其它亲朋一跪三叩即可。切记，长辈不能跪叩，同辈年长者可免（现代死者为大、客气跪叩者也有）。 2、二十四叩：这就是一套比较复杂的礼仪了，一般有知宾指挥。现代使用者不多了，各地做法也不尽然相同。基本程序如下：进棚——哭灵——首拜——左上拜、右上拜、左下拜、右下拜——中拜——焚香——敬酒——祭拜——退拜。 （1）首拜位要离灵位稍远些（5～6步）；左右上下拜是首拜位各45度斜向三步；中拜位在首拜位向前三步；祭拜是灵前位，退拜是灵前位后退三步。 （2）首拜、祭拜，知宾应喊：首叩头，再叩头，三叩头。 （3）整套程序中共有八拜，每拜三叩，计二十四叩。