中医各家学说习题
一、选择题
(一)A型题
1.自号通玄处士的医家是（D）
Ａ.张景岳 B.王好古Ｃ.张洁古 D．刘完素 E.朱肱
1.D刘完素,字守真,号通玄处士,后人称他为刘河间。
2.刘完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是(）
Ａ.清 B．凉 C.温 D.湿Ｅ.燥 E.热Ａ.寒
2.刘河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热,虚则寒”。“肝本温,虚则清”。“脾本湿，虚则燥”。“肾本寒,虚则热”。
7．增列“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”一条,使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是(Ｅ）
Ａ．张洁古Ｂ.喻昌C.绮石D.缪仲淳E．刘守真
７.E刘河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条,并增补了“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机。
8．刘河间在“亢害承制论”中,认为金极(B)
Ａ.似土B.似火C.似水D．似木E.似金
1１.刘河间所创制的地黄饮子,主要是治疗（)
A.瘖痱Ｂ.消渴C.结阳Ｄ.热毒E.胸膈痞结
1１.Ａ刘河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。
（二)B型题
A.元气不足，正气自虚所致
B.阴虚火旺所致
C.将息失宜,心火暴甚所致
D.阳气暴脱所致
E.痰生热,热生风 3.刘河间、朱丹溪、李东垣对中风病机的认识强调(）
3.Ｃ刘河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。
４.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。
5.A李东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。
A.下消
B.消中
C.肾消
D.上消E．消渴
6.刘完素认为,饮水多而小便少者属（Ｅ）
7.刘完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属(B)
8.刘完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属(C）
(三）Ｘ型题
1.刘完素的著作有（ＡBCDE)
A．《素问玄机原病式》B．《素问病机气宜保命集》Ｃ．《三消论》Ｄ.《宣明论方》E．《伤寒标本心法类萃》
2.刘完素用五运作为疾病分类的纲领是(）
A.诸风掉眩，皆属肝木
B.诸痛痒疮，皆属心火Ｃ.诸湿肿满，皆属脾土
D．诸气膹郁病痿，皆属肺金E．诸寒收引,皆属肾水
２．AＢCＤE刘完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。
3.刘完素对火热病的论治是（ABCDE)
A.表证用辛凉或甘寒解表
B.表证兼内热用表里双解法C．里证攻下里热Ｄ.邪在半表半里用小柴胡汤和解E.里证清热解毒
5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生姜、大枣、薄荷组成。
6.AＢCE白虎汤为张仲景《伤寒论》方。刘河间创制的方剂有防风通圣散、地黄饮子、双解
散、三一承气汤等。
6.下列方剂属刘完素创立的有(AＢCE）
Ａ.防风通圣散B．地黄饮子C.双解散Ｄ.白虎汤E．三一承气汤
二、名词解释题
1.河间学派
1.是以宋金时代河间刘完素为代表的一个医学流派。其学术思想的中心内容是从运气角度出发,探讨火热病机，以治疗火热病证为其擅长，善用寒凉药物。河间学派由刘完素、马宗素、穆大黄、荆山浮屠、罗知悌、葛雍、镏洪、张从正等医家组成。
２．五运六气病机学说
2.是以阴阳五行学说为基础，研究四时气候变化规律及其对人体影响的一种理论。刘完素研究运气,重视小运主气；从脏腑的寒热、温清、燥湿的变化，根据其六气属性特点,了解其正常与失常;刘氏创造性地运用五运六气作为疾病分类的纲领,并增加了燥邪致病病机,使运气学说与临床紧密地结合在一起。
3．亢害承制论
3．这是《内经》阐述五运六气间的相互承制关系的理论。刘完素运用这一理论来认识和说明疾病病理现象的本质与标象的内在联系,提出五运之中,一运过极,必有承制之象见之，“己亢过极,则反似胜己之化”,因此，出现似是而非的假象，必须认真对待。
４．六气皆从火化说
4.刘完素强调风、燥、湿、寒诸气在病理变化过程中皆能化热生火，而火热也往往是产生风、湿、燥、寒的原因之一。
三、填空题
1.刘完素认为，表证惟有用辛凉或甘寒以解表,才是正治。
2．阳热郁遏于表,刘完素以石膏、滑石、甘草、葱、豉开发其郁结。
3.表证兼有内热的,刘完素用防风通圣散、双解散表里双解之剂,或用天水一凉膈半散、或天水、凉膈各半散，以散风壅、开结滞。
7．对热毒极深，甚至阳厥极深者,刘完素用黄连解毒汤清热解毒，或与大承气汤配合应用。
1.Ｄ刘河间治大下之后，热势尚盛或下后湿热犹甚而下利不止者,用黄连解毒汤清余热。9．对里证的治疗，刘氏或攻下里热或清热解毒,或养阴退阳
1０.邪在半表半里者，刘完素宗仲景法,以小柴胡汤和解之。
1１.刘完素认为,“五运六气有所更，世态居民有所变。
1２.刘完素把消渴分为消渴、消中、肾消三种。
１3.刘完素说:“补肾水阴寒之虚而泻心火阳热之实,除肠胃燥热之甚,济一身津液之衰。”４.ACＤＥ刘完素对消渴病的治疗主张是补肾水、除燥热、泻心火、济津液。
四、判断题
1.刘完素善用寒凉药物，故后世有“热病用河间”之说。
1.对。刘河间开创了用辛凉、甘寒药物治疗火热病证的方法。
2.刘完素重视大运客气。2．错。刘完素研究运气学说,重视小运和主气。
３.刘完素提出五运之中,一运过极，必有承制之象见之。对。
４．刘完素的观点以“清热养阴”为中心。４.错。刘河间的观点以清热泻火为中心。
5.风邪为病，刘完素创立防风通圣散治之。
５．错。刘河间治表证兼有内热,用表里双解法,代表方是防风通圣散。
7.养阴退阳,刘氏运用黄连解毒汤合凉隔散，或白虎汤合凉隔散。
7.对。养阴退阳的治法，黄连解毒汤、白虎汤、凉隔散等为刘河间之常用方。
8.刘完素对《素问》六十一种杂病一一提出了治疗方药。
1.简述刘完素运气学说的主要内容。
1．答：刘完素运气学说的主要内容大致有如下几点：（１）重视小运主气。（２)从六气的属性特点，研究脏腑的寒热温清燥湿变化。（３)刘氏创造性地运用五运和六气作为疾病分类的纲领,把脏腑病机和运气学说紧密地结合在了一起。（4)为病机十九条补充了燥邪致病病机,即“诸涩枯涸,于劲皴揭,皆属于燥”。
2.河间学派的概念是什么?
2.答:河间学派是以金元时代河间刘完素为代表的一个医学流派，其学术思想的中心内容是探讨火热病机,以治疗火热病证擅长，善用寒凉药物。
3.简述刘河间对火热病证的治疗方法。
3.答:表证当汗解，惟用辛凉或甘寒以解表。当阳热郁遏于表,则以石膏、滑石、甘草、葱、豉等开发其郁结。夏季暑热当令，｝一般不宜辛热解表,可加入黄芩、石膏、知…母、柴胡、地黄、芍药、桅子、茵陈、葱白一豆豉等，或以甘草、滑石、葱、豉等药发散甚妙。
表证兼有内热的，又当表里双解,如防风通圣散、双解散，或用天水一凉膈半，或用天水、凉膈各半，以散风壅,开结滞。
里证治法有三：里热郁结可下,当用承气汤之类,刘氏创立的三一承气汤，亦可应用。热毒极深，当清热解毒，可用清热解毒汤,或与承气汤合用。下后热盛,当清解余热,可用黄连解毒汤。若热极失下,残阴欲绝当养阴退阳，可用黄连解毒汤合凉隔散或白虎汤合凉膈散。
五、问答题
1.刘河间认为脏腑的本气是什么？本气虚实是如何变化的?
1.答:河间认为脏腑的本气是肺气清,心气热、肝气温、脾气湿、肾气寒。如果脏腑的虚实发生了变化,则脏腑相应之气亦陡之而异。如肺本清，虚则温;心本热，虚则寒；肝本温，虚则清；脾本湿,虚则燥;‘肾本寒,虚则热。可见，脏腑虚则脏腑本气向相反方向变化。这样，从腑腑的寒热温清燥湿之变化,根据其六气属性的特点,就可以了解脏腑的太过与不及了。2．刘河间对“亢害承制”理论是如何认识的?
2.答:刘河间认为运气的承制关系，是维持其正常运动的必要条件。所以他认为五行之理,甚则无以制之,则造化息,这与《内经》“害则败乱”的认识是一致的。另一方面，河间还注意到在病理变化过程中，还有本质与现象不一致的情况。由于五运之气的偏亢过度,就要出现“胜己之化”的假象,如湿气过甚而见筋脉强直,即“湿极反兼风制之”的现象,所以他说:“木极似金,金极似火，火极似水，水极似土，土极似木。故《内经》曰:‘亢则害,承乃制。’谓己亢过极，则反似胜己之化也。俗未知之,认似作是，以阳为阴,失其意也。”他将“亢害承制”的意义延伸于病机中，指出临床有似是实非的假象。
3．试述刘完素“六气皆从火化”的学术观点。
3.答：刘完素对病机的认识，尤其重视火热为病，形成了以“火热论”为中心的学术观点。对于风、燥、湿、寒诸气与火热的关系，提出了著名的“六气皆能化火”之说。他强调风、湿、燥、寒诸气在病理变化过程中，皆能化热生火，而火热也往往是产生风、湿、燥、寒的原因之一。既然风、湿、燥、寒与火热均有一定的关系,因此，风、湿、燥、寒诸气为病可以化生火热,而火热为病又可产生风、湿、燥、寒诸证，六气之中,火热即成为中心。其治疗也重视诸气与火热的关系。如风邪为病，创立防风通圣散,一以祛风，二以泻火，盖风生于热,以热为本，以风为标之故。这是河间“六气皆能化火”的观点。
一、选择题
１．李杲升阳散火汤区别于一般辛温解表法的关键所在是,方中用()
A.甘温之品升阳益气
B.大量的辛温解表药Ｃ.辛凉辛温药并用
D.升麻、柴胡升提脾胃清气Ｅ.酸甘药化阴敛阴，寓收于散
１.E李杲升阳散火汤治疗血虚或胃衰过食生冷,遏郁阳气所致的发热证，所以收散并用。2.李杲提出内伤头痛的临床特征是（A）
A．头痛时作时止B.头痛不止,必待表解头痛方罢
Ｃ.头痛如裹，肢体困重D．头痛而胀，口渴欲饮E．痛如锥刺，痛处固定不移
3．李杲认为阴火与元气的关系是(A)
A.相互制约，一胜则一负
B.相互依存，缺一不可
C.消互消长,保持平衡
D.相互转化，互为基础Ｅ．互为因果，一损俱损
3.A李杲继承《内经》少火与壮火的有关阐述，提出“火与元气不两立,一胜则一负”。
４.李杲升阳益气治则的代表方剂是（B)
A.升阳益胃汤
B.补中益气汤
C.沉香温胃丸
D.补气升阳和中汤Ｅ.清神益气汤
5.李杲说：“相火，下焦包络之火，元气之贼也。”此处下焦包络之火的含义是指（)
A.下焦胞宫之火
B.肝肾妄动的相火
C.胸中包络之火
D.阴盛格阳而上越的虚火
E.下焦离位的相火上干心包络
5.E李杲说:“心火者，阴火也,起于下焦,其系系于心。心不主令，相火代之。相火,下焦包络之火,元气之贼也。”
６.李杲升阳散火法的首选方剂是（C)
Ａ.火郁汤B．九味羌活汤C．升阳散火汤D．补中益气汤E．补中益气汤加味
(二)B型题
A．李中梓B.赵献可C．李杲D.朱丹溪E.张介宾
1.在论述阴阳升降问题时,强调阳升阴降，重视阳气升发的医家是（C)
２.在论述阴阳升降问题时，强调阴升阳降,重视阴血升补,阴阳比和的医家是(D)
2.Ｄ朱丹溪重视气降血升,火降水生,人体阴气上升阳气下降。
A.脾升胃降
B.脾气的升发Ｃ.脾阴的升发D.通降胃气E．胃火的清降
３.李杲论脾胃升降的特点是重视(B)
4.叶桂论脾胃升降的特点是重视(D）
A.枳术丸
B. 枳术汤
C.三一承气汤Ｄ.补中益气汤E.人参益气汤
5.李杲创制的著名方剂是（D)
６.张元素创制的著名方剂是（A)
(三)Ｘ型题
1.李杲论内伤寒热的临床特征是(ＡＣE）
A.蒸蒸躁热，得凉则止
B.鼻寒壅塞，呼吸不畅
C.恶寒得温则止D．寒热并作Ｅ.言语声音怯弱
1.ACE李杲认为内伤寒热的特征为：蒸蒸躁热得凉则止，恶寒得温则止，言语声音怯弱。
2.李杲提出脾胃虚弱，阴火上冲，郁于脾土，充斥于肌表而不能发泄之证的临床表现是(）
A.四肢发困热
B.肌热
C.皮肤不任风寒而生寒热
D.筋骨间热Ｅ.表热如火燎于肌肤
2.ABＤＥ李杲提出脾虚火郁，不能发泄之证的临床表现是:四肢发困热,肌热，筋骨间热和表热如火燎于肌肤。
3.以下哪几项是李杲对脾胃生理功能的认识（ABC）
A.脾胃为精气升降运动的枢纽B．脾胃为元气之本，元气为健康之本
Ｃ.人体之气名称虽多,皆为胃气之异名
D．胃属阳土，脾属阴土E.太阴湿土得阳始运,阳明燥土得阴自安
4．李杲与王好古学术观点相同之处是(Ｅ）
A．重视内伤B．重视外感发病Ｃ．重视脾胃D.重视肾命
E．认为致病的重要因素是人体本气虚损
5.李杲治内伤热中证用甘温除热，烦热不退,烦扰不止者,主张在方中少加()
A.知母
B.黄柏C．黄连D.生地黄E.朱砂安神丸
５.BＤ李杲治内伤热中证烦扰不止者，方中少加黄柏、生地黄以泻火养血。
６.李杲认为内伤热中证的病机主要是（AD)
A.气火失调
B.气血不足C．脾肾亏损D.升降失常Ｅ.阴阳失调
二、名词解释题
1．阴火
1.渊源于《素问·调经论》“阴虚生内热”之文。“阴”在《内经》中是“内”或“里”的互词，阴虚即里虚,指内伤脾胃，中气不足。阴火是指由于内伤脾胃,中气不足，中焦湿浊下流,肾间受脾胃下流之湿气,闭塞其下，气化不行，郁而生热的内伤发热。因为下焦是阴气所主，而肾间又有湿热邪气,故李杲称之为阴火。他说:“阴气盛，并从其为害之所及，名之谓“阴火”。
2．内伤热中证
２.内伤热中证多出现于脾胃内伤疾病的早中期，由于内伤脾胃,阴火内潘而产生的一系列热象之证称为内伤热中证。
３．甘温除热
3.用甘温药治疗因虚而身大热的方法。如气虚发热症见身大热有汗，渴欲热饮，少气懒言，舌嫩色淡，脉虚大者,用补中益气汤调补脾胃，甘温除热。
三、填空题
1．李杲脾胃论学说的主要论点是内伤脾胃，百病由生。
2.李杲认为内伤病的致病原因,主要有几个方面饮食不节、劳役过度、情志所伤。
３.李杲论述内伤热中证的主症是气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛,或渴不止,皮肤不任风寒而生寒热。
4．李杲治疗内伤热中证的特点，突出地表现为升阳益气对脾胃药物的运用和处方。即便也有间用苦寒降火的方法，也仅仅是配合与权宜之计。
5.李杲治疗内伤热中证之法,约有两大端,即甘温除热，升阳散火
6.李杲补中益气汤中,用量最大的药是黄芪,作用是补脾益肺。
7.李杲认为升胃气和降阴火，是相反相成的,不过在掌握上,升发是主要的,潜降是权宜的
8.李杲强调补中益气汤中，除湿热烦热的三味圣药是人参、黄芪、甘草。
四、判断题
1.补土派的先导者李杲，在他的代表作《脾胃论》中，创制了“甘温除热法”,代表方剂是补中益气汤。对
2．李杲既重视脾胃之气的升发,也强调脾胃之气的潜降。
2.错。李杲重视脾胃清阳之气的上升，阴火的潜降。
3.李杲论“气火失调”病理中的气是指“阳气”，火是指“邪火”。
3.错。李杲论气火失调,是指人体元气和阴火的关系失调。
4.李杲提出，元气、谷气、荣气、清气、卫气、宗气，此六者,皆胃气之异名。
4.错。李杲认为元气、谷气、营气、清气、卫气、上升之气皆胃气之异名。
5．李杲认为脾胃内伤，湿浊下流，致阴火上冲的发热表现为骨蒸潮热。
5.错。骨蒸潮热为阴虚发热的特征。
6.李杲将头痛时作时止,手心热,手背不热作为内伤热中证区别于外感病的证候特征。６．对。李杲认为内伤头痛的特点是疼痛时作时止，发热以手心热而手背不热为主。
7.李杲的著作有《脾胃论》《内外伤辨惑论》《兰室秘藏》。
８.李杲对于脾胃气虚、中气下陷,不能充实皮毛,阴火盛于表而不能发泄之证,治以升阳益胃汤。8.错。李杲治疗“肺之脾胃虚”用升阳益胃汤。
五、简答题
１.简述李杲所论内伤热中证的发病原因。
1．答：李氏认为内伤热中证致病原因,一是饮食不节,由于饮食损伤脾胃，脾气不升，元气损亏,气与阴火的对立统一关系破坏而生热;二是劳役过度,过分疲劳亦可耗伤脾气，导致升降失常而生内热;三是精神刺激，情志过度，能资助心火，心火为邪火，壮火耗伤元气,损伤脾胃而致内伤。他还强调这三个因素综合作用的结果,认为往往由于精神刺激伤及五脏，而后脾胃之气受损,再加饮食劳倦所伤而发病,除此之外，还指出身体素弱者，更易发病。
2.简述李杲所论内伤与外感发热的不同机理。
2.答:内伤热中证的发热恶寒是由于内伤脾胃，脾胃升降失常及元气阴火的关系失调所致。脾胃受损,则不能正常生化元气,升阳布精，上焦心肺间阳气不足，不能布散卫气,温煦体表，但见风寒或居处阴冷,便恶寒。发热则是元气不足，脾湿下流,内塞于下焦,使肾间阴火上冲头面,旁彻皮毛而致发热。而外感的发热恶寒是因风寒外束,闭塞皮毛,使卫阳不能外散,内郁而发热,表闭而恶寒。
3．简述李杲学说对后世的影响。
３.答:李氏在中国医学史上,首开专题研究脏腑学说之先河，此后便形成补土一派,李氏主张以补脾升阳，扶正为主,增强体质的治疗思想，实为后世温补学派之肇始。明代薛立斋、李中梓、张景岳等，都在继承李氏学说的基础上又有新的建树，使脾胃学说内容更臻完善,从而形成中医治病,注重脾胃这一根本治疗思想，其他如丹溪虽为滋阴派，但他治杂病，亦善学东垣,极重胃气；汪石山也继承东垣学说,喜用参芪；叶天士
为温病学家，亦在东垣基础上,创胃阴学说,使脾胃学说更为完备。
六、问答题
１.试述李杲对脾胃生理功能的论述。
1.答：(１)李氏认为元气是人体生命活动的动力,而元气必赖胃气充足,方能生成。元气不足，实由脾胃损伤所致。因此元气实际上是胃气的异名,本质是元气必须依赖于胃气，充分强调了元气与胃气的不可分性。<2)生命是永恒运动的，运动的表现形式是元气的升降出人，而元气与胃气不可分，因此升降出人是否活跃，实际上取决于胃气充足与否，因此,脾胃便是调节人体元气升降出人的枢纽。(3）脾胃调节元气升降出人的关键是脾的升阳布精，只有脾气生发，元气布散,升降正常,生机活跃，方能脾湿不生,阴火敛藏,如果脾湿下流,元气衰微，生机不旺,阴火便会乘机上冲，内伤发热诸症即随之而生，故李氏特别强调脾胃升发阳气这一主导方面。2．李杲认为内伤热中证的主要病机是什么？
２.答：李杲认为元气与阴火具有相互制约的关系，内伤热中证的病理变化，就在于气与火的关系失调。元气不足时，阴火则亢盛；若元气充沛，阴火自然敛降;阴火愈炽,元气愈被耗伤。这种阴火是病理之火，正是《内经》所说的“壮火食气”。因而内伤热中证病机关键是元气与阴火的对立统一关系破坏，同时李氏还认为脾胃是元气升降运动的枢纽。若脾胃气虚,升降失常,则内而五脏六腑，外而四肢九窍，便会发生种种疾病。如常见的内伤发热恶寒一证,正由于阳气不升，不能卫外而恶寒,而脾湿下流，阴火上冲,则导致发热，故脾胃升清降浊功能的失调,是内伤热中证的又一重要病机。
３.李杲治疗内伤热中证的用药法度是什么？
3.答：李氏注重脾气升发的一面,治疗上突出表现为善于运用补脾升阳药物，组方两大法度是
强调甘温除热与升阳散火,而用苦降药是权宜之计。所谓甘温除热,是用参、芪、术、草等药温补脾气,使脾气充足,元气布散,不生脾湿,不致脾湿下流,阴火上冲，内热便不会产生，因此说甘温可除大热,这是治疗关键,升阳散火是在甘温补脾药中，结合具有升提透散功能的药物,常用升、柴、葛根等，补中升阳能使脾胃之气易于升发，元气随之旺盛，则阴火敛降,虽不用泻火之药而烦热自除,因此称为升阳散火法。这是治本之法，益脾而阴火自降，这是李氏治内伤热中证的两大法度。
4．李杲《脾胃论》的不足之处是什么？
4.答：李氏以脾胃统论，这就忽略了脏腑各有特点。不能统以补气升阳一法来概括脾与胃的治疗,也不能以喜升、喜温、喜补包括脾与胃全部生理特性。实质上，李氏所论的脾胃，仅指脾的生理、病理、证治而言,脾与胃在生理上一升一降，一纳一运，一燥一润，在病理上则阳道多实，阴道多虚。李氏关于胃腑宜降、宜通、宜润的生理病理证治还不够明确。其次,就补益脾胃一法而言，胃腑的虚损,除胃气不足外,尚多见胃阴损伤一证,治疗宜凉、润、清、通，补益胃津。这一点经过叶天士的补充才完整，因此，“脾胃论”应包括东垣的补脾升阳论及叶天士的养胃益阴论在内,始得完备。
一、选择题
（一）A型题
1.下列哪一著作非王好古所著(）
A.《阴证略例》
B.《医垒元戎》
C.《本草述》Ｄ.《此事难知》Ｅ.《汤液本草》
2.王好古认为导致“阴证”的关键因素是(）
A.外感寒湿
B.内伤饮冷C．误服凉药D.房室伤肾E.内已伏阴
３.王好古指出“阴证”出现身热、面赤等症状时，其脉象为（）
Ａ.脉细而弱B.脉大而中空C.脉沉而微D.脉沉而数E.脉细无力
４.王好古治疗“阴证”,主张(）
A.温养脾胃
B．温养脾肾
Ｃ.温养肾命
D．温养心肾
E.温补心肾
５.王好古在继承张元素、李杲两家学说的基础上,重视（）
A.三阴证
Ｂ.三阳证
Ｃ．三焦辨证
D.卫气营血辨证
Ｅ.脏腑辨证
6.王好古治疗发热恶寒，腰背强硬,头项不舒等症的代表方剂是（)
A.调中丸
Ｂ．黄芪汤
Ｃ.白术汤
D.补中益气汤
E.神术汤
7.王好古认为判断疾病的真假和病理的转归，须明辨（)
A．口渴之有无
B脉象
C.舌象
河南中医学院中医各家学说试题一
河南中医学院中医各家学说试题一 得分评卷人一、单项选择题 （在每小题列出的五个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请选出 正确选项,每小题 1 分，共 35 分） 1.孙思邈创制的治疗肺痈方剂是（） A.苇茎汤 B.大黄牡丹皮汤 C.普济消毒饮 D.附子薏苡败酱散 E.仙方活命饮 2.创制小续命汤的医家是（） A.张机 B.王熙 C.王焘 D.孙思邈 E.巢元方 3.首创内外合一法治疗外科疾病的医家是（） A.陈自明 B.陈实功 C.薛己 D.高秉钧 E.吴师机 4.刘完素创制的治疗表证兼有里热方剂是（） A.麻杏石甘汤 B.防风通圣散 C.桑菊饮 D.银翘散 E.葛根芩连汤 5.刘完素认为五志化火生热的关键在于（） A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾 6.张元素创制的新方是（） A.香砂六君子汤 B.龙胆泻肝汤 C.理中汤 D.九味羌活汤 E.独活寄生汤 7.张从正的著作是（） A.《儒门事亲》 B.《兰室秘藏》 C.《阴证略例》 D.《温疫论》 E.《时病论》 8.首先提出攻邪学说的医家是（） A.刘完素 B.李杲 C.张从正 D.吴有性 E.余霖 9.撰写《内外伤辨惑论》的医家是（） A.刘完素 B.李杲 C.吴有性 D.张介宾 E.吴师机 10.创制普济消毒饮的医家是（） A.孙思邈 B.刘完素 C.李杲 D.吴有性 E.叶桂 11.撰写《格致余论》的医家是（） A.刘完素 B.张元素 C.张从正 D.李杲 E.朱震亨 12.《丹溪心法》中治疗郁证的方剂有 ( ) A.逍遥丸 B.枳术丸 C.左归丸 D.右归丸 E.越鞠丸 13.撰写《内科摘要》的医家是（） A.张元素 B.李杲 C.罗天益 D.薛己 E.张介宾 14.提出“脾胃虚弱，百病蜂起”的医家是（） A.李杲 B.薛己 C.万全 D.缪希雍 E.叶桂 15.万全总结的优生准备不包括（） A.婚配要求 B.保精养血 C.择时交会 D.调治疾病 E.注意饮食 16.龚廷贤养生箴言不包括（） A.养性 B.情欲 C.饮食 D.老人六戒 E.劳倦 17.撰写《寿世保元》的医家是（） A.李杲 B.薛己 C.万全 D.龚廷贤 E.缪希雍 18.撰写《先醒斋医学广笔记》的医家是（） A.张机 B.李杲 C.缪希雍 D.叶桂 E.唐宗海 19.缪希雍誉之为“治吐血圣药”的中药是（）
中医各家学说复习要点
中医各家学说复习要点 名词解释或简答： 1.玄府气液说：玄府是气液运行的通道，这是刘完素对人体生理、病理观的又一独特见解。刘完素对玄府的认识已超越了《黄帝内经》所述的汗孔概念，而是将人体各种组织的腠理统称为“玄府”，并明确地论述了玄府为气液运行之通道，把荣卫、气血、津液在人体脏腑、皮肉、筋骨的玄府中正常运行的生理功能称作“气液宣通” 。 2.亢害承制论：这是《黄帝内经》阐述五运六气间的相互承制关系的理论。刘完素运用这一理论来该识和说明疾病病理现象的本质与标象的内在联系，提出五运之中，一运过极，必有承制之象见之，“己亢过极，则反似胜己之化” ，因此，出现似是而非的假象，必须认真对待。 3.甘温除热法：是李东垣治疗内伤病提倡的基本法则，即用甘温之剂来补益其脾胃，升其阳气、泻其火热的一种治疗方法，他所制的主治内伤热中证的补中益气汤即是以此为基础。 4.内感阴证：是王好古在“内伤三阴”基础上提出的，指饮食冷物、误服凉药以及口鼻吸入雾湿之气等，内伤厥阴、太阴和少阴三阴经而产生的阴寒病证。 5.情志疗法：在《内经》情志五行相胜理论的指导下，运用以情胜情的治疗方法，巧妙地治愈某些疾病。张子和对此法的运用有其独特的经验。如“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜” 。 6.伤寒时地议：是缪仲淳论治外感热病时提出的重要学术思想，他认为古今风气不同，南北水土有异，而且古今人禀赋亦各不同，治疗疾病时可参照《伤寒论》的理论，根据实际发病情况，从时、从地、从人灵活运用。 7.主客交：是吴有性的学术观点之一。主。正气；客。邪气。邪气和血脉合而为一。在疫病传变过程中，有的患者，素体尪赢，伏邪已溃，表里分传，里证虽除，正气业已衰微，不能托出表邪，留而不去，因与血脉合而为一，结为痼疾，由于“客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解” 。 8.逆流挽舟法：喻嘉言对夏秋感受热、暑、湿气而成痢疾，治疗主张“必从外而出”，所以用汗法，先解其外，后调其内，且有失于表者，外邪入里，病虽日久，也往往仍可引其邪出之于外，这便是他治疗痢疾的独特见解，称为“逆流挽舟”法，其主剂采用人参败毒散。 9.治形论：张景岳治病的方法重在“治形” ，治形又必以精血为务。他说“凡欲治病者，必以形体为主；欲治形者，必以精血为先。此实医家之大门路也。”常用药物以熟地黄为主。 10.（邪伏）膜原：邪从口鼻而入，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原者也。 11.畜鱼置介：喻嘉言将“同气相求”的原理，联系到人身的疾病，他指出人身之阴阳，相抱而不脱，是因为“阳欲上脱，阴下吸之；阴欲下脱，阳上吸之” ，从而维持着阴阳相抱而不脱的平衡状态。 12.阳化内风说：是叶天士在前人论述中风病的基础上，提出的肝风内动而致中风观点，他认为“阳化内风”的病机是“身中阳气之变动” ，指出这种肝风内动，“非外来之邪”。 精彩文档
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如对你有帮助，请购买下载打赏，谢谢！ 一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（D） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 1.D刘完素，字守真，号通玄处士，后人称他为刘河间。 2.刘完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 E.热 A.寒 2.刘河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热，虚则寒”。“肝本温，虚则清”。“脾本湿，虚则燥”。“肾本寒，虚则热”。 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（E） A.张洁古 B.喻昌 C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 7.E刘河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条，并增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机。 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（B） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 11.A刘河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。 （二）B型题 A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间、朱丹溪、李东垣对中风病机的认识强调（） 3.C刘河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。 4.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。 5.A李东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。 A.下消 B.消中 C.肾消 D.上消 E.消渴 6.刘完素认为，饮水多而小便少者属（E） 7.刘完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属（B） 8.刘完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属（C） （三）X型题 1.刘完素的著作有（ABCDE） A.《素问玄机原病式》 B.《素问病机气宜保命集》 C.《三消论》 D.《宣明论方》 E.《伤寒标本心法类萃》 2.刘完素用五运作为疾病分类的纲领是（） A.诸风掉眩，皆属肝木 B.诸痛痒疮，皆属心火 C.诸湿肿满，皆属脾土 D.诸气膹郁病痿，皆属肺金 E.诸寒收引，皆属肾水 2.ABCDE刘完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。 3.刘完素对火热病的论治是（ABCDE） A.表证用辛凉或甘寒解表 B.表证兼内热用表里双解法 C.里证攻下里热 D.邪在半表半里用小柴胡汤和解 E.里证清热解毒 5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生姜、大枣、薄荷组成。 6.ABCE白虎汤为张仲景《伤寒论》方。刘河间创制的方剂有防风通圣散、地黄饮子、双解散、
中医各家学说习题2
想要高分，好好看看选择题中的A、B型题和填空题及名词解释、问答题。其中名词解释、问答题以统计分析的为重点。 一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 2.刘完素认为肺的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 3.刘完素认为心的本气是（） A.温 B.清 C.燥 D.湿 E.热 4.刘完素认为肝的本气是（） A.热 B.温 C.清 D.燥 E.湿 5.刘完素认为脾的本气是（） A.寒 B.燥 C.湿 D.热 E.清 6.刘完素认为肾的本气是（） A.清 B.寒 C.湿 D.热 E.燥 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（） A.张洁古
C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 9.刘河间治疗表证兼有内热，一般选用除……以外的下列方剂（） A.防风通圣散 B.双解散 C.天水一、凉膈半 D.天水凉膈各半 E.三一承气汤 10.刘河间治疗表证兼有内热，一般应用何法（） A.以解表为主 B.和解表里 C.表里双解 D.以清里热为主 E.以上都不是 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 （二）B型题 A.小柴胡汤 B.防风通圣散 C.三一承气汤 D.黄连解毒汤 E.大柴胡汤 1.刘完素治疗大下之后，热势尚盛者用（） 2.刘完素治疗表证而兼有内热者用（） A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间对中风病机的认识强调（） 4.朱丹溪对中风病机的认识强调（） 5.李东垣对中风病机的认识强调（）
中医各家学说
第一章总论知识点 1．奠定中医理论体系的著作是：《黄帝内经》 2. 后世医家形成不同的学术流派和发挥各家学说的基础是：①社会的需要②对前人医学成就的继承③个人勤奋④哲学理论基础 3.《礼记》所说的“三世医学”是指：《黄帝针灸》《神农本草》《素女脉诀》 4. 中医哪些著作被称为“四大经典”：《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》 5．《四库全书》认为：医之门户，分于金元 6．哪部著作奠定了中医学辨证施治的基础：《伤寒杂病论》 7. “方书之祖”是指何书：《伤寒杂病论》 8. 六经辨证法则是何人所创：张仲景 9. 医经七家是哪几家：《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏外经》《白氏旁篇》《黄帝内经》《黄帝外经》 10.伤寒学派宋以前伤寒八大家代表医家是谁，他们的著作分别是什么：王叔和、孙思邈、韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己 11．仲景方的特点：①辨证精细、结构严谨；②用药精专、直取无旁；③取效佳捷、误投坏病 12．中医四大家是指哪几位：张仲景、李杲、刘完素、朱震亨 13. “胃烂发斑”之说是谁的观点：华佗 14. 史称“金元四大家”的是哪几位：刘完素、张从正、朱震亨、李杲 15.《太平惠民和剂局方》载药多偏于：辛香温燥 16. 河间学派的代表医家是：刘完素 17. 河间学派研究的课题主要是：火热论 18．易水学派的代表医家是：张元素、李杲 19．攻邪学派的代表医家是：张从正 20. 丹溪学派研究的中心课题是：阳有余阴不足论，相火论 21．完善脏腑辨证的医家是：张元素 22．温补学派的代表医家有哪些：薛己、孙一奎、赵献可、张介宾、李中梓23.“命门”是哪部书提出来的，观点是什么：《灵枢》“命门者，目也”；后世医家又提出哪些观点：《难经》“左肾，右命门”；孙一奎“命门乃肾间动气”；赵献可“两肾之间为命门” 24. 金元医家中受运气学说影响的代表医家有：刘完素、张元素 25. 金元医家中受理学思想影响的代表医家是：朱震亨 第二章伤寒学说及其学派知识点 1. 伤寒学派的搜集整理阶段位于：晋唐时期 2. 伤寒学派的深入研究与学派形成阶段位于：宋金时期 3. 伤寒学派的发展、兴盛阶段位于：明清时期 4．对《伤寒论》进行搜集、整理与编次的代表医家是：王叔和 5. 首创“方证同条”研究伤寒先河的医家是：孙思邈 6. 朱肱研究伤寒创立了什么观点，其实质是什么：①首论六经经络学说；②首倡临证先辨病后辩证之说；实际上是从辨证论治方面研究《伤寒论》的医家 7. 朱肱有关伤寒的著作是：《南阳活人书》 8. 许叔微：以“八纲辩证”概括伤寒，是一种提纲挈领的方法
中医各家学说笔记重点整理(最终版)复习进程
总论： 一、伤寒学派始于晋唐，盛于明清。外感热病的辩证论治体系 1.宋金以前伤寒八大家：王叔和，孙思邈，韩祗和，朱肱，庞安时，许叔微，郭雍，成无己 方证同条，比类相附，“其人苦冒眩，泽泻汤主之。”——美尼尔氏综合症 方证相应，有是证，用是方。 2.明清伤寒学派 错简重订派：方有执（首先提出）喻昌（喻嘉言）（大力倡导） 维护旧论派：张遂辰，张志聪，张锡驹，陈念祖（陈修园） 辩证论治派：柯琴，徐大椿（以方类证） 尤怡，钱潢（以法类证） 陈修园，包诚（分经审证） 二、医经学派：内经等经典著作为研究对象，重理论。仙方活命饮加减治疗痤疮疡门开手第一方。 三、经方学派：重方药（秘方） 四、中西汇通派唐宗海（第一人） 五、河间学派刘完素寒凉派火热论 （为攻邪学派、丹溪学派的形成奠定了理论基础，还是明清时期温病学派形成的先导） 荆山浮屠：罗知悌 六、易水学派张元素李杲 七、攻邪学派张从正“汗、吐、下” 八、丹溪学派养阴 九、温补学派 宋《局方》温燥 金朱丹溪寒凉降火———苦寒 明温补 清寒凉 十、温病学派温疫学派：吴有性，戴天章，余师愚。 温热学派：叶桂，吴瑭，薛雪，王士雄（温病四大家） 华佗145-208东汉末医家建安三神医（董奉，张仲景）“外科圣手，外科鼻祖” 1.麻沸散：羊踯躅茉莉花根当归菖蒲 2.五禽戏：运动养生（华佗对中医养生的最大贡献） 3.漆叶青黏散：黄精漆叶桑葚何首乌茅山术 《华佗神方》孙思邈著 整易麻药神方：川乌草乌胡茄子羊踯躅麻黄专为开取箭头时用，服之令人不痛。 外敷麻药神方：川乌尖草乌尖生南星生半夏胡椒蟾酥荜茇细辛专为施割症时，可治骨质增生“阳化气，阴成形”解麻药神方：人参生甘草陈皮半夏白薇菖蒲茯苓 神膏：乳香没药血竭儿茶三七冰片麝香 热加黄连，腐加轻粉，有水加龙骨，收口加珍珠、蟹黄，杖伤三七倍用。 孙思邈药王千金要方（把虚损分为五劳六极七伤）注重养生、医德。 对《伤寒论》的研究采用了“方证同条，比类相附”的方法 “寻方之大意，不过三种。一则桂枝，一则麻黄，一则青龙” “以方类证”“三纲鼎立”之说 治疗经验 中风：1.伤风，太阳中风 2.关节不利，疼痛风寒湿痹乌头，天雄，附子 3.半身不遂，口僻，言语不利独活酒，牛膝酒 真中风风邪入中 类中风内风，内虚 症瘕积聚属肝，胸痹属心，痢疾属脾。 小建中汤衍变的类方：内补当归建中汤，内补川芎汤，大补中当归汤，黄芪汤 《千金要方》内外两方面
中医各家学说试题及答案
中医各家学说试题及答案 一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（D） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 1.D刘完素，字守真，号通玄处士，后人称他为刘河间。 2.刘完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 E.热 A.寒 2.刘河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热，虚则寒”。“肝本温，虚则清”。 “脾本湿，虚则燥”。“肾本寒，虚则热”。 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（E） A.张洁古 B.喻昌 C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 7.E刘河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条，并增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机。 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（B） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 11.A刘河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。 （二）B型题 A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间、朱丹溪、李东垣对中风病机的认识强调（） 3.C刘河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。 4.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。 5.A李东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。 A.下消 B.消中 C.肾消 D.上消 E.消渴
6.刘完素认为，饮水多而小便少者属（E） 7.刘完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属（B） 8.刘完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属（C） （三）X型题 1.刘完素的著作有（ABCDE） A.《素问玄机原病式》 B.《素问病机气宜保命集》 C.《三消论》 D.《宣明论方》 E.《伤寒标本心法类萃》 2.刘完素用五运作为疾病分类的纲领是（） A.诸风掉眩，皆属肝木 B.诸痛痒疮，皆属心火 C.诸湿肿满，皆属脾土 D.诸气膹郁病痿，皆属肺金 E.诸寒收引，皆属肾水 2.ABCDE刘完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。 3.刘完素对火热病的论治是（ABCDE） A.表证用辛凉或甘寒解表 B.表证兼内热用表里双解法 C.里证攻下里热 D.邪在半表半里用小柴胡汤和解 E.里证清热解毒 5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生姜、大枣、薄荷组成。 6.ABCE白虎汤为张仲景《伤寒论》方。刘河间创制的方剂有防风通圣散、地黄饮子、双解散、三一承气汤等。 6.下列方剂属刘完素创立的有（ABCE） A.防风通圣散 B.地黄饮子 C.双解散 D.白虎汤 E.三一承气汤 二、名词解释题 1.河间学派 1.是以宋金时代河间刘完素为代表的一个医学流派。其学术思想的中心内容是从运气角度出发，探讨火热病机，以治疗火热病证为其擅长，善用寒凉药物。河间学派由刘完素、马宗素、穆大黄、荆山浮屠、罗知悌、葛雍、镏洪、张从正等医家组成。 2.五运六气病机学说 2.是以阴阳五行学说为基础，研究四时气候变化规律及其对人体影响的一种理论。
中医各家学说模拟试题卷两套及答案
原色复印社中医各家学说模拟试卷(一 一、单项选择题 1.中医理论的经典代表著作是(。 A . 《黄帝内经》 B . 《黄帝外经》C. 《扁鹊内经》D . 《扁鹊外经》E .《白氏内经》 2.对于医学流派的形成年代,任应秋先生的观点是(。 A .金元时期 B .战国以前 C .汉代以前 D .秦汉之际 E .宋代以前 3.确立中医临床医学辨证论治基本体系的医著是(。 A . 《伤寒杂病论》 B . 《黄帝内经》 C . 《难经》 D . 《神农本草经》 E . 《中藏经》 4.孙思邈研究伤寒的方法是(。 A .方证同条,比类相附 B .重视经络 C .突出治法研究 D .八纲辨证 E .用章句法注释 5.哪部医著既是一部伤寒验案集,又是我国医学史上第一部医案专著?( A . 《千金翼方》 B . 《注解伤寒论》 C . 《伤寒百证歌》 D . 《伤寒发微论》 E . 《伤寒九十论》 6.首先提出错简重订的医家是(。 A .方有执 B .喻昌 C .张璐 D .孙思邈 E .柯琴 7.刘完素的学术思想,传至张从正时分化出(。
A .易水学派 B .温病学派 C .滋阴派 D .伤寒学派 E .攻邪派 8.攻邪派的师祖是(。 A .张宛丘 B .朱震亨 C .张元素 D .李东垣 E .吴又可 9.温补学派的代表医家不包括(。 A .李东垣 B .薛己 C .孙一奎 D .赵献可 E .李中梓 10.对外感温热病的研究始于(。 A .春秋战国时期的《内经》 B .汉代末年的《伤寒杂病论》C. 金元时期的火热论D .明末的《瘟疫论》 E .清代中叶的《温热论治》 11.首先提出中西汇通概念的医家是(。 A .朱沛文 B .唐宗海 C .张锡纯 D .恽树珏直.陆彭年 12.哪位医家不属于金元以前著名医家?( A .张子和 B .孙思邈 C .吴有性 D .刘完素 E .朱震亨 13.惟一传世的唐代《伤寒论》传本收藏于(。 A . 《备急千金要方》 B . 《素问玄机原病式》 原色复印社C . 《宣明论方》D . 《局方发挥》E.《千金翼方》14.钱乙现存的医著是(。 A . 《伤寒论指微》 B . 《婴孺论》C. 《颅囟方》
中医各家试卷
三、参考试卷 《中医各家学说》期末参考试卷 一、名词解释：(每题3分，共15分) 1、温病学派 2、“阴阳相济”说： 3、衷中参西 4、薛己“滋化源” 5、孙思邈“养性” 二、填空题：(每空0.5分，共15分) 1、春秋战国时期的两大医学流派是（1）和（2）。 2、张元素建立的两大学术理论体系是（3）和（4）。 3、张锡纯认为中药用药求（5），是重（6）也。 4、刘完素治疗肾虚足废、暴音失语用（7）方；治疗痢疾用（8）方。 5、吴鞠通认为，伤寒伤人身之（9），温病伤人身之（10）。 6、叶天士认为温邪入卫后，传变的途径（11）；（12）。 7、朱丹溪治疗阴精虚而相火妄动用（13）方，治疗阴血虚而相火妄动用（14）。方8、王清任学术成就的核心论点是：治病要诀，在于明白（15）。 9、张锡纯认为大气病变主要是（16）而（17），创制的名方是（18）。 10、吴鞠通制定的清表热三法，其常用的代表方是（19）、（20）、（21）。 11、薛己论虚证，必言阴虚，此阴虚概括了（22）、（23）、（24）三脏之虚。 12、张锡纯认为治脱之药，以（25）为第一。 12、钱乙确立了儿科五脏辨证纲领，其中心主（26）、肝主（27）、脾主（28）、肺主（29）、肾主（30）。 三、单选题：(每题1分，共10分) 1、最早提出脾统血的医家是：（） A.薛己 B.朱丹溪 C.李中梓 D.孙思邈E李杲 2、对于医学派流的形成年代，清代纪晓岚的观点是（） A．金元时期B．战国以前C．秦汉之际D．汉代以前 E .明清时期 3、《儒门事亲》的作者是（） A.李杲 B.张从正 C.罗天益 D.薛己 E.俞昌 4、王清任认为治病之要诀在于明白（） A.脏腑 B.经络 C.气血 D.津液 E.阴阳 5、强调脾胃分论创立胃阴学说的医家是（） A.吴有性B．叶天士C．薛雪D．吴瑭 E.喻昌 6、李东垣认为人体精气升降的枢纽是( ) A.心肺 B.肝肾 C.脾肾 D.脾胃 E.肝胆 7、三消饮治疗（） A.上消 B.中消 C.下消 D.瘟疫 E.消渴 8、叶天士认为久病（） A.入卫 B.入气 C.入经 D.入络 E.入营 9、张锡纯的代表著作是（） A.《潜斋简效方》 B.《古今医案按选》 C.《医学衷中参西录》 D.《归砚录》 E.《经方实验录》 10、张锡纯认为使用白虎汤的必见症是（）
中医各家学说
三世医学：《黄帝内经》《神农本草》《素女脉诀》 中医理论体系内容：脏腑、经络、病因、病机、方剂、本草、针灸、辨证、诊法、治则、养生、运气 用阴阳学说阐明医学中的对立统一规律：气合而有形，因变以正名。 说明各种事物的普遍联系②说明事物的平衡、不平衡 ③说明事物的互相转化④说明阴阳为矛盾共生 用阴阳学说说明事物的互为转化：冬伤于寒，春生病热；春伤于风，夏生飧泄肠僻；夏伤于暑，秋生亥疟；秋伤于湿，冬生咳嗽 确立学派的依据：①师承授受：亲炙（师徒面对面传授学习）、私淑（未曾见面，学习著作尊其为师）②学术争鸣：不同学派、不同医家 六大学派：医经学派：《黄帝内经》；经方学派：经验方或仲景方；河间学派：火热立论；易水学派：脏腑病症；寒温学派：中医外感病；汇通学派：中西医汇通 刘完素（刘河间） 亢害承制论：①自然界运气承制是保持事物运动平衡的必要条件 ②五运之气偏亢到一定程度出现胜己之化的假象 火热论：①火热病的广泛性②六气皆能化火③五志过极皆为热甚④火热病的治疗（表证宜汗解，里证宜攻下） 张从正（张子和） 处之者三，出之者三：天之六气、人之六味、地之六气合称三部之气，太过或者不及时变为三部邪气，侵犯人体导致三部之病，按照症状部位不同分为上中下治疗对应用汗（表解）吐（上涌）下（下泄）三法，使得邪去正安。 攻邪之法：汗吐下三法 朱震亨（朱丹溪） 阳常有余，阴常不足：①理论依据，源于内经②取类比象，天地日月③人体阴精，迟成早渴④精欲无涯，动火耗精⑤动静得宜，收心养性 火热证的辩治：①实火可泻：正治法（黄连解毒汤热者寒之，小便降火极速，硝黄冰水）火郁发之：外受风寒（苍术柴胡），内有郁热（火郁汤） 反治法：火盛者，当顺其性而发之必兼温散 ②虚火可补：滋阴降火法：阴血虚而相火旺（四物汤加黄柏）阴精虚而相火旺（大补阴丸）引火归源法：附子未津调，敷涌泉穴 甘温除热法：人参，白术，甘草 郁证病因病机：寒暑交侵（外）、饮食失节（饮）、七情内伤（情）、劳役过度（劳）导致气血佛有郁，导致血热湿痰（六郁）使得相因为病，变生他病（气湿痰热血食） 10、孙一奎 论命门：含义：命门乃肾间动气，蕴含着原气、动气生生不息的变化，为人身先天之太极，是原气生生不息运动变化的机理。 部位：无形质、无具体部位可言、无经络可指、无动脉之形诊 属性：非水非火，可比作坎中之阳，反对命门属火，右肾属火 功能：肾间动气即元气，元气生生不息的运动是人体生命活动的原动力，脏腑、经络的形成和各种生理功能活动都离不开他 论火：天人之火各具君相；火有内外邪正之分 10、张元素
(完整word版)中医各家学说复习题
中医各家学说复习题 1、《中医各家学说》的含义是什么？ 答：中医各家学说是研究历代名医学术思想与临证经验的学科。 2、“三世医学”的含义是什么？ 答：三世医学即指远古医学，其一是从伏羲制九针的传说到总结成《黄帝针灸》；其二由黄帝、歧伯讨论经脉的传说到到总结成《素女脉诀》；其三由神农尝百草的传说到总结成《神农本草经》。后世有“医不三世，不服其药”。 3、中医理论体系初步确立的标志是什么？理由是什么？ 答：①中医理论体系初步确立的标志是春秋战国时代至东汉末年中医“四大经典”的出现，即《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》 ②理由：《黄帝内经》、《难经》奠定了中医学理论体系的基础；《伤寒杂病论》奠定了中医学辨证论治体系的基础；《神农本草经》为中医学理论体系提供了系统的药物学知识。此“四部经典”在基础医学和临床医学上都有总结性的成就，确立了中医认识人体生理、病理现象和进行诊断、治疗疾病的一套基本理论，从而确立了祖国医学理论体系。 4、学术流派划分的条件是什么？ 答：①明确的中心学术思想②有反映本学派学术思想的代表著作③传承轨迹明显的人才链。 5、试述五大流派的概念。 答：五大流派指医经学派、经方一派、河间学派、伤寒学派和汇通学派。6、宋金以前伤寒八家指哪些医家？他们各自研究伤寒的成就和著作是什 么？ 答：⑴宋金以前伤寒八家是王叔和、孙思邈、韩袛和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己。 ⑵八家各自研究伤寒的成就和著作： ①王叔和他对已散失不全的《伤寒杂病论》进行收集整理和重新编次， 使《伤寒论》得以保存并流传后世，开启伤寒文献学研究的同时，为明清错简重订埋下伏笔。其著作有《王叔和脉诀》 ②孙思邈创用了“方证同类，比类相附”的研究方法，揭示六经辨 治的规律，开创了后世以方类证研究的先河。同时认为仲景治法大意不过三种：一则桂枝，二则麻黄，三则青龙。其代表著作有《千金要方》、《千金翼方》。
中医各家学说复习
中医各家学说复习 总论部分 1.学说： <广义>学术上自成体系的主张、理论。 <狭义>因为研究某一具体的学术问题而形成的不同的学术观点或理论。 <医家学说>在中医各学科发展过程中，由某医家提出、自成体系的学术观点或理论。 2.医家学派：在中医学术发展过程中，以某医家的创新学说为学术主旨，经由以师承传授为纽带的发展而形成的某一学术群体。 3.医学流派：对某一地域，或具有某种特定风格，或以某一诊疗技艺、技法的传承而构成的医疗活动或医学现象。 四大学派：河间、易水、伤寒、温热。 七大学派：（三、四版）医经、经方、河间、易水、伤寒、温病、汇通。 （五版）河间、易水、伤寒、温病、攻邪、丹溪、温补。 十大学派：医经、经方、伤寒、河间、易水、攻邪、丹溪、温补、温病、汇通。 4.学术流派分述： 学术争鸣对中医学发展的作用：1.启发学术思想2.深化临证经验3.完善了中医学术体系（一）医经学派 ①校勘注释家：全元起、王冰、吴鹤皋、张志聪。 ②分类研究家：杨上善、滑寿、张景岳、李中梓、汪昂。 ③专题发挥家：秦越人（扁鹊）、张仲景、华佗、皇甫谧、刘完素、骆龙吉。 （二）经方学派（娴熟于临床辨证论治及方药应用）（后世经方：1.经典方2.仲景方） 《肘后方》、《备急千金要方》、《外台秘要》、《太平惠民和剂局方》、《三因极一病证方论》等，以及近代曹家达（字颖甫）、吴櫂仙等，均属经方家一脉相传者。 （三）伤寒学派 宋金前八大家：王叔和、孙思邈、韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、成无己、郭雍。 明清三大派：错简重订派、维护旧论派、辨证论治派。 近代五大家：郑钦安、曹颖甫、恽铁樵、陆渊雷、黄竹斋。 伤寒学派发展的三个阶段： 【晋唐收集整理阶段】 ①王叔和收集《伤寒论》整理伤寒（从脉证方治入手）。 ②孙思邈著《千金翼方》、《千金要方》（“方证同条，比类相附”研究方式，是唐代唯一）。【宋金深入研究阶段】 ①韩祗和著《伤寒微旨论》（脉证分辨，以脉为先） ②庞安时著《伤寒总病论》（阐发寒毒、异气之说） ③朱肱著《伤寒类证活人书》（以经络解释六经） ④许叔微著《伤寒九十论》（强调八纲辨证） ⑤郭雍著《伤寒补亡论》（伤寒补亡，搜集诸说，丰富内容） ⑥成无己著《注解伤寒论》（首创“以经释论，以论证经”。经论结合，全面注解伤寒）【明清发展兴盛阶段】 <错简重订派> 代表人物：方有执（1.力主错简重订论2.风寒中伤营卫说）、喻昌（三纲鼎立说） 代表著作：《伤寒论条辨》、《伤寒尚论篇》 其他医家：
中医各家学说(附带答案)
试题一 一、单项选择题(从下列各题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其序号写在题干后面的括号内。答案选错或未选者，该题无分。每小题1分，共30分) 1、以阐发脏腑病机及脏腑辨证为中心学术内容的是：( ) A、温补学派 B、易水学派 C、河间学派 D、丹溪学派 2、庞安时倡导的病因说是：( ) A、杂气说 B、内伤外感说 C、寒毒说 D、三邪说 3、“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”是哪位医家所提：( ) A、吴有性 B、吴鞠通 C、薛雪 D、叶桂 4、提出“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”的医家是：( ) A、张介宾 B、朱丹溪 C、赵献可 D、李中梓 5、《格致余论》的作者是：( ) A、刘完素 B、张元素 C、张从正 D、朱震亨 6、提出“火与元气不两立，一胜则一负”的医家是：( ) A、刘河间 B、李杲 C、王好古 D、张从正 7、刘完素治疗火热病所创制的名方是：( ) A、凉膈散 B、调味承气汤 C、防风通圣散 D、银翘散 8、治气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热，方选：( ) A、白虎汤 B、麻杏石甘汤 C、补中益气汤 D、通圣散 9、我国第一部温病专著是：( ) A、《温疫论》 B、《温热论》 C、《疫疹一得》 D、《温热经纬》 10、吴师机治上焦风热用：( ) A、散阴膏 B、金仙膏 C、桑菊饮 D、清阳膏 11、易水学派对后世哪个学派较有影响：( ) A、温病学派 B、温补学派 C、丹溪学派 D、攻邪学派 12、除外科外，陈自明还在哪方面较有贡献：( ) A、儿科 B、针灸 C、妇科 D、中药 13、丹溪解决了阴虚火旺的机理问题，在治法上创用滋阴泻火之法，其用药特点是：( ) A、补阴必兼泻火 B、补阴为主，泻火乃权宜之计 C、补阴不必泻火 D、补阴多兼泻火 14、王好古认为，若阴证见身表热，四肢温，头重不欲举，脉浮弦，按之全无力者，则是：( ) A、阳从内消 B、阳从外走
《中医各家学说》教学大纲
《中医各家学说》教学大纲 （供中医学专业本科使用） Ⅰ前言 《中医各家学说》是一门研究性、提高性的课程，又是理论与实践相结合一门课程。学习本课程的目的与任务是进一步掌握中医历代著名医家的学术思想、学术理论及其治疗经验，以及历代主要医家的学术成就、各主要学术流派的学术思想与中医理论之间的关系，以扩大学生的知识面，开拓其思维，使之深入认识中医学的丰富内容，为今后从事中医临床、科研和教学工作打下扎实基础。 大纲内容分为总论和各论两部分。总论概述课程性质，学说、学派的概念及其划分标准，学说、学派的形成、发展和贡献；各论以对中医理论影响巨大的七大学说（七大学派）为主线，分别介绍各个著名医家的学术理论和治疗经验，注意培养学生阅读、理解和运用的能力。 本大纲适用于中医学专业五年制用。现将大纲使用中有关问题说明如下： 1、大纲每一章节均由教学目的、教学要求和教学内容三部分组成。教学目的注明教学目标，教学要求分掌握、熟悉和了解三个级别，教学内容与教学要求级别对应，并统一标示（核心内容即知识点以下划实线，重点内容以下划虚线，一般内容不标示）便于学生重点学习。 2、教师在保证大纲核心内容的前提下，并讲授重点内容和介绍一般内容。 Ⅱ课程基本信息 学时及学分：总学时为72学时，其中课堂讲授64学时，实验8学时，共4学分。 教学方式：课堂教学和案例实验讨论 目的与要求：通过本课程的学习，使学生掌握中医历代著名医家的学术思想、学术理论及其治疗经验；以及历代主要医家的学术成就、各主要学术流派的学术思想与中医理论之间的关系，进而掌握中医学术中规律性的东西，以扩大学生的知识面，开拓其思维，使之深入认识中医学的丰富内容，为今后从事中医临床、科研和教学工作打下扎实基础。 Ⅲ正文 上篇：总论 一、教学目的 通过学习历代各主要学说、学派的的形成因素及特点，各主要学说、学派的学术思想与中医理论之间的关系以及与历代医学大家学术成就之间的关系，进而探求中医学术中规律性
中医各家学说试题1
中医各家学说试题1 一、单项选择（本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每 小题的四个备选答案中选出一个符合题意的，并将其前面的字母 填在题后的括号内。） 1、下列哪一项不属于绮石论述的虚劳后天之因？( ) A、酒色 B、药误 C、劳倦 D、七情饮食 2、晋唐时期，研究《伤寒论》的代表医家是：( ) A、王叔和 B、王冰 C、葛洪 D、杨上善 3、朱肱治伤寒之学从： A、脏腑立论 B、病因立论 C、病机立论 D、经络立论 4、增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条病机的医家是：( ) A、刘完素 B、张从正 C、张元素 D、王清任 5、刘完素自制的方剂是： A、半夏汤 B、犀角地黄汤 C、双解散 D、栀子鼓汤 6、李东垣的代表著作是：( ) A、《脾胃论》 B、《中藏经》 C、《千金方》 D、《格致余论》 7、下述哪一条不是刘完素的贡献？ A、创立“火热论” B、影响温病学说的形成
C、启示攻邪派的形成 D、影响温补学派的发展 8、对三焦辨证有所创见的医家是：( ) A、张元素 B、刘河间 C、罗天益 D、王好古 9、李杲升阳益气治则的代表方剂是： A、升阳益胃汤 B、补中益气汤 C、沉香温胃丸 D、补气升阳和中汤 10、丹溪认为人身相火寄存的部位是：( ) A、肝 B、肝肾 C、脾胃 D、心肺 11、张从正认为人之六味是： A、酸苦甘辛咸涩 B、酸苦淡辛咸涩 C、酸苦甘辛咸淡 D、酸苦甘涩淡咸 12、左归丸的创制所根据的理论是：( ) A、甘温除热 B、阳中求阴 C、阴中求阳 D、滋阴泻火 13、张子和认为影响人体血气流通的根本原因是： A、气虚 B、血虚 C、邪气 D、气滞血瘀 14、《妇人大全良方》的作者是：( ) A、朱丹溪 B、唐宗海 C、叶天士 D、陈自明 15、“郁者，结聚而不得发越也，当升者不升，当降者不降，当变化者不得变化，此为传化失常，六郁之病见矣。”是哪位医家提出的： A、戴思恭 B、赵献可 C、朱丹溪 D、刘河间 16、奠定祖国医学的理论体系的著作是：( ) A、《黄帝针灸》 B、《黄帝内经》 C、《黄帝外经》 D、《难经》 17、薛已认为阳气虚弱不能生阴血者，应选用： A、补中益气汤 B、六君子汤 C、四物汤 D、六君子汤加炮姜 18、方有执治伤寒之学的学术特点是：( ) A、维护旧论 B、错简重订
中医各家学说重点
1,孙思邈对方剂学的贡献包括哪些方面。 答：1，集方剂之大成（历代医家经方，验方；明间验方，秘方；道教，少数名族方；国外医学传统方药）2，化载发展古方（仲景的当归生姜羊肉汤，小建中汤）3，组方配伍特点（“大而有法，杂而有方”）4，剂型多样化（汤剂，药酒）。 2，试述钱乙遣方用药的特点与后世的影响。 答：一，用药务求柔润；二，力戒呆补峻功；三，注意升降气机；四，善于化载古方；五；创造简便成药。钱乙的五脏辩证为易水学派创始人张元素所推崇；注重调理小儿脾胃的论点对李杲有启发；其创造的地黄丸则为薛己，赵献可效仿；其治疗小儿外感热病神昏惊厥，注意清凉解毒，芳香开窍等法，为清代温病学家所采纳。 3，试述刘完素“六气皆从火化”的学术观点。 答：刘完素对风燥湿寒诸气与火热的关系，提出了著名的六气皆能化火之说。他强调风湿燥寒诸气在病理变化过程中，皆能化热生火，而火热也往往是产生风湿燥寒的原因之一。既然风湿燥寒于火热皆有一定的关系，因此风湿燥寒诸气为病皆可化生火热。而火热为病又可产生风湿燥寒诸证，六气之中，火热即成为中心。 4，刘完素对火热病症的治疗有何发展。 刘氏对外感火热病证，主要分表证，表里同病和里证进行治疗。一，表证：主张以辛凉或甘寒之剂以解热，用“甘草，滑石，葱鼓等发散甚妙”，如：凉隔散，天水散；二，表里同病：刘氏对半表半里的病证，治法甚多，而悉以宣通沸热郁结为主，如大小柴胡汤，防风通圣散；三，里证：若表证已解，而里热郁结，汗出而热不退者，即可应用下法，如承气汤，黄连解毒汤。 5，张元素对药物的研究表现在哪些方面，最突出的成就是什么？ 一，升降沉浮。二，制定药类法象。三，阐发苦欲补泻。四，创药物归经报使。无，六气内淫制方大法。六，用药要旨。突出成就。创药物归经和药物报使。 6，张元素治疗脾胃的主导思想是什么，其确定的治脾胃的原则是什么？ 扶养脾胃“养正积自除” 7，简诉张氏的枳术丸和仲景的枳术汤的区别？ 答：针对老幼虚弱、脾胃不足、饮食不消之证，张元素把仲景枳术汤化裁为枳术丸治之。原方枳实用量重于白术，以消化水饮为主，兼顾脾胃；而张氏的枳术丸中白术用量重于枳实，补养脾胃为主，兼治痞消食。即“先补其虚，而后化其所伤”。“白术者，本意不取其食速化，但令人胃气强实，不复伤也”。方中配荷叶芬芳升清，以之裹烧，又用米饭为丸，与白术协力，则更增强滋养胃气之功，枳术丸充分体现了张氏养正积自除的主导思想。 8，李杲脾胃论的后世的影响？ 答：首先专题研究脏腑学说之先河，此后便形成了补土派。主张以补脾，升阳，扶正为主，增强体质的治疗思想。一，为后世温补学派之肇始，影响了明代薛己，李中梓，张介宾；二，丹溪为滋阴派，治疗杂病极重胃气，受李杲影响：三，明代外科学家陈实功治疗外科兼重视脾胃，饮食调养“诸疮全赖脾土”：四，清代叶天士，接受李杲，增加养胃阴，使脾胃学更加完善。 9,试诉阳有余阴不足，相火论的主要内容？ 阳有余阴不足：一，人之阴阳动静，动多静少；二，人之生长衰老，阴精难成易亏；三，人之情欲无涯，相火易夺阴精。相火论：相火为生命之动力，相火妄动则为贼邪。 10，丹溪治疗痰证，郁证有何独特见解和用药特点？ 丹溪认为痰证病机与脾胃和气郁有着密切联系，提出了百病兼痰的著名观点，治痰善用理气健脾，燥湿化痰之法。以二陈汤为治疗基本方。丹溪认为郁证病机为气血瘀滞，接受李杲脾胃为升降之枢的观点，认为“反郁皆在中焦”创作越鞠丸统治诸郁证。治郁重在调气，常用
中医各家学说复习重点.doc
屮医各家学说 第一章、导论 1、中原各家学说是研究历代主要著名医学家及主要学术流派的学术思想、学术成就、临床经验，兼顾学派产生、发展和演变的一门学科。 2、堂说是指学术上自成体系的主张、理论。狭义的学说，是指研究某一具体的学术问题而形成的不同的学术观点或理论，女口，伤寒学说、温病学说等。 其特点为①必须具备学术属性，②自成体系，③具有有别于前人或他人的观点。 3、学术思想是有比较严密的内在结构的知识体系。 4、学派（流派）一门学问中，由于学说师承不同而形成的派别。 5、医家学派是指在中医学发展过程中，以某位医家的创新学说为学术主旨，经由以师承授受为纽带的发展而形成的某一学术群体，具有历史延续性。三要素为：创新的学说，创始人和师承者。 6、医家学说是指在中医各学科发展过程中，由某医家提出、自成体系的学术观点或理论。 7、中洪学术流派中更学术流派是中更学在长期发展过程中形成的具有系统的、独特的学术理论或学术主张，有清晰的学术传承脉络和一定历史影响与公认度的学术派别。 其特点①学科的学术特征，②首创之学说及其师承授受者，③学术群体或学术派别 8、屮医各家学说的研究内容，主要集屮在对历代主要著名医学家独到的医学理论创新及其临床实践经验的挖掘与整理，揭示或阐明其在中医学术发展史上的学术思想、学术影响及其传承现象与特点等。 第二章各家学说和中医理论体系 1、形成于秦汉并得以流传千年的《黄帝内经》，是中医学理论体系形成的标志。 2、各家学说的形成存在差异：①基木概念的差异：命门、三焦；②病机表述上的不同；③脉诊技法上的区别。 3、各家学说创建和形成的要素： （1）医学经典著作的影响 ①校注经典著作推衍发明新说 ②采撷经典论说演绎成就新学 ③祖述经典临床有别成家学 （2）哲学等学科对医学的影响 （3）社会与时代背景的影响 ①宋代儒家经学盛行 ②宋金元时期 （4）医家学术思想的交会与渗透 （5）医家个体的医疗实践 （6）国外医学的影响 第三章、医学派别与中医理论体系 1、中医学术流派产生年代：战国时期、汉代、宋金元时期 2、战国医学发展（学术流派形成的基本要素）：名医名著、师承授受关系、学术争鸣 3、学术流派的划分方法： （一）师承性学派 因师承传授导致门人弟子同治一门学问而形成的学派。河间学派，易水学派 （二）问题性学派 以某一问题为研究对象而形成具有鲜明学术特色的学术群体。伤寒学派，温病学派 （三）地域性学派 以某一地域或特定文化氛禺为基础形成的中医学术群体。岭南医学、新安医学 （四）特殊学派 无法确切归类的学派，如儒更、道更、佛医等。
中医各家学说试题及答案
中医各家学说试题（A卷） 一、单项选择题（在备选答案中只有1个是正确的，将其选出并把它的标号写在 题后括号。每小题1分，本大题共30分 1 ?中医理论的经典代表著作是（）。 A .《黄帝经》 B.《黄帝外经》 C.《扁鹊经》 D .《扁鹊外经》E.《白氏经》 2. 确立中医临床医学辨证论治基本体系的医著是（）。 A .《伤寒杂病论》 B.《黄帝经》 C.《难经》 D .《神农本草经》 E.《中藏经》 3. 思邈研究伤寒的方法是（）。 A .方证同条，比类相附 B.重视经络 C .突出治法研究 D .八纲辨证 E .用章句法注释 4. 首先提出错简重订的医家是（）。 A .方有执 B.喻昌C?璐 D .思邈 E.柯琴 5. 完素的学术思想，传至从正时分化出（）。 A .易水学派 B.温病学派 C.滋阴派 D .伤寒学派E.攻邪派 6. 攻邪派的师祖是（）。 A .宛丘 B.朱震亨C?元素 D .东垣 E.吴又可 7. 温补学派的代表医家不包括（）。 A .东垣 B.薛己C?一奎 D .献可 E.中梓 8. 首先提出中西汇通概念的医家是（）。 A .朱沛文 B.唐宗海 C.锡纯 D .恽树珏直.陆年 9. 哪位医家不属于金元以前著名医家?（）
A .子和 B.思邈 C.吴有性
D ?完素 E 朱震亨 10?钱乙现存的医著是（ A ?《伤寒论指微》 D .《钱氏小儿方》 11. 金元四大名医之首是（ A .完素 B.元素 D .东垣 E 朱丹溪 12. “火热论”出自（ ）。 A .《素问玄机原病式》 C .《素问病机气宜保命集》 E .《伤寒标本心法类萃》 13. 《儒门事亲》的作者是（ A .守真 B.元素 D .杲 E 朱丹溪 14. “阳有余阴不足论”出自（ A .《局方发挥》 B.《金匮钩玄》 C.《格致余论》 D .《伤寒论辨疑》 E.《脉因证治》 15 .《科摘要》的作者是（ ）° A .介宾 B.万全 C.龚廷贤 D .吴有性 E .薛己 16. 薛己对命门的认识是（ ）° A .左肾右命门 B.乃两肾中间之动气 C .男子之精室、女子之子宫 D.为人身之大主 E .七节之旁、中有小心 17. 下列哪一项不是一奎对命门的认识 ?（ ） A .命门为两肾间动气 B .命门属坎中之阳 ）° B.《婴孺论》 C.《颅囟方》 E.《小儿药证直诀》 ） ° C ?从正 B.《宣明方论》 D.《三消论》 ） ° C.子和 ）°