“废弃中医”论的谬误与中医的唯一正确出路论文(精)
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浅析中医药文化的继承与发展
浅析中医药文化的继承与发展 中医药是我国的国粹,是我国劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结,为中华民族的繁衍昌盛做出过巨大的贡献.但是我们的国粹在近代受尽了摧残,在当前世界回归自然的大趋势下,天然药物风靡全球的时代,中医药的发展有了一个极好的机遇,国家也投入了大量的资金来资助中医药的发展,但由于中医药是在我国土生土长的传统医学,与现代西医学的思维方式、理论等有很大的区别,中医药的继承和发展出现了一些问题和困难。所以，保护、继承和发展中医药不得不成为所有中医学子在当今时代的重要课题，如何有效地保护、继承中医药文化和发展创新是当前摆在所有中医药工作者面前的重要任务。 1.加大保护中医药传统文化，将其列入重点保护范畴 当今社会人们对于中医药传统文化的了解和认识是少之又少，特别是在群众圈里面。这也许与他被重视的程度多少有些关系，认为应该是时候将其列入保护范畴。将其纳入非物质文化遗产保护范畴，有利于促进中医药传统医药事业的传承与发展。 2.建立中医研究机构与学术机构，积极开展中医药学术交流 积极建立于继承中医药文化有关的学术组织，建立中医中药联合会，组织进行国内外学术交流。 首先，中医药文化的交流与发展，不仅有其自身的医学因素，更重要的是需要有适合的文化氛围。另外，传统的中医药文化具有强大的生命力和有别于西医的一整套医学理念。要善于吸纳、学习与交流，才能在不断的丰富、充实与完善中实现新的突破，并保持永恒的生命力与魄力。 3.加强相关学科联合攻击
中医药文化继承与发展的意义重要和深远，是一项巨大浩繁的工程。因为它不是一门单一的学科，是含有许多人文科学内容的自然科学。它不仅包括了中医药各科知识，而且还涉及哲学、史学、人类学、心理学、民族学等各门学科。联合不同学科对中医药进行研究。充分利用有限的人力、物力资源，突出重点和主攻方向，有计划的开展所涉及的内容与相关学科联合攻击是继承与发展中医药文化的有效措施。 4.普及中医药传统文化，使其得到良好的继承与发展 我们中医的教育应该具有长远的眼光和魄力，要让中医药文化从孩子时期就得到充分的重视，培养兴趣。喜欢是关键，我们可以将中医的发展史、历史上对中医药发展有过重大贡献的人物、中医的治病理念、等理念写成通俗易懂、活泼生动的小文章放进中小学生的课本里，甚至可以选一些医古文里的优秀篇章作为学古文的教材。经过这些潜移默化的教育，我相信祖先创造出的中医药灿烂文化，是可以得到尊重、爱惜、并且发扬光大。 5.中医药发展要走自己的路 中医是复杂性科学，中医的科学性是复杂系统的范畴。它的理论体系经历了几千年的验证。 自古以来医药就不分家，悬壶济世就指此而言。因为中药是在中医理论指导下运用的，离开中医理论指导，那就不是中药了。例如，我们每天吃的各种动植物也被收进了《本草纲目》。如名方“当归生姜羊肉汤”、“甘麦大枣汤”虽然是我们吃的食品，但它在中医理论指导下，用来治疗某一症候，那就是中药了。现行政策强迫中医中药“离婚”，研究医的不重视药，研究药的不重视医；中医中药分家管理就脱离了中医药的理论和经验。例如，安宫牛黄丸中有朱砂，而朱
浅议中医药的现状和发展前景
浅议中医药的现状和发展前景 （作者:___________单位: ___________邮编: ___________） 关键词： 中医药是我国劳动人民智慧的结晶，是几千年来同疾病作斗争的产物，无论过去、现在和将来必将发挥着不可替代的作用。然而，随着社会的进步，人们认识和思维的更新，有人认为中医药已不符合当今社会对产品的要求，甚至于不愿意使用。原因何在？中医药的前景如何？笔者就此谈一些看法。 1 现状分析 1.1 人们习惯性认识带来的影响 1.1.1中药疗效过慢：许多人认为，中医药治病以汤药口服为主，需经过胃肠道等脏器的吸收、代谢，往往达不到立竿见影的效果，加上中药给药途径狭窄，和西医相比显得较为落后。 1.1.2中药服用不便：传统医学治病，多用汤剂，然汤剂则是多种中药汇杂并以水为载体，煎熬，分而服之。这样一来，一是患者服用时需要二次加温，费时费事；二是不便携带。这与当代高效率生活方式相悖。 1.1.3中药口味苦怪：中药是多种植物、矿物、动物及其脏器和
分泌物的集合，入药是又经过添加多种辅料进行炮制，其味道可想而知，怪异非常，许多患者不愿接受，据调查，50名中小学学生中，无一人愿服中药，仅有少数人愿意服用山楂冲剂等口感较好的制剂。 1.2 中医自身带来的影响 1.2.1诊治手段比较单一：中医诊治疾病，坚持的是“望闻问切”四大原则，医生的主观判断成分居多，缺乏必要的现代科技手段。 1.2.2 惯性思维阻碍发展：目前，在各级各类医院中，能够在患者中造成一定影响力的中医大夫，大多数都是经过了多年磨练，在实践中总结出了一套中医治病办法，但是，在某种程度上讲，由于受传统医学的熏陶，习惯于惯性思维，缺乏对新生事物和现代高科技敏锐感和认知力，无形中束缚了的手脚，减缓了中医药前进的步伐。 1.2.3 就业艰难后继乏人：人们经常把中医大夫称之为“老中医”，顾名思义是中医大夫越老越有经验，诊疗水平越高，在临床上就越吃香。受此传统习惯的影响，一些刚刚从大专院校毕业的年轻中医大夫们，往往门前冷落，在医院卫生工作体制转化的今天，大多数医院把个人收入与日常工作相挂钩，这样一来，迫使许多年轻的中医大夫改行另辟蹊径，致使中医界后继乏人。 1.3 中药材带来的影响 1.3.1 种植方面：当今，中药材已从原始的自然野生发展为实施大面积种植，一些中药主产区以此为突破口，抓经济效益，这是一件好事。但是，一些经济效益较低的个别野生品种被忽视，加上资源的人为破坏，容易形成产品的过剩和品种的短缺，影响了中医药产业的
浅谈中医药传统文化
想当年风流年少 ——浅谈中医药传统文化 【摘要】以古代文献为依据,研究中医的形成发展与中国古代传统文化间的密切联系。认为易文化孕育了中医，并与之相伴相通。儒家的中庸思想丰富了中医治疗和药方制剂原理。道家是中医养生理论主要的思想来源,佛家的慈悲平等的观点对医德的构建起到补充作用。中医在古代文学中也扮演了重要的角色。传统文化与传奇中医之间相互碰撞、交融，最终发展成独具特色的中医传统文化。 【关键词】传统中医古代文化哲学养生诗词 【正文】 中医是诞生于华夏大地的，一门古老而又神秘的科学。纵观其的发展的漫漫历程，就像一位风流的少年郎，一举手一投足，莫不染上了中国传统文化的暗香。所以，想学好中医就必须对中国古代哲学和文化常识有所了解。 易文化与中医 易文化是中华文化的源头，它中提出了气的观点和阴阳的概念。古代哲学家认为气是宇宙的本原，是构成一切事物的物质基础。万物均是阴阳两分，又可以划分为金木水火土五中属性。阴阳五行学说是祖国中医的理论核心，可以说不懂阴阳，勿论中医，不晓五行，莫谈中医。 《周易》在传统文化中的地位中有着难以替代的引领作用。可谓是百学之源，诸子之宗。而易医更是紧密相关，易为中医之本。 中医与周易的这种关联，历来被医学家所重视，从现存最早的中医理论性经典著作《黄帝内经》中，就可以清晰地看到医学《易》学之间水乳交融的紧密关系。药王孙思邈也在他的《备急千金药方》中写到 “凡欲为大医，必须谙熟《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗等诸部经方。又须妙解阴阳禄命、诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。” 到明代张介宾写成《医易义》一书，便形成了独特的医易学。易经中本身就有一些零散的中医知识和养生保健的医学思想，而《周易》所阐述的阴阳学说，更是全部贯穿于中医学之中。如张介宾所说“医道虽繁，可以一言以蔽之，曰阴阳而已”。 2.儒释道与中医 中华文化博大精深、源远流长。这种悠久的文化传统，使得中医在自身发展中，不断地
2019智慧树知到《中医药与中华传统文化》章节答案【完整】
2019智慧树知到《中医药与中华传统文化》章 节答案【完整】 智慧树知到app中医药与中华传统文化答案，中医药与中华传 统文化单元测试答案 第一单元 1 【单选题】（1分） 以下关于“中华民族”的说法，正确的是（C ） A. 专指生活在全球各地的汉人 B. 生活在中国境内所有中国国籍持有者 C. 生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称 D. 生活在中国以外的中国人 2 【单选题】（1分） 最早将司南、印刷术和火药列为中国对世界具有影响的“三大发 明”的西方人是（B ） A.德国人马克思 B.意大利人杰罗姆？卡丹 C.英国人李约瑟 D.英国人艾约瑟 3
【单选题】（1分）
以下不属于本课程教学目标的是（C ） A.了解中医药特色思想 B.理解中医药文化 C.执业中医师培训 D.学做和谐、幸福的人 4 【多选题】（1分） 以下对中医药学认识，不正确的是（AC ） A.中医等于巫医 B.中医理论不同于现代医学理论 C.中药等同于生药 D.中医疗法包括针灸 5 【多选题】（1分） 以下属于中华传统文化的有（AD ） A.春节 B.马克思主义 C.西装 D.孔子思想 6 【多选题】（1分） 现代医药面临的问题有（ABC）
A.医源性疾病 B.药物副作用 C.过度医疗 D.缺乏标准 7 【判断题】（1分） 南极冰川是自然形成的风景名胜区，不属于文化范畴（A ） A. 对 B. 错 8 【判断题】（1分） 传统文化有地域性特色，如四川自古流行煲汤、凉茶，广东则喜爱麻辣火锅（B ） A. 对 B. 错 9 【判断题】（1分） 比较公认的看法是，“中华”一词，是公元300年魏晋时期钟信 “天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的（A ）
浅析中医药文化的继承与发展
浅析中医药文化的继承与发展 中医药就是我国的国粹,就是我国劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结,为中华民族的繁衍昌盛做出过巨大的贡献、但就是我们的国粹在近代受尽了摧残,在当前世界回归自然的大趋势下,天然药物风靡全球的时代,中医药的发展有了一个极好的机遇,国家也投入了大量的资金来资助中医药的发展,但由于中医药就是在我国土生土长的传统医学,与现代西医学的思维方式、理论等有很大的区别,中医药的继承与发展出现了一些问题与困难。所以,保护、继承与发展中医药不得不成为所有中医学子在当今时代的重要课题,如何有效地保护、继承中医药文化与发展创新就是当前摆在所有中医药工作者面前的重要任务。 1、加大保护中医药传统文化,将其列入重点保护范畴 当今社会人们对于中医药传统文化的了解与认识就是少之又少,特别就是在群众圈里面。这也许与她被重视的程度多少有些关系,认为应该就是时候将其列入保护范畴。将其纳入非物质文化遗产保护范畴,有利于促进中医药传统医药事业的传承与发展。 2、建立中医研究机构与学术机构,积极开展中医药学术交流 积极建立于继承中医药文化有关的学术组织,建立中医中药联合会,组织进行国内外学术交流。 首先,中医药文化的交流与发展,不仅有其自身的医学因素,更重要的就是需要有适合的文化氛围。另外,传统的中医药文化具有强大的生命力与有别于西医的一整套医学理念。要善于吸纳、学习与交流,才能在不断的丰富、充实与完善中实现新的突破,并保持永恒的生命力与魄力。 3、加强相关学科联合攻击
中医药文化继承与发展的意义重要与深远,就是一项巨大浩繁的工程。因为它不就是一门单一的学科,就是含有许多人文科学内容的自然科学。它不仅包括了中医药各科知识,而且还涉及哲学、史学、人类学、心理学、民族学等各门学科。联合不同学科对中医药进行研究。充分利用有限的人力、物力资源,突出重点与主攻方向,有计划的开展所涉及的内容与相关学科联合攻击就是继承与发展中医药文化的有效措施。 4、普及中医药传统文化,使其得到良好的继承与发展 我们中医的教育应该具有长远的眼光与魄力,要让中医药文化从孩子时期就得到充分的重视,培养兴趣。喜欢就是关键,我们可以将中医的发展史、历史上对中医药发展有过重大贡献的人物、中医的治病理念、等理念写成通俗易懂、活泼生动的小文章放进中小学生的课本里,甚至可以选一些医古文里的优秀篇章作为学古文的教材。经过这些潜移默化的教育,我相信祖先创造出的中医药灿烂文化,就是可以得到尊重、爱惜、并且发扬光大。 5、中医药发展要走自己的路 中医就是复杂性科学,中医的科学性就是复杂系统的范畴。它的理论体系经历了几千年的验证。 自古以来医药就不分家,悬壶济世就指此而言。因为中药就是在中医理论指导下运用的,离开中医理论指导,那就不就是中药了。例如,我们每天吃的各种动植物也被收进了《本草纲目》。如名方“当归生姜羊肉汤”、“甘麦大枣汤”虽然就是我们吃的食品,但它在中医理论指导下,用来治疗某一症候,那就就是中药了。现行政策强迫中医中药“离婚”,研究医的不重视药,研究药的不重视医;中医中药分家管理就脱离了中医药的理论与经验。例如,安宫牛黄丸中有朱砂,而朱砂
中医药走向世界的困惑与出路
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/a74403180.html, 中医药走向世界的困惑与出路 作者：张兴军 来源：《中国经济信息》2016年第02期 2015年，是中医药发展的大事之年。中国药学家屠呦呦获得诺贝尔医学奖、习近平总书 记等国家领导人对中医药发展做出重要批示，以及《中医药法（草案）》正式提交人大常委会审议，使中医药振兴迎来了天时地利人和的大好时机。 在此背景下，《经济日报》内参编辑部和《中国经济信息》杂志组成“中医药走向世界”联合调研组，通过挖掘中医药发展典型，深入调研产学研的各个领域，探寻行业发展存在的困境与难题，从而寻找“中医药走向世界”的路径，为行业的发展鼓与呼。 契机：中医药价值终获普遍认可 2015年，10月，中国药学家屠呦呦因青蒿素及其抗疟疗效的发现，荣获2015年诺贝尔医学奖，让中医药的科学价值得到世界的普遍认可； 12月9日，已经立法提议超过20年的《中医药法（草案）》终于在李克强总理主持召开的国务院常务会议上通过，并于12月21日正式提请全国人大常委会会议审议。这标志着，中医药发展在政策支持和制度建设上，取得了再一次的突破； 12月，中国中医科学院成立六十周年之计，习近平总书记发表贺信、李克强总理做出批示、刘延东副总理到会讲话，为中医药发展指明方向； 这一年，中医药发展战略规划纲要完成并上报国务院、《中医药健康服务发展规划（2015-2020年）》《中药材保护和发展规划（2015-2020年）》正式发布……挂一漏万地罗列中医药发展的突破式成就和来自党中央的高度重视，无非都说明了一点，中医药发展又一次迎来了千载难逢的良机。 现状：机遇与挑战并存 公开资料显示，全球草药市场年销售额估计在700亿美元左右，其中中药约300亿美元，日本产品占78%，韩国产品占11%，中国仅占4%左右，且大部分为原料药和保健药。中药虽然姓“中”，但近些年却被域外做大、做强，已成不争的事实。 由于中药进入国际市场最大的门槛在于技术（专利）及资金上，近年来日本、韩国、美国等国家已开始对天然药物进行大量开发，较高水平的研究项目已达500多项，并不断在争取专利，力求形成知识产权的屏障。
中医药传承与发展面临的矛盾和问题
中医药传承与发展面临的矛盾和问题(一) 【关键词】中医药；传承与发展；传统文化 中华民族五千年光辉灿烂的文化历史就是中医药形成和发展的历史。但随着西医药的发展并在世界范围传播,中医药传承与发展受到极大地影响和冲击,中医药理论、中医医疗模式、中医药灵验秘方及相关成果、中医药人才等面临严重挑战,特别是制约中医药发展的中医教育、科研、医疗模式、宏观管理等关键因素存在诸多矛盾和问题。 1忽视传统文化教育,失去了中医药传承与发展的根基 中国传统文化是中医药形成和发展的灵魂和血脉,是中医药传承的根本。中医药理论是经历代医家的实践探索,系统总结而形成的以“阴阳五行学说”为核心的完整医学体系,与中国传统文化一脉相承,是中国传统文化的有机组成部分。脱离对中国传统文化的认知,谈中医药继承好比无源之水,无本之木。 中医药的传承与发展教育是基础。目前,全国有30所高等中医药院校和50多所中等中医药学校1],为国家培养约27万中医人才2],为传承与发展中医药发挥了先导和基地作用。但是,近些年来中医院校教育受西医教育思想、模式的影响,基础教育忽视了中国传统文化的培育,教育失去了自己的特色和优势。据了解,目前中医药院校的办学思想、教学总体设计、教学内容和教学方法手段改革,越来越趋同于西医院校,削减传统文化课程的比重,弱化中医经典内容学习,改变传统的教学模式等已成为一种趋势。院校教育普遍重视外语、计算机、植物化学、解剖等课
程的教学。基础课程设置理化知识与西医理论比例越来越大,古汉语、中医传统理论(中医经典着作)等越来越少,要求越来越低,并且将中医、中药分成两个相对独立的专业,割裂了水乳交融的中医药学。中医院校这种不重视传统文化的改革实践,违背了中医药教育的自身规律,培养不出热爱中医事业、具有深厚中国传统文化底蕴和丰富临床实践经验的中医人才,其结果只能造成中医药院校毕业的学生不能用中医的思维方式诊治疾病,看不懂《黄帝内经》等中医经典着作,望、闻、问、切等中医临床硬工夫更无从谈起。许多有识之士大声疾呼：中医药衰退的根本原因是中医院校教育严重西化。 2研究思路和方法背离了中医药科研的发展方向 中医学是我国原创性医学,历经数千年临床实践的验证,其理论体系和技术体系科学。中医药历来重视通过科学的方法探索理论发展的未知领域,解决临床实践中存在的问题,提高临床疗效,完善和发展理论体系。近年来,随着现代科学技术的发展,中医药理论反而受到质疑、创新性成果越来越少。分析其原因,主要是因为中医药科研思路违背了自身发展规律。 近代科学在确立其主导和统治地位过程中,方法论起着关键性作用。中医学与西医学最根本的区别,是各自文化背景所导致的思维方式不同,从而形成了各自的认识论和方法论。中医讲整体观、辨证论治,西医讲病因、病理、病位；中药讲性味归经,西药讲杀毒灭菌。中医药科研应按中医学自身发展的客观规律,以及与此相对应的思维方式,确定正确
浅谈中医药发展的现状及前景1
浅谈中医药发展的现状及前景 成都中医药大学 2009级中药学（基地班）甘彦雄 摘要：中医药的发展面临着诸多挑战，同时也拥有巨大的机遇。在世界快速一体化的大背景下，要解决中医药的困境，实质就是要解决传统文化与现代文化的矛盾。我们要时刻怀揣着危机感，处理好中西医之间的关系，充分利用现代科技挖掘传统中医药的精华，不断完善、创新，抓住机遇，发扬光大，使中医药走向世界发展的前沿，那么中医药的前景就是光明的。 关键词：中医药发展现状前景危机感 中医药是中华文明的重要组成部分，为中华民族的发展做出了巨大的贡献。经过《黄帝内经》《神农本草经》的归纳总结，中医药学便以一个系统的独立的学科展现在世人面前。经过历朝历代的发展，终于成为现在看到的以阴阳五行藏象病因病机为理论基础，四诊八纲为诊断手法，以针灸推拿等为治疗方法的自成体系的学科。但是在这璀璨的光环下，我们也应清楚地认识的，中医药还有很多不足，我们时刻要怀揣着危机感，在飞速发展的当代，中医药必须加快发展的脚步，才能保持强大的生命力，才能在世界医学上占有一席之地。 1.中医药的发展面临诸多挑战，只有战胜了这些困难，中医药才能发扬光大。 1．1就中医药的基础理论而言，它还没有脱离自然哲学性质，有较弱的现实相关性。实验科学的西医是靠实验依据来说明现象间联系的，而经验科学不能不依靠某种理论建立的结构来说明。因而对中医的质疑便接踵而来。在近代列强的坚船利炮轰开国门后，以《天演论》（阐述进化论的著作）为代表的西方思潮席卷华夏。受过西式教育的人对中医药的抨击更加激烈。如孙中山晚年肝癌期间，北京协和医院宣告束手无策时，他仍然坚持不服中药；鲁迅、郭沫若等一生不愿找中医。其实这与当时人们认为西洋文化一切都好而中华文化一切都坏的心理密不可分。但中医药确有其观的疗效，他们便认为是中药的功劳，于是提出“废医存药”。殊不知皮之不存毛将焉附，没有中医的指导，中药怎么充分发挥其功效？在1929年“废止中医案”“民国元年教育系统漏列中医”事件与新中国建立初期中央卫生部副部长王斌的“中医是封建医，应该随着封建社会消失而消失”言论以及前几年网上签名要求将中医排除在医改计划外的行为等活动高潮后，中医仍然坚强地生存下来了，胜利了。因为中医药的疗效是大家看得见的，尤其是在非典等疾病面前展现的强大疗效，使反对中医的声音自然消失了。 1.2刚刚提到抨击中医的人多是受到西方思想影响。究其原因，是中医药的话语是不同于西医的。这些争论从根本上说是东西文化碰撞的结果。在西方思想进化论的冲击下，中医得到了“落后”的价值评价，在现实中给予了批评中医论者道德上的正当性。中医表达自身的话语权也逐渐发生了转移，丧失了自我主体地位，造成了中医的“失语”。中医自身本有一套理论，如今却为自己的生存找依据，费力地去求助于另一种话语系统，来证明自己的合法性与真实性。有人竟
中国传统文化与中医有何联系
中国传统文化与中医有何联系 中国传统文化博大精深，不断渗透到中医学中，深深地影响着中医的发展；中医文化植根于传统文化沃土之中，在发展过程中又不断丰富了传统文化的宝库。二者相互融合、相互促进。 中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。 中医深深植根于中国传统文化之中。中医文化深刻的体现了中华民族的传统文化，也可以说，中医文化是传统文化的一个缩影。 传统文化的基本精神，就是中华民族的民族精神，包括：“自强不息的阳刚精神，厚德载物的阴柔精神，中正和谐的中和精神。”“自强不息”一词出自《周易·乾卦》：“天行健，君子以自强不息。”就是说天的运行刚强劲健，永不停息，君子应效法天的运行要不停地发愤图强，积极进取，刚健有为。“厚德载物”一词出自《周易·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”坤为地，大地深广而厚实，无私地承载万物，滋养万物，具有宽厚、包容、博大、担当的品德，君子应法大地。《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自强厚德以法天地之道，体现的是一种天人合一的境界，这就是中正和谐的精神。 中医在发展过程中又不断丰富了传统文化的宝库，比如传统文化中的自然观、生命观、生死观、饮食观等或多或少带有中医的印迹；与中医相关的养生术、相面术、房中术、风水术、武术气功等对传统文化的建构与传承产生了深远的影响。如果没有中医，很难设想占人类四分之一人口的中华民族会延续下来，更难设想会有如此辉煌灿烂的中华文明。因此中医的发展也促使了传统文化的繁荣。 中医不单纯是一门医学，它博大精深，广涉旁通，“上极天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫、音律象数之肇端，脏腑经络之曲折”（明代张介宾《类经·序》），三教九流，无所不包容涵盖，可谓是中国传统文化的一个缩影。 中医的基本精神首先是治人，其次才是治病。“治人”，人不仅自身要和谐平衡，包括阴阳气血、五脏六腑、寒热表里等；而且人与人之间要和谐，人与自然
中医药的传统与出路
中医药的传统与出路 中医药的传统与出路 陆广莘等 （转自《读书》2005年第9期） 汪晖：非常欢迎各位专家来《读书》参加“中医药的传统与出路”的讨论。《读书》过去发表过一些中医药方面的文章，讨论过农村医疗保健的问题，也刊登过从历史学和人类学角度研究中医的文章。今天有这么多中医领域的专家来参加讨论，是一个非常好的讨论机会。 陆广莘：今天的题目出得非常好，因为存在着对中医药传统重新认识的问题。中医药的传统是什么？老实说，百年来它是被阉割和扭曲了的。举个例子。梁启超提的问题是，中医尽管能够治好病，却没有人能够说明中医之所以能够治好病的道理。陈独秀的回答是，因为中国的医学不知道科学，所以回答不了这个道理。一直有人说，中医一不了解人体的构造，二不从事药性的分析，细菌和病毒的传染更没有听说过。这当然有一定道理，但能不能说这三个问题解决了，就能够说明中医愈病之理？半个多世纪以来，这个问题一直没有解决。接下来是胡适的问题，他说，西医能说清楚病人得了什么病，虽然治不好，但西医是科学的；中医虽然能治好病，就是因为说不清楚得的是什么病，所以中医不科学。这
就开创了指责中医不科学、中医是伪科学的历史。也正因此，中医界一直在努力证明自己是科学的，解放后中医研究的重要任务就是要用现代科学方法来说明中医的道理。然而多年来，成效甚微。我认为，中医的传统还要重新认识。如果这个问题不解决，就谈不上出路。 中医药的传统是什么，我想大概有这么几条。首先，中医的传统不是疾病医学。第二，中医不是物质科学。第三，不是认识论上的知识论。中医的问题从一开始就和胡适的不一样，中医关心的是从哪里寻找健康的钥匙。同样的“治病必求于本”这几个字，在余云岫眼里看，着眼点在于对象性思维的“病”，问的是“病从何来”；而中医提这个问题时重点在意向性思维的“治”上，问的是“治向何去”。“君子务本，本立而道生”，东西方对“本”有不同的理解和追求。西方是指物质现象背后的本质原因，对本质的认识，是知识论，是科学。是什么科学观呢？是物质世界范围内的认识论知识论的科学观。文艺复兴五百年来，它取得了巨大成就。而五千年前的中医不是这样提问题的。它首先提什么是“利”，什么是“害”，什么是“药”，什么是“毒”，强调识别“利害药毒”的能力和取舍标准。第二，两千五百年前就提出医师的责任是“聚毒药以供医事”，是把“毒”转化为“药”，把“害”转化为“利”，帮助人们养生、保健、治病。第三，医学与医生有三等，上医医未病之病，对象是生命、是养生；中医医欲病之病，对象是“健”，任务是
对中医药现状与发展的思考
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 对中医药现状与发展的思考 1 浅谈中医药发展的现状及前景 2 摘要： 中医药的发展面临着诸多挑战，同时也拥有巨大的机遇。 在世界快速一体化的大背景下，要解决中医药的困境，实质就是要解决传统文化与现代文化的矛盾。 处理好中西医之间的关系，利用现代科技挖掘传统中医药的精华，不断完善、创新，发扬光大，那么中医药的前景就是光明的。 关键词： 中医药发展现状前景中医药学有数千年的历史，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，是在古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下，通过长期的医疗实践逐步形成并发展起来的独特医学体系。 中医对人类医学发展和促进人类健康，在相当长的历史阶段中发挥着重要作用。 1. 5 中药学方面已取得了较大的发展进步。 藿香正气液、速效救心丸等 500多种中成药以其显著的疗效受到世人的瞩目。 药厂通过现代技术，提取出药材的有效成分，制成现代化的中成药， 2. 3 再放眼海外中医药的发展。 韩国在吸收中医精髓后与本国实际情况结合而成的韩医可看作中医的一支。 1 / 6
韩医的地位相当高，近 20 年只有最优秀的学生才能考入韩医科大学。 他们的古籍 Data Base 化和精神科领域都有独到的成就[6]。 另外日本汉方医学，台湾中医的发展也是硕果累累。 [6]金基郁.韩国医疗分类 RB 及现况与新动向. [7]张恒鸿.中医舌诊之证实研究. 对中医药现状的思考一、中医药理论尚未找到与之匹配的现代科学语言，这让现代人难以理解和掌握 1. 中医学是科学，必须通过科学的手段来研究，但是中医理论的语言体系是古汉语，而现代科学的语言体系是数学，两者之间有着巨大的鸿沟。 2. 中医理论中存在着西医所没有的本体论知识，如气血经络，还有特殊的宏观规律，如经络体表联系规律、经络脏腑联系规律等等，这些内容都没有被现代科学阐述清楚。 二、现行某些中医政策和管理体制不利于中医的发展，需要调整 1. 在临床方面，医院管理、医师资格准入，甚至论文评选、医疗事故鉴定上，用现代医学的标准评判中医学，使原本颇成体系的中医学理论和诊疗经验被肢解破碎，丢掉的恰恰是中医药学的特长。 3 2. 在科研方面，由于中医学和现代医学认识事物的方法不同，用研究现代医学的方法和标准而不是按照中医学自身的规律去研究中医，脱离了中医学的本质，阻碍了中医学按其自身规律发展，导致了中医特色丧失。
中医药传承与发展面临的困境(一)
中医药传承与发展面临的困境(一) 【关键词】中医药特色中医教育医院管理模式传承与发展困境 随着现代医学的发展和普及,中医药传承与发展受到了极大的影响和冲击,中医药理论、中医医疗模式、中医药秘方及相关成果、中医药人才等面临严重挑战,特别是制约中医药发展的中医教育、科研、医疗模式、宏观管理等关键因素存在诸多矛盾和问题。 1传统文化教育的缺失导致中医药传承与发展根基不固 中医药的传承与发展,教育是基础。据统计,迄今为止,全国30所高等中医药院校和50多所中等中医药学校,为国家培养约30万中医人才,为传承与发展中医药发挥了先导和基地作用1]。但是,近些年来中医院校教育受西医教育思想、模式的影响,基础教育忽视了中国传统文化的培育,教育失去了自己的特色和优势。据了解,目前中医药院校的办学思想、教学总体设计、教学内容和教学方法改革,越来越趋同于西医院校。削减传统文化课程的比重、弱化中医经典内容学习、改变传统的教学模式等已成为一种趋势。 中医院校教育普遍重视外语、计算机、植物化学、解剖等课程的教学；基础课程设置中，理化知识与西医理论所占比例越来越大,中文(古汉语)、中医传统理论(中医经典著作)等越来越少,要求越来越低,并且将中医、中药分成两个相对独立的专业。中医院校这种不重视传统文化的改革实践,违背了中医药教育的自身规律,难以培养出热爱中医事业、具有深厚中国传统文化底蕴和丰富临床实践经验的中医人才,其结果只能造成
中医药院校毕业的学生不能用中医的思维方式诊治疾病,看不懂《黄帝内经》等中医经典著作,望、闻、问、切等中医临床硬功夫更无从谈起。因此,许多有识之士大声疾呼“中医药衰退的根本原因是中医院校教育严重西化”。 2研究思路和方法背离了中医药特色 中医学是我国原创性医学,历经数千年众多医家临床实践的积累。中医药历来重视探索理论发展的未知领域,解决临床实践中存在的问题,提高临床疗效,完善和发展理论体系。近年来,随着现代科学技术的发展,中医药理论反而受到质疑、创新性成果越来越少。分析其原因,主要是因为中医药科研思路违背了自身发展规律。 近代科学在确立其主导和统治地位过程中,方法论起着关键性作用。中医学与西医学最根本的区别,是各自文化背景所导致的思维方式不同,从而形成了各自的认识论和方法论。中医强调整体观、辨证论治,西医则重视病因、病理、病位；中药强调性味归经,西药则重视杀毒灭菌。中医药科研应按中医学自身发展的客观规律,以及与此相对应的思维方式,确定正确的研究方向、发展目标和研究方法；必须从临床实践中总结归纳辨证论治的方法、思路,应以研究药性,以及药性与中医理论的关系为切入点。然而,目前中医药科研淡化了中医理论整体思维方式,确立了以线性、分析还原论为指导思想,按现代医学的生理、生化、病理等实验室量化指标来研究中医药“实质”、“本质”和“有效成分”,运用现代科学技术实施“微观探索”、“指标检测”、“客观实证”,试图从实验室里发展
中医药与传统文化
笔记 第一章 文化:广义:人类在社会历史实践中所创造得物质财富与精神财富得总与。 狭义:一般指与人得精神意识活动相关得行为与社会产物,包括思维方式、价值观念与审美情趣三要素。代表一定民族特点得,反映其理论思维水平得精神风貌、心理状态、思维方式与价值取向等精神成果得总与。 传统文化:“传”原始涵义为“传递物品”,后引申为“传授、传播”; “统”原义为“丝得头绪”,现指“恒久不变得核心体系”。 什么就是传统文化 (一)文化广义得文化:人类在社会历史实践过程中所创造得物质财富与精神财富得总与。狭义得文化 :一般就是指与人得精神意识活动相关得行为与社会产物,包括思维方式、价值观念与审美情趣三要素。代表一定得民族特点得,反应其理论思维水平得精神风貌、心理状态、思维方式与价值取向等精神成果得总与。 (二)传统文化传:原始含义为“传递物品,后引申为“传授、传播“统:原义为“丝得头绪,现指“恒久不变得核心体系广义得传统文化:各个民族历史上不断创造、积累传承下来得物质财富与精神财富得总与。 狭义得传统文化:各个民族历史上不断创造积累传承下来得一些与精神意识活动相关得行为与社会产物,包括思维方式、价值观念与审美情趣三要素。 (三)中华传统文化中华传统文化以儒学为核心,还有道教等文化等形态。中华传统文化有鲜明得地域特征。 第二节何为中医药 (一)何为中医药？基本定义:中医理论指导下得医药实践; 历史地位:中国第五大发明或新四大发明之一; 文化层面:中华传统文化百花园中得一朵奇葩。 (二) 中医理论指导下得医学实践中医诊法:望、闻、问、切。中医治法:针灸、 口服汤剂、中成药、药酒等。中药制造:药材得采集、种植、净制、鉴别等。中药管理:病历、处方、制药工艺等。中医药研究:临床疗效观察、新药研究等。 (三)中华传统文化百花园中得一朵奇葩狭义:中医药本 身富含优秀得精神文化,如阴阳平衡得健康观、五行生克得系统观、天人合一得整体思想、治未病及注重精神调摄得养生思想等广义:中医药就是我们祖先创造得涵盖物质文明与精 神财富得文化。 现代医学:过度医疗药物严重副作用医源性疾病过分依赖仪器缺乏人文关怀传统医药学:绿色生态人文整体 我们要重视中华传统文化,了解,应用中医药,而不就是把它封存起来。 中华文化四大支柱:阴阳五行、天人统一、中与中庸、修身克己。 课程内容与目标:1做健康得人。2学习,理解中医药得思想,文化,规划与谐、幸福人生。传承中医药、中华传统文化精髓。 走进中医药:包括四个方面,中医药就是与非、中医药起源与发展、中医药理论概要、中医药经典阅读 课程目标: 1、养生防病 2、理解中医药特色思想、文化等 3、传承精髓思想观点:天人观、 生命观名人:扁鹊、华佗、张仲景孙思邈、李东恒、李时珍
2019.4.13智慧树中医药与中华传统文化答案
选项随机排列看清楚再选！本文档免费分享！禁止售卖！ 第一单元 1 【单选题】(1分) 以下关于“中华民族”的说法，正确的是（ C ） A. 专指生活在全球各地的汉人 B. 生活在中国境内所有中国国籍持有者 C. 生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称 D. 生活在中国以外的中国人 2 【单选题】(1分) 最早将司南、印刷术和火药列为中国对世界具有影响的“三大发明”的西方人是（ B ） A. 德国人马克思 B. 意大利人杰罗姆· 卡丹 C. 英国人李约瑟 D. 英国人艾约瑟 3 【单选题】(1分)
以下不属于本课程教学目标的是（ C ） A. 了解中医药特色思想 B. 理解中医药文化 C. 执业中医师培训 D. 学做和谐、幸福的人 4 【多选题】(1分) 以下对中医药学认识,不正确的是( AC ) A. 中医等于巫医 B. 中医理论不同于现代医学理论 C. 中药等同于生药 D. 中医疗法包括针灸 5 【多选题】(1分) 以下属于中华传统文化的有（ AD ） A. 春节 B. 马克思主义 C. 西装 D. 孔子思想
6 【多选题】(1分) 现代医药面临的问题有（ ABC ） A. 医源性疾病 B. 药物副作用 C. 过度医疗 D. 缺乏标准 7 【判断题】(1分) 南极冰川是自然形成的风景名胜区，不属于文化范畴（ A ） A. 对 B. 错 8 【判断题】(1分) 传统文化有地域性特色，如四川自古流行煲汤、凉茶，广东则喜爱麻辣火锅（ B ） A. 对 B. 错 9 【判断题】(1分)
比较公认的看法是，“中华”一词，是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的（ A ） A. 对 B. 错 10 【判断题】(1分) 中华文明是指中国境内各民族人民共同创造的（ A ） A. 对 B. 错 第二单元 【单选题】(1分) 中国学者因为从中药中发现了( C )，为疟疾的防治作出杰出贡献而获得2011年度拉斯克临床医学研究奖，2015年度诺贝尔生理学或医学奖。 A. 延胡索乙素 B. 靛玉红 C. 青蒿素 D. 紫杉醇 2 【单选题】(1分) 中医在治疗哪种疾病方面有优势（B ） A. 心脏移植