韩信
韩信
秦朝末年，天下大乱，群雄纷起，逐鹿中原。而其中最主要的有项羽，刘邦。本来。对于项羽来说，刘邦根本不算什么。但正如我们所知道的史实，楚汉相争的赢家却是刘邦。战后刘邦大会群臣总结胜利经验时，他说：“我之所以有今天，得力于三个人－－－运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”在这里，刘邦把张良，萧何，韩信相提并论当然有他的道理；但是，在战争年代，军事的力量必须用军事手段来摧毁，就军事上打败项羽来说，真正起决定性作用的是韩信；也可以从某一程度来说，没有韩信就没有西汉王朝的统一......
也许，大多数人印象中，对于韩信，就会想起“胯下之辱”......当韩信还是淮阴一少年时被城中一青年挑衅说：“你长得身材高大魁梧，还经常刀练剑，但其实你就是一个胆小鬼。如果你不怕死你就拔出剑刺我，如果你不敢刺我就从我裤裆下钻过去。”韩信无言以对的注视着那个青年很久，然后低下头来，匍匐着身体，从那人的胯下钻了过去，在场的人都嘲笑他懦弱无能，但韩信却不动声色的走了......也许当时人们茶余饭后的笑点是从某人胯下钻过的胆小如鼠的韩信，却谁也没有想到那是他胸怀大志，能屈能伸的表现，谁也没有想到他在日后的楚汉战争中驰骋疆场，战无败绩，为西汉王朝立下汗马功劳，成为“汉初三杰”之一，成为被世人所景仰的“兵仙”“战神”。当韩信功成名就衣锦还乡之时，见到当年侮辱他的人时，认为他是一位壮士，并封他为王国的中尉，并引荐给自己的部将们说：“他是一个壮士，他侮辱我时，并不是我没有勇气和胆量把他杀了，而是觉得没有那个必要，于是便忍了下来......”
面对战争四起，韩信勇于抓住机会，投身军队，开始了他的从军生涯。初属项羽，继投刘邦，后经萧何极力推荐，在汉中金坛拜将，发表高见宏论，并自此，韩信登上了历史舞台，拉开了楚汉战争的帷幕，并在楚汉相争中展露头角......
刘邦东征天下最为关键的第一步就是由汉中进入关中，这也是韩信自从军以来指挥的第一场战争......韩信利用将士们东归故里的思乡心切，并巧妙的实施
“明修栈道，暗度陈仓”的战略部署，最终成功麻痹敌人，还定三秦，并引水灌废丘，灭章邯，平定关中，展现了他的初出茅庐，但一鸣惊人，为东征天下奠定了坚实的基础。但刘邦的急躁冒进，不计后果，得意忘形，使之在彭城以五十六万大军优势惨败于项羽三万兵士，并命悬一线，致使战局的急转直下，使汉军处于极度的劣势地位。而韩信在刘邦惨败之余，充分展现了他扭转乾坤的卓越军事家风范，阻止楚军乘胜入关，稳定战局，并在荥阳经营了一个强大的正面战场。之后，面对魏王的反叛，韩信声东击西，陈船蒲板，暗渡夏阳，擒获魏王，铸就历史上著名的“安邑之战”。韩信继续北上，利用既为代王，又为赵相的陈余持兵众而轻敌的心理，破除兵法，敢于创新，背水一战，诱破敌军，这就是著名的“井陉之战”。之后，韩信充分展现他用人和政治谋略才华，拜赵军李左车为军师，并采用其策略，不战而胜破燕国。而面对强大的齐国，韩信则建立了一支数量可观的军队，厉兵秣马，准备攻齐，却被兵败荥阳，孤身而逃的刘邦“夺权”，只给他留下区区两万兵马，但韩信立即组建新军，因机而立，一举灭齐，从根本铲除一大割据势力。接踵而来的是龙且率领的楚军以及与齐军的联合，韩信充分利用自然条件和地形地物，囊沙断流，半渡而击，造就一大军事奇迹———潍河之战。最终，到了楚汉两军垓下决战，韩信深知项羽性格暴躁，处理事情急躁，吃了败仗焦躁，善于正面突破的特点，并根据自己拥有绝对优势的条件下，制定了以柔克刚，以缓治急，以困代战的策略。设下十面埋伏，四面楚歌，最终大获全胜。而刚烈如火的西楚霸王项羽一生中唯一的一场败仗败给了当年自己身边的执戟郎中而现今作为汉军大将军的韩信，自刎于乌江。
而韩信最终也没逃过“英雄末路断头颅”的命运。但到底是“狡兔死，猎狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”还是自恃功高，犯上作乱。我们无从知晓，但正如当代著名作家，学者易中天教授所说：“韩信，一代名将，旷世功臣。他在困境中中挣扎，在草莽中崛起，在战争中奋进，在胜利中沉沦。根据司马迁在《史记》中记载，韩信在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰，在最不可能背叛刘邦的时候涉嫌谋反......作为我们民族时代的英雄人物，他的忍辱负重，他的自强不息，他的叱咤风云，甚至他的犹豫孤疑，患得患失，都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆......”
三字经详解：嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争
三一文库（https://www.wendangku.net/doc/a64410076.html,）/ 〔三字经详解：嬴秦氏，始兼并，传二 世，楚汉争〕 秦赢政即位以后，吞二洲、灭六国、平定中原，统一 天下，使众多的种族和文化融合为一个统一的民族，就是秦，外文称“in”，以后才称为汉。 ▲嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 秦族本是羌族的苗裔，在战国末叶，逐渐强大起来。秦国历史上出过几位很了不起的国王，秦穆公就做过五霸之首，秦惠王采用张仪之计，拔三川、并巴蜀、北收上郡、南取汉中，包九夷、至鄢郢。至秦昭王又将势力扩展到黄河腹地，臣服韩魏，东逼齐鲁，北临燕赵。 秦赢政即位以后，吞二洲、灭六国、平定中原，统一
天下，使众多的种族和文化融合为一个统一的民族，就是秦，外文称“in”，以后才称为汉。秦始皇十三岁继承王位，二十一岁亲自执政。他在公元前230年首先灭了韩国，又用了十年时间，灭掉六国，统一了天下，于公元前221年建立起中国历史上第一个统一集权的专制主义王朝。 秦赢政以为自己功过三皇、德佩五帝，所以尊号始皇帝。他刚毅果断、雄才大略，勤政治国，集大权于一身，规定自己每天要批阅的奏章竹简不得少于一石(60公斤)。这位始皇帝废分封、立郡县，修驰道、实行了税同率、币同值、书同文、车同轨、度同长短，量同大小，衡同轻重，使政令统一。他北筑长城，南定百越，东填大海，西建阿房。同时，这位丰准细目、鹄胸豺声的始皇帝，专横暴虐，严行苛法，滥施杀戮，焚书坑儒，大修宫殿陵墓，不管百姓的死活。他任用李斯乱政，宠赵高祸国，背古乱今，肆无忌惮，是个名副其实的暴君。 其实，秦始皇的童年非常不幸，他的父亲子楚(异人)是秦国的公子，却被送到赵国做人质。赢政就出生在赵国，因生在正月才取名为政，在赵国孤独地生活了九年。这种经历
诚信征文6篇
诚信征文6篇 诚信，如一朵花，开在每个人的心田。所以，一个人拥有了诚信，就像一朵洁白无瑕的花朵，引来许多蜜蜂和蝴蝶。相反，一个人不诚信，会失去众多的蜜蜂和蝴蝶，变得黯然失色！下面是小编整理的诚信征文6篇，欢迎查看。 诚信征文1一诺千金是我们中华民族的传统美德。信是一种无形的力量，也是一种无形的财富，还是连接友谊的绳索。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神你会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上会有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。 诚信是无价之宝，用多少钱都卖不了，也是不应该随意丢弃的。孟子说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚信是非常重要的。个人诚信是做人的原则，也是人际关系的体现。企业诚信是一个推动企业良好发展的必须条件。整个社会的诚信是对国家和人民的保证，同时也是人民和国家的自身表现。总的来说一个社会的诚信就是这个社会中每一个人的诚信，每个人的诚信就是个企业的诚信，每个企业的诚信直接影响人民对社会的信任程度。 诚信也是社会最普遍的也是最基本的伦理价值需要。当今社会，随着交换关系的日益复杂，市场立体对诚信的需要
也日益强烈。不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化等一切社会领域都需要诚信。 诚信是生活中不可缺少的。如果没了诚信，我们就没有美好的明天。所以我们要诚实守信，做个良好公民。这样世界才会更加美好更加灿烂。 诚信征文2诚信是什么？从字面上讲，“诚信”就是诚实守信。孔子曰：“人无信不立。”然而，说到“诚信”，很多人都认为它是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可如果我们失去了诚信，又会怎样呢？ 曾有一位年轻人，跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。划船的人说船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可度过难关。年轻人看着七个背囊思来思去，最后把“诚信”抛进了水里，快到岸了，年轻人下了穿，准备去找工作，他跑了几家公司，全被拒聘了，当他问拒聘的原因的时候，得到的答复却只是一句话：“不够诚实！”他十分后悔自己不该扔掉诚信，要不我就不会找不到工作，也不会落入这样的地步了！ 诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活变得更加浓郁、芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华人民的传统美德，为人
韩信少年机智过人名人故事
韩信少年机智过人名人故事 韩信，淮阴（今江苏省淮阴市）人，在中国古代史上，是个富有传奇色彩的人物。由于他边幅平平、口齿笨拙，常被世人看不起，曾受“胯下之辱”。他初投项羽，不被重用；后投刘邦，因官小而逃离；直到“萧何月下追韩信”之后，才崭露头角；又以“陷之死地而后生”的策略，成就了汉室天下，被封楚王，扬名四海。 其实，韩信从小聪明好学，爱动脑子。许多在成人看来解决不了的难习题，只要让他遇上，往往迎刃而解。韩信分油的故事，就是其中一例。 有一天，他上街玩耍，在一家油店门前见两个人争吵。这一个指手画脚，吹胡子瞪眼，三言两语，那一个摇头晃脑，面红耳赤，唾液四处飞溅。不一会儿便围了很多看热闹的人。年只十一二岁的韩信觉得好奇，分开人群，挤进里边，静听事由。不大一会儿，他便明白了两人吵架的原由。 原来，这两个吵架的人都是油店老板，当初合伙投资开油坊，由于账目老是对不上，常常发生争执，都疑心对方私下拿去了。结果，疑来疑去，都觉着吃亏，决定关门分手。器具卖了，钱财分了，最后缸里还有十斤油，因为分不均匀而争吵起来。他们分油的量具只有两件，一个是能装三斤的油葫芦，一个是能装七斤的油罐，可是倒来倒去，总是分不均。 小韩信弄清原因后，走上前去说：“二位有什么可吵的，不就是
这点事吗？我来给你们分。” 有的人见了，觉得这个小孩子口气太大，责备说：“我们这么多人都想不出好规定来，你一个小毛孩子，懂得什么？快一边去！”还有的说：“这里已经够乱的了，你一个小孩子，别再掺和了。” 对于人们的讥讽、责备，小韩信充耳不闻，他一会儿拿起油葫芦看看，一会儿看看缸里，一会儿又掂掂油罐，随后哈哈大笑说：“完全可以分均，你们怎么就想不到呢？” 两个老板一听，登时不再吵了，惊喜地对韩信说：“小兄弟，你说说看，怎么分法？”围观的人也一个个瞪大了眼睛。 只见小韩信不慌不忙地对油店老板说：“你这缸里共有几斤油？” 老板甲说：“十斤。” 小韩信又问：“你这葫芦能装几斤？” 老板乙答：“三斤。” “这个罐子呢？” 老板乙又答复说：“七斤。” 小韩信这才对老板乙说：“请你先将葫芦装满，分三次装进油罐里，直到装满为止。” 老板乙照做了，小韩信问老板乙：“现在你葫芦中还剩几斤？” 老板乙答复：“还有二斤。” 韩信又问老板甲：“缸中还剩几斤？” 老板甲说：“剩一斤。” 韩信又对老板甲说：“请你把罐子里的油全部倒入缸内，把葫芦
韩信点兵
简介： 韩信点兵又称为中国剩余定理，乃由于相传汉高祖刘邦问大将军韩信统御兵士多少，韩信答说，每3人一列余1人、5人一列余2 人、7人一列余4人、13人一列余6人……。刘邦茫然而不知其数。 韩信点兵是一个很有趣的猜数游戏，随便抓一把蚕豆粒，假若3个一数余1粒，5个一数余2粒，7个一数余2粒，那么所抓的蚕 豆有多少粒?这类题目看起来是很难计算的，可是中国古时却流传着 一种算法，它的名称也很多，宋朝周密叫它「鬼谷算」，又名「隔墙 算」；杨辉叫它「剪管术」；而比较通行的名称是「韩信点兵」。最初 记述这类算法的是一本名叫「孙子算经」的书，后来在宋朝经过数 学家秦九韶的推广，又发现了一种算法，叫做「大衍求一术」，流传 到西洋以后，外国化称它是「中国剩余定理」，在数学史上是极有名 的问题。至于它的算法，在「孙子算经」上就已经有了说明：“凡三 三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩 一，则置十五”，而且还流传着这么一首歌诀： 三人同行七十稀， 五树梅花廿一枝， 七子团圆正半月， 除百零五便得知。 这就是韩信点兵的计算方法，《孙子算经》中给出了其中关键的步骤是：但在《孙子算经》中并没有说明求乘数的方法，直到1247 年宋代数学家秦九韶在《数书九章》中才给出具体求法：70是5与 7最小公倍的2倍，21、15分别是3与7、3与5最小公倍数的1倍。 秦九韶称这2、1、1的倍数为“乘率”，求出乘率，就可知乘数， 意思是说：凡是用3个一数剩下的余数，将它用70去乘（因为70 是5与7的倍数，而又是以3去除余1的），5个一数剩下的余数，将它用21去乘（因为21是3与7的倍数，又是以5去除余1的），
史记·韩信卢绾列传全文
史记·韩信卢绾列传全文 韩信卢绾列传原文及翻译 纪淑敏译注 【说明】本传是韩王韩信（不是淮阴侯韩信）、卢绾、陈豨三个人的合传。这三个人原来都是刘邦的亲信部下，和刘邦的关系都非常好，卢绾更是和刘邦世代友好，而且能出入卧内，虽萧曹等，特以事见礼，至其亲幸，莫及卢绾。但最后他们都举旗反叛，并且大都勾结匈奴，以和汉朝对抗。通过这篇传记，作者似乎在告诉我们：世上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友。 是什么使他们由亲密的朋友变成仇敌的呢？笔者认为主要有以下两点原因： 其一是争权夺利。权力斗争是统治集团内部分裂残杀的主要原因。刘邦刚刚开始起义有两个劲敌，一是强秦，一是项羽。在大敌当前的时候，他招降纳叛，网罗人才，对自己联盟内某些人的不恭也能容忍。但等到天下已定，就开始大肆诛杀功臣，且不说韩王韩信、卢绾、陈豨，就连淮阴侯韩信、黥布、彭越等劳苦功高的人，也未能幸免于难。刘邦对这些人的猜忌使他们成为惊弓之鸟，他们明知造反要被杀，但是还得挺而走险，因他们都是当时极有才能的人，实在不甘心束手就擒。
其二是刘邦谋士们的怂恿，反臣谋士们的挑拨，使得本来就已紧张的关系更加恶化。例如陈豨的造反与刘邦的大臣周昌有很大关系，周昌看到陈豨宾客车骑甚盛，便向皇帝汇报，怀疑陈豨要造反。而卢绾的造反，他的谋士张胜也起了很大作用。这些在本传中都有详细的记载。 韩王韩信是原来韩襄王的庶出孙子，身高八尺五寸。到了项梁拥立楚王的后代楚怀王的时候，燕国、齐国、赵国、魏国都早已自己立下了国王，只有韩没有立下后嗣，所以才立了韩国诸公子中的横阳君韩成为韩王，想以此来占据平定原韩国的土地。项梁在定陶战败而死，韩成投奔楚怀王。沛公带军队进攻阳城时，命张良以韩国司徒的身份降服了韩国原有地盘，得到韩信，任命他为韩国将军，带领他的军队随从沛公进入武关。 沛公被立为汉王，韩信随从沛公进入汉中，就说服汉王道：项羽把自己的部下都封在中原附近地区，只把您封到这偏远的地方，这是一种贬职的表示啊！您部下士兵都是崤山以东的人，他们都踮起脚尖，急切地盼望返回故乡，趁着他们锐气强盛向东进发，就可以争夺天下。汉王回军平定三秦时，就答应将要韩信为韩王，先任命他为韩太尉，带兵去攻取韩国旧地。 项羽所封的诸侯王都到各自的封地去，韩王韩成因没跟随项羽征战，没有战功，不派他到封地去，改封他为列侯。等到听说汉王派韩信攻取韩地，就命令自己游历吴地时的吴县县令郑昌做韩王以抗拒汉军。汉高祖二年（前205），?韩信平定了韩国的十几座城池。汉王
高考满分作文-人物类作文经典素材及使用范例素材：韩信
一、韩信简介 韩信（？—前196）汉初军事家，淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦（见汉高祖刘邦）。汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。 （一）人物事略 胯下之辱 淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。 命运多舛 秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。 离楚归汉 韩信离开楚军，投奔刘邦，做管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了，韩信举日仰视，说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就同他交谈，很欣赏他，于是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同的地方。 萧何月下追韩信 韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。 韩信点兵，多多益善 有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢？"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢？"韩信说："我带兵越多越好（多多益善）。"反映出韩信的自信。 明修栈道，暗度陈仓 刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出"明修栈道，暗度陈仓"的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建
关公简介
关氏发源安邑家世光彩荣耀这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。” 目录 基本信息 介绍 编辑本段外貌特征 1家庭成员祖父 1生父 1妻子 1子女 1孙 1身世之谜 展开 编辑本段基本信息 九澧《关氏宗谱》实乃荆州关氏宗谱也。荆州之有关氏，要从关公算起。关公长期驻守荆州，与其子关平一起遇难之后，关平之子，关公之孙关樾因其祖、父均葬于荆州之当阳，故特地留下守坟而没有回山西解州老家。关樾40代孙关琪生四子：长子关鸾、次子关福住荆州当阳，三子关德住江陵龙湾，四子关质住潜江。关质七代孙关珏生三子：长子关文汉留潜江，次子关文亨，三子关文珠迁湖南澧县。三国时，荆州辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙八郡、相当于今天之湖北、湖南全省和河南、贵州两省的一部分地区。后来荆州成为府和郡。总之，当阳、江陵、潜江都是荆州所辖之地。故其始祖文亨、文珠均是荆州人。修关氏族谱者也都众口一词：澧之关氏来自荆州。《关氏创修家乘源流序》云：“缅我支始祖文珠、文亨二公，汉少将军平公四十八世孙也。明末同由荆州来澧落叶。”《关氏迁澧及创修族谱源流序》云：“平公支下四十八世孙文珠、文亨两公由荆州来澧”。再从时间来看，从三国至民国修谱其间1700年，关樾后人一直住荆州而文珠、文亨从荆州迁澧不过300多年。以代而论，从关公至文珠，文亨计48代，而从文珠、文亨迁澧不过八九代而已。总而言之，九澧之关氏始祖都是荆州人。从所创修之《关氏宗谱》看，从始祖文珠、文亨起，前面48代的内容都是照抄道光九年关楚先所携至澧之荆谱，简言之现存第二卷全部和第三卷之《汉夫子以下实录》均系照抄于荆谱。而上述这些内容又是谱的关键部分。没有这些内容就称不上谱。九澧之关氏明末至清道光，历时近300年，其所以不敢造谱，就是因为他们那时一直都不知道这些内容。这就是笔者以为九澧之关氏族谱实乃荆州关氏族谱的原因。换句话说，我们虽然至今未发现荆州关氏族谱，但见了九澧关氏族谱之后，也就等于看到荆州关氏族谱了，大可不必以没有发现荆州关氏族谱为憾。从研究关公文化的角度讲，更应作如是观。因为研究荆州关氏族谱的关键资
项羽简介
项羽简介 项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。 项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。 人物生平 折叠早期经历 项羽少年时，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学 霸王举鼎剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气。 项羽说：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。”项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究。 秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。”项梁捂住项羽的嘴说：“你不要胡乱说话，否则会给全
族招来祸患。”项梁因此对项羽另眼相看。项羽身高八尺多，力能扛鼎，才气过人，即使是吴中弟子，也都非常害怕项羽。 公元前209年（秦二世元年）七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起。同年九月，会稽太守殷通对项梁说：“江西人全都造反，这是上天要亡秦的时刻，我听说先发制人，后发为人所制，我准备发兵，想要用你和桓楚为将。”当时桓楚在大泽逃亡，项梁说：“桓楚在逃亡，不知道他人在哪里，只有项羽知道。”于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候，然后又进来跟殷通一起坐下，说：“把项羽召来，让他奉命去找桓楚。”殷通同意后，项羽在项梁的指示下将殷通杀死。项梁手里提着殷通的头，佩戴殷通的官印。殷通部下大为惊慌，一片混乱，项羽连杀将近一百人。整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来。项梁召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事。项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人。又部署郡中豪杰，派他们分别做校尉、侯、司马。于是项梁做了会稽太守，项羽为裨将，去巡行占领下属各县。 公元前208年（秦二世二年）六月，陈胜被杀，项梁召集部下议事，居巢人范增前来告诉项梁，如果不立楚国后人而自立，一定不会长久。于是项梁听取范增的意见，在民间找到楚怀王之孙熊心，仍立为楚怀王。项梁自号武信君。 项梁统军在东阿大破秦军，别遣项羽、刘邦攻打城阳，破秦军于濮阳东，秦军被迫退入濮阳城内，项羽、刘邦又率军攻打定陶，斩杀秦将李由。项梁连破秦军，非常骄傲。而此时秦派了大量的援军支援章邯，章邯在得到援军后突袭项梁，项梁兵败被杀。项羽和刘邦攻打陈留不下，于是商议退军，项羽引军驻扎彭城西，刘邦驻军于砀。[3] 折叠垓下之战
演讲稿-韩信评传
卑微屈辱铸就兵家绝唱 ——韩信评传老师，同学们，大家下午好！ 从古至今，很多人都在议论、争吵关于韩信之死的种种猜测，韩信辉煌一生，最后却落得以谋反罪处死的下场，到底是何原因？于是各种阴谋论层出不穷，令人眼花缭乱。但很少有人会在意到韩信前半生的经历。他究竟凭着什么走到了那么显赫的位置，凭着什么成为了兵家的一个传奇。那么这也就是我今天要讲的重点，我演讲的主题是——卑微屈辱铸就兵家绝唱（板书）。 首先我们来研究一下韩信的家世。这是一个被很多人忽略的细节。为什么这么说呢？因为《史记》中对于韩信家世的书写太过简略了。我们可以对比着来看。留侯世家里，一上来就讲，“留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯，宣惠王，襄哀王，父平，相釐(xī)王，悼惠王。”可见张良实为韩国贵族的后代。而萧相国世家里也提到了萧何最初是中等官吏出身。但韩信呢？“淮阴侯韩信，淮阴人也。”完了，什么父母祖辈姓甚名谁以何营生一概没有。是司马迁忘记写了吗？还是说他懒的写呢？我想都不是，而是因为司马迁真的不知道。可能有人会认为韩信出身乡土，地位卑贱，不值一提。那我就不服了呀。陈平一样也是出身卑微，但《陈丞相世家》里也有这么一句：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫。”难道司马迁搞区别对待？我想恐怕不会吧！我认为，很有可能是司马迁无法确定他的身份，才不敢随意下笔。 但我们依然可以通过《史记》窥知到一点点信息。首先，韩信是喜欢佩剑的。大家在学《淮阴侯列传》的时候可能觉得也没什么。但正是这个细节点出了一个秘密。韩信居然可以随身带着刀剑！他凭什么可以随身带刀剑？！要知道，在秦
朝，刀剑管制可比现在严厉上百倍！拿根铁棍都能被说成是管制刀具，马上给你扭送到衙门去，一审二讯三拷打，签字画押关进大牢秋后问斩，绝对比某省电视台干得更加过分。可韩信凭啥呢？两种可能，要么是他对世界心灰意冷心想着我应该去死一死这样的暂时性急性精神障碍突发，要么是他确实就这么吊。我想，会相信前者的一定也是暂时急性精神障碍突发，毕竟那只是我一本正经的胡说八道。 那么在秦朝，究竟什么样的人才有资格配带刀剑呢？贵族，或者至少得祖上是贵族。有些人可能有点将信将疑，说韩信怎么会是贵族呢？我们再来看第二点，漂母饭信时，漂母对韩信是这样称呼的：王孙。这在当时是一种非常尊敬的称呼，岂是一个快饿死的乡下毛小子可以享有的？但仔细想想，司马迁又怎么能知道漂母当时对韩信说了什么？司马迁在这里运用了小说笔法，他心中的推断也认为韩信的身份并不卑贱，只是无法肯定。 如果这样还不足以推断韩信的身份的话，我们还可以看第三点。韩信曾写过兵书三篇，这是个很有意思的事情。这简直是了不得啊！为什么呢？首先，韩信居然识字！一个平民百姓，会有机会接触文化教育吗？其次，他居然懂兵法！兵法可是比刀剑更能令秦朝政府寝食难安的东西，按照法律，只有从事武将职业的才能学习，那么韩信的兵法是从何而来？他一生戎马无一败绩，其军事理论师承何人？难不成还有一部《黄石公书后传》？种种不寻常的迹象可以推断到这样一个结果——韩信的祖辈，极有可能是军事贵族，而韩信正是没落贵族的后代。当然，这只是一种可能，司马迁也无法肯定，只能含糊地暗示。但至少可以认定的是，韩信绝对不是一个普通人。 我们再来看看韩信的父母。《淮阴侯列传》通篇只是简单提及了韩信的母亲，
与陕西有关的成语典故
与陕西有关的成语典故 1.明修栈道暗渡陈仓 秦王朝“二世而亡”之后，中国发生了项羽和刘邦之间的“楚汉相争”。宝鸡作为历来的“兵家必争之地”，上演了一幕名传千古的战争活剧——“明修栈道，暗渡陈仓”，由此揭开了“楚汉相争”的序幕。 项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者为王。公元前207年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的府库，退出咸阳，驻兵灞上。项羽入咸阳后，放火烧掉阿房宫，自封“西楚”霸王，封刘邦为汉王，又分别封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦人秦。刘邦人汉中时，采用著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。 “栈道”是从关中翻越秦岭，南通汉中、巴蜀的古代交通要道，由秦岭古道、褒斜道、连云栈道组成。全长250公里，架于悬崖绝壁和泥沼之地。“陈仓”是宝鸡的古名，这里特指渭河北岸的陈仓古渡口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距约70公里。 公元前206年，刘邦手下的大将军韩信用“明修栈道，暗渡陈仓”之策开始军事行动，韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道出兵的架势，章邯闻讯立即加强斜谷防御。韩信却率大军西出勉县转折北上，顺陈仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡口，倒攻大散关。章邯急忙率军赶到陈仓城，与韩信激战。此时，明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷，与韩信会师。章邯兵败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘邦遂定三秦。从此，关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。 如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩信渡渭河后的藏兵之处。附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。这一带出土的秦汉兵器甚多。 “明修栈道，暗渡陈仓”作为声东击西的典型战例，后世的军事统帅屡屡效法。如海湾战争中的“沙漠盾牌行动”，就是用海面的假登陆掩盖了沙漠中的真迂回，而美军统帅也毫不掩饰地说，他们使用的是中国的战术。 2.成也萧何败也萧何 这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。 据司马迁《史记。淮阴侯列传》记载，韩信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战死，韩信又归项羽领导，也仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策，项羽都没有采纳。 西汉元年，汉王刘邦率部队入汉中，韩信弃楚归汉。本想出人头地，但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴保释。经滕公推荐，刘邦让韩信当管理粮草的军官，这样便有了接触总后勤官萧何的机会。萧何听韩信谈兵，头头是道，极为赞赏。到了汉中首府南郑，韩信见自己
鸿沟为界的故事
鸿沟为界的故事 鸿沟为界 公元前205 年正月，霸王亲自带领大军打到齐国。齐王田荣连着打了败仗，逃到平原。他强迫平原的老百姓供给粮草，慢一步的还得挨揍。平原的老百姓气愤不过，一下子聚集了上千上万的人，杀了田荣。霸王另外立个齐王，齐人不满意新王，霸王就杀了一大批人，又拆毁了一些齐国的城墙，免得齐人再不服从命令。齐人大失所望，赶到霸王一走，他们就叛变了。田荣的兄弟田横趁着这个机会激发齐人保卫父母之邦，鼓励他们抵抗外来的兵马。田横很得人心，夺取了城阳，立田荣的儿子田广为齐王，自己做了将军。霸王再去打齐国。齐人尽力把守城阳，弄得霸王一时没法打进去。汉王可从西边打过来了。 汉王收复了三秦，下了一道命令，把以前秦国的林园一律开放，让农民耕种。三秦的老百姓更加向着汉王了。他又派张良去劝河东的
魏王豹投降。魏王豹见汉军强大，听了张良的话，投降了。汉王就这样占领了河东，派韩信向朝歌[ 在河南省淇县北] 进攻。镇守朝歌的殷王司马卬打了败仗，连着向霸王求救。霸王派项庄、季布带着一队兵马去救朝歌。他们还没赶到，司马卬已经投降了汉王。项庄、季布回来报告，霸王大发脾气，责备他们不该在路上走得这么慢，又把都尉陈平狠狠地骂了一顿，因为司马卬原来是由陈平收过来的。陈平心里很不高兴，觉得自己成了受气包。他想起汉王手下也有他的朋友，就偷偷地逃出楚营投奔汉王去了。汉王把他当作谋士，十分信任。 霸王一心想先把齐国打下来，回头再会收拾汉王，就这样给汉王钻了空子。汉王趁着霸王跟田广、田横相持不下的时候，一直往东打过来，夺下了西楚的都城彭城。霸王一听到彭城也给夺了去，连忙扔了齐国这一头，赶回来在睢水上[ 在安徽省；睢suī]跟汉军打了一仗。汉军大败，掉在水里淹死的不知道有多少，连睢水都给堵住了。被俘的也不少，汉王的父亲太公和夫人吕氏也都做了俘虏，押在楚营里。诸侯一见楚军打了大胜仗，有的就离开汉王归附霸王去了。魏王
韩信简介
韩信 - 简介 韩信（想象图）韩信，生年不详，年少时落魄于淮城内，垂钓于城外，至今淮城内还保存有胯下桥、钓鱼台遗迹以及乾隆南巡时为他留下御诗石碑。始附项梁，继属项羽，屡次进言，不被采纳。 汉王元年（前206），弃楚投汉。平定齐地后，自请为齐王，致刘邦疑忌。汉高祖五年（前202年），韩信被封楚王。汉高祖六年，被诬谋反，械缚至洛阳（今河南洛阳东），因无实据，被贬为侯。十一年一月，被人告发与谋反的陈豨相勾结，为吕后、萧何诱杀于长乐宫。[1] 关于韩信其人有“胯下之辱”、“漂母进饭”、“萧何月下追韩信”、“明修栈道，暗渡陈仓”、“韩信点兵，多多益善”、“成也萧何，败也萧何”等诸多典故。 韩信 - 平民时期 一饭之恩 韩信出身平民，性格放纵而不拘礼节，未被推选为官吏，又无经商谋生之道，靠去别人家蹭饭度日，许多人都看不起他。韩信天天到亭长家蹭饭，有一天亭长夫人没招待韩信，韩信一怒之下不再去。[2] 后续：韩信被封为楚王后，召见亭长，赏他一百钱，并说：“你是个小人，做好事有始无终。” [3] 韩信葬母 韩信母亲去世，他无钱葬母，却仍要努力寻求一块地势高且宽敞的坟地，“令其旁可置万家”。 [4] 漂母进饭 为了不被饿死，韩信去河边钓鱼，有一个老妇人看他很可怜就一连几十天给他饭。有一天韩信对那位老妇人说：“吾必有以重报母”（《淮阴侯列传》），结果那个老妇人怒斥他，“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”，一番话说得韩信很惭愧。[2] 后续：韩信被封为楚王后，召见当年给他饭吃的漂母，赏赐她千金。[3] 胯下之辱 韩信虽形同乞丐，却随身总带着一把剑，在当时，男子佩剑是贵族身份的象征，韩信虽穷困潦倒却不肯丢下这把剑。一次，以个屠夫一个杀猪少年拦住韩信挑衅道：“你虽长得高大，又喜欢佩刀带剑，其实骨子里不过是个胆小鬼。你要是不怕死，就拔出你的剑把我杀了；要是怕死，就从我的裤裆下钻过去。”韩信看着他，许久，最终从其胯下钻过。[2] 后续：韩信被封为楚王后，召见曾经侮辱自己，让他从胯裆下爬过去的少年，封他为中尉，并且告诉诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时，我难道不能杀了他吗？杀了他也不会扬名，
楚汉时期成语典故
楚汉时期成语典故 汉中有2300年文明史。刘邦、韩信曾在这里建功立业，创造了辉煌的汉代文化；诸葛亮8年征战，六出祁山，最后长眠于定军山下；李白、杜甫、苏轼、陆游，也曾在这里留下壮丽诗篇。自古至今，褒姒、张骞、蔡伦、李固、刘邦、汉中王、汉朝、汉人、汉字、汉子……还有张良、韩信、曹操、刘备、诸葛亮……多与汉中有关，据说汉人的称呼就缘于汉中，先有汉中，再有汉中王、汉朝、最后才有汉人、汉族、汉文化的精髓。。汉中自古是帝王建基兴业之地，更是三国魏、蜀相争的军事要冲。尤其在两汉三国时期，张骞、刘邦以及诸葛亮等历史名人在这里演绎了许多永载史册的动人成语典故。 1.明修栈道暗渡陈仓 秦王朝“二世而亡”之后，中国发生了项羽和刘邦之间的“楚汉相争”。宝鸡作为历来的“兵家必争之地”，上演了一幕名传千古的战争活剧——“明修栈道，暗渡陈仓”，由此揭开了“楚汉相争”的序幕。 项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者为王。公元前207年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的府库，退出咸阳，驻兵灞上。项羽入咸阳后，放火烧掉阿房宫，自封“西楚”霸王，封刘邦为汉王，又分别封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦人秦。刘邦人汉中时，采用著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。 “栈道”是从关中翻越秦岭，南通汉中、巴蜀的古代交通要道，由秦岭古道、褒斜道、连云栈道组成。全长250公里，架于悬崖绝壁和泥沼之地。“陈仓”是宝鸡的古名，这里特指渭河北岸的陈仓古渡口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距约70公里。
公元前206年，刘邦手下的大将军韩信用“明修栈道，暗渡陈仓”之策开始军事行动，韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道出兵的架势，章邯闻讯立即加强斜谷防御。韩信却率大军西出勉县转折北上，顺陈仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡口，倒攻大散关。章邯急忙率军赶到陈仓城，与韩信激战。此时，明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷，与韩信会师。章邯兵败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘邦遂定三秦。从此，关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。 如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩信渡渭河后的藏兵之处。附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。这一带出土的秦汉兵器甚多。 “明修栈道，暗渡陈仓”作为声东击西的典型战例，后世的军事统帅屡屡效法。如海湾战争中的“沙漠盾牌行动”，就是用海面的假登陆掩盖了沙漠中的真迂回，而美军统帅也毫不掩饰地说，他们使用的是中国的战术。 2.成也萧何败也萧何 这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。 据司马迁《史记。淮阴侯列传》记载，韩信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战死，韩信又归项羽领导，也仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策，项羽都没有采纳。 西汉元年，汉王刘邦率部队入汉中，韩信弃楚归汉。本想出人头地，但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴保
韩信之死_名人故事
韩信之死 西汉初年，流浪汉出身的韩信为中国军事史上难得的将才，其人生经历也充满着传奇和悲剧色彩。因为他超乎寻常的才能，使他从一逃兵一跃而成率领百万之军的汉军统帅。他战必胜、攻必克，一手缔造了西汉王朝；同时，也因为他绝顶的才能和独一无二的成功胜率，使他落了个血溅未央宫、屠灭三族的悲惨下场。 中国历史上，这样的例子并不鲜见。像曹操的谋臣杨修、朱元璋手下的宰相胡惟庸和大将蓝玉、雍正帝的西北军事统领年羹尧……等等，莫不如是。杨修死于他的太过聪明，又无半点眼色，纯属自己找死；胡惟庸身为宰相，蓝玉位居大将，一个权势过大，几近一手遮天，一个骄纵过头，为所欲为，世上就没有他不敢干的事，再加上朱元璋的重重猜疑和小人心理，不设法弄死这两个人才叫怪呢；年羹尧飞扬跋扈、卖官鬻爵、奢靡享乐、不可一世的摸样，简直就是一个无所不能
的西北王，皇帝老儿怎能饶他不死？ 其实，韩信本可以不必那么早死的，然而是祸躲不过。那么，刘邦为什么要杀韩信呢？除了维护家天下的需要外，似乎再没有别的理由了。对于韩信来说，一生有三得，使他功盖天下：一得于秦末农民起义为他施展军事才能提供了大舞台；二得于刘邦宽容的用人政策；三得于朋友的鼎力推荐与相助。所以，后人有一副对联，总结了韩信的一生：生死一知己，存亡两妇人。 丞相萧何是韩信拜将的恩人，最后请韩信入宫亦是萧何，有掌故“萧何月下追韩信”足可为证。同时，没有河边的洗衣女救他，韩信也会饿毙，但最终又死于吕后之手。 对韩信而言，除了三得之外，还有三失：一失于在拜将时要刘邦以王侯之印封赏有功之臣。这种话，作为主人可说得，也做得，但作为臣
子却不能说。这样一来，使刘邦对韩信的信任度大打折扣。二失于讨封齐王。当时韩信手握百万大军，雄踞北方，刘邦正在成皋吃紧。这时要刘邦封他为齐王，明显是要挟，使刘邦证实了自己对韩信的想法，即韩信有野心。三失于被贬后恃功凌人。韩信被贬为淮阴侯后，没有汲取教训，而是恃功自傲，盛气凌人，使刘邦觉得这个韩信实在留不得。 有一次，刘邦与韩信在宫中闲聊品评朝中诸将的优劣，韩信认为这些将军都算不上一流水平。刘邦突问韩信：“你以为我能带多少兵？”韩信说：“陛下只能带十万兵而已。”刘邦反问：“那你能带多少兵？”韩信十分自负地回答：“多多益善。”刘邦一听，笑道：“你认为自己如何厉害，怎么就被我抓起来了呢？”韩信道：“陛下不能将兵，但能将将。所以，我为你所擒。” 此次谈话之后，刘邦的心病更重了：此人如此狂傲，一旦自己归天，
韩信作文
古人不远---韩信 泰山崩，崩塌不了韩信的壮志凌云！ 天地绝，绝迹不了韩信的孤胆英豪！ 白云封，风尘不了韩信的义信天小！ 问时间谁堪英雄？唯韩信也。 在广袤无垠的大地上，出现了各朝各代。“江山带有人才出，各领风骚数百年。”中华各族不乏人才，各朝各代皆有英雄。我们佩服诸葛亮的军事才能，为振兴汉室是如此的尽己之力。但我欣赏的是韩信的义信天下。 刘邦可谓一代明君，韩信更是一将难得。韩信对刘邦可是忠心耿耿，但刘邦却是以小人之心度君子之腹了。他嫉妒韩信的军事才能，因为大汉江山是靠韩信的攻城略地所得；他厌恶韩信的民心所向，自古得民心者就得天下，为保帝位，刘邦极力削弱韩信势力，收兵削藩。当时时势三分，项羽、刘邦、韩信各据一方。三者中，韩信最强，声望最大，其谋臣早察汉王有杀信之心，便劝韩信自立为王，统一天下。项羽也派使臣劝韩信脱离汉王。可韩信人如其名，固守信义，不愿背叛汉王。 韩信虽无谋反之念，刘邦却有诛臣之心，自古君要臣死，臣不得不死，刘邦待江山一定，便以其莫须有的罪名扣押韩信，最终在萧何和吕后合谋下，一代名将含冤九泉。但从其身上折射出来的却是义信天下。 山为之动摇，水为之器泣，风为之悲鸣，举国人民为之痛苦悲泣！ 对大汉，对刘邦，韩信此举可谓是君臣之道，贤臣之为，对此相比，他对百姓的信义就是显得格外高贵。 对自己有一饭之恩的老妇，她感恩图报，许之以百金。并以母奉养！对把自己扫地出门的府吏，他不计前嫌，以礼相待！对让自己受胯下之辱的恶霸，他晓之以理，许之以无罪并追封为官。 时势造就英雄，他没成就一番事业，但他的信义天下，早已流芳百世，直至今朝。 安龙县第二中学 八（8）班：高安洲 学会放弃 人生要做许多选择题，过许多关卡，然而，面对这些我们通常有两种选择，放弃？不放弃？该如何选择我们才会快乐？相反，不用很困难的去做选择，很简单就是放弃不属于自己的和不放弃属于自己的。往往有人在这关，选错了，分歧了道路，最终，适得其反，得到的知识无谓的忧虑，莫须有的烦躁，与其最终得到的这种结果，不如当初选择时爽快地去选择放弃，那也许就不会有这些忧虑和烦躁了。 都说，人要拿得起，也要放得下，才是一个宽容大度的人，既然要放得下，那就要学会放弃。有的时候，放弃是必须的，就像一盘棋，要懂得丢车保帅一样，或许丢车的人才是最后的赢家。假如，放弃就如同成功一样，如果成功是山，那么放弃有时则为径寻径登上，方知山高大；如果成功是海，则放弃可能是帆，扬帆入海，方知海之辽阔。因为有时放弃才是一种收获。 放弃，并不是懦弱的表现，也不是退缩的借口，而是寻找成功的一个出口。有人说放弃是弱者的表现，因为弱者害怕失败，所以选择了放弃。其实，强者也有选择放弃的时候。有些事，只能放弃，倘若不放弃，苦苦执着，到头来又有什么好结果呢？学会放弃，并不是我们胆怯，害怕失败，而是我们明白，只有放弃，才能赋予我们更多的成功，只有放弃获得的东西，也许才会比执着得到的多！ 记得在一本书上看到，总有一种智慧让人醒醐灌顶，总有一种启迪使人茅塞顿开，滴水中蕴藏着大海的奥妙。故事中演绎着智慧人生，然而我要说有一种给予让人深有感动。总有一种
“齐人蒯通,说韩信曰”阅读答案附译文原文及翻译
“齐人蒯通，说韩信曰”阅读答案附译文 原文及翻译 ①齐人蒯通，说韩信曰：臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎? 韩信谢曰：先生且休矣，吾将念之。 ②后数日，蒯通复说曰：夫听者事之侯也，计者事之机也，知者决之断也，疑者事之害也，审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。故曰猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼，不如驽马之安步；此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下洋察之。韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。 ③汉十一年，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！遂夷信三族。 ④太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！ （《史记淮阴侯列传》节选） 22、下列成语不是《史记淮阴侯列传》中的一项为：（）（2分）
A、漂母之恩 B、胯下之辱 C、破釜沉舟 D、成也萧何，败也萧何 23、从文本第①段中可看出，导致韩信被杀的主要原因是□□□□（2分） 24、文本①④段中划线句理解错的一项是（2分） A、先生：你暂且休息去吧，我会想念你的。 B、能听取意见，是事情成功的征兆；能正确谋画，是事情成功的关键。 C、我后悔没有运用蒯通的计谋。 D、不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能。 25、从文本的第①、②段中，简析韩信的性格特点。（3分） 26、请用自己的话概括出太史公曰这一段文字的三点内容。（3分） 参考答案： 22、C（2分） 23、功高震主（2分） 24、A（2分） 25、①孤傲树敌多；②犹豫狐疑（患得患失）；③知恩图报。（3分） 26、布衣时志与众异；没有做到谦让；在天下安定时密谋叛
史记中的故事韩信之死
史记中的故事韩信之死 《史记》这部书是一部伟大的历史著作和文学著作。那你知道史记中的故事韩信之死吗?下面是给大家分享的史记中的故事韩信之死，欢迎大家阅读。 史记中的故事韩信之死汉十年，韩信命令部将王黄等人游说、陷害汉朝的代国国相陈豨，迫使陈豨反叛。次年的春天，韩信又伙同匈奴骑兵屯驻参合，抗拒汉军，为了对抗汉朝可以说是费尽了心思。于是，汉朝派遣柴去攻打他们。 柴到达预定地区，先是写信给韩信，信中说：“当今陛下宽厚仁慈，诸侯之中即使有反叛、逃亡的，只要他们改邪归正，再度归附，陛下还是会恢复他们原来的职位与称号的，不会加以诛杀，这您是知道的。如今，您因为战败才逃亡到匈奴，这不是大罪，希望您赶快自觉地前来归附!” 韩信则回书说：“陛下把我从一介平民提拔成一国之主，这是我的荣幸。当初，荥阳战役，我不能英勇就义，被项羽俘虏，这是我的第一条罪过。后来，匈奴围攻马邑，我不能固守，弃城投敌，这是我的第二条罪过。现在，我反而为敌寇带兵，准备与您决死一战，这是我的第三条罪过。从前，文种与范蠡没有任何罪过，竟然免不了一死一逃;如今，我对天子犯有三条罪过，却想要苟活于人世，我有什么更好的办法呢?我逃避在荒山野谷之间，日夜向蛮夷乞讨过活。我想
回家的心情，就好比瘫痪的人想要站起身，失明的人想要复明一样迫切。但是，形势是不容许我这样做的。”于是，双方交战。结果，柴将参合的匈奴军队击败，并且杀死了韩信。 韩王的后裔韩信进入匈奴地区的时候，他的太子与他一同前往。一行人到达了颓当城以后，韩信的王后又为他生下了一个王子，韩信便给他取名为韩颓当。不久，太子的妻子也生下了一个男婴，韩信为他取名叫韩婴。到了汉文帝十四年，韩颓当与韩婴率领他们的部属投降了汉朝。汉文帝封韩颓当为弓高侯、韩婴为襄城侯。吴、楚等七国之乱的时候，弓高侯参加了朝廷的平乱之战，由于奋勇杀敌，战功高过其他将领而受到了奖赏。后来他的侯位传给了儿子直到孙子。但是，由于他的孙子没有后代，爵位从此就失去了。 韩婴的侯位也传到了他的孙子，但是，由于他的孙子犯了不敬的罪，爵位被免去。韩嫣，是韩颓当的庶孙，他得到汉武帝的崇信，声名和财富扬显天下。他的弟弟韩说，曾经两次被封为侯，多次获得的称号，死的时候是案道侯的爵位。他的儿子继位，一年多以后，因为犯法而被处死。又过了一年多，韩说的孙子韩曾被封为龙雒侯，接续了韩说的爵位，主持列祖列宗的祭祀，算是叛臣里，后裔最为幸运的一家了! 韩信人物简介韩信(?～前196) ，秦汉之际名将。淮阴人，出身在贫苦人家，没有被人称颂的德行，不能靠推选得到一官半职，经商做买卖也不会。早年，他身无长计，又不会谋生，常常吃别人家的闲饭，大多数人都厌恶他。当时，淮阴县有些以杀猪为生的屠户，其中
中考好文
1、释怀?超越 植物的生生死死常给我许多感动，也许因为我虽无法看尽人世苍桑，却能看尽植物的春发?夏荣?秋实?冬凋。 一次考试的失利常让我好几日都无法释怀。偶然路过一所古旧的房子，发现上面爬满了古滕，房子已多年未有人居住，可是暮秋之时，那金黄的叶子在残日的照耀下，散发出惊人的美丽。 我看得有些入神，可秋风吹来，叶子却开始簌簌的掉落。我甚至想阻止这场残忍的秋风。 最美的叶子是在暮秋，不舍，不舍，却还释落下。好像是泰戈尔的诗。 也许人生难的不是学会追寻，而是学会放弃。学会去留随意，任天空云卷云舒；学会宠辱不惊，看窗外花开花落。 这时才俨然发现，掉落在地下的叶子也依然如此美丽。 原来这就是美丽的心情。释然。 “如果你依然这样不温不火，就别想胜人一筹。”老师的话灼伤了我的心。 依然是那片藤，只是半年不去，已物是人非。房子已经被拆，古滕也无处寻踪了。我也有些失落地看着这终古常新的太阳，看它一程一程奔波，我却找不到属于自己的未来。 低下头，也许生命就是惊喜与失落汇成地吧。我看到那株藤在破瓦的压迫下，依然，傲然地抬起头来。即使叶子已经掉光，但那粗壮有力地枝干震撼了我。 原以为它早已自生自灭，只企盼来生，可是生命的力量如此伟大！连他都不知道今生不努力何以期盼来生，我又凭什么这样脆弱。 当眼前与身后都是黑暗，能做的只有“看脚下。” 一株藤带来两种于然不同的心情。 前者让我懂得了每个人只是生命的过客。；淡然地看潮起潮落；后者让我学会了苦难中绽放自己的美丽。 也许好的心情就是永远用平常心体会世界，若做不到“不以物喜，不以己悲”作个“览物思事，淡泊明志”的人也好。 2、数风流人生，还看心情 春光明媚，鸟语花香，你视而不见;蓬莱文章，古今往作，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你望而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻…… 于是，你总是心情郁闷。 上帝也发出了一声沉重的叹息，为你的无知而悲，为美的埋没而叹。 你听到了上帝的叹息声，伸手揉了揉眼睛，看看周围的世界，你吁了口气，有些惭愧又有些高兴，你决定用心去感知这美好的世界，给自己一个好心情。 登上泰山，领略“一览众山小”的气势，燃起你心中久熄的斗志，拥抱大海，甘旨“海纳百川”的胸襟，摒气你心中久藏的郁闷；走进深山，融入“明月松间照，清泉石上流”的幽静，找回你心中久违的宁静。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计摁可消除，亦下眉头，却上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云宵”，杜甫的笔底波澜，人间疾苦……你与古人约会，心情顿时舒畅。