从归因理论解读简爱的四次出走
·欧美文学·作品评析及其它·刘迎红梅翠平
等不会随时间的流逝，随人的生老病死而消亡！
故事结束了，但让读者感受到的夏洛与威尔伯的
爱与友谊却远远没有结束。他们温暖的声音将会时常
回荡在我们心中。爱是无私的，爱是纯挚的。爱生命、爱
生活、爱他人……爱更多的是给予，而不是索取。爱是
相互的，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什
么。你想要别人是你的朋友，首先你得是真心实意的做
别人的朋友。心要靠心来贴近，感情只有用感情才能搏
取。爱能创造奇迹，爱让人感到幸福满足；爱让人间充
满温情，爱可以感天动地。当友情洒上爱的种子，友情
就会生根发芽，在爱与被爱的情感交织下开出更加绚
烂的友谊之花。不要埋怨现实中碰不到像夏洛一样真
诚忠实的朋友，我们应该先扪心自问：“我为别人付出
了多少爱？”我们每个人都有很多的同情，很多的爱，比
维持我们生存所需要的多得多，我们如果能像夏洛一
样把它分散给别人，那么被爱的人也将像威尔伯一样
倾情回报我们。你也将惊奇地发现，生活中的夏洛有很
多很多。人活在这个世界上，就是要学会相护关爱和帮
助，在生活和事业中相互支撑。我们关心他人，理解他
人，帮助他人虽然是无私的，不计回报的，但爱心和友
情可以折射，当爱心和感情积累到一定程度时，将会从
被关爱的一方折向施以关爱的一方。同样又有谁不期
望得到别人的关爱和认同呢？没有谁愿意孤独地生活
在这个世界上！生活就是爱和友情的凝结，一个从不给
予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢？爱是我们互
相交往、共同生活的纽带。无论身处哪个国度，无论是
饱经风霜的老人还是天真稚气的儿童，忠诚、友谊、爱
和生命的真谛，这些人性中最美好的永远是值得我们
珍藏的最宝贵的东西。难怪封面上说，这个故事写给孩
子，也写给大人。那么就让爱永存心间，让爱网笼罩人
世间每一个需要爱的人——
—这就是蜘蛛夏洛的生命意
义。
参考文献：
[1]E.B怀特.夏洛的网[M].上海译文出版社，2010.
11。
[2]赵文心.友谊地久天长——
—读《夏洛的网》[J].世
界文化，2007年02期。
[3]孙茜.童话心理学视角下的《夏洛的网》[J].安徽
文学(下半月)，2009年06期。
（作者单位：北华大学公共外语教育学院）
从归因理论解读简·爱的
四次“出走”
陆洁
英国文学史上著名的作品《简·爱》在出版后取得
了巨大的成功,作者塑造的简·爱是一个追求独立、平
等、具有独特个性的人物形象，同时，她的性格与心理
也充满了矛盾性和复杂性，因此从归因理论的视角解
读简·爱行为背后的心理因素，有助于我们更好的理解
这一人物。
一、归因理论
归因（attribution）是指人们对他人或自己的行为原
因的推论过程。作为心理学理论的一个重要组成部分，
归因理论最早由美国社会心理学家海德在其1958年
出版的《人际关系心理学》中首先提出，在海德之后一
些心理学家不断丰富、补充和发展了这一理论，如班杜
拉的自我效能感归因理论、斯里格曼习得无助归因理
论、凯利的三维归因理论、琼斯和戴维斯的对应推断理
论和Weiner的成败归因理论等。
海德的朴素心理学理论认为，人们在日常生活中
都有一种理解、预测和控制周围环境的需要，为了满足
这种需要，人们就会根据各种线索对已经发生的行为
和事件进行原因解释，只有了解了事件和行为发生的
原因，人们才能真正理解这个世界，从而达到控制世界
的目的，否则，人们就会感到无所适从。海德认为在当
人们在寻求行为或事件的原因时，通常会将行为的后
果归结于内部因素（努力、能力、个性、品质、动机、心情
和态度等），即个人的因素和外部因素（任务难度、他人
影响、运气等），即环境的因素。当人们把事情的原因归
结于个人时，就需要对结果承担责任，反之则不需承担
责任。韦纳的成败归因理论则提出了对于成功与失败
进行归因时所包含的两三个维度：内在与外在因素，稳
定性与不稳定性，可控性与不可控性（即事件原因是个
人能力控制之内还是之外）。人们对事件的不同归因结
果会影响自己以后的成就行为，也会引发不同的情感
和认知反映（如自豪或羞耻等）。
二、简·爱的四次出走
1．离开盖茨海德—红屋子里的反思
简·爱的童年是不幸的，父母早逝使她不得不寄人
篱下的生活在舅舅家，而舅舅去世后简·爱的生活并不
如意，她没有得到足够的关爱与呵护，舅母一家人对她
并不友善。当简·爱与舅母真正发生正面冲突后，作为
惩罚她独自被关在在红屋子里，她不禁开始回顾自己
在盖茨海德的种种经历：“约翰·里德的蛮横，她姐妹的
傲慢，他母亲的憎厌，佣人们的偏心……我为什么老吃
苦头，老被呵斥，老受责怪，老是有错呢？为什么我总是
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wai guo wen xue yan jiu
外国文学研
究
不讨人喜欢？为什么不管我竭力想赢得谁的好感却总是白费心机呢？”当时的简·爱还只是个小姑娘，因此还无法用理性的分析和判断来回答这些问题，但从当时的情境来看，简·爱把自己受到的不公正待遇更多的归
结为一些外部因素，“伊丽莎白任性又自私，却受人尊敬”；乔治娜尖酸狠毒，爱寻事找碴，大家都还娇纵着她”；约翰作了那么多坏事，却“从来没有人敢违拗他，更不用说责罚他”，而自己“虽不敢犯一点错，尽力把每一件事做好，却仍旧被说成淘气，讨厌，阴沉……”所以她的反抗是因为不愿再受无理的虐待，因此，这种反抗造成的后果责任不在于简·爱，而是外界因素造成的。对外部环境的不理解和不可控感令幼小的简·爱感到心烦意乱，她觉得可以采取的办法是出走或者“从此不吃不喝，让自己饿死”。最终，简·爱取得了“胜利”—她通过抗争得到了离开舅母家出去上学的机会，实现了自己人生中的第一次出走。
2．离开劳渥德学校—精神与情感支柱的抽离
简·爱在劳渥德学校度过了从童年到少女时期的八年时光，这也是其人生中在知识、思想和性格塑造方面奠定基础的重要时期，尽管这里的物质生活条件较差，根本无法与盖茨海德相比，但在简·爱心中，让她“用劳埃德和它的种种贫乏去换取盖茨海德和它每天的锦衣玉食”，她也是“绝不愿意的”，因为精神和情感世界的满足感已经充分弥补了这里物质上的种种匮乏。在劳埃德学校，简·爱收获的不仅是知识以及由此而带来的眼界的开阔和自信心的确立，更是由自己努力而赢得的他人的认可与尊重；同时，海伦的友情和带有母亲的象征意味的谭波尔小姐的关爱，弥补了简·爱自童年时期一直存在的情感世界的某些空白，满足了她对爱、关怀与温暖的渴求，在她心目中，谭波尔小姐的友谊和与她（谭波尔小姐）的交往，一直是简爱的一种安慰，她担当了简·爱的母亲和家庭导师的角色。但是，尽管简爱承认曾经从谭波尔小姐身上学到的某些品性与许多的习惯已经在自己的心灵里扎根，但随着谭波尔小姐结婚并离开学校—简爱已经适应并对其中一切习以为常的生活环境，简·爱发现自己心里“已经抛弃了所有从谭波尔小姐那里学来的东西”，她的理解和解释是：“这与其说好像是一根支柱已经被抽掉，不如说仿佛是一种动机已经失去，…保持平静的理由已经不再存在。”由此我们可以看出，谭波尔小姐的离开是一个导火索同时也是一种刺激，简·爱在其人生中主动做出的第二次决定与选择—离开劳渥德学校，是将出走这一行为同时归结于外部因素（谭波尔小姐的离开）与内部因素（渴望闯进“一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地”，冒着各种风险去探求人生真谛）的结果，但外界情境的改变仍是主要并引起内部因素发生变化的因素。她的内心与自我随着年龄的
增长而日趋强大，逐步形成的自信心在一定程度上削弱了自卑心理，随后找到的家庭教师的工作使她最终实现了第二次出走。
3．离开桑菲尔德庄园—情感世界的崩溃与坍塌
应当说桑菲尔德庄园的物质生活是安逸而舒适的，管家费尔法克斯太太的性情平和心地善良以及小阿黛尔对她的喜爱与依恋使简·爱体验到了祥和温馨的家庭氛围，但同时，简·爱的内心深处并不满足于这样的生活，她认为：“强调人应该满足于平静是没有用的，他们必须有行动，要是他们没找到机会，也会设法去创造它。”“女人们也跟他们的兄弟一样要发挥她们的能力，要有她们的用武之地。她们对太严厉的束缚，太绝对的停滞不变，会完全跟男人一样地感到痛苦。”
如果说简·爱的血管里流淌着不安分的血液，那是因为童年的不幸经历使她内心深处一直渴望用抗争与反叛来改变或掌控自己的命运并实现某种平等。但是另一方面，同样是由于童年时期爱的缺失，简·爱对情感和爱的追求与渴望在成长过程中显得尤为强烈，以至于她认为“要是别人不爱我，我活着还不如死”！随着年龄的增长，尽管简·爱对自己的知识与适应社会和生活环境的能力有着一定程度的自信，她对自身具备的外在条件也有了更加清醒和理智的分析与判断，即自己不过是一名相貌平平、“长得那么矮那么苍白”的家庭女教师，但是这种看似客观的判断与分析，同时也是建立在个人内心深处自卑心理的基础上。简·爱性格与心理上的矛盾体现在内心世界与外部世界的不平衡上，既自卑于缺少财富所造成的社会地位不高（内心对自己的定位）又希求（外部世界—社会）男女间的平等，既自卑于并不漂亮的外貌（内心对自己的认识）又强烈的渴求爱、肯定与认可（来自外界他人的情感），这种矛盾因此决定了简·爱的情感之路是不会一帆风顺的。罗切斯特的出现，不仅代表着简·爱一生中第一次也是唯一的一次真正的爱情，他也同时承载了简·爱对父爱的某种渴求，这也正如一些研究者所分析的，罗切斯特的出现和对简·爱的情感填补了她对于父亲形象的期待，也在一定程度上弥补了她自幼缺失的父爱。
在简·爱体验到对罗切斯特的爱情后，对这份情感的不确定感始终困扰着她，特别是听说了罗切斯特将和漂亮富有的英格拉姆小姐结婚的消息，简·爱对自己进行了审判并将自己情场上的失败与自作多情归结为自己的“没见过世面”、“蠢得可怜”和是个“瞎了眼的陶醉者”，与身为名门绅士和见过世面的人的罗切斯特相比，自己不过是个下属和没有见过世面的人，从韦纳对归因理论的三个维度的阐释可以看出，简·爱对自己想象中的情感上的失败，是倾向于归结为稳定而不可控制的内在因素（即个人不可控制和改变的外貌，社会经济地位等），因此这种失败责任在于自己而不是他人
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等（罗切斯特或英格拉姆小姐）。也正是这种对内部因素
的归因方式，使简·爱在得到了罗切斯特的爱之后依然
有一种不安全感，特别是当两人为婚礼而准备时，简·
爱对珠宝与美丽的服饰甚至有一种厌恶感，她要求罗
切斯特不要提什么珠宝，因为“简·爱戴上珠宝，听上去
都显得既不自然又挺古怪”，似乎外在的装饰与点缀无
助于改变内在的缺陷。实际上，简·爱的这种归因方式
使她在对外部世界的认知上存在着一定的偏差，尽管
罗切斯特爱的是她的清澈的目光，“热情如火的心灵，
既多情又稳重、既温顺又坚定的宁折不弯的性格”，但
是简·爱心中的阴影一直存在着，“如果上帝赐予我财
富和美貌，我会让你难于离开我，就像我难于离开你一
样”，这既是她爱的呐喊，也是内心对不可改变的外部
现实的认可甚至是屈服。在简·爱看似倔强、独立富于
抗争精神的性格中，因其对个人生命中一些无法掌控
的因素（外貌、社会地位、财富）的无力感而产生的自卑
也一直存在并深深影响着她对生命中最为看重的爱的
认识和态度。因此，当婚礼受阻并得知了关于罗切斯特
第一次婚姻的详情后，简·爱的情感世界在一瞬间坍塌
瓦解，她的道德感不允许自己作为一个不合法的“妻
子”继续生活在桑菲尔德庄园，尽管深爱着罗切斯特，
但残酷的现实使简·爱的自尊心受到了很大打击。因
此，简·爱的第三次出走是内部因素和外部因素的合力
造成的，迫使她选择逃离的因素之一是现实世界的真
相（外部因素），对于简·爱而言这是不可控制而又稳定
存在的（罗切斯特的合法却又是疯子的妻子），另一个
同样不可控制却又稳定存在的是内部因素，即简·爱知
道自己的能力与自身条件是不足以改变这一切的，可
以看出简·爱的第三次出走起主要作用的仍然是外部
因素。从归因的角度加以分析，这一行为在简·爱看来
或许更多的责任不应归结于自己而应该是罗切斯特，
这也可以解释为什么简爱不顾罗切斯特的哀求和挽留
而离开桑菲尔德庄园的行为被一些研究者认为是冷酷
和自私的，我们可以看到简·爱在离开时尽管也有痛苦
和挣扎，但她丝毫没有感到自己的行为有任何错误或
不妥，其体验到的痛苦与纠结主要是个人情感的难以
割舍，简·爱并没有认真考虑自己的出走对罗切斯特而
言意味着什么以及可能造成的后果。可见在简·爱的第
三次出走中，她对外部因素的归因起了更主要的作用，
从而减轻了自己的需要承担责任的负疚感。
4．离开沼屋—听从爱的召唤
沼屋是简·爱人生中的另一个转折点，与罗切斯特
不同，圣约翰年轻而英俊，但宗教信仰是他生命中最为
重要而有意义的事情，他是个“不是为了爱情，而是为
了工作才给创作出来”的男人。圣约翰全身心的为信奉
的上帝服务，连爱情和婚姻的选择都以能更好的为上
帝服务为根本原则，但简·爱认为，“他是个既善良又伟
大的人，可他在一心追求自己伟大目标的同时，却毫不
容情地忘记了小人物的感情和要求了”，应当说简·爱
对圣约翰的认识是非常清醒而客观的，但面对圣约翰
那笼罩着宗教神圣光环的求婚，简·爱感到自己的抗争
已经瘫痪了，一切不可能的事情—即和圣约翰结婚，很
快变成了可能的事。充满戏剧性的情节是，就在简·爱
几乎已经接受了圣约翰的求婚时，她突然感觉到了某
种来自不知名的地方的呼唤—罗切斯特的呼唤。在夏
洛蒂·勃朗特笔下，这是两人心有灵犀的相互感应，是
罗切斯特深切而又痛苦的发自内心的爱的呼唤，如果
从另一个角度来看，我们也可以将其理解为简·爱自己
内心深处的声音，她明白自己与圣约翰的结合不是出
于爱情，圣约翰只是将她视为为上帝服务的工具，这对
于把爱看作生命的简·爱是不可能接受的。爱的召唤，
既是罗切斯特迸发的强烈情感，也是简·爱个人理性意
识的复苏，它们推动着简·爱踏上了寻找罗切斯特和曾
失去的爱情的旅途。在第四次出走中，外部因素仍是
简·爱对自己行为归因的主要依据，即突然感受到的呼
唤使她结束了自己一直以来在圣约翰求婚面前的举棋
不定。
简·爱性格的形成及其复杂性和矛盾性，多少都可
以从她不幸的童年经历中找到一些根源，寄人篱下、缺
少爱与关怀、得不到认可与赞扬的生活经历，使简·爱
难以客观的评价和认识自己，在世俗的标准面前，没有
美貌、财富和社会地位的简·爱是无法拥有足够的自信
与勇气来面对现实的。因此，每当她的个人生活特别是
情感和精神世界里出现重大或意外的变故时，简·爱更
多的是从外部因素寻找已发生事件的原因或做出采取
何种行为的决定，也正是简·爱身上的脆弱与坚强、独
立与依赖的性格冲突，使得简·爱这个人物始终闪烁着
独特而令人难忘的性格魅力光彩。
参考文献：
[1]侯玉波编著：《社会心理学》，北京大学出版社，
2008年。
[2]毛竹生：《简·爱的出走与自我实现》，济南教育
学院学报，2001年第6期。
[3]辛玲：《对简·爱性格的解析》，黑龙江教育学院
学报，2010年第6期。
[4][奥]弗洛伊德：《精神分析引论》，商务印书馆，
1988年。
[5]吴均燮译：《简·爱》，青海人民出版社，1995年。
[6]张锐：《简·爱：双重人格面具下的双重自我》，重
庆科技学院学报（社会科学版），2009年第10期。
（作者单位：北京科技大学外语学院）
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浅谈《简爱》性格中的叛逆
浅谈《简爱》性格中的叛逆 叛逆，就我看来，是一个人内心最深处真实的，也是最基本的一种冲动。任何看似外表温顺，甚至是怯弱的人，内心也都是曾有过叛逆的想法，而区别只是在于他们是否为之付出行动。在文学作品中，许多作者也乐此不疲的将这种叛逆的性格注入到自己笔下的主人翁身上，以达到丰富人物自身，使其形象更加饱满的目的，《简爱》中女主人公就是其中的一个。 一种彻底的勇气，不免让人想到简那毅然离开罗彻斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”的豪迈和胆量。看完简的故事，算是了解了自尊自主的定性，知道了敢于追求的情感，明白了坚强背后的定义……可以说，英国作家夏洛蒂勃朗特是将这种原则发挥的淋漓尽致的一位作家。在《简爱》一书中，我们随处可见女主人公的叛逆反抗性格。从某种程度上说，简爱是以一个传统观念的叛逆者，争取独立的女战士等形象为大多数读者认同的。但随着时代的发展和观念的更新，也有不少人提出异议：简爱最后对婚姻的选择表现出对传统的社会体制，父权意识的妥协迎合，违背了反抗的初衷。但我却不这样认为，作品中的女主人公正是在这中特殊的背景下，在叛逆与妥协中寻求到了一个平衡点，这不得不说也是一种进步的体现。下面，我将从四个方面来阐释《简爱》这部作品中女主人公简爱身上所具有的叛逆特征。 （一）社会历史的大背景下，大环境决定了女主人公的叛逆心理。 自尊自主，叛逆反抗。简从小就在舅妈家受尽虐待。在那里，她只不过是“比不上佣人的小姐”。尽管舅妈厌恶她，表兄妹蔑视她，没有人了解她，在她的心底却是充满叛逆的。表哥约翰欺负她，她敢于直言不讳的谁：“你这个男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯，你像个虐待奴隶的人，你像罗马皇帝。”面对舅妈的斥责她也回复“你以为你是好人，可是你坏，你狠心”的言语。她的反抗是从心底发出的，尽管很多时候在表面是逆来顺受。简是个非常重视自我的人，“我是自己的主人”是活在她灵魂深处的支点。长大后，面临跟罗彻斯特的结婚梦幻破灭，他提议到法国过同居生活的时候，她没有动容。要知道，这对于正处于热恋中的人来说，是具有无限诱惑的。她却以“我关心我自己，越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重”来让自己逃离。可见她内心的倔强与所惯有的自尊。一直以来，西方受基督教的影响甚深，人们的思想里有一种传统的观念：女人是男人身上的一根肋骨。也就是说，女人理应从属于男人。这种观念根深蒂固的统治着整个西方社会，像座大山般压得女性喘不过气来。19世纪中期是历史上维多利亚女王统治时期，英国奉行着严格的伦理道德观念和森严的社会等级观念，以及极度压抑妇女的各种清规戒律和传统的夫权思想。女人的生活自由和话语自由受到基于男性利益的种种信条的限制，长子继承权剥夺了妇女的经济来源，妇女只能在初等学校里接受教育，母的是成为高雅的太太，“家里的天使”，其自身价值完全是通过成为男人的好帮手，男性世界的忠诚附属现实的。 强烈，女性们开始积极争取着属于自己的自由与独立，夏洛蒂勃朗特也在作品中表达出对这一社会现象的不满。所以也可以说，女主人公性格中得叛逆特性正是对当时社会的一种控诉，一种抨击，而当时的社会背景，也必然的决定了作品中女主人公的一中骨子里叛逆之特性。 （二）作者自身的生平和思想觉悟，是作品中女主人公以性格形成的一个催化剂。 在简离开老渥学校来到罗彻斯特的城堡里当家教时，面对那堂而煌丽的庄园却不为所动，只是尽心做好自己的本分。而且，她一个穷教师，敢于爱上一个上流人物，或许就需要她那不把权贵放在心上的人才能坦坦荡荡的去爱。简始终认为他们是平等的。罗彻斯特用结婚的字眼来试探简时她却说：你以为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也完全跟你一样！就如同我们站在上帝面前是平等的，因为我们是平等的！”因为她是觉得如果上帝可以赋予她财富和美貌的话，她可以让他难以离开她，就像她难以离开他一样。可是上帝并没有这样的安排，但是在精神上他们是平等的。
简爱的出走与自我实现
济南教育学院学报 2001年第6期 简爱的出走与自我实现 毛竹生 摘 要 本文就简爱的人生历程的五个阶段及其相对应的心路历程,从生命存在和马斯洛的心理学理论的角度对主人公作一番阐释,认为简爱在人生成长中既生成了又受制于她的独特的天性和原则性,而这种天性和原则性既构成了简爱的心理动力学系统,也构成了简爱的价值学系统。因此,《简爱》远不只是一部一般的爱情小说,而可以称之为一部人生成长教育的小说,一部谈论人生哲理的小说,从而获得了一代又一代年轻人的普遍喜爱,盛行不衰。 关键词 简爱 自我 出走 天性 原则性 勃朗特姐妹研究在我国外国文学评论界是一个长期热门的话题,而对夏洛蒂?勃朗特的代表作《简爱》的研究更显得异彩纷呈。本文试想从一个普通的角度———主人公简爱的成长之路开始,作一些探讨。 通读《简爱》,我们发现主人公的人生之路清楚地呈现为五个阶段:盖茨海德———劳渥德———桑菲尔德———沼屋———芬丁。由此我们不禁要问:是什么原因,在何种机制下,规约了简爱的人生踪迹呢?何以使得简爱毅然四次出走最后投向芬丁呢? 简爱人生初期的盖茨海德犹如世界原初的景象:混沌、不稳定。小简爱对这个纷乱无序的世界无所适从、而又不得不适从。她始终被迫去作或不作无法预料任何后果又无法为之辩护的“选择”。作为一个被里德太太不情愿地收养的孤女,作为小姐,作为一个“外来人”,“异种人”,一个“比不上佣人的人”,简爱没有一个明确的地位和身份。盖茨海德体系中的法则她不能适应。在盖茨海德,即使最善良的白茜也不会将一点好意向简爱表示出来。丑恶的现实合力将可利用的此岸的力量来扼杀简爱成长的天性。简爱在出离愤怒的时候不得不借用彼岸的力量来对付里德太太: “我的里德舅舅在天上,你做的一切和想的一切,他都看得见,我爸爸妈妈也都看得见;他们知道你整天把我关起来,还巴不得我死掉。”这无意于托玛斯?艾略特《荒原》里“雷霆所说的”。 简爱像一个活跃而又异质的分子在盖茨海德系统中寄生,这对双方都是被迫和无奈的。当双方都不堪被毁坏的情况下,生存下去的理由只有一个:力量弱小的一方退出该失衡的系统。一旦有一个出口,不管如何它都会像一股泉流一样要涌出。劳渥德慈善学校的出现,就顺理成章地成为简爱从盖茨海德出走的唯一契机和必然出路。可以说简爱的第一次出走既是被动的,也是主动的。 盖茨海德虽然是混沌和残酷的,但它启示了简爱在这里未曾获得而在他乡必得努力争取的需要和追求的目标,这就是人生价值系统的种种:公正、独立、地位、身份、尊重等等,甚至只是那温暖的炉火。在盖茨海德的童年经历造就了简爱对上述种种和与之相反的种种的极度敏感。简爱的性格之脆弱与坚韧、激情与克制都以此二元对立之品质为触动点。盖茨海德的经历和感受凝成了简爱人生成长中的童年情结。 布洛克尔赫斯特的出现仿佛给简爱以“黑暗王国里的一线光明”,然而里德太太的诽谤和布洛克尔赫斯特的伪善与残酷,给简爱新的生活带来深深的恐怖和不安,简爱称这种新旧迫害的联合为“里德—布洛克尔赫斯特合伙公司”。然而尽管出了狼窝又进了虎穴,简爱还是别无选择地选择了没有忍受过的虎穴的折磨,因为对她来说,即使是虎穴,也毕竟是一种新的环境,一种新的生活,更何况这个被分离出系统的分子是不可能重新组合到原系统中去的呢? 简爱从“红房子”被掷入由布洛克尔赫斯特设计的人间地狱,“吃苦,耐劳,克己”,毁灭“丑恶”的肉以拯救“堕落”了的灵。在初入劳渥德的几个月里,简爱同样经受了在盖茨海德经受过的无所适从的境遇,以至被宣
简爱人物分析
简爱主要人物特点 简爱的性格特点及其具体表现 1．自尊自主、叛逆反抗 简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他："你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯---- 你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。" 她还敢于指责冷酷护短的舅妈："你以为你是好人，可是你坏，你狠心。"简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。 2、自爱自重 简爱非常重视自我，她说，“我是自己的主人。”当结婚的计划被现实粉碎时，她拒绝了罗切斯特带她去法国的建议，她说“我关心我自己，越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。” 3、追求精神上的自由、平等 当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说："你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！......。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的！" 这是简爱发内心的为精神平等观念的辩护。 4、勇于追求纯洁的爱情 简爱对罗彻斯特情感非常的真诚和专一，这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。当简爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他；相反，她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。 5、意志坚强，智慧过人 在盖茨海德府，简爱的心没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神和意志却因粗砺的生活而锤炼的顽强、坚决。在劳渥学校的挨饿受冻，挨打罚站的悲惨生活，更体现了简爱的坚强和惊人的意志力。 在下面主人咄咄逼人的问话中，简爱无所畏惧自卑，更表现她智慧的一面。 罗彻斯特："你很沉着。像你这样身份低微的孤儿，哪来的这种沉着？" 简："它来自我的头脑，先生。" 罗彻斯特："是我看到的，你肩膀上的那个？" 简："是的，先生。" 罗彻斯特："你头脑中还有没有其他类似的东西？" 简："我想它样样具备，先生。" 她所受过的教育和经历使她拥有一个富有智慧、善良敏感、坚强独立的高贵灵魂，在这一点上，她与主人相比毫不逊色，甚至使其有时感到惭愧。 从上文的分析可见，简爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。
《简爱》论文的参考文献
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论文简爱中简爱的人物形象分析
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《简.爱》中简.爱的人物形象分析 摘要：19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特在《简.爱》中塑造的女主人公简.爱，是一个出身贫苦的孤儿，经过孤儿院的冷酷生活而成为家庭女教师。但她心地纯正，感情深挚，善于思考，个性倔强。敢于反抗压迫、屈辱和任何卑鄙的行为，敢于表达自己强烈的爱憎，敢于扞卫自己独立的人格和尊严。这个女性形象的塑造在英国文学史上是一个壮举，她迎合了时代的召唤，用惊人的语言，骇俗的行动证明了女人的尊严。简.爱反抗不公平的命运、保持独立自我、不甘心忍受社会的压迫，是当时妇女解放斗争的艺术楷模。本文将女主人公的形象做进一步的探讨。 关键词：简.爱，人物形象，分析，性格特征 引言 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。她的一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。这是一部以爱情为主题的小说。小说讲述的是
襁褓中父母双亡的女主人公简.爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送入慈善学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑费尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱；及行婚礼，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简.爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简.爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简.爱情有所钟。爱情又使她返回桑费尔德庄。这时女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，主人抢救她时还弄成了残废，两人终于幸福地结合。此外，简.爱意外地得浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她圣约翰原是姑表兄妹。 一、简.爱的性格特点及其表现 （一）自尊 1、意志坚强，吃苦耐劳 （1）意志被磨砺得坚决，具备了成人的智力 在盖茨海德府，简爱就像童话里的"灰姑娘"，弱小、怪僻、任人摆布；布洛克尔赫斯先生魔鬼般的折磨，一切力量都压迫她，残害她的天性，扼杀她的成长，但简爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神却因粗砺的生活而锤炼得顽强，她的意志被磨砺得坚决，非凡的
浅析
浅析《简·爱》中女性的反抗意识《简爱》是19世纪英国女作家夏绿蒂·勃朗特的代表作。本书以第一人称叙述,带有自传色彩,它通过一个孤女坎坷不平的人生道路,成功塑造了一个不安现状、不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性形象,它反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉、呼号和责难.但这部小说之所以能盛行一百多年而不衰，不仅在于书中描绘了一个平凡女子的成功发展史，还在于作者书中所体现的反抗精神。而反抗精神，无论是在什么时代都存在。尤其是现在这个追求男女平等、宣扬独立的社会。 在这部小说里，作者成功塑造了简爱这样一个现代女性的模范,她不安现状、自尊自爱、敢于反抗、追求独立、追求平等、崇尚人性、具有反抗意识。而另一女主人公伯莎·梅森也是一个追求自由，反抗男权的女性形象。下面来分析一下两种反抗： 一、伯莎·梅森的反抗意识 作为书中的两大主人公之一，人们总是会把关注的目光投向不幸的简爱，而把伯莎作为简爱幸福路上的绊脚石，而完全忽视这位更具悲剧色彩的人物。伯莎的不幸来自于家庭。尽管罗切斯特一再强调他被骗了，可他从来没考虑过伯莎的处境。一开始，她也是一个纯洁、聪慧、文静的女子，他也曾疯狂的追求过她，但当他知道她母亲是个疯子时，便觉得自己上当了，对她也不再迷恋，而当她有一点不正常的迹象时，变开始讨厌她、疏远她，而不是作为一个丈夫关心她、安慰她，到最后还把她囚禁起来。因此，她恨他，想要杀死他。而她也恨她的家人，是他们把她变成了一个欺骗者，从而失去了丈夫的爱。 1、在西印度群岛 在伯莎还是少女的时候，她也曾是父母眼中的宝贝，社交场中的宠儿，于是罗切斯特才会追求她，而当她嫁给他以后，她才发现她的丈夫并不爱她，就象他说的“我从来没有爱过她，从来没有敬重过她，甚至也从来没有了解过她”279于是她只能拿仆人出气，却更被罗切斯特冷落，疏远。 生活的不如意，让她渐渐不正常，她也就被关了起来。她也曾反抗，她用咒骂来控诉自己受到的不公正待遇。但显然她用错了方式，她的做法更加激怒了罗切斯特，让他更加厌恶她。 2、在桑菲尔德 被囚禁在桑菲尔德是她与罗切斯特首次正面冲突引起的，而且是永久的囚禁与放逐。在那间阁楼里，没有关心，没有自由，而这更引起了她复仇的想法。 她恨罗切斯特，想杀死他，所以会半夜起来放火。 她也恨她的家人，因为是他们让她丈夫以为她是个骗子，所以，当她弟弟去看望她时，她会用刀子捅他，咬他，吸他的血。 而更令人绝望的是她并没有完全疯掉，所以她知道她的丈夫要再一次结婚了，她嫉妒，她也想维护她自己的婚姻，因此她会去看简爱的婚纱，并当着简爱的面把她的面纱恶狠狠的撕成两半，还用脚踩踏，她甚至故意吓晕了简爱，。 终于，婚礼被迫取消了，但她更清醒地知道她丈夫有多爱那个家庭教师，她绝望了，于是她半夜摸进简爱的房间，放了一把火，把整个在桑菲尔德庄园陷入一片火海，而她也彻底的解脱了。 伯莎的反抗是不成熟的，无论是咒骂，还是放火，都体现了她的反抗是一种原始的复仇的心态。而同样是反抗，简爱的方式却更能得到别人的认可。下面从
简爱人物形象分析
简爱人物形象分析 ——追求自由，自尊，平等的人生理想 齐向东 内容摘要：《简爱》这部作品中塑造了一个具有叛逆性格的女主人公简爱的形象。简爱从小就父母双亡，被寄养在舅舅家里。但不幸的是舅舅又过早的离世。寄人篱下的简爱在舅舅家没有感受到家庭的温暖，有的只是表兄的凌辱和舅妈的虐待。生性倔强的简爱不甘忍受这样的生活，她毅然选择了离开。后来在桑菲尔德遇到了罗彻斯特，她深深地爱上了主人。但当她知道了主人的妻子还活着的时候，她又选择了离开，因为她追求的是平等的爱情而不愿做别人的附庸。简爱对命运的反抗是为了追求平等，自由，自尊，她的每一次的反抗都意味着一种进步。最终简爱在抗争中实现了自己的价值。 关键词：反叛自由自尊平等 十九世纪中期，英国伟大的女性存在主义先驱，著名作家夏洛蒂勃朗特创作出了她的代表作——《简爱》，作品一经问世就轰动了整个文坛，直到现在它的影响还继续存在着。 《简爱》是一部带有作者自传性的作品,采用第一人称的自叙写法,让女主人公倾诉自己的喜怒哀乐和人生理想，爱情，友谊，具有娓娓动听，亲切感人的艺术魅力。它写一个孤女个人的奋斗故事，作者本人生活中的悲哀，忧患，紧张和勇气在小说中得到了强烈的反映。襁褓中父母双亡的简爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后又将她送入慈善学校，在那里简爱备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱。及行婚礼时，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在圣约翰两个妹妹的精心照顾下简爱恢复了健康。牧师准备去印度传教，他认为简爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，于是就向其求婚，但遭到了拒绝，因为简爱情有所钟。爱情又使她返回桑菲尔德庄园。这时女人已将庄园烧毁，自己也被大火烧死，主人抢救她时还弄成了残废。最后简爱和罗切斯特两人终于幸福地结合。此外,简爱还意外地得到浪迹海外的叔父的一笔遗产，同时被证明她和圣约翰原是姑表兄妹。
分析简爱人物__英文
A Self-respecting and Independent Female —— An Analysis of Jane Eyre Abstract:The English novelist Charlotte Bronte is famous for her novel Jane Eyre. Jane Eyre —the protagonist of the novel is a female who seeks for independence and true love. On the basis of the collection and study of the documents which are related to the novel and given the time background, this paper emphatically analyzes Jane Eyre’ s character of pursuing equality and independence. Through the appreciation of Jane Eyre, we can improve the cognition of British literature. And at the same time, the writer hopes the females in real life could follow Jane Eyre as an example to look for their own dignity, equality and love bravely. Key words: Jane Eyre; self-respect; independence; equality 一位自尊而独立的女性 ——分析《简·爱》 摘要：英国小说家夏洛蒂·勃朗特以小说《简·爱》闻名于世，主人公简·爱是一位既向往独立又需要爱情的女性。在收集、研究与主题相关的资料的基础上，结合时代背景，本文着重分析研究简·爱追求独立，渴望平等的这一性格特征。通过对该文学作品的赏析,可以提高我们对英国文学知识及其文化背景的了解和认识，也希望现实生活中的女性以简·爱为典范，勇敢地追求属于自己的尊严、平等和爱情。 关键词：简·爱；自尊；独立；平等 1. Introduction: Everybody has his own dignity and maybe all the people believe that they are born to be equal. But could people still manage to keep their self-respect and courage when they are in poverty and appalling conditions? I think no one could accurately answer the question if they don’t have a try. But I want to say that perhaps no one could express such strong beliefs on looking for independence, equality and true love as fully as Jane Eyre. In Jane Eyre, Charlotte Bronte portrays one woman's desperate struggle to realise her dream. This self-respecting and brave woman has become a model of countless women at the Victorian age, even in modern times. From the novel, we should learn that all the people, especially women, have their right to pursuing what they want. It is the time for women to take courage from asking to be given equal status with men and for independence, dignity and love. 1.1 About Charlotte Bronte The author’s name is Charlotte Bronte(1816-1855). She was born in Yorkshire, northern England. Her father was a poor local Anglican priest. Her mother was a housewife. Charlotte had 30-year-old. She spent nearly a year to write a novel -- Teacher. Her sister
简爱分析
中国有句俗语叫有情人终成着属。同样是遭受浩劫的罗切斯特，同样得到了伊人真爱的奉献。桑菲尔德在一夜之间化为一片废墟，罗双目失明，真正地人财俱空。可以想见他对生活是何等地绝望。可正是这场大火烧掉了他幸福道路上的唯一羁绊，结发妻子和桑菲尔德府一齐化为乌有，但这却让好心的罗切斯特付出了惨重的代价。此时的简刚继承了一大批遗产，“自己可以替自己做主。”可正是这时的简，听到桑园的遭遇后，连夜马不停蹄地赶到桑园，回到罗切斯特身边，带给灾难中的罗切斯特以惊人的喜讯，奉献给灾难中几乎绝望的罗切斯特以真诚的爱，她的行为有力地证实了她曾经对罗的表白：“你的心灵是我的宝库，即使它崩溃了，也仍旧是我的宝库。要是你发了狂，抱住你的将是我的胳膊，而不是给疯人穿的紧身衣。——我会永远看不厌地凝视你的双眼，尽管它们已不再显出一丝认识我的目光。”[16]读来激动人心，真正可歌可泣。 在两位女住人公的身上还体现出一种先进性。她们的叛逆不是一种盲目的反抗，而是为了越出愚昧和后进状态的一种奋争，因而具有超越世俗的一种先进性。这是与作者郑君华和夏·勃朗特的文艺观及艺术思想倾向密不可分的。马克思用历史唯物主义观点观察人类社会得出人民群众创造了历史、人民群众是推动社会发展的创造性主体的结论。一种正确的、先进的文艺观必然是关注大多数的生活和命运、必然要经过对大多数人的生活境地的典型刻画和描绘，调动起他们作为历史主人公的创造精神。改变不合理的荒诞的甚至于处于异化状态下的生存状态，从而推动社会进步。而描写社会发展规律正是作家的天职，作家往往是通过人物形象的塑造来达到此目的。《芙蓉风》与《简·爱》正是做了这一点。 时与简的友谊观、爱情观以及她们的先进性，鲜明地体现出她们的叛逆性，她们反叛抗争的是社会对人们精神的压制和歧视，孜孜以求的是一种独立的人格和作为人的平等权利，这使其成为了典型。而她们并非是社会发展道路上的绊脚石，相反是代表了社会前进的一种姿态，正是这一批人，不管是在经济基础，还是在意识形态（上层建筑）方面都作出了贡献。她们是叛逆的，却在一定意义上成了社会的主流。因此作品有了强烈的现实意义。 “文学的存在方式最终取决于人的存在方式，文学艺术领域任何根本性问题都可归结为对人的理解，……文学人物的一切活动事实上必需以人性为依据。”[18]《简·爱》的传承于世与《芙蓉风》在短时期内得到的众多好评无疑证实了这一点。 在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。 《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使
简爱深度解析
《简?爱》 一、导入 【作者简介】 夏洛蒂·勃朗特，英国女小说家，艾米莉·勃朗特之姐，是活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。她是三姐妹中年龄最大的。三姐妹出生在英格兰北部约克郡一个与世隔绝的村子里。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。她的其他小说有：《雪莉》（1849）、《维莱特》（1853）和《教师》（1857）。其中《维莱特》可以看做是她个人的小说
体自传，与她的人生经历十分相似。这位天生体弱的女作家是十九世纪英国文坛上一颗璀璨的明珠。 二、教学内容 【内容简介】 《简爱》（Jane Eyre ,1847） 夏洛蒂的代表作，也是夏洛蒂自传性的作品。 这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，小说主要 描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有 倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔 法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折 起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互 理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵 的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于 争取自由和平等地位的妇女形象。 简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅 父里德先生在红房子中去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的 生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体 上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。 舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德 孤儿院。 孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在 孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件， 孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒 中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新的 环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波 尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭 教师的职业。 桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经 常在外旅行，偌大的宅邸只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。
简爱人物分析
【下载本文档，可以自由复制内容或自由编辑修改内容，更多精彩文章，期待你的好评和关注，我将一如既往为您服务】 简爱主要人物特点 简爱的性格特点及其具体表现 1．自尊自主、叛逆反抗 简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他："你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯---- 你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。" 她还敢于指责冷酷护短的舅妈："你以为你是好人，可是你坏，你狠心。"简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。 2、自爱自重 简爱非常重视自我，她说，“我是自己的主人。”当结婚的计划被现实粉碎时，她拒绝了罗切斯特带她去法国的建议，她说“我关心我自己，越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。” 3、追求精神上的自由、平等 当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说："你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！......。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的！" 这是简爱发内心的为精神平等观念的辩护。 4、勇于追求纯洁的爱情 简爱对罗彻斯特情感非常的真诚和专一，这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。当简爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他；相反， 她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后 仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。 5、意志坚强，智慧过人 在盖茨海德府，简爱的心没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神和意志却因粗砺的生活而锤炼的顽强、坚决。在劳渥学校的挨饿受冻，挨打罚站的悲惨生活，更体现了简爱的坚强和惊人的意志力。 在下面主人咄咄逼人的问话中，简爱无所畏惧自卑，更表现她智慧的一面。 罗彻斯特："你很沉着。像你这样身份低微的孤儿，哪来的这种沉着？" 简："它来自我的头脑，先生。" 罗彻斯特："是我看到的，你肩膀上的那个？" 简："是的，先生。" 罗彻斯特："你头脑中还有没有其他类似的东西？" 简："我想它样样具备，先生。"
浅析简爱
浅析《简爱》中女主人公形象 华中师范大学文学院2004级教育硕士邹少军学号：200460634 摘要：《简·爱》是女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。这部自传色彩很强的小说塑造了一个有着鲜明反抗性格、热烈追求独立人格的女性形象。本文按照时间顺序，分析了简·爱在不同时期的性格特点，并指出了《简·爱》的作者由于时代和自身原因而表现出的局限性。 关键词：反抗; 自由; 畏惧; 妥协 《简·爱》作为夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。书中的女主人公——简·爱，是一个心地纯正、善于思考的女性，她那倔强的性格和勇于追求幸福的精神历来为人们所赞赏。多少年来，追求平等、幸福的女性一直被她的形象所深深鼓舞着。简·爱的生活经历依次为：盖兹里德府——劳伍德慈善学校——桑菲尔德府——出走来到圣约翰家中——回到桑菲尔德府。这里，我将按时间顺序，对女主人公简·爱的性格简单加以分析。 一、盖兹里德府——天性的反抗 在盖兹里德府，幼小的简爱是一个天生具有反抗精神的女孩，对于压迫，她自然而然的反抗。当暴虐的约翰里德表兄欺负殴打她时，简·爱不畏强暴地怒斥：“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯！”对于里德舅妈带有偏见的蛮横，她一针见血地指出：“别人以为你是个好女人，可是你坏，你狠心。”当受到惩罚而被关在红屋子里时，简·爱发出了：“不公平！不公平啊！”的呐喊。幼小简·爱的反抗来自于天性，来自于对“人应该是平等的”这一概念模糊的认识。正如压在巨石下的小苗或是在飓风中的小树，反抗是自发的但又是无力而迷惘的。正如她自己所说：“我的灵魂是多么惶恐不安啊！我整个脑海里是多么混乱啊！我整个的心又多么想反抗啊！”然而，这一场精神上的搏斗仅仅是出于本性的抗争，而不是理智思考的结果。 二、劳伍德慈善学校——理性的思索 劳伍德学校是简·爱第一次面对里德舅妈家以外的世界。在这里，我们不仅能看到所谓慈善学校的黑暗、布洛克尔赫斯特这样的道貌岸然的慈善家的伪善，更重要的是，我们发现简·爱的思想变得成熟了，这种思想上的成熟来自于知识的汲取。在眼界开阔后她声讨的不再是欺侮她的、资产阶级伪善的代表——里德舅妈，而是更为广阔的社会环境。在谭波尔小姐和海伦彭斯这样的良师益友的帮助下，她把天性中的抗争精神逐步转化为理性的思索。 作者既赞扬了海伦彭斯品格的高洁善良，同时也将她的恬退隐忍与简·爱的勇于反抗形成了对比。海伦彭斯因为一点小事受到责打，简爱认为这是无法忍受的，她气愤地说：我要是换了你，我就向她反抗；她要是用那个教鞭打我，我就把它从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”从中她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格表露无余。然而海伦却用《圣经》中的话教简·爱以德报怨，“既然躲避不了就不能不忍受；遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是软弱和愚蠢的。”海伦在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。简爱对此十分诧异，她没法理解这套忍受的学说。但此时的她不再凭本能反抗，她在此期间学习了大量的知识，并试图从本质上找到不平等的原因。当然由于作者本身的局限性，这种探究未能十分深入另一位深刻影响简·爱的人是谭波尔小姐。海伦是简·爱
《简爱》的女性主义——浅析简爱的出走和复回
摘要:本文从女性主义角度重新解读了简·爱的出走和复回。简·爱出走的根本原因是她不愿意做经济上依附于男性的他者,出走是她为争取女性自由和独立身份做出的抗争;简·爱的复回也并不是出走的失败,出走前的简·爱和复回后的简·爱有着质的不同,简·爱的复回是女性自由和独立身份的进一步巩固,是简·爱女权意识的升华,对女权主义的发展更是一种启发。 关键词:简·爱;出走;复回;女性主义 一、引言 《简·爱》问世160多年以来,始终是英语小说中拥有广大读者的一部作品。这部小说通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性,创造了英国小说中第一个对爱情、生活和社会都采取了独立自主态度的女性形象。1847年出炉后,《简·爱》就在文学界引起了巨大的反响。时至今日,这部小说依然是文学批评界的宠儿,每年都有新的批评文章问世。 随着20世纪中期女性主义批评的崛起,《简·爱》成为一部经典的女性主义批评文本。女性主义批评家深入挖掘了文本中的独立女性意识和简·爱的双重人格意识,阐释了女作家的双声话语和挑战父权制的微妙写作策略。女性主义批评家大都聚焦于简·爱的独立反抗意识,对简·爱从桑菲尔德府出走的选择大加赞赏。与此同时,对于最后简·爱重新回到罗切斯特身边,大家则众口一词,一致认为这是作者对社会的妥协,也是简·爱对自我经过千辛万苦换得的独立女性身份的放弃,因此是小说的一大败笔。有人认为,这部小说的结局表达了对男人的力量和权利的敬意(林树明,2004:30)。英美女性主义批评的代表人物伊莱恩·肖瓦尔特提到《简爱》时也曾批评道:“19世纪那些独立的女主角,通常都被设计为最终都回到了男人的大氅和安慰的避难所”(Showalter,1973:13)。简·爱的复回到底是不是意味着她女性独立意识的彻底颠覆?这种复回是不是出走的失败?简·爱的复回对女权意识的发展到底是一种警戒还是一种启发?女权主义理论诞生100多年来,已有了全面的发展和完善,那么这些问题很有必要在新的形势下进行进一步考察。 二、简·爱的出走 离家出走可以说是女性争取自我解放的一个基本步骤。贝蒂·弗里丹在《女性的奥秘》中谈到妇女的离家出走时说:“这些妇女的行为是一种叛逆,是对当时规定的妇女地位的一种强有力的反叛”(弗里丹,1988:83)。简·爱的出走也是为了她作为女性的独立身份和地位。从表面看来,简·爱的出走是因为罗切斯特还有一个活着的妻子,而简·爱的独立意识绝不允许她沦落为情妇,所以她不得不走。但这只是导致简·爱出走的直接原因。在简·爱出走的背后,还有关系到女性的生存方式和身份的问题。 在《阁楼上的疯女人———女作家与十九世纪文学想象》一书中,美国批评家吉尔伯特和古芭就认为简与罗切斯特的婚姻不仅存在着一层法律的障碍,更有双方在心理上设置的障碍,小说中有许多细节能表明简并不盼望与罗切斯特结婚,相反,简说话的语气流露出最好能推迟结婚,最好不要当简·罗切斯特(吉尔伯、古芭,1979)。这固然有书中所提到的简的双重人格意识的因素,但更重要的原因是简和罗切斯特的婚姻将会让简变成罗切斯特的一个附属品,成为一个“他者”。简作为一本小说的主人公,从一出场就打破了父权文化机制对女性的期待和幻想。她长相平平,也没有过人的天资,更没有殷实的家境。这和男性父权制社会中理想的女性形象是背道而驰的。更难得的是,简不愿意做一个沉默的听者。简自己也深知“女人一般总被认为是非常安静的”(勃朗特,1990:136),但她选择了“说”,当她受到别人的践踏和压迫时,她一定要“反咬”。这种“说”的行为使简“越说越欣喜、越说越舒畅”,并感受到“一种从来没有过的自由感和胜利感”(同上:39)。正因如此,简向往自由,渴望自由。成人以后,简对自
简爱的人物性格分析
简爱的人物性格分析 内容摘要：简爱是夏洛蒂勃朗特笔下的女主人公。作者成功地塑造了一个敢于反抗,要求经济独立,追求平等爱情的新女性形象。但是,在她身上也存在着一些不足之处,笃信上帝和囿于家庭在她身上都有一定程度的体现。 关键词：简爱; 新女性形象; 性格
The Analysis of Jane Eyre”s Character Abstract: Jane Eyre is the heroine of Charlotte Bronte.The author successfully describes a new woman image who dares to fighit against authority,ask for economic independence,pursue equality in love.however,Jane Eyre has her own weekness.She is a devout believer in religion and she can not shake off the yoke of the ethical code at that time. Keywords: Jane Eyre;new woman image;character
夏洛蒂勃朗特是十九世纪英国女作家,《简爱》是她的代表作。作品讲述了一个精神和道德美感吸引读者的“灰姑娘’的故事。主人公简相貌平平,很小的时候便父母双亡,她生活在舅妈的歧视中,而对生活的困境,她始终抱以坚强的心态。后来与罗切斯特相爱,历经曲折,终于赢得了幸福的生活。《简爱》以其经久不衰的艺术魅力享誉文坛。其中，简爱的新女性光华形象更是被人们铭记，她独具魅力的性格是特殊时代的特殊产物。本文将从以下五个方面来谈一谈她的性格。 一．敢于反抗 简爱的主要性格特点即是独立自强。她敢于反抗逆境，不能忍受压迫，屈辱和一切卑鄙，不正义的行为。她的一生始终是自强不息的，她的这种叛逆性格首先表现在对环境的抗争上。她在洛伍德学校时曾说过：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠的回击.....教训教训那些打我们的人，叫他们永远不敢再这样打人。”狠很地回击！这便是简爱的反抗精神。 成年以后，又发展成为一种神圣强烈的“自我”意识，倔强，顽强的叛逆精神表现地更加突出了简爱是如此地重视自我，她说：“我是自己的主人。”在她身上，始终显示出一种昂扬向上的生命力。她虽然一生经历坎坎坷坷，沐浴风风雨雨，但勤奋好学，她学法语，学钢琴，酷爱画画。正因为她的执着追求和聪明能干，才在洛伍德的八年中，“最后升到了第一班第一名的位置，接着，被授予教师的职位。”因而当后来贝茜再见到她时，才会大加赞赏：“你是够文雅的女孩一变为文雅脱俗的平凡女性，使她给人一种永久常新的魅力。” 二．要求经济独立 女性的独立首先在于经济的独立。在简爱生活的年代，结婚是女子的唯一出路。但在简爱的心目中，经济的独立是她人格独立的支柱，只有在经济独立的基础上，她才觉得自己是个实实在在的人。简爱经历了痛苦，贫穷的童年，但她发奋努力，终于以超群的才华当上了老师，经济上得以自食其力。她对经济上独立自主的要求是强烈的也是贯穿始终的。罗切斯特给她买昂贵的衣服首饰，都被她一一推掉。她向罗切斯特表示：“不要任何财物，只要一颗没有被大量的恩惠压倒的心。”她永远也受不了“让罗切斯特先生每天把我打扮得像一个玩偶，每天让金雨淋在我周围。”她执着不放弃家庭教师的工作，而要继续作阿黛尔的家庭教师。用这个挣得她的膳宿费和外加的一年三十英磅。在离开桑菲尔德和她所深爱的男人后，简爱用自己的双手和辛勤的汗水换来了一份新的生活。她承担了圣约翰为她介绍的艰苦工作。为穷人服务。做一名乡村教师。同时，这份工作也给了她很大的精神安慰：她可以自己养活自己，不需要依附任何人。简爱在经济上独立的要求，并没有使她把金钱作为唯一的目标。简爱在金钱面前，在叔叔的遗产一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把遗产的大部分转赠给她贫穷的表哥表姐。很明显，作者努力让她的女主人公在经济上独立的用心良苦。我认为，遗产的安排并非像许多评论者所说的是：“画蛇添足”。而是恰恰反映了作者已经敏锐地看到，女性的独立首先在于经济的独立。她清楚地懂得：如果妇女在经济上不能独立，那么在政治上，婚姻上就没有真正的独立，平等而言。这个认识无疑是接近真理的。正如恩格斯所指出的：“只要妇女仍然排除于社会的生产劳动之外而只是从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。 三．追求平等的爱情