大圆满闻解脱_普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文
原始本初普贤王如来
普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文
顶礼原始本初佛普贤王如来
阿达尔玛普贤王如来根本咒之功德
普贤王如来心咒：
嗡阿吽波的智达嘛哈苏卡加纳达杜阿嗡路噜路噜吽觉吽
六道金刚咒: 啊阿下萨嘛哈
听闻解脱咒: 阿比甲当嘎
本觉大密咒: 嘛嘛郭林萨敏达
以上三咒均为阿达尔玛普贤王如来根本总持。
普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文
藏音汉译汉意
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南赐扣爹汤借衮昔吉朗尼哲布尼法界轮涅诸幻相一根二道成二果;日丹嘛日劫助短衮杜桑波闷朗纪觉与无明所变现由我普贤广大愿. 汤借却英破张独温巴左短桑杰效令一切于法界宫现前证得佛陀位; 衮纪昔尼堆嘛杰让炯洛央决独眉真如体性本无为法尔广大不可思. 扣爹尼纪明眉多茶尼日那桑杰短轮回涅槃名原无明了法尔即佛陀;嘛日僧坚扣哇洽坎松坚僧汤借纪众生无明轮回转普愿三界有情众.
决眉昔敦日巴效衮杜桑波雅宜将断惑证得真实义我普贤王如实说; 就坚眉巴昔宜敦茶尼昔拉让炯日真如实际离因缘空性圆具本觉智. 企曩轴固君嘛埵真眉闷贝质嘛眉内外增减过犯无失念黑暗心垢离;茶企让南君嘛桂让日梭拉内巴拉体性明空无过染本觉清净原安住. 赐松吉将亨札眉兑永雅拉洽巴眉三界毁坏亦无畏不着贪欲五浊尘埵眉协巴让炯拉达贝殊丹独雅眉自显无别自然智本净无色无五毒日贝萨洽嘛噶贝哦喔吉拉耶协雅自性明照未尝碍清净自性即五智耶协雅波敏巴拉陀嘛桑杰日雅炯于此五智成熟中生起五方原始佛茶拉耶协踏杰威桑杰欣久乍尼炯智慧增广进诣时生起文佛四十二耶协雅宜匝夏威刹冻竹酒汤巴炯由显五智威光力生起五八饮血尊茶企昔日吹嘛娘陀嘛桑杰雅盈威本体元明未尝迷我是原始本初佛雅宜闷朗达巴宜坎松扣威僧坚纪由佛所发大愿力三界轮回有情众让炯日巴哦协呢耶协千波踏杰效了知自然本觉智增广无上大智慧雅宜竹巴坚弥切杰哇刹佳桑耶借无间相续我变现俱胝等流应化身港拉港都那措顿雅宜突杰闷朗纪应由有求善调伏由我慈悲祈祷愿坎松扣威僧坚衮日竹内呢塔哇效三界轮回有情众六道苦厄悉解脱丹波僧坚吹巴南昔拉日巴嘛夏威迷诸惑幻无始众由不正知失本明纪央真眉汤雪巴茶嘎嘛日吹贝就由失正念住黑暗彼即无知颠倒因荷啦黑纪杰哇来亨札协巴洒司就从彼惊恐闷绝中念动苏醒生怖畏茶拉达仙札增借拔洽仁纪喋巴来自他贪瞋起执持习气熏染渐增长扣哇路速久巴炯茶拉纽梦独雅杰随行习性逐生死五阴炽盛苦恼逼独雅来拉坚栖眉茶企僧坚吹贝昔滋生无间五毒业成为众生惑幻因
真眉萨日盈贝企桑杰雅宜闷朗纪即不正知与失念由佛所发大愿力衮纪日巴让协效连吉借威嘛日巴皆自了知明觉性俱生无明蔽本觉协巴真眉央萨盈衮杜达贝嘛日贝生起失念散乱心分别无明逐尘境达仙尼速增巴盈连吉衮达嘛日尼分立自他二执取俱生分别二无明僧坚衮纪吹昔盈桑杰雅宜闷朗纪即是众生颠倒因由佛所发大愿力扣威僧坚汤借纪真眉听威闷巴桑令诸轮回有情众消除失念黑暗坑尼速增威协哇当日贝让哦协巴效清净能所二妄执了知本具自明性尼增洛尼退匆洒贤巴刹摩借贝册心著二执起犹豫形成微细贪著心拔洽突波仁纪喋谁诺桂丹内丹卓习气薰染渐增长于衣食伴侣财处兑永雅丹将威年宜嗡兑贝洽巴炯以及五欲亲眷等贪著欲乐炽热恼茶达吉滇吹哇短松增来拉谁塔眉彼令世间惑幻生由是二取业无尽贤贝哲布敏巴宜尬洽当贝宜达速贪嗜果报成熟时生贪欲恼饿鬼中借那杰够呀耕雅桑杰雅宜闷朗纪常受难忍饥渴苦由佛所发大愿力兑洽贤威僧坚南兑威东哇企嘛棒普令贪欲诸有情不舍外来贪欲境兑洽贤巴企嘛郎协巴让叟乐巴宜不取内生贪著根如如安住自明觉日巴让萨森局呢衮埵耶协托巴效自心觉了宽坦住转成妙观察智道企若隅纪南哇拉吉札协巴刹摩就外境所显诸幻相念动微细怖畏生当威拔洽喋巴来札增达谢洽巴借从此增长嗔习气忿起怨敌杀害心协当哲布敏贝册娘威奏谁独耕雅嗔恚果报成熟时常受地狱苦煎熬桑杰雅宜闷朗纪卓竹僧坚汤借纪由佛所发大愿力令趣六道诸众生协当札波借贝册邦朗嘛借让索夏嗔恚猛烈生长时自心放松莫取舍日巴让梭森局呢萨威耶协托巴效任持安住自明觉转成大圆镜智道
让僧康哇局巴来仙拉坚僧劫贝洛由于自心高举起于他生起憍慢心雅佳札波僧借贝达仙踏奏东喀决如是猛烈胜憍慢自他欺凌而苦恼来底哲布敏贝册那东娘威喇如借彼业果报成熟时暂生天道报尽堕桑杰雅宜闷朗纪康僧借贝僧坚南由佛所发大愿力令憍慢心诸众生茶册协巴让索乐日巴让梭森局呢觉了自心宽坦住任持安住自明觉娘尼耶协托巴效尼增踏贝拔洽纪转成平等性智道由二执薰染习气达埵仙劫孙雅来踏奏坚僧喋巴来自赞毁他痛苦业增长斗争疑妒心谢决喇明内速借哲布娘威内速达投生杀戮非天处果堕泥犁地狱中桑杰雅宜闷朗纪坚僧踏奏借巴南由佛所发大愿力嫉妒斗争生起时札增弥甲让梭乐协巴让梭森局呢莫起怨敌心松坦任持安住自明觉金来透眉耶协效真眉当妞映哇丹转成成所作智道不正念舍及散乱悌丹目当杰巴当杰丹雷洛地母贝有藏惛忱和妄念惛睡懈怠愚痴者哲布教眉杰松强桑杰雅宜闷朗纪果感畜生无依怙由佛所发大愿力地母景威闷巴拉真巴萨贝当夏呢令心愚痴黑暗者发露净心住正念埵眉耶协托巴效坎松僧坚汤借衮转成法界体性智三界所有诸众生衮昔桑杰雅丹娘真眉吹贝昔如松真如体性与佛等失念故成颠倒因打大敦眉来拉决来竹密朗吹巴札无间造诸无义业犹如梦幻趣六道雅尼桑杰陀嘛盈卓竹竹巴都威企我是最初普贤佛化身调伏六道众衮杜桑波闷朗纪僧坚汤借嘛履巴我普贤王广大愿令诸众生一无余却纪因速桑杰效无尽法界成正觉
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庆栖南久多千纪吹眉日巴让萨呢具慈瑜珈大力者了知自明离惑幻
闷朗多千狄达贝狄推僧坚汤借衮已发如是广大愿闻持此愿诸众生
借哇松呢温昌甲匿达沙宜森巴按于三生内必成佛或于日月蚀时日
札丹萨越炯哇丹匿萨埵就洛波堆风暴雷发地动变或于冬夏至年节
让尼衮杜桑波借衮纪推沙狄决那发心自修为普贤与众虔敬诵此愿
坎松僧坚汤借衮南久茶宜闷朗纪令诸三界有情众由彼瑜珈行者愿
独雅仁纪卓呢将踏突桑杰托巴效灭苦解脱生死海获证究竟佛陀位
我们读诵这个祈祷文，会产生很大的威力，当我们以一种很清净没染着的心来读诵的时候，一切众生都会感觉得到祥和的气息。
在西藏，这个祈祷文，是使你不得不开悟的祈祷词。在所谓日月食，或者是春秋分，这种特殊的时候，我们都应该做(虔诚读诵)这祈祷文。祈祷一切众生，逐渐由痛苦解脱，最后成佛道。
邬金大阿阇梨——莲花生之心意，与本初怙主“普贤王如来”的心意，如愿力般显现，是无二无别的。
为利益有情，莲花生于心意中显露，持法并岩藏。
后来，伏藏——仁增贵浈，持法从取，广泛宏扬。
本文意为普贤王如来，如何自显明了，自现而解脱，及众生对自显误解，而产生惑觉。持法、听闻者，此世或来世，最起码七世内会获得解脱。此法又名为“大圆满闻解脱”。
2015年2月22日星期日正月初四
宁玛居家佛弟子：殊胜无畏（果桥）