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同里美学生活,小镇岁月静好

同里美学生活,小镇岁月静好
同里美学生活,小镇岁月静好

同里的美,是那种一目了然的美,在潘维的《同里时光》里,在顾长卫的《情归同里》里。

历史悠久的人文古镇,美好生活的典范。在这个满是生活之美、环境之美和人文之美的江南水乡,想来很多人到了这里都会有相同的感受,感到时间慢下来了,感觉生活变美好了......

同里人的日常生活,

是冬季大太阳天里,竹杆上晾晒的咸肉咸鱼;

是大伏天吊在水井里的西瓜;

是清晨巷口烟气缭绕的大饼油条店;

是黄昏巷尾人头攒动的萝卜丝饼摊头;

是一年四季串街走巷的叫卖声;

是平常人家做成的一缸豆瓣酱。

同里人的趣味生活,

是春天里吃的青团子和红红醤汁肉;

是夏天里发际边的一朵茉莉花;

是冬天里脚边的一只汤婆子;

是蚕豆上市吃蚕豆,是秋风起吃大闸蟹;是南园茶室里喝茶;

是去罗星洲听雨。

同里人的精神生活,

是听评弹,品昆曲。

也是一种心情,

一种与现代生活有点不相干的心情,

恬静又安谧。

找一个安静的下午,

放下窗帘,泡上一杯好茶,

最要紧的是保持心底无烦事,

然后定定心心地坐下来听评弹。

在同里,

永远不知道下一秒会遇见什么,

走着走着,一处明清老宅,

再走着走着,就是小巷人家热气腾腾的生活。

现世安稳,喜欢这样岁月静好的生活。小镇生活,过着如诗意般美好的人生。

小镇的早晨阅读答案

篇一:小镇的早晨阅读答案 ________城市的早晨,是汽车短促宏亮的喇叭声惊醒的;人称“世外桃源”的蚕乡桃源小镇,四周河浜萦 绕,交通工具只有小船,它的早晨则是木船悠闲的摇橹声唤醒的。小镇的早晨是恬静的。沿着市河缓缓踱 步,淡淡的霞光下,宽宽的河面闪烁着一片片斑斓的银鳞;河水净得透明,犹如一条不掺一丝儿杂质的碧 玉带子,静静地和大街并行穿过小镇。沿街的河边停满了各式各样的小船,一只挨(āi ái)着一只, 好像一座水上浮桥;一些涂抹得油光锃亮的乌蓬船翘起尖尖的船头,显得格外醒目。两座拱形石桥遥遥相 对坐落在镇两头,不时有一片片小舟从半月形的桥洞中悄悄钻出来,又在河上轻轻漂过;船驶远了,但船 工愉快粗犷的小调和着从大街上飘来的游丝般迷离的叫卖声,还在河面上荡漾。小镇的早晨又是热闹的。 走在大街上,仿佛置身在一个欢乐的漩涡里;路不宽,人很多,你会不由自主随着拥挤的人群流向前去。 沿街摆满了各种土特产。那刚从地里割下来的香菜、韭菜、莴苣,还带着露( lù lòu)珠的晶莹, 鲜嫩嫩的;那刚从河里捕(bǔ pǔ )上来的大鱼小虾,又蹦又跳,水灵灵的。此外还有雪白的小羊羔、 长毛兔、大白鹅……真叫人目不暇接;而一张张黑淳朴的脸带着微笑,甜甜地诉说着自个儿产品的肥美, 又叫人流连不止。小镇的早晨更是紧张的。大街两旁,不少经营点心的个体户早早地开张了。粽子、豆浆、 馄饨的小摊上热腾腾香喷喷,主人正忙个不停地招揽者过往行人。大桥边有一个经营熟食的新个体户,一 位六十多岁的老人正紧张地做着开张前的准备; 洗碗、劈柴、剖鱼、宰羊……那被火苗舔着的大锅里不时 飘出一阵阵诱人的香味,吸引了许多顾客。河对岸急急地移动着一条彩色的人流,那是去工厂上班的农家 姑娘,她们衣着鲜艳、步态轻盈。这原是一个纯商品交流的小镇,虽然盛产蚕茧,但一尺丝绸一根丝线都 要从外面购进。如今,他们办起了缫丝厂、丝织厂、服装厂。小镇在变化、在前进。多美的小镇的早晨呀! 1.在文前给短文加一个合适的题目。2.用“√”给文中加点字选择正确读音。3.联系上下文解释下列词 语。恬静:______________ 目不暇接:______________ 4.第2自然 段的中心句是______________ 。第2-4句描写的小镇的静物有____、____、___,在描写中突出表 现了一个“ ___ ”字。 5.作者通过描写什么场景来表现小镇的早晨是热闹的?这“热闹”的场景说 明了什么?________________________________________ 6.作者写小镇早晨是热闹的,更是紧张的,重点写了什么?通过哪些描写写出了小镇在变化、在前进? __________________________________________参考答案:1.小镇的早晨2.aīlùbǔ3.恬静: 闲适安静。目不暇接:形容东西多来不及看。4.镇的早晨是恬静的河船桥静 5.作者从小镇集市的情景 这一侧面写出了小镇的热闹。它说明了这里物产丰富,人们生活富裕。 6.重点写了大街旁经营早点的商 户们忙碌的情景。通过描写小镇现在办起的工厂情况,写出了小镇在变化、在前进。_____________蚕 乡小镇,四周河浜萦绕,交通工具只有小船,它的早晨是木船悠闲的摇橹声唤醒的。小镇的早晨是恬静 的。淡淡的霞光下,宽宽的河面闪烁着一片斑斓的银鳞,河水净得透明。沿街的河边停满了各式各样的小 船,一只挨着一只,好像一座水上浮桥。两座拱形的石桥遥遥相对,不时有一片片小舟从半月形的桥洞中 悄悄钻出来,又在河上轻轻飘过,船驶远了。河面上荡漾着船工愉快粗犷的小调和着从大街上飘来的游丝 般迷离的叫卖声。小镇上的早晨又是热闹的。走在大街上,仿佛置身在一个欢乐的漩涡。沿街摆满了各 种土特产。刚从地里割下来的青菜还带着露珠;刚从河里捕上来的鱼、虾又蹦又跳;还有小羊羔、长毛

美学与美好人生(下) 课程考试93分卷

美学与美好人生(下)课程的考试 各题型提交答案说明: 1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择,多选 题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项,系统将自动提交 答案。 3.未完成考试误操作推出系统后,在考试时间段内可 重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮,考试结束,不可再 次进入系统考试。 5.答题完成后,点击考试页面左侧“未答题”按钮, 确认无未答题后再提交答案。 6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交 答案。 一、单选 ( 共 6 小题,总分: 40 分) 1. 下列各项表述中错误的是哪项? A.彭锋副教授指出,摆脱平均美的追逐的最好方式, 是恢复不可定义的美的本来面目。 B.彭锋副教授指出,鉴于关于真善美是什么的问题 处于无休止的争论之中,因此美好生活的三要素实际上 是生、爱、乐这三种具体的行为方式。 C.彭锋副教授指出,在现实人生中,审美经验是一 种最能体现生、爱、乐的经验,所以我们常说审美创造 (生)、审美移情(爱)、审美愉快(乐)。 D.彭锋副教授指出,乐是一种基本的生活态度,忧 比乐优先。 2. 彭锋副教授指出,()决定产品的价格。 A.科学技术 B.经济运作 C.资本实力

D.经营理念 3. 下列各项表述中错误的是哪项? A.彭锋副教授指出,日益发达的传媒改变了社会现 实;社会现实经过传媒的叙事之后被故事化了、审美化了;传媒对人的生活发生了实质性的影响,人们开始模仿传媒的故事将日常生活故事化。 B.彭锋副教授指出,基因技术使得动植物世界的审 美化成为可能。 C.彭锋副教授指出,西方马克思主义者认为,审美 化只不过是一种新的、更巧妙的控制形式。 D.彭锋副教授指出,真正的美是平均的,真正的美 是有标准的。 4. 彭锋副教授指出,()决定产品的质量。 A.科学技术 B.经济运作 C.资本实力 D.经营理念 5. “日日是好日”,是下列哪位禅师的名言? A.云门文偃 B.百丈怀海禅师 C.马祖道一禅师 D.星云禅师 6. 彭锋副教授指出,审美化普遍采取()的标准,这实际上是以美的名义扼杀审美敏感力。 A.平均美 B.差异美 C.形象美

关于举办“美丽校园、美好生活”摄影比赛的通知

关于举办“美丽校园、美好生活”摄影比赛的通知 各分工会: 为了激发教职工热爱学校的情感,弘扬教职工主人翁精神,学校工会与宣传部决定举办“美丽校园、美好生活”摄影比赛,庆祝“五一”劳动节,现将比赛事宜通知如下: 一、指导思想和活动主题 贯彻落实科学发展观,共筑中国梦,打造积极向上的校园文化。以“美丽校园、美好生活”为主题,展示近年来校园建设的风貌和佛科院教职工的风采,激励和鼓舞员工以更加饱满的工作热情和昂扬振奋的精神风貌投身于学校建设和发展。 二、比赛时间 即日起至2014年3月20日报送参赛作品,3月28日前进行评选,2014年4月25日前对获奖作品进行展览。 三、参赛对象 佛山科学技术学院全体教职员工,每位员工限报3件作品。 四、参赛类别及要求 作品可以是反映校园环境,以及展示师生工作、学习、生活的多方面,充分展示佛科院人的精神风貌。 作品大小不做具体要求,“美丽校园”类作品拍摄地点及内容必须真实反映校园的事或物。“美好生活”类作品不受地点限制。 (1)参赛作品必须为参赛者本人拍摄的原创作品,版权需归摄影者本人所有。 (2)参赛作品主要以2010年至2014年的作品为主,鼓励以组图方式参加比赛,充分展现2010年至2014年佛科院各方面工作的变化(校外场景作品以2012年至2014年的作品为主)。 (3)只接受数码照片,彩色、黑白不限,单幅、组图均可,组图要求为不超6张。 (4)PS处理仅限于剪裁、对比度、色彩调整;合成及拼接照片、特技照片,以及其他增加或删减影像内容等影响作品真实性的照片不得参选。 (5)像素要求:上传照片不得低于800万像素。 (6)参评作品应注明标题,具体参照附件1; 五、评选及奖项 1、评选:比赛将聘请有关专家及人员组成评委会,对参赛作品进行认真评选。

日常生活的审美化

日常生活审美化这一命题是英国诺丁汉特伦特大学社会学与传播学教授迈克●费瑟斯通(M.Featherstong)最早提出来的。他于1988年4月在新奥尔良“大众文化协会大会”上作了题为《日常生活审美化》(The aestheticization of everyday life)的演讲,认为日常生活审美化正在消弭艺术和生活之间的距离,在把“生活转换成艺术”的同时也把“艺术转换成生活”。日常生活审美应包括两个层面:一是艺术和审美进入日常生活,被日常生活化。二是日常生活中的一切、特别是大工业批量生产中的产品以及环境被审美化。 论文摘要:伴随着生产力的高度发展、现代传媒文化的日新月异,人们生活方式、消费方式的相应变化,“日常生活审美化”作为一件崭新的美学事件在特殊的社会文化语境下被催生出来并日趋占据美学的阵营,它跨越了传统艺术的范围,把“审美”引向日常生活领域。以图象性、追逐感官快感、贴近世俗生活的功利性特征显示出其新质,从而彻底颠覆了传统美学所建立起来的无功利性、具有普遍共通感、超越现实的批判性原则,同时也彰显了它无法回避的精神危机。 日常生活审美化”是当下文化论争中出现的又一个新话题,同样它也是一个西方理论的舶来品。对它的讨论最初是源起于西方。博德里亚、杰姆逊等人对这一现象曾有过相应的描述。真正给予其命名的是英国学者费瑟斯通,他在《消费文化与后现代主义》中概括了西方日常生活审美化的三个方面的表现:一是艺术亚文化的兴起,在西方,这个潮流以第一次世界大战和20世纪20年代出现的达达主义、历史先锋派和超现实运动为代表,他们追求打破艺术和日常生活之间的界限,消解艺术的“灵气”,认为一切都可以成为艺术或审美的对象。艺术无处不在:大街小巷、废弃物、身体、偶发事件等,无一不可以进人审美的殿堂;二是将生活转换为艺术的谋划,具体指追求生活方式的风格化、审美化。这种审美化的谋划可以追溯到19世纪后期的唯美主义、象征主义者波德莱尔,一直延续到福科等后现代主义者;三是日常生活符号和影像的泛滥。由于大众电子传媒的迅猛发展,今天的生活环境越来越符号化、影像化,它越来越像一面“镜子”,构成现实幻觉化的空间〔习。考察费瑟斯通的三种含义,我们可以看出“日常生活审美化”其实就是在围绕艺术与现实生活之间的关系而展开的。这三层含义其实隐含了审美化的三个时期,第一个时期艺术领域内部自觉的冲破艺术与生活的传统界限;第二个时期普通人按照艺术来规划自身生活;第三个时期是物质生活世界的形象化、图像化、幻象化趋向。可见“日常生活审美化”意味着日常生活与艺术的沟通与融合,

2019三年级语文:小镇的早晨练习题及答案

2019三年级语文:小镇的早晨练习题及答案 一、读拼音,写词语. qiáo dòng bǎi dòng bá diào qì yóu sī guā ()()()()() 二、带着问题来读书. 1.桃源是江南水乡的一个小镇,课文围绕小镇的早晨是____________、__ __________、____________这三方面特点来写的. 2.下面的句子中,________表达了对小镇新貌的赞美之情. A.小镇的早晨是安静的B.小镇的早晨又是热闹的 C.小镇的早晨更是忙碌的D.啊,多美的小镇的早晨 三、对号入座填词语. 安静寂静宁静 1.上课铃响了,教室里( )得连一根针掉到地上的声音都能听得见. 2.天亮了,( )的山村又开始喧闹起来了. 3.大街上白天车水马龙,夜晚则非常( ). 七、活用带点词,仿写一句话. 1.小船行驶在碧波荡漾 ..的湖面上. _________________________________________________________________ _ 2.自选商场的货物品种繁多,让人目不暇接 ..... _________________________________________________________________ _ 3.每到上音乐课时,同学们都不由自主 ....地唱起歌来. _________________________________________________________________ _ 四、课内语段阅读. 沿街摆满了各种蔬菜、水果和土特产 那刚从地里拔下来的小白菜、油菜,还带着晶莹的露珠,鲜嫩嫩的

美学原理尔雅课作业参考答案

1 宗白华的美学立足点是()。 A、西方形而上学 B、西方美学 C、中国形而上学 D、中国美学 我的答案:D 得分:20.0分 2 下列对《诗论》说法不正确的是()。 A、它用西方诗论来阐释中国古典诗歌 B、它用中国诗论来印证西方诗论 C、它是一本介绍诗歌创作的著作。 D、它分析了中国诗走向律诗的原因 我的答案:C 得分:20.0分 3 不是中国近代美学家的是()。 A、梁启超 B、蔡元培 C、王国维 D、华罗庚 我的答案:D 得分:20.0分 4 中国古代是不存在美学的。() 我的答案:×得分:20.0分 5 宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系,目的在于了解世界的基本结构。()我的答案:√得分:20.0分 1 谁提出“自下而上”的美学,并引发了将美学看作时心理科学的思潮?() A、海德格尔 B、费希纳 C、萨特 D、杜夫海纳 我的答案:B 得分:20.0分 2 下列对美学学科性质描述不正确的是()。 A、美学是一种人文学科 B、美学是一种交叉学科 C、美学是表现为理论形态的审美意识 D、美学是一种发展完善的学科 我的答案:D 得分:20.0分 3 下列属于审美活动领域的是()。 A、自然美

B、社会美 C、科学美 D、以上都有 我的答案:D 得分:20.0分 4 以下对美学的特点说法错误的是()。 A、美学和人生有着十分紧密的联系 B、美学和每个民族的文化传统联系紧密 C、美学是研究艺术的 D、美和真、善是哲学永恒的课题 我的答案:C 得分:20.0分 5 对美学的误解不包括()。 A、美学不是一门交叉学科 B、美学等同于美术 C、美学等同于审美意识 D、美学是表现为理论形态的审美意识 我的答案:D 得分:20.0分 1 京剧的意象世界,主要依靠()表现出来。 A、场景 B、剧情 C、技艺 D、演员 我的答案:D 得分:20.0分 2 审美活动的核心是()。 A、美好事物 B、审美经验 C、人生体验 D、以上都不对 我的答案:B 得分:20.0分 3 决定美学学习方法的因素是()。 A、经济制度 B、政治制度 C、美学的学科性质 D、人们的喜好 我的答案:C 得分:20.0分 4 学习美学要立足于中国文化,为此对西方美学都要摒弃。()我的答案:×得分:20.0分 5 学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。()

美学原理-《浅谈美与生活》

美学原理-《浅谈美与生活》

浅谈美与生活 为之哀叹和愤怒。那么,试问,在我们如今的生活中,美的事物真的那么少么?我们再不需要美的追求了么?关于美的研究,都是些空中楼阁,与实际的生活毫无关联了吗? 时间追溯到东汉时期,许慎在《说文解字》中解释“美”字的意思是:“美,甘也,从羊从大,羊在六畜主给膳也。”由此可见,在我国古代,以羊大为美。且不论这个定义对美的本质的挖掘有多深,它至少证明了美的概念是源于生活的。然而这不等于美的意思就仅仅停留在功利性和功用性上,它应该包含有更高级更广泛的意思。另外,美在平常的概念中,有好处和优点的意思,有的人认为,它意味着不平常的好处和优点,但是是什么样的好处和优点却是概念模糊的。不过美的作用总应该是,对生活中的好与坏,善与恶,对与错等方面的认识,它应该是化解矛盾问题的原因,是引导和驱使人类走上正路的本来力量。 在现代美学上,所谓“美”,是审美价值的一种,只有在人们对审美对象产生一种特有的情感时,才作出“美”的原则。它肯定的是主体某种特殊的内心感受。但是美并非是单纯的抽象的理念,而应该是具体生动的形象和现象。审美就是观察美在客观现实世界的丰富表现。 美应当源于生活,并在生活中得以呈现。而在我们的生活之中,美也的确是无处不在的。 首先,来自于生生不息的自然界。正如车尔尼雪夫斯基所言:“构成自然美的。是那些使我们想起人的生活的东西。”很多自然物,被我们赋予了特定的象征意义,成为了人类情感的喻指,给人们带来了不同的审美愉悦。伴着清晨的阳光的一缕微风,洒遍满山的相思红叶,淌落叶片间的几滴晶莹的露珠,夕阳西下袅袅的炊烟,翱翔的鹰隼划破剌眼的雪光,宁静中等待背驰的骏马,树枝上啁啾的小鸟,澎湃而蔚蓝的海洋,澄明而温柔的天野,金黄而璀璨的麦浪,以及繁花胜雪的季节。可是,曾几何时,我们没有倚窗听过穿林打叶声?曾几何时,我们没有在雨疏风骤时,留得残荷听雨声? 其次,来自于那些深深打动过我们的艺术品。一支舞、一幅画、一首歌、一部小说、一部电影、一座雕塑。“千手观音”艺术做了最形象最生动的诠释。这些姑娘舞动的姿态展现了是中华古国深厚的情感,浓重的文化,纯美的艺术。

《美丽校园从我做起》主题班会教案

《美丽校园从我做起》主题班会教案 通过本次班会让大家都知道保护环境的重要意义了,希望大家付诸于行动,为创建美好的校园贡献自己的一份力量!下面是WTT收集整理的《美丽校园从我做起》主题班会教案,希望对您有所帮助! 教学目标: 1、通过教学,使学生知道什么是公物,哪些是公物,并懂得如何爱护公物、 2、明白故意破坏公物对我们的危害。 3、培养学生爱护公物的良好习惯。 4、能为植树护绿活动做一些力所能及的事。 活动方式: 谈话交流、观看、表演小品等。 教学过程: (一)课题导入: 主持人甲:亲爱的同学们:你想在一个绿树成荫、鸟语花香的地方快乐生活吗? 主持人乙:你想在一个环境优美、四季如春的校园学习成长吗?

主持人甲:校园,是我们学习和工作的重要场所,校园环境的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活,对我们大家来说都是非常重要的。 主持人乙:为此,我们今天就以“美丽校园,从我做起”为主题召开一次班会,为建设我们的美好校园都来出谋划策吧! 主持人甲:谁来说一说我们的学校美不美?我们的学校都有什么?(小组讨论交流汇报 ) 主持人乙:是呀!我们的校园多美呀!这美丽的校园怎样才会变得越来越美呢?(指名说其他学生补充) 主持人甲:那么我们该如何来爱护我们的校园?(学生自由畅谈) (二)新授: 活动一: 1、明确什么是公物?(出示) 桌子、椅子、门窗、点灯、教学设备(电子白板)应急指示灯、室内外宣传板、树木花草等,像这种属于国家和集体的东西,都是公物,但除了学校里东西是公物外,在校外公共场所中的一些设施也属于公物。如:垃圾桶、路灯、绿化带等。 1、应该怎样做到爱和公物呢? (1)、听录音《桌椅的对话》和桌椅受损的照片引入:(出示)

日常生活审美化与审美日常生活化

日常生活审美化与审美日常生活化——试论“生活美学”何以可能? 转引于中西文化研究 在全球化的境遇里,人们正在经历“当代审美泛化” 的质变,它包涵双向运动的过程:一方面是“生活的艺术化”,特别是“日常生活审美化”孳生和蔓延;另一方面则是“艺术的生活化”,当代艺术摘掉了头上的“光晕”(Aura)逐渐向日常生活靠近,这便是“审美日常生活化”。与此同时,美学也在面临当代文化与前卫艺术的双重挑战。美与日常生活关联的问题,被再度凸现了出来。 一、美与当代文化:“日常生活审美化” 所谓“日常生活审美化”(the aestheticization of everyday life),就是直接将审美的态度引进现实生活,大众的日常生活被越来越多的艺术品质所充满。如是观之,在大众日常生活的衣、食、住、行、用之中,“美的幽灵”便无所不在——外套和内衣、高脚杯和盛酒瓶、桌椅和床具、电话和电视、手机和计算机、住宅和汽车、霓虹灯和广告牌——都显示出审美泛化的力量,当代设计在其中充当了急先锋。就连人的身体,也难逃大众化审美设计的捕捉,从美发、美容、美甲再

到美体都是如此。可见,在当代文化中,审美消费可以实现在任何地方,任何事物都可以成为美的消费品,这便是“日常生活审美化”的极致状态。 当代文化这种景观的形成,有赖于“大众文化”的兴起和“文化工业”的再生产。大众文化以其商业性和娱乐性消解了“审美非功利性”的诉求,文化工业则利用其“有目的的无目的性” 驱逐了康德美学的“无目的的合目的性” 。这样,康德以来的欧洲美学传统就受到了作为“自在的美学”的大众美学的置疑,“将审美消费置于日常消费领域的不规范的重新整合,取消了自康德以来一直是高深美学基础的对立:即…感官鉴赏?与反思鉴赏的对立,以及轻易获得的愉悦——化约为感官愉悦的愉悦,与纯粹的愉悦——被清除了快乐的愉悦对立” 。这是由于,康德美学始终持一种“贵族式的精英趣味”立场,这使得他采取了一种对低级趣味加以压制的路线,试图走出一条超绝平庸生活的贵族之路,从而将其美学建基于文化分隔与趣味批判的基础之上。 的确,在康德所处的“文化神圣化”的时代,建构起以“非功利”为首要契机的审美判断力体系自有其合法性。但是,雅俗分赏的传统等级社会,使得艺术为少数人所垄断而不可能得到撒播,所造成的后果是,艺术不再与我们的日常生活和整体利益具有任何直接的关系。而在当代商业社会,不仅波普艺术这样的先锋艺术在照搬大众商业广告,而且,众多古典主义艺术形象也通过文化工业的“机械复制”出现在大众用品上。大众可以随时随地地消费艺术及其复制品,高级文化与低俗文化之间的沟壑似乎都被填平了。

部编版二年级语文下册第二单元同步练习题【2020最新】

部编二年级下册第二单元同步练习 一、基础运用 1.写出下面字的韵母。 ______ ______ ______ ______ 程跨需顺 ______ ______ ______ ______ 判郊泞迈 2.读一读,连一连,组成词语。 的________ 棘寻________ 筑 荆________ 确葱________ 绿 晶________ 养建________ 术 饲________ 莹魔________ 觅 3.读拼音,写词语。 bēi zhe néng lìtián cài mǎ pǐ _______ ______ ______ ______ wēn nuǎn láo dòng bō wén sǎ shuǐ _______ ______ ______ ______ 4比一比,再组词。 昨________ 惊________ 注________ 味________ 波________ 作________ 景________ 住________ 妹________ 坡________ 5.照样子,写词语。

葱葱绿绿________、________、________ 雪白雪白________、________、________ 6.在横线上填上合适的词语。 一________绿毯飞快地________ ________的孩子 一________枝条蒙蒙的________ ________的小路 7.找出下面各组词语中不是一类的填在横线上 ①________魔术师教师为人师建筑师理发师 ②________演员服务员裁判员人员 ③________绿毯金黄淡蓝乌黑 ④________面粉蔗糖米糕粉笔 8.按原文填空。 ①予________玫瑰,________余________。 ②________肯帮________,________帮。 ③与其锦________添________,________炭。 9.把句子补充完整 ①________一起________。 ②________一边________,一边________。 ③大树又粗又壮,就像________。 ④________,我真高兴。 10.把下面的句子整理成一段通顺的话。 ________一听到这熟悉的叫声,我就猜准它一定生蛋了。 ________我高兴地把蛋拣在手里,还热乎乎的呢。 ________跨进屋门,果然,一个鹅蛋似的双黄蛋躺在鸡窝里。

我的美好美丽的校园生活作文

我的美好美丽的校园生活作文 导读:我的美好美丽的校园生活作文 走在校园干净整洁的校道上,时不时传来一阵鸟鸣,在这一瞬间,许许多多的往事浮现在我的脑海中。 在我刚入小学的时候,是一个扎着羊角辫的小妹妹,刚刚踏进一个陌生的环境,难免有些不适应,整天又哭又闹,让老师无可奈何,让家人忧心忡忡。见到我鼻涕眼泪糊一脸的滑稽样儿,有人会忍不住笑话我,也有人会蹲下身来抚慰我。现在回想起来,当时为啥老爱哭,其实我自己也说不清。 慢慢的,短短的羊角辫换成了小姑娘的麻花辫儿,我上三年级了。这时的我,在班上还算得上是个品学兼优的好学生,但我对自己的成绩并不十分满意,因为每次考试后总还有不少的同学分数比我高。这时,常有同学、老师在身边安慰我说:“加油,我相信你!”这使我有了充足的信心奋起直追。 很快,现在的我成为一位五年级的大姐姐了。每当我看见低年级的小朋友哭泣时,就会想起小时候爱哭鼻子的自己,每当我看见邻居小弟弟小妹妹因考试成绩不理想而暗自神伤时,我会情不自禁地去安慰、鼓励她们。是的,现在的我已经长大了,不是当初那个不分青红皂白而流泪的小女生,不是曾经那个给人惹麻烦的小姑娘了,而成长为一个乐于助人、勤奋好学的大姐姐。 几年时间匆匆过去了,是那些“热心肠”的使者让我奋勇向前,是那些贴心的安慰使我奋勇向前。我不会忘记那些曾经给予我帮助的

人,更不会辜负他们对我的期望,我会为自己的小学校园生活画上一个圆满的句号。 我的美好美丽的校园生活作文 清晨的第一缕阳光照射进来,让我倍感舒适。神清气爽的`我这才反应过来,今天就是那痛苦的开始:星期一啊!我拖着沉重的脚步来到教室进行着“苦不堪言”的早读。 当第一束阳光从地平线升起,校园里传来了郎朗的读书声,虽然大多数同学都有“星期一综合症”,但我们依然昂首挺胸。放声朗读,一年之计在于春,一日之计在于晨。读书声中,展开了一天的学习。 就在读书声中詹老师走了进来,“同学们,这个星期三就是元旦节了,学校将在这个星期二的下午举行一次‘跳蚤市场’”。刚说完全班就像一条长江,话语就像那滔滔的江水连绵不绝,这时的詹老师悬崖勒马止住了这场洪水,但大家激动的心情还是难以掩盖,就连上课回答问题时都是蹦蹦跳跳的。放了学,大家回到家很快地做完作业,开始寻找一些没有多大用处的东西,就连睡觉时都是那么的精神焕发,我也是如此。 第二天,大家陆陆续续地来到了教室,没有哪一个脸上不是挂着满脸的笑容,手上都是提着大包、小包的东西,为今天的“跳蚤市场”做足了准备。女孩子带的都是非常可爱的小娃娃、小饰品等,男孩子呢则是带的一些漫画书、枪炮类玩具,琳琅满目堆满墙角。每个同学的手中都准备了一份给老师的感谢卡,准备悄悄地送给老师。好不容易到了下午的“跳蚤市场”时间,同学们个个都兴奋不已,拿出自己

生活美学:为生活立“美之心”

生活美学:为生活立“美之心” 有学者认为生活美学的提出是20世纪中国美学发展的必然结果:20世纪的中国美学,从对西方超功利美学的引进开始、到美学大讨论中对人的实践的讨论、再到生活美学的兴起,这一美学史的发展表明美学在不断向具体的、活着的、小写的人落实和生成。从美学史角度对生活美学的这个历史定位,笔者基本赞成,那么,生活美学为何在新世纪得以全面出场呢? 时代境遇:以“美生活”来提升“好生活” 当今中国社会与文化的变迁,民众对于美好生活的追求,构成了生活美学得以兴起的历史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度:一个就是“好生活”,另一个则是“美生活”。好的生活是美的生活的现实基础,美的生活则为好的生活的升华。好的生活无疑就是有“质量”的生活,而美的生活则是有“品质”的生活。 生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”,以有品质的生活来升华有质量的生活,并对人民大众进行生活美育的普及。生活美育则是生活美学的逻辑推演,生活美学通过生活美育得以落实。如今,越来越多的从事茶道、花道、香道、汉服复兴、工艺民艺、非遗保护、游戏动漫、社区规划等领域工作的人士,都积极融入生活美学的潮流中,并在各地传播着美学美育观念。

实际上,“生活美学”,不仅是一种关乎“审美生活”之学,而且更是一种追求“美好生活”的幸福之道。前者之“学”是理论的,后者之“道”则是践行的,二者恰要合一,这就是美学上的知行合一。 整个东方美学,从根源上也是一种“生活美学”。东方美学不仅是可“知悟”到的人生智慧,更是诉诸“践行”的现世传统。这是由于,西方美学曾经更关注艺术,东方美学却早已聚焦生活。有趣的是,“东方美学”这个词却不是东方人提出的,法国历史学家雷纳·格鲁塞在1948年《从希腊到中国》中最早用过,而后才有东方对自身美学传统的“自觉意识”。由此,也形成了最初的“比较意识”,一说“中国美学重‘形’,日本美学重‘色’,而韩国美学重‘线’”。但实际上,真正连纵起整个东方美学的内核乃为“生活”,它们皆为一种倡导生活化的“生活美学”。 东方生活美学关注审美与生活之间所具有的“不即不离”亲密关系,注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国的“生活美学”就可以代表东方传统,这种传统就是一种始终未断裂的生活传统。中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统,形成了一种忧乐圆融的中国人的生活艺术。 生活美学:审美与生活不即不离

生活美学与地产发展

生活美学与地产发展 地产开发与建筑生活美学关系 上世纪近百年,国民没有最基本的美感素养。谈到美,不是诗就是文,对视觉美全无感觉。因此中国人生活的地区,不论大陆还是港澳台地区,抑或海外的唐人街,只有紊乱、热闹,看不到可以使人愉悦的素净美感。有钱人不一定会过生活,没钱的人不是不会过美日子。生活过得美吗?幸福吗?美,不是财富的问题! 美是什么? 一个观念:爱美是人类的本能与天性,只是璞玉需要琢磨才能明亮,所以必须经过教养,人类才能把爱美的天性发挥出来,这个过程就是教化。 在社会富裕之后,国民受进步国家的感染。同时美的专业者,如建筑师、服装设计师、室内设计师、器具设计家等,接受海外教育外,作品水平因而提高。但是国民的品味能力未及标准,社会上重要的领导人缺乏美感素养,因此美的专业者与决策者、应用者之间产生鸿沟,要在短期间普遍提升水平相当困难。尤其在地产开发领域更是有明显的感受。 什么是”生活美学” 将“生活”两个字放在美学前面,不是理论的探讨,而

是美的实践,希望美学最后能真实体现在我们的日常生活里,把生活美学解释为“学习在生活中找到美”的意思。“生活美学”――通过生活的细节领悟美、感受美,正确的说法应该是生活美感教育,也就是生活品味。品味是一种学习实践后感悟的表现,品味应该是一种因人而异,从内而外流露出的气质和行为。目的让大家在职场和生活经营中,提高品味修养,培养更全方位的专业知识,来展现自我优雅品味和体现个人魅力与品牌。 “建筑生活美学”一词,近几年已蔚为建筑业者诉求的目标用语,实为一种良性的发展趋势。建筑生活美学能持续成为国内建筑发展的主轴,不论是商业地产、文旅地产、住宅等,提升建筑文化的共同价值观,更希望能凝聚汇集成为一种突破现状的力量,摒除产生不良对象的阴霾,建构新建筑的新风貌特色。 建筑生活美学的意义,至少应涵盖以下三个方面: 1.具有丰富内涵,精致、优雅和谐的品质与美感的最高向度与境界; 2.具有生命的喜悦,可衍生成长观念的建筑; 3.兼具有时代精神、现代化观点与世界观的建筑。 一种可以享受生活美学的建筑、健康的建筑、环保的建筑并具有在地方精神文化特色与国际化多样功能的建筑,展现充分结合人文、科技与艺术的现代意象。在理念上,必要

美丽校园从我做起

美丽校园,从我做起 敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家早上好!我今天演讲的题目是《美丽校园从我做起》。 同学们,我们都生活在学校这个大集体中,在这里学习,在这里生活,学校就如同我们第二个家。这里的一草一木都是我们的朋友,和我们共呼吸,共成长,这里的一砖一瓦都是我们的伙伴,和我们共同承受,共同迎接每一个未知的挑战! 优美的环境,让我们懂得珍惜,学会关爱;优美的环境,让我们知书达礼,更加文明;优美的环境,让我们学习进步,道德高尚;优美的环境,让我们宽容谦让,学会做人。 每次看到整洁美丽的校园,我们仿佛看到了同学们辛勤扫除的身影,然而仔细地观察,却发现看似整洁的校园中也有不尽如人意之处:学校的墙壁,不知是哪位硬是要在上面加几个脚印;有些同学,喜欢在教学楼上,用垃圾来做“自由落体”的实验;还有一些同学,他们总喜欢在桌椅上刻刻划划。 望着眼前这些披上绿装的树木,望着脚下干净平坦的路面,望着一扇扇洁净明亮的窗户,试想一下,如果我们的校园充满了浑浊不堪的空气,花草树木全都枯萎凋谢,墙壁和桌面被涂写刻画得伤痕累累,尘土四处飞扬,到处都是垃圾,处于这样的校园之中,我们又怎么能够安心愉悦地学习、身心健康地成长呢? 如果说,校园的整体美要归功于那些辛勤的身影,那么上述的那些说大不大,说小却又不小的污点,就应该是同学们个人卫生习惯了。正所谓“细节决定成败”。我们在任何工作中决不能以“差不多”而自满,决不能让狭隘的眼光阻挡我们前进的脚步。维护校园环境,是一件稀松平常的事情。只要我们端正心态,把简单的事情做得彻底,把平凡的事情做成经典,那么我们每一个人的综合素养也就得到了提升。 面对这些校园污点,我们希望宿舍、教学楼、每条道路都能保持着干净整洁的样子,我希望垃圾纸屑都能乖乖地待在垃圾桶里

生活美学论文

理想,让生活更美好

摘要: 美应当源于生活,并在生活中得以呈现。而在我们的生活之中,美也的确是无处不在的。我们需要有一双善于发现美的眼睛,用理想构建的蓝图去丰富生活,给平淡的日常生活赋予美的意义。 关键词: 衣着搭配饮食文化居家生活言谈举止 正文: 这学期,我选修了“生活美学”这门课,经过这一个学期的学习,在老师悉心的讲授下收获颇丰:我学到了许多平时日常生活中重要的小常识,也渐渐注意到了许多平时经常忽略的小细节,相信这些对我今后的人生道路都会有很大的帮助。下面我就衣食住行四个方面来具体讲讲,毕业后的我将如何构建符合自身审美理想的日常生活。 1.首先是衣着搭配方面,我觉得服饰的搭配对于打造一个人的形象具有很大的作用。合适的穿着可以给别人良好的第一印象,它有极强的塑造力。学会恰到好处地运用搭配,不但可以修正、掩饰身材的不足,而且能强调突出你的优点。在日常的工作中,给人以踏实稳重的形象,在与朋友的交往中,给人以亲切又不失端庄的好感,这些都能为你的日常生活添色加彩,营造美的氛围。 就我个人的身材而言,不高、偏瘦。虽然身高较为娇小,但我相信,适当的穿衣打扮可以巧妙的掩饰我的身材缺陷,借助服装转移大

家的注意力,再通过培养自身的大方举止,照样能突出我应有的个性气质和风度。我想我需要注意以下几点: (1)不要把头发全部扎起来,剪个蓬松的发型会使我看上去高一些; (2)不要穿横宽条的,或者使我看上去一截两段的衣服。应该选择竖窄条、色彩反差不很大的; (3)袜子、皮鞋和裤脚边的颜色最好要一样,以起到拉长身高的作用。 而我的优点是身材偏瘦,腰较细,所以我会选择收腰修身的衣服,以突出我的身材优势。 具体来讲,如果毕业后的我成功成为一名办公室白领,上班的时候我会穿合身的A形西装套裙,里面搭一件简单款的白色衬衫。脚上穿一双简约型的黑色高跟鞋,这样会使我看起来不失端庄,同时给人以专业能干的感觉,使整个人的气质得以体现。而平时的日常生活中,我喜欢简单休闲风的类型。一件简单款式的白色T恤搭上修身显瘦的蓝色牛仔裤,再穿上纯色的帆布鞋,无论是在逛街还是出游,我都会游刃有余,怡然自得。如果是去参加正式一些的聚会或是party,我则 会选择一件合身的亮色小礼裙,配上白色的小披肩,踩上优雅端庄的高跟鞋,戴上点缀的耳环项链,落落大方,不失高雅。 2.再来谈谈日常的饮食文化吧。饮食文化是指食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技术、科学、艺术,以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和。俗话说,“民以食为天”,一天的一日三餐对于我们的健康有着极其重要的作用。养成一个良好的

空间与美学

空间与美学--专卖店的店面布局 店面布置的主要目的是突出商品特征,使顾客产生购买欲望,又便于他们挑选和购买。专卖商店的设计十分讲究,它需要线条简洁明快,不落俗套。 在布置专卖商店店面时,要考虑多种相关因素,诸如空间的大小,种类的多少,商品的样式和功能,灯光的排列和亮度,通道的宽窄,收银台的位置和规模,电线的安装及政府有关建筑方面的规定等。 另外,店面的布置最好留有依季节变化而进行调整的余地,使顾客不断产生新鲜和新奇的感觉,激发他们不断来消费的愿望。一般来说,专卖商店的格局只能延续3个月时间,每月变化已成为许多专卖店经营者的促销手段之一。 1.空间布局形态 专卖商店的空间格局复杂多样,各个经营者可根据自身实际需要进行选择和设计。一般是先确定大致的规划,例如营业员的空间、顾客的空间和商品空间各占多大比例,划分区域,尔后再进行更改,具体地陈列商品。 (一)商店的三个空间。专卖商店的种类多种多样,空间格局五花八门,似乎难以找出规律性的空间分割来。实际上,它不过是三个空间组合变化的结果,就像一个万花筒,虽然其变化无穷,但也不过是几片彩纸移动位置的结果。因此三个空间对于专卖商店的空间格局关系密切。 商品空间:指商品陈列的场所,有箱型、平台型、架型等多种选择。 店员空间:指店员接待顾客和从事相关工作所需要的场所。有两处情况:一是与顾客空间混淆,一是与顾客空间相分离。 顾客空间:指顾客参观、选择和购买商品的地方,根据商品不同,可分为商店外、商店内和内外结合等三种形态。 (二)商店空间格局的四种形态。依据商品数量、种类、销售方式等情况,可将三个空间有机组合,从而形成专卖商店空间格局的四种形态。 接触型商店:商品空间毗邻街道,顾客在街道上购买物品,店员在店内进行服务,通过商品空间将顾客与店员分离。 封闭型商店:商品空间、顾客空间和店员空间全在店内,商品空间将顾客空间与店员空间隔开。 封闭、环游型商店:三个空间皆在店内,顾客可以自由、漫游式地选择商品,实际上是开架销售。该种类型可以有一定的店员空间,也可没有特定的店员空间

(完整版)美丽校园汇报材料

杜集镇共青希望小学创建“最美校园”汇报材料 自2016年伊始,共青希望小学本着“承载希望,放飞梦想”的宗旨,遵循“育人为本,继承传统,体现审美,彰显特色”的原则,根据县教育局和镇教委的指导和部署,以争创绿色校园、平安校园、书香校园、文明校园为具体实施目标,努力打造“最美校园”。现将具体工作汇报如下: 一、学校基本情况: 我校始建于2001年8月,是由共青团捐资兴建的一所希望小学。学校占地面积12770平方米,其中建筑面积3540平方米,绿化面积1600平方米,运动场5796平方米。现有9个教学班,在校生361人,教师23人,其中本科学历10人,大专学历13人,教师学历全部达标。学校“教学、生活、活动”三区分开,校园总体布局合理,地理条件优良,是师生生活、工作、学习的美好家园。 二、绿色校园,洁净雅美。 1.学校规划合理,教学区、生活区、运动区合理布局,功能用房配备齐全,环境宜人。 2.学校建筑设计、整体布局、建筑风格体现学校文化内涵;对现有大型建筑设施如教学楼、办公楼、以及食堂、厕所等设施等立足实际,合理配置功能空间,细化、深化其教育功能;让校门、校园道路、学生活动场所、国旗护栏等设施设

置实用、美观、和谐、统一。令学校各项设施的功能按标识清晰醒目,既各具特色又风格统一、相映成趣,从形式到内容力求体现整体美感。 3.充分利用校园空间进行绿化美化。充分考虑花季差异,进行合理搭配,形成疏密有方、错落有致、深浅有度、文化寓意深刻的绿色景观。 4.在教学楼走廊安装多盏节能路灯,极大地方便了师生。 三、制度校园,规范至美。 根据学校日常工作和阶段性重大工作,加强组织机构建设,成立了相应的组织机构,明确任务,落实责任:加强制度建设,人人参与定制度,事事有制度,时时有制度,处处有制度;加强队伍建设,保证事事有人干,人人有事干,并定期进行科学考评。 1.采取1+nx管理模式,学校各功能室工作分配到人,由管理员制定功能室工作制度。 2.除寒暑假外,正常情况下应悬挂国旗,阴雨天要及时落下。 3.学校成立家长委员会,充分保证家长的知情权、参与权和监督权,引导广大校长了解、支持、帮助学校。 四、书香校园,和谐静美

日常生活审美化

浅谈日常生活审美化 1988年自费瑟斯提出来”日常生活审美化”之后这个话题就受到热议,日常生活审美化与人们的现实生活紧密联系,使文学艺术不再是空泛的纸上谈兵,也不再曲高和寡。日常生活审美化的出现并非是偶然,它是社会、经济发展到一定高度的必然产物,人们的生活水平不断的提高,消费的过程不仅仅是物质的消费,更多的是审美的消费,满足的是人们的精神需求。日常生活审美化将生活与审美融合在一起,使文学与艺术也发生转变,拓宽了美学发展和研究的空间,有重要意义. 日常生活审美化主要有两个层面一是艺术和审美进入日常生活被日常生活化,二是日常生活整的一切特别是大工业批量生产中的产品以及环境被审美化,简而言之日常生活审美化是当代生活中美的体现,将审美的态度引入现实生活,大众的生活被越来越多的艺术所填充。美无处不在,服装、家具、电器、房屋、交通工具、广告牌、城市公共建设等等都显示出了审美生活化的力量,在各种设计中都留下了美的身影。甚至就连人体本身都脱离不了大众化审美设计,美容、美发、美甲到美体都是审美泛化的体现,由此可见在当代生活审美消费可以使任何地方、任何事物都成为美的消费品。 日常生活审美化消解了艺术作品的神圣性,造成了经典高雅文化艺术的衰落,在康德所处的文化神圣的时代,艺术成为上层社会所垄断,艺术的传播范围很小,艺术与日常生活和整体利益完全没有任何直接的联系。改革开放以来,随着经济的日益强大,物质力量的不断

提升,人们衣食足而求美乐;市场经济的背景催生,文化生产的全面实践,催化了日常生活的审美呈现;而消费文化比重的大幅度增加、大众传媒技术的突飞猛进更为此奠定了发展的平台。于是审美从艺术领域向日常生活领域急速拓展,从“圣坛”走向“世俗”。 在当代商业社会中,日常生活审美化是一个充满了文化和意识形态斗争的“场”。占据这个“场”的主导社会力量就是普通群众。这种普通群众的审美化诉求,却往往会作为某种普遍的社会和文化倾向呈现出来。精英的消费取向和生活方式,悄悄地转化为人所共有的某种生活样板。当不同的社会阶层都追求这样的审美化时,他们就认为是在塑造自己的生活方式和风格。他们所强调的是所谓的“个性”、“风格”、“特立独行”,“与众不同”,因而,消费文化中就充满了对差异的前所未有的强调和重视。也是因为这种差异形成了充满诗情画意的新世界。 由于审美与日常生活、消费之间的联系非常密切,对于日常生活审美化的理解不能片面的赞扬或否定,要辩证地看待和理解,给予客观、公正的评价。首先日常生活审美化为日常生活注入了诗意和光亮,机械复制的出现使得艺术品被大批量的复制,突破了传统艺术欣赏的时空限制,其次日常生活审美化使得人们获得了审美的权力和审美愉悦的享受。但是在艺术生产的过程中也出现了值得深思的问题,现代科学技术是一把双刃剑,技术推动了艺术的商品化但同时大批量的复制艺术创作生产精致、灵性被淡化,艺术不再是精神性、饱含灵性的创作。日益流行的日常生活的审美化虽然在一定程度上解放了我们被

2020部编人教版六年级语文下册课内阅读专项综合练习(含答案)

2020部编人教版六年级语文下册课内阅读专项综合练习(含答案)1. 时间·时文。 【材料-】中国第一代核潜艇总设计师黄旭华赞词: 有一种选择叫隐姓理名,在荒岛的风沙中,在深海的惊海下,在最美的年华里,为了铸国之重器,三十载春夏秋冬,青丝变白发. 有一种誓言叫此生无悔,在加入地下党的峰噪岁月中,他说:“如果祖国需要,我的血可以一滴滴地流,直至流光。” 有一种追求叫科学家精神,面对国外严密封锁、国内科研条件一穷二白,他不因客观环境而放松科研要求,用最“土”的办法解决尖端技术难题,在极限深潜的生死考验面前,他一如战争年代的坦然:“入党琴言就是我的奋斗初心。” 【材料二】黄旭华:人生为祖国深潜 核潜艇下潜的深度,决定了其战斗力的发挥程度。 1988年初,我国核潜艇研制工作迎来了一个关键日子:按设计极限在南海进行深潜试验。 世界上曾有10多艘核潜艇在进行试验或航行时沉没了。“一块扑克牌大小的钢板,承受水的压力是一吨多重,艇体任何一块钢板不合格,一条焊缝有问题、一个阀门封闭不足,都可能导致艇毁人亡。”黄旭华这样形容深潜试验。 20世纪70年代,美国的王牌核潜艇“长尾鲨”号做深潜试验,还不到200米时,潜艇沉没,129人全部葬身海底。由里到外全部由中国人自己造出来的艇,能闯过首次深潜试验大关吗?眼看着深港日期一天天临近,参试人员的思想包袱越来越重.有一天,艇长和政委忧心忡忡地向黄旭华表示,同志们的情绪很低,恐怕对试验非常不利。黄旭华陷入沉思。 第二天,他召集战士们开会,会上他说:“这次执行试验任务,我很有信心!我要和大家一起参加极限深潜,我们要唱着威武雄壮的进行曲,去把试验数据成功拿回来!顿时,气氛开始活跃起来,战士们悲观情绪一扫而空。有人劝说黄旭华,你作为总设计师没有必要冒险。世界上还没有过核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的。黄旭华回答:“我不是充英雄好汉,要跟大家一起去牺牲,而是对大家的生命安全负责,确保人、艇安全,万一深潜过程中出现异常现象,我可以及时帮助采取措施。”惊心动魄的深潜开始了:50米、100米每下港若干米,就得报告有关参数。当到达设计深度时,巨大的水压使核潜艇艇身多处发出“咔嗒”的声响,黄旭华沉着应对,掌握了大量第一手数据。 成功了,新纪录诞生了,全艇沸腾了! 黄旭华笑了,当即挥毫:“花甲痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中!” 这一年,我国政府对外宣布:中国进行核潜艇水下发射运载火箭试验成功,中国成为继美、苏、英法之后,世界上第五个拥有第二次核打击力量的国家,茫茫海疆成为阻隔外敌的海上长城! 世界上有两样东西亘古不变:一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的情怀和信仰。对于黄旭华来说,他的信仰是祖国需要。 (以上两则材料均来自《光明日报》,有删改)(1)请用简要的语言概括两则材料的主要内容。

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