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笠翁对韵四支3图文详解

笠翁对韵四支3图文详解
笠翁对韵四支3图文详解

箴对赞,缶对卮,萤照对蚕丝。

【明词义】

箴(音真):古代一种以规劝、告诫为内容的文体。《汉书·卷八十七·扬雄传下》赞曰:“箴莫善于虞箴,作州箴。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》:“箴者,所以攻疾防患,喻针石也。”

赞:颂扬﹑称美,通赞。《三国志·卷十八·魏书·许褚传》:“帝思褚忠孝,下诏褒赞。”《红楼梦》第五十六回:“我才赞你,你倒来捉弄我了。”

缶:盛酒浆的瓦器。亦作“缻”,按《说文解字》解释:“缶,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼔之以节歌。”在中国古代典籍中,多次提到击缶。

蚕丝(silk):是熟蚕结茧时所分泌丝液凝固而成的连续长纤维,也称天然丝,是一种天然纤维。

【看图片】

缶卮萤火虫蚕丝

【历史故事】

渑池之会

公元前279年,秦王派使者约赵王在渑池(今河南渑池县)相会,名为促进两国友好,实则想要挟赵王,赵王知道秦王诡计多端,担心秦国暗算故借故不去,但谋臣蔺相如与大将廉颇等考虑再三,却主张赵王赴会为上,如果不去,反而被秦国笑话,灭了自己的威风。赵王认为二位大臣说得有理,决定应约去渑池会见秦王,并命令蔺相如同行,大将廉颇在边境上布置重兵,以防不测。宴会上,秦王盛气凌人,并假装酒醉,旁敲侧击,戏弄赵王,说道:"寡人听说赵王善于弹瑟(一种古代弦乐器),今日盛会,请赵王弹一曲助兴"。赵王不敢不依,勉强弹了一曲。哪知,赵王正中圈套,秦国的史官赶快把这位事记载下来:某年某月某日,秦王令赵王鼓瑟。蔺相如见此情景,非常气愤,上前对秦王说道:"赵王听说秦王很会击缶,今日胜会,也请大王击缶助兴。"秦王不肯,厉色拒绝,蔺相如再次相请,说道:"大王如果一定不依,在这五步之内,我愿意以颈血溅在大王身上。"秦王左右立即拔出刀来,要杀蔺相如。蔺相如面不改色,大声喝斥,众人吓得口瞪目呆,空气异常紧张,秦王为了解除眼前的危机,迫不得已在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国的史官记下来:某年某月某日,秦王为赵王击缶。

这里秦王所击的缶,就是窑字里面的缶,它是古代的一种陶器,用来盛酒的。春秋战国时候曾经拿它当作乐器。

【成语故事】

囊萤映雪

晋代孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。

一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官。

晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多

余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。

轻裾对长袖,瑞草对灵芝。

【轻裾(音居)】裾,衣服的后襟。尔雅释器:衱谓之裾。郭璞注:衣后襟也。汉书卷五十一邹阳传:饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?宋文同晚至村家诗:旧裾飘风采桑去,白夾卷水秧稻归。轻裾,形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。

【瑞草】相传不常见的草,见则为祥兆,故称为瑞草。如蓂荚、灵芝之类。

流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。

【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,可为长太息”之句,因称流涕策。

【断肠诗】宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不满,故诗词多幽愤哀伤情调,后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。

【喉舌】泛指说话的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》:王之喉舌。

【腰肢】腰身;身段。

云中熊虎将,天上凤凰儿。

【云中熊虎将】云中,汉代北方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将,指西汉名将魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。

【天上凤凰儿】汉民歌《陇西行》有“天上何所有?历历种白榆……凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。

禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。

【禹庙千年垂橘柚】杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇……”,这是从诗的第三句点窜出来的。

【尧阶三尺覆茅茨】古书记载,帝尧生活简朴,他的居室土阶三尺,茅茨不剪,采椽不斫。茅茨,茨(音瓷),苫房;茅茨,用茅草苫房。斫(音琢),砍、击的意思。

湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边青泪湿胭脂。

【湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边青泪湿胭脂】意思是,轻纱笼罩着腰身,好象烟雾环绕着的竹枝;下联的意思是,脸边流下泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁,动物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润美丽,可长达一公尺,前宽后尖,可作装饰品。多分布于热带海洋。

笠翁对韵 一先 详解

笠翁对韵一先 寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。 【蹴鞠(音促居)】蹴,踢;鞠,球。 丹山对碧水,淡水对覃烟。 【丹山】(1).南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》:“非丹山之赫曦,闻琴瑟之空音。” (2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展丹山,天下咸欣瑞兆。” (3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》:“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名丹山。” (4).地名。指丹州,在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战丹山,移营白璧。”倪璠注:“丹山,丹州。” 【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。”【覃(音谈)烟】覃,长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。 歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。 【婉转】声音委婉而动听。 【婵娟】体态柔弱的样子。 【云笺】唐韦陟(音质)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的"陟"字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。 荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。 洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。 【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:"何污我水!"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:"世无洗耳翁,安辨尧与跖(音直)。"。 【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:"吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!"于是弃官而去。作《归去来辞》。 郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。 【郭泰泛舟,折角半垂梅子雨】见真韵"郭泰"句注。 【山涛骑马,接篱倒着杏花天】见文韵"竹间"句注。 轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。 【肥对坚】肥,肥马;坚,坚车。 【碧玉】南朝宋汝南王妾,甚受宠爱,后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:"碧玉小家

《笠翁对韵》卷一十一真详解

《笠翁对韵》卷一十一真详解 莲对菊,凤对麟,浊富对清贫。渔庄对佛舍,松盖对花茵(yīn)。 萝月叟(sǒu),葛天民,国宝对家珍。草迎金埒(liè)马,花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友,塞鸿八月始来宾。古往今来,谁见泰山曾作砺;天长地久,人传沧海几扬尘。兄对弟,吏对民,父子对君臣。勾丁对甫甲,赴卯(mǎo)对同寅(yín)。 折桂客,簪花人,四皓对三仁。王乔云外鸟,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有贤妻备五伦。文教南宣,武帝平蛮开百越;义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。 申对午,侃对訚誾(yín),阿魏对茵陈。楚兰对湘芷(zhǐ),碧柳对青筠。 花馥(fù)馥,叶蓁(zhēn)蓁,粉颈对朱圌唇。曹公奸似鬼,尧帝智如神。南阮(ruǎn)才郎差北富,东邻丑女效西颦。色艳北堂,草号忘忧忧甚事?香浓南国,花名含笑笑何人?【注释】【浊富对清贫】清、浊:指品行的好坏。浊富,不义而富,指道德败坏的富人。与“清贫”相对。《文苑英华》卷三六八引唐姚崇《冰壶赋》:“与其浊富,宁比清贫!”宋·释道原《景德传灯录》卷二十一“问:‘如何是招庆家风。’师曰:‘宁可清贫自乐,不作浊富多忧。’”明杨慎《艺林伐山·佛书四六》:“宁可清贫自乐,不做浊富多忧。”

明·罗贯中《平妖传》第二十回“妈妈!宁可清贫,不可浊富。我的女儿长成,恐有不三圌不四的后生来撩圌拨他,把这铜钱来调戏。”《儿女英雄传》第九回:“自古‘浊富莫如清贫’;我夫子也曾说过:‘富贵贫贱皆须以道得之。’” 【渔庄】打鱼人聚居的村庄。 【佛舍】寺院房舍,佛堂。唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“从十数辈,直抵里中佛舍下。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗:“荒凉海南北,佛舍如鸡栖。”明袁宏道《雪中投宿栖隐寺》诗之一:“山门云占断,佛舍雨浇残。” 【松盖】指松树,因为松树形状像古时候马车的篷盖一样,所以叫松盖。 【花茵】形容花很繁盛,像地毯一样。茵,地毯。 【萝月叟】意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归……绿竹入幽径,青萝拂行衣。” 【葛天民】葛天氏时代的老百姓,比喻无忧无虑、无拘无束的人们。葛天氏,古史传说中远古时期的一个帝王,其治世不言而信,不化而行,是远古社会理想化的政治领袖人物。晋·陶渊明《五柳先生传》:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》:“昔葛天氏乐辞云,玄鸟在曲;黄帝云门,理不空绮。”

笠翁对韵·卷一·四 支原文

笠翁对韵·卷一·四支原文 卷一四支及解释泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵。几处街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏,农夫村外尽乘时。 菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。 箴对赞,缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。 流涕策:西汉贾谊《陈政事疏》:臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。云中:汉代北方有云中郡。垂橘柚:唐《禹庙》诗:荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。茅茨:以土为阶,以茅为屋。《五蠹》:尧之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫。 争对让,望对思。野葛对山栀。仙对道骨,天造对人为。专诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闲来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须

昌谷负囊词。 卷一四支全文拼音四支其一 qu n du sh g n du zhīchuīzh du t n sī 泉对石干对枝吹竹对弹丝 shān t ng du shuǐxi yīng wǔdu l c 山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚 wǔs bǐ、sh xiāng c pōm du chu n zhī 五色笔、十香词泼墨对传卮 sh n q h n g n hu xi ng h n lǐl ng shī 神奇韩干画、雄浑李陵诗 jǐchǔhuājiēxīn du jǐn 、yǒu r n xiāng j ng d n n ng zhī几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂 w n lǐfēng yān zh n sh biān t u zhēng bǎo sāi 万里烽烟战士边头争保塞 yīl gāo yǔn ng fūcūn w i j n ch ng sh 一犁膏雨农夫村外尽乘时 四支其二 zūdu hǎi f du shīdiǎn qīdu mi o zhī 菹对醢赋对诗点漆对描脂 f n zān du zhūlǚji n k du q n shī 璠簪对朱履剑客对琴师 gūjiǔji 、mǎi shān zīgu s du xiān zī

笠翁对韵三江(2)图文详细讲解

颜对貌,像对庞,步辇对徒杠 明词义】 庞:面庞。 步辇对徒杠:辇(音捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(音纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,〈玉篇?木部》:杠,石杠,今之桥也。”正字通?木部》:杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。 停针对搁杼,意懒对心降 明词义】 停针:停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的春女怨》:独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。欲 知无限伤春意,尽在停针不语时。” 搁杼:杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。 心降:降(音祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。〈诗?召南?草虫》:我心则降。” 成语故事】 步辇轿子八抬大轿 看图片】

曾母投杼 从前,曾参住在鲁国费地,费地有一个人与曾参同名同姓,他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母 亲说:’曾参杀了人!”曾参的母亲说:’我的儿子是不会杀人的。”说完,便只管织自己的布。过了一会,别人 又跑来说:’曾参杀人了!”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会,别人又跑来说:曾参杀人了!”曾 参的母亲听到曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,曾母害怕了,扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。 这个故事告诉我们人言可畏,流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来,便会迷惑人心。 灯闪闪,月幢幢,揽辔对飞舡。 明词义】 幢幢(音床):朦胧的样子。 揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(音池锄)。”晋刘琨扶风歌:揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。” 舡船只。 柳堤驰骏马,花院吠村尨。 柳堤:植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗:柳堤行不厌,沙软絮霏霏。”金董解元〈西厢记诸宫调》卷六:’仆人催促怕晚了天色,柳堤儿上把瘦马儿连忙解。” 村尨:尨(音忙),长毛狗,或说杂色的狗。〈诗?召南?野有死麕》:勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(音 军),兽名,即獐”;㈡(音群),成群地,通群”。 酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲??(双) 明词义】 酡(tu 0),饮酒后脸色变红,将醉。例:?颜。?然。

笠翁对韵一东

笠翁对韵一东 集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

笠翁对韵通俗详解一东(2)【原文】 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 【注释】 【河对汉】河,黄河。汉,汉水。河、汉均可借指银河。【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话里的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,把“师”改作“伯”。【烟楼】耸立在烟云中的高楼。【雪洞】被雪封住的山洞。【月殿】月宫【天宫】上帝或诸神在天上的住所;天国。【叆叇】浓云把太阳遮住的样子。【曈曚】太阳将出天色微明的样子。【蜡屐】古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。【鱼篷】打鱼的船。【过天星】这里指流星。 【吐魄月】魄,又作霸,阴历每月之初开始见到的月光。古人对月亮圆缺的道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月。【驿旅客】驿旅,古代官府设立的招待往来官员的旅社。驿旅客,住在驿舍的旅客。【逢】遇到。【梅子雨】中国南部五月至七月,日本南部六月及七月初所下的雨,因正值梅子成熟的季节,故称为梅雨。亦称为霉雨,黄梅雨。【池亭人挹藕花风】池亭人,坐在荷塘边亭子里的赏荷观鱼之人。挹,舀。藕花风,夏天荷花开放时的凉风。【茅店村前,皓月坠林鸡唱韵】茅店,用茅草盖成的旅舍。言其简陋。皓月,明亮的月亮。 【译文】

黄河和汉水相对。绿和红相对。雨伯和雷公相对。耸立在烟云中的高楼和被雪封住的山洞相对。月宫和天宫相对。浓云把太阳遮住的样子和太阳将出天色微明的样子相对。蜡屐和鱼篷相对。流星像箭一样划过天空,新月像弓一样挂在天空。在外住店的旅客偏逢黄梅雨季阴雨连绵。坐在荷塘边亭子里的赏荷观鱼之人轻挹池中水,沐薰藕花风。乡村的茅店前,一轮明月已经落入林中,雄鸡开始打鸣报晓。板桥路面被青霜覆盖,策马经过时在路面上留下马蹄的痕迹。

笠翁对韵 二萧 详解

《笠翁对韵》下卷二箫详解 笠翁对韵二箫 琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。 秋声对春色,白缣对红绡。 【白缣(音尖)对红绡(音消)】缣,丝绢,这里指细绢。绡,生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。 臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。 【臣五代】指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号"长乐老"。旧时代拿他做没气节的典型。 【事三朝】沈约事南朝宋、齐、梁三朝。 【斗柄对弓腰】斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。 醉客歌金缕,佳人品玉箫。 【醉客歌金缕】金缕,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。 风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。 千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江潮。 【千载兴周,尚父一竿投渭水】西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。 【百年霸越,钱王万弩射江潮】传说五代时钱鏐(音刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。 荣对悴,夕对朝。露地对云霄。 【荣对悴】荣者,茂也。悴者,枯也。 【露(音录)地】佛教语。喻三界(欲界、色界、无色界)的烦恼俱尽,处于没有覆蔽的地方。《百喻经·野干为折树枝所打喻》:“舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。”《法苑珠林》卷一○一:“处中六者:一、阿兰若处;二、在冢闲;三、在树下;四、在露地;五是常坐;六是随坐。” 商彝对周鼎,殷濩对虞韶。 【商彝(音夷)对周鼎】彝,古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。 【殷濩(音户)对虞韶】濩,传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。 樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。 【樊素口,小蛮腰】樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。【六诏对三苗】“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(音西)、越析、浪穹、澄睒(音闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、

笠翁对韵四支3图文详解

箴对赞,缶对卮,萤照对蚕丝。 【明词义】 箴(音真):古代一种以规劝、告诫为内容的文体。《汉书·卷八十七·扬雄传下》赞曰:“箴莫善于虞箴,作州箴。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》:“箴者,所以攻疾防患,喻针石也。” 赞:颂扬﹑称美,通赞。《三国志·卷十八·魏书·许褚传》:“帝思褚忠孝,下诏褒赞。”《红楼梦》第五十六回:“我才赞你,你倒来捉弄我了。” 缶:盛酒浆的瓦器。亦作“缻”,按《说文解字》解释:“缶,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼔之以节歌。”在中国古代典籍中,多次提到击缶。 蚕丝(silk):是熟蚕结茧时所分泌丝液凝固而成的连续长纤维,也称天然丝,是一种天然纤维。 【看图片】 缶卮萤火虫蚕丝 【历史故事】 渑池之会 公元前279年,秦王派使者约赵王在渑池(今河南渑池县)相会,名为促进两国友好,实则想要挟赵王,赵王知道秦王诡计多端,担心秦国暗算故借故不去,但谋臣蔺相如与大将廉颇等考虑再三,却主张赵王赴会为上,如果不去,反而被秦国笑话,灭了自己的威风。赵王认为二位大臣说得有理,决定应约去渑池会见秦王,并命令蔺相如同行,大将廉颇在边境上布置重兵,以防不测。宴会上,秦王盛气凌人,并假装酒醉,旁敲侧击,戏弄赵王,说道:"寡人听说赵王善于弹瑟(一种古代弦乐器),今日盛会,请赵王弹一曲助兴"。赵王不敢不依,勉强弹了一曲。哪知,赵王正中圈套,秦国的史官赶快把这位事记载下来:某年某月某日,秦王令赵王鼓瑟。蔺相如见此情景,非常气愤,上前对秦王说道:"赵王听说秦王很会击缶,今日胜会,也请大王击缶助兴。"秦王不肯,厉色拒绝,蔺相如再次相请,说道:"大王如果一定不依,在这五步之内,我愿意以颈血溅在大王身上。"秦王左右立即拔出刀来,要杀蔺相如。蔺相如面不改色,大声喝斥,众人吓得口瞪目呆,空气异常紧张,秦王为了解除眼前的危机,迫不得已在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国的史官记下来:某年某月某日,秦王为赵王击缶。 这里秦王所击的缶,就是窑字里面的缶,它是古代的一种陶器,用来盛酒的。春秋战国时候曾经拿它当作乐器。 【成语故事】 囊萤映雪 晋代孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。 一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手 ..

笠翁对韵二冬(2)图文详解

《笠翁对韵·二冬》第二段 清对淡,薄对浓,暮鼓对晨钟。 【明词义】 【薄】今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。 【暮鼓对晨钟】宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。晨钟:清晨的钟声。暮鼓:鼓楼晩间报时的鼓声。 【看图片】 南京鼓楼西安钟楼寺庙右边的鼓 【知文化】 晨钟暮鼓 古人划一昼夜为十二时辰,分别以地支(子丑寅卯)排列,每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰,便击鼓报时,以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限,齐武帝( 483 年- 493 年)时,为使宫中都能听见报时声,便在景阳楼内悬一口大铜钟,改为只在晚上击鼓报时,首开先河。为了使钟声传播更远,除了铜钟越铸越大之外,还建较高的钟楼,与鼓楼相对,朝来撞钟,夜来击鼓。 敲钟击鼓,确是古代的一种报时方式,但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举,而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。佛教传人,寺内也敲钟击鼓,则是集众(僧徒) 参禅的寺规。两者性质是不同的。 城楼报时,敲钟击鼓,历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓,鼓响,城门关闭,实行宵禁;钟鸣,城门开启,万户活动。老百姓都习以为常。鼓声一响,街上就禁止行人,违犯的人称为“犯夜”,要受拘禁。在汉魏时期,报时方式却是晨鼓暮钟,恰恰与唐代相反。汉代击鼓迎晨,是因为鼓声振奋,催人劳作。 天干地支 天干地支产生于殷商时期,天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。 【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

笠翁对韵详解

笠翁对韵详解 陌上飞鸿校注 2012/3/16 李渔,字笠鸿、适凡,号笠翁,浙江兰溪人氏。康熙年时,流寓金陵。其家设有戏班,常给各地达官贵人门下演出。《笠翁对韵》,共二卷,上卷为上平声各韵,下卷为下平声各韵,共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方

《笠翁对韵》详解版卷一一东 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆非熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。 【注释】 【长空】宽广高远的天空。毛泽东《蝶恋花?答李淑一》:万里长空且为忠魂舞。 【山花】山间野花。北周庾信《咏画屏风诗》:“水流平涧下,山花满谷开。”唐杜甫《早花》诗:“腊日巴江曲,山花已自开。”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗:“石上多古苔,山花间红碧。” 【海树】①海边的树。(南齐)谢眺《高斋誢事诗》诗:“暧暧江村见,离离海树出。”②指大海里的珊瑚。此处似为此义。③海树又名石帆或“黑”珊瑚(常被做成黑珊瑚仿制品),为澎湖四宝之一。 【赤日】(1)红日;烈日。唐杜甫《晚晴》诗:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。”宋王安石《元丰行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。”【附注】翛(xiāo)① 〔~然〕无拘无束、自由自在的样子,如“~~而来,”~~尘外”。②〔~~〕形容羽毛残破。 (2)比喻天子。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》:“有时浴赤日,光抱空中楼。”仇兆鳌注:“天子所浴,故比之赤日也。” 【苍穹】苍,青色。穹,穹隆,原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。” 【雷隐隐】雷声不分明的样子。隐隐:隐约,不分明。司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。” 【雾蒙蒙】雾迷茫、模糊的样子。 【日下】(1)目前;眼下。日下天气已凉。 (2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。例:日下荀鸣鹤。 (3)日入。日没。太阳落下去。日下西山头。 (4)一天天地衰落;逐日走下坡路。人心不古,世风日下。 【天中】(1)天的中央。汉王充《论衡?谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书?天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。” (2)犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。” (3)谓鼻之所在。《三国志?魏志?管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。”裴松之注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”【附注】艮(gan)① 八卦之一,代表山。②古代指时辰:“若依然葬书,多用乾、~二时,并是近半夜,此即文与礼违。”③指东北方:~维。④姓。

笠翁对韵四支部分

《笠翁对韵》上卷 四支 泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。 [注]吹竹句:吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,屋韵。弹丝,弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。水榭:榭(xiè谢),建筑在台上的房屋。水榭:水上架台,台上建屋,可供人游憩。鸬鹚(lúcí卢慈):一种善于捕鱼的水鸟,可驯养。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔:相传南朝(梁)江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思大进,写了许多优秀诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,从此才情顿减,人称“江郎才尽”。十香词:辽道宗后萧氏(小字观音),才貌双绝,后以谏猎见疏,作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,假造《十香词》为证,帝竟赐后自尽。泼墨句:泼墨是绘画术语,意思是大量用墨渲染。传卮:卮(zhī知),古代的一种盛酒器;传卮,如同说传杯。神奇句:韩干是唐代著名画家,蓝田人,生卒年不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄骏健壮之姿,当时称为独步。初师曹霸将军,后乃自成一家,官至太府寺丞。传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干,干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见(唐)段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩干,说:“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。”雄浑句:李陵,西汉名将李广之孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因缺少援军,战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽,十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗,情调悲凉慷慨,旧题是李陵别苏武作。几处句:唐武则天驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问,此即所谓夺锦。宋之问,初唐著名诗人。虬(qiú球),虬龙,传说中的一种龙。一犁句:膏雨,肥美的雨。乘时,利用有利时机。 其二菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明

笠翁对韵、带拼音(三江、四支、五微)

笠翁对韵(清)李渔 三江·其一 7.奇jī对duì偶ǒu ,只zhī对duì双shuāng 。大dà海hǎi 对duì长cháng 江jiāng 。 金jīn 盘pán 对duì玉yù盏zhǎn ,宝bǎo 烛zhú对duì银yín 釭gāng 。 朱漆zhūqī槛jiàn ,碧bì纱窗shāchuāng 。舞wǔ调tiào 对duì歌gē腔qiāng 。 兴xīng 汉hàn 推tuī马mǎ武wǔ ,谏jiàn 夏xià著zhù龙lóng 逄páng 。 四sì收shōu 列国lièguó群qún 王wáng 伏fú ,三sān 筑zhù高gāo 城chéng 众zhòng 敌dí降xiáng 。 跨kuà凤fèng 登dēng 台tái ,潇xiāo 洒sǎ仙xi ān 姬jī秦qín 弄nòng 玉yù ; 斩zhǎn 蛇shé当dāng 道dào ,英yīng 雄xióng 天tiān 子zǐ汉hàn 刘liú邦bāng 。 三江·其二 8.颜yán 对duì貌mào ,像xiàng 对duì庞páng 。步bù辇niǎn 对duì徒tú杠gāng 。 停tíng 针对zhēnduì搁gē杼zhù ,意yì懒lǎn 对duì心xīn 降xiáng 。 灯dēng 闪闪shǎnshǎn ,月yuè幢 chuáng 幢chuáng 。揽lǎn 辔pèi 对duì飞fēi 艭shuāng 。 柳liǔ堤dī驰chí骏jùn 马mǎ ,花huā院yuàn 吠fèi 村cūn 尨máng 。 酒jiǔ量liàng 微wēi 酡tuó琼qióng 杏xìng 颊jiá ,香xiāng 尘chén 没mò印yìn 玉yù莲lián 双shuāng 。 诗shī写xiě丹dān 枫fēng ,韩hán 女nǚ幽yōu 怀huái 流liú御yù水shuǐ ; 泪lèi 弹tán 斑bān 竹zhú ,舜shùn 妃fēi 遗yí憾hàn 积jī湡yú江jiāng 。

笠翁对韵、带拼音(三江、四支、五微)资料

笠翁对韵、带拼音(三江、四支、五微)

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笠翁对韵·四支2图文详解

葅对醢,赋对诗,点漆对描脂。 【明词义】 葅:古代酷刑,将人剁成肉酱。汉·李陵《重报苏武书》:“昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,错受戮,周魏见辜。”《三国志》卷四十《蜀书·彭羕传》:“羕一朝狂悖,自求葅醢,为不忠不义之鬼乎?亦作菹醢。” 醢:肉酱。《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》:“昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路。” 赋:我国古代的一种文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短的篇幅抒情说理的。 诗:文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒发情感。如:《锄禾》 点漆:乌黑光亮貌。 【知文化】 诗 通常所说的诗是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵都有严格规定。 ①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。(五言就是五个字) ②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。 锄禾黄鹤楼送孟浩然之广陵 中唐·李绅——五言绝句唐·李白——七言绝句 锄禾日当午,汗滴禾下土。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 春望 唐·杜甫——五言律诗 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 屈原和赋 屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。 屈原所做的辞赋,后来统称为楚辞。赋在汉代最为流行,是一种有韵的散文,特点是散韵结合,专事铺叙。 【成语故事】 画龙点睛 古时候,有个画家的画活灵活现,画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。有一次,他到一个地方玩,他兴趣来了,就在墙壁上面画了四条龙,可是没有画眼睛。有人就问他:“你为什么不画龙的眼睛呢?”。他回答说:“眼睛是龙的精髓,画上眼睛,龙就会飞走的。”大家哈哈大笑,认为他是个疯子。没想到他提起画笔,运足气力,刚给两条龙点上眼晴,立刻乌云翻滚,电闪雷鸣,两条矫龙腾空而起,人们惊得目瞪口呆,全都傻了眼了。 璠簪对珠履,剑客对琴师。 【明词义】 璠:美玉。 簪:古人用来绾发或固定头冠的头饰。如:头簪。《史记·卷四十九·外戚世家》:“夫人脱簪珥叩头。”唐

笠翁对韵三江图文详细讲解

奇对偶,只对双。大海对长江。 金盘对玉盏,宝烛对银釭。 【明词义】 银釭(音刚):银白色的灯盏、烛台。南朝梁元帝《草名》诗:“金钱买含笑,银釭影梳头。”一本作“银缸”。金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“壁上银釭半明灭,床上无眠,愁对如年夜。”明夏完淳《寒灯赋》:“渺银釭之寒夜,照羈愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“然归故家,则银釭暗而爱妻逝矣。” 【看图片】 金盘玉盏蜡烛银釭 朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。 【明词义】 朱漆:红颜色的油漆。朱:大红色。 槛:门槛,门框下部挨着地面的横木(或长石等)。 【知文化】

朱门 中国古代等级森严,朱门就是等级的标志。朱红大门是古代天子专用的颜色,汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门,厅门涂黄色,以区别于天子。 朱漆大门曾是至尊至贵的标志,不能随便使用。因此,朱户(朱漆大门)被列入“九锡(古通‘赐’)”之列。所谓九锡,是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇,即赐给九种器物。“朱户”位列第六。《韩诗外传》讲:“诸侯之有德,天子锡之。一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡铁钺,九锡(禾巨),谓之九锡。” “九锡”之物,所以要等待天子赐给,并不一定是因为诸侯或大臣的钱财少,置办不起。如:排列第六的朱户,只要天子有此礼遇,恩准可以漆上朱红色,也就是“赐”了。受此礼遇者完全有能力自己操办,来壮自家的门户。朱户的赐予,是一种高规格的待遇。 兴汉推马武,谏夏著龙逄。 兴汉推马武:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。 谏夏著龙逄:龙逄(音旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。 四收列国群王伏,三筑高城众敌降。 【明词义】 四收列国群王伏:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。 三筑高城众敌降:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降

笠翁对韵二冬图文详解

《笠翁对韵·二冬》第一段 晨对午,夏对冬。下饷对高舂。 【明词义】 下饷:饷(音响),饭。下饷,下午饭。这里指下午。 高舂:舂(音充),《淮南子?天文训》:“日至于虞渊,是谓高舂。”注云:“虞渊,。高舂时始成,民碓舂时也。”“至于连石,是谓下舂。”注云:“连石,西山名,言将暝下,民悉舂,故曰下舂。”注:“高舂,……民碓(音对,古时捣米的器具)舂时也。”相当于现在的薄暮,也就是傍晚时分。 【看图片】 【知文化】 我们的饮食习惯是一日三餐,那么古人每天吃几顿饭呢? 其实,在秦汉以前,古人是只吃两顿饭的。《墨子》中有一篇叫做《杂守》,其中就记载士兵们每天都是吃两顿饭。上午太阳升至东南方的时候吃早饭,当时叫做朝食或饔(音yōng);申时(相当于现在的下午四点左右)吃第二顿饭,叫做“飧(音sūn)”或者“餔(音bū)食”。 古人对进餐的时间非常在意,《论语》中说:“食不时不食。”意思是说:在不应该吃饭的时候,不能进餐。如果进餐,就会被认为是一种越礼的行为。当然,这样的行为也有例外,那就是对于军队。行军打仗朝不保夕,首领常常会用进餐激励士卒英勇作战。《史记·项羽本纪》记载项羽听说刘邦想要在关中称王,非常生气,下令:“旦日飨士卒,为击破沛公军。”意思就是明天一早就犒赏士兵。从时间上来讲,一大早就吃饭是有违礼数的,但是为了作战和鼓舞斗志的需要,也是可行的。 汉代以后,一日两餐逐渐演变为一日三餐或者四餐。同时,三餐也开始分为早饭、午饭和晚饭了。汉代的早餐称为寒具,在唐代,寒具有点心之称,因此,早饭被称为早点,沿用至今。午饭在古代被称为“中饭”或者“过中”。由此可见,一日三餐的习惯也是经历了漫长的演变过程的。 青春对白昼,古柏对苍松。 【明词义】 青春:春天的芳菲。 白昼:明媚的阳光。 相关的诗句:《声律启蒙》总结出:“哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹琴对结绶,白日对青春”。 ?汉·刘向《楚辞大招》载:“青春受谢,白日昭只。”意即春季降临,万物复苏,呈现勃勃生机 ?三国·曹植的《侍太子坐》:“白日曜青春,时雨静飞尘。”,意思是太阳发出白光,照耀着青春大地,及时的落雨压住了飞扬的飘尘。 ?唐代·陈子昂《题李三书斋》有:“灼灼青春仲,悠悠白日升”。 ?明洪武年间林宽有诗:“白日莫闲过,青春不再来”。 ?清朝袁枚一首题为《苔》的诗中有:“白日不到处,青春恰自来”。 ?杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。” 【看图片】 【知文化】 柏树:斗寒傲雪、坚毅挺拔,乃百木之长,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。 岁寒三友:古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。 垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。 【明词义】 垂钓客:垂钓客,垂竿钓鱼的人。垂钓客可能指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。严光以“高风亮节”名闻后世,北宋《》云:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。” 荷锄翁:荷(音赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。 【知文化】 隐士和隐逸文化

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颜对貌,像对庞,步辇对徒杠。 【明词义】 庞:面庞。 步辇对徒杠:辇(音捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(音纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,《玉篇?木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通?木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。 【看图片】 步辇轿子八抬大轿 停针对搁杼,意懒对心降。 【明词义】 停针:停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》:“独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意,尽在停针不语时。” 搁杼:杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。 心降:降(音祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》:“我心则降。” 【成语故事】 曾母投杼 从前,曾参住在鲁国费地,费地有一个人与曾参同名同姓,他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母亲说:“曾参杀了人!”曾参的母亲说:“我的儿子是不会杀人的。”说完,便只管织自己的布。过了一会,别人又跑来说:“曾参杀人了!”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会,别人又跑来说:“曾参杀人了!”曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,曾母害怕了,扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。 这个故事告诉我们人言可畏,流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来,便会迷惑人心。 灯闪闪,月幢幢,揽辔对飞舡。 【明词义】 幢幢(音床):朦胧的样子。 揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(音池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。” 舡:船只。 柳堤驰骏马,花院吠村尨。 柳堤:植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗:“柳堤行不厌,沙软絮霏霏。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“仆人催促怕晚了天色,柳堤儿上把瘦马儿连忙解。” 村尨:尨(音忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗?召南?野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠

小学二年级经典文化阅读-笠翁对韵---一先详解

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寒对暑,日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水,淡雨对覃烟。歌宛转,貌婵娟。雪赋对云笺。荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接?倒着杏花天。 轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。依玉树,步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立,边韶白昼眠。豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。斗草青郊,几行宝马嘶金勒;看花紫陌,千里香车拥翠钿。 吟对咏,授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁,董杏对周莲。春九十,岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相,无事即神仙。霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。 中对外,后对先。树下对花前。玉柱对金屋,叠嶂对平川。孙子策,祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力,消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。 【注释】 【蹴踘(cùjū)】一种古代踢球游戏。蹴鞠:蹴,踢;鞠,通鞠,球。《史记?卷一五○?扁鹊仓公传》:“处后蹴踘,要蹶寒,汗出多,即呕血。” 【丹山】秋后山上的树叶变红,所以称秋天的山为丹山。 【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。” 【覃烟】覃(tán谈),长。覃烟,袅袅直升空中的炊烟或横浮低空的烟雾。一版本作“轻烟”。 【宛转】通婉转,指声音委婉而动听。 【婵娟】指体态柔弱的样子,也用来形容姿态曼妙优雅。 【雪赋】南朝诗人谢惠连写过一篇名为《雪赋》的文章。 【云笺】(唐)韦陟(zhì)用五彩的纸写信,由他人代笔,自己签名。签名时写的“陟”字像五朵云彩,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟:登高,上升。笺:信。

笠翁对韵全文解释(重新编辑版)

笠翁对韵全文解释 上卷解释: 笠翁对韵.一东(上平声篇) 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。 【注释】 【参商】参,参星,居西方。商,商星,亦称为辰星,居东方。参星与商星位在东西两方,此出彼没,故以参商比喻彼此隔绝,不得相见。文选?曹植?与吴季重书:面有逸景之速,别有参商之阔。 【戍旅】以兵卒防守边疆。如:戍守。左传?僖公三十年:秦伯说,与郑人盟,使杞子﹑逢孙﹑杨孙戍之乃还。宋?陆游?十一月四日风雨大作诗:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 【腊屐】晋阮孚喜爱木屐,时常擦洗涂腊。典出晋书?卷四十九?阮籍传。比喻痴迷某物。如:他集邮成癖,好比阮孚腊屐,乐在其中。 【梅子雨】中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨,因正值梅子成熟的时节,故称为梅雨。亦称为霉雨﹑黄梅雨。 【朔雪】北方的雪。南朝宋?鲍照?学刘公干体诗五首之三:胡风吹朔雪,千里度龙山。唐?戴叔伦?吊畅当诗:朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。 【叆叇ㄞˋㄉㄞˋ】云多而昏暗的样子。晋?潘尼?逸民吟:朝云叆叇,行露未晞。唐?郑谷?入阁诗:寿山晴叆叇,颢气暖连延。 【牖ㄧㄡˇ】窗户。书经?顾命:牖间南向,数重篾席。唐?李公佐?南柯太守传:吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。 【清暑殿】:宫殿名,在洛阳宫中有清暑殿。 【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷?卷一?引东方朔?十洲记:冬至后,月养魄于广寒宫。唐?鲍溶?宿水亭诗:雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。

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