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远古巨构

远古巨构
远古巨构

远古巨构(一)

1

清朝末年,上海外滩的建筑风格是:

A、柯布西耶

B、巴洛克

C、洛可可

D、包豪斯

正确答案:B

2

流水别墅的作者是:

A、赖特

B、柯布西耶

C、包豪斯

D、以上都不对

正确答案:A

3

下列不属于远古建筑代表的是:

A、金字塔

B、阿蒙神庙

C、埃菲尔铁塔

D、居室列阵

正确答案:C

4

建筑史()交汇的产物。

A、宗教与文明

B、社会与文明

C、技术与艺术

D、宗教与技术

正确答案:C

5

柯布西耶是()的建筑师。

A、希腊

B、德国

C、美国

D、法国

正确答案:D

6

属于赖特的作品是()。

A、流水别墅

B、帝国大厦

C、白宫

D、白金汉宫

正确答案:A

7

建筑的技术性要高于艺术性。

正确答案:×

8

包豪斯建筑学派是德国的著名建筑学派。正确答案:√

9

中国古建筑最多的保留地是长安。

正确答案:×

10

中国保存下来的最早的建筑是唐朝建筑。正确答案:√

远古巨构(二)

1

猛犸骨架构的房屋曾经出现在:

A、乌克兰

B、俄罗斯

C、捷克

D、苏黎世

正确答案:A

2

河姆渡文化遗址位于哪个省份:

A、河南

B、山东

D、浙江

正确答案:D

3

西安半坡村草屋的屋顶形状为:

A、尖顶

B、圆顶

C、坡顶

D、无规则

正确答案:C

4

巨石阵在哪个国家?

A、巴西

B、挪威

C、英国

D、爱尔兰

正确答案:C

5

在爱尔兰文化中,玛查是

A、战神

B、丰产女神

C、火神

D、太阳神

正确答案:B

6

目前一般认为巨石阵是一个

A、天文台

B、墓地

C、迷宫

D、外星登陆点

正确答案:A

7

巨石阵的建筑要素是

A、石像

B、石刻

C、石柱

正确答案:D

8

考古学家发现的最早的湖上桩屋出现在:

A、瑞典

B、英国

C、瑞士

D、冰岛

正确答案:C

9

中国古建筑以石头为基本结构。

正确答案:×

10

中国古建筑具有一定的防震性。

正确答案:√

11

水泥结构称为中国数百年来建筑的主体结构。正确答案:×

12

河姆渡时期的建筑存在榫卯结构。

正确答案:√

远古巨构(三)

1

下列不属于世界上存在金字塔的地域的是:

A、古代埃及

B、国代印第安民族

C、麦罗埃

D、古代中国

正确答案:D

2

古代玛雅人的金字塔主要用于做:

A、神庙

B、墓葬

C、卧室

D、餐厅

正确答案:A

3

金字塔大约出现于距今:

A、3000年

B、4000年

C、5000年

D、6000年

正确答案:B

4

被称为金字塔之王的是

A、胡夫

B、哈弗拉

C、斯涅弗鲁

D、卡乌拉

正确答案:C

5

世界上金字塔的数目约为

A、100.0

B、200.0

C、500.0

D、300.0

正确答案:A

6

以下没有金字塔的地区是:

A、埃及

B、苏丹

C、玛雅

D、中国

正确答案:D

7

胡夫法老具有“金字塔之王”的称号。正确答案:×

8

古代印第安人的金字塔和埃及的金字塔是完全相同的。正确答案:×

9

斯涅弗鲁总共造了一座金字塔。

正确答案:×

10

古埃及金字塔是法老的陵墓。

正确答案:√

远古巨构(四)

1

古埃及人信奉的宗教是:

A、太阳神教

B、佛教

C、基督教

D、伊斯兰教

正确答案:A

2

古埃及的首都是:

A、开罗

B、巴黎

C、底比斯

D、威尼斯

正确答案:C

3

阿蒙神庙是哪国人的建筑成就?

A、法国

B、希腊

C、埃及

D、巴比伦

正确答案:C

4

卢克索神庙位于

A、英国

B、墨西哥

C、埃及

D、希腊

正确答案:C

5

古埃及文化中,阿蒙是

A、战神

B、丰产女神

C、火神

D、太阳神

正确答案:D

6

阿蒙神庙位于()

A、苏丹

B、埃及

C、美洲

D、英国

正确答案:B

7

麦罗埃金字塔位于()

A、苏丹

B、埃及

C、美洲

D、英国

正确答案:A

8

拥有古老文明的国家,现代经济都不会很发达。正确答案:×

9

希腊人更重要的信仰海神。

正确答案:√

10

卡尔纳克神庙位于英国。

正确答案:×

11

古埃及的首都是底比斯。正确答案:√

西亚神所(一)

1

乌尔塔庙供奉的是:

A、太阳神

B、天神

C、月神

D、土地神

正确答案:C

2

下列不属于西亚神所的是:

A、所罗门神庙

B、金字塔

C、空中花园

D、巴比通天塔

正确答案:B

3

乌尔塔庙距离当今:

A、5000年

B、4000年

C、5200年

D、4200年

正确答案:D

4

古西亚的建筑材料主要是

A、泥砖

B、石块

C、木材

D、水泥

正确答案:A

5

西亚神所不包括

A、巴比通天塔

B、空中花园

C、所罗门圣殿

D、卡尔纳克神庙

正确答案:D

6

西亚高塔目前仅在()保存。

A、叙利亚

B、乌尔

C、尼泊尔

D、以色列

正确答案:B

7

在希腊神庙的砖墙的表面是没有花纹的。正确答案:×

8

乌尔塔庙的耗材主要是泥砖。

正确答案:√

9

迦勒底人建造了新巴比伦王国。

正确答案:√

10

乌尔塔庙是石建筑群。

正确答案:×

西亚神所(二)

1

巴比伦应位于现伊拉克的

A、西部

B、北部

C、中北部

D、中南部

正确答案:D

2

亚述的都城是

A、乌尔

B、巴格达

C、尼姆鲁德

D、玛雅

正确答案:C

3

空中花园距离现在有多少年。

A、500年

B、2500年

C、100年

D、1700年

正确答案:B

4

巴尼拔是亚述的国王。

正确答案:√

5

空中花园是神庙。

正确答案:×

西亚神所(三)

1

奥林匹亚宙斯神庙位于

A、罗马

B、拜占庭

C、君士坦丁堡

D、希腊

正确答案:D

2

阿尔忒弥斯是希腊神话中的

A、月亮女神

B、丰收女神

C、风神

D、雨神

正确答案:A

3

希腊神话中的太阳神是

A、宙斯

B、阿波罗

C、玛斯

D、普罗米修斯

正确答案:B

4

哈利卡纳苏斯王陵位于伊朗。正确答案:×

5

宙斯在希腊神话中是主神。正确答案:√

西亚神所(四)

1

亚历山大灯塔是()建立的。

A、托勒密王国

B、亚历山大

C、拜占庭

D、日耳曼帝国

正确答案:A

2

亚历山大灯塔有()高

A、130米

B、80米

C、52米

D、122米

正确答案:D

3

托勒密王国位于

A、英格兰

B、爱尔兰

C、法洛斯岛

D、以上都不对

正确答案:C

4

亚历山大灯塔目前仍在使用。正确答案:×

5

亚历山大灯塔可以为船只导航。正确答案:√

地中海明珠(一)

1

克里斯特岛是()发现的。

A、伊文思

B、罗伯特

C、华生

D、柏拉图

正确答案:A

2

古希腊克里特岛王宫距今()年A、1500.0

B、3500.0

C、1000.0

D、2500.0

正确答案:B

3

欧洲文明的发源地在()

A、大不列颠

B、罗马

C、希腊

D、小亚细亚

正确答案:C

4

伊文思从1950年开始对克里斯特岛进行挖掘。正确答案:×

5

克里斯特岛王宫的挖掘工作进行了32年。

正确答案:√

地中海明珠(二)

1

雅典卫城山约有()米高。

A、400.0

B、300.0

C、500.0

D、80.0

正确答案:D

2

雅典卫城建筑不包括()

A、厄瑞克提翁神庙

B、亚历山大灯塔

C、帕提农神庙

D、胜利女神庙

正确答案:B

3

厄瑞克提翁神庙位于

A、古巴比伦

B、古埃及

C、古希腊

D、墨西哥

正确答案:C

4

厄瑞克提翁神庙是一座男性神庙。

正确答案:×

5

雅典卫城山的建筑出现在公元前5世纪。正确答案:√

地中海明珠(三)

1

伯利克里是()奴隶主民主的代表者

A、腓尼基

B、罗马

C、印度

D、希腊

正确答案:D

2

犍陀罗艺术形成于

A、公元4世纪

B、公元前4世纪

C、公元1世纪

D、公元前1世纪

正确答案:C

3

科林斯柱源于

A、希腊

B、罗马

C、印度

D、埃及

正确答案:A

4

古希腊剧场是随着戏剧繁荣发展起来的私人建筑。正确答案:×

5

狄俄尼索斯节是希腊罗马中交中的酒神节。

正确答案:√

地中海明珠(四)

1

罗马人比较重视()。

A、角斗和歌剧

B、歌剧和洗澡

C、绘画和角斗

D、角斗和洗澡

正确答案:D

2

罗马的别墅一般会建造在()。

A、山边或水边

B、城市中心

C、森林中

D、平原

正确答案:A

3

黄金广场是()建造的别墅。

A、托勒密

B、西比奥

C、哈德良

D、亚历山大

正确答案:C

4

罗马剧场一般建造在山上。

正确答案:×

城市初兴(一)

1

科洛赛姆角斗场的形状是

A、方形

B、圆形

C、椭圆形

D、多边形

正确答案:C

2

科洛赛姆角斗场是()建造的。

A、维伯芗

B、哈德良

C、吉鲁

D、亚历山大

正确答案:A

3

大斗兽场是()的建筑。

A、希腊

B、罗马

C、埃及

D、苏丹

正确答案:B

4

罗马角斗士在角斗中一定会死亡。

正确答案:×

5

罗马最大的角斗场是科洛赛姆角斗场。正确答案:√

城市初兴(二)

1

铁拉岛文明距今约()年

A、4000.0

B、5000.0

C、3500.0

D、2000.0

正确答案:C

2

《博物志》(西方作品)的作者是

A、老普林尼

B、柏拉图

C、亚里士多德

D、苏格拉底

正确答案:A

3

庞贝城毁于:

A、战争

B、地震

C、海啸

D、火山

正确答案:D

4

铁拉岛文明毁于地震。

正确答案:×

5

特纳是19世纪英国的画家。

正确答案:√

城市初兴(三)

1

恰塔尔休于距今约()年。

A、8000.0

B、5000.0

C、2500.0

D、3000.0

正确答案:A

2

耶利哥位于

A、土耳其

B、印度

C、巴勒斯坦

D、阿拉伯

正确答案:C

3

最早的城市文明可能出现在()

A、印度

B、希腊

C、罗马

D、土耳其

正确答案:D

4

乌尔和乌鲁克是西亚的城邦国家。正确答案:√

5

耶利哥是一座严格意义上的城市。正确答案:×

城市初兴(四)

1

图拉真纪念柱是什么时期建造的?

A、中世纪

B、希腊时期

C、罗马时期

D、以上都不对

正确答案:C

2

罗马城繁盛时期人口约有()。

A、五万

B、五十万

C、十万

D、一百万

正确答案:D

3

罗马城位于()旁边

A、台伯河

B、幼发拉底河

C、底格里斯河

D、尼罗河

正确答案:A

4

罗马城是罗马的政治经济中心。正确答案:√

5

罗马城是棋盘状。

正确答案:×

城堡与教堂(一)

1

欧洲中世纪城堡具有()功能。

A、经济

B、政治

C、军事和民用

D、文化

正确答案:C

2

城堡的防御设施不包括

A、护城河

B、塔楼

C、吊桥

D、攻城车

正确答案:D

3

城堡从()世纪开始衰落。

A、14.0

B、15.0

C、17.0

D、16.0

正确答案:B

4

中世纪早期的城堡是木头的。正确答案:√

5

火器的出现使城堡更为兴盛。正确答案:×

城堡与教堂(二)

1

英国的博丁堡建于

A、14.0

B、15.0

C、17.0

D、16.0

正确答案:A

2

克尼斯格勒城堡位于

A、巴勒斯坦

中国中国古代文论答案1

《中国古代文论》思考题 第一编思考题 1.试申述“诗言志”。 “诗言志”被视为中国文论的“开山的纲领”,集中体现了儒家的文论的基本主张。对“志”的解释主要有两条路线:其一,将“志”理解为观念、观点,特别是与“礼”相结合的道德观念。这种“志”具有规范人的自然情感的作用。故刘勰《明诗》:“诗者,持也,持人情性”;孔子“思无邪”和儒家“温柔敦厚”的诗教、汉《诗大序》“发乎情,止乎礼义”等均由此“开山”开出。其二,将“志”理解为怀抱、情感,与“情”、“意”相等同。《荀子?乐论》:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。”《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。请动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之。”司马迁的“发愤抒情”说是其延伸,《史记?太史公自序》:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。”对“志”的两种解释,一个突出诗歌的“应然”之用,一个则关注诗歌的“本然”之性,实为相互联系的两个方面。即使是前者,也并不否认诗歌的抒情本质。(补充:来源课件—1、“言”的内涵:最初的宗教情感→世俗情感:在儒家诗学里,表现为“仁”的思想;其后进一步引申为涵括佛道在内人生体验或个人志向情感。2、作为接受理论如“赋诗言志”提出来的。3、影响:理论方面,“文以明道”、“文以载道”、“文道合一”等均为其发展,被朱自清《诗言志辨》赞为中国诗学“开山纲领”;创作方面,古代文人作品均以发抒个人理想为中心,把国家、个人、社会负责融汇于个人人生经验之中。) 2.简要分析孔子的“兴观群怨”说。 兴:主要是指文学的审美功能。观:文学的认识功能。“群”指文学的社会交际功能。人们借 助诗歌交流思想感情,彼此互相团结、亲近,实现团结合群。怨:主要指文学的社会批判功 能。 3.如何理解孟子的“以意逆志”和“知人论世”? 孟子认为,“以意逆志”是正确解读原文本的方法。此外还有以下四种,一为:“以说诗者意 逆作诗人之志。”二为:以古人之“意”逆古人之“志”。三为:“意”为作品之意,“志” 乃“作者”思想。四为:“以诗艺本体特点为意”去逆“诗之志”。 知人论世意义:1、提出了“知人论世”的文学批评观点。2、“知人论世”可与“以意逆志”这种文学阐释法相联系。3、“知人论世”本质上是一种“社会–传记”式批评方法。 4.简要评述荀子的文艺功能观和情志论。 ⑴对人生修养方面的作用: ①礼乐(诗)是人生修养的必须项目。儒家注重礼乐修养,其目的是达于“仁”,只有具有这样的人格境界,才能称之为君子人格。 ②所谓“兴于诗”、“立于礼”、“成于乐”表明:在人生境界修养中,具有由幼儿到成人、由外部的行为世界到内部的精神世界的这样一个渐进原则。 ⑵外交方面的作用: “赋《诗》以言志”,断章取义的特征。 ⑶认识方面的作用: 多识于鸟兽草木之名。 ⑷社会政治伦理方面的作用: ①兴、观、群、怨。

《赫尔墨斯与雕像者》教学设计完美版

《赫尔墨斯与雕像者》教学设计 南京树人国际学校/ 宓毓旸 【文本把握】 《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇,又是人教版七年级上册教材第六单元中的一个寓言学习的文本。这一单元的课文都是想象极为丰富的学习文本,除寓言外,还有童话、神话等。因此,结合单元的学习要求,本课的教学应关注到对寓言文体的了解(寓言的概念、特点等);对寓意准确而丰富多元的把握;还要对寓意的传达方式(如讽刺)及效果有初步的理解。 【设计创意】 1.还原阅读 这则寓言就内容而言非常简单,学生一望而知,学生对寓意的把握也不存在难点,但从语文学习的角度讲,这样的文本我们教学的目的不在于告诉学生是什么,而在于让他明白为什么,即为什么这个故事能得出这样的寓意。 因此通过对故事的还原,还原出这个寓言故事(即“言”)的核心主干:赫尔墨斯问自己雕像的价格。然后对比课文会发现在这个主干的基础上丰富出来的内容更能表现人物的心理及性格特点,也更容易表现寓意。因此这种还原的过程能让学生清晰地把握作者的创作过程,了解作者是如何通过文字细节、情节等将干瘪的故事核心丰富成一个故事,从而和寓意合理地联系起来。有助于学生更好地理解寓意和故事的的关系。 2.对比助读 通过对语言细节的改变设计了比较阅读的内容,使得学生的品析更有针对性,更能体会人物的心理、品质等。 3.想象助读 抓住赫尔墨斯的“想”设计想象的环节,让学生揣摩想象赫尔墨斯的心理活动,使得学生能更加准确地把握赫尔墨斯的心理,把握这个人物的特点。 教学目标: 了解寓言文体的相关知识(概念、特点)。 教学重点: 通过比较阅读,品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。 教学难点: 设计一定的学习活动启发学生创造性的思考,多元解读文本的寓意。 【教学设计】 一、导入:

中国古代文论复习及参考答案

《中国古代文论》课程复习资料 一、名词解释: 1.诗缘情 2.发愤著书 3.词别是一家 4.尚巧贵妍 5.文笔 6.文以载道 7.意、趣、神、色 8.义理、考据、词章 9.兴观群怨 10.不平则鸣 11.风骨 12.《南词叙录》 13.诗言志 14.六观 15.以禅喻诗 16.幽情单绪 17.诗大序 18.“文气”说 19.性灵说 20.小说评点 21.以意逆志 22.吟咏情性 23.别裁伪体 24.《花部农谭》 二、简答题: 1.简述先秦儒家的主要文学观念。 2.简述《文心雕龙》中论“通变”的主要内容。 3.简述明代公安派的文学发展论。 4.简述魏晋南北朝文学批评发达的原因。 5.简述明代前后七子的文学主张及创作理论。 6.简述桐城派文论的主要观点。 7.试列举汉代批评家的主要赋论观点,要求至少举出三家。 8.简述《文心雕龙》的基本思想。 9.试述孟子文艺观的主要理论主张。 10.简述白居易的诗歌理论主张。 11.简述明代小说批评发展的几个基本问题。 12.试述《文心雕龙》在古代文论史上的地位与作用。 13.简述清代毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》的评点。 14.简述先秦道家的主要文学观念。 15.简述清代浙西派和常州派的词论主张。 16.简述汤沈之争。 三、材料分析题: 1.王国维《人间词话》(节选) 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。 无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 2.叶燮《原诗·内篇》(节选)

城市雕塑设计教学中创意思维培养

城市雕塑设计教学中创意思维培养【摘要】目前城市雕塑课程的开设能够培养艺术类学生造型设计能力,同时有利于开发艺术类学生自身的创造思维,通过手工设计和制作的主要方式使学生提升自身的艺术修养。教师必须注重培养学生的创意思维,通过一定的方法与途径积极营造相关的环境与条件。教师在开展教学的过程中,除了针对城市雕塑课程理论教学之外,必须要加强两者之间的紧密结合,这对于当前艺术教育学生的创新能力培养非常关键。 【关键词】城市;雕塑设计;教学;创意思维 根据相关调查研究发现,城市雕塑课程设计相对来讲比较泛化,缺少一定的个性,外在表现也是千篇一律,在一定程度上反映出设计者自身的创新能力相对缺失。对于艺术专业学生来讲,其思维对于其他专业的学生跳跃性较强。而艺术类的学生在行为上也常常与普通专业的学生不同,这足以表明艺术类专业学生创意思维较强。但是创意思维与创新素质之间具有紧密的联系,创意思维的存在有利于提高学生自身的创造力,保证学生将自己的想法落实到实处。 一、创意在城市雕塑设计中的价值 教师在城市雕塑教学的过程中,必须要注重当前的实际现状,从而找出相关问题,立足于问题的基础上对应的寻找相关对策,但是目前城市雕塑设计课堂教学的方式并不能够满足社会的需要,无法跟随新时代的变化。教师必须在增强课堂灵活性的过程中,注重培养学生自主学习的能力,只有在这样的前提下,才能够帮助学生树立创意思

维意识,加强对城市雕塑设计课程知识的理解,从而为创意思维的出现奠定良好的基础。在当前应用型大学教育中,逐步推进教学改革的步伐,越来越倡导双师型教学,致力于将学生所学习的理论知识和实践有机结合。在这样的背景下,创意思维扮演着极为重要的角色,艺术类学生只有在具备创造性的前提下,才能够制造出优秀的作品,因此,雕塑设计工作者必须要具备较强的智能素质,从而激发学生潜在的创新意识。 二、启发学生寻找实现创新的途径 1.培养学生创意思维 目前,学生在学习的过程中需要根据教师所提供的资料进行雕塑设计,而在设计中要渗透自己的想法和对老师提供资料的理解,从而将自己潜在的思维通过用雕塑设计作品进一步展现。教师在教学的过程中必须要注重引导学生对倡议之言进行转变和汇集,学生在与老师讨论交流的过程中便会产生新的想法,逐步建立创意系统模式。 2.在实践中培养学生的创新能力 在雕塑进行创造的过程中,我们必须要加强学生自身思维意识与行动之间的一致,从而使学生将自己的想法和创造思维通过作品进行展现,学生只有在抛开固有思维的束缚前提下,才能够制作出更多具有创意的作品。因此,针对众多的客观事物教师要必须培养学生从多个角度进行观察,找到事物外在表象和内在联系,在塑形进行设计的过程中,学生只有做到对于外在事物局部细节进行简单的抽象变形,才能够进一步的加强形象转换,满足多个角度之间的创作需求。

中国古代中央官制

中国古代中央官制 一.知识归纳 (一)大纲版 1.秦朝:中央设三公九卿制,“三公”指丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军事、秘书和监察;“九卿”是虚指,是中央各部门的专职官员。 2.隋唐:三省六部制由隋文帝确立,唐太宗完善,中书省草拟政令(中书发令),门下省审核批驳(门下审令),尚书省颁发执行(尚书行令),三省集权于皇帝;六部分吏、户、礼、兵、刑、工。三省六部制削弱了相权,提高了行政效率,是封建社会官制的重大变革。 3.宋元:(1)北宋:按“分化事权”原则设三个副宰相,参知政事管行政,枢密使管军事,三司使管财政。(2)辽:实行“蕃汉分治”,中央设北面官,由契丹人担任,管理契丹和其他少数民族;又设南面官,由契丹人或汉人担任,管理汉人和渤海人。(3)西夏:实行党项官职和汉族官职分开的制度。(4)元朝:在中央设中书省为全国最高行政机关(相当于秦朝丞相和唐朝尚书省),设枢密院为最高军事机关;设御史台为最高监察机关;设宣政院专管西藏和宗教事务。 4.明清:(1)明初:中央废丞相,权分六部,六部尚书直接听命于皇帝。(2)清初:议政王大臣会议限制了皇权;康熙帝设南书房;雍正帝设军机处;乾隆帝撤销议政王大臣会议;中央设理藩院专管民族 (二)新课标版 1.从禅让制到王位世袭制:(1)禅让制,是指我国原始社会末期,部落联盟民主推选首领的制度。(2)王位世袭制,是指阶级社会中,帝位(或王位)可以世代承袭(世袭制一直沿袭到清亡,经历了近四千年的时间)。(3)王位世袭制代替禅让制是历史的进步;因为王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。 2.夏商时期中央行政管理制度:王位世袭制的形成;相、卿、师等的设立。 3.西周的宗法制:(1)西周王族的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。它由原始社会的父系家长制直接演变而来,具有规定宗族内嫡庶系统的办法,来确定和巩固父系家长在本宗族中的地位,以保证王权的稳定。(2)西周宗法制的主要内容(也就是其特点):第一,宗法制的最大特点是嫡长子继承制。第二,规定了相对的大宗、小宗之别。第三,宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。(3)宗法制的作用:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。(4)宗法制对今天的中国社会的影响:①积极影响:有利于民族的团结、社会的安定和祖国的统一,如“尊宗敬祖”“认祖归宗”;②消极影响: 容易形成地方分裂势力和宗派势力等,如“认人唯亲”“宗派主义”。

陕西在古代就诞生71位皇帝!有一个省却几千年从没出过帝王

陕西在古代就诞生71位皇帝!有一个省却几千年从没出过 帝王 在中国的历史长河中,中国前后一共出现过80多个王朝,在秦始皇兼并六国完成统一大业后,认为自己“德兼三皇,功过五帝”,从此自称为皇帝。从秦始皇时代开始,载入史册的君王或皇帝共有400多位,秦朝2位,汉朝31位,三国11位,晋朝16位...元朝18位,明朝16位,清朝12位,还有李自成、张献忠,洪秀全,袁世凯等。打开网易新闻查看更多精彩图片> 再来看看中国现在的版图,几乎各省都诞生过帝王,具有地区代表性的有河北省(秦始皇)、甘肃省(李渊)、安徽省(朱元璋)、浙江省(孙权)、湖北省(刘秀)、河南省(司马炎)等。那么问题来了,中国现在的省份中哪个是诞生过帝王最多的省份呢?通过 翻阅史籍后统计,被称为“帝王之都”的陕西省是历史上诞生最多皇帝的省份,陕西历史悠久,是中国上古时期部落首领炎帝的故里以及中国远古时代五帝之首黄帝的葬地。 陕西在历史朝代中都被君王视为“宝地”,争相在此建都,在古代上,共有13个封建王朝定都陕西,多位君王在陕西登基,在古代陕西共诞生了71为帝王,现在一共是72位。目前在陕西境内发现或保留的古代君王陵墓一共有79座之多,有着“东方金字塔”之称。那么哪个省没有诞生

过皇帝呢?统计后发现,全国省份中,仅山东省在古代中未诞生过任何帝王,但是山东却诞生了很多名家将相,比如呼保义宋江、书圣王羲之、尼父孔子、抗倭名将戚继光、孔明诸葛亮等都是出自山东省。山东人或许自古受到孔子仁者思想的影响,山东人信奉“忠为国之纲,孝为家之梁”,山东人也奉行孔子提出的忠孝延伸思想,山东人自古就有忠肝义胆,在近代的抗日战争中,东北首先沦陷,而山东让日军很头痛,山东人多次血战日军保家卫国。对于山东几千年没有出现过一个帝王,也有一种说法是山东人之所以出将相比较多的原因,是因为山东人觉得当皇帝需要掌控大局很不容易,所有甘愿做一名忠臣良将。

寓言四则(赫尔墨斯和雕塑者)

寓言四则 (赫尔墨斯和雕塑者) 备课人:李亚亚耿丹审核人:彭涛霞时间:2016年01 课型:新授课 第一课时 教学目标: 1、了解寓言故事情节;体味蕴含在寓言中的寓意; 2、多角度提炼寓意,培养学生的发散性思维; 3、展开联想和想象,续写寓言,领悟生活哲理 教学重点: 1、把握寓言故事情节,体味蕴含在寓言中的寓意 2、多角度提炼寓意,培养学生的发散性思维 教学难点: 1、多角度提炼寓意,培养学生的发散性思维 2、展开联想和想象,续写寓言,领悟生活哲理 课前 1、给加粗字注音 庇护赫拉较量粘住爪子喇叭爱慕 2、解释下列词语 (1)添头 (2)庇护 (3)凯歌 3、初读课文,完成问题 人物介绍 在正式进入课文学习以前,我们先来认识几个希腊神话中的大人物,为什么说是大人物呢?我们且来听听他们的大名。一个叫宙斯,还有一个叫赫拉。有人认识吗?介绍宙斯、赫拉、赫尔墨斯的地位及各自的职责。 宙斯:众神之王,至高无上的主神天神 赫拉:宙尔墨斯:在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译,又是司畜牧、商业、交通旅游,偷窃,狡猾,撒谎体育运动的神,还是小偷们所崇拜的神 课中 一、导入 今天我们来学习一篇寓言。对寓言,同学们并不陌生,同学们能举几个你听过或读过的寓言吗?(中国的寓言大多凝成四言成语:同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等,外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》等。) 总结:寓言往往都通过一个故事告诉我们道理,那么如何从故事中提炼出寓言的寓意呢?今天我们通过学习《伊索寓言》中的一则——《赫耳墨斯和雕像者》,一起探究 二、初读课文,整体感知 1、学生自由朗读课文,读准、读通课文。 2、学生示范朗读,其他同学认真听,从

自考中国古代文论历年试题答案汇编

自考《中国古代文论》《马列文论》《民间文学》《现代修辞学》《中国近现代史纲》《政治学》《教育学》《心理学》《世界政治与国际关系》《现代教育技术与当代科学》等自考资料,自考试题以及答案哪里找?最近在一网站发现资料,如获至宝,自考的朋友若正在寻求《教师能力学》《西方文论》《中国古代文论》《马列文论》《民间文学》等自考资料,可以与大家分享一处——可参阅自考通关星的博客:进入网站务必在“谷歌”栏目 输入:“自考通关星新浪博客”找到资料试题答案汇编。《马列文论》《中国古代文论》《现代修辞学》《文艺心理学》《中国近现代史纲》《马克思主义基本原理概论》《中国古代文学史一、二》《中国现代文学作品选一、二》、《中国现代文学史》、《中国古代文学作品选一、二》、《西方文论》《教师能力学》、《现代教学设计与组织》、湖南自考《比较文学研究》《论文写作研究》《现代汉语修辞学》比较文学原理教程、赵炎秋、;论文写作概论、(论文写作研究)陈果安;汉语构件语法语篇学(现代汉语语法修辞研究)、《古代文论名篇选读》韩湖初、陈良运,中国书籍出版社,《世界政治经济与国际关系》当代世界政治经济与国际关系冯特君主编;现代教学设计与组织、罗明东、高翔主编;《古代文论名篇详注》历年试题答案、霍松林主编、上海古籍出版社;西方文艺理论名著教程试题答案汇编\胡经之主编、政治学原理、杨光斌、主编。加入QQ群号85783362 ,或联系上面的电话或15087电话004348。进入网站务必在“谷歌”栏目输入:“自考通关星新浪博客”找到资料试题答案汇编。 自考通关星更新资料如下: 中国古代文论(包括张少康主编,北京大学出版社出版。皮朝纲、蒲友俊电子科技大学出版社;韩湖初、陈良运,中国书籍出版社;中国古代文论选读《中国古代文论名篇讲解》辽宁师范大学出版社张伟;<中国历代文论选>一卷本,郭绍虞主编,王文生副主编.上海古籍出版社的;中国古代文论读本李壮鹰高等教育出版社2008年版;《中国古代文论教程》北京大学出版社---李铎。) 教师能力学(李洪珍版)、《现代教学设计与组织》2000年版罗明东、高翔主编云南教育出版社 西方文艺理论(包含胡经之版本北大出版社版本、华东师大出版社版本、西北大学出版社版本、高等教育出版社版本)、 比较文学原理教程试题及答案、(比较文学研究)、赵炎秋、中南大学出版社、2004年版; 论文写作概论试题及答案、(论文写作研究)陈果安、中南大学出版社、2000年版; 汉语构件语法语篇学试题及答案(现代汉语语法修辞研究)吴启主、岳麓书社、2002年版 语言学概论、外国文学史、中国古代文学史二、近现代史纲要、马克思主义基本原理、中国古代文学作品选二、中国现代文学作品选、思想道德修养与法律基础、古代汉语、文艺心理学等资料。自考通关星的博客:进入网站务必在“谷歌”栏目输入:“自考通关星新浪博客”找到资料试题答案汇编。《马列文论》《中国古代文论》《现代修辞学》《文艺心理学》《中国近现代史纲》《马克思主义基本原理概论》《中国古代文学史一、二》《中国现代文学作品

陕西古栈道-傥骆道

陕西古栈道-傥骆道 傥骆道(TangLuoDao) 傥骆道是古栈道名。傥骆道得名于其南口位于汉中洋县傥水 河口,北口位于周至县西骆峪。傥骆道长约240公里,是褒斜道、子午道、连云栈道等古道中最快捷也最险峻的一条古 道。至今从西安飞往汉中的飞机航线,就是沿着傥骆道飞行 的。 1古道简介

傥骆道 傥骆道又名党骆道,骆谷道,始通于三国,是穿越秦岭,连

通关中与汉中最近捷的古道路.唐代德宗,僖宗避兵火,均经由此路至汉中,四川。 傥骆道北口在周至县西骆峪(骆谷),向西南,以太白、洋县,三次翻秦岭及其支脉,出傥水谷(傥谷)至汉中盆地, 古道全长约200公里。 傥骆道一线的栈道、栈桥、摩崖碑刻等遗存共发现50余处,主要分布于西骆河、黑河水,傥水等河谷,其架木或架石的 栈孔多开凿于河流一侧的悬崖壁上下,个别地点的栈孔多达 70余个。栈孔以方形和圆为主,也有呈马蹄形、三角形的。 栈道的修造方式有平梁立柱式、千梁无柱形,依坡搭架式以 及凹槽式。 傥骆道,因南口曰傥(在陕西洋县境内)北口曰骆(在陕西 周至县境内),故名,又叫骆谷道,长约500华里。在中国历史上穿越秦岭的诸条古栈道中,傥骆道最靠近秦岭主峰太 白山,途中要翻越太白山周围的五、六座分水岭,人烟稀少 猛兽出没,是最便捷也最艰险的一条。秦岭横亘中国中部, 被称为华夏龙脉,最高峰太白山海拔3767米,是南北气候的分水岭。大致而言,秦岭以北为黄河流域,其南就是长江 流域了。《水经注》载:太白山“于诸山、最为秀杰,冬夏积雪,望之皓然。” 古道穿越秦岭,艰险不言而喻,诗仙李太 白有《蜀道难》叹曰:“……西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋颠。地崩山摧壮士死,然后石梯石栈相钩连……”

我的家乡在陕西

我的家乡在 陕西

目录 陕西历史…………………………………………. 3~4 陕西传说………………………………………… 4~5 陕西八大怪……………………………………… 5~7 陕西艺术………………………………………… 7~10 陕西小吃………………………………………… 11~15 陕西作家………………………………………… 15~18 陕西名胜………………………………………… 18~21 陕西气候……………………………………….... 22~22

陕西历史 陕西在上古时代是华夏“九州”中的“雍州”和“梁州”,历史悠久,早在110 万年前,“蓝田猿人”就在灞河两岸生息繁衍;西安城东的半坡遗址,展示着六七千年前母系氏族社会的进步和文明;大约五千年前,华夏始祖炎帝、黄帝带领各自的部落,在陕西北部黄土高原一带开创了中华文明;后稷开启农耕文明,仓吉创造汉字,张骞发轫丝绸之路,司马迁独领传记史书之风骚……无不标志着陕西古代文明的灿烂与辉煌。 以西安为中心的陕西陕西曾经是中国历史上的政治中心。先后有周、秦、汉、唐等13 个王朝在此建都,历时长达1180 年。另外还有刘玄、赤眉、黄巢、李自成4 次农民起义在此建立政权。在近代中国革命史上陕西具有重要的位置。1935 年,红军长征到达延安,中共中央和毛泽东主席在这里领导中国革命13 个春秋,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。陕西历史源远流长,民族文化闻名遐迩。这里是中国古人类和中华民族文化重要的发祥地之一,是中国历史上多个朝代政治、经济、文化的中心,是中华民族历史文明最早走向世界的地方,也是现代中国革命的圣地,陕西是中华民族光辉灿烂的古代文明发祥地之一。大约在80 万年前,蓝田猿人生活这里,开始制造和使用一些原始的工具,采集果实和狩猎鸟兽。约三四万年前,关中地区的原始人类逐步进入氏族公社时期。1953 年发现西安半坡村遗址,就是六七千年前母系氏族公社的一座定居村落。农业发祥,陕西是我国农业生产开发最早的地区之一。大约在6000 年前,半坡人就在这里生活。当时种植的谷物主要是粟。传说中最早从事耕种稷和麦的人,是陕西关中周人的祖先。到了西周末年,关中地区的农业生产有了新的发展,并向其他地区传播。对外开放发祥陕西是我国对外开放最早的地区之一。大约在3000 多年前,陕西长安就同许多国家有政治和经济等方面的交往活动。著名的“丝绸之路”就是以古长安为起点的。从两汉时期时,就以长安为中心,同南亚、西亚、欧洲各国进行政治、经济、文化交流。文化发祥陕西是远古文化的摇篮之一。陕西从西周起,就进入了一个新的历史发展时期。周代的古阴阳历,就是我国最早的历法。秦阿房宫、秦始皇陵、汉阳陵、乾陵等都记录印证了博大精深的陕西古代文化,其中已开发的秦始皇兵马俑坑,就展现了一个巨大地下雕塑艺术宝库,反映出当时高超的艺术水平,是我国文化史上的一个光辉篇章,号称世界第七大奇迹。自古帝王都,陕西是我国历史上建都朝代最多和时代最长的省份。大约在2000 年前、公元前28 世纪左右,传说夏部落的始祖黄帝、炎帝都曾在陕西活动过,为中华民族的创立周武王灭商,在陕西建都。此后,又有秦、西汉、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐、大夏等13个王朝先后在陕西建都,时间长达1100 多年。陕西为中华民族创造了光辉的历史文明,留下了丰富的宝贵文

赫尔墨斯和雕像者优秀教学设计

《赫尔墨斯和雕像者》教学设计 一、教学分析 (一)单元任务分析 1.《赫尔墨斯和雕像者》出自部颁版语文教材七年级上册第六单元。本单元主题为“想象”,学习本单元应该根据各类文体特征,借着想象的翅膀,激发学生的想象力,体验更广大而美好的世界。 2.本单元重点了解各类文体知识,感受不同的文体特征,并调动自己已有的体验,发挥想象和联想,把握作者的写作方法,深入理解课文。 (二)本文教材分析 1.文章教学内容及价值分析 《赫尔墨斯和雕像者》出自部颁版语文教材七年级上册最后一篇文章《寓言四则》。对于寓言,学生在小学多有接触,对其文体特征也有一定的了解和把握。这篇寓言,语言浅显,通俗易懂,寓意也有明确的揭示,但这显然不是编者将此文放在七上最后一个单元的用意----仅仅读懂故事,读懂寓意。因为,该则寓言还有非常值得欣赏的和探究的点,也即本文最大的教学价值----研究文章在情节设置上的精妙:文章一开始就用“想知道他在人间受到多大的尊重”来揭示赫耳墨斯的奢望,“想知道”是掩饰之辞,实际上是“想得到”——到后来,作者才用“心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,揭穿了他的心底的秘密。其实无须作者揭穿,看看他的试探方式也可见分晓:他首先问宙斯雕像的价格,大有和最高的神一比高低之意;知道价钱不高,他很满意,因而又笑着问赫拉的价钱。两问之后,他似乎已经有所把握胜过所有的神了,最后才问到自己的雕像,却完全出乎他的意料:他的雕像一文不值,可以“白送”。短短的篇幅生动地刻画了一个自高自大者的形象。 情节的精巧是与寓意相得益彰、珠联璧合的。对于此文,读懂寓意并不难,且行文最后也明确揭示了寓意。重点却是要让学生明白这个寓意是如何通过故事来体现的,这是文章的教学价值所在----寓言之写法探究;另一教学价值则是可以利用寓言培养学生的发散思维能力---寓言的寓意可以从不同角度来理解,对故事情节稍作改变也会改变其寓意,可以鼓励学生做多角度的探究,而这也正契合本单元的单元主目标“想象”。 2.分析此文与前期教学内容的勾连 以上教学内容的设立是有着教材教学和编者意图之依据的。此文放在七上最后一个单元最后一篇文章,可以作为叙事性文章故事情节梳理、叙事技法把握的一个巩固性文本。前面5个单元对于揣摩和品味语言、在默读中把握文章基本内容、开头、结尾及文段关键句的作用等已有一定的语文能力训练,是学习此文的第一个基础。第二,在此文之前本教材有相当多的叙事性文本,例如《走一步,再走一步》、《植树的牧羊人》、《狼》等,这些文本已经教会学生梳理故事情

中国传媒大学中国古代文论考研复习题

中国传媒大学中国古代文论考研复习题 (感谢凯程罗老师对本文的有益指导.) 绪论部分: 1.简述中国古代文论的民族特色。 中国古代文论的民族特色与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式,以及中国文学的特点及其演变发展等因素的影响有关。 (1)中国古代文学理论历史悠久,独具体系,有其深刻性与正确性,但变革缓慢,也有保守落后的一面。 (2)由于受到古代社会农业性和宗法性的影响,中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用。 (3)中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。 (4)受中国古代文学传统的影响,中国古代文论偏重于表现(抒情言志),发展为义意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏重于再现(摹仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系。 (5)由于汉语独特的结构和声律特点,中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。“古雅”的审美范畴和“复古”的文学思潮也是中国古代文论的一个重要特色。 (6)由于中国古代文学家和批评家往往一身二任,故其理论批评文字也往往也具有浓烈的文学性。 2.简述中国古代文学理论的表现形态。 中国古代具有系统性的文论专著不多,主要的表现形态为: (1)散见于子书中的某些章节和片段的文论。 (2)笔记体的诗话和词话。 (3)文人间来往的书信和各种文集的序跋。 (4)小说和戏曲评点。 (5)散见于诗词、笔记、小说、戏曲、经传训诂、艺人谚语中有关文学的言论。 (6)古代一些选集和总集的编撰也具有一定的理论倾向。 第一章先秦两汉文学理论: 1.为什么说先秦两汉的文论尚未成为独立和专门的学科? (1)这一时期文论与其它学术尚处于浑沌未分的状态。 (2)这一时期的文论与其它艺术论相互杂糅,难分彼此。 (3)文论的未能独立与此时文学观念的尚未净化互为因果。 2.简述荀子文论的特色。 (1)强调文艺源于情感,并对文艺的情感特征作了多方面的论述,并在此基础上提倡“中和”之美。 (2)认为大道由圣人表述于经典,因此圣人经典是文艺的最高典范,一切文艺应以儒家之道为指归。开后世明道、征圣、宗经三位一体文学观的先河。 3.名词解释:“三表法”。 (1)三表法是在《墨子·非命上》中提出的。 (2)三表法原意是说“言有三表”,即“有本之者,有原之者,有用之者”,“上本之于古者圣王

中国古代中央制度演变的特点

竭诚为您提供优质文档/双击可除中国古代中央制度演变的特点 篇一:中国古代政治制度演变历程的特点 中国古代政治制度演变历程的特点:中国的专制主义,中央集权在不断被加强。对中国努力实现现代化的认识:中华民族为实现现代化付出了巨大努力,取得了巨大的成功。 中国历史发展主旋律:追求大一统(文化思想) 中央集权制度对我国历史的积极作用:利于多(中国古代中央制度演变的特点)民族统一的国家的形成和发展对中国古代教育制度的认识:是培养封建官吏的。 对民主法制建设的认识:民主与法制是历史发展的必然趋势;必须坚持人民民主、依法治国的基本方针;民主需与法制相辅相成。 宰相:秦汉开始设立,历代逐渐削弱宰相权力,明太祖朱元璋废除宰相,本质是君主专制的加强。 秦汉清采取文化措施的根本目的:加强思想控制,有利于维护封建统治和社会稳定。影响:形成文化专制,禁锢人们思想,不利于社会发展。 中国近代政治体制变化趋势:从专制走向民主/从资产

阶级民主逐渐走向人民民主。由二战的提高国家地位的因素:为世界多做共享/承担国际责任。 促进我国古代经济发展因素:国家统一,社会安定;经济政策适当;人口迁移美国发展之路对我国的启示:要坚持民族独立;反对战争维护和平;维护国家统一1894—1919 年间中国社会发展的认识:中国人民不屈不挠探索救国救民的道路的历程。 新中国建设与发展历程的认识:是曲折艰难的。党和政府一直在探索社会主义道路。 影响资本主义发展的因素:资产阶级思想解放运动;殖民掠夺;资产阶级革命;科技革命;工业革命;政府对经济的调控。 15世纪至19世纪英国发展过程中折射出的实际历史发 展趋势:资本主义的诞生与确立。 造成西方先进东方落后的原因:西方先确立了民主的政治制度;率先丰富了自然科学知识;率先完成工业革命。 影响英美发展的共同因素:先进的政治制度;先进的科 学技术的应用;和平的环境;适当的经济政策和改革。 近代欧洲发展的历程带给我们的启示:我们应该解放思想;完善法制;变革制度;科技创新;加强合作。

赫尔墨斯和雕像者 阅读训练题库

赫尔墨斯和雕像者阅读训练题库 阅读《赫耳墨斯和雕像者》,解答下列题目。 1.《伊索寓言》是集。相传伊索是公元前6世纪人,他善于讲。 2.这则寓言的寓意是。 3.“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”,这表明了赫耳墨斯的的思想(性格)。 4.“赫耳墨斯又笑着问道”中的“笑”字表现了。 5.“……又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”中的“更”字写出了 。 6.文中点明赫耳墨斯骄傲自大的原因的一个句子是。 7.雕像者最后的大话说明了。 8.上文结束时没有写赫耳墨斯的反应,请你补写几句。 9.当赫耳墨斯听到“假如你买了那两个,这个算饶头,白送”的话后,心里会想些什么呢? 10.你觉得文章揭示的道理是:。 11.这则寓言共两段,说明每段运用的表达方式及段意。 第一段:表达方式是,段意: 第二段:表达方式是,段意: 12.赫耳墨斯来到雕像店的原因是;由他到店里的动机反映出他的性格特征有:。 13.第一段展开故事情节,刻画人物性格所采用的方法是()。 A.心理活动描写 B.人物对话描写 C.设置悬念 D.肖像描写 14.“赫耳墨斯又笑着问道”中“笑”是描写,表现了赫耳墨斯的心理状态。 15.句子“心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”是描写,表现了赫耳墨斯的性格。 16.第二段在文中的作用是。 17.你认为《赫耳墨斯和雕像者》所用的写作手法中最值得称道的是什么?举例说明。 参考答案:1.一部寓言故事古希腊动物故事 2.讽刺那些爱慕虚荣而又不被重视的人 3.爱慕虚荣 4.赫耳墨斯的自信和洋洋得意 5.赫耳墨斯的自命不凡 6.他身为神使,又是商人的庇护神 7.说明了自命不凡、爱慕虚荣者一文不值 8.(补写的句子合乎情理即可) 9.我怎么连赫拉都不如呢? 10.自我估价与客观评价是反向的。自我估价越高,客观评价就越低。只有谦虚,才能受人尊重(合理即可) 11.记叙赫耳墨斯到雕像店询问雕像的价值(价格)议论点明寓言的寓意 12.想了解自身的价值爱慕虚荣,妄自尊大 13.B 14.神态嘲笑宙斯,自命不凡 15.心理妄自尊大 16.点明寓意 17.《赫耳墨斯和雕像者》所采用的写作手法最值得称道的是其中的对话描写和反衬手法(举例略)

古代文论试题及答案

《中国古代文论》试题及参考答案 一、填空题 1.孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想,以及“”与“”的文学批评方法论。 2.司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书》)中,根据历史上许多伟人的事迹,概括出“”说,这是一种进步的文学思想。 3.《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情,”的原则,而在批评黑暗现实方面,又必须“主文而谲谏”,反映了儒家的文艺思想。 4.陆机《文赋》把文体分为十类,并具体概括了其风格特征,其中提出了“诗而绮靡”,“赋而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为深刻的认识。 5.钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统,以《》和《》分别为其源头风、骚并举,探源溯流,评价极为深刻。 6.韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“”之论,又继承了司马迁的“发愤着书”说提出了“”论。 7.“文章合为时而着,歌诗合为事而作”这一着名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家的着名书信体论文《》。 8.在《论词》中,李清照力主要严格区分诗与词的界限,提出了词“”的着名观点,这是比较符合诗词发展的实际情况的。 9.张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序》),又提出了“”和“”的审美要求,并分别列专节对二者进行了论述。 10.袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风,提出了“,不拘格套”的口号,因而提出了“”说的诗学主张。 11.诗歌创作都面临如何表现其对象的问题,清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着,尽得”。 12.王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点,并受到康德、叔本华的理论影响,在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“”说,使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。 二、名词解释(每小题5分,共10分)

雕塑创意设计

雕塑创意设计报告 SCULPTURE CREATIVE DESIGN REPORT 报告题目:雕塑创意设计 学科专业:艺术设计 作者姓名: 导师姓名: 完成时间:

目录 一、设计背景 二、设计基础 三、设计对象 四、设计定位 五、设计过程 六、设计效果

雕塑创意设计报告 SCULPTURE CREATIVE DESIGN REPORT 一、设计背景 创意设计,把再简单不过的东西或想法不断延伸给予的另一种表现方式创意设计,包括工业设计、建筑设计、包装设计、平面设计、装饰设计、服装设计、个人创意特区等内容。创意设计除了具备了“初级设计”和“次设计”的因素外,需要融入“与众不同的设计理念——创意”。设计师再制定设计创意,才能作出绝妙的设计,总之最终设计作品要具备不雷同的气质形态,并且可以给不同视觉受众群以不同的美好联想,是创意设计的要求达到的目标和与普通设计的区别。 室内装饰设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑设计原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内装饰。这一空间环境反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。 二、设计基础 这里说的设计基础是指设计产品的市场基础,是由市场的供需进行生产的。基于设计背景的需要,在室内的装饰设计仍然具有很大的潜在市场。在室内装修中往往会将一些创意设计产品摆放在室内显眼的位置。

三、设计对象 此项设计产品属于浮雕类型。材质选用木材可以用水曲柳、东北榆、柳桉、樟木、椴木,这些主流家具装饰材质,也可以选用桦木、色木、柚木、山毛榉、樱桃木、紫檀、柏木、红豆杉、红松、柞木、黄菠萝、核桃楸、木荷、花梨木、红木、苦楝、香椿、酸枣等,根据各地区的风俗和业主的需求可以选用不同的木材材质。设计规格为黄金比例长方形。设计方式可以采用三种形式:减地平板,一般是被雕的物体凸出平面6cm,而被雕物体平面呈平面,其表面要求“扁光”。压起隐期凸出平面6~20cm,形成被雕物体表面有起伏,其表面要求达到“二遍垛斧”。剔起起突被浮雕物体表面有起伏,而且明显隆起凸出,其平面大于20cm以上,其表面要求达到“一遍垛斧”。

陕西文化概述

陕西文化概述 陕西在上古时代是华夏“九州”中的“雍州”,历史悠久,早在110万年前,“蓝田猿人”就在灞河两岸生息繁衍;西安城东的半坡遗址,展示着六七千年前母系氏族社会的进步和文明;大约五千年前,华夏始祖炎帝、黄帝带领各自的部落,在陕西北部黄土高原一带开创了中华文明;后稷开启农耕文明,仓吉创造汉字,张骞发轫丝绸之路,司马迁独领传记史书之风骚……无不标志着陕西古代文明的灿烂与辉煌。 以西安为中心的陕西曾经是中国历史上的政治中心。先后有周、秦、汉、唐等13个王朝在此建都,历时长达1180年。另外还有刘玄、赤眉、黄巢、李自成4次农民起义在此建立政权。在近代中国革命史上陕西具有重要的位置。1935年,红军长征到达延安,中共中央和毛泽东主席在这里领导中国革命13个春秋,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。 陕西历史源远流长,民族文化闻名遐迩。这里是中国古人类和中华民族文化重要的发祥地之一,是中国历史上多个朝代政治、经济、文化的中心,是中华民族历史文明最早走向世界的地方,也是现代中国革命的圣地,为炎黄子孙的生存、繁衍和人类历史文明做出了独特的贡献。 【文明发祥】陕西是中华民族光辉灿烂的古代文明发祥地之一。大约在80万年前,蓝田猿人就生活在这块土地上,开始制造和使用一些原始的工具,采集果实和狩猎鸟兽。1963年发现的“蓝田猿人”,是全国发现的时间最早、最为完整的猿人头盖骨化石。约三四万年前,关中地区的原始人类逐步进入氏族公社时期。1953年发现的西安半坡村遗址,就是六七千年前母系氏族公社的一座定居村落。 【农业发祥】陕西是我国农业生产开发最早的地区之一。大约在6000年前,半坡人就在这里从事农业生产,饲养家畜,打猎捕捞,采集果实。当时种植的谷物主要是粟。传说中最早从事耕种稷和麦的人,是陕西关中周人的祖先。到了西周末年,关中地区的农业生产有了新的发展,并向其他地区传播。

赫尔墨斯和雕像者教学设计

《赫尔墨斯和雕像者》教学设计 文山市平坝镇中学何春道 教材分析 《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇,是人教版七年级教材中的一个寓言学习的文本。结合单元的学习要求,本课的教学应关注到对寓言文体的了解;对寓意准确而丰富多元的把握;还要对寓意的传达方式(如讽刺,语言描写)及效果有初步的理解。 教学构思 1、充分调动学生的积极性: 利用多媒体,学生参与活动等各种手段。充分调动学生学习的积极性,主动性。使学生参与到学习中来,真正成为学习的主人! 2、抓住突破点,导引全文: 抓住赫尔墨斯的“三次问价”设计想象的环节,让学生揣摩想象赫尔墨斯的心理活动,使得学生能更加准确地把握赫尔墨斯的心理,把握这个人物的特点。教学目标: 1、了解寓言,《伊索寓言》的相关知识。 2、理解寓言寓意。 3、学习寓言通过语言描写刻画人物的方法。 4、训练学生归纳整理材料的能力。

教学重点: 1、理解寓言寓意。培养自己健全的人格。 2、学习寓言通过语言描写刻画人物的方法 教学难点: 了解寓言并概括寓意。 教学时间: 一课时 教学过程: 一、创设情境,激情导入。(3分钟) 在文学宝库里,有一种幽默诙谐的文章。今天就来欣赏我们熟知的一个小故事,感知他们的特点。 二、了解“寓言”。(2分钟) 三、明确学习目标(1分钟) 1、了解寓言,《伊索寓言》的相关知识。 2、理解寓言寓意。培养自己健全的人格。 3、学习寓言通过语言描写刻画人物的方法 四、对“寓言”相关知识的学习,巩固,运用。(3分钟) 采用自学,互学,抢答的方式经行。 五、简介作品,作者。(2分钟) 六、初读课文,自学,互学,整体感知《赫尔墨斯和雕像者》。(6分钟) 1、学生初读课文,了解内容。 2、归纳总结三位神仙的相关资料。 七、看故事,合作表演,思考问题,归纳文章的寓意。(12分钟) 1、赫耳墨斯来人间有什么目的? 2.、他为什么想到自己肯定受到更大的尊重?

中国古代文论模拟试卷一·答案

中国古代文论模拟试卷一·参考答案 一.填空题:(每小题前为课文篇名,后为作者) 1 《文赋》陆机 2 《诗品序》钟嵘 3 《文心雕龙》刘勰 4 《戏为六绝句》杜甫 5 《与元九书》白居易 6 《答吴充秀才书》欧阳修 7 《论诗诗》(或:《题庐陵箫彦毓秀才诗卷后》)陆游 8 《答洪驹父书》黄庭坚9 《夕堂永日绪论内编》王夫之10 《人境庐诗草自序》黄遵宪 二.名词解释 1.孔子这段语录,本意是在讨论君子的道德修养。后人受到启发,将其引申到文学批评的标准问题。质,即质朴,指人的内在道德品质。文,即文采,指人的外在文饰。孔子认为,缺乏文饰,就显得粗鄙;缺乏道德修养,则显得浮华。所以,孔子认为,文质彬彬才是真正的君子。从文学理论角度看,文质关系也就是文学的形式与内容的关系。文质彬彬即要求文学的形式与内容的统一,艺术性与思想性的统一。 2.发愤著书说的主要观点为:一是“人皆意有所郁积,不得通其道”。指的是文学作者在遭遇不幸或挫折后,往往转而著书立说,从事文学创作。二是“述往事,思来者”。文学作者往往目光远大,把希望寄托于将来。三是“欲遂其志之思”。即对自己的理想追求有强烈的自信心,这是他们坚持写作的强大动力。 发愤著书说的意义,一是实质上是提倡文学要具有对黑暗现实的批判性。二是司马迁把文学写作同个人与社会的矛盾冲突联系起来,扩大了情感表现的社会意义。三是发愤著书说在文学批评史上产生了广泛的影响,韩愈“不平则鸣”、欧阳修“穷而后工”等观点,都可看到司马迁的影响。 3.王国维的境界说包含了两个内容:真景物与真感情。同时,他特别强调真景物与真感情的表现方式(以“红杏枝头春意闹”与“云破月来花弄影”为例),

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