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玉器鉴定课堂笔记(同济大学 孙长初老师)

玉器鉴定课堂笔记(同济大学 孙长初老师)
玉器鉴定课堂笔记(同济大学 孙长初老师)

论文——对几个特殊点做论证

汉代以前动物都带有神性,神秘性。

以后雕的栩栩如生的牛

才开始有狮子。

西王母(有西王母的图像是汉代的)——昆仑山神仙

汉代动物脚上都长毛,汉代以后就没有毛了。

汉代舞人是单独一个,战国舞人是两个一起的。

出现六朝延续,鸡心佩

唐代以前所有人与动物都不写实,不是动物不是人。

以前的鸟认不出鸟,唐代以后的鸟才能分辨

以后是真正的人像,花、草都有了

以后,玉雕才有花草,才有表现自然的东西,出现后很流行,花瓣型、花叶型。

人物画、山水画、花鸟画开始

玉人都胖乎乎的。

宋代狗的嘴巴像狐狸

中国玉器起源不会早于新石器时代

石家、良渚、红山文化:蝉

红山文化:祖先崇拜

轧道锦上添花花色做底,花上有花,清代嘉庆出来的

7501瓷毛泽东时期的瓷器

釉果天然的泥巴显示出黄色

黄釉厚的是真的,薄的是假的。

和田玉商代开始

商代的特点:寿面眼饕餮纹斜坡越明显,年代越远

玉文化历史8000年,内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址

良渚文化的玉多半是角闪石

区分:角闪石和透闪石

新乐红山文化玉很多辽宁岫岩县岫玉

西北地区齐家文化

石家河文化湖北

仰韶文化1万年以前文化都在华南、长江流域

六朝玉最少

甲骨文用餐巾纸擦,如果有打过腊的感觉,就是老的甲骨文

良渚文化:

龙山文化玉器受到良渚文化影响

江浙沪——良渚文化

4200-4000年良渚文化历史没了

良渚文化的影响,青铜器的饕餮纹

良渚、红山文化的玉比和田玉好很多

良渚文化有雕刻的工具

冠状玉琉背?

六瑞:璧、琮、圭、璜、琥、璋(圭、璋龙山文化?)

新石器时代标的动物都是有选择的,乌龟,鸟,鱼,凤凰,龙,鹿,知了,蝉

原始人选择他们作为艺术层面的用途或者别的,玉雕没有花草。

原始社会:以前的玉器——哺乳动物的头,爬行动物的身体。

以某种动物作为氏族的象征——图腾,原始人把自己归结为某种动物。

图腾——解释自然界,感性思维有创造性。

鱼(从原始社会——元代)

长寿,尊老。

农业社会靠经验,经历越多,经验越丰富,年纪越大,越聪明。

那时候的人们关注风调雨顺,什么时候播种。

要到地下去——鱼带你去

司天监:看天文的地方

人与动物的区别在于人有好求之心,对于未来天空的幻想,主要来自于鸟(鲲鹏展翅)祭天去泰山。

所以很多都是鱼鸟结合。

榜题:原始社会,阶级社会(夏商周),高帽子——高官

雁南飞——冬天来了

知了——不食人间烟火,文人为了标榜自己气节高

夏代:有些先打大洞,再打小洞

新石器时代:两头打洞

明清玉器绝大多数和田玉,黄颜色的就是和田玉。

看料、看工(工艺技术:技术+艺术,打孔工艺,开料工艺,纹样)看沁

战国&西汉是中国历史上玉器最精美的时代。

汉代&战国的玉器鉴定方法:镂空的在转弯处用牙签(圆的)戳,就能验证,如果圆的就是真的,是以前的。

西汉——镂空和透雕达到顶峰。

西周——纹样是几何状的,守规矩

开始出现蟠虺纹(类似耳朵状的))春秋流行。

战国——蟠虺纹中间断开的。

都是S型的龙

汉代舞人是单独一个,战国舞人是两个一起的。

逗号纹,蝌蚪纹。

乌龟(春秋时期)题材,元代后都是骂人的,但是元代之前都是好的。

红色的璜(西周多,主配中一个)

覆面(西周最繁琐,春秋就简约了一些)

东汉——宣子孙

龙与虎很难区别,龙有脚

含蝉是没有洞的

货币史

五铢(用到唐代)

通宝(唐开元——清道光)

铜元(道光后)

大泉五十

一刀平五千

货泉——泉和钱是通的

韩赵魏国家——三荆地区(布币)

燕齐——刀币

秦——圜钱

楚国——蚁鼻钱(贝币)

郢瑗

没有胡须——在西汉

有胡须——在东汉

魏晋南北朝玉石散,玉石被做成仙丹,神仙道教

六朝思想最开放道教、佛教都很盛行

六朝的蝉很长(身体变长)造型与汉代差不多,可用来佩戴

乌黑水银沁(越来越黑,越来越亮),沁是从里到外的。

凤:高冠

棺材:升官发财

明清玉器:祥瑞征兆,麒麟送子,福禄寿等……

玉米是明清时候才有的(玉米是印第安人发明的)

还雕刻藕,寓意节节高)

中国礼仪的葬礼——天子九重(周代的王死了就是九重棺材)

楚子问鼎(王孙满是楚王派去的使节)

两宋(宋辽金)时期流行——天鹅(海冬青)

道教的三个来源——神仙方术(山东齐鲁)、原始巫术(江苏)、迷信

神授-——道教的符号

猫+蝴蝶——长寿

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