不求甚解 辩论赛

奇文共欣赏，疑义相与析。

无目的读书是散步而不是学习。

不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。------菲尔丁

和书籍生活在一起，永远不会叹气。-----罗曼·罗兰

我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙

书读百遍，其义自见。

好的书籍是最贵重的珍宝。

我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件

读书破万卷，下笔如有神。

不动笔墨不读书。

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。-

蓬生麻中，不扶而直。《荀子·劝学》

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。-----陶渊明：《五柳先生传》

只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大

我很奇怪，如果读书不求甚解，那么反方为什么还不退学呢？读书没用么···

普列汉诺夫，说他自以为熟读了马克思的著作，但其实对马克思的著作做了许多曲解。要读书就不能死读书，要读精。书读百遍，其义自现，提高速读能力，才能读万卷书。咬文嚼字已经不适合时代发展。不求甚解不因局部而放弃整体。可以观其大略，知识获得更广泛，了解问题更全面。古代诸葛亮不求甚解，陶渊明不求甚解。他们最后都成为一代名人。不求甚解是说读书不能死抠一个地方，并不是说向囫囵吞枣一样，学习食而不化。不求甚解虽不是一种提倡的学习态度，但也不是值得反对的。而所谓的咬文嚼字是不提倡的，因为那是刁难作者的一种表现，有些字深化了反而曲解了它的意思。过分的斟酌字句，而不理解它的精神含义是一种错误的表现

大学生辩论赛(完整版)

关于开展第二届大学生辩 论赛活动 策 划 书 。。。。。。。。。。。。。。 2011.

第二届大学生辩论比赛活动策划书一、活动背景 辩者，辩天下百态。论者，论世间精华。辩论是冷静沉稳的独立思考，是闪耀激情的唇舌论战。 为了丰富同学们的课余生活，活跃校园氛围，促进班级之间的友好关系，开拓同学们的思路，培养我校大学生朝气蓬勃、风华正茂的精神状态，提高同学们的辩论水平，发掘培养辩论人才，提高我系学生的语言组织表达能力和逻辑思维能力，现以“锻炼口才，拓展自我”为宗旨，特开展我系第二届大学生辩论比赛活动，以展示我系学子的风范。 二、主办单位 。。。。。。。。 协办单位 。。。。。。。。 三、比赛时间 2011年十一月上中旬 四、比赛地点 多媒体教室 五、组队原则 参赛队伍：面向电力工程系11级各班，以各班为单位组队参赛或自由组队参赛，每班至少一队 辩手要求：辩论队员由4人组成

六、赛事安排 (一)赛事准备（具体流程参见附件1） 自活动通知发布之日至截止时间为各班选拔队员时间，各班 要高度重视，认真工作，本着“公平、公正、公开“的原则进 行选拔。 (二)抽签安排 1、预赛抽签：由本班团支书参加，确定分组情况及所在组序 号、辩题及正反方。时间地点另行通知。 2、半决赛抽签：由两支胜出队伍参加确定辩题及正反方。时 间地点另行通知。 3、决赛抽签：由最终胜出的两支队伍参加确定辩题及正反方。 时间地点另行通知。 参赛规程(具体流程参见附件2) 比赛采取单淘汰制，分为初赛、半决赛、决赛。 （四）比赛要求 1、请各队参赛队员仔细阅读比赛须知，熟悉赛会的日程安排，以利于辩手在比赛中发挥出自己的最好水平。 2、请参赛队员及组织人员务必于每场比赛开始前15分钟到达比赛现场做好准备，超过比赛规定开始时间5分钟，视为弃权。如遇特殊问题，请及时与组织者联系，以便协调安排，保证赛事的顺利进行。 3、比赛期间，各参赛队请不要与评委接触，如想表达对赛事的

第八届大学生辩论赛赛程安排

第八届大学生辩论赛赛程安排 一、第一阶段：预赛 时间：11月19日——11月24日 内容：①A、B组各队根据抽签结果分别进行预赛，每天一场，A、B组交叉进行（即第一、三、五天A组比赛，第二、四、六天B组比赛），一共六场。 ②每组决出的三支获胜队分别进入该组下一阶段的复赛。 二、第二阶段：复赛（分两轮） 时间：11月30日——12月8日 内容：①A、B两组预赛中的获胜队分别在组内抽签，各组空一支队伍，各组抽中的队伍分别比赛，各淘汰一支，两组中的获胜队分别与该组中第一轮空出的队进入下一轮复赛。（11月30日A组、12月1日B组） ②各组中第一轮复赛的获胜队分别与该组中第一轮空出的队比赛，决出各组中的一、二名。（7日、8日） 三、第三阶段：三四名争夺赛 时间：12月13日 内容：A、B两组复赛中决出的第二名进行比赛，决出总赛三、四名。 四、第四阶段：总决赛 时间：12月15日 内容：A、B两组复赛中决出的第一名进行比赛，决出总赛冠、亚军。

第八届大学生辩论赛比赛方案 一、概述 1、本赛制参赛双方每方队员各4人，即一辩、二辩、三辩、四辩。 2、本赛制设陈词、攻辩、自由辩论、评委及观众提问、总结陈词5个环节。 二、比赛具体规则 1、时间提示 开篇陈词阶段，每方时间剩余30秒时，计时员举手提示；用时满时，计时员举手示意终止发言。攻辩阶段，没有剩余时间提示，用时满时计时员举手示意终止发言。攻辩小结阶段，每方时间剩余10秒时，计时员举手提示；用时满时，计时员举手示意终止发言。自由辩论阶段，每方时间剩余10秒时，计时员举手提示；用时满时，计时员举手示意终止发言。评委和观众提问阶段，没有剩余时间提示，用时满时，计时员举手示意终止发言。总结陈词阶段，每方时间剩余30秒时，计时员举手提示；用时满时，计时员举手示意终止发言。 2、陈词阶段 提倡即兴陈词，引经据典恰当。立论要求逻辑清晰，言简意赅。 3、攻辩阶段 攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。攻辩双方必须正面回答问题，提问和回答都要简洁明确。不得重复回答问题和回避问题。回答的一方不得反问。攻方每次提问15秒，辩方每次回答1分30秒。用时完成时计时员举手示意终止发言。若攻方在时限内未完成提问，评委就问题完整程度对攻方做相应扣分处理。若攻方问题表达不清或无问题发问，经评委通过后，辩方可选择放弃回答，不影响成绩。如果一方没有问题或问题没在15秒内说完毕，评委对提问方进行扣分，另一方仍有1分30秒使用权（如陈述一辩的观点等）。四轮攻辩阶段完毕，双方二辩或三辩依次做攻辩小结，由正方开始，时间1分30秒。双方攻辩小结要针对攻辩阶段的内容，不能脱离比赛实际，一味背稿。 4、自由辩论 这一阶段，正反双方发言时间各为5分钟。双方发言计时均采用累积计时。

经典辩论赛

有哪些经典的辩论赛视频可以推荐？ 1.开山鼻祖，狮城舌战。（1993年国际大专辩论赛决赛） 93年的国际大专辩论赛可以说是开启了国内辩论赛的源头，决赛这一场人性本善/人性本恶更是焦点中的焦点，复旦大学代表中国大陆参加比赛一路打到决赛，力克台湾大学夺得冠军。回来以后出了本书叫《狮城舌战》，一时洛阳纸贵。蒋昌建等四人也从此名留华语辩论史。 1993 国辩台大vs复旦人性本善/人性本恶 https://www.wendangku.net/doc/a014313923.html,/v_show/id_XNjI1NDIxMjU2.html 2. 大神的大神，林正疆（1995年国际大专辩论赛决赛） 你知道连续两届国辩最佳，辩论圈内大佬，拥有众多脑残粉的黄执中心中的辩论偶像是谁吗？ 对，林正疆。 这个胖子，啊不，这位学长在95国辩的舞台上散发出闪耀的光芒。他的逻辑，他的语言，他的从容不迫。从现在看回19年前那一场比赛，我们记住的，只有林正疆而已。虽然在决赛憾负南京大学，但是不妨碍他与95国辩的决赛一起成为经典。 1995国际大专辩论会知易行难 https://www.wendangku.net/doc/a014313923.html,/v_show/id_XMjAzMDI2NjA=.html?from=y1.2-1-87.3.15-1.1-1-1-14 3. 西交四剑，天下无双。（1999年国际大专辩论赛决赛） 如果有那么一支队伍能排进华语辩论史所有队伍的TOP10，不TOP5，那99年国辩的西安交大一定榜上有名。从98的蓝带杯开始（虽然当时不全是99的阵容），到99年国辩决赛。凭借着“铁立论，快思维，美意向”，西交四剑所向披靡，轻取国辩。樊登，郭宇宽，谭琦和路一鸣配合无间。每一场比赛都是好比赛，那就看看决赛吧。

仁者无敌的辩论

1「仁者无敌？是什么意思？一般人对它的解释错误。一般人解释为：我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗？你对人家好，人家就一定会对你好吗？不见得。你对人家好，人家就会对你好，不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是：我如果慈悲对待一切众生的时候，我的内心已经改变自己，我的内在没有敌人，已经摆平我自己了，这样我心中看哪一个人都不会恨他，也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了，不是别人不跟你敌对。意思是说，慈悲心就会降伏一切的恩怨，当下就没有敌人，是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候，你不要管别人对你这么样，这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心，别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说，有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时，孟子说的话，见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次，梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇？孟子说，只要能够施行仁政，以民为本，那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民，如果大王出兵征讨他们，必然是“仁者无敌”。 事实上，孟子的“仁者无敌”这句话，不仅仅是讲治国者的修养，其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言，道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”，就是这个意思。所谓“仁者”，也就是有仁德的人。孟子说：“仁也者，人也。合而言之，道也。”也就是说：所谓“仁”者，就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之：“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年可，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论之内。 2.仁者不是完人，是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在，而不是限完美主义。正如二战后英国首相大选中，丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说：此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家，丘吉尔时代已经结束了。话至此，但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢？ 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.对方的所谓有敌只不过是盲人摸象，以偏盖全、孤立、静止的看事物而已。根据黑格尔的《小逻辑》，大小前提正确是正确结论提出的保证。而对方的前提已经犯了形而上学的错误，还怎么那来立论呢？我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.亦如我方1辩所言：“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。终究结果是“仁者无敌”。

辩论赛正规流程

一、辩论赛流程 立论阶段 （一）正方一辩开篇立论，3分钟 （二）反方一辩开篇立论，3分钟 驳立论阶段 （三）反方二辩驳对方立论，2分钟 （四）正方二辩驳对方立论，2分钟 质辩环节 （五）正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。 （六）反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。 （七）正方三辩质辩小结，1分30秒。 （八）反方三辩质辩小结，1分30秒。 自由辩论 （九）自由辩论 总结陈词 （十）反方四辩总结陈词，3分钟。 （十一）正方四辩总结陈词，3分钟。 二、赛制具体说明： （一）立论阶段： 由正方双方的一辩选手来完成，要求立论的框架明确，语言通畅，逻辑清晰，能够正确的阐述己方的立场。（二）驳立论阶段： 这个阶段的发言由双方的二辩来进行，旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点，也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。 （三）质辩环节： 这个阶段是，由双方的三辩来完成这个环节，双方的三辩针对对方的观点和本方的立场设计三个问题，由一方的三辩起来提问对方的一辩，二辩，四辩各一个问题，要求被问方必须回答，不能闪躲，提问方的时间每个问题不可超过十五秒，回答方三个问题的回答累计时间是一分三十秒，双方的三辩交替提问，由正方开始，在质辩的环节中，要求双方的语言规范和仪态庄重，表述清晰。在质辩结束后，由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节，时间一分半，由正方开始。 （四）自由辩论阶段： 正反双方的八位辩手都要参加，辩论双方交替发言。双方都拥有四分钟的累计发言时间，在一方时间用完后，另外一方可以继续发言，直至本方的时间用完。在这个环节中，要求辩论双方的队员团结合作和整体配合，自由辩论阶段由正方开始 （五）结辩阶段： 针对对方的观点和己方的立场出发，总结本方的观点，阐述最后的立场

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目1.正方：贸易保护主义可以抑制 反方：贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方：发展旅游业利多于弊 反方：发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风 反方：儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方：温饱是谈道德的必要条件 反方：温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方：安乐死应该合法化 反方：安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题 反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方：人性本善 反方：人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方：社会秩序的维系主要靠法律 反方：社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方：知难行易 反方：知易行难 （'95国际大专辩论会决赛辩题） 15.正方：各国政府应该全面禁烟

人文辩论 仁者无敌VS仁者未必无敌

仁者无敌，不是说仁者很会打架，打遍天下无敌手，而是说仁者心里面没有敌人，他不把外面的一切当作敌人。这个是个很有趣的问题，他还有敌人，就不是真正的仁者，他是真正的仁者，他就没有敌人 无敌，不是无人能敌，而是无所敌。仁者不会为了无味的的事情而争斗， 谢谢主席，大家好！ 我方观点是：仁者无敌！ 何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论范畴之内。 2.仁者不是完人，是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在，而不是完美主义。正如二战后英国首相大选中，丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说：此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家，丘吉尔时代已经结束了。话虽如此，但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢？ 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.我们所谓的敌不能是盲人摸象，以偏盖全、孤立、静止的看待事物。根据哲学家黑格尔先生的《小逻辑》的说法，前提正确是正确结论提出的保证。不应当犯“形而上学”的错误，？我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.正如前辈们所言：“千淘万漉（lu去声）虽辛苦，吹尽黄沙始见金”。终究结果是“仁者无敌”。 下面我方将从时间和空间两大线索来总结： 1. 从时间来看： ①.历史长河淘尽了无数的泥沙，也筛出了最耀眼的真金--仁。古人云：得道多助，失道寡助。又曰：修身齐家治国平天下。正因为这种“仁无敌，德有邻”的思想，周文王干戈未动，就已经三分天下而有其二；正因为有“攻心为上”的仁战伟略，诸葛亮才平定西南叛乱；正因为有“怀柔政策”，唐代才有了“贞观之治”。而商纣暴政，牧野之战人民倒戈；秦始皇仁义不施，而攻守之势异也；一切的经验和教训都记录着“仁者无敌”。 ②.在近代中国共产党施行“爱民、惠民、利民”的仁政，毛主席说：“我们八路军、新四军是为人民的利益而斗争的。”又曰：“人民军队是仁义之师。”虽然建党之初举步维艰，但历史终究证明人民的选择的正确。一大批党员涌现出来，焦裕禄、孔繁森，他们用仁爱的普世情怀温暖着人民，得到了人民的爱戴和拥护。 ③.今天，代表广大人民利益的八十一年的党又在坚持不懈的实践着。爱民、仁政，立足天下。党不但做到了，而且做对了。随着十六大的鲜花开遍祖国大地，我们有理由相信，中国必将在党的领导下走向新的辉煌，因为“仁者无敌”。 2. 从空间角度分析： ①. 人性之美莫过于仁和智。为什么电影《阿甘正传》会风靡全球，因为主人公诚实善良的天性深深打动了观众的心；为什么鲁迅不朽，是因为他始终对人民充满着人性关怀；为什么周恩来创造了外交史上的佳话，是因为他仁爱的心灵和谦谦君子之风；为什么我们高举邓小平理论的伟大旗帜，是因为其“我是中国人民的儿子，我深深爱着我的祖国和人民”的仁者风范。仁爱是做人之本，是人类最美的情操，通过上述启迪我们不得不说“仁者无敌”。 ②. 仁者在当今社会中地位极其重要。古人云：人之情，心服与德而不服于力。中国之所以

英语辩论赛剧本正式版

正方陈述：自从人类出现在这个星球上以后，爱就是一个不断纠缠的话题，没人能清晰的认识到什么是爱，但是无一另外当一个人爱上另外一个人的时候他是从内心的最深处爱并不是浮于表面。我们常说“一见倾心”就是说从一见面开始就从心底爱上了一个人。爱这种感情是最复杂的，复杂到无法用语言来描述，能表现出来的仅仅是冰山一角。不论是哪种爱假如不是内心最深处的感情流露都不能算是真正的爱。所以我方观点就是抛去爱的表现方式，爱是真正要用心体会的。 闫1：Since humans appear in this planet, love is a constant topic in our lives, but no one can clear understand what is love, and no additional, when a man falls in love with another person, his love is from the bottom of his heart, and not floating on the surface. We often say that "love at first sight" means that two people fall in love with each other from a Gently glimpse. Love is too complex to describe with words. What we can show is just the tip of the iceberg. Only the innermost emotions’ reveal can be considered true love. SO our point of view is love looks with the mind , not eyes. 反方陈述：在我看来，眼睛在发现爱，寻找爱的过程中起到重要作用。我们感受别人的爱不正是根据眼睛所看到的行动和现象吗。事实上，我们古人早已有这样的想法。正如中国的成语“一见钟情”“眉目传情”，不都是用眼睛发现或表达爱吗。其实外国人也有相同的想法。像我们熟知的电影泰坦尼克中的男女主人公杰克和罗斯不就是相互见面之后就彼此相爱了吗，这不就是通过眼睛找到的爱情吗，而且爱的还是那么深那么伟大。所以我方的观点是眼睛对爱情是重要的。 陈1：Cons’ statement: In my opinion, the eyes play an important role in the process of searching love, finding love. Don’t we feel someone else's love with the action and the phenomenon that the eye saw? In fact, the ancients had such thoughts already. As the Chinese saying "love at first sight" and “ogle”, these are all using eyes to found or express love . In fact, foreigners also have the same idea. Like the person Jack and Rose in the well-known movies Titanic, they fall in love with each other at first seeing , isn’t this find love through the eyes, and the love is so deep and great. So our view is that Love looks with eyes. 正1：爱不是用眼睛看的，而是要用心去体会的。这句话差不多都要成为真理了，虽然不会有人证明它。但是从小到大家人和老师们一直灌输我们这个理念，每个人或多或少都会受到影响，爱存在于人世间的每一个角落，如果仅仅使用眼睛看而不是用心体会，我估计穷我们一生想体验完整的爱，难度会非常大。 常1：pros: love looks not with the eyes, but with the mind. This sentence is almost to become the truth, will not prove it.With our growing up, families and teachers has been to instill this philosophy, everyone will be affected more or less, Love exists in every corner of the human

第三届思辨杯辩论赛

第三届思辨杯辩论赛 一、活动背景 在现代社会，随着社会的进步和教育的发展，接受学历教育的人越来越多，学历和文凭就成为人们接受教育的凭证，也是走向社会的通行证，更是社会用人单位识别人才与非人才的一个重要条件。而且学历与文凭的高低，还可能关系到个人的工资和福利待遇，关系到人们的社会地位。学位文凭越高，社会地位和收入就越高。在这种情况下，人们无不以获得高文凭高学历而感到自豪和荣耀，不但会得到社会的认可，也容易得到人才使用部门的提拔和重用。由于社会对学历文凭的重视，不少人追求高学历高文凭的积极性越来越高，动力也越来越大。 可是，在高文凭高学历者得到社会用人单位重视的同时，也存在着一些人对自学成才者漠视的问题。在某些用人单位至今还存在着“没有学历和文凭，不管能力多大，都不能被承认是人才”的迂腐落后观念。而这些自学成才者通过自己的刻苦努力，有了真才实学，但是由于没有学历和文凭，没有接受正规的学校教育，他们的学问和能力得不到社会的承认。为了丰富院文化和广大同学的课余生活，活跃校园气氛，同时提高同学语言组织表达能力和逻辑思维能力，发掘培养我院优秀辩论人才。我系学生会将围绕着“学历与能力”为话题在四月份

开展辩论大赛。 二、活动主题 学历比能力重要，还是能力比学历重要三、活动时间 报名时间：4月9日~4月10 培训时间：4月11日 培训地点：B203 初赛时间：4月17日~4月20日 初赛地点：B203 决赛时间：4月30日 决赛地点：A栋讲学厅 四、参赛对象 计算机工程系11级各个班级 中山职业技术学院全院学生 报名地点：饭堂前 五、主办单位 中山职业技术学院计算机工程系学生会六、活动形式 四人一组 奖项设置 一等奖（四人）奖金200，证书一本

受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》

受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》 ——来自紫欽天作品《太极博弈原理》第四部仁者无敌之缘起紫欽天，《太极博弈原理》创始人，工程师，命理师，风水师，心理咨询师。 集哲学、玄易学、经济学、管理学，文化学，心理学等中西文化精髓于一身人物。 官方博客：https://www.wendangku.net/doc/a014313923.html,/ziqintian/default.html 读书和工作都是很少看电视剧的，但是有一部电视剧，我会经常回忆，反复看，那便是《胜者为王》，特别是第二部天下无敌，最富有哲理。而背景音乐是日本的川崎真弘所作的，非常沉稳，沧桑，宏厚，极具底蕴。 尤其在2010年时候，反复回味这部电视剧，从生活中渐渐体悟到何谓“仁者无敌”。由此有了《太极博弈原理》第四部仁者无敌。 看了这部电视剧，你们将会深深理解到“人在江湖，身不由己”！ 演员表： 演员都演得很好，曾华倩演的相当有气质。秦沛演失忆之后的赌王非常传神。

石志康有点象金庸笔下的张无忌，宅心仁厚，无意于名利却被形势所迫。他所做的每件事都不是自己想做的，总有这样那样的原因使他不得不做：重新出山帮助张天鼎是被张天鼎蒙蔽放不下朋友的义气； 重入赌坛是为妻子报仇； 和洪峰张天鼎生死大战是为了了结恩怨； 放过洪峰和张天鼎则是面对朋友和爱人求情的无奈； 唤醒聂万龙的记忆是受屠天龙的要挟； 最后和屠天龙决战也是为这么多死去的人的交代。 石志康实在不适合在残酷的赌坛中生存，他本质上还是那个毫无机心淳朴厚道的卖菜郎。 《胜者为王2之天下无敌》结局很凄凉，石志康的朋友们几乎全部葬送，而且到最后是与自己的亲生父亲作生死对决。 重大人物关系：

经典台词： 张适茹：你一世都不快乐，是因为你太为他人着想。 石志康：你完全变了！ 张适茹：我已经跟你说过，我已经不是以前的张适茹。也许现在的我，才是真正的我！ 你已经得到了你的一切！——石志康对利用他的张适茹说的话。 曲终人散时，石志康对阿茹说得一句话，这背后的那种凄凉又岂是表面看上去的那么潇洒。阿茹秀外慧中，和石志康情投意合，本来是可以恩爱一生的。但为了逼石志康去和屠天龙赌，以帮助自己拿回原本属于她父亲张天鼎的一切，她也学她的父亲那么不择手段：这些手段是她曾经多么唾弃的。最后，石志康帮她赢回了一切，但是却不想和一个这样不择手段的女人在一起了。她得到了她的一切了吗？

2020年辩论赛程序及流程

辩论赛程序及流程 辩论赛-组成 辩论赛辩论赛的人员组成及其活动的情况，有下列十个部分： (一)参赛人员。近年来流行的大型辩论赛，一般是由8个参赛队(每队4人)参与。各参赛队中的4名成员，分为一辩、二辩、三辩、四辩手;亦有分为一辩、二辩、三辩手及自由发言人等，并按此顺序，由辩论场的中央往旁边排列座位。但有时也会有不同情况。其中,一辩主要是阐述本方观点,要具有开门见山的技巧和深入探究的能力要能把观众带入一种论辩的氛围中.所以要求一辩具有演讲能力和感染能力;二三辩主要是针对本方观点,与对方辩手展开激烈角逐,要求他们具有较强的逻辑思维能力和非凡的反应能力,要能抓住对方纰漏, 加以揭露并反为己用,要灵活善动,幽默诙谐,带动场上气氛;四辩要 能很好总结本方观点,并能加以发挥和升华,要求有激情,铿锵有力, 把气氛引入另一高潮. (二)主持人。辩论竞赛活动，要有一名主持人，亦称主席，主持辩论活动。他(她)维护辩论会场的良好秩序，保障辩论活动按照辩论规则有秩序地进行。主持人坐在两个参赛队中间、比参赛人员座位稍后一点的中央位置，便于观察整个辩论会场的情形。 (三)评判人员。辩论赛既然是一种竞赛活动，那么，参赛者谁胜谁负，需要有人作出评论和裁判。评判人员必须是具有与辩论内容相关的有专门知识的人员，他们一般由数人组成评委或评判团，其中设一名评委主任或一名执行主席，主持评委或评判团会议进行评判。

(四)公证人。正规的辩论赛，一般都有公证人到场，负责对辩论竞赛活动及竞赛结果进行公证，为辩论赛活动及有关人员提供法律认可的证据。有些辩论赛也可以不要公证人。 (五)制定辩论规则。通常的辩论规则主要有：第一，有多支参赛队参加的辩论竞赛实行淘汰赛，经过初赛、半决赛、决赛，决定优胜者。第二，要规定正反双方8名辩手发言的次序。第三，要规定发言时限。 (六)确定辩题。参加辩论竞赛的双方辩论什么?围绕什么问题来展开辩论?这就要确定辩论题，让参赛双方围绕辩论题，从正反两个方面进行辩论。确定什么样的辩论题，对辩论赛活动影响很大，它决定了辩论内容的范围，还影响着双方辩论能否很好地展开。从辩论赛的实践经验看，选择辩题，要着重把握两点：第一，是辩题的现实意义。即辩题本身是不是人们关注的问题。通过辩论能不能给人们一种思想启迪，这不但影响听众对辩论赛的热心程度，而且影响参赛人员的热心程度，最终会影响辩论赛的气氛和效果;第二，是辩题的可辨性。如果辩题所规定的一方观点明显是正确的，另一方观点明显是错误的，缺乏可辨性，那么，观点明显错误的一方不能有力地反驳对方观点，同时因为观点明显错误，怎么辩也难以说服人，给人的印象总是缺乏说服力。因而对方也不容易深入地论证自己的观点，最终会使双方难于深入地展开辩论，影响辩论效果。 (七)确定双方论点。辩论题确定之后，需要把参赛双方分为正方和反方，正方持辩题的正面观点，反方持反对的观点，由此产生参

辩论赛流程表

校园文化艺术节经管系辩论赛 一、比赛程序 1、开场白 2、介绍参赛队伍及所持立场 2、（参赛队伍是正和反两队，辩题是“******”正方，观点是“*****”；反方，观点是“*****”。） 3、介绍评委 4、宣布辩论赛开始 5、评委退席评议 6、评委团入席 7、宣布比赛结果 8、比赛结束 二、程序 1、陈词阶段（总6分钟）正方一辩发言：时间为3分钟反方一辩发言：时间为3 分钟 2、应答阶段(总9分钟） 正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一的攻辩（1分30秒） 反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一的攻辩（1分30秒） 正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一的攻辩（1分30秒） 反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一的攻辩（1分30秒） 正反一辩进行攻辩小结（1分30秒） 反反一辩进行攻辩小结（1分30秒） 注：双方辩手提问用时10秒，回答用时20秒，直到用完1分30秒就进入下个应答阶段 3、自由辩论阶段（总10分钟） 正反首先发言，然后反方发言，正反方依次轮流发言：每方累计用时五分钟 4、总结阶段{总8分钟）反方四辩总结陈词，用时4分钟，然后正反四辩总结陈词，用 时4分钟 三、比赛规则 1、陈词规则：提倡即兴陈词，观点清晰，论据详实，语言丰富，深入浅出， 2、（1）提问应答规则：每个队员的发言应包括回答和提问两个部分，回答简洁明了，提问直接了当（每次提问只限一个问题，不得答非所问或不知所云） （2）对方提出问题时，被问一方必须回答，不得回避，也不得反驳 3、自由辩论规则 （1）自由辩论发言必须在两队之间交替进行，直到时间用完为止。 （2）各队累计就算时间，一方发言落座后，离开时计算另一方的时间 (注：辩手提完问题或回答完问题后请及时坐下，否则该方将继续计时）（3）当一队的发言时间只剩30秒时，会有计时员举手提示，当该队的发言时间用完时，用计时员将警示，该队应立即停止发言。如果一队的发言时间已用尽，另 一队还有时间，则该队的一名和多名可以继续发言，直到该队的时间用完为止。 该队也可以放弃发言，放弃发言不影响打分 4、辩论中各方不得宣读事先准备的稿件或展示事先准备的图表，但可以出示所引用的 书籍或报刊的摘要。比赛中，辩手不得离开座位，不得打扰对方或本方辩手发言。 5、总结陈词规则：辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际，背诵事 先准备的稿件，适当扣分 主持人安排：经管系组织部与宣传部 总决赛后，评出辩论赛“最佳辩手”和优秀代表队，评判团具有最高权威，各代表队应尊重评判团的决定。

第一届辩论赛通知(1)

关于举办第一届中学生辩论赛的通知 中学各班级： 为配合素质教育教学改革、进一步加强未成年人思想道德建设，服务中学生成长成才，丰富校园文化生活，培养当代中学生的团结、严谨、求实、勤奋的综合素质，引导中学生牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和理想信念，展示我校中学生机敏睿智的头脑，能言善辩的口才和团结协作的精神，给广大中学生创造一个发挥个人才华、展现青春风采的人生舞台。经研究决定举办第一届中学生辩论比赛。现将有关事项通知如下： 一、比赛日程安排 2013 年11月11日至15日（第11周）。第一场11月11日（星期一）下午17：00-----18：00；第二场11月13日（星期三）下午17：00-----18：00；第三场11月15日（星期五）下午17：00-----18：00。 二、活动机构 由学校政史地学科组牵头成立辩论赛组织委员会，负责活动的组织领导工作。 三、参赛对象 学校中学各班级以班级为单位，分初中组和高中组进行。 四、比赛方法 比赛采取单循环淘汰制，出场顺序、辩题、正反方均在“公平、公正、公开”的原则下由组委会抽签决定。

五、辩论题目（见附件 1） 六、比赛规则（见附件 2） 七、奖项设置 1.各组设团体优胜奖一名； 2.每场辩论赛均产生一名优秀辩手； 3.各组设最佳辩手一名； 4.优秀组织奖二名。 八、相关要求 1.比赛评委、工作人员由大赛组委会指派。 2.辩论赛参赛须知、各校对阵图、各场比赛论题，以及各场 比赛具体时间地点，在报名日期截止后，根据报名情况进行安排，再通知各班。 3.各班要高度重视，精心组织，将此次比赛作为进一步加强青少年思想道德建设的一项重要活动抓紧抓好，力争在比赛中取得好成绩，展现出本班的最佳风貌。 4.各班参赛代表队由 5 人组成，其中包括 1 名指导老师4名参赛辩手。指导老师作为主办方和各队之间的联络员，反映情况，传达要求，负责本队的各项事宜。 5.要求所有参赛队做到衣着得体、大方，体现当代中学生的良好形象。辩论过程中要注意仪表语言，禁止出现人身攻击对方辩手的情况。辩论内容要积极向上，紧紧围绕辩题进 行，弘扬青年积极进取、勇于迎接挑战的精神。

孟子名言名句和解释 ,仁者无敌

孟子名言名句和解释，仁者无敌 1、仁者无敌。（《孟子·梁惠王上》）“讲仁德的人是天下无敌的。”） 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》）孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。 3、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。（《孟子·梁惠王上》） 用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。 4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧（《孟子·梁惠王下》） 以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。 5、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》 我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。 6、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》（孔子的弟子）子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。（当年的圣君）禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。” 7、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑下》）依靠天上（自然界）的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利

条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。 8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动（无道、无德、无理）的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。 9、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》 “古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。 10、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》 上面的人（指当政者）爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。 11、孟子曰：“民事不可缓也。”（《孟子·滕文公上》） 孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。” 12、贤君必恭俭礼天，取于民有制。（《孟子·滕文公上》） 一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。 13、不以规矩，不成方圆。（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。）

辩论赛

“双星杯”2010年国际大学群英辩论会 今天的辩题是如果我是老板我会选择孙悟空还是猪八戒做我的员工，站在老板的角度，我方认为猪八戒更适合做员工，主要原因有以下三点： 1.猪八戒比孙悟空沟通能力强，更加适合社会.企业在甄选人才时，必然注重所选人员适应环境的能力，避免提拔个性极端或太富理想的人，猪八戒有实力,在相当于一个社会的天庭里也算是一员大将。但他比孙悟空社交能力更强.随着社会日趋开放和多元化，沟通能力已成为现代人们生活必备的能力。对一个企业的员工而言，必然有面对老板、同事、客户等现象，甚至还需要处理企业与股东、同行、政府、社区居民的关系，平时经常会有与其他单位或个人进行协调、解说、宣传等工作，沟通能力的重要性由此而见。新人初到一个公司工作，开始时必然感到陌生，但若能在最短的时间內熟悉工作环境，并且能与同事和睦相处，取得大家的认同和信任，企业必定重视这名员工的发展潜力。反之，如果过于坚持己见处处与人格格不入，即使满服才学，也难以施展。孙悟空虽然实力强,但是比较霸道,不容易与同伴处好关系,这就是猪八戒强于孙悟空的地方,也正因为如此,他比孙悟空更加适合在这个社会生存。 2。如今的企业更注重团队合作，猪八戒恰恰具有这一优点，在西天取经的师徒4人队伍中扮演着融合剂的角色，并且相比于孙悟空，猪八戒更擅长处理团队关系。八戒宽厚体贴，拥有无比的亲和力。他机智幽默，嘴甜，西天路漫漫，他却使原本枯燥而危险的取经生活充满了乐趣。他充满人性化色彩，是个典型的有心人，能完美融入团队。在当今的社会里，一个人再优秀、再杰出，如果仅凭自己的力量也难以取得事业上的成功，凡是能够顺利完成工作的人，必定要具有集体主义精神。员工在个性特点上要具有集体主义精神或合群性，几乎已成为各种企业的普遍要求。个人英雄主义色彩太浓的人在企业里不太容易立足，因此想要做好一件事情，绝不能仅凭个人爱好独断专行。只有通过不断沟通、协调、讨论，优先从整体利益考虑，集合众人的智慧和力量，才能做出为大家接受和支持的决定，才能把事情办好。孙猴放荡不羁，恃才傲物，我行我素，不服管理，似乎更胜任老板而非融入团队的员工角色； 3。八戒心理素质好，市场是无情的赛场。工作和事业的成功与失败、顺利和挫折、挑战和机遇每时每刻都会对每个社会成员带来生理和心理上的压力、冲击。

辩论赛注意事项及规则

比赛须知 一、请各参赛队员仔细阅读比赛须知，熟悉赛会的日程安排。 二、请各参赛队员及组织人员务必于每场比赛开始前20分钟到达比赛现场。 三、请各参赛队遵守赛事各项时间安排，如遇特别问题，请及时与组委会（攀信 委组织部、信息三部、信息五部）联系，以便协调安排，保证赛事的顺利进行。 四、遵守赛会的纪律及规则规定，请在每场比赛之前做好细致的准备工作，以利 于辩手在比赛中发挥出自己的最好水平。 五、每个参赛团队服装色调须一致。 六、比赛期间，各参赛队请不要与评委接触，如想表达对赛事的意见，请与组委 会（攀信委组织部、信息三部、信息五部）联系。 七、遵守比赛纪律及比赛规则，服从大会工作人员安排，尊重评委评判，如有不 同意见，请赛后与组委会联系。 组队须知 （1）初赛代表队，可弃权。 （2）每队人数为5人，4名辩论选手, 以及一名替补选手。 （3）参赛队伍应遵守比赛规则，严守选手道德，严禁做出不当言行，初次违反者作口头警告，再违反者扣除团体总分5%，第三次违反者主办单位将立即取消该队参赛资格。 （4）比赛前参赛队伍需提前10分钟准备开赛事宜，如在开赛时间10分钟后仍未签到的队伍将视为自动弃权。严禁冒名顶替，一经发现，立即取消该队参赛资格。 （5）比赛期间，各班长负责与主办单位的工作联系及本队的一切事务性工作。 参赛选手如有疑问可以直接找到当场攀信委工作人员询问，工作人员应准确、清楚、耐心地为同学解答。 （6）比赛结果将在比赛日第二天以展板方式在九号楼公布，并对每队进行单独通知。 （7）如因天气、器材等不可遇见因素导致比赛无法正常运作时，当场负责人将在比赛开始后20分钟内决定是否继续或中止，并在1天内予以公告。

第七届辩论赛策划(确定版)

现代艺术学院第七届新生杯辩论赛策划书 江汉大学现代艺术学院 团委特研会 2012年4月21日

现代艺术学院第七届新生杯辩论赛策划书 一、活动目的：本届辩论赛主要为活跃校园文化节气氛，丰富大学生课余生活，激发大学生学习热情，提高大学生综合素质。展现大学生的活力、风采和与时俱进、锐意进取的良好精神风貌，塑造有思想、有个性、有良好口才的当代大学生形象。同时也为我院发掘培养辩论人才，本着“公平竞争，力争第一”的精神，提高学生的演讲和和对事物的判断分析能力，团队的组织和团结协作能力。 二、活动名称：江汉大学现代艺术学院第七届辩论赛 三、主办单位：江汉大学现代艺术学院 四、承办单位: 江汉大学现代艺术学院特研会 五、协办单位：江汉大学现代艺术学院辩论队等 六、活动人员安排 活动总负责人：瞿宗巍 活动负责人：冯劲启、赵娜 活动实施组：特研会全体干事 现艺辩论队队员 七、活动对象：现代艺术学院2011级所有班级以及团委学生会干事、学工助理团队 八、活动流程： 1、前期准备阶段： （1）宣传报名阶段 宣传——由辩论队以及特研会干事进入班级，部门宣传。宣传部负责制作海报在学院宣传。 报名时间以及队伍——以班级，部门为单位进行报名。5月**日开始报名，报名截止队伍16队。

报名地点——现代艺术学院C107 （2）辩手和主持人培训阶段 辩队——以班为单位由各班自己组建（团委学生会以部门为单位，学工助理为一个单位） 主持人——由学院主持人协会协助 目的：使主持人和辩手了解比赛流程和规则，同时强化辩手的辩 论素质与辩论技巧，使其辩论更加专业；并且促进班级以 及各部门内部团结。 培训时间：2012年**月**日 地点：J17A103 培训主讲：江汉大现代艺术学院辩论队 培训对象：参加辩论赛的各班领队、辩手、主持人，现艺特研会的全 体人员以及对辩论赛感兴趣的所有同学。 培训内容：向主席讲解大赛所用赛制的流程及在比赛过程中具体的注 意事项。向各参赛队领队即辩手仔细讲解参赛流程、注意 事项及基本的辩论技巧，激发各辩队的斗志。 人员安排：现代艺术学院特研会全体干事 教室申请：(提前一天以上借教室) 外联：（主要与校辩协及兄弟学院辩论队的联系） 内联：（主要负责联系院内其他有关部门） 培训宣传：宣传部负责海报 （3）比赛的准备工作: 教室申请：(至少提前三天以上借教室) 辩题抽签：辩论队负责辩题的拟定和抽签（确定晋级细则以及比赛流 程） 主席串词：由主持人和院辩论队协商

辩论赛

主持人：亲爱的老师，同学们，欢迎来到我们高一（2）班，今天是由我们高一（2）班组织的辩论会。什么是出色的辩论，什么是好的辨手？对于这个问题，两千多年的荀子就有明确的论辩，他说：“好的辩论应该是”精装以利之，坚强以持之，彼称以喻之，分别以明之，心欢，芬芳以颂之。“那么好，今天也不防让我们借此机会和标准，来评判出今天辩论会的胜方和最佳辨手。 现在，我把今天参加辩论的双方辩论手介绍给大家，他们是—— 正方：一辨，张志权（掌声）；二辨，伦明雅（掌声）；三辨，关雅文（掌声）；四辨，黄慧贤（掌声） 反方：一辨，黄婧（掌声）；二辨，林立（掌声）；三辨，聂伟江（掌声）；四辨，谢建燊（掌声） 担任评委的三位老师是：刘舒老师（掌声），龚爱英老师（掌声），潘彩珍老师（掌声）。 不知道大家有没有听过这样一种说法，将那些善于表现自己，乐于展现自己才华的人叫做“红花”，将那些默默奉献，甘于为集体埋头苦干的人叫做“绿叶”。虽然有一句话是这么说的：红花尚须绿叶扶持，红花和绿叶看起来似乎是相互扶持，相互帮助的，但今天，我们的正反双方偏要就这个问题辨出各自的高低，让大家评评究竟是红花还是绿叶更值得大家仿效。 正方所持的立场是：人应该做红花 反方所持的立场是：人应该做绿叶 好了，首先要进入的是陈述立论阶段。首先有请正方一辨张志权同学陈述观点，时间是3分钟，请。（掌声） 张志权：主持人，评委，同学们，大家下午好！一直以来，人们都认为一朵红花下必须有绿叶的衬托，才会显得更娇艳美丽。这便误导了某些人以为绿叶才是人的最高追求。这种想法正确吗？如果人人都只想着去作绿叶，而不去做红花的话，那么谁来推动社会的发展？这便引出了我们正方的观点，人应该去红花，这是为什么？ 从主观上看，人总是有不安于现状，不满足的欲望，也就还是这种欲望激发了人的上进心。在当今竞争激烈的社会上，谁不想谋个好的职位，谁不想开桥车住洋房，谁不想高收入，过上舒适的生活？而这种种当红花的好处，谁不向往？千万莘莘学子潜心苦读不也是为了一举成名天下知吗？这种当红花的心理其实早已在人们的心中确立了。 从客观上看，人人都想做红花，就得不断攀升，不断培养自身的能力，有着过硬的本领，提升自我价值，由于生产关系对生产力有着促进作用，使得市场上的竞争无形中变得激烈起来，自然而然地，也就推动了时代的发展，社会的进步。要不，为什么有毛泽东主席领导人民革命，为什么有邓小平同志的改革开放，使中国飞跃发展呢?所以人应该作红花。谢谢！（掌声） 主持人：谢谢张志权同学！下面有请反方一辨黄婧同学陈述观点，时间也是3分钟，请。（掌声） 黄婧：主持，评委，大家好！我们都知道，“红花”与绿叶有着相得益彰，相映成趣，相互依存的关系。人们常用“绿叶默默奉献的人，用红花比喻众人瞩目的人，人们多以红花为贵，无绿叶即无红花，红花还须绿叶衬吗？ 绿叶是社会的主体，他们一生默默奉献，辛勤耕耘，他们是社会的土壤，培养着象红花一样受人瞩目的人才。如果没有绿叶，没有它们的默默奉献，也就没有红花的光彩，至于没有任何所谓的红花，就如足球场上攻城掠地的前锋，固然是众人瞩目的红花。但倘若没有队友们源源不断的支援，他们同样避免不了“巧妇难为无密之炊“的尴尬。 绿叶，预示着无怨无悔的奉献一切，不求任何回报，有一种“俯首甘为孺子牛”的高尚品格！我们现代的年轻人，不仅要发展现代文化，还要继续发扬我国优良的传统文化思想，