120个文言实词注释 例句

1．爱本义是悲哀、伤心。用作动词：

（1）爱护，体贴。如：爱其子，择师而教之。（《师说》）

（2）珍惜，爱惜。如：倘使三国各爱其地……（《六国论》）

（3）喜爱。如：予独爱莲之出于淤泥而不染。（《爱莲说》）（4）吝啬，舍不得。如：百姓皆以为爱也，臣固知王之不忍也。（《孟子?齐桓晋文之事》）

2．安本义是安静。（1）用作形容词，意为“安全”“安定”“安稳”。如：风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破

歌》）（2）用作动词，意为“安身”“养生”。如：衣食所安，弗敢专也。（《曹刿论战》）

附虚词用法：（1）用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前，作状语。相当于“怎么”“怎样”。如：

A．君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

B．安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》）（2）用作疑问代词。用在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。如：

A．沛公安在？（《鸿门宴》）

B．君谓计将安出？（《隆中对》）

3．被本义指一种睡衣。

（1）用作动词，意为“蒙受”“遭受”“受到”。如：

A．忠而见疑，信而被谤。（《屈原列传》）

B．妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

C．如被冰雪。（《促织》）

（2）通“披”，意为“披着”“佩戴”“穿戴”。如：

A．被发行吟泽畔。（《屈原列传》）

B．被明月兮佩宝璐。（《涉江》）

C．将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）4．倍本义是按原数增加，与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。用作动词，通“背”，意为“背

弃”“违背”“背叛”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）

附虚词用法：用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。如：每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）

5．本本义为树的干、根，与“末”相对。

（1）用作名词，意为“根本（的东西）”“基础（的东西）”，“根源”“来源”。如：A．本末倒置。（成语，原意为“树根”，这里引申为“根本的”“主要的”。）B．今背本而趋末。（《论积储疏》，“本”在这里引申为“农业”，“末”在这里引申为“工商业”。）

C．人穷则反本。（《屈原列传》，根源。）（2）用作量词，或相当于现代汉语作量词的“本”，或可根据实际情况译为“册”“份”等。如：

A．别具本章。（《狱中杂记》，本、份。）

B．若印数十百千本，则极为神速。（沈括《活板》，册。）

附虚词用法：

副词，意为“原本”“本来”。如：

A．用芽者自从本说……（《采草药》，原本。“本说”指“原来的说法”）

B．本图宦达，不矜名节。（《陈情表》，本来。）

6．鄙本义是边疆、边陲、边远的地方，名词。如：

A．蜀之鄙有二僧。（《为学》）B．越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》“鄙”在此活用为意动词，意为“以……为边境”，“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。）（1）用作形容词，意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。如：人贱物亦鄙。（《孔雀东南飞》）

（2）用作动词，意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”，“鄙薄”。

7．兵本义是双手拿着武器。用作名词：

（1）兵器，武器。如：六国破灭，非兵不利……（《六国论》）

（2）士兵，军队。如：

A．可汗大点兵。（《木兰诗》，士兵。）

B．秦发兵击之。（《屈原列传》，军队。）

（3）战争，军事。如：

A．兵旱相乘……（《论积储疏》，战争。）

B．纸上谈兵。（成语，军事。）

8．病本义是重病。

（1）用作名词。意为“疾病”“病残”。如：

A．君之病在肌肤，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）

B．予购三百盆，皆病者，无一完者。（《病梅馆记》）

（2）用作动词：①怕，担心，忧虑。如：君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语?卫灵公》）——君

子担心的是自己没有才能，不担心别人不了解自己。②疲劳，困苦不堪。如：夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》）

③名词活用为使动词，意为“使……成为病态”。如：以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆

记》）

9．察本义为仔细看、观察。

（1）用作动词

①仔细看、观察。如：徐而察之。（《石钟山记》）

②考察、调查。如：向察众人之议……（《赤壁之战》）

③看清楚、了解明白。如成语“明察秋毫”的“察”，又如：故察己则可以知人，察今则可以知

古。（《察今》）

④推荐、选拔。如：郡察孝廉，州举茂才。（《三国志?吴主传》）（2）双音词“察察”，原意为看得清清楚楚，引申为洁白，形容词。如：人又谁能以身之察

察受物之汶汶者乎？（《屈原列传》）

10．朝本义为早晨，与“暮（夕）”相对。

（1）读zhāo,名词，意为“早晨”。如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”，又如：

A．朝闻道，夕可死矣。（《论语?里仁》）

B．朝服衣冠。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）读cháo，主要有两个用法：①动词。意为“朝见”“朝拜”（专指臣见君），“拜见”“拜访”（泛指下对上或平级之间）。如：

A．弱国入朝。（《过秦论》，朝见。）

B．序八州而朝同列。（《过秦论》，“朝”在这里活用为使动词，“使（让）……朝见（朝拜）”

之意。）C．临邛县缪为恭敬，日往朝相如。（《史记?司马相如列传》，拜见，拜访。）

②名词。意为“朝廷”，“朝代”。如：入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》，朝廷。）

11．曾本义是增加，为“增”的假借字。

（1）读zēng,名词。指与自己相隔两代的家属。如曾祖、曾孙。

（2）通“层”，意为“重叠”。如：荡胸生曾云，决眥入归鸟。（杜甫《望岳》）

附虚词用法：

副词，起加强或延缓语气作用。有两种情况：

（1）表过去发生过，可译为“曾经”。如：

A．相逢何必曾相识！（《琵琶行》）

B．……人道寄奴曾住。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）（2）表出乎意料，或已达到某种极限，可译为“竟（然）”“还”等。如：

A．曾不若霜妻弱子。（《愚公移山》）

B．而计其长，曾不盈寸。（《核舟记》）

12．乘本义是登高。如：乘鄂渚而反顾兮……（《涉江》）

（1）用作动词

①乘坐（船、车），驾（车）。如：

A．独与迈乘小舟……（《石钟山记》）

B．乘犊车，从吏卒，交游士林。（《赤壁之战》）

②趁着，凭借。如成语“乘虚而入”。

（2）用作名词，读shèng，指兵车。如：公与之乘。（《曹刿论战》）（3）用作量词，读shèng，辆。如：然而秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》，“万乘”原指“一万辆（兵车）”，后在文言中常用来比喻天子的地位和权势。）（4）用作数词，意为“四”（古代一辆兵车配备四匹马，因以引申为“四”。）如：以乘韦（四

张牛皮）先牛十二犒师。（《左传?崤之战》，乘韦，四张牛皮。）13．诚本义指说话诚实、不虚伪。词义扩大，引申为“诚实”“真诚”，形容词。如：帝感其诚。

（《愚公移山》）

附虚词用法：

副词。有两种情况：

（1）表确凿语气，可译为“确实”“的确”“实在”等。如：

A．臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）

B．臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（2）表假设，可译为“如果”“果真”“如果确实”等。如：今将军诚能命猛将统兵数万，与豫

州协规同力，破曹必矣。（《赤壁之战》）

14．除本义指宫殿的台阶。用作动词：

（1）拜官，授职，任命。如：除臣洗（xián）马。（《陈情表》）

（2）消除，除掉。如：为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）（3）整治，整理。如：即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）

15．辞本义是诉讼的供词、口供。

（1）用作名词

①言词、词句、语言。如：其辞微……（《屈原列传》）

②托辞、借口。如：动以朝廷为辞。（《赤壁之战》）

③命令。如：近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）

④古代一种诗体，与“赋”同类。如：楚辞，《归去来兮辞》。

（2）用作动词①推托，推辞，不接受。如“不辞辛劳”。又如：臣死且不避，卮酒安足辞。（《鸿门宴》）

②告别、告辞、辞别、离开，如：

A．今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》，告辞。）

B．我从去年辞帝京……（《琵琶行》，离开。）

16．从本义是跟随。

（1）动词

①跟随，跟着，跟从。如：

A．臣尝从大王与燕王会于境上。（《廉颇蔺相如列传》）

B．赢粮而景从。（《过秦论》）C．乘牛车，从吏卒。（《赤壁之战》，这里是使动用法，意为“使……跟从”“（后面）跟着”。）

②顺从、听从。如：臣从其计。（《廉颇蔺相如列传》）

③傍着、挨着。如：樊哙从良坐。（《鸿门宴》）

④参加、参与。如“从政”。

（2）通“纵”，特指“合纵”，战国时指南北六国联合抗秦。如：A．于是从散约解，争割地而赂秦。（《过秦论》，作名词，合纵的盟约。）

B．齐与楚从亲……（《屈原列传》，作动词，结盟。）

附虚词用法：用作介词。表方向、地点、时间，可以根据实际情况译为“由”“自从”“在”等。如：问所从来。

（《桃花源记》）17．殆本义是危险，形容词。如：知己知彼，百战不殆。（孙子《谋攻》

附虚词用法：

副词，有两种情况：

①表推测或不肯定，可译为“大概”“也许”“恐怕”等。如：

A．轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者（《项脊轩记》）

B．殆与余同。（《石钟山记》）

②表接近，相差很少，可译为“将近”“几乎”“差不多”等。如：

A．且燕赵处秦革灭殆尽之际……（《六国论》）

B．进退不由，殆例送死。（《〈指难录〉后序》）

18．当本义是（两者）相抵。

（1）读dàng，动词。

①抵、相抵。如：以一仪而当汉中地……（《屈原列传》）

②当作，算是。如成语“安步当车”。

（2）读dāng，动词。

①抵挡、抵御、阻挡。如：

A．非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）

B．一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》）

②占着、立着。如：有大石当中流。（《石钟山记》，立着。）

③应当、应该。如：臣知欺大王之罪当诛。（《廉颇蔺相如列传》）

④掌管，主持。如：当室者死，三年释其征。（《勾践灭吴》）——家中嫡长子死了，免除

他家中的征税三年。

（3）读dàng，形容词，意为“恰当”“适合”。如：惴惴恐不当意。（《促织》）

附虚词用法：

读dāng，用作虚词，有两种情况：（1）介词，表动作行为发生的时间、地点、方位，可译为“在”“对”“向着”等，如：

A．好雨知时节，当春乃发生。（《春望》）

B．当是时，项羽兵四十万。（《鸿门宴》，译为“在”。）

（2）副词，表肯定或推断，可译为“就”“必定”“大概”等，如：

A．不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》，就。）

B．当奖率三军，北定中原。（《出师表》，必定。）

C．原其理，当是为谷中大水冲激……（《石钟山记》，大概。）

19．道本义是道路。如成语“任重道远”。

（1）用作名词

①道理、真理、规律。如：赂秦而力亏，破灭之道也。（《六国论》，道理。）

②主张、学说、思想、道德、道义。如：

A．师者，所以传道授业解惑也。（《师说》，思想、道德。）B．得道多助，失道寡助。（《孟子?公孙丑下》，道义、王道、正确的政治措施。）③方法

（策略）。如：此其为餍足之道也。（《齐人有一妻一妾》）

（2）用作动词

①赶路。如：晨夜兼道，比至南郡。（《赤壁之战》）

②取道、经过。如：从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

③说、讲、谈论。如：

A．人道是，三国周郎赤壁。（《念奴骄?赤壁怀古》）B．仲尼之徒无道桓文之事。（《孟子?齐桓晋文之事》，无道：没有谈论过。）

20．得本义是获得、得到。

（1）动词

①找到，抓到。如：逐而得之。（《促织》）

②能够，可以，应该。如：

A．予自度不得脱。（《〈指南录〉后序》，能够。）

B．君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》，应该。）

（2）名词。意为“收获”。如：冀有万一之得。（《促织》）

（3）形容词

①对、正确、适合，如成语“相得益彰”，又如：此言得之。（《六国论》）

②得意。如成语“洋洋自得”。

附虚词用法：语气助词，起凑足音节作用，无义。如：阿母得闻之，槌床便大怒。（《孔雀东南飞》）

21．度本义是量长短的标准。

（1）读dù。

①用作名词，意为“限度”，如成语“荒淫无度”“挥霍无度”。

②用作动词，意为“考虑”和“度过”“越过”。如：

A．置之度外（成语，意为“考虑”。）

B．一夜飞度镜湖月（《梦游天姥吟留别》，越过。）

③用作量词，表次数。

（2）读dúo,动词。

①量长短。如：与陈涉度长絜大。（《过秦论》，“度”与“絜”互训。）

②推测，估计。如：相如度秦王特以诈佯为予赵城。（《廉颇蔺相如列传》）

22．非本义是违背事理。

（1）动词

①不是，没，没有。如：非仲尼、墨翟之贤。（《过秦论》）

②非难，反对，指责。如成语“无可非议”、“无可厚非”。

（2）形容词，意为“错误”“不对”。如成语“是非分明”。

23．复本义是返回。

（1）动词

①回答。如：不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）

②恢复。如：师道之不复可知矣。（《师说》）

（2）形容词，意为“繁复”“重复”。如：山重水复疑无路……（陆游《游山西村》）

（3）通“覆”，动词。

①遮盖，掩蔽。如：复之以掌，虚若无物。（《促织》）

②翻过来。如：樊哙复其盾于地。（《鸿门宴》）

附虚词用法：副词，表动作行为的重复或持续，可译为“又”“再”“更”“还”“重新”等。如：能复饮乎？（《鸿

门宴》）24．负本义是依仗、靠着，动词。如成语“负隅顽抗”。又如：负其强。（《廉颇蔺相如列传》）

有多个动词引申义：（1）承担。如成语“忍辱负重”。又如：宁许以负其曲。（《廉颇蔺相如列传》）（2）背（着）。如成语“负荆请罪”。又如：悉使羸兵负草填之。（《赤壁之战》）（3）背弃，违背。如成语“忘恩负义”。如：誓天不相负。（《孔雀东南飞》）（4）与“胜”相对，意为“失败”，此义与现代汉语同。如；胜负之数，或未易量。（《过秦

论》）

25．盖本义是用芦苇或茅草编织成的覆盖物。用作动词：

①遮盖，掩盖。如成语“欲盖弥彰”。

②胜过，超过。如：英才盖世。（《过秦论》）

附虚词用法：（1）副词。用在句首，表下边的话带有推测性的断定，相当于“大概”“推想”的意思。如：

盖其又深，则至又加少矣。（《游褒禅山记》）（2）连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定的意思。可译为“（大概是）因为”如：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）

26．故本义是原因、缘故。

（1）名词

①原因，缘故。如：何故而至此？（《屈原列传》，“何故”即“什么原因”）

②朋友，交情。如成语“非亲非故”，又如：

A．君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

B．故人具鸡黍。（孟浩然《过故人庄》，“故人”即“朋友”。）

（2）形容词。与“新”相对，意为“旧”。如：

A．而从六国灭亡之故事。（《六国论》，“故事”即“旧例”。）

B．故国神游……（《念奴娇?赤壁怀古》，“故国”即“旧地”。）C．温故而知新。（《论语?为政》，这里活用为名词，意为“旧的知识”。）

附虚词用法：（1）连词。表因果关系，可译为“所以”“因此”。有时用复音词“是故”“以故”来表达。如：

A．今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）

B．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）（2）副词。有三种情况，一是表原先就是那样，可译为“本来”“原来”“从前”。二是表情况和原先一样，可译为“仍旧”“仍然”。三是表有意这样去做，用在动词的前面，可译为“故意”

“特意”“特地”等意思。如：

A．此物故非西产。（《促织》，本来，原来。）

B．累官故不失州郡也。（《赤壁之战》，仍旧。）

C．三日断五匹，大人故嫌迟。（《孔雀东南飞》，仍旧。）

D．公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》）

27．顾本义是环视。用作动词：（1）回头看。如成语“瞻前顾后”。又如：赢得仓皇北顾。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）

（2）回来，与“返”同义。如：顾反，谏怀王。（《屈原列传》）

（3）看，望见。如：顾野有麦场。（《狼》）

（4）探望，拜访。如成语“三顾茅庐”

（5）照顾，顾念，顾虑，关心。如：三岁贯汝，莫我肯顾。（《诗经?硕鼠》）

附虚词用法：（1）副词。有两种情况：一表违反常情或出乎意料或加强反诘语气，可译为“不过”“反而”“难

道”等；二表范围，可译为“只”“仅仅”“只不过”等。如：

A．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！（《为学》，反而，难道。）

B．顾念蓄劣物终无所用。（《促织》，只是，只不过。）（2）连词。表转折，可译为“但”“但是”等。如：顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者……

（《廉颇蔺相如列传》）28．固本义是坚固，特指地形险要和城郭坚固。如成语“固若金汤”。又如：秦孝公据肴函之

固。（《过秦论》）（1）用作形容词，意为“固执”“顽固”。如：独夫之心，日益骄固。（《阿房宫赋》）（2）用作动词，意为“坚持”“坚守”，如成语“固执己见”。又如：秦数败赵军，赵军固壁不

战。（《廉颇蔺相如列传》）

附虚词用法：

用作副词，有几种情况：（1）表本来如此或理应如此，可译为“本来”“原来”“一向”“确实”等。如：

A．其闻道也固先乎吾。（《师说》，本来。）

B．斯固百世之遇也。（《五人墓碑记》）（2）表态度坚决，可译为“一定”“坚决”等。如：蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》）（3）表追根寻底，可译为“究竟”等。如：轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）（4）用作连词。同“故”，表结果，可译为“所以”“因此”等。如：余固笑而不信也。（《石

钟山记》）

29．归本义是女子出嫁。用作动词：

（1）回家（国），回到，回来。如：

A．相如既归……（《廉颇蔺相如列传》）

B．将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）（2）返回，退回，送回。如：臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如列传》）

（3）归附，归属。如：

A．江表英豪，咸归附之。（《赤壁之战》）

B．噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）（4）聚集，汇集。如：众士仰慕，若水之归东海。（《赤壁之战》）

30．国本义是国家。用作名词：

（1）国都，京城。如：

A．去国怀乡。（《岳阳楼记》）

B．国破山河在……（《望岳》）（2）泛指“地方”“地域”。如：逝将去女，适彼乐国。（《诗经?硕鼠》）

31．过本义是走过。

（1）动词

①经过。如：雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

②超过。如成语“过犹不及”

③拜访，探望。如：可别过之。（《赤壁之战》）

④责备。如：闻大王有意督过之……（《鸿门宴》）

（2）用作名词。意为“过错”“过失”。如：

A．能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

B．君过矣，不若长安君之甚！（《触龙说赵太后》）

32．何本义是肩挑、肩扛。

假借为虚词。附虚词用法：

（1）副词。有两种情况：

①用在句首或动词之前，常表反问，可译为“为什么”“怎么”等。如：

A．何不按兵束甲，北面而事之。（《赤壁之战》）

B．徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）②用在形容词前，表程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”等。如：至于誓天断发，泣下

沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（2）代词。表询问或反问，有几种情况：①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”等，可译为“为什么”“什么原因”等。如：

何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么（东西）”等。如：

A．豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

B．大王来何操？（《鸿门宴》，“何”作“操”的宾语，这里前置。）

③作定语，用在名词或名词短语之前，常用来表询问，可译为“什么”“哪”。如：

A．何陋之有？（《陋室铭》）

B．其间旦暮闻何物……（《琵琶行》）

（3）复音虚词“何如”“何以”“若何”“奈何”的用法：①“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：樊哙曰：“今

日之事何如？”（《鸿门宴》）②“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿

什么”“凭什么”等。如：何以战？（《曹刿论战》）③“若何（何若、若……何）”和“奈何（何奈、奈之何）”用法相同，表询问怎么处置，可译

为“怎么”“怎么样”“对……怎么样”“把……怎么样”等。如：

A．使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《肴之战》）

B．取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）33．恨本义是怨恨。（1）动词，意为“怨恨”。如：如：恨晨光之熹微（《归去来兮辞》）（2）名词，意为“悔恨的事”。如：此三者，吾遗恨也。（《伶官传序》）

34．胡本义是牛下巴颏垂吊着的肉，也指兽类下巴颏垂下的肉。被假借为其它用法和意义：

（1）名词，泛称我国古代西北方各个少数民族，即“匈奴”。如；胡人不敢南下而牧马。（《过

秦论》）

（2）形容词，意为“任意乱来”。如成语“胡言乱语”。

主要被假借为虚词。附虚词用法：（1）用作疑问副词。表询问语气，可译为“为什么”“怎么”等。如：上胡不法先王之法？（《察

今》）（2）用作疑问代词。表询问，可译为“什么”。如：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？

（《论积贮疏》，“胡以”即“以胡”，意为“凭什么”。）

35．患本义是担忧、忧虑。（1）动词。意为“担忧”“忧虑”。如：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）名词。意为“忧患”“灾祸”。如成语“防患于未然”，又如：

A．此数者用兵之患也。（《赤壁之战》）B．故君之所以患于军者三。（《谋攻》，这里活用为动词，意为“危害”。）36．或为古“域”字，借为“惑”，动词，意为“迷惑”“迷失”。如：军亡导，或失道，后大将军。（《史记?李将军列传》）——军队没有向导，迷失方向，走错道路，落在大将军的后面。

主要假借为虚词。附虚词用法：（1）用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或

某种情况，可译为“有人”“有的”“某人”等。如：

A．或师焉，或不焉。（《师说》）

B．回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）

C．或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）（2）用作副词。表不敢或不能肯定，可译为“或许”“也许”“可能”等。如：予尝求古仁人之

心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）（3）用作连词。表两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“或者”

“有时”等。如：人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）

37．疾本义是一般的病。

（1）动词，意为“痛恨”“痛心”。如：屈平疾王听之不聪也……（《屈原列传》）（2）通“嫉”，意为“嫉妒”“妒忌”。如：庞涓恐其贤于己，疾之。（《史记?孙吴兵法》）

（2）用作形容词

①快。如：老臣病足，曾不能疾走。（《触龙说赵太后》）

②猛烈。如成语“疾言厉色”“疾风知劲草”

③大，强大。如：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）

38．及本义是追赶（上）。用作动词：

（1）追赶。如：及诸河……（《肴之战》）

（2）比得上。如：

A．徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）B．自以为能不及孙膑……（《史记?孙吴兵法》，“不及”即“比不上”。）

（3）到，到达。如：及城里，亦然。（《李愬雪夜入蔡州》）

附虚词用法：

（1）用作介词。有两种情况：

①表时间，可译为“等到”“到了”“到……时候”“在……时候”等。如：

A．及捕入手，已股落腹裂。（《促织》）

B．愿及未填沟壑而托之。（《触龙说赵太后》，在……时候。）②表介绍出参与这一动作行为的次要对象。可译为“跟”“同”等。如：屈完及诸侯盟。（《左

传?僖公二十四年》）（2）用作连词。用来连接并列的名词和名词短语，可译为“和”“并且”等。秦王大喜，传以

示美人及左右。（《廉颇蔺相如列传》）

39．即本义是节制饮食。用作动词：

（1）接近，靠近，走近。如成语“若即若离”“可望而不可即”

（2）就位。如：吾初即位。（《史记?楚世家》）

附虚词用法：

（1）用作副词。有三种情况：

①表时间紧，可译为“马上”“立刻”等。如：权即遣肃行。（《赤壁之战》）

②表在某种条件或情况下自然怎样，可译为“就”等。如：而奉行者即为定例。（《促织》）

③用在判断句中，起加强肯定、判断语气作用，可译为“就是”“便是”等。如：即今之傫然在

墓者也。（《五人墓碑记》）（2）用作连词。有两种情况：①表时间相连或事理相因，可译为“就”“又”“却”等。如：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇

蔺相如列传》，又，却。）②表假设，可译为“如果”“即使”等。如：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积

贮疏》）（3）用作介词。表动作行为发生的时间、地点或条件，可译为“在”“就”“就在”等。如：项

伯许诺，即夜复去。（《鸿门宴》）40．既本义是吃完少量的食物，引申为“尽”“完”，形容词。主要被假借为虚词。附虚词用法：

附虚词用法：（1）用作连词。用来连接并列的名词和名词短语，可译为“和”“并且”等。秦王大喜，传以示美人及左右。（《廉颇蔺相如列传》）（1）用作副词。情况有二：一表动作行为的完结，可译为“……以后”“已经”“完全”等，有时“既已”连用，可译为“已经……之后”；二表在隔了一段时间以后，发生了某事，可译为“不久”，有时“既而”连用，意义不变。如：A．相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》，……以后。）B．宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》，前“既”，已经；后“既”，完全。）

C．吾既已言之于王矣。（《墨子?公输》，已经。）

D．既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》，不久。）（2）用作连词。连接词与词，分句与分句，情况有二：一表连接的两种情况同时存在，常和“且”“又”等词呼应，“既……又……”与现代汉语相同，不译，“既……且……”可译为“既……又……”；二表由前一分句的事实引出下一分句的推论，常同“则”等词呼应，“既……则……”

可译为“既然……就……”。如：

A．三军既惑且疑。（《谋攻》）B．既来之，则安之。（《论语?季氏》）——既然使他们归服了，就应该让他们生活安定。

41．假本义是借、凭借。

（1）动词，读jiǎ，意为“借”“凭借”。如：里胥猾黠，假此科敛丁口。（《促织》）（2）形容词，读jiǎ，与“真”相对。如：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）（3）读jià,名词，意为“假期”。如：府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》）

42．间古多作“闲”，本义是门的隙。

（1）名词。除了表“间隙”“空隙”“小路”意义读jiàn，其它读jiān。

①中间，之间，里面，当中。如：

A．余则缊袍、敝衣处其间。（《送东阳马生序》）

B．且放白鹿青崖间。（《梦游天姥吟留别》）

C．一日之内，一宫之间……（《阿房宫赋》）

②期间。如：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（《念奴娇?赤壁怀古》）

③一会儿（短时间）。如：少间，帘内掷一纸出。（《促织》，“少间”即“一会儿”。）

④间隙，空隙，小路。如：从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》，“间”在此活用为动词，

意为“抄小路”。）

（2）动词。读jiàn，有几个意义：

①参与，夹杂。如：

A．肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》，参与。）B．中间力拉崩倒之声。（《口技》，“中”指“其中”，“间”为“夹杂”。）

②离间，挑拨。如：谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）

③隔开，隔离。如：遂与外人间隔。（《桃花源记》）

（3）量词，读jiān。如：安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》）

附虚词用法：副词。读jiàn，可译为“间或”“断断续续”。如：数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳

谏》）

43．见本义是看、看见。

（1）动词

①拜见、求见，用于下对上。如：于是入朝见威王……（《邹忌讽齐王纳谏》）

②接见、召见、会见，用于上对下。如：秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

③见面，用于一般关系间相见。如：移船相近邀相见。（《琵琶行》）

④看清，看出。如：卒以此见楚王之终不悟也。（《屈原列传》）

（2）名词，意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。

（3）通“现”，有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。如：

A．举类迩而见义远。（《屈原列传》，表现。）

B．风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》，显现。）

附虚词用法：（1）介词。用在动词前，表被动，可译为“被”，有时同“于”配合使用。如：臣诚恐见欺于

王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（2）副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”。如：生孩六月，慈父见背。（《陈情

表》，“见背”意即“离我而去”。）

44．解本义是用刀剖开动物。

（1）动词

①解脱，解开，解除。如：

A．急解令休止。（《促织》）

B．一举解赵之围。（《史记?孙吴列传》）

②解释。如：师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

③理解，懂得。如：惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）

④缓解，缓和。如：太后之色少解。（《触龙说赵太后》）（2）形容词。通“懈”，意为“松弛”“懈怠”。如：胡虏益解。（《史记?李将军列传》）——

匈奴兵更加懈怠。

45．就本义是由地处往高处。用作动词：（1）接近，靠近，趋向。如成语“避重就轻”，又如：金就砺则利。（《劝学》）

（2）完成，到达。如：竟不能就。（《后汉书?张衡传》）

（3）受（刑罚）。如：臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）（4）“就职”意为“赴任”“到任视事”，如：臣具表以闻，辞不就职。（《陈情表》）

附虚词用法：副词。表时间紧，可译为“立即”“马上”。如：斯须就毙。（《促织》）

46．举本义是双手举起来。用作动词：（1）举起，抬起。如：范增数目项王，举所佩玉块以示者三。（《鸿门宴》）

（2）推举，选举。如：举贤以自佐。（《屈原列传》）

（3）攻下，占领。如：南取汉中，西举巴蜀。（《过秦论》）

（4）举例，列举。如成语“举一反三”。

（5）拿，拿出来。如：举以予人，如弃草芥。（《过秦论》）

附虚词用法：副词。用在动词前，表在一定范围内没有例外，可译为“全”“都”“尽”“整个”等。如：

A．大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》）

B．杀人如不能举。（《鸿门宴》）

C．包举宇内。（《过秦论》）

47．绝本义是丝断。

（1）动词①“断绝气息”即“死”，“断绝关系”即“绝交”，“断绝道路”即“截断”。如：

A．抢乎欲绝。（《促织》）

B．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）

C．秦伏兵绝其后。（《屈原列传》）

②消失，停止。如：噌吰如钟鼓不绝。（《石钟山记》）

③渡，横渡。如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

（2）形容词。用在名词前，可视情况来译。如：A．真黄山绝胜处。（《游黄山记》，“绝胜处”即“风景最好的地方”。）B．士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下。（《石钟山记》，“绝壁”即“极其陡峭的山崖”。）C．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》，“绝境”，可不译，也可译为“与外界隔绝的地方”。）

附虚词用法：副词。用作动词或形容词的前面，表程度深，可译为“最”“极”“尽”“完全”等。如：而心目耳

力俱穷，绝无响踪。（《促织》）

48．堪本义是地面突起的地方。用作动词：（1）忍受，经得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黄山记》）

（2）可，能够。如：千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

49．克本义是肩负。用作动词：（1）战胜，打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”，有又如：既克，公问其故。（《曹刿论

战》）

（2）克制，约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。（3）能，能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”，又如：如其克谐，天下可定也。（《赤壁

之战》）

50．类本义是种类相似。

（1）名词

①种类，同类。如：物各从其类也。（《劝学》）

②事例。如：举类迩而见义远。（《屈原列传》）

（2）动词，意为“像”“类似”。如：中绘殿阁，类兰若。（《促织》）

51．怜本义是怜悯，同情。用作动词：（1）怜悯、同情。如：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）

（2）爱惜、怜爱、疼爱。如：丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》）52．弥本义是长久，形容词。引申为“满”“遍”“充满”“到处都是”。如成语“弥天大谎”。

附虚词用法：

副词，表程度越来越深，可译为“更加”。如：

A．芳菲菲其弥章。（《离骚》）

B．奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）

53．莫本义是日落的时候。用作名词：（1）“暮”的本字，指傍晚。如：至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山记》）

（2）通“漠”。如：广莫之野。（《庄子?逍遥游》）附虚词用法：（1）用作代词。表无指，排除一切对象，可译为“没有谁”“没有什么”等。如：

王使屈平为令，众莫不知。（《屈原列传》）

（2）用作副词。表否定，可译为“不”“不要”等。如：

A．莫若遣腹心自结于东。（《赤壁之战》）

B．初七及下九，嬉戏莫相忘。（《孔雀东南飞》）

54．乃本无实在意义，语气词。

附虚词用法：（1）用作副词。表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表前后两事在情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表对事物范围

的一种限制，可译为“才”“仅”等。如：

A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）B．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列

传》）

C．而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

D．臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）E．项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《史记?项羽本纪》，前“乃”译为“就”，后

“乃”译为“仅”。）此外，用在判断句中，起确认、加强判断语气作用，可译为“是”“就是”。如：若事之不济，

此乃天也。（《赤壁之战》）（2）用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你（们）的”；也作主语，译为“你（们）”。

如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

55．内本义是从外面进入到里面。

9楼

（1）名词

①内室，里面，内部。如：

A．少间，帘内掷一纸出。（《促织》）B．内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》，“内”意为“内部”，在这里指“在朝廷里”，作状语。）

②内心，心里。如：内怀犹豫之计。（《赤壁之战》）

（2）通“纳”，译为“接纳”“放进”。如：距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）

56．期本义是邀约相会。

（1）动词

①约定。如成语“不期而遇”。

②期望，要求。如：是以圣人不期修古，不法常可。（《韩非子?五蠹》）——因此圣明的人不期望（要求）

沿袭古道，不效法固有的法则。（2）名词，读jī，意为“满一年”或“满一月”。如：期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）

57．奇本义是奇异、罕见。

（1）形容词，意为“奇异”“奇妙”。如：

A．天下之奇才。（《六国论》）B．益奇之。（《促织》，这里活用为意动词，可译为“认为……奇异”“对……感到惊奇”。）（2）名词，读jī，表零数，可译为“多”“余”。如：舟首尾约长八分有奇。（《核舟记》）

58．迁本义是登高。用作动词：

（1）迁移，转移。如成语“见异思迁”

（2）变化，改变。如：

A．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

B．情遂事迁，感慨系之矣。（《兰亭集序》）

（3）放逐，贬谪。如：顷襄王怒而迁之。（《屈原列传》）

（4）升职，高升。如：

A．再迁为太史令。（《张衡传》）

B．贺卿得高迁。（《孔雀东南飞》）

59．请本义是谒见、拜见。用作动词：

（1）请求，为……求情。如：文嬴请三帅。（《肴之战》）

（2）请示，询问。如：诸将请所之。（《李愬雪夜入蔡州》）

附虚词用法：

副词，用在动词前，表尊敬或希望，可不译或译为“请求“。有两种情况：（1）请别人做某事。如：寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）（2）请允许（我）做某事。如：事急矣，请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）

60．穷本义是尽、完结。

（1）形容词

①尽，完结。如：而心目耳力俱穷。（《促织》）

②困窘，处境艰难，（生活）窘迫。如：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣！（《屈

原列传》，处境艰难。）

③与“达“相对，意为“不得志”“不显达”。如：穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子?尽心上》）

（2）动词。意为“穷尽”“竭尽”“穷究”。如：

A．穷余生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）

B．则虽好游者不能穷也。（《游褒禅山记》，走到尽头。）

61．去本义是离开。如：去国怀乡。（《岳阳楼记》）

其它动词义：

（1）距离。如：去北军二余里。（《赤壁之战》）

（2）前往，到……去，向……去。如：大江东去。（《念奴娇?赤壁怀古》）

（3）除去。如：为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）

62．劝本义是勉励、鼓励，动词。如《劝学》，又如：果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》）

还有“劝说”意。如：

A．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（《渭城曲》）

B．怀王稚子子兰劝王行。（《屈原列传》）

63．却本义是退、退却，动词。如：

A．相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）B．后秦击赵者再，李牧连却之。（《过秦论》，这里活用为使动词，意即“使……退却”，也可译为“打退”

“打败”。）

附虚词用法：连词。表重复，可译为“再”。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

64．如本义是随从。用作动词：

（1）往，到……去。如：使使如秦受地。（《屈原列传》）

（2）及，赶上。前面常有带否定词“不”，意为“比不上”，有时可不译。如：

A．固不如也。（《鸿门宴》）

B．不如因厚遇之。（《廉颇蔺相如列传》）

（3）像。如：如弃草芥。（《六国论》）

附虚词用法：（1）连词，表假设，可译为“假如”“如果”。如：如其克谐，天下可定也。（《隆中对》）（2）与“何”连用，构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式，表询问，相当于“怎么样”

“把……怎么样”。如：如太行王屋何？（《愚公移山》）（3）复音词“如是”，意为“如此”“这样”。如：闻道有先后，术业有专功，如是而已。（《师

说》）

65．若本义是择、选择。用作动词：（1）及，比得上。如：曾不若孀妻弱子？（《愚公移山》，“不若”即“比不上”。）

（2）如，像。如：门庭若市。（《邹忌讽齐王纳谏》）

附虚词用法：（1）代词，用作第二人称，可译为“你（们）”“你（们）的”；有时与“属”连用，意为“你们”。

如：

A．若毒之乎？（《捕蛇者说》）

B．更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）

C．不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

（2）连词，表假设，可译为“假如”“如果”。如：

A．若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）

B．若潜师以来，国可得也。（《肴之战》）（3）复音词“至若”“若夫”，都作句首语气词，表另起话题，可译为“至于”“如果说到”等，有

时不便译出。如：

A．至若春和景明。（《岳阳楼记》）

B．若夫霪雨霏霏。（《岳阳楼记》）

66．善本义是美好。

（1）形容词

①美，好，正确。成语“尽善尽美”，又如：

A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）

B．王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》）

②友好。如；不如因善遇之。（《鸿门宴》）

（2）动词

①擅长，善于。如：善假于物也。（《劝学》）

②亲善，与……交好。如：素善留侯张良。（《鸿门宴》）

67．少本义是不多、数量少。（1）形容词，意为“不多”“数量少”，读shǎo。如：险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）

（2）动词，意为“缺少”，读shǎo。如：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。（《茅屋为秋

风所破歌》）（3）名词，指“年轻人”读shào。如：群贤毕至，少长咸集。（《滕王阁序》）（4）与“间”连用，构成“少间”，读shǎo，意为“一会儿”“不久”。如：少间，帘内掷一纸出。

（《促织》）

附虚词用法：用作副词，读shǎo。表程度低，可译为“稍微”“略微”。如：太后之色少解。（《触龙说赵太

后》）

68．涉本义是徒步渡水。用作动词：

（1）渡（水）。如成语“跋山涉水”，又如：（《涉江》）

（2）到，进入。如：园日涉以成趣。（《归去来兮辞》）

69．胜本义是胜任。

（1）读shēng，动词，意为“禁得起”“能承受”。如：

A．白头搔更短，浑欲不胜簪。（《春望》）

B．沛公不胜杯杓，不能辞。（《鸿门宴》）

（2）读shèng。

①动词，意为“战胜”“取胜”。如：……而犹有可以不赂而胜之之势。（《过秦论》）

②动词，意为“超过”“胜过”。如：

A．此时无声胜有声。（《琵琶行》）

B．终不能加胜于赵。（《廉颇蔺相如列传》）

③形容词，意为“（风景）优美”。如：胜地不常。（《滕王阁序》）

（3）通“升”，意为“高升”。如：卿当日胜贵。（《孔雀东南飞》）

附虚词用法：副词，表范围，意为“尽”“完全”。如成语“不胜枚举”“美不胜收”。又如：何可胜道也哉！（《游

褒禅山记》）70．识本义是认识、知道、懂得。如：相逢何必曾相识。（《琵琶行》）（1）动词，意为“知道”“识别”。如：其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。（《游褒禅山

记》）

（2）读zhì,，动词，意为“记”“记住”。如：汝识之11楼

①“断绝气息”即“死”，“断绝关系”即“绝交”，“断绝道路”即“截断”。如：

A．抢乎欲绝。（《促织》）

B．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）

C．秦伏兵绝其后。（《屈原列传》）

②消失，停止。如：噌吰如钟鼓不绝。（《石钟山记》）

③渡，横渡。如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

（2）形容词。用在名词前，可视情况来译。如：

A．真黄山绝胜处。（《游黄山记》，“绝胜处”即“风景最好的地方”。）

B．士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下。（《石钟山记》，“绝壁”即“极其陡峭的山崖”。）C．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》，“绝境”，可不译，也可译为“与外界隔绝的地方”。）

附虚词用法：副词。用作动词或形容词的前面，表程度深，可译为“最”“极”“尽”“完全”等。如：而心目耳力俱穷，绝无响

踪。（《促织》）

48．堪本义是地面突起的地方。用作动词：（1）忍受，经得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黄山记》）

（2）可，能够。如：千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

49．克本义是肩负。用作动词：（1）战胜，打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”，有又如：既克，公问其故。（《曹刿论战》）

（2）克制，约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。

（3）能，能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”，又如：如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）

50．类本义是种类相似。

（1）名词

①种类，同类。如：物各从其类也。（《劝学》）

②事例。如：举类迩而见义远。（《屈原列传》）

（2）动词，意为“像”“类似”。如：中绘殿阁，类兰若。（《促织》）

51．怜本义是怜悯，同情。用作动词：（1）怜悯、同情。如：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）

（2）爱惜、怜爱、疼爱。如：丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》）52．弥本义是长久，形容词。引申为“满”“遍”“充满”“到处都是”。如成语“弥天大谎”。

附虚词用法：

副词，表程度越来越深，可译为“更加”。如：

A．芳菲菲其弥章。（《离骚》）

B．奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）

53．莫本义是日落的时候。用作名词：（1）“暮”的本字，指傍晚。如：至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山记》）

（2）通“漠”。如：广莫之野。（《庄子?逍遥游》）附虚词用法：（1）用作代词。表无指，排除一切对象，可译为“没有谁”“没有什么”等。如：王使屈平为令，

众莫不知。（《屈原列传》）

（2）用作副词。表否定，可译为“不”“不要”等。如：

A．莫若遣腹心自结于东。（《赤壁之战》）

B．初七及下九，嬉戏莫相忘。（《孔雀东南飞》）

54．乃本无实在意义，语气词。

附虚词用法：（1）用作副词。表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表前后两事在情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。

如：

A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）B．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

C．而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

D．臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）E．项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《史记?项羽本纪》，前“乃”译为“就”，后“乃”译为“仅”。）

此外，用在判断句中，起确认、加强判断语气作用，可译为“是”“就是”。如：若事之不济，此乃天也。（《赤

壁之战》）（2）用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你（们）的”；也作主语，译为“你（们）”。如：王师

北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

55．内本义是从外面进入到里面。

乎？（《石钟山记》）（1）名词

①内室，里面，内部。如：

A．少间，帘内掷一纸出。（《促织》）B．内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》，“内”意为“内部”，在这里指“在朝廷里”，

作状语。）

②内心，心里。如：内怀犹豫之计。（《赤壁之战》）

（2）通“纳”，译为“接纳”“放进”。如：距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）

56．期本义是邀约相会。

（1）动词

①约定。如成语“不期而遇”。

②期望，要求。如：是以圣人不期修古，不法常可。（《韩非子?五蠹》）——因此圣明的

人不期望（要求）沿袭古道，不效法固有的法则。（2）名词，读jī，意为“满一年”或“满一月”。如：期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹

忌讽齐王纳谏》）

57．奇本义是奇异、罕见。

（1）形容词，意为“奇异”“奇妙”。如：

A．天下之奇才。（《六国论》）B．益奇之。（《促织》，这里活用为意动词，可译为“认为……奇异”“对……感到惊奇”。）

（2）名词，读jī，表零数，可译为“多”“余”。如：舟首尾约长八分有奇。（《核舟记》）

58．迁本义是登高。用作动词：

（1）迁移，转移。如成语“见异思迁”

（2）变化，改变。如：

A．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

B．情遂事迁，感慨系之矣。（《兰亭集序》）

（3）放逐，贬谪。如：顷襄王怒而迁之。（《屈原列传》）

（4）升职，高升。如：

A．再迁为太史令。（《张衡传》）

B．贺卿得高迁。（《孔雀东南飞》）

59．请本义是谒见、拜见。用作动词：

（1）请求，为……求情。如：文嬴请三帅。（《肴之战》）

（2）请示，询问。如：诸将请所之。（《李愬雪夜入蔡州》）

附虚词用法：副词，用在动词前，表尊敬或希望，可不译或译为“请求“。有两种情况：（1）请别人做某事。如：寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）（2）请允许（我）做某事。如：事急矣，请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）

60．穷本义是尽、完结。

（1）形容词

①尽，完结。如：而心目耳力俱穷。（《促织》）

②困窘，处境艰难，（生活）窘迫。如：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，

可谓穷矣！（《屈原列传》，处境艰难。）③与“达“相对，意为“不得志”“不显达”。如：穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子?尽心

上》）

（2）动词。意为“穷尽”“竭尽”“穷究”。如：

A．穷余生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）

B．则虽好游者不能穷也。（《游褒禅山记》，走到尽头。）

61．去本义是离开。如：去国怀乡。（《岳阳楼记》）

其它动词义：

（1）距离。如：去北军二余里。（《赤壁之战》）（2）前往，到……去，向……去。如：大江东去。（《念奴娇?赤壁怀古》）

（3）除去。如：为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）62．劝本义是勉励、鼓励，动词。如《劝学》，又如：果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》）

还有“劝说”意。如：

A．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（《渭城曲》）

B．怀王稚子子兰劝王行。（《屈原列传》）

63．却本义是退、退却，动词。如：

A．相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）B．后秦击赵者再，李牧连却之。（《过秦论》，这里活用为使动词，意即“使……退却”，

也可译为“打退”“打败”。）

附虚词用法：连词。表重复，可译为“再”。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

64．如本义是随从。用作动词：

（1）往，到……去。如：使使如秦受地。（《屈原列传》）（2）及，赶上。前面常有带否定词“不”，意为“比不上”，有时可不译。如：

A．固不如也。（《鸿门宴》）

B．不如因厚遇之。（《廉颇蔺相如列传》）

（3）像。如：如弃草芥。（《六国论》）

附虚词用法：（1）连词，表假设，可译为“假如”“如果”。如：如其克谐，天下可定也。（《隆中对》）（2）与“何”连用，构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式，表询问，相当于“怎么样”

“把……怎么样”。如：如太行王屋何？（《愚公移山》）（3）复音词“如是”，意为“如此”“这样”。如：闻道有先后，术业有专功，如是而已。（《师

说》）

65．若本义是择、选择。用作动词：（1）及，比得上。如：曾不若孀妻弱子？（《愚公移山》，“不若”即“比不上”。）

（2）如，像。如：门庭若市。（《邹忌讽齐王纳谏》）

附虚词用法：（1）代词，用作第二人称，可译为“你（们）”“你（们）的”；有时与“属”连用，意为“你们”。

如：

A．若毒之乎？（《捕蛇者说》）

B．更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）

C．不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

（2）连词，表假设，可译为“假如”“如果”。如：

A．若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）

B．若潜师以来，国可得也。（《肴之战》）（3）复音词“至若”“若夫”，都作句首语气词，表另起话题，可译为“至于”“如果说到”等，有

时不便译出。如：

A．至若春和景明。（《岳阳楼记》）

B．若夫霪雨霏霏。（《岳阳楼记》）

66．善本义是美好。

（1）形容词

①美，好，正确。成语“尽善尽美”，又如：

A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）

B．王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》）

②友好。如；不如因善遇之。（《鸿门宴》）

（2）动词

①擅长，善于。如：善假于物也。（《劝学》）

②亲善，与……交好。如：素善留侯张良。（《鸿门宴》）

67．少本义是不多、数量少。（1）形容词，意为“不多”“数量少”，读shǎo。如：险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）

（2）动词，意为“缺少”，读shǎo。如：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。（《茅屋为秋

风所破歌》）（3）名词，指“年轻人”读shào。如：群贤毕至，少长咸集。（《滕王阁序》）（4）与“间”连用，构成“少间”，读shǎo，意为“一会儿”“不久”。如：少间，帘内掷一纸出。

（《促织》）

附虚词用法：用作副词，读shǎo。表程度低，可译为“稍微”“略微”。如：太后之色少解。（《触龙说赵太

后》）

68．涉本义是徒步渡水。用作动词：

（1）渡（水）。如成语“跋山涉水”，又如：（《涉江》）

（2）到，进入。如：园日涉以成趣。（《归去来兮辞》）

69．胜本义是胜任。

（1）读shēng，动词，意为“禁得起”“能承受”。如：

A．白头搔更短，浑欲不胜簪。（《春望》）

B．沛公不胜杯杓，不能辞。（《鸿门宴》）

（2）读shèng。

①动词，意为“战胜”“取胜”。如：……而犹有可以不赂而胜之之势。（《过秦论》）

②动词，意为“超过”“胜过”。如：

A．此时无声胜有声。（《琵琶行》）

B．终不能加胜于赵。（《廉颇蔺相如列传》）

③形容词，意为“（风景）优美”。如：胜地不常。（《滕王阁序》）

（3）通“升”，意为“高升”。如：卿当日胜贵。（《孔雀东南飞》）

附虚词用法：副词，表范围，意为“尽”“完全”。如成语“不胜枚举”“美不胜收”。又如：何可胜道也哉！（《游

一、考纲要求的120个重点文言实词及翻译解析

（封皮）高中 文言文必备知识集锦 河北冀州中学高三语文组编审 2012-8 （封二） 目录 一、考纲要求的120个重点文言实词 二、《考试大纲》要求掌握的18个文言虚词 三、文言固定句式 四、官职变动的文言词语集释 （正文） 一、考纲要求的120个重点文言实词及例句翻译 1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》） 等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。” （2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》） ——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》） ——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。 （2）动词 ①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》） ——离山十里有王平在那里安置营地。 ③抚慰，安抚 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》） ——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。 ④使……安定 既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》） ——使他们到来之后，就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》） ——我调出京城做官二年来，感到坦然安心。 （3）疑问代词，怎么，哪里 1

120个文言文实词小故事答案

120个文言文实词小故事答案 爱 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。安 战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 被 屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。 倍 苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 本 柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以 -1-

本（推究）其当日心境。 鄙 晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。” 兵 陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 病 桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。 察 郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。朝 邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国 -2-

120个文言文实词小故事(老师)

120个文言文实词小故事 一、爱 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。 二、安 战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 三、被 屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。 四、倍 苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 五、本 柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。 六、鄙 晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。” 七、兵 陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 八、病 桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。 九、察 郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

高考120个文言实词 (完整版)

高考120个文言实词 ★1爱： ①爱护。爱其子，择师而教之（爱护）《师说》译文：爱护他的孩子，（就）选择老师去教导他。 父母之爱子，则为之计深远（爱护）《触龙说赵太后》译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。 ②喜欢，爱好。秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》 译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。 ③舍不得，吝惜，爱惜。齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》 译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）《六国论》 译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土 ④爱慕，欣赏。予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》 译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽） ⑤恩惠。古之遗爱也（恩惠）《左传》 译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊 ⑥隐蔽，躲藏。爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《诗经静女》 译文：却隐藏起来找不到，急得我搔头又徘徊。 ⑦怜惜，同情。爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》 ★2安： ①安全，安稳，安定。风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所破歌》译文：风雨无忧安稳如大山。 何故置某于安闲之地。（安全）《失街亭》译文：为什么把我放在安全清闲的地方。 谢庄遂安（安全、安定、安稳）《冯婉贞》译文：谢庄于是安全了。 不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。 然后得一夕安寝（安逸）《六国论》译文：这才能睡一夜安稳觉 ②安抚，抚慰。则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）《赤壁之战》 译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好 ③安置、安放。离山十里有王平安营（安置、安放）《失街亭》 译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。 ④使---安。既来之，则安之（使---安定）《季氏将伐颛臾》 译文：他们来了，就得使他们安心。 ⑤疑问代词：哪里，怎么。将军迎操，欲安所归乎（哪里）《赤壁之战》 译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢？ 沛公安在（哪里）《鸿门宴》译文：沛公在哪里？ 燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么，哪里）《陈涉世家》译文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢？ ⑥养生。衣食所安（养生）《曹刿论战》译文：衣服、食品这些养生的东西 ★3被 :读音一：bai:①被子（名词） 一日昼寝帐中，落被于地（被子）《杨修之死》 译文：一天白天，（曹操）正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。 ②覆盖（动词）大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立论师道书》

120个文言实词及例句翻译

语文教学大纲要求掌握的120个文言实词 1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱．也。”（《左传·昭公二十年》） ◆等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”（2）动词①给人恩惠 吴广素爱．人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》） ◆吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱．其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ◆喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱．其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ◆怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱．一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》） ◆齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱．而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》） ◆躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱．也。（《孟子·齐桓晋文之事》） ◆百姓都认为您是吝啬啊。 2．安，ān （1）形容词①安全，平安 谢庄遂安．。（《冯婉贞》） ◆谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安．如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ◆在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安．。（《季氏将伐颛臾》） ◆不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。 （2）动词①安身 衣食所安．，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》） ◆使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安．营。（《三国演义·失街亭》） ◆离山十里有王平在那里安置营地。 ③抚慰，安抚 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安．，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》） ◆如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。④使……安定 既来之，则安．之（《季氏将伐颛臾》） ◆使他们到来之后，就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年，恬然自安．。（《琵琶行》） ◆我调出京城做官二年来，感到坦然安心。 （3）疑问代词，怎么，哪里 臣死且不避，卮酒安．足辞？（《史记·鸿门宴》） ◆我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？ 3．被，读音一：bai （1）名词，被子 外人颇有公孙布被．之讥。（《训俭示康》） ◆外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。（2）动词 ①覆盖 大雪逾岭，被．南越中数州。（《答韦中立论师道书》） ◆大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。 ②遭受 世之有饥穰，天之行也，禹汤被．之矣。（《论积贮疏》） ◆世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。（3）介词，表示被动 信而见疑，忠而被．谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》） ◆诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？ 读音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被．坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》） ◆将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。 ②披散 屈原至于江滨，被．发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》） ◆屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。 4．倍，bai （1）动词 ①背向，背着 兵法右倍．山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》） ◆按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。 ②违背，背叛 愿伯具言臣之不敢倍．德也。（《史记·鸿门宴》） ◆希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。 ③加倍 虽倍．赏累罚而不免于乱。（《五蠹》） ◆即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。 （2）数词，一倍

120个常见文言实词的意义和用法

120个常见文言实词的意义和用法 1．爱，ài 动词 ①爱护 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，就等于屈服于敌人。 ④吝惜，舍不得 百姓皆以王为爱也。（《孟子?齐桓晋文之事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 ⑤珍惜，爱惜 向使三国各爱其地 ——假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土。 ⑥通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》） ——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。 （2）动词 ①安身，奉养 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》） ——离山十里有王平在那里安置营地。 ③抚慰，安抚 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》） ——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。 ④使……安定 既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》） ——已经使他们来了，就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》） ——我调出京城做官二年来，感到坦然安心。 （3）疑问副词，怎么，哪里

120个文言实词练习及答案

120个文言实词练习及答案 A.爱其子，择师而教之《师说》(吝惜) B.爱而不见,搔首踯躅《静女》(隐蔽，躲藏) C.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。《过秦论》(爱慕、欣赏) D.秦爱纷奢，人亦念其家。"《阿房宫赋》(爱护) 1.【答案】B(A.爱护、C.爱惜，吝惜、D.喜爱、喜欢) 2.【安】下列各选项中选出错误的一项是： A.项王曰：'沛公安在?"《鸿门宴》(疑问代词，哪里) B.思国之安者，必积其德义。《谏太宗十思疏》(动词，安定) C.居域中之大，不念居安思危。《谏太宗十思疏》(动词，安身、养生、享受) D.然后知生于忧患，而死于安乐也。《孟子·告子下》形容词，安适、安逸 2.【答案】C(形容词用作名词，指安定的生活环境。) 3.【被】下列各选项中选出错误的一项是： A.闻妻言，如被冰雪。《促织》(动词，覆盖，蒙上) B.屈原至于江滨，被发行吟泽畔。《屈原列传》(动词，披散、散开) C.今体被衣冠，坐谈礼仪。《柳毅传》(动词，同"披") D.公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何?《段太尉逸事状》(表被动) 3.【答案】D.(遭受) 4.【倍】下列各选项中选出与"事倍功半"中的"倍"意思相同的一项是： A.愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》(通"背"，背叛) B.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。《鸿门宴》(一倍) C.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》(副词，越发，更加，倍加) D.丧主即位，周室父兄子孙倍之。《穆天子传》(督péi,陪伴，伴随。) 4.【答案】B.一倍，原数基础上增加的相等数。(A.通"背"，背叛；C.副词，越发，更加，倍加；D.读péi,陪伴，伴随。 5.【本】下列各选项中选出错误的一项是： A.臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗十思疏》(名词，根本、基础。) B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤。《伶官传序》(原来。) C.少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居》(副词，本来) D.本自无教训兼愧贵家子。《孔雀东南飞》(本自为同义复词，本来。) 5.【答案】B.(动词，考察、推究。) 6.【鄙】下列各选项中选出错误的一项是： A.既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。《郑伯克段于鄢》(名词，边邑、边境。) B.鄙陋没世而文采不表于后世也。《报任安书》(形容词，平庸、浅陋。) C.敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。《滕王阁序》(敬辞，以示尊重对方。) D.人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔雀东南飞》(低贱) 6.【答案】C.(谦辞，谦称自己。) 7.【兵】下列各选项中选出错误的一项是： A.填然鼓之，兵刃即接，弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》(名词，兵器) B.草木皆兵。(名词，兵器) C.穷兵黩武。(名词，战争) D.必以长安君为质，兵乃出。《触龙说赵太后》(名词，军队。)

高考120个文言实词词义及课文例句(拼音排序)12

高考120个文言实词词义及课文例句（拼音排序）12导读：高考120个文言实词词义及课文例句（拼音排序）12 奇 1以事秦之心礼天下之奇才（奇特的，罕见的，不平常的） 2大将军邓骘奇其才（以----为奇，惊异） 3舟首尾长约八分有奇（零数） 4今日违情义，恐此事非奇（适宜，适合） 5以事秦之心礼天下之奇才（不平常） 6此奇货可居（珍贵的） 7若兵来则出奇兵击之（使人不测的） 8奇文共欣赏，疑义相与析（佳、好、宜） 9奇生怪（怪物、异物） 迁 1战，守，迁皆不及施（迁移） 2终继五国迁灭，何哉（改变） 3再迁为太史令（调动官职） 4是夕始觉有迁谪意（贬谪，放逐） 请 1君不如袒伏斧质请罪（请求，请求对方做某件事） 2请奉盆缶秦王以相娱乐（请求，相当于请允许我，请让我）3诸将请所之（请教，请示） 4乃置酒请之（宴请）

5请命1请求保全生命或解除疾苦2请示3请求任命官职 6请献十金（愿意） 7公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受（谒见、谒问） 8乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军（邀请、约请）穷 1人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难） 2穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，不显贵，与“达”相对） 3所识穷乏者得我（贫困） 4穷予生之光明以疗梅也哉（穷尽） 5复前行，欲穷其林（寻求到尽头） 6穷巷陋室穷山恶水（僻、荒） 7公孙衍穷张仪（困窘） 8穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（穷冬、严冬） 去 1欲呼张良与俱去（离开） 2我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（过去的） 3为汉家除残去秽（除去，除掉） 4沛公军在霸上，相去四十里（距，距离） 5风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势） 6人所畔者，天所去也（丢弃、厌弃、失掉） 7公然抱茅入竹去（前往、到去）

18个文言虚词及120个文言实词的用法

高考语文18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

最新高考考纲：文言文120实词及例句翻译(101-120)

2015高考考纲：文言文120实词及例句翻译 （101-120） 101.再，zài (1)数词 ①两次 例：后秦击赵者再，李牧连却之。(《六国论》)译文：后来秦又两次进攻赵国，李牧连续两次打败了他们。 ②第二次 例：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)译文：第一次击鼓能够振奋士气，第二次击鼓勇气就低落了，第三次击鼓勇气就没了。 (2)副词，与现代汉语"再"相同 例：用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落。(《活板》)译文：用完了再拿火烤使松香等熔化，用手一摸，那字模就掉下来了。 102.造，zào (1)动词 ①往，到 例：径造庐访成，视成所蓄。(《促织》)译文：径直到成名家去拜访，看到成名所养的蟋蟀。 ②制作 例：公输般为楚造云梯之械。(《公输》)译文：公输般给楚国制造了云梯这样的攻城器械。

③修建，建造 例：祥符中，因造玉清宫，伐山取材。(《雁荡山》)译文：祥符年间，因为建造玉清宫，到山里伐木取材。 ④制定 例：怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)译文：楚怀王命令屈原制定国家法令。 103.知，读音一：zhī (1)名词 ①知觉 例：而死后有知无知，与得见不得见，又卒难明也。(《祭妹文》)译文：而且人死后有没有知觉，和死后能不能见面，也终究难以明白了。 ②知识 例：两小儿笑曰："孰为汝多知乎!"(《两小儿辩日》)译文：两个小孩子笑着说："谁说你有很多知识呢?" ③交情，来往 例：故绝宾客之知，忘室家之业。(《报任安书》)译文：所以断绝了宾客之间的往来，忘掉了家庭的私事。 (2)动词 ①知道，知晓 例：呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)译文：唉!谁知道苛捐杂税的毒害又比这蛇更厉害呢? ②主持，管理 例：吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》)译文：我和他共同掌管越国的政事。

【高考必备】120个文言实词练习及答案

120个文言实词练习及答案1 爱 1．爱其子，择师而教之（爱护） 2．秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3．齐国虽褊小，我何爱一牛（吝惜） 4．向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5．予独爱莲之出淤泥而不染（欣赏） 6．爱而不见,搔首踯躅（通“薆”,隐蔽，躲藏） 2 安 1．风雨不动安如山（安稳） 2．何故置某于安闲之地。（安全） 3．然后得一夕安寝（安逸） 4．则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5．将军迎操，欲安所归乎（哪里） 6．衣食所安（养生） 7．既来之，则安之（使……安） 3 被 1．禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2．信而见疑，忠而被谤（表示被动） 3．将军身被坚执锐（通"披"，披在身上） 4．被发行吟泽畔（通“披”，披散） 5．一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6．大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 4 倍 1．愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背）2．焉用亡邻以倍郑（增加） 3．每逢佳节倍思亲（越发、更加） 5 本 1．凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或茎干） 2．盖亦反其本矣（根本，基础） 3．本在冀州之南（本来，原来） 4．今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5．若止印三二本（量词，书册的单位） 6．此之谓失其本心（天生具有的） 7．本未倒置（树根，引申主次，先后等） 8．抑本其成败之迹（推究本源、考查）

6 鄙 1．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2．鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3．鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4．孔子鄙其小器（轻视） 7 兵 1．收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2．赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（军队） 3．故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4．左右欲兵之（用兵器杀） 5．赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 8 病 1．君之病在肌肤，不治益深（疾病） 2．向吾不为斯役，则久已病矣（困苦） 3．不如舜，不如周公，吾之病也（缺点） 4．范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5．今人乃以俭相诟病（责备、羞辱） 9 察 1．徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2．向察众人之议，专欲误将军（详审） 3．虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4．人又谁能以身之察察（洁白的样子） 5．明足以察秋毫之末（看清楚） 6．人至察则无徒（精明） 10 朝cháo 1．朝服衣冠（zhāo 早晨） 2．相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3．强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4．于是入朝见威王（朝廷） 5．两朝开济老臣心（朝代） 6．期年不听朝（朝政） 7．坐南朝北（对、向） 11 曾 1．曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于"连----都----"或"竟"、竟然"）2．寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3．而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4．是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属） 5．曾益其所不能（通"增"，增加）

高中常见120个文言实词详细解释

高中常见120个文言实词详细解释[河北省柴沟堡第一中学官方网站] 作者:周向阳收集来源:河北省柴沟堡第一中学官方网站录入:Admin 更新时间：2008-10-7 23:21:00 点击数：1040 【字体：】 1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》） ——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”（2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》） ——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）

——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。（2）动词 ①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》） ——离山十里有王平在那里安置营地。

2015高考考纲：文言文120实词及例句翻译(101-120)

高考考纲：文言文实词及例句翻译（）.再，à ()数词 ①两次 例：后秦击赵者再，李牧连却之。(《六国论》)译文：后来秦又两次进攻赵国，李牧连续两次打败了他们。 ②第二次 例：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)译文：第一次击鼓能够振奋士气，第二次击鼓勇气就低落了，第三次击鼓勇气就没了。 ()副词，与现代汉语"再"相同 例：用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落。(《活板》)译文：用完了再拿火烤使松香等熔化，用手一摸，那字模就掉下来了。 .造，à ()动词 ①往，到 例：径造庐访成，视成所蓄。(《促织》)译文：径直到成名家去拜访，看到成名所养的蟋蟀。 ②制作 例：公输般为楚造云梯之械。(《公输》)译文：公输般给楚国制造了云梯这样的攻城器械。 ③修建，建造

例：祥符中，因造玉清宫，伐山取材。(《雁荡山》)译文：祥符年间，因为建造玉清宫，到山里伐木取材。 ④制定 例：怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)译文：楚怀王命令屈原制定国家法令。 .知，读音一：ī ()名词 ①知觉 例：而死后有知无知，与得见不得见，又卒难明也。(《祭妹文》)译文：而且人死后有没有知觉，和死后能不能见面，也终究难以明白了。 ②知识 例：两小儿笑曰："孰为汝多知乎!"(《两小儿辩日》)译文：两个小孩子笑着说："谁说你有很多知识呢?" ③交情，来往 例：故绝宾客之知，忘室家之业。(《报任安书》)译文：所以断绝了宾客之间的往来，忘掉了家庭的私事。 ()动词 ①知道，知晓 例：呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)译文：唉!谁知道苛捐杂税的毒害又比这蛇更厉害呢? ②主持，管理 例：吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》)译文：我和他共同掌管越国的政事。 ③了解

120个重点文言实词例析(学生练例句有翻译)

高考要求掌握的120个重点文言 实词例析 ★爱 ①爱护②喜欢，爱好 ③ 向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）《六国论》④爱慕，欣赏⑤ 古之遗爱也（恩惠）《左传》 ⑥ 爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）★安 ①安全，安稳，安定②安抚，抚慰 ③安置、安放④使……安 ⑤ 将军迎操，欲安所归乎（哪里）《赤壁之战》沛公安在（哪里）《鸿门宴》 ⑥ 衣食所安（养生）《曹刿论战》 ★被读音一：bèi ①被子（名词）② 大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立③秦王复击轲，被八创（遭受，遇到）《荆轲刺 ④加 幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》 译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记？ ⑤介词，表示被动 读音二：pī，通 ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐，（通"披"穿在身上或披在身上）《陈涉世家》 ②披散，披着 屈原至于江滨，被发行吟泽畔（通“披”披散）《屈原列传》 ★倍 ①通 愿伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》 ②一倍，加倍③ 焉用亡邻以倍郑《烛之武退秦师》 ④越发、更加、倍加 ★鄙 ① 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富《为学》 ② 孔子鄙其小器《训俭示康》 ③ 肉食者鄙《曹刿论战》④复合词： 鄙人 a.自称的谦词 唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”《史记?冯唐列传》b.鄙俗，不开化的人 北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑《荆轲刺秦王》 c.乡下人 余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记鄙贱： 鄙贱之人，不知将军宽之至此也《廉颇蔺相★兵 ①兵器，武器②用兵器杀人 ③战争，军事④士兵，军队 ⑤ 故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）《孙★病 ①疾病②生病③使成病态 以夭梅、病梅为业以求钱也（使成病态）《病④ 向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）《捕蛇者说》 ⑤ 夫以疲病之卒御狐疑之众（筋疲力尽）《赤壁⑥ 不如舜，不如周公，吾之病也 ⑦ 范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，⑧ 夫粜，二十病农，九十病末（损害）《史记⑨ 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病（责备、★察 ① 徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观 ②看清楚③考察，审察 ④明察，了解，弄清楚 小大之狱，虽不能察，必以情（ ⑤考察后加以推荐 察臣孝廉（考察后加以推荐）《陈情表》 ⑥精明 水至清则无鱼，人至察则无徒（精明）《大⑦察察，洁净的样子 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（ ★乘 读音一：chéng

高考语文文言文120个实词及其例句翻译

1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传?昭公二十年》） ——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”（2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记?陈涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传?子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子?齐桓晋文之事》） ——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经?邶风?静女》） ——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子?齐桓晋文之事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。 （2）动词 ①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传?曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。（《三国演义?失街亭》） ——离山十里有王平在那里安置营地。

③抚慰，安抚 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴?赤壁之战》） ——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。 ④使……安定 既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》） ——使他们到来之后，就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》） ——我调出京城做官二年来，感到坦然安心。 （3）疑问代词，怎么，哪里 臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记?鸿门宴》） ——我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？ 3．被，读音一：bèi （1）名词，被子 外 人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》） ——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。 （2）动词 ①覆盖 大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》） ——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。 ②遭受 世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》） ——世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。 （3）介词，表示被动 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记?屈原列传》） ——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？ 读音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记?陈涉世家》） ——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。 ②披散 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记?屈原列传》） ——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。 4．倍，bèi （1）动词 ①背向，背着 兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记?淮阴侯列传》） ——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。 ②违背，背叛

高中语文文言实词120个全汇总

安 1.风雨不动安如山（安稳） 2.何故置某于安闲之地。（安全） 3.然后得一夕安寝（安逸） 4.则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5.离山十里有王平安营（安置、安放） 6.将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7.衣食所安（养生） 8.既来之，则安之（使——安） 爱 1.爱其子，择师而教之（爱护） 2.秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3.齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4.向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5.予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6.古之遗爱也（恩惠） 7.爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。隐蔽，躲藏） 倍 1.愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2.五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 3.焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加） 4.每逢佳节倍思亲（越发、更加） （《孙子兵法？谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。） 被 1.禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词） 3.将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上） 4.被发行吟泽畔（通“披”，披散） 5.一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6.大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 本 1.凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2.盖亦反其本矣（根本。基础） 3.本在冀州之南（本来，原来） 4.今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5.是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）

文言实词及翻译120个

考纲规定的120个重点实词例句翻译 1、爱 ①爱护爱其子，择师而教之（爱护）《师说》译文：爱护他的孩子，（就）选择老师去教导他。 父母之爱子，则为之计深远（爱护）《触龙说赵太后》译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。 ②喜欢，爱好秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》 译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。 ③舍不得，吝惜，爱惜齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》 译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？ 向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）《六国论》译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土 ④爱慕，欣赏予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》 译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽） ⑤恩惠古之遗爱也（恩惠）《左传》译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊 ⑥隐蔽，躲藏爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《诗经静女》 译文：却隐藏起来找不到，急得我搔头又徘徊。 ⑦怜惜，同情爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》 2、安 ①安全，安稳，安定风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所破歌》译文：风雨无忧安稳如大山 何故置某于安闲之地。（安全）《失街亭》译文：为什么把我放在安全清闲的地方。 谢庄遂安（安全、安定、安稳）《冯婉贞》译文：谢庄于是安全了。 不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。 然后得一夕安寝（安逸）《六国论》译文：这才能睡一夜安稳觉 ②安抚，抚慰 则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）《赤壁之战》译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好 ③安置、安放 离山十里有王平安营（安置、安放）《失街亭》译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。 ④使---安既来之，则安之（使---安定）《季氏将伐颛臾》译文：他们来了，就得使他们安心。 ⑤疑问代词：哪里，怎么 将军迎操，欲安所归乎（哪里）《赤壁之战》译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢？ 沛公安在（哪里）《鸿门宴》译文：沛公在哪里？ 燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么，哪里）《陈涉世家》译文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢？ ⑥养生衣食所安（养生）《曹刿论战》译文：衣服、食品这些养生的东西 3、被 读音一：bai ①被子（名词）一日昼寝帐中，落被于地（被子）《杨修之死》 译文：一天白天，（曹操）正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。 ②覆盖（动词）大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立论师道书》 译文：大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡。 ③遭受，遇到，蒙受世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（蒙受，遭受）《论积贮疏》 译文：年成有好坏（荒年、丰年），（这是）大自然常有的现象，夏禹、商汤都遭受过。 秦王复击轲，被八创（遭受，遇到）《荆轲刺秦王》译文：秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。 ④加幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记？ ⑤介词，表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）《屈原列传》 译文：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？ 读音二：pī，通“披”①穿在身上或披在身上

考纲要求的120个重点文言实词及例句翻译

考纲要求的120个重点文言实词及例句翻译 1、爱，ài 2、安，ān 3、被， 4、倍，bèi 5、本，běn 6、鄙，bǐ 7、兵，bīng 8、病，bìng 9、察，chá 10、朝 11、曾 12、乘 13、诚，chéng 14、除，chú 15、辞，cí 16、从 17、殆，dài 18、当 19、道，dào 20、得，dé 21、度 22、非，fēi 23、复，fù 24、负，fù 25、盖 26、故，gù 27、固，gù 28、顾，gù 29、归，guī 30、国，guó31、过，guò 32、何 33、恨，hèn 34、胡，hú 35、患huàn 36、或，huò 37、疾，jí 38、及，jí 39、即，jí 40、既，jì 41、假，读音一：jiǎ 42、间 43、见 44、解 45、就，jiù 46、举，jǔ 47、绝，jué 48、堪，kān 49、克，kè 50、类，lèi 51、怜，lián 52、弥，mí 53、莫，mò 54、乃，nǎi 55、内 56、期 57、奇 58、迁，qiān 59、请，qǐng 60、穷，qióng 61、去，qù 62、劝，quàn 63、却，què 64、如，rú 65、若，ruò 66、善，shàn 67，少 68、涉，shè 69、胜 70、识 71、使，shǐ 72、是，shì 73、适 74、书，shū 75、孰，shú 76、属 77、数 78、率：shuài 79、说 80、私，sī 81、素，sù 82、汤 83、涕，tì 84、徒，tú 85、亡 86、王 87、望，wàng 88、恶 89、微，wēi 90、悉，xī 91、相 92、谢，xiè 93、信 94、兴 95、行 96、幸，xìng 97、修，xiū 98、徐，xú 99、许，xǔ 100、阳，yáng 101、要 102、宜，yí 103、遗 104、贻，yí 105、易，yì 106、阴，yīn 107、右，yòu 108、再，zài 109、造，zào 110、知 111、致，zhì 112、质，zhì 113、治，zhì 114、诸，zhū 115、贼，zéi 116、族，zú 117、卒，zú 118、走，zǒu 119、左，zuǒ 120、坐，zuò