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给予文化一份尊重

昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。这悠远绵长的诗经名句填充了少年的我对文化的向往，浩瀚如星辰的传统文化，汲养了一个少年的梦。

年幼的不谙世事，只能在文化的田野中玩耍，才会找到片刻的宁静，时光荏苒，文化无私给予我们营养，我们却没有给予文化一份应有的尊重。

都市的霓虹掩盖了昔日的月光，钢铁与水泥禁锢了飞翔的梦想。

在这个“文化快餐”的时代，有两种人，言论甚嚣尘上，让人读罢不免心痛万分。

一种是多数人对文化抱有了以消遣随意消费的心理，我们不能否认文化的低俗化平民化使大师经典只成为家中茶余饭后的谈资，无边无际的经典文化被抛出水面，只为换来众人的无奈的一笑置之，这是文化的悲哀，也是国人的悲哀。

国学大师钱穆用他的笃定与热忱完成了自己“为故国招魂”的一生，相对比现在的另一种人，大师不免显得太过遥远，只能令我们怀念。少数以文化为生存方法的人频频出镜，短时间内得到了大街小巷的关注，他们拍摄的史剧，篡改经典，穿越时空的爱恋接连不断的上演，让人们几乎无法拨开一层层厚厚的粉饰，看清文化的最原始模样，用荒唐的创作聊以慰藉内心，岂不悲哉！

越来越多的人开始怀念过去，父辈或祖辈生活的年代，孩子们在烈日下等候，只为借得《三国演义》《唐诗三百首》，读到痴狂，看似落

魄，实则回归了文化的纯真，换来了文化的神圣。

泰戈尔曾说：我的双眼洞察世间的爱与美好，只为不玷污人们的信仰。

大师已逝，光芒长存，总有那样一群人，为文化的崇敬而奔忙，为内心的信仰而守候，我手写我心，只为还原文化的一份真实。

传统是一笔财富，文化是一种力量，当文艺复兴的时代借助了古希腊古罗马的文化传统，维新变法的康有为将孔圣人作为托古改制，文化无疑在引领世人像幸福的生活靠近。

如此，请别再游戏人生，玩弄文化信手涂鸦带来了一时的快感，却片刻将文化的神圣荡然无存。

回归纯净，回归本心，用一份虔诚的心，一份执着的信仰去守护我们引以为骄傲的传统文化，别再用炒作去粉饰门面，别让经典成为空谷足音。

传承希望，坚定信仰，用责任去担当使命，点亮当年的月光，还文化一份尊重。

文化多样性的表现

文化多样性的表现民族节日：是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。文化遗产：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。为什么要尊重文化多样性 1、文化多样性的地位和作用：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 2、尊重文化多样性的意义：①是发展本民族文化的内在要求。民族文化是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重本民族文化，培育发展好本民族文化。②是实现世界文化繁荣的必然要求。 3、文化是民族的也是世界的（文化的共性与个性）P31 如何对待文化的多样性？（怎样尊重） 1、态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步 2、原因：①是发展本民族文化的内在要求。民族文化是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重本民族文化，培育发展好本民族文化。②是实现世界文化繁荣的必然要求。 3、原则：各民族文化一律平等的原则（尊重差异、理解个性、和睦相处、共同促进）为什么要保护文化遗产文化传播的途径重要途径有 ①商业贸易 ②人口迁徙 ③教育；另外如亲朋聚会、外出旅游，各种经济、政治、文化活动都可以成为文化传播的途径。文化传播的手段

传媒：历史上的传媒所经历的发展阶段是口语→文字→印刷→电子→网络。现代社会文化传播的主要手段是大众传媒，即报刊、广播、电视、网络等面向大众传播信息的媒介。标志：印刷媒体的推广大众传媒的作用：能够最大限度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。为什么要加强文化传播 ?1、文化既是民族的，又是世界的 ?2、尊重文化多样性的要求 ?3、文化传播的意义：古代中华文化曾源源不断的向外辐射与传播，为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。而外域文化也不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。怎样促进世界文化的交流与传播？ ?（1）尊重文化多样性应坚持的正确态度 ?（2）尊重文化多样性应坚持的原则、要求 ?（3）我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动的推动中华文化走向世界，做中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。传统文化的特点继承性： ?①传统习俗（风尚、礼节、习惯）——传统文化的基本形式之一 ?②传统建筑——凝固的艺术、传统文化的重要标志 ?③传统文艺（文学、戏曲、绘画等）——传统文化的重要组成部分 ?④传统思想（理论观点、学术思想、道德观念等）——传统文化的重要组成部分?相对稳定性：基本特征稳定，内涵因时而变 ?鲜明的民族性：民族特色、民族风格、民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。顺应变动性（传统文化的双重作用） ?如果顺应社会生活变迁，满足人们日益增长的精神需求，就对社会和个人的发展起积极作用； ?如果一成不变，就会阻碍社会进步，妨害人的全面发展。如何对待传统文化 ?1、辩证地认识它在现实生活中的作用：一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。 ?2、取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。 6、正确区分文化、传统文化、先进文化。 ?文化是人类的精神活动及其产品的总称。文化观念的核心是世界观、价值观、人生观。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化。先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在本质上是一定社会先进的经济和政治在文化形态的反映，代表社会发展方向，体现最广大人民的意愿和要求，对经济和社会起巨大的促进作用。 7、对待传统文化就是继承吗？

传统文化领导讲话稿传统文化领导讲话稿3篇精品

传统文化领导讲话稿传统文化领导讲话稿3篇传统文化体现一个国家和民族的文化生命力,传承和吸收传统文化的精髓,在社会发展的步伐中进行传统文化教育,培养尊重传统文化,创造新文化的人才,是中华民族传统文化传播于世,长存于世的现实要求.本文是传统文化领导讲话稿一：尊敬的各位领导：大家好! 总书记曾指出,\一个国家综合实力最核心的还是文化软实力,这事关精气神的凝聚,我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信,最根本的还要加一个文化自信,要大力弘扬优秀传统文化,增强文化自信.\总书记的一系列重要论述,为我们在教育领域继承和弘扬中华优秀传统文化提出了要求,指明了方向. 《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(2019—2020年)》提出,\积极开展中华经典诵写讲等活动,加强中华优秀文化传统教育和革命传统教育,提升国民的文化素养和道德素养.\这为我们发挥语言文字作用,弘扬中华优秀传统文化做出了具体安排,进行了明确部署. 一直以来,国家语委按照党要求,始终高度重视语言文字的文化传承功能,精心谋划、系统推进各项工作的开展.2019年7月,举办了首期\中小学经典诵读教育骨干教师国家级培训班\,2019年将培训班正式纳入国培计划,目前已累计培训学员近700人. 坚持开展经典诵读教育骨干教师国培项目是落实总书记系列重要讲话精神,提高中小学教师诵读水平和整体素质,培养党和人民满意的好教师的重要举措,是弘扬中华优秀传统文化、传承中华文明的现实需要.经过培训的广大教师在各自地区和学校开展经典诵读、推进素质教育、提高教师素质等方面发挥了示范引领作用,成. 为语言文字工作的一支重要力量. 一以语言文字为主要载体的中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉党的十八大以来,总书记就弘扬中华优秀传统文化、加强世界语言文化交流发表了系列重要讲话.2019年在考察孔子研究院时指出,\一个国家、一个民族的

保护中国传统文化的名言警句

保护中国传统文化的名言警句 1.为往圣继绝学，为万世开太平。 2.用东方智慧优化您的生活。 3.发扬中华文化优良传统，创造先进灿烂中华文化。 4.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。 5.传古今文化，播东方神韵。 6.传播古典文化，成就华夏修养。 7.弘扬传统文化，缔造华夏智慧。 8.东方文化之源，当代修身之所。 9.尊重人才，鼓励创造;尊重学术，发扬民主。 10.发扬中华民族优良传统，创造人类先进精神文明。 12.往事越千年，传承永不变。 13.培养中国魂，树立中国心。 14.文化成就未来，遗产不容忘怀。 15.弘扬文化遗产，构建文明世界。 17.手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。 18.保护文化遗产，珍藏历史精华。 20.我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。 1.传古今经典，树当代风范。 2.吸千秋文化，立万代基业。

3.秉承祖先智慧，传播华夏文明。 4.传承古文化，塑造新人才。 5.传华夏文化，通古今未来。 6.知儒道孝易，看学苑汶林。 7.传承弘扬文化，成就美好人生。 9.传授东方经典，培训传统文化。 10.弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。 11.学古人的智慧，致今天的财富。 12.传播传统文化，修身美家平天下。 13.穿越时空的魔法武器——文化遗产。 14.保护文化遗产，我们仍需努力。 15.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。 17.有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。 18.纵有金山银山,难买文化遗产。 19.保护文化遗产，构建和谐社会。 20.破坏古迹，就是破坏你的未来。 1.传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。 2.弘扬中华优秀传统文化，创造中华文化新的辉煌。 3.温习东方文化，修身齐家平天下。 4.复古代文化，展今朝风采。 5.汇集东方智慧，传播华夏精神。 6.继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。

弘扬传统文化-开启智慧人生

弘扬传统文化开启智慧人生（解说词） ——岭南学校传统文化特色教育建设记略（字幕：百年之计，莫如树人。）这是一片培育英才的沃土，新生中孕育着无限的希望，憧憬着美好的未来；这是一座凝重厚实的学苑，成长时传承着人类的文明，撒播着科学的精神；这是一处产生思想的殿堂，希望里绽放着生命的光芒，高扬着猎猎作响的人文大旗! 岭南学校创办于2001年4月，十年来，学校艰苦创业，从无到有，砥砺风雨，发展壮大，现在已是桃李溢园，享誉东莞！（影像资料：学校大门）一、决策篇（字幕：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。）信息时代、读图时代的到来，专题片配音对我们民族的文化和人格构成的冲击很大，加上当前生活节奏快、生活压力大，部分学生家长急功近利，对子女寄予过高希望，从而造成学生心理压力大、内心浮躁，现行教育培养的高分学生在人的成长过程中不管用，体现的是一种文化涵养的缺失。身为校长的贺国新同志认为以经典教育为主的传统文化教育是弥补这种缺失的一条最可行途径，学校自2005年始倡导中小学生诵读经典，就是希望中国文化从根救起。着眼未来和发展，铸造个性与特色，岭南学校为自己的发展明晰了一条思路。

学校以“立君子志，养君子德，践君子行，奠定学生终身发展基础”为办学宗旨。以“胸怀感恩，心存敬畏”为校训，以“温文尔雅，谨信笃行”为校风，以“见贤思齐，敏而好学”为学风，以“博学修身，诲人不倦”为教风，以“弘扬传统文化，开启智慧人生”为形象口号，紧紧围绕传统文化特色，开启了新的发展模式。（影像资料：字幕：学校校训、校风、学风、教风）（影像资料：贺校长同期声）二、理念篇（字幕：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。）只有民族的，才是世界的。对传统文化的传承离不开对古典文化的吸收，继承、吸收传统是我们弘扬民族文化的必由之路。经典教育就是让孩子在大脑发育最迅速的专题片配音年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力、培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法！经典教育最有效的方式就是“经典诵读”。（出示《论语》、，《孟子》、《大学》、《中庸》、《弟子规》等书籍的图片）早在1994年，学者王财贵在台湾发起青少年读经运动，倡导教育从读经开始，主张利用学生人生记忆的黄金时期，诵读中国文化乃至世界一切文化的经典，提升文化修养，以健全的人格、道德和智慧投身于社会。“读经”教育一经倡导，便在台湾得到广泛的响应。后经南怀瑾、杨振宁等诸多有识之士的倡导和推动，祖国大陆和海内外华人均开展了儿童青少年读经活动。（王财贵来岭南学校讲学的视频、图片）

传统文化励志名言警句

传统文化励志名言警句石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。以下是学习啦小编整理的传统文化励志名言警句的全部内容了，欢迎阅读!希望你们喜欢! 传统文化励志名言警句 1、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 3、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈 4、士可杀不可辱。——孔子 5、将相本无种，男儿当自强。——高明 6、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 8、星星之火，可以燎原。——《书经》 9、三人行，必有我师焉。——孔子 10、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 11、人生在勤，不索何获。——张衡 12、识时务者为俊杰。——孔子 13、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推 14、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 15、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁 16、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子 17、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍 20、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 21、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 22、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 24、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

25、自古皆有死，民无信不立。——孔子 26、人有坎，失于盛年;犹当晚学，不可自弃。——颜之推 27、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚 28、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹 29、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 30、君子耻其言而过其行。——孔子 31、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》 32、以直报怨，以德报德。——孔子 33、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。——孔子 34、己所不欲，勿施于人。——《论语》 35、学而不厌，诲人不倦。——孔子 36、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆 37、物以类聚，人以群分。——《易经》 38、学，然后知不足，教，然后知困。——《礼记》 39、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白 40、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》 41、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》 42、有志者事竟成。——《后汉书》 43、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 44、礼尚往来，来而不往非礼也。——《礼记》传统文化的励志标语 1、传播古典文化，成就华夏修养。 2、修身齐家有道，汶林学院传教。 3、传播传统文化，修身美家平天下。 4、差之毫厘，谬以千里。 5、传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。 6、传古今经典，树当代风范。 7、知儒道孝易，看学苑汶林。 8、己所不欲勿施于人，行有不得反求诸己。 9、扬时代弘毅，为万世开太平。

2020年高考备考：尊重继承传统文化金题及范文(一)

2020年高考备考：尊重继承传统文化金题及范文（一） ★★★★★经典作文题★★★★★ 1.阅读下面这幅名为《屈原是谁？》的漫画，写一篇不少于800字的文章。要求不脱离材料的内容及含意。【漫画解读】首先，作为漫画型材料作文要观察构图。漫画的主体形象是什么，形象处于什么状态，漫画中形象的特殊性（一般表现为夸张的动作、表情、语言），当然也要注意该漫画有无标题。其实，漫画材料多暗含寓意，只是它的寓意是通过“画面”表现出来的，所以我们不妨把它的画面当作“文字”来读。所以，审题的第一个环节是图文转换：图片中，有四个青少年（从发型和面相推知）在围绕“屈原是谁”这一话题在聊天。眼镜男孩（左一，估计是个电视迷，常看娱乐节目）兴奋地说：屈原是歌手，他唱过《离骚》；口水男孩（左二，应该是个吃货）流着口水说：是厨子，他发明了粽子；三毛男孩（左三，看着年龄最小）很认真地说：是医生，大家都叫他大夫；成熟男孩（左四）露出略带狡黠的笑容，开玩笑似的说：是运动员，他跳过江。

其次，作为漫画类材料作文要揭示寓意。揭示寓意，一般情况下不是“就画论画”。也就是说，不是把画面上的内容作为描述、分析、评价的唯一对象。一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现。所以，画面中越是夸张得厉害的地方（即漫画的讽刺点）越是问题的症结所在，因此，要注意透过漫画的夸张（讽刺点）解读其现实意义。这则漫画的主体对象就是四位少年，略显夸张的是：他们竟然不知道中国历史文化名人屈原是做什么的（也不排除是故意歪曲）。不知道屈原的作品到底写的是什么，不知道与屈原有关的端午节和粽子的来历，不知道屈原为何跳江和跳江的意义。【命题方向】科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究学会学习：勤于反思责任担当：社会责任实践创新：问题解决人文底蕴：人文积淀【限制性】 1.立意限制。这是一道漫画作文，漫画是考生构思立意的基础。屈原是世界级历史文化名人，然而对于“屈原是谁”这个问题，画面中四个年轻人给出的答案竟匪夷所思。漫画揭示了年轻一代对历史文化名人和传统文化知之甚少的现状，他们不知自己传统文化知识贫乏竟还洋洋自得，实在令人痛心。考生审题立意必须以漫画寓意为基础，脱离这一寓意的写作即为跑题。 2.思维限制。漫画中年轻人不知道“屈原是谁”，折射的是当下的一种现象，考生须立足这一基础，由表及里，由浅入深，透过现象探究本质，思考“传统文化”传承中出现如此尴尬的现状的原因，探究“年轻人”传统文化知识过度贫乏的原因。不能仅仅抓住画面内容中的“屈原是谁”不放，写作时忌表面化和浅显化。 3.社会背景限制。对于“屈原是谁”这个问题，四个年轻人的回答具有很强的时代特征，暗示考生审题立意时要有当下意识，要立足于今天这样一个时代，不可脱离当前时代来谈“传统文化”的传承。【开放性】 1.写作角度是开放的。考生可以站在“传统文化”的角度，谈传统文化的传承问题。如传统文化在传承中为何会遭遇如此尴尬的现状;如何才能更好地传承传统文化;在传承传统文化中学校、家庭、社会各应该负什么责任;在外来文化和娱乐文化的冲击下，如何更好地传播传统文化等。也可以站在“不了解传统文化的年轻人”的角度，探究他们不了解传统文化的原因，及如何对他们进行传统文化教育等。 2.联想和思考是开放的。“传统文化”内涵丰富，中华文化博大精深，诗词曲赋、民族音乐、地方戏曲、中医中药、刺绣服饰、曲艺评弹、书法国画、陶瓷玉雕等，只要和传统文化传承有关的内容，均可以作为写作素材。另外，从“年轻人”的角度来说，导致他们对传统文化漠视的原因是多方面的，如传统文化和当前快速发展的时代距离较远，传统文化本身晦涩难懂不易传播，外来文化的强势冲击，年轻人的浮躁心理，经济建设背景下生存压力过大导致年轻人无暇顾及传统文化等。这就为考生的选材和写作提供了极大的开放性。 3.文体是开放的。考生可以选择议论文，侧重于思考与分析;也可以选择记叙文，将自己要表达的道理寄寓在对传播、传承传统文化事例的叙述中，且在篇末点题，卒章显志。【参考立意】切题立意：

关于传统文化的经典语录

关于传统文化的经典语录 1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 2、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》 3、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》 4、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 5、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》 6、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》 7、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》 8、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 10、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》 11、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》 12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》 13、视死如归。――《管子·小匡》 14、君子以俭德辟难。――《周易·否》 15、事父母，能竭其力。――《论语·学而》 16、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》 17、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》 18、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 19、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

20、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成 21、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》 22、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 23、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》 24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 26、仁者寿。――《论语·雍也》 27、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》 29、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》 30、见得思义。――《论语·季氏》 31、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 32、百闻不如一见。——《后汉书》 33、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》 34、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》 36、记己有耻。――《论语·子路》 37、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 38、知足不辱，知止不殆。――《老子》

2018高中政治(第04周)尊重文化多样性3!

尊重文化多样性高考频度：★★★★★ 难易程度：★★★☆☆ “世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，这句话要表达的思想是 ①文化的多样性使世界文化多姿多彩 ②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣 ③世界上只存在民族文化，没有世界文化 ④尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化 A．①②B．①③C．②③D．②④ 尊重文化多样性（1）正确对待文化多样性的正确态度既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。（2）尊重文化多样性的必要性 ①尊重文化多样性是发展民族文化的内在要求。每个民族文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。在一个民族的历史和现实中，民族文化起着维系社会生活、维系社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。

②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。因此，尊重和保护不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。文化的多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。（3）尊重文化多样性的原则 ①原则：承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。 ②态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进世界文化的繁荣进步。 ③措施：既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸引各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。（4）尊重文化多样性的意义民族文化是一个民族乃至人类的共同遗产。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，对人类社会来说，没有不同民族和国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象，人类的文化必将失去进一步发展的可能性，世界才能更加丰富多彩，充满生机和活力。只有在民族平等的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展；只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。 1．《人民日报》发表评论文章指出：中国梦与美国梦，两梦相克，零和争斗，只能两败俱伤。两梦相通，方能相得益彰，各美其美，美美与共。这说明 ①文化融合趋同是文化发展的必然趋势 ②尊重文化差异是繁荣世界文化的前提 ③求同存异才能维护世界文化多样性 ④尊重文化多样性就是尊重其他民族文化 A．①③B．①④C．②③D．②④ 2．20世纪30年代，英国哲学家罗素曾写道：现代世界极需要中国传统伦理思想，特别

尊重历史传统文化的名言警句

尊重历史传统文化的名言警句 1.爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》 2.博学而详说之，将以反说约也。——《孟子?离娄下》 3.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记?中庸》 4.不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》 5.不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 6.传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯 7.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 8.改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 9.古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔 10.古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。 11.国将兴，必贵师而重傅。——《苟子》。 12.过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》 13.疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。 14.假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特

15.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语?里仁》 16.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子?尽心下》 17.敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。 18.君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。 19.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。 20.老人不讲古，后生会失谱。——佚名 1.明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 2.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红?写怀》 3.贫而无诌，富而无骄。——子贡 4.其交也以道，以接也以礼。——孟子 5.谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯 6.秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 7.让一得百，争十失九。——马克 8.人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》 9.人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》。 10.人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》 11.若要好，问三老。——唐海《中山狼》第三出。 12.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语?述而》

关于弘扬传统文化名人名言

关于弘扬传统文化名人名言以下是给大家整理的关于弘扬传统文化名人名言，希望可以帮到大家，下面就跟一起来看看 1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》 2、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子》 3、君子和而不同，小人同而不和。――《论语子路》 4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》 5、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》 6、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语秦伯》 7、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌 8、失信不立。――《左传襄公二十二年》 9、有志者事竟成。《后汉书》 10、事父母，能竭其力。――《论语学而》 11、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》 12、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》 13、不以规矩，不能成方圆。《孟子》 14、精诚所至，金石为开。《后汉书》 15、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 16、乐以天下，忧以天下。《孟子梁惠王下》 17、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》 19、见得思义。――《论语季氏》 20、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》 21、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策魏策》 22、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》 23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》 24、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》 25、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。顾宪成 26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》 27、一言既出，驷马难追。《增广贤文》 28、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》 29、苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》 30、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》 31、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》 32、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》 33、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。《老子》 34、克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》 35、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》

弘扬传统文化的名言

弘扬传统文化的名言经典名言弘扬传统文化的名言 1、弘扬传统文化，守护精神家园。 2、纵有金山银山，难买文化遗产。 3、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。 4、弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。 5、用心传承文明，用行成就未来。 6、秉承祖先智慧，传播华夏文明。 7、传播传统文化，修身美家平天下。 8、传承华夏文明，引领立志修身。 9、传承东方典藏，智育华夏儿女。 10、传播东方智慧，点睛中国商战。 11、培养中国魂，树立中国心。 12、近朱者赤，近墨者黑。 13、管中窥豹，时见一斑。 14、传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。 15、传统文化播神州，华夏文明永流传。 16、感受文化色彩，领悟遗产真谛。 17、弘扬传统文化，共建幸福中华。

18、知儒道孝易，看学苑汶林。 19、观乎人文，以化成天下。 20、传承古文化，塑造新人才。 21、传统文化，让生活更美好。 22、传播东方智慧，辉映卓越人生。 23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 24、千古文化留遗韵，一代文明展新风。 25、留住历史天地间，再现华夏五千年。 26、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。 27、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。 28、承千年精粹，为往圣继绝学。 29、传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。 30、继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。 31、文明凝聚力量，文化成就辉煌。 32、往事越千年，传承永不变。 33、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 34、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。 35、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。 36、破坏古迹，就是破坏你的未来。 37、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。 38、传承弘扬文化，成就美好人生。 39、承古贤经略，播种栋梁之苗。

文化尊重文化多样性A卷B卷

尊重文化多样性 A卷 1、文化的多样性的表现：和。(1) 民族节日： ①蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的积淀。 ②庆祝民族节日，是的集中展示，也是的集中表达。（2）文化遗产： ①地位：是一个国家和民族历史文化成就的。 ②意义：不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的。 2、文化是民族的，即各民族都有自己的文化和。各民族间的和的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着（即文化的民族性）。 3文化又是世界的。世界文化是由不同、不同的文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其，有普遍的，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，（即文化的世界性）。 3、尊重文化的多样性意义： ①它是发展（）的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存和发展的（） ②它是实现（）的必然要求。①正确态度：既要认同（），又要尊重（）的文化。（），（）尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步。必须遵循各国文化的原则。在文化交流中，要尊重，理解个性，，共同促进世界文化的繁荣。 B卷 1在母亲节这天，日本人送给母亲的是红石竹，泰国人送茉莉花，大多数国家通常是送康乃馨，以此来表达对母亲的爱。而中国人则以自己特有的方式表达浓浓的亲情：在母亲节这一天，人们会送给母亲鲜花、蛋糕、亲手烹制的饭菜等礼物。这说明（） ①文化具有多样性②文化无国界，民族节日所具有的特色正逐渐消失③文化影响人的交往方式和交往行为④文化是共性与个性的统一 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 2、第二届中国秧歌节在青岛胶州市举行。本届秧歌节主题为“秧歌舞九州”。来自全国各地的十多支民间秧歌队参加“全国优秀秧歌展演”，而参展队伍全部从非物质文化遗产国家名录项目中遴选。除了北方的东北秧歌、陕北秧歌、山东秧歌、河北秧歌，南方以“花灯”为特色的各种秧歌也成为本届秧歌节的亮点之一。作为“非遗”项目之一，京西太平鼓此次也在中国秧歌节上演出。请运用文化生活的有关知识，分析举办中国秧歌节的重要意义。

传统文化对现实社会的影响力(建文)

中国传统文化不仅是中华民族历史发展的渊源，而且对现代中国社会乃至世界的发展产生着重要的影响。传统文化是增强民族自信心的基石，是构建良好民族心理的基础，是提升中国综合实力的精神资源，是建设现代文明的基本条件，是促进世界走向大融合的思想源泉中国传统文化是中国文化的主体部分，也是从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、道德情操、价值观念、行为准则、风俗习惯，具有强大的遗传性，渗透在每一位中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思维方式，为建设今天中国的新文化提供了历史的基础和客观依据，它对现实社会产生着充分的影响。一、中国传统文化对现实社会的积极影响中国传统文化的思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，在当今国际化的市场经济条件下，建设和谐国家，实现民族复兴乃至实现世界大同有着十分重要的积极影响，主要表现在以下几个方面: 、传统文化是增强民族自信心的基石中国卓越传统文化博大精深，源远流长，她不仅是中华民族的传统，也是中华民族的尊严，是中华民族在精神层面的具体标志，是矗立于世界之林的“形象”。特别是在中国历史上一些名副其实的不朽之作，世代相传，百读不厌，而且其智慧之火将永不会熄灭，照耀着人类的过去、现在和未来。因此，珍惜中华民族的文化遗产，维护中华民族的文化尊严，抢救保护民族文化，继承和发展中华民族卓越传统文化是当代人义不容辞的责任和义务。尤其青年一代首先要树立尊重传统文化的理念，不仅要自觉从书本上学习传统文化知识，还要懂得中华传统民俗、习惯，既要懂得民族的现实，又要更多地了解民族的历史，懂得民族的精神实质和民族的利益所在。说到底，只有继承和弘扬卓越传统文化，才能从根本上推动中华民族的发展。只有不断强化中华民族的根本利益，使中华民族的资源得到更为十足和有效的发挥与利用，才能使中华民族在地球村中发出更为响亮的声音，永远立于世界民族之林。、传统文化是构建良好民族心理的基础中国卓越的传统文化多与王朝政治或社会梦想相关联。一部陈旧老书，一部古代文学经典，披散着历史的灰尘，脱落于现代社会，特别是易中天、于丹等当代大家以古人圣贤道理为原料，深人浅出地将中国历史文化与现实社会及其生活紧密结合，使老百姓入心人胃，并给大众生活

中国传统文化大全

中国传统文化大全传统文化是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德。周易是中国传统文化之首，是中华民族文化的源头，传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用，表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。古代时候“华”这个字和“花”的意思一样，引申为美丽而有光彩，古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。作为华复民族，我们的历史文化就象花一样鲜艳美丽。民族风俗凝聚着人民对美好事物的向往，中国历史的画卷把我们民族的生活装点得多姿多彩：精美绝伦的工艺品，如诗如画的山水园林，叹为观止的民间艺术，让人折服的诗词曲赋，可歌可泣的历史典故，书法国画，大着名书，民间传说等等。

中华传统文化在影视界、商界、艺术界、饮食业、旅游业、建筑业等行业里都常常用得上，对增加创作灵感，丰富作品素材，合理布置家居，活跃思维，婚嫁做寿以及社会交际等都起很好的作用。当你还是用筷子吃饭，过传统节日过得有滋有味时，身为中国人的你就更应该了解多些中华传统文化。何谓“十才子书”？所谓“十才子书”，指的是这样十部作品：一、《三国演义》；二、《好逑传》；三、《玉娇梨》；四、《平山冷燕》；五、《水浒传》；六、《西厢记》；七、《琵琶记》；八、《花笺记》；九、《斩鬼记》；十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说，如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》；但也有滥竽充数的，如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》，也由于格调不高，落入才子佳人小说的俗套，在中国文坛的影响也极微。因此，所谓“十才子书”的选择和排列，本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹，恐怕不确。古籍名称的由来

中国传统文化名言必背

中国传统文化名言忠篇一（一）热爱祖国 1. [原文]天下非一人之天下，乃天下之天下也。——（先秦）《太公六韬》 [译文]国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。 2. [原文]寸寸山河寸寸金。——（清）黄遵宪《赠梁任父同年》 [译文]祖国河山秀美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。 3. [原文]天下兴亡，匹夫有责。——（明）顾炎武《日知录?正始》 [译文] 国家的兴衰存亡,每个老百姓都是有责任的. 4. [原文]位卑未敢忘忧国。——(南宋)陆游《病起怀书》 [译文]虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。 5.[原文]男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——（南朝?宋）范晔《后汉书?马援转》 [译文]男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。 6. [原文]一心中国梦，万古下泉诗。——（南宋）郑思肖《德佑二年岁旦》 [译文]我一心向着朝廷收复失地，统一中华；那万古传诵的《下泉》诗中所表现出来的境界，也正是百姓翘首企盼的。 7. [原文]君子虽在他乡，不忘父母之国。——（明）冯梦龙《东周列国志》 [译文]君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。 8. [原文]疾风知劲草，板当识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》 [译文]在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。9. [原文]家贫知孝子，国乱识忠臣。——（南宋）佚名《名贤集》 [译文]在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 10. [原文]投死为国，以义灭身。——（三国?魏）曹操《让县自名本至今》 [译文]为了国家而不惜牺牲，为了正义而不顾生死。 11. [原文]毅魄归来日，灵旗空际看。——（明）夏完淳《别云间》 [译文]即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。（二）尽忠职守 12. [原文]处其位而不履其事，则乱也。——（先秦）《礼记?表记》 [译文]处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。（三）诚实守信 13.[原文]不宝金玉，而忠信以为宝。 [译文]不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。 14. [原文]不愧于人，不畏于天。——（先秦）《诗经?小雅》 [译文]因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。

弘扬传统文化的名言警句

弘扬传统文化的名言警句我国传统文化较之于外国文化自有特色，不应妄自菲薄。我们应积极弘扬传统文化。下面是小编准备的弘扬传统文化的名言警句，欢迎阅读。弘扬传统文化的名言警句1、然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 2、漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 3、兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 4、自侮，然后人侮之。《孟子·离娄上》 5、雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成 6、有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 7、前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8、可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 9、为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 10、破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》 11、用，和为贵。《论语·学而》） 12、者有力，自胜者强。《老子》

13、于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》） 14、新，日日新，又日新。《礼记·大学》 15、不厌，诲人不倦。《论语·述而》弘扬传统文化的'名言警句1、灭私，民其允怀。《尚书·周官》 2、坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 3、必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》 4、出芙蓉，天然去雕饰。——李白 5、不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 6、不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》 7、而教。《左传·昭公二十六年》 8、道，夕死可矣。《论语·里仁》 9、同心，其利断金。《周易·系辞上》 10、好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》 11、不辱，知止不殆。《老子》 12、正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》） 13、千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 14、入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 15、可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 16、规矩，不能成方圆。——《孟子》 17、天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

高考语文现代文阅读(实用类) 尊重文化多样性精练

高考语文现代文阅读（实用类）尊重文化多样性精练文化多样性是客观存在。它涉及以下基本认同：每种文明和文化都是在特定的地理环境和特定的人群中产生和发展的。它不仅包括语言文字、文学艺术，还包括生活方式、价值体系、宗教信仰、工艺技能、传统习俗等极其丰富的内容。尊重多样性，就是尊重文化的异质性。文明和文化有发展先后之差别，却无优劣高下的区分，它们都应获得同等的尊重和人类共同的保护。文化多样性是可持续发展的源泉。如同生物多样性是一个关系到生命在地球上续存的根本问题，文化多样性是一个关系到人类文明续存的根本问题。每一种文明和文化都拥有自己的历史精神和人文传承，有独特的魅力和智慧。多样性的价值不仅在于丰富了我们的社会生活，而且在于为社会的更新和适应性变化提供了资源。一种文化如同一种基因，多基因的世界具有更大的发展潜力。文化是与经济、环境和社会并列的可持续发展的第四大支柱。文化多样性是人类的集体力量，在可持续发展思想体系中具有重要价值。 2001年“9.11”事件后，联合国教科文组织适时地承担了制定《文化多样性公约》的重任，《文化多样性公约》的诞生是对经济全球化的逆向思考的结果。经济强国的文化产品在“自由贸易”的旗帜下，伴随资本在全球的流动和扩张，冲向世界的每一个角落。其势之猛，使世界上许多国家猝不及防。它造成的后果是文化产品的标准化和单一化，致使一些国家的“文化基因”流失。如同物种基因单一化造成物种的退化，文化单一将使人类的创造力衰竭，使文化的发展道路变得狭窄。《文化多样性公约》正是在此背景下获得通过的，它确认文化产品不同于一般产品，具有物质和商品两重属性。公约生效后，各国自主制定和保护文化表达方式多样性政策有了保障，在多边国际组织框架内推动文化多样性的交流与合作有了保障，它尤其为支持弱势文化的发展提供了极大的空间。通过制定《文化多样性公约》这项行动，教科文组织的绝大多数国家表明了自己的立场：只有不同文化间的对话才是和平的保证。不同文化的真诚交流、和谐相处，是世界和平与发展的动力，也是建设和谐世界的保障。 14．下列对文意的理解，正确的一项是（）（3分） A. “文明和文化有发展先后之差别”，意思是：一般说来，文明的出现在前，文化的发展在后。 B. 文化是可持续发展思想体系的第四大支柱，意思是文化与经济、环境、社会一样，都是能够不断发展的。 C. 由于文化产品具有物质和商品双重属性，所以各种不同的文明和文化是很难区分高下优劣的。 D. 《文化多样性公约》的诞生，是国际社会在全球范围捍卫世界文化多样性的斗争取得的重大成果。 15．下列论断没有表述．．．．“对经济全球化的逆向思考”的一项是（）（3分）A．经济强国的文化产品在“自由贸易”的旗帜下冲向世界的许多国家，挤压了弱势文化的发展空间。 B．强势文化在世界范围内的扩张，冲击着文化多样性存在的根基，动摇了可持续发展思想体系的支柱。 C．《文化多样性公约》是联合国教科文组织在其所属的多数国家的支持下制定并且获得通过的。 D．“9.11”事件引发了各国对世界文化多样性的关注，绝大多数国家认识到不同文化间的对话才是和平的保证。