事实论据

1.夸父逐日──可以论证追求奋斗、理想信念、献身精神等。

2.神农尝百草──可以论证开拓创业、勇于实践不断探索等。

3.勾践卧薪尝胆──可以论证忍辱负重、愤发图强等。

4.鲁班发明锯子──可以论证类比思维、触发灵感、造福后世等。

5.孙武操练女兵──可以论证严于律令、整军经武效果惊人等。

6.商鞅变法──可以论证改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。

7.邹忌讽齐王纳谏──可以论证进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。

8.赵武灵王胡服骑射──可以论证突破传统、努力学习引进等。

9.孟子母择邻而居──可以论证正确引导子女、重视环境对人的影响等。

10.庄子谈庖丁解牛──可以论证得其要道、掌握规律、迎刃解难等。

11.李冰修都江堰──可以论证功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。

12.扁鹊见蔡桓公──可以论证病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。

13.苏秦悬梁刺股──可以论证立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。

14.廉颇与蔺相如──可以论证大智大勇、改过从善、团结保国等。

15.赵括纸上谈兵──可以论证脱离实际、空谈误国、用人要看真本事等。

16.毛遂自荐──可以论证敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。

17.荆轲刺秦王──可以论证杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。

18.叶公好龙──可以论证言行脱节、崇尚自取其咎等。

19.项羽、刘邦鸿门宴──可以论证滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。

20.刘邦约法三章──可以论证严于纪律、立信安民方可成大业等。

21.肖何追韩信──可以论证珍异人才、敢于重用无名之辈等。

22.张良与圯上老人──可以论证尊重老者、经受考验、终获厚待等。

23.董仲舒三年不窥园──可以论证专心致志、发愤读书等。

24.司马迁撰《史记》──可论证为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。

25.苏武牧羊──可以论证忠于国家、保持气节、威武不屈等。

26.马援马革裹尸──可以论证立志报国、义无反顾、效命沙场等。

27.班超出使西域──可以论证当仁不让、为国扬威、交流开拓等。

28.孔融让梨──可以论证谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。

29.曹孟德老骥伏枥──可以论证年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。

30.曹冲称象──可以论证少年英才、聪明过人、独辟蹊径破难关等。

31.诸葛亮七擒孟获──可以论证服人以德、攻心为上等。

32.周处除三害──可以论证为民除害、改恶从善、战胜自我等。

33.祖逖闻鸡起舞和击楫中流──可以论证修身健体、严于律己和不忘复国等。

34.王羲之临池学书──可以论证刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。

35.李春修赵州桥──可以论证微贱者的才智、古代科技的昌盛等。

36.隋炀帝亡国──可以论证骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。

37.唐太宗重用魏征──可以论证大胆起用反对过自己的人、勇于纳谏等。

38.鉴真东渡日本国──可以论证外出学习的艰难和学习者的执着、顽强、矢志不二等。

39.日本派出遣唐使──可以论证外邦的虚心学习与古代的文化交流等。

40.包拯刚正不阿──可以论证秉公执法、不循私情、不畏权贵等。

41.欧阳修三上苦读──可以论证珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。

42.王安石游褒禅山──可以论证敢于登攀、勇敢探索、无限风光在险峰等。

43.杨时立雪程门──可以论证求师的谦逊真诚、执着恳切的精神等。

44.梁红玉抗金兵──可以论证女性的爱国精神、顽强斗志等。

45.文天祥的正气歌──可以论证爱国、成仁取义、视死如归的无畏精神等。

46.黄道婆改进纺织术──可以论证传播技术、致富乡里的无私奉献等。

47.王冕学画──可以论证勤奋苦学、坚持不辍、终获成功等。

48.郑和下西洋──可以论证大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。

49.海瑞冒死上疏──可以论证刚正不阿、敢于直言、秉公执法等。

50.李时珍跋山涉水写本草──可以论证忠于事业、不畏艰难等。

51.徐光启学习西洋科技──可以论证破除保守思想、放眼海外、虚心学习先进技术等。

52.袁崇焕的含冤而死──可以论证主观武断、偏听偏信、毁灭人才的严重后果。

53.东林党人关心国事──可以论证知识分子忧国忧民、谏言议政等。

54.徐霞客游历天下──可以论证执着、勤勉、不惧艰难险阻的实践精神等。

55.李自成起义的成败──可以论证兴亡盛衰、变化在自身等。

56.清初的文字狱──可以论证压制思想、扼杀文明的可悲等等。

57.林则徐“睁开眼睛看世界”──可以论证有识之士放眼天下、学习外国等。

58.武训办义学──可以论证尊师重教、兴学育人的献身精神等。

59.太平天国内讧──可以论证团结兴邦、分裂误国、同心同德方可成事等。

60.严复撰《天演论》──可以论证优胜劣汰、思想启蒙的历史作用等。

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

六尺巷传奇

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只

为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”

盲从

1、亚里士多德定下定论，延用千年，是绝对的权威.伽利略拒绝盲目，挑战权威。1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

2、面对牛顿的经典力学，普朗克大胆提出量子假说。爱因斯坦提出相对论，走出经验权威的圈子。

3、“原子不能再分”的真理已被广泛地认可，但汤姆生并没有盲目地人云亦云，而是通过自己的大胆猜想，多次地试验，打破了这个真理，发现电子。

4、达尔文提出生物进化理论，打破统治百年的“上帝创造人”的说法。它给我们的启示是：一是要生存就要有创新，要创新就要与众不同。

5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）

6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈）

7、尽信书，不如无书。（孟子）

8、要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了（《人性的弱点》）

9、盲从会让我们丧失生命财产；盲从会断送我们的前途；盲从会阻碍科技发展，人类进步。

10、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从；

【典型事例】

1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。

2、爱国方面的不盲从：最近的“家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。

3思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。

4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。

5、科学上不盲从：（1）1966年，丁肇中做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10—13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。

（2）法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死

去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”

世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。

【反面事例】

1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了

2、东施效颦的盲从：传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作

例文欣赏：

抛弃盲从

所谓盲从，就是不问是非的附和别人，盲目随从。说的通俗一些，就是别人干什么，你也干什么，没有自己的主张和见解，人云亦云。

盲从的危害很大，小则会使自己受到损失，甚至是丢掉性命；大则会使国家衰败，甚至是走向灭亡。

太平公主正是由于盲从政治暗流，而丢掉了性命；东欧的一些社会主义国家，正是由于盲从前苏联的社会制度与模式，才走向了衰败的道路；王明正是由于盲从死打硬拼的策略，才使红军遭受了巨大的创伤，中国革命遇到了前所未有的灾难。

可见，生搬硬套，盲目随从，不仅害了自己，而且会害了国家。因此，盲从实在是要不得，我们应抛弃盲从。

改革开放后，我们的国家敞开了大门。多彩的世界，会使我们眼花缭乱，应接不暇。摆在我们面前的有好有坏，这就要求我们仔细分辨，不能盲从，不能全盘地接收。

遗憾的是，时下一些歌手盲目随从，流行歌曲充斥歌坛，有的甚至失去最本质的东西。同时，一些编剧也盲目迎合部分观众的心理，随意改编名著，使名著遭受到了莫大的亵渎。

盲从使得人们的精神世界遭到了践踏，尤其是处于成长时期的青少年受到了伤害。为此，面对形形色色的世界，我们要擦亮眼睛，辨明是非，要坚持正确的方向，不要使自己置身于盲从之中，却全然不知。

大家知道，毛泽东同志正是抛弃了盲从，从中国革命的实际出发，才把中国革命引领到了正确的航向，从而使中国革命走向成功；邓小平同志正是抛弃了盲从，摸索出了符合我国发展实际的路子，才使得改革开放的中国迅速强大起来，成为令世人刮目相看的发展中国家；也正是由于不盲从，我们中国的神州飞船一个接一个的飞向了蓝天。

作为一名学生，我们在学习和生活中也不要盲从。尤其是在做作业时，要善于独立思考，不能看到别人写出的答案与自己的不同，就盲目的改了自己的答案，殊不知，自己的答案才是正确的，由于盲从别人，会使自己失去了信心和决心。

这样看来，我们要抛弃盲从，从本身实际出发，坚持自己的观点和志向。这样，我们无论干什么，就会产生动力，就会增加成功的希望。

简评：这是一篇规范的议论文。作者先由概念说起，然后摆事实，讲道理，分析其危害，令人心服口服。

作者在摆出事实之后，能运用画龙点睛的议论使道理更加明显。从写法和内容方面，作者都有所创新和突破。尤其是所举事例，古今中外，大小皆具，并能联系学习实际，真实可信，通俗易懂，使人懂得了盲从的危害，达到了教育人，警示人的目的。

文章的结尾并不是简单的重申论点，而是将中心论点加以拓展和深化。

盲从

每个人都有自己的思想，这是不受任何人限制的，没有人可以左右你要想些什么，做些什么。但是有很多人总会很轻易的随着别人的想法而改变自己的想法。这种做法就是盲从。别人说什么，你就做什么，随波逐流，人云亦云，没有主见。有时候盲从的危害是很大的，它有时候可以毁了整个人，甚至整个国家。

像文章里的那些同行的人一样，大长者的儿子说他会撑船，他们就不加思考的随他同行。最终却落得船毁人亡的下场。他们就因为盲从而丢失了自己的性命。像邯郸学步就是一盲从的例子。一个国家的人觉得邯郸的人走步好看，就去学习。结果步没有学会，反而忘记了如何走路最终只能爬回自己的国家。还有东施效颦也是很典型的盲从的例子。东施看到西施捧

心的动作很美就完全效仿。结果却被大家如见到洪水猛兽般避之惟恐不及。

这些人都因为盲从而最终落了一个悲惨的结局。但是盲从的危害还不只这些，有时候盲从是可以毁了一个国家的。就如东欧的一些社会主义国家，正是由于盲从前苏联的社会制度与模式，才走向了衰败的道路。

但是如果他们可以做到不盲从，那么就会有不同的结局了。有很都名人就是因为做到了不盲从，才会取得骄人的成绩。就像亚里士多德定下的定论，延用千年，是绝对的权威.伽利略拒绝盲目遵从，挑战权威。1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。还有面对牛顿的经典力学，普朗克大胆提出量子假说。爱因斯坦提出相对论，走出经验权威的圈子。如果他们也盲从于前人的东西，那么相信如今我们将不会知道那些伟大的理论。或者我们需要很长时间才会知道、了解。

这就如同孟子曾经说过的一样：尽信书，不如无书。如果一切都按照书本来做，自己却不去思考对不对。那么，所学的东西就没有意义了。进一步说，如果你的每一个行为都是根据别人所说的来做的，那么你也将一事无成。也许最终还会累及你一生。

担当

生命和崇高的责任联系在一起————车尔尼雪夫斯基

当劳动是一种责任时，生活就是奴役————高尔基

历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任————雨果

真正的责任是信自己————佚名

对培养好幼儿具有高度的责任感————徐待立

先生的责任是教人做人————陶行知

友谊是一种责任————纪伯伦

友谊永远是一个甜柔的责任————纪伯伦

提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任————巴纳德

我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感————李奥贝纳

教师的威信首先建立在责任心上————马卡连柯

现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致————毛仲强

有良知的人有责任心和事业心————苏霍姆林斯基

真正的管理者必须有不推卸责任的精神————佚名

责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一————洛德福特

对上司谦逊，是一种责任————富兰克林

艺术应当担负起哺育思想的责任————白朗宁

真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣————克罗齐

自由的第一个意义就是担负自己的责任————阿来

人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣————梁启超

生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽————车尔尼雪夫斯基

真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。---------英格瓦·坎普拉德

温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘

了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。-----------爱默生

我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。-------李奥贝纳

担当

"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

"云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。"朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——"威武不能屈，富贵不能淫"！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之".担起民族使命，岳武穆沉吟"待重头，收拾旧山河，朝天阙".那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。

穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人："安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。"

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦。凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……

"花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？"林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族"风刀霜剑严相逼"之中，承担了莫大的压力。"游丝软系飘香榭"的繁华溢美，在她这"半是主子半为客"的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？

我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。

那年，他还是一个9岁多的孩子。那天，他的父亲带回一把斧头。这是一把非常精致的斧头，父亲将其放到地上后，就外出办事去了。

望着那把漂亮好看、闪闪发光的斧头，孩子突然心生奇想：“他锋利吗？我要试一试！”想到此，他拿起斧头，蹦蹦跳跳的跑到自家的樱桃园。望着那一棵棵挂满鲜艳雨滴的红果果，他选了一棵最细的，使出全身力气，用力挥起了斧子，只听咔嚓一声，那棵细细的小树拦腰倒了下去。霎时，孩子意识到自己闯了祸，赶快跑回家中，把斧子放回了原处。

傍晚，父亲回到家里，一眼便看到那棵被砍倒的樱桃树。因为那是他最喜爱的一棵优良品种树。为了这颗优良品种，他可没少费力气。瞬间，父亲怒火中烧：“这是谁干的？”面对怒发冲冠的父亲，孩子怯生生地走到父亲身边道：“爸爸，是我。”

“是你？”父亲大惑不解。待孩子慢慢细说后，他不仅没有责孩子。而是把其搂在怀里道：“我为你的诚实高兴，因为这是比100棵樱桃树还要宝贵的东西。”

这孩子名叫乔治华盛顿。他后来成了北美起义部队的总司令。在他的领导下，打败了英国殖民者，实现了美国的独立，华盛顿被选为美国第一任总统，现在美国的首都华盛顿就是以他的名字命名的。

担当

担当，意为“接受并负起责任”。在当今这个社会中，有太多的事情需要我们去担当。我们只有勇于担当重任，才有可能走向成功。

勇于担当重任，于己于国，善莫大焉。且不说毛遂自荐，勇于担当重任，终成为宾客中的佼佼者；且不说亚里士多德担起重任，率领手无寸铁的妇女儿童，利用光的反射原理击退侵略者；且不说蔺相如挺身而出，担起为国家捍卫尊严的重担，成就“完璧归赵”的佳话；单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩，在本国球队遇到缺兵少将的困境时，挑起维护祖国荣誉的大旗，凭借一己之力，把德国队送入决赛，同时，自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖。这些成功人士的相同点就是勇于担当重任，在国家或集体临危受难之际，挑起大梁，带领国家走出困境。不但国家和集体摆脱危险，自己的名字也流芳百世。

相反，不敢承担重任，既误人又害己。生活中总有人想钻空子，不愿担当，玩忽职守，最终身败名裂。像非典时期，人心惶惶，百姓在那时只关注北京疫情的变化。但当时身为市长的孟学农，因为怕被人们指责管理不善，不想担当救市救民的重任，于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数。之后证明，这给人民造成了无法挽回的损失。孟学农也因玩忽职守而被撤下。这个事例就像警钟一样，提醒着我们：在国家危难时刻，若不尽自己的能力，担当重任，那么只会身败名裂。

担当重任如此重要，那么如何才能做到呢？我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有铁肩担道义的气魄，需要有舍我其谁的大公大勇之心。

如今的我们大多数已经成人，成人就意味着要担当更多的重任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力，我们青年人应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，担当起保护国家的责任。

时代在发展，社会在进步，科技在腾飞。随着年岁的增长，肩上的担子也就越重。如果你不想被重担压垮，那就迎难而上，勇于担当重任吧！

【范文三】

担当

一只蜂，穿梭来往，担当起了酝酿甜蜜的责任；一方石，架桥铺路，担当起了纷至沓来的脚步；一层瓦，覆顶遮檐，担当起了蔽风挡雨的任务。

蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此。担当，是一种进取的行动。在前行的路上，勇于担当，便会收获阳光。

为自己的目标而担当，是使自己的人生更有意义的行动。

当流畅有力的签字落在《解放黑奴宣言》上时，林肯已决意担当。这为使自己废除奴隶制梦想实现的行动使他的生命发出光彩。当投笔从戎的决心变为慨然一举时，班超已决意担当。为人应如张骞，在为国与国的交流往来中做出贡献，这一人生抱负已在班超的行动中得以实现。他们，是为自己的梦想、抱负而担当的人。如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的历程。

为他人的福祉而担当，是使旁人的生命随之美丽的行动。

虎门硝烟却被一纸贬出玉门关的林则徐，在艰难的境地里仍为他人担当。黄沙滚滚中，他的足迹便布南疆北域，治理荒地的任务就此被担当。自出费用以修“林公渠”，亲视瓜田以保收成增加，惩恶扬善以求百姓安居……终于，伊犁的旱田中生出鲜嫩的瓜果，一方得以造福。百年沧桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，将那肯为他人担当的精神浸入百姓心中。

为国家的担当，是使一国免于侵扰，在发展路上不断前进的行动。

蔺相如不愿在两虎相斗中弃国事于不顾的语音至今绕梁；烛之武巧施雄辩，化解国难的事迹依旧为人颂扬；百万雄师在江涛翻滚间穿行的情景仍历历在目。如今闻名遐迩的海尔亦将中国品牌带入了世界的发展之中。这是为国的担当，一国因为这些担当而从沉沦中崛起，从干戈中平复，一步步向前，迎接发展的阳光。

担当，是一种进取的行动，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更令一国在担当的支撑中进取，在前进的路上收获阳光。

何不在人生路上选择担当？担当，这行动必将使我们迎接绚丽的曙光。

【范文四】

担当

英雄，可以担当天下之人——题记

“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场。他们的名字叫英雄。

“至今思项羽，不肯过江东”，他，豪情一生却败得狼狈不堪。虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨。他是项羽，是名闻天下的西楚霸王。即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他悲剧英雄一生的终结。但他终究接受了失败的现实并负起重责。倘若他苟且人世，曳尾江东，放弃担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，死作鬼雄”的颂歌。

她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁。无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁。那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风。那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁。“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力。”

英雄为何物？英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋土共存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧鸦片唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列。心却比，男儿烈”的革命精神。

林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别。”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。

都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会？

担当，何其不幸，何其幸哉。

平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的责任呢？

听吧！那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自己的英雄。

【范文五】

担当

人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当。如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装。看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生！百废待兴的eBay 网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当。或许要问为何？她说：为自己，为不遗憾。梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。

是谁在当户织？是谁在叹息？是谁奔走在市场买鞍买鞭？是谁披上戎装代父从军？是木兰！虽为女儿身，却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地？一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情。为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信。这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。

担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家

的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。

人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。

时刻提醒自己

古时书画家郑板桥曾说过一句很难琢磨但广为流传的话“难得糊涂”，意思似乎是说我们在做一些事情或为人时，要多糊涂一些，人生在世，不要总什么事都太认真，太规矩。

一时间，“难得糊涂”四个大字上了匾，挂在了千家万户的大厅里，供人欣赏，供人学习。对此，倾思良久，不得不逆流大喝一声：“不得糊涂”。对，不得糊涂，要时刻提醒自己，警示自己！越王勾践若不时刻提醒自己亡国恨，且卧薪尝胆，怎会有报仇雪恨之曰？鲁迅小时若不有小刀在桌上刻上一个“早”字以提醒自己，怎会有以后辉煌的创作？邱少云同志若不提醒自己在烈火焚身之时不能动，怎会有抗美援朝的胜利？贝多芬若不提醒自己是一名音乐家而是任自身残疾的摧残，怎会有如此的天簇之音？还有，刘翔若不是时刻提醒自己有能力，有信心有实力，而只是心想：“反正我们亚洲人不可能跑过别人，这次就算了。”的话，怎会有黄种人的第一次飞跃？这样的事例是举之不尽的，细细回想，哪一位成功人士，是靠着难得糊涂的信念来取得的成功？他们不都是时刻提醒自己，从任何小事做起，不放走任何细节？作为领导，若“难得糊涂”，每当有人送来红包大礼，便糊涂一次；每当向上级汇报工作，便又糊涂一次，看我们中国，还经得起多少次糊涂！作为作家，若在面对稿酬与事实的真像面前，糊涂一次，若在真理与时尚的选择上，糊涂一次，不知道会糊涂到多少学生。作为战士，要是在面对敌人开枪不开枪时，糊涂一次，要是在个人利益和国家利益上，糊涂一次，就不敢想象到时候的景象。

再多举事例，就有卖弄之嫌了，不过真理在此：不得糊涂。为人处事上就得时刻提醒自己。不要为我只是普通凡人，所说的话就像闲置的鸿毛，轻轻一吹便飞不见了；更不要认为郑板桥是名家，所言所书及至尊真理，盲目追宠。我们何不妨这样想：说不定当时郑板桥喝酒过了头，一时糊涂，写下了“难得糊涂”四个字；或者当时郑板桥写的纸很少，用了两张纸才写下：“难得糊涂是不对的。”但后半张失传了，流到现在，就只有前半张“误导”我们了。

驳“难得糊涂”是驳有这种思想的人们，在我们欣赏板桥行云流水的书法时，是不是该提醒提醒自己？而不是将它作为自己的座右铭，值得三思。

那日本剑客宫本在那遥远的年代里就已经明白了。当求艺拜师者问他：“我要多久才学好

剑？”他笑道：“十年！”学徒嫌太长：“如果我专心努力练剑呢？”回答是“二十年！”学徒困惑了。他解道：学剑要人与剑相融，如果你全身心放在剑上，不顾自身了，那怎能学好呢？没错，如果我们的双眼都注视在别人身上，如果我们的心都放在周围的事中，那么我们自己呢？还有谁来提醒自己？请留一只眼晴看看自己吧，请把心的空间留下一些给自己吧。因为只有你自己最了解你自己，只有你自己最爱你自己，如果失去了自己，还谈什么生活呢？还能做些什么呢？

现代社会更是瞬息万变，我们的周围，我们的生活，处处存在危机，处处都有意想不到的可能，如果我们不时刻提醒自己，关注自己，那我们将生活在不稳定的危机中，我们将随时被生活抛开。

在清醒中，提醒别人，告诫自己；在迷惘中，提醒自己，告诫自己。

明朝，有一位著名的清官，他一生坚决对抗朝廷中的贪官污吏。在他的少年读书生涯中，有着这样的一段故事：

这位清官少年读书勤奋，却连连不能高中，原因是什么？因为当时的官员受贿赂的风气严重，许多所谓高中的人都是用钱买通考官得来的。当时，一个富人看到他那么辛苦，就给了他一笔金子去买官。他接受了那笔钱，但是，并没有拿去买官！相反，每逢开卷读书，他都会把金子摆到书案前，对金发奋。当别人问他：你是为自己以后大富大贵而读书吗？他指着金子：不！这金子提醒我，发奋读书，做官后严惩贪官污吏！

这个清官，就是人称“南包公”“海青天”的海瑞，他后来的“置棺别妻，冒死上疏”足以证明他，达到了当初对金而读的志向！海瑞时刻提醒自己，明确自己的目的！

作为一个现代社会的人，我们不再需要封建科举，不再需要对金而读书，需要的是时刻提醒自己的心。

当你陶醉于获得考试高分的快乐中，沉浸于情感的幸福中，你是否意识到，也许失败、挫折就在前头？如果你在快乐和幸福中提醒了自己，相信你也会居安思危，想想自己的将来，想想后果，避免以后的悲伤，以后的恶果！

当你拼命的钻研数学难题，徘徊与公式与定理间，以致头昏脑胀的时候，你是否意识到可能你已经钻了牛角尖？如果你提醒自己，该放弃时就放弃，从公式与定理中抽身而出，让大脑轻松轻松，也许你会发现——原来是自己看漏了条件。这样，题目不就一下子做出来了！？

当你整天抱怨自己，埋怨别人，讨厌世间的不平，因而闷闷不乐，怨声载道的时候，你是否提醒了自己？其实，只要你对自己说：“世界其实都是美好的。”也许你就能仔细的品味生活——桌上剩下的半杯果汁是美好的，因为你还可以喝；夏天的暴雨天气是美好的，因为你将会看到美丽的彩虹！

陶潜说：“实迷途其未远，奚惆怅而独悲？”，“悟以往之不谏，知来者之可追。”假如过去在这方面走过弯路，那就提醒自己吧。

提醒自己，使你在幸福中更加幸福；

提醒自己，使自己得到意外的收获；

提醒自己，使自己产生动力，明天会更好。

当局者，你不要迷！

每个人的人生都有自己的目标，人们往往向着这个目标而努力。可是在漫漫人生路途中有时候人们会忘记自己的目标，导致走的路偏离了方向。所以我们要时刻提醒自己，自己的目标是什么，要做些什么才能达到自己要的目标。即使达到了目标也要时刻提醒自己不断提高自己，否则达到了的目标也会失去。136 7

从古至今不少伟大人物就是时刻提醒着自己要做什么，要达到什么目标而获得了成功。就好像越王勾践，被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，服侍吴王，受尽了侮辱。但是他自战败以后，时刻不忘会稽之耻，时刻提醒自己复国的大业。所以为了这个目标他卧薪尝胆，日日忍辱负重，不断等待时机。最终他成功了，打败了吴国。而从这也可以看出，吴王夫差自打败了越国之后就放松了自我，因为一时的成功就放松警惕结果却造成了最终的失败。198 10

又好像为国牺牲的邱少云同志。他在被炙热的火焰灼烧的时候，时时刻刻提醒着自己，要保卫祖国不能因为自己而坏了大事。所以虽然他牺牲了，但是他达成了他的目的。又好像著名的作家鲁迅先生，他在课桌上刻写着一个“早”字，时时刻刻提醒着自己不能迟到，所以他再也没有迟到过一回。耳聋的贝多芬时时刻刻提醒着自己他是一名音乐家，所以他创作了许多举世闻名的巨作。刘翔时刻提醒自己有能力，有信心有实力，要为祖国争光，所以他有了辉煌的成绩。208 11

这样的例子数不胜数，但都说明了一个道理，人要时刻提醒着自己，要达成什么目标要做什么。如果不总是提醒自己的话，要想达成目标是很困难的。如果贝多芬任凭自身的残疾阻碍自己的话，那些永世不朽的天籁又怎会诞生？如果刘翔心里只想着：“反正我们亚洲人不可能跑过别人，这次就算了。”的话，怎会有黄种人的第一次飞跃？150 8

在现在的社会中，人不能因为一点成功而懈怠，也不能因为一点挫折而停滞。只要时刻提醒自己目标是什么，向着这个努力，终有一天会获得成功的。41+27=68 4

珍惜友谊

名言：

1、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

2、人生贵相知，何必金与钱。——李白

3、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金

4、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

5、朋友必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

6、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

7、如果你把快乐告诉朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

——校园诗歌

8、黄金万两易得，知心朋友难求。——俗语

持之以恒

名言：

1、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固

2、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图

3、成大事不在力量的大小，而在于能坚持多少。——塞·约翰生

4、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

5、一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。——牛顿

6、只要功夫深，铁棒磨成针。——谚语

7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

8、在学问上最好的解决问题的方法是坚持。——卢梭

9、滴水穿石不是靠力，而是因为它不舍昼夜。——奥维德

10、骐骥一跃，不能千里；驽马十驾，功不在舍。——荀子

事例：

1、李白铁棒磨针

2、蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里，吸取1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

3、名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；

著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；

著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；

孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”；

俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

4、成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了40年。

达尔文写《物种起源》花了20年。

哥白尼写《天体运行论》花了36年。

歌德写《浮士德》花了60年。

司马迁写《史记》花了15年。

李时针写《本草纲目》花了27年。

曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

从以上几个数字里，我们可以看出，要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。

逆境成才

名言：

1、天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，

曾益其所不能。——孟子

2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——裴休

3、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

4、人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

5、生于忧患，死于安乐。——孟子

6、顺境造就幸运儿，而逆境造就伟人。——小普林尼

7、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极的向不幸挑战。——维吉尔

事例：

1、贝多芬耳聋谱交响曲

2、马克思含辛茹苦写《资本论》

3、周文王被拘禁而写成《周易》；孔子周游列国四处碰壁，回到鲁后写成《春秋》；屈原遭中伤而被楚

怀王放逐，写成了不朽的诗篇《离骚》；鲁国的左丘明双目失明，著有《国语》；司马迁遭宫刑，但他忍辱负重，完成历史巨著《史记

议论文常用论据集锦

议论文常用论据集锦 议论文阅读训练中,常见给文章补充事实或道理论据的试题，下面是几种类型常用的论据,希望能对同学们的学习有帮助。当然，这些也可以运用于你的写作中。 一、立志 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 1、道理论据： 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼 有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆 2、事实论据： 周处立志好学鲁迅异医从文许多科学家、发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。 二、拼搏 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、一分耕耘，一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达·芬奇画蛋（具体事件略）……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。 8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。 9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”—鲁迅 反例：10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯 2、人要有毅力，否则将一事无成。——法·居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——德·马克思 4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，

论据的选择和使用

论据的选择和使用 教学目标： 1、训练学生判断并选择论据的能力 2、培养学生正确使用论据的习惯，培养学生作文的能力 教学手段：多媒体课件 教学时数：3课时(一节课讲解，两节课训练) 教学步骤： 一、导入 大家一定非常熟悉三国演义里诸葛亮舌战群儒的典故吧。诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题，严峻：孔明之论，都是强词夺理，皆非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？ 孔明此时若如实以对，一来掉格，似小学生回答老师的提问一样，二来极易授人以口实。聪明的诸葛亮是这样回答的： “寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？——岂效书生，区区于笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”（对话打在课件上） 孔明的这一段话，当时便使得严峻“低头丧气，无言以对”。是什么让孔明的话如此有力呢？ 是引经据典，使得他的“无须治何经典”力有千钧。这就是论据的魅力！ 下面我们就来学习一下论据的选择和使用。 二、论据的选择 1、论据是证明论点的基础。缺乏论据，论点就得不到证明。选取论据要紧扣论点，为论点服务，做到观点和材料的统一。论据要选得精，选得充分。要恰当运用事实论据。 举例讨论： 德国马普学会日前发布新闻公告介绍说：马普学会与奥地利格拉茨大学合作设计的两个实验表明，在各自的学科领域里，智力因素并非决定性因素。而且，通过后天的学习可以弥补先天智力的缺陷。 是的，我们不必再犹豫了。我们的智力可能是很普通的，但只要努力，我们便可以做优秀的学生。我们便可以实现我们的宏伟的抱负的！ 有同学以此为题作了一篇文章，选了这两个论据。大家讨论，选择合适吗？ ①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。 ②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才

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作文如何用好事例论据 作文中事实论据的作用很大。例如古希腊学者亚里士多德认为：“重的东西比轻的东西落地快。”伽利略却手持轻重不同的两个铁球登上比萨斜塔。两个铁球同时落地的铿然巨响粉碎了禁锢人们头脑一千八百年的谬误。这就是事实的威力，可见事例的雄辩作用。生活积累；二是取自历史（阅读中获取的名人名事）；三是取自文学（文学作品中的人和事）。 要用好既典型又生动的论据，必须做到叙述事例时要高度概括，围绕中心、精选典型、分类列举、着意详略、叙中有议。不能为叙述而叙述，叙述应为议论服务；事例叙述完后kkmmmmkk0== 要对所叙述的事例进行分析，要用简洁的语言提炼出所选取的意思，使得事例与论点之间建立起联系。同学们常犯的错误是：只叙述事例，不进行分析，形成“论据十论据＝观点”的错误形式。其实应用事实论据写作文好比用砖垒墙，事例是砖，而分析议论则是砖与砖之间的泥，离开这些“泥”，墙就不牢固。用好事实论据有如下几种方法： l、例后假设 即用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，如：

前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。可见正确的选择使他的青春无悔，人生无悔。 叙述完一个事例之后，就得出了上面文字中画横线部分这样的结论，使事例和结论之间衔接不紧凑，结论也显得太突兀。此时，在得出结论之前要进行假设性分析： 如果高尔基没有作出这样的选择，也许几十年后，世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一味文学巨匠了。可见正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。进行假设性的分析，有一个最基本的要求：就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假设。 2、例后评论 在叙述完事例后，为了密切所举例子和观点的关系，或为了突出事例所蕴涵的意义，要对其进行评论。如： 舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中救出的是几箱书。他舍

议论文常用论据集锦

议论文常用论据集锦 一、立志指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。 （一）事实论据：1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 （二）道理论据：有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 （一）道理论据：1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 （二）事实论据：1、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 2、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

议论文论据分析方法

议论文论据分析方法 在议论文写作过程中，引用充分的论据作为证明论点的材料是十分必要的。可是，不少同学在议论文写作中往往只注意引用论据，尽管论点正确、鲜明，论据也典型、可靠，但是由于没有进一步挖掘论据包含的事理，缺乏必要的分析，导致论点和论据联系松散，走了罗列论据摆花架子的误区。而议论文分析论据恰恰又是至关重要的，因为只有对论据作恰当的分析，才能将“材料”和“观点”“粘”起来，使论据真正发挥出支撑论点的作用。下面介绍几种常用的分析论据的方法。 （一）探因分析法（因果分析法） 这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。 【示例一】贫困也是一笔财富。[论点]古人云：“自古才子出寒门。”古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；画家梵高家中一贫如洗，常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁时，就去打工……[举例]这些都是幼时贫困而后成才的非常之人。[归纳]寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育，不断地成熟。由此看来，贫穷并不可怕，只要我们没有丧失摆脱贫穷的信心和斗志，那么，它就可以激发我们奋发向上的精神，从而让我们改变自己。正所谓“穷则思变，变则通，通则达”。[探因分析]越是贫穷越激发人奋发上进，这何尝不也是一笔财富呢？[作结论] 【示例二】靠奋斗是可以冲破被“埋没”的压力的。【论点】不少取得了重大成就的人，就遭遇过被“埋没”的命运。爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研，终成着名的数学家。【举例】为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，反而有所建树呢因为他们是生活的强者，他们不甘忍受被“埋没”的命运。不管在什么情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量。他们坚信，只要奋斗不息，终有如愿之日。【探因分析】因此，他们在被“埋没”时，不是怨天尤人，而是努力拼搏，终于冲破“埋没”脱颖而出。【作结论】 【示例三】论点：瞬间铸就永恒 举例：三岁女孩宋欣宜在汶川地震中与死神抗争了逾40个小时后从废墟中被解救出来，人们惊奇于她生命力的顽强。随着挖掘的深入，女孩奇迹生还的谜底被揭开：已经故去的年轻父母脸对脸、胳膊搭着胳膊，用自己的身体搭成一个拱形，在地震发生的一瞬间双双挡住倒塌下来的沉重墙体，用血肉之躯为自己的孩子构筑了一道“生命的围墙”。 分析：为什么这个感人的情节在当时只是一瞬，而它却永远留在我们记忆深处？因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，亲情在这一瞬间体现得如此动人心魄！求生是人的本能，而在这生死一瞬间，伟大的亲情却超越了本能。正是

事实论据集锦

1.夸父逐日──可以论证追求奋斗、理想信念、献身精神等。 2.神农尝百草──可以论证开拓创业、勇于实践不断探索等。 3.勾践卧薪尝胆──可以论证忍辱负重、愤发图强等。 4.鲁班发明锯子──可以论证类比思维、触发灵感、造福后世等。 5.孙武操练女兵──可以论证严于律令、整军经武效果惊人等。 6.商鞅变法──可以论证改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。 7.邹忌讽齐王纳谏──可以论证进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。 8.赵武灵王胡服骑射──可以论证突破传统、努力学习引进等。 9.孟子母择邻而居──可以论证正确引导子女、重视环境对人的影响等。 10.庄子谈庖丁解牛──可以论证得其要道、掌握规律、迎刃解难等。 11.李冰修都江堰──可以论证功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。 12.扁鹊见蔡桓公──可以论证病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。 13.苏秦悬梁刺股──可以论证立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。 14.廉颇与蔺相如──可以论证大智大勇、改过从善、团结保国等。 15.赵括纸上谈兵──可以论证脱离实际、空谈误国、用人要看真本事等。 16.毛遂自荐──可以论证敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。 17.荆轲刺秦王──可以论证杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。 18.叶公好龙──可以论证言行脱节、崇尚自取其咎等。 19.项羽、刘邦鸿门宴──可以论证滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。 20.刘邦约法三章──可以论证严于纪律、立信安民方可成大业等。 21.肖何追韩信──可以论证珍异人才、敢于重用无名之辈等。 22.张良与圯上老人──可以论证尊重老者、经受考验、终获厚待等。 23.董仲舒三年不窥园──可以论证专心致志、发愤读书等。 24.司马迁撰《史记》──可论证为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。 25.苏武牧羊──可以论证忠于国家、保持气节、威武不屈等。 26.马援马革裹尸──可以论证立志报国、义无反顾、效命沙场等。 27.班超出使西域──可以论证当仁不让、为国扬威、交流开拓等。 28.孔融让梨──可以论证谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。 29.曹孟德老骥伏枥──可以论证年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。 30.曹冲称象──可以论证少年英才、聪明过人、独辟蹊径破难关等。 31.诸葛亮七擒孟获──可以论证服人以德、攻心为上等。 32.周处除三害──可以论证为民除害、改恶从善、战胜自我等。 33.祖逖闻鸡起舞和击楫中流──可以论证修身健体、严于律己和不忘复国等。 34.王羲之临池学书──可以论证刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。 35.李春修赵州桥──可以论证微贱者的才智、古代科技的昌盛等。 36.隋炀帝亡国──可以论证骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。 37.唐太宗重用魏征──可以论证大胆起用反对过自己的人、勇于纳谏等。 38.鉴真东渡日本国──可以论证外出学习的艰难和学习者的执着、顽强、矢志不二等。 39.日本派出遣唐使──可以论证外邦的虚心学习与古代的文化交流等。 40.包拯刚正不阿──可以论证秉公执法、不循私情、不畏权贵等。 41.欧阳修三上苦读──可以论证珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。 42.王安石游褒禅山──可以论证敢于登攀、勇敢探索、无限风光在险峰等。

论据集锦

议论文论据集锦 一、立志 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 三、勤奋 1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 5、（反例）方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、惜时 1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 五、积累 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”） 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》 4、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为著名诗人。 5、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 六、自尊 1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？” 七、自信 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短，寸有所长。 3、哀莫大于心死。——《庄子》

议论文 论据分析方法

议论文论据分析方法 一、学习目标： 2、提高议论文说理能力 二、学习过程 温馨提醒： 高考作文评审组评价: 高考通常有这样一类考生，他们写议论文的时候，只会提观点和摆材料，通篇作文没有一点自己个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，这类作文只能给到中等或以下档次。 观点＋材料＝作文的失败 ?以叙代议 例，论点：贫穷也是一种财富 司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工……(事实论据) 可见贫困也是一笔财富。（论点） 【分析?】 存在问题：只有论据不分析，有人戏称为“不讲理”。 那么如何才能以理服人呢？ 分析才是硬道理！ 三、论据分析的基本方法及原则 ?1、因果分析法 ?2、假设分析法 ?3、引申类比法 ?4、同类归纳法 ?5、正反对比法 基本原则：紧扣论点对所有事例进行理性分析。 1、“因果分析法”： ⑴例1：磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。(论点：磨难能历练人生) 点评：这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。 修改稿：有时候，磨难恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓

[作文范文]议论文论据集锦

议论文论据集锦 批评篇 道理论据： 以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗 接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德 千万别讨厌批评，它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。——格言 事实论据： 齐恒公不听忠言。周处改过自新 希腊的进谏日。在希腊，狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋，或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演目的行式进谏，政府官员们端坐在看台上或者街道一两边，边看边记录。 珍爱人才篇 道理论据： 十步之内，必有芳草，四海之中，凯无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——邓小平 天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼·罗

兰 事实论据： 邓小平慧眼识人才——王兆国 用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良;治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的供应，我比不上萧何;指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增，却不能重用他，因而被打败。对他的番话，大臣们无不心悦诚服。 美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

议论文分析例子的典范

议论文分析例子的典范 语段1、 磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出了体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。 这一段叙例语段，采用了总分总的结构。中间分别列举了贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点，然而在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们，而对于原因却只字不提，所以，我们可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。 修改后的语段：（注意不同的字体） 磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出了体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。 添加的分析文字，针对每个事例分别作了原因探究，并构成排比句，不但揭示了人物在磨难中作出非凡成绩的原因，而且增强了说理的力度，气势充沛，这样，就使结句的论点顺理成章了。 值得注意的是，我们添加因果分析的议论文字时，最好用上引导词“之所以”、“是因为”“为什么”等，如此，不但能起到引领思维的作用，更可以使说理层次分明。 语段2、 “世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个蛋，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”老师的谆谆教导，告诉达〃芬奇一个真理：基本功很重要。由于达〃芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。 这一语段陈述了达·芬奇的奋斗结果并且作了简单的原因分析，应该说有“叙”也有“议”。但说理是否可再深入一点，再透彻一些呢？我们不妨从事例的反面进行假设，既如果达·芬奇在从师阶段没有打下扎实的画画基础，那他会成为欧洲文艺复兴时期卓越的画家吗？答案显然是否定的。这样，不就从反面证

初中议论文论据集锦

九年级语文议论文论据集锦 一、理想篇1、道理论据：志当存高远——诸葛亮 2、事实论据：燕雀安知鸿鹄之志周恩来为中华崛起而读书。 二、立志篇1、道理论据：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。 2、事实论据：周处立志好学鲁迅弃医从文苏轼 三、谦虚篇1、道理论据：满招损，谦受益——《尚书》 虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东 2、事实论据：马克思厌恶别人歌颂自己。竺可桢“我知道太少了。” 四、勤奋篇1、道理论据：人生在勤，不索何获。——范晔 2、事实论据：王羲之苦练成“书圣” 刮目相看头悬梁锥刺股 五、积累篇1、道理论据：积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺 少发现。——罗丹 2、事实论据：唐代大诗人白居易陶罐积累诗作素材。 司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。六、勤学好问1、道理论据：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。 ——富兰克林 具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克 2、事实论据：华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。鲁班发明锯子。 七、惜时篇1、道理论据：如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥 霍。 ——富兰克林 时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语 2、事实论据：巴尔扎克惜时如金。东晋祖逖闻鸡起舞。 八、助人为乐1、道理论据：高洁的人喜欢施惠，而耻于受惠。——亚里斯多德 助人应及时，帮人应诚心。——谚语 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪 2、事实论据：韩信与施恩不图报。雷锋的优秀品质。 九、勇敢坚毅1、道理论据：遇事难易，而勇于敢为——欧阳修 我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人 古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼 2、事实论据：关羽胃疗毒刘伯承开刀勾践卧薪尝胆 十、友谊篇1、道理论据：独学而无友，则孤陋寡闻。——《论语》 成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。——贺拉斯 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根 2、事实论据：举世无双的密友——马克思和恩格斯管鲍之交 高山流水觅知（伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴） 一、孝敬父母1、道理论据：羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语 长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联 2、事实论据：子路尽心孝道。恩格斯说：母亲永远只有一个。 二、节俭篇1、道理论据：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非 宁静无以致远。——诸葛亮 从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德

议论文常用论据集锦

议论文常用论据集锦 议论文阅读训练中, 常见给文章补充事实或道理论据的试题，下面是几种类型常用的论据, 希望能对同学们的学习有帮助。当然，这些也可以运用于你的写作中。 一、立志 1 、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2 、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3 、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 4 、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 1、道理论据：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆 2、事实论据： 周处立志好学鲁迅异医从文许多科学家、发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29 岁发明留声机，33 岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26 岁提出狭义相对论，37 岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24 岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。 二、拼搏 1 、逆水行舟，不进则退。 2 、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3 、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4 、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5 、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。 1 、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2 、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3 、 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4 、一分耕耘，一分收获。——徐特立 5 、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成 了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。6、达?芬奇画蛋（具体事件略）……从此，达?芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60 岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40 年时间。8 、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。9 、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”—鲁迅反例：10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。一一英?狄更斯 2、人要有毅力，否则将一事无成。一一法?居 里夫人 3 、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——德?马克思4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20 多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病 1 万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 5 、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31 年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方， 为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

写作经典事例集锦

写作经典事例集锦 【写作经典事例集锦】不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。 一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一

个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。 《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇

怎样分析事实论据

怎样分析事实论据 怎样分析事实论据 教学目标： 1、学会分析论据的三种方法：假设法、探因法、意义法，提高学生写作议论文的能力。 2、以典型的段落为例，由学生讨论，教师点拨得出结论。 教学重点难点：论据分析的三种方法：假设分析法、探因分析法、意义分析法。 教学方法：讨论法、讲授法、分析点拨法综合运用。 教学过程： 一、导入：今天我们来上论据分析课，请同学们看两则例文。比较论据的使用上哪一则存在问题？你觉得存在什么问题？ 教师投影 材料一 贫困也是一笔财富 …… “自古英才出寒家”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工……。可见贫困也是一笔财富。 材料二我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 …………………………………… 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 师生交流，明确：材料一犯了“例而不议”的毛病。由于对所举事例缺少具体的分析，论点仍然是论点，材料仍然是材料，油水分离，未融在一起，所以没有说服力。 材料二的事实论据紧扣论点进行了分析议论，使论点与论据融为一体，增强了文章的说服力。 “例而不议”这也是同学现在的写作中普遍存在的问题：只摆事实，不讲道理，不重视对论据的分析。 二、方法学习 （一）假设分析法：（出示投影） 在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。 教师（出示投影） 材料三 有志者事竟成

高中语文分析论据的五种方法

【分析论据的几种方法】 一、因果分析法 就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探究其根源，发现其本质，使内容逐步深化。思路：提出问题——分析原因。 句式：1.从最浅层的方面看……从深层来看（……行为背后，更体现了）……从本质上看…… 2.……为何有争议，大概就是两点使然。 3.出现这种情况的原因不外乎两个。一是……二是…… 如： 论点：旅游遵法，顾全大局 材料：去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要…说走就走的旅行”，并为他们的行为点赞。 对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。 论证：驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然

而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。 二、例后评析法：对论据内容进行评价,联系现实 思路：概述事例+揭示实质 句式：1、无独有偶，……2、网上热议的话题……3、这本不是一件大事，却引发了舆论关注，可见，这件小事也击中了人们心中的痛点。……4、姑且先将这个问题搁置不议，前段时间社会热议的（这些年一直争论不休的）…… 论点：让情与法和谐共绽 材料：1月初，G147次列车在合肥站准备开车时，旅客罗某以等丈夫为由，不听劝阻，用身体强行扒阻车门，造成该次列车延迟发车，经公安机关调查取证，认定罗某的行为扰乱了车站、列车正常秩序，违反了《铁路安全管理条倒》规定。同月，重庆北开往潼南的动车上，一婴儿突发昏厥，急需送医，列车员与司机沟通后决定延迟6分钟发车，为孩子打开生命通道。同样是延迟发车，这次没有乘客抱怨，网友也纷纷点赞。 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。 论证：让情与法之花和谐共绽，前提在于社会公众对法律抱有敬畏之心，莫让情绑架了法，旅客罗某无视列车运行规定，以“亲情”为借口施压，扰乱列车正常秩序，其行为即是漠视法规的表现，单纯因为一己之私利，

议论文论据分类集锦

议论文论据分类集锦 议论文论据集锦 一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、酵豕醇晃夤哟虬埽淌芷娉艽笕瑁馔醴虿畹迸汀H旰螅皇头呕毓⒅鞠囱┕堋K孕匠⒌ǎ⒎咄记浚沼诖虬芰宋夤?nbsp; 4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲 松龄 二、拼搏 指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时 患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅

读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、一分耕耘，一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后 就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达?芬奇画蛋（具体事件略）……从此，达?芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整 整40年时间。 8、天才来自于勤 奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。 9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅 10、（反例）方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯