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滴天髓命造00例辟谬(节选)

【向经典挑战】

《滴天髓命造500 例辟谬》(节选)

——《滴天髓》命理研究中心评论专家黄元甫

据我了解,我们很多学命之人,学了十几年还算不准,那是为什么呢?答案很简单——就是我们看不懂命局的结构。为什么我们学了这么多年的命理还看不懂命局的结构呢?因为很多写书人、教书人连命理基础原理都还没整明白就开始写书教人了,所以我们怎么能学会呢?许多看过命书,参加过学习班的人都深有体会——上当受骗。我们连自己都觉得上当受骗, 何况平民百姓呢?我也买过、看过不少命书,参加过许多学习班,花掉了几十万,学了十几年还不敢写书、教人,因为我还没有把命理研究好,所以不敢写书教人,怕误人子弟,害怕自己成为宏扬中华命理的千古罪人。

如今,我自以为有点学有所成,也想把自己的研究成果拿出来晒一晒,让命理界议论议论,批评批评,想检验一下自己到底有没有学好?

例一、《滴天髓·地支第三例(总第11例)》

乾辛丁戊戊此伤官用印,喜神即是官星,非俗论土金伤官忌卯酉子午官星也。卯酉冲,则印绶无生助之神;子午冲,使伤官

得以肆逞。地支金旺水生,木火冲克已尽;天干火土虚

6.8 17 27 37 47 57 脱,以致读书未遂,碌碌经营。然喜水不透干,为人文

丙乙甲癸壬辛采风流,精于书法,更兼中运天干金水,未免有志难伸。

申末午巳辰卯凡伤官佩印,喜用在木火者,忌见金水也。

此命生于1771年9月28日(农历八月二十)白露后20天,为辛金司令。戊生酉月为弱,戊土日主气贯时支午火,又午透丁火坐酉克酉克辛。戊子日柱自合,而午印有戊土护卫,故午印不受子水冲伤、或者受伤很轻,日主戊土由弱变强,月令酉金由旺变衰,故喜用神应该取金水才对。

①任氏最后一句:“凡伤官佩印,喜用在木火者,忌金水也。”假如戊土忌见金水,那么木火就是喜用神了,大运行乙未、甲午帮身就为吉运。实际上行乙未甲午二十年的木火运,未土穿克子水,午火克制酉金忌神,仍然“以致读书未遂”。由此可见,酉金子水不为忌神,应该为喜用神才正确。②任氏又曰:“更兼中运天干金水,未免有志难伸。”假设天干金水为忌神,原局有戊土回克壬癸水忌神,符合“忌神有制反为吉”的原理,命主应该不会有志难伸;可是命主还是“未免有志难伸”,这又说明金水不是忌神,而是喜用神被局中戊土回克反为不吉才是。③任氏曰:“子午冲,使伤官[酉金]得以肆逞。”根据命理法则,戊子天地自合,戊土合制子水,午火自身又带戊土护卫,子水冲不了午火,午火透丁火坐酉金,克酉克辛。且酉金被丁火降伏而不肆逞。由此可见,任氏曰:“地支金旺水生,木火冲克已尽”就不成立了。④任氏曰:“卯酉冲,则是印绶无生助之神。”午印透丁坐酉克酉,酉金受伤(丁又克辛,辛也

受伤)而酉金冲克卯木力犹不足。此外,卯木不生助午火是因为卯木有酉子阻隔而远离,则不生午火(注:卯午相破,则卯木也不生午火;卯木在某种条件下也生午火)。⑤任氏曰:“天干火土虚脱,以致读书未遂。”依命学原理而论,丁火通根午禄而戊子干支自合,大运又没行子水运,子水就不冲午火了,那么丁火之根就不会被子水冲拔。就整体而言,丁火有根,就单柱而言,丁火虚透,为虚而不脱;又戊土日主伏吟到时上坐午火,被午火生之,又得丁火生之,戊土日主也虚而不脱。天干虚脱与天干虚而不脱,在论断吉凶时,有所差别。

笔者这么费心探幽阐徵,深入浅出,分析得再透彻不过了,读者应该不会看不懂吧。因此,我们不难从透析中看出,金水就是喜用神而不是忌神;真正的忌神是木火,所以该命行东南木火之运,才有“读书未遂,有志难伸”的结果。(选自笔者拙文《滴天髓命例辟谬》)

例二、《滴天髓·地支第九例(总第18例)》

乾丁癸丁丙丁火虽生季冬,比劫重重,癸水退气,无力制劫,不巳丑卯午足为用。必以丑中辛金为用,得丑土包藏,泄劫生财,为

辅用之喜神也。所嫌者,卯木生劫夺食为病,以致早年妻壬辛庚子刑伤。初运壬子辛亥,暗冲巳午之火,荫庇有余。庚戌

子亥戌运暗来拱合午火,刑伤破耗。至己酉运,会金局冲去卯木

之病,发财十余万。

丁生丑月,比劫重重,又坐卯印生之,丁火日主由衰变旺,理曰:“身旺杀轻,有印生身,宜取财星生杀破印为用”。用神不伤,命主无灾;用神受伤,命主有灾。任先生只论“庚戌运暗来拱合午火,(命主)刑伤破耗”是不正确的。任先生没有分析到丑中藏干辛金之用神遭受损伤,是他看命的失误,像他这么高的水平,不可能看不出来。如果辛用没有受伤,仅仅是火劫忌神拱合午火增力,命主不可能有“刑伤破耗”之事,只是生活艰辛,日子难过而已。

我认为,戌运正确的命理作用是—火入戌墓,凝聚火力去刑制丑中辛财,这样才能对命局造成杀伤力,命主才会发生钱财破耗和刑克妻子的不幸遭遇。(选自笔者拙文《滴天髓命例辟谬》)

例三、《滴天髓·干支总论第一例(总第22例)》

乾丙己乙丙8 18 28 38 48 58

子亥亥子庚辛壬癸甲乙

子丑寅卯辰巳

乙亥日元,生于亥月,喜其天干两透丙火,不失阳春之景,寒木向阳,清而纯粹。惜乎火土无根,水木太重,读书未售(科甲未中),兼之中年一路水木,生扶太过,局中火土皆伤,以致财鲜聚而志未伸。然喜无金,业必清高。若以年时为乙木病位,月日为死地,岂不休囚已极?宜用生扶之运,今以亥子水作生论,则不宜再见水木也。

查此八字,生于1756年12月2日农历十月十一日早子时,①乙生亥月又坐亥日,生于立冬后25天,壬水司令,乙木不受气,木质未成形。②又壬水秉令,水旺又多,根损枝枯,取丙火为调候之用,丙火两透,不失阳春之景,

可惜丙火全无根气,不能为力,甚为遗憾。③再另寻戊土燥土为止水护丙为喜用,不幸命中不透戊土,而偏偏透己土,己土为湿土,不但不能止水,反而被旺水所荡;不但止水无功,反而晦火生祸,为丙火之害。(注:假如甲木司令,又当别论。)④日主乙木,重逢亥子,水势泛滥,木气反虚,水不但不能生木,木也不能纳水,所以命局不能顺母之性,助子之安。⑤“兼之中年一路水木,生扶太过,局中火土皆伤,以致财鲜聚而志未伸。”虽然运行壬寅、癸卯水木之运,但还是考不上而志未伸。为什么?因为寅卯木不能泄水帮身。⑥为什么寅卯木不能泄水帮身呢?因为寅卯木没有生育之生机。⑦为什么寅卯木没有生育之生机呢?敬爱的读者,你也认真地想一想......,能否想出其中的奥妙呢?

⑧我认为,行寅卯运还不能泄水帮身的奥秘就是寅亥相合,亥水灭了寅中的丙火;又水多卯木也湿,不能生火,致使寅卯木没有生育之气,所以寅卯木不能泄旺水帮身。如果我们能吃透基础原理,其中的奥妙之处就不难看出。

例四、《滴天髓·何知章:何知其人贱官星还不见第三例(总第259例)》乾丁甲辛癸此春金逢火,理宜用印化杀,财星坏卯,癸水克丁,卯辰亥巳亥水冲巳,似乎制杀有情。不知春水休囚,木火并旺,

3.4 13 23 33 不但不能克火,反去生木泄金。财官本可荣身,而日主

癸壬辛庚不能胜任,虽心志必欲求之,亦何益哉!出身本属微贱,卯寅丑子初习梨园,后因失音随官;人极伶俐,且极会趋逢;随任数年,发财背主,竟捐纳从九品出仕;作威作福,无所不为;后因犯事革职,依然落魄。

此命生于1807年4月16日(三月初九)清明后十天,癸水司令。

①为什么命主“后因失音随官”?②为什么命主“人极伶俐”?③为什么命主“极会趋逢”?④为什么命主“发财背主”?⑤为什么命主会“捐纳出仕”?

⑥为什么命主“作威作福,无所不为”?⑦为什么命主“后因犯事革职”而不是犯罪坐牢?任先生能测出具体之事,是因为他看懂了命局结构中干支作用关系的玄机。他没有做出具体的详解,也许他想保留一些命理技法。今天,我想强作解人:例举③命主“极会趋逢”是因为日主辛金用癸食合巳中戊土,由于丙戊同宫于巳,丙戊可以相互代替,戊代表丙,丙也可以代表戊。癸合巳中戊土等于癸食也合巳火官星。诀曰:“癸食合官,表示奉承,拍马屁。”④发财背主:命主发财是因为日主辛金托根于大运丑印而变旺,身旺能任财,借主发财;背主是因为命主行庚子大运,子巳互绝。诀曰:“子巳互绝情义断。”命主从命局癸巳相合、大运巳丑拱合到庚子大运变成子巳互绝(癸等于子,子也等于癸)。

⑤捐纳出仕:行丑运,日主辛金通根丑印,丑也代表日主。巳丑拱合,巳官与丑身拱合(原局又有癸巳自合),表示命主想求个官做做。巳丑拱合表示机会来了,求官成功。由于八字格局较低,巳官又在时上,故为小官。由于篇幅有限,其它解析省略。说实话,我还有点舍不得泄露。(选自笔者拙稿《滴天髓命例透解》)

例五、《滴天髓·疾病第廿四例(总第459例)》

乾癸乙庚戊春木当权,木旺金缺,土亦受伤,更嫌酉卯戌寅卯戌寅戌拱合化杀,本主脾虚肺伤疾,然竟一

18癸28壬38辛48庚生无病。但酉弱卯强,妻虽不克,而中冓难言。

丑子亥戌生二子皆不肖,为匪类,故免其病,财亦旺也。

此命生于1753年二月廿四日寅时,惊蛰后23天,乙木司令。任氏断言:“木旺金缺,土亦受伤,更嫌卯戌寅戌拱合化杀,本主脾虚肺伤疾,然竟一生无病。······生二子,皆不肖,为匪类,故免其病,财亦旺也。”我认为,免其病也,并不是命主生了二子不肖而为匪类的缘故。①为什么命主无脾虚?因为庚坐戌,戌为燥土不生庚金而脆金,所以卯木合克戌土,戌土受伤而不脆庚金。假如庚坐戌而戌能生金,那么卯木合克戌土,戌土受伤,卯木也间接地伤了庚金,这样命主才会有脾虚之象。②为什么命主无肺疾?因为局中乙庚合,卯戌合,干支合绊,可是庚金没有受伤;又卯木贪合忘冲,卯不冲酉而木旺金不缺,即酉金没有受伤;戌被卯合制而不脆庚金和酉金,所以命主肺无伤疾。又局中没有丙丁火透出催化,大运又没行火运,哪来的合化杀呢?火克金才能肺受伤,才会患肺疾。③为什么命主“生二子,皆不肖,为匪类”?因为寅戌中的丙丁火偏官正官代表子女,而卯木合闭了戌中的丁火正官。正官有两层意思:①指女儿,②指官员。官的反义词就是匪,这是民间命理的“换象”法。也许,读者不禁发问:正官代表女儿,怎么会是儿子呢?又丁火是正官,怎么会变成土匪呢?其中奥妙的原理留待以后解释。(选自笔者拙稿《滴天髓辟谬》)以上《滴天髓》命例透解与辟谬是笔者为了抛砖引玉,希望有更多的命理预测家也能成为中华命理的优秀评论家,因为中国非常稀缺优秀的命理评论家。此外,绝大多数命理老师教学生时也不可能把命理分析得这么透彻和详细,也许他们分析不出来。如果笔者分析有错误,欢迎命理界老师大胆批评指正,以便提高笔者的命理水平,感谢批评指教。【注:如果加以辱骂,说明那些易学者没有水平、没有素质、没有修养、没有品质。】

例六、乾乙己庚己

酉卯子卯

此命1945年二月廿九日卯时生,庚生卯月乙木司令,为正财格;但酉金劫财冲克卯财为破格。子水刑破卯木而不生卯木,卯财又无局,谓之正财格破格无局,成为贫贱之命(注:格局有:有格有局,有格无局,无格有局和无格无局之分)。酉劫在年支表示手足,表示体力。卯酉相冲在此命局结构中表示偷盗之义,故为偷盗之徒。"为什么卯酉相冲为偷盗之徒" 留给读者思考。为什么卯酉相冲组合不是腿脚有伤残呢?因为年支酉金没有受伤。为什么卯酉相冲不是靠体力打工挣钱呢?年月之财居宾位,为众人之财。如果卯木是众人之财,卯酉相冲就是打工挣钱。为什么卯酉相冲不是靠体力打工挣钱呢?其中玄机,恕我有所保留。又庚生卯月为身弱。日主弱而财星旺,则以比劫为用神。酉劫用神冲克卯财,应为得财之好象,为什么反为偷盗行为?其中玄机,恕我有所保留。顺便说一下,卯财受克、受冲、受穿、受破(在某种条件下,子卯也相生),其作用方式不同,所表达的含义也不同。

例七、乾己壬壬丁8 辛18 庚

未申申未未午

此命生于1979年。这是一位易友考问的八字。我分析说:按俗论,命局以申印化未土官星生身,此人应该有学历,有工作,当领导。可是命理的真实原理是“未土穿害申金”,而不是“未土生申金”,也不是“申金化未土”,故以上三种情况都没有。以申印表示工作单位,未官穿坏申印表示命主没有正式工作单位。未土穿坏申印的另一层意思是在单位里工作也干不长久。以申印为读书星,未土穿坏申印,己土又混浊壬水,表示读书读不高。13岁行未运,未土穿坏申印,表示此运不读书了;流年又走辛未年,表示停学的时间到了。顺便说一下,看命与岁运的组合吉凶法则是——“命局定终身,大运辨吉凶,流年断应期。”实际上,命主在小学四年级犯肺病而停学(注:犯肺病,当时我没看出来)。肺病治愈后也没有继续上学。也有可能提前一年,是12岁庚午年犯病停学治疗,因为流年午火生合未土,引动未土去穿坏申金而犯病。

例八、乾辛庚乙乙

亥子酉酉

此命生于1971年,八字无财,至今已有两次婚姻,头妻多外遇,二妻婚前无婚史。如果我们没把命局结构整明白,我们是看不出命主有二次婚姻。

例九、乾戊乙甲丁 1 11 21 31 41 51

戌丑寅卯丙丁戌己庚辛

寅卯辰巳午未这是我于2012年在北京测算过的华侨命造。①父亲早亡,丑财为父星,丑中辛金当父亲的寿元星看,戌刑制丑中的寿元星。②戌财为头妻,寅戌拱合表示头婚,也表示头婚不长久。③卯戌相合表示头妻被别人合走结为夫妻。④丑财为二妻,寅丑合表示命主也娶了一个二婚的当妻子,丑带乙劫表示丑妻的前夫,丑妻以前跟别人结过婚。⑤丑妻带了个孩子来,孩子聪明英俊,命主对他也很好,爱屋及乌。⑥乙木劫财也代表姐姐,乙坐丑财,姐姐身弱财旺,表示姐姐挣钱辛苦,还挣不到多少钱,可是命主有钱也不资助姐姐。⑦丑中辛金代表姐夫,表示姐夫能力差,身体又不好。⑧乙劫也代表朋友,命主跟朋友交不长,等等。这是古代民间“五行颠倒颠,颠出是神仙”的推算方法。

如果我们踏踏实实地把命理基础知识学扎实,把命局内部结构关系理清楚,整明白,八字里的人事吉凶就不难解读出来,社会上也就不会批评我们在搞迷信活动骗钱。

为了宏扬中国传统命理文化,笔者专心致力于命理学基础理论的科学研究,特别是对正统格局派的命理——任铁樵先贤注解的《滴天髓》进行了学习、学习、再学习,研究、研究、再研究。虽然书中存在着不少自相矛盾的解析,但是书中也展现出很多很多宝贵的精妙理论。笔者从中领悟到不少深奥而精妙的生克变化原理,实实在在令我受益匪浅,水平精进不少。因此,我对《滴天

髓》爱不释手,如2004年我到北京打工的2年里,我坐地铁都在看《滴天髓》(当时在北京,上班族坐地铁看书很普遍)。在学习和研究的十几年过程中,我精读细究,探幽阐微不止十几遍,后来又学习研究了盲派命理而获得很大的启发。功夫不负有心人,我终于取得了突破性的进展,总算看懂了变化奥妙的命局结构关系,从而尝试着对《滴天髓》原理和全书512个命例逐个进行详细的剖析和透解+辟谬,其目的是对古今命学理论进行拨乱反正。

今天,我写出几个《滴天髓》命例的剖析与透解,其目的是为了抛砖引玉,激发命理界能够涌现出更多有权威性的命理评论家、学问家,因为我们中国非常稀缺优秀的命理评论家。

【作者简介】黄元甫先生,1982年毕业于杭州大学。1986年开始学习《周易》和相学。1993年才正式开始学习中华命理,学习以《滴天髓》为代表的正统格局派命理,后来研习了民间盲派命理,盲派命理对我启发很大。在20多年的学习和研究中,我精读细究《滴天髓》不止十几遍,功夫不负有心人,我终于取得了突破性的进展,形成了自己对《滴天髓》命理的独特见解。几年来,我对《滴天髓》原理和全书512个命例逐个进行详细剖析与透解,对书中错误理论进行了辟谬和纠正,并将撰写①《滴天髓命学原理透解与辟谬》、②《滴天髓500命例透解》和③《滴天髓命造500例辟谬》。

黄氏易学理论体系的最大特点是:一、历代文献研究和史考;二、古今书籍辟谬与评论;三、理论实践与应用。过去,我曾写有《中国历代筮书勘误(节选)》、《气色信息探秘》、《古书相理辟谬(节选)》、《滴天髓辟谬(节选)》等高质量的论文。我的最大理想是——将来想成为一名有权威性的命理评论家。

2016年6月修改,黄元甫138********

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