解读凤冈茶灯
解读凤冈茶灯
(王义曾令一)
内容简介凤冈茶灯历史悠久，主要流传于凤冈、思南、石仟等县境内各村寨. 在乾隆年间极为盛行。在春节、元宵期间。以“采茶”、“倒茶”、“团茶”和“贩茶”为主题，反映了古代人在古驿道上贩茶的艰辛，体现出当时各阶层人物渴望自由、追求社会快速发展的开放心理，具有丰富的历史信息及独特的人类学研究价值。
关键词凤冈茶灯解读
贵州省凤冈县位于贵州北部，周边与思南、湄潭、务川等七县接壤，距省会贵阳250公里，距名城遵义110公里，是遵义的东大门，而今326国道和即将建设的杭瑞（杭州--瑞丽）高速公路横贯县境。
据历史记载;凤冈隋置绥阳县，后置永夷县。明万历二十九年(1601年)置龙泉县。1919年改为凤泉县。1930年改为凤冈县。
凤冈县沙坝乡系该县的偏僻山寨，四处皆山，万壑千仞，崔嵬险峻，海拔约600米。交通闭塞.这里山势险峻，悬崖深涧，道路崎岖，故有“十倍于蜀道”之说。
在凤冈,除了沙坝乡还有王寨乡等多处都还保留着茶灯表演习俗.
茶灯,有着与傩戏一样厚重的文化积淀和内涵。其里面的<<开财门>>.<<上香>>等仪式,都与傩堂戏.阳戏里的祭祀仪式相同.
据当地民间艺人介绍，“茶灯”主要流传于凤冈、思南、石仟等县境内各村寨.在乾隆年间极为盛行.在春节、元宵期间。以“采茶”、“倒茶”、“团茶”和“贩茶”为主题，反映了古代人在古驿道上贩茶的艰辛，体现出当时各阶层人物渴望自由、追求社会快速发展的开放心理，具有丰富的历史信息及独特的人类学研究价值。
“茶灯”的道具古名“牌灯”，竹木为架，篾编纸糊，上部有飞檐翘阁的牌楼三间，中间高两侧低，内供“三元三品三官大帝神位”；下排开三门，侧门额横书“普天同庆”“国泰民安”，彩坛内燃明烛多支，照得通体鲜亮。放置在百家堂层右侧起特殊的布景作用。
另有十二茶女的提灯，灯型各异，有八挂灯、鼓鼓灯、元宝灯、五星灯等。凤冈茶灯的表演以打击乐器为主，道具主要是纸糊灯笼，表演者最初是两人，一丑一旦，，丑者叫唐二（也叫茶老或茶头大仙），旦者叫幺妹,二人表演类似于东北的“二人转”。
“茶灯”与其他民间剧种一样，演出时有自己特定的习俗。一般是每年农历正有初三出灯，到十五或十六日收灯。
其程序为：在出灯前，请“先生”或学过“开光”的人来“开光”。“开光”时，在主人家堂屋内举行梵香烧纸仪式，在茶灯牌坊（牌灯）前，“先生”念咒语，表示对灯神的祈祷和“扫除一切秽气”等等。“开光”仪式完毕，锣鼓、鞭炮齐鸣，受灯头和负责总导演的安排，各执其事，正式出灯。
“茶灯”玩至十五或十六日，便举行“化灯”。化灯时，仍按玩灯时的次序行列，敲锣打鼓放鞭炮，行至事先选择好的场地，共同跳唱全套采茶歌，同时把事先写好的“祭文”焚烧（用黄纸折成小长方形盒子，内装祝告上苍的文表，表中一一写上所烧的灯名、数量、供品，然后是灯头姓名，再是捐资玩灯的群众姓名），所有玩灯之人将衣箱道具、锣鼓、剩余钱物从火堆中跨过，表达全村男女老少，诚心诚意玩耍茶灯，敬奉了各类神灵，乞求保佑六畜兴旺，五谷丰登，家家清洁，户户平安”。最后，将衣物道具送至下届灯头家中。
据当地民间艺人介绍; 凤冈茶灯中的人物来源于唐朝, 茶灯中的唐二则是秦王李世民, 幺妹则是李世民的妹妹, 茶老则是李世民的爱将徐茂功.至于茶灯的起因在《盘灯》就有体现.
凤冈茶灯的表演顺序分别为;
一. 说福事
说福事，是由灯师率灯队前往有水的地方，焚香化纸，供奉祭品，念祭文，取水然后出灯, 祝一年中风调雨顺、百业兴旺.
说福事演唱均在主人的院落和堂屋前演唱;
《盘灯》歌词如下:
(甲:)
不提灯来由知可，提起灯来有根生，
灯从唐朝时代起，灯从唐朝时代兴，
王母娘娘眼睛痛，许愿99盏大红灯，
33盏留天上，33盏去海边，
33盏无去处，留在人间贺新春。
(乙:)
过了一里又一里，主人就把财门抵，
开开财门与我见，世代儿孙高中举。
(甲:)
过了一弯又一弯，主人就把财门关，
开开财门与我见，世代儿孙坐高官。
(乙)
凡间火炮闹阵阵，惊动天上玉帝仙，
玉帝马上传下令，弟子才来办茶灯，
(甲:)
自从茶灯玩过后，财也发来人也兴。
主家当门有根槐，年年打马挂金牌，
(甲: 乙
金牌银牌槐树挂，玩灯之人请进来。
这家房子起得大，八字灯笼两边挂，
这时茶老念道:朝中去做官，官大名又大。二人又开始了对唱:
(甲:)
上头玩了玩下头，玩过风吹燕子楼，
玩过五色花红现，玩过仙人耍锈球。
你早不来迟不来，半夜三更你才来，
前门加了九把锁，后门加了九灯台，
(甲:)
九把铜锁九灯台，没有钥匙从何来。
钥匙放在门斗上,没有充许不敢来.
然后又唱《遇寿仙主家》:
(乙)
茶灯玩得笑团团，前来拜拜老寿星，
盘古寿诞八百岁，果老二万七千春，
自从茶灯庆贺后，更比果老多十春。
这一节演出大约需要80分钟,吃完茶点,稍事休息后又开始了演出.
第二节表演节目为说春,从相关材料中得知:说春是发源于春秋战国时期的一种传统的民间说唱习俗,。在冬春农闲季节由说唱艺人走村串户说唱，一般为单人表演.
在表演时,说唱艺人头戴平顶帽，身穿大红袍，手持“春牛贴”，执着手杖，来回高唱“说春词”,只见”春官”唱道:
步步登高行上来，家有三品雪花开，
虎坐青山龙坐海，一对狮子把门来，
狮子把门人兴旺，尽是汉年入门来，
男子进门左脚进，女子先把右脚行，
双脚恰进贵府门，男聪富贵女聪明，
男子聪明高官做，女子聪明受皇思，
一进门来星对星，珍珠玛瑙排两边，
珍珠玛瑙两边排，徐阳太子到堂来，
一进门来四角方，四根中柱顶大梁，
大梁本是陈相模，二梁本是梓潭相，
三梁四梁认不清，天上梭罗树一根，
来的之时拜其主，转身之时辞别神，
一拜天地玉君亲，二拜南海观世音，
又来拜拜孔夫子，七曲文章梓橦君，
满堂神灵都拜交，安安稳坐受香火，
轻起脚来慢转身，转身又来拜门神，
左门神圣秦叔宝，右门神圣尉迟恭，
你是天上二员将，玉帝差你把财门，
你把财门紧关上，莫放邪神入家庭。
鲁班造门三尺三，白天开起夜晚关，
白天开起招财进，夜晚关起闭邪神，
轻起脚来慢转身，折身转来贺主人。
主人家啊主人家，站在堂前听分明，
春官没哪相送你，送你摇钱树一根，
初一早起捡四两,初二早起捡半斤。
初三初四不去捡，黄金垒垒滚进门。
麻一两来线一根，鸡蛋曲子带瘟疫，
天瘟带出天朝去，地瘟带出地狱门，
麻瘟带出麻江去，豆瘟带出豆州城，
若有伤寒和咳嗽，带出长江永不回。
表演中,主人如敬烟，就要说烟的根生，如茶就要说茶的根源，如酒就要说酒的根生，挂麻就要说麻的事、上香就要说香根源.
《上香要说香根源》的唱词如下:
锣鼓喧天闹阵阵，主人又把香来焚，
不提香来由知可，提起香来有根生，
广香出要桫椤界，土香出在本地城，
罗衣秀才生有难，难中许下千柱香，
太白金星云端过，发下千香与人间，
佛主将钱去买来，他今交与众神灵，
主人将钱去买来，洗手就把香来烧，
烧香不分男和女，烧香不分老和幼，
男子烧香得官做，女子烧香受皇恩，
老的烧香添福寿，少的烧香点状元，
香的根生难表尽，略得几句往前行。
整个唱词风趣恢谐,有傩文化中的许愿`还愿的遗迹.
二.开财门
开财门即祈求先人保佑后人发财，留福于后代子孙。演出时“开路先锋”手执关公用的大刀，刀上有一小孔，孔内放两根香，香点燃形成对称，耍起来呈两路火星带。
青天绕绕龙坐海，少年子弟办茶灯，
说我无名我有姓，水有源头树有根，
水有源头归大海，树有根来长成林，
家坐山西长安殿，大街小巷我家门，
父亲有名张百万，母亲名是老安人，
上无兄来下无弟，单单就剩我一人，
大小官员我不做，元宵会上开财门，
上开财门人兴旺，下开财门财发兴，
左边开起金鸡叫，右边开起凤凰城，
秋开财门进五谷，冬开财门进金银，
一年四季先锋开，万两黄金滚进门，
一进门来星对星，珍珠玛瑙排两边，
珍珠玛瑙两边排，开路先锋到堂来。
信奉神来信奉神，手提大刀到东方，
一砍东方甲寅目，主人加官又进禄，
二砍南方丙丁火，招财桐梓就是我，
三砍西方庚生金，秤称银子斗量金，
四砍北方壬癸水，六畜兴旺满成堂，
五给中阳我不砍，祖宗结子要分明。
来的之时拜其主，转身之时辞别神，
一拜天地玉帝亲，二拜南海观世音，
又来拜拜孔夫子，七曲文章梓橦君，
满堂神圣都拜交，安安稳坐受香烟，
轻起脚来慢转身，转身又来拜门神，
左门神圣秦叔宝，右门神圣尉迟恭，
你是天上二员将，玉帝差你把财门，
你把财门紧把守，莫放邪神入家庭。
鲁班做门三尺三，白天开起夜晚关，
白天开起召财进，夜晚关起闭邪神，
开路先锋拜拜你，安心稳坐把财门。
信奉神来信奉神，才来与主带瘟疫，
天瘟带出天朝去，地瘟带出地狱门，
麻瘟带出麻江去，豆瘟带出豆州城，
若有伤寒宾咳受，带出长江永不回。
开财门演出时开路先锋即是<<山海经>>的盘古王.
三、出台腔
茶灯师:
嘿!我出台来威妥妥，左拿烟杆右拿火，
有人问我名何姓，好吃懒做就是我。
出台出台真出台，江边杨柳长起来，
双脚走进贵府来，来到堂前就要唱，
唱得不好不要笑，走得不好不要说，
四、锣鼓灯
1、《十二颂》
一送寿元千百岁，二送富贵两双全
三送桃园三结义，四送四季大发财
五送五子登科早，六送六位早高升
七送天上七姊妹，八送八仙吕洞宾
九送知府打黄善，十送天子管万年
十一送棵摇钱树，十二送棵聚宝盆
摇钱树来聚宝盆，早落黄金夜落银。
初一早起捡四两，初二早起捡半斤。
初三初四不去捡，黄金垒垒滚进门，
这些前言难表尽，略提几句往前行。
马上加边…….
2、《铜钱歌》
正月好唱铜钱歌，铜钱歌，一个铜钱这是怎么多，一个铜钱四个字，少了们一个不团圆，天月星，地月星，唐王拜上宫洞宾，何合二神仙，国字添先岁，姊妹们玩耍，勤个少年灯啰喂。
二月好唱铜钱歌，铜钱歌，两个铜钱这是怎么多，两个铜钱八个字，少了们一个不团圆，天月星，地月星，唐王拜上宫洞宾，何何二神仙，国字添先岁，姊妹们玩耍，勤个少年灯啰喂。
三月好唱铜钱歌，铜钱歌，三个铜钱这是怎么多，三个铜钱十二字，少了们一个不团圆，天月星，地月星，唐王拜上宫洞宾，何何二神仙，国字添先岁，姊
妹们玩耍，勤个少年灯啰喂。
四月好唱铜钱歌，铜钱歌，四个铜钱这是怎么多，四个铜钱十六字，少了们一个不团圆，天月星，地月星，唐王拜上宫洞宾，何何二神仙，国字添先岁，姊妹们玩耍，请个少年灯啰喂。
五月好唱铜钱歌，铜钱歌，五个铜钱这是怎么多，五个铜钱二十字，少了们一个不团圆，天月星，地月星，唐王拜上吕洞宾，何和二神仙，国字添先岁，姊妹们玩耍，请个少年灯啰喂。
[铜钱歌那极富韵律的土家山歌小调和茶老先生生动的表演，让在场的人惊讶不已。]
3、《猜字歌》
说个字来与妹猜，情妹的哥请出来，
妹呀，那偏担落地是怎么字，
奴家眼不识书，口不念字，哥不说，啥也不知，那是“一”字。一呀字的丫环，一呀字的丫环。
说个字来与妹猜，情妹的哥请出来，
妹呀，那一字中间加一树，是怎么字，
奴家眼不识书，口不念字，哥不说，啥也不知，那是“十”字。十(识)呀字的丫环。
……
4、《五重门说字》
一见主家一重门，一重门，要把一字说分明，一字当中加一树，十缸金来九缸银，依儿个呀哟依儿依，依儿呀依呀唉，十缸金来九缸啊银锣喂。
二见主家二重门，二重门，要把二字说分明，二字脚下加人字，天下们财主第一哟人，依儿个呀哟依儿依，依儿呀依呀唉，天下们财主第一哟人锣喂。
三见主家三重门，三重门，要把三字说分明，三字中间加一树，王下们维母卧寒冰，依儿个呀哟依儿依，依儿呀依呀唉，王下维母卧寒冰锣喂。
四见主家四重门，四重门，要把四字说分明，四字脚下加马字，唱得不好丢骂名，依儿个呀哟依儿依，依儿呀依呀唉，唱得不好丢骂名锣喂。
五见主家五重门，五重门，要把五字说分明，五字脚下加口字，吾事们不进宝殿门，依儿个呀哟依儿依，依儿呀依呀唉，吾事不进宝殿门锣喂。
5、《十大财门》
锣鼓喧天闹尘尘，才来贵府开财门，
一开财门金狮子，一对金狮把财门，
二开财门玉麒林，一对玉麒把财门，
三开财门名金凤，一对金凤把财门，
四开财门四大象，一对大象把财门，
五开财门登科早，五子登科把财门，
六开财门是六位，六位高升把财门，
七开财门是七星，七星拱手把财门，
八开财门是八仙，八位神仙把财门，
九开财门灵神雀，一对灵雀把财门，
十开财门左承相，左右承相把财门，
时时财门我来开，玩灯之人贺主人。
6、《四官神》
白：扁担落地是个怎么字，奴家口不读书，眼不识字，哥不说，啥也不知。这是一个一字，唱个一字送主人，一字要往天宫去，姊妹二人祭个神，香花莲芝草，招财有金宝，元呀元宵会，祭个发财神，元呀元宵会，祭个四官神，四官神来四官神，来到主家一十八重门。
7、《五月花》
正月逢春去拜花，皇帝坐在九龙丫，
大臣宰相来朝贺，外搭一枝牡丹花，
二月逢春去拜花，新打锄头种庄稼，
锄头落地千根草，晒得情妹眼睛花，
三月逢春去拜花，后园阳雀叫喳喳，
一来吹送阳春早，二来又崔种庄稼，
四月逢春去拜花，苦竹笋子正盘牙，
姊妹二人去搬笋，手戴盘龙时代花，
五月逢春去拜花，新打龙舟下长沙，
三十二枝花摇板，玩得情妹眼睛花。
8、《十二时令》
正月元宵灯放光，二月燕子挠屋檐，
三月清明泡谷种，四月立夏栽早秧，
五月龙船初下水，六月巧女晒衣裳，
七月有个木莲会，八月十五桂花香，
九月重阳造美酒，十月霜打草头黄，
十一有个孟姜女，十二有个孟姜娘。
孟姜女来孟姜娘，记住时令把农忙。
9、《五更劝君》
一更一点劝夫君，（夫啊，怎么样啊），堂上公婆你要尊，堂上公婆你不孝，不如尼山拜师尊，拜师尊。
二更二点劝夫君，（夫啊，怎么样啊），家有孩童功书文，虽然不得高官做，走遍天下不求人，不求人。
三更三点劝夫君，（夫啊，怎么样啊），农务庄稼赶紧抓，农务庄家你不管，支人待客难为人，难为人。
四更四点劝夫君，（夫啊，怎么样啊），莫做漂流浪荡人，出门在外要谨慎，恐怕他人起黑心，起黑心。
五更五点劝夫君，（夫啊，怎么样啊），烟花柳巷你莫行，路边野花不要采，家有牡丹时时明，时时明。
10、《十画》
一把扇子两面黄，扇儿上面画小郎，
一画当初杨文广，二画朝中楚霸王，
三画桃园三结义，四画刘备访关张，
五画姣龙来献水，六画野鹿含荷花，
七画天上七姊妹，八画神仙吕洞宾，
九画姣娘玩菐扇，十画天子坐江山，
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
11、《跳粉墙》
一更里来跳粉墙，手扒杨柳脚踏墙，脚踏城墙高万丈，跳过城墙会姣娘，二八佳人对面坐，十指尖尖绣鸳鸯，鸳鸯绣来绣鸳鸯，绣个金凤配凤凰，绣个金鸡凤凰配，十八小姣爱小郎。二更里来手拍门，喊声姣妹快开门，只听小妹咪咪笑，叫声情哥好希行，情哥希行请来坐，奴家泡茶与你喝。三更里来进绣房，红笼绸帐象牙床，双手拉开红笼帐，红笼帐内论家常。四更里来天发白，可恨金鸡把翅拍，只愿雄鸡叫早了，路水夫妻要分别。五更里来天要明，情哥下床要回程，一不忙来二不慌，忧恐穿错奴衣裳，情哥衣裳大枪滚，妹的衣裳袖口长。
12、《小妹摇扇》
小妹出台把扇摇，看灯君子把妹瞧，一瞧小妹人才好，二瞧小妹好妖娆，三瞧小妹好打扮，四瞧小妹好抽条，五瞧小妹眼睛大，六瞧小妹腿脚苗，不是奴家爱打扮，江边杨柳正抽条，四四方方一座城，开起四门关四门，开起四门迎宾客，关起四门玩茶灯。
13、《十二月》
正月就把茶灯扎，二月春草正萌芽，三月阳雀站树上，四月立夏把秧插，五月龙船下河坝，六月荷花满园香，七月有个木莲会，八月十五桂花香，九月重阳造美酒，十月霜打草头黄，冬月炭火起高价，腊月家家把猪杀。
14、《阳雀三更》
一更阳雀叫得明，高点明灯妹穿裙，二更阳雀叫唏唏，明灯高点妹穿衣，三更阳雀叫愁愁，高点明灯妹梳头，面前打盆洗脸水，明镜放在梳妆台，象牙梳子拿在手，打开青丝梳起来，左梳左挽盘龙姐，右梳右挽茶花楼，只有幺妹梳得好，梳个狮子滚绣球，绣球抛在黄河内，黄河黄水水倒流。
15.《十怕》
老汉就怕把牛放，娃儿怕的上学堂，队长怕的扯皮蛋，会计怕的算盘响，肥肉就怕香肠棒，烧酒怕的喉咙长，天上老鹰怕跃子，地下金鸡怕凤凰，
判官怕的乌烟瘴，秀才最怕难文章，
黄蟮怕的石灰水，端阳老蛇怕雄黄，
黄狗怕落牛滚凼，母猪怕的进杀场，
臭虫就怕开水烫，跳蚤怕的指甲长，
老婆怕的水打棒，烧火老者怕太阳，
当家之人怕背帐，娃娃就怕饿饥荒，
农村小孩怕石匠，城里姑娘怕蚂蟥，
人怕出名猪怕壮，儿怕老子女怕娘，
天上星星怕月亮，虾兵蟹将怕龙王，
水中鸭子怕山上，小鸡怕的黄鼠狼，
胆小匠人怕风浪，富家小姐怕流氓，
苍仆怕的煤杆棒，缺牙巴怕硬头黄，
狡猾姑娘怕上当，憨包婆娘怕赶场。
凤冈茶灯的表演与其它地区相同,也是男伴女妆.表演时表演唐二时作半蹲状，紧紧围绕幺妹迂回转，两者动作夸张而滑稽。有时也根据场地的需要，也有三人或多人表演的。
据相关人士介绍，其表演程序依次为《采茶》、《卖茶》、《倒茶》、《谢茶》、《团茶》，每一节都由采茶调配合舞姿完成，两者相互辉映，甚是优美。其唱腔以吼唱为主，高亢激烈之音也体现了当地人的文化艺术风格。
《采茶调》也叫《十二月采茶调》，一月一唱，一月一节，但每节之间的故事却有着内在的联系，把十二个月的内容联袂起来，其实就是一首叙事长诗。采茶调的唱腔和字数是统一的，其内容要按需要而进行改变，如有一首流传甚广的十二月采茶调是这样的：
正月采茶是新年，借奴金簪点茶园。
点得茶园十二亩，当官写字慢交钱。
二月采茶茶发芽，姐妹双双去采茶。
姐采多来妹采少，采多采少转回家。
三月采茶茶叶青，姐在房里绣手巾。
西边绣起茶花朵，当中绣起采茶人。
四月采茶茶叶长，耽搁田中铧牛郎。
铧好田来秧又老，栽得秧来麦又黄。
五月采茶茶叶团，茶树脚下老龙盘。
烧钱化纸敬土地，青苗土地保平安。
六月采茶热茫茫，上栽杨柳下栽桑。
多栽桑树养蚕子，又栽杨柳好歇凉。
七月采茶茶叶稀，姐在房中坐高机。
织得绫罗与绸缎，与郎织件采茶衣。
八月采茶茶花黄，风吹茶花满地香。
大姐采来给二姐，早茶没有晚茶香。
九月采茶是重阳，重阳泡酒满缸香。
家家造有重阳酒，三杯美酒祭重阳。
十月采茶过大江，脚踏船头走忙忙。
脚踏船头江中去，卖完细茶转回乡。
冬月采茶冬月冬，十担茶籽九担空。
十担茶籽空九担，采茶娘子枉费工。
腊月采茶空一年，背包打起讨茶钱。
你把茶钱交与我，今年去了等来年。
采茶调音韵和畅，简明清逸，调子中以两个采茶女采茶为主线，娓娓而诉，在该长调中第七节，隐约出现对爱情的描写，这种隐约的出现足可证明采茶女在封建礼数压抑下对爱情的向往和憧憬。当然采茶调中也有对爱情的大胆而直率的追求。
十二月采茶调中也有借喻历史典故咏古诵今的，充满学问和说教，涉及广泛，通常也是一月一事，我们就不在叙述.
凤冈茶灯的相关乐器有二胡，马锣，铜锣，钹（一般用两副），鼓，应该注意的是,鼓是凤冈茶灯的灵魂乐器，在演出伴奏中起着指挥作用。
演出用的器具有筋竹、斑竹、阳山竹、皮纸、颜料、篾刀、剪纸刀、“火捻子”二三十支、柏枝粉或松明粉、“响篙”、“巴啷鼓”等。
据相关人士介绍：凤冈茶灯中运用了九板十三腔调式进行演唱:
凤冈茶灯中常用的板腔有[数板]、[骂板]、[哭板]、[一字调]、[出台调]、[行程调]、[路调]、[出马门]、[阴二簧]、[山坡羊]、[哀子]、[四平调] 等。
常用的曲牌有[四小景]、[四季相思]、[月调]、[送夫调]、[巧梳妆]、[白牡丹]、[比古调]、[送茶调]、[观花调]、[雪花飘]等。
在表现情节刻画人物时，板腔与曲调综合使用，形成了丝弦灯调系、台灯灯调系和锣鼓灯调系，使音乐表现力更加丰富。
在表現情節刻畫人物時，板腔與曲調綜合使用，形成了絲弦燈調系、台燈燈調系和鑼鼓燈調系，音樂表現力更加豐富。
鑼鼓譜：鑼鼓譜主要有行路、硬三槌、雁拍翅、牛擦癢、鳳點頭等。
舞台調度即表演形式：舞台調度有撮箕口、門鬥轉、半邊月、耙子路、圓場、半圓場等。
舞步：男以矮樁步爲主，有之字步、馬步、碎步、弓步；女以進三退二的“之”字步爲主，有大開門、小開門、鳳點頭、雞啄米、丁字步、碎步等。
舞蹈動作：男有金雞獨立、黄鶯展翅、犀牛望月、童子拜觀音、鷂子翻身、鯉魚打挺等；女有荷花出水、懷中抱月、孔雀開屏、觀音坐蓮等。
手勢：雲手、垛掌、十字手、蘭花手、八字手、梅花手等。
表情要求：男剛健沉穩，風趣而不庸俗，活潑而不輕浮，寓莊於諧，幽雅風趣，聲情並茂；女笑不露齒，坐不當面，行不搖頭，含情不妖，風流而不輕薄。印江花燈具有悠久的歷史淵源，經歷代民間藝人的發展、創造，獨具地方特色。
特點：其表演以“扭”爲特點，演員常用摺扇與手帕爲道具表示情感。
舞蹈步法：有二步半、四方步，快、慢三步，野雞步、梭步、碎米步、矮樁步、婦田步、快上步等；扇子耍法有小花扇、大花扇、交扇、蓋扇、差扇、撲蝶扇等；身段有犀牛望月、膝上栽花、黄龍纏腰、海底撈月、雪花蓋頂、岩鷹展翅等……
具有民族民间文化传承、休闲娱乐、伦理教育功能的凤冈茶灯，是一张颇具现代性意涵的新农村的文化建设品牌。
作为拥有多处国家级自然保护区，拥有多项省级非物质文化遗产，拥有全国唯一的明代[夜郎古甸]摩崖石刻,拥有乌江源中华山/万佛山等高原风光、文化遗产和丰富特产的凤冈来说，将凤冈茶灯文化作为发展凤冈旅游产业的一张品牌来培育，无疑将使凤冈旅游锦上添花，让白云深处的凤冈县文化走出大山，会不会
是我们多彩贵州又一张走向世界文化的名片呢？
近年来，全县紧紧围绕“建设生态家园，开发绿色产业”发展战略，以营造绿色环境、建设绿色基地、实施绿色加工、打造绿色品牌的“四绿工程”为载体,而“凤冈茶灯文化”的独特文化现象，使它有理由引起中外人士的关注。这对进一步挖掘和弘扬民族民间文化，发展绿色文化旅游产业，全方位推介凤冈县各民族的共同繁荣,具有十分重要而深远的意义。
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资料来源凤冈县委宣传部
作者简介：
王义中国绘画年鉴(贵州)编辑部主任编辑，贵州省话剧团舞台美术主任技师（副研究员），贵州省作家协会会员、贵州省青年文化学会常务理事，、贵州省舞台美术学会常务理事，主要研究范围：社会学、人类文化学、美学。曾在国内外有关刊物发表多篇学术性文章。
曾令—贵州省社科院民族研究所。
(通讯 185******** 139********)