教师的诗与远方

教师的诗与远方

生活不只是有眼前的苟且，还有诗和远方。

曾几何时，我们不再受＂家有半斗粮,不当孩子王＂的拘囿，曾几何时，我们摆脱了那个＂臭老九＂的称谓，成为了“燃烧自己，照亮别人”的蜡烛，因为，我们教师也有诗与远方。

当你走上讲台，看到那一双双求知的眼睛，当你看到你的学生在你的教育下有了很大的改变，当你被学生围着快乐的谈笑，当学生把你当成最好的朋友，当家长打电话来告诉你，孩子变了，变得懂事听话了……那快乐是从心里往外涌的。这不就是我们的诗与远方吗？

去年我刚刚接了一年级，那些刚刚成为小学生的小不点儿对学校的一切既感到好奇又感到陌生。有的人每天哭着来上学，打了铃还站在门口流眼泪；有的人上课了就要喝水上厕所；有的人不带书包来上学的；有人一边上课一边咬手指头……

为了让他们尽快地适应学校生活，我开始了“婆婆妈妈”的“罗罗嗦嗦”：一打上课铃，我就飞一般的冲到教室门口示意大家该安静了；一打下课铃就又赶到教室吆喝一番，通知小朋友们喝水上厕所；课间叮嘱他们不要追跑，要做有意义的游戏；每天把表现优秀和有进步的小朋友的名字写在黑

板上……经过将近一年的陪伴，渐渐的，吵闹的声音变小了，看书的人多了。现在，每次进教室时，都会看到小朋友拿出他们的书，静静地读书。这不就是我们的诗与远方吗？

最叫我美不自禁的还是2016年寒假开学，那时我正怀着我的二胎宝宝，一进校园，看到满校园撒欢狂跑的孩子们，我意识到我凸起的大肚子所面临的险境，于是，我一只手在前护着肚子，另一只手则像武术里的反推掌，躲躲闪闪，艰难前行。突然，不知从哪儿，冒出来几个小保镖，在我前方小手拉小手，瞬间，一条幸福的道路铺向远方。这不就是我们的诗与远方吗！

……

当我的桌上出现润喉片，当我的教科书里出现温馨纸条，当我在校园的小径碰到灿烂的笑容，当我的耳边响起一句句“老师好”稚嫩的问候，当我在电话里听到远方的真诚关怀，我都被这些孩子们深深地感动着，甜甜地幸福地享受着我的诗与远方……

在网络上，看到过这样几句诗：

教室不只有谆谆教诲，

还有一双双璀璨的双眸。

他们有对知识的渴望，

你们也值得被赞颂千篇。

你曾是此间少年，

一回首，却已育人几年，世界依旧很大，

你向往的那远方的田野，

却终究是，

三尺讲台四季耕耘，这就是我的诗与远方！

关于读书的诗歌20首_诗词(精华版)

《关于读书的诗歌》 关于读书的诗歌（一）： 《读书》 读书是一次旅行 漫步的是自己的心灵 打开自己，让文字牵着思想远行沿途山川河流，有旖旎风景 这是快乐的出发 也是幸福的围城 读书是自己照镜 望见自己，自己的情绪 在情绪里舞蹈 穿越了文字的迷宫 即便是夜深沉得摸不到边际 也会自信从容 因为心中有爱 而爱，是人间恒久的光明 读书其实，是在别人的故事里寻找自己的梦 发现的却是太多的新鲜和陌生没有后悔和哀怨 只有开阔与包容 别人的思想开了花 又结了果 成了可高挂枝头的明灯

追求成为期望的象征 而汗水却是点燃梦想的火种 打开的书页是震动的翅膀 载着我们穿越时空 邂逅神灵 关于读书的诗歌（二）： 《我爱读书》 五彩缤纷的书里， 藏着一个个小秘密 是我成长路上的好伙伴 我爱读书 在书海里 我被无数人物感动 聪明机智的爱洛用自己的聪明救出了王子善于思考的白雪公主 有一次爱生气的她迷路了 白雪公主拿出刚烤过的蛋糕 引诱爱生气 果然，爱生气回来了 朴素的保嘉一次见三位女生乱丢垃圾 生气极了 之后， 宝嘉 把那些垃圾做成了饰品 我爱读书

在书海中 我结识了许多动物 聪明可笑的笨狼 让我读书时感到开心 爱美的狐狸小姐 总是爱穿秀丽的衣裳出门 笨重的笨笨猪 我爱读书 在书海中 我明白了许多道理 有了危险 先让别人出去 遇到危险时不要慌张 务必镇静 有开心事 与朋友分享 再有 书是开心搞笑的好伙伴 使我读书时眉开眼笑 我爱读书 关于读书的诗歌（三）：《月夜读书》 月光皎洁如水笼罩山野的寂寥秋虫鸣叫响彻庭院的幽深 点一盏烛火照亮西窗

一卷书沉醉了情绪 书中风生水起 演义一段传奇 卷里乾坤风云 再现盛世颓废 揽尽千年风霜 谁言世事沧桑 倾情高歌一曲 唱尽繁华似锦 转眼水流落花 把满腹愁肠付之一纸的华章 谁轻沾罗裙独上西楼遥望 花开的枝头泣露的芬芳 醉酒的梦里蝶舞成殇 还会兰指轻抚一曲《高山流水》吗今夜月色迷茫 聆听深情的过往 还会把心事写成风起云涌的感伤 把每次泪流妆扮成哀婉凄凉 每个韵脚里似海的幽怨 读不尽的诗篇诉不尽的儿女情长 不曾与古人谋面或促膝长谈 流淌千古的风情在书稿中体验 寻觅遗落于尘世间的幽香 此时凝神静想窗外风起树摇月色清凉

诗与远方演讲稿范文

诗与远方演讲稿范文 的为您准备的几篇关于诗与远方演讲稿的范文，希望对您有所帮助。 诗与远方演讲稿范文(一) 远方的未来，希望你们将来能走向事业的远方，我似乎看到你们的远方将是色彩斑斓的。深蓝的天空和海洋或许是你事业的远方;或许你从事环境保护、节能减排，或许你从事先进制造，无论如何，你们都会把绿色带给远方;或许你穿着白大褂，生命就在你心中、在你手上;远方或是红色的。或许你是官员，希望你成为改革的弄潮儿，在不断革除时弊的过程中，或许你在远方有机会让老百姓生活得更有尊严。为官可别忘了政治伦理，要懂得穷人，懂得草民。 远方的未来，你们事业的远方肯定和世界及国家的远方联系在一起，希望未来母校能够看到你们参与人类社会和国家重大发展进程的宏大叙事。科技的发展日新月异，智能、生命等科学的飞速进展有可能把我们带向神秘的远方，有些科学家和工程师们追求超能、长生，人类在这条道路上还能走多远?最近几年，国际上经济颇为萧条的时刻，我们国家的发展依然强劲，国内外都有人谈论“中国模式”，中国模式——我们还能走多远?这些年，一方面人们觉得“民主是个好东西”，另一方面又懂得民主不能解决所有问题，民主和自由——在中国还能走多远?这些年，中央强调社会创新管理，我们距离一个健

全的公民社会还有多远?这些年，中央强调对腐败“零容忍”，我们距离清廉的社会还有多远? 人生的远方，不完全在于你能够挣多少钱，有多大的权，成多大的名。你们之间的多数人未必能在钱、权、名方面走得多远，但你们却可以抵达心灵的远方。校友王争艳就是一个普通的劳动者，她用善良抵达人生的远方。 即便那些你都难以做到，你依然可以到达远方。一部脚踏车、一个背包、一顶帐篷，再配一把吉他。旅行“并不只是精彩瞬间的堆砌”，他在数千公里海岸线上的义工，和仰望星空的无数夜晚，那显然是人生的苦旅，但却是心灵的远方。 诗与远方演讲稿范文(二) 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野,这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远。事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追寻诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，投笔从戎，为国立功是班超的远方; 以青春之我，创青春之国家是李大钊的远方; 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢?我们有拼尽全力去追寻那个远方吗?还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词;20岁，一

生活不止眼前的苟且,要有诗和远方

远方未必不苟且，眼前谁说不是诗？ 1 大学有个同学，母亲在家务农，父亲外出打工，全家人都为了他能好好读书用尽心力。大二的时候，同学谈了个女朋友，便花钱如流水，不顾自己的经济水平，买衣服、请吃饭，甚至连女朋友的发小来旅游都要打肿脸充胖子，食宿全包。最夸张的一次，他一个月花光了自己一年的生活费，落得四处借钱的地步。 我说：“兄弟悠着点，谈个恋爱不至于。”他却说：“生活不止眼前的苟且，要有诗和远方，懂不懂？”我还真有些不懂了，我只知道这是不顾父母的苟且，还沉迷于诗和远方。 很快，他充满“诗和远方”的生活便无以为继，女朋友也把他甩了，借的钱还不上，生活一片愁云惨淡。后来他日日为了还债而奔波，过年连家也不敢回，整天一张苦瓜脸，连笑都笑不出来。 试问，这样的生活哪里有乐趣？这样的“远方”哪里有诗？怕是连苟

且也谈不上吧。人一旦迷失了自己，罔顾苟且只想诗和远方，最终只会落得比“苟且”更“苟且”的结局。 2 大学的室友老七是我们哥几个里面条件最不好的，我们好歹也会出去吃喝玩乐，他连去饭堂都舍不得吃好的，顶了天也就是一个月花上两三百，过得有多艰苦，想想都觉得害怕。他总是不好意思蹭我们的吃喝，所以我们出去聚会的时候，他老是缺席。 我曾经问他：“一个人在宿舍不闷吗？”他说：“不闷。”然后掏出几百块钱买的山寨手机，打开相册给我看他在学校里散步时拍下的樱花，美！ 掂着他的大水壶在校园里瞎溜达，正是老七生活里一大乐趣。每当看到好风景，他都会用那像素低得没法看的手机，庄重地拍下，然后给我们分享。 有一次他坐火车从老家过来，火车站到学校足足20公里的路途，他硬是走着回来的。我们都以为他疯了，他却乐呵呵地和我们说路上风景和车水马龙的感觉特别不错。老七说：“我虽然穷，穷人穷开心。不能人穷连快乐也不要了吧？” 海德格尔在《人，诗意地栖居》里曾说，所谓栖居是指人的生存状态，所谓诗意就是获得心灵的解放与自由。人的生活虽然苟且，心灵却有诗和远方——老七就是这样的人。在苟且的生活里，只要能找到乐趣的真味，诗和远方其实就在眼前。 3

关于读书的诗歌

一路书香，一生阳光 没有任何一艘快艇像一本书 把我们带到遥远的地方 也没有任何一匹骏马 能像一页欢悦的诗篇 即使最贫穷的人也可以如此跨越旅行 而不必被迫为通行纳税 这运载人类灵魂的马车 是多么节俭朴素 在波光粼粼的海面眺望 在浩瀚无比的宇宙徜徉 在和谐幻美的天空飞翔 在无声的交流里成长 在书的世界里用于不会迷茫 于是，跟随发展与创新的脚步 我们走进了这神奇的书的国度 有人说，读一本书，就像和许多高尚的人对话而我想说，读书真的很快乐 还记得与孩子第一次读《木偶奇遇记》 我们的心思一下子就被匹诺曹的长鼻子给勾住了 那感觉呀，真的很美妙

读书这事吧，还真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” 我的读书路上就充满了艰辛 直到现在，我都会莫名地惧怕星期二 因为我总会为了这一天的阅读课而绞尽脑汁， 被折磨得疲惫不堪又有总是乐此不疲 看到孩子们钟情于书， 我想说：我享受这个被折磨的过程！ 不知什么时候起，我和大家一样， 早已爱上了这灵魂的良师益友一一书 没有书的日子是不完整的 我尝试着读过《红楼梦》，读过《家》、《春》、《秋》，思考过《包法利夫人》，也欣赏过《荷塘月色》、《再别康桥》 更喜欢那百读不厌的《唐诗宋词》 每捧一本新书，我都要先闻闻那淡淡的墨香， 那一刻，欢愉的不是我的眼，而是我的心 读书，真幸福！ 读书明理，读书讨情，读书更能塑人 聪明的你，是否留意过走在这书海中的每一个孩子？ 他们每天总会带上几本好书，利用闲暇 三五一群、或栖息廊下，或驻足亭间 聊聊收获，谈论理想 看着这些翩翩少年

我明白了什么叫做“腹有诗书气自华” 曾几何时，我从《安徒生童话》归来， 带回一个五彩缤纷的梦， 我梦见， 卖火柴的小女孩， 拉着妈妈的手 坐在温暖的炉膛边把希望畅想！ 曾几何时，我从《唐诗宋词》归来， 带回一首首美妙的诗篇， 我看见， 诗仙李白， 站在窗前，凝视月光， 那淡淡的思乡情啊， 早已穿越了一切阴霾 曾几何时，我从《二泉映月》归来， 带回一曲如泣如诉的歌， 我听见， 瞎子阿炳， 用他那心爱的二胡， 诉说着苦闷不屈的心声。 读一篇散文，我在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦; 读一出戏

诗与远方作文700字正式版

诗与远方作文700字 在如今这个繁华喧闹的世界，诗可以抚去人心灵的浮躁与杂念，指引着我们走向远方。 今年春节期间播出的“中国诗词大会”成为众多观众喜爱的节目，其收视率节节攀升。 诗能净化人的心灵，能让你心无杂念地去领略另一种情怀，似陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”般闲适。那时的社会也有官场、有人情世故，但他却能拥有常人所没有的远见和胸怀，宁愿这样归隐也不愿与世俗同流合污。即使穷困潦倒、比起心为行役，他宁愿放弃官职与厚禄，而选择诗与远方，从而成就了他世外桃源的诗意人生。 诗不仅能让你领略别样情怀，亦能让人崇尚美德。 刘禹锡在《陋室铭》中写到：“斯是陋室，唯吾德馨。”他即使贫穷，但不以为忧，反而是心境恬淡。在物质上竟无要求，只要精神富足就心满意足，这便是诗歌赋予人的崇高美德。 远离诗歌的人，一味的追逐物质，丝毫不注重内在的美德。有一名日本运动员就是这样一个低俗的人：在记者访谈会上竟将记者价值近几万元的摄像机顺手牵羊。几万元对于身价过亿的运动员来说，并不算什么，但他为什么会做出这样的事情，完全取决于他毫不注重美德的培养，冠军与盗贼仅一步之差。 若我们能像刘禹锡一样注重于精神美德的修养，诸如此类的事情还会发生吗？ 学诗能我们让养成勤奋刻苦的优秀品质。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”不仅读书是这样，我们做任何事情都应勤奋、不怕吃苦。 在“中国诗词大会”夺冠的武亦姝能迅速成为“网红”被大家关注，便体现了这一点，她用了一年的时间将所有的诗词学了一遍，却未夺得第一次的冠军。但她并没有放弃，仍然坚持不懈，第二年她成功了。她被人关注是应该的，因为她值得我们关注。 若我们拥有诗带给我们的不追逐名利、注重品德修养，能够艰苦耐劳，我们定能走向遥远的远方，并且越走越远。

诗和远方是什么意思,诗和远方真正的含义

诗和远方是什么意思，诗和远方真正的含义 诗和远方出自哪里，有诗和远方是什么意思，诗和远方是什么梗？ “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”这两天，我们 的世界突然被高晓松作词、许巍演唱的一首歌刷屏了。 也就是在前不久，诗人余秀华终于离婚了，因为她再也不想忍受苟且的生活和苟且的婚姻，她说她要去追求自己的幸福。 一般人所谓的“苟且”，无非是现实中的自己。而“诗和远方”，那才是理想的生活。实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象虽然美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常，柴米油盐。 美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。在大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛；对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会诗和远方真正的价值。

后来网络上出现了诗和远方的延伸：父母尚在苟且，你却在炫耀诗和远方。以表达对某些只顾自己不体会父母的孩子的无奈。 我没有去过远方，没有骑过梦的神驹，没有尝过这操蛋的生活的苟且。但是，我所能知道的这诗和远方的故事，不仅仅是大叔在酒吧闲扯装B的谈资，更重要的，她是这纷杂世界中上天带给我的一丝宝贵的色彩，给予我生活的希望和走向这些远方的力量。 诗是北岛的红帆船，“我们只求静静地航行，你有飘散的长发，我有手臂，笔直的举起”，是祈愿，也是盼望。诗，是不相信梦是假的，不相信死无报应的愤怒，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭“。诗是一个没有故乡的人，怀揣着的下一个春天的念想。是余秀华以疼痛取悦人间的过程中留下的斑斓的背影。诗是我们在黑暗的海洋中绝望的逃生时，远处传来的轮船的汽笛。在暴雨的黑夜中给予人一丝一毫的温暖和慰藉。 我终于爱上了她，我常常在她到来的时候手舞足蹈，用我所有的笔墨迎接她神秘的身影，在我的床上为这诗的使者高唱一曲春天的赞

诗与远方,独具匠心

诗与远方，独具匠心 诗与远方，独具匠心 各位老师们下午好： 很荣幸参加今天的分享活动。 刚才，杨涛老师讲到了“工匠精神”，这也是我最大的收获之一，首先我们谈谈“工匠精神”。 国务院总理李克强在作政府工作报告时提到,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。总理为何要提“工匠精神”？因为这是我们的差距。今年1月，李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意义。它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。时代呼唤“工匠精神”，“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。” 我想，这也是当下我们教育工作者所需要的一些品质。 职业无贵贱，除了身份的外壳不同，其内在的核心气质是一样的：大家都是“匠人” ，种花的是花匠、做木工的是木匠、打铁的是铁匠，而我们教书的就是“教书匠” ,我们不仅是“教书匠”，作为职业院校的

老师，我们还担负着培养“工匠”的任务，这是时代赋予我们的使命！同是匠人，手艺有高低，格局有高下。匠，分匠气与匠心。取法匠气，只能是个亦步亦趋的技工。取法匠心，才有可能成为“巨匠”，就教育而言，才有可能成为“人师”，他们适应各种变化，创造诸多可能，匠心独运，让教育达到一种审美境界。是故，师者，当怀一颗匠心。 下面，让我们走近身边的工匠，看看他们有怎样一颗匠心。 一、匠心是用最初的心做永远的事，始末如一，初心不改。杨涛老师运用项目式教学、任务式驱动法原理创造的“七步实训法”是他多年不改初心，潜心研究教学的经验沉淀。追求“极简的纯粹”这也是“老商贸”人的情怀！ “匠心”是一颗“纯粹之心”，持一颗教育的初心，念念不忘，必有回响！ 二、匠人最典型的气质，是追求完美和极致，对自己的手艺，拥有一种近似于自负的自尊心，并为此执着努力，但求做到精益求精。会统教研室多年，苦心孤诣只做一事，那就是打造“金牌团队”，她们在张星主任的带领下，夜以继日，年复一年！她们凝聚自己的梦想、心血和才情，用生命中最鼎盛的年华，希望成就一个传奇。 “匠心”是一颗“极致之心”，虽不能至，心向往之。 三、匠人的工作多以重复居多，能从重复中发现其中的“巧”，别出心裁，这便是创造。教育，看似重复劳动，其实重复中充满了各种可能与变化，决定了这是一项创造性极强的劳动。美术教研室的老师们教学任务繁重，但她们首创部门微信公众号、经营西点实训室，教学中多采用分组教学法、角色扮演法，她们匠心独具追求美、创造美，她

生活不仅是眼前的苟且还有诗和远方

关于房子，我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里，家是那种二层的小楼，外表看起来很普通，面积也不是特大，但是特别安静。 这地儿都没动过，也没装修之说，从我生下来就是这样红色的，很老很旧。但我在那儿真觉得挺好。有一个家，不仅仅是睡觉的地方。我自己也不知道这房子多少年了，我们也在感慨：后边的院子多好啊，出门就是操场、游泳馆，还有漂亮的女生，白发的先生；四周的邻居，随便踹开一家的门，里面住的都是中国顶级的大知识分子，进去聊会儿天怎么都长知识，梁思成、林徽因就住我前面的院子。小时候有什么问题家里老人就写一张字条，说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里，打开字条一看，哦，你是那谁家的孩子，那你讲吧，都是中国头把交椅啊。这才是住处真正的意义吧，它让你透气，而不是豪华的景观、户型和装修什么的。 2007年，我们搬了出来，因为家人都在国外，我又不在清华教书，学校就把房子收回去了，后来我去了洛杉矶。 去了美国，我一样是无房户，坚定的无房主义者。刚去美国的时候，我做编剧和开发，只卖出了两首电影歌曲。美国流行音乐是草根文化，美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余，不是说他弹得比我好，是同

样一个琴我们弹的都不是一个级别，出的声音都不一样。国外很多伟大的乐队，都是一个班的同学，在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥？国内很多年轻人的热情都分散了，赚钱的热情大过音乐本身，比如买房。 郑钧有一天跟我说，有些艺术家被抓进精神病院，成了精神病；有些精神病人从精神病院逃出来，成为艺术家，你就是那后者，你的生活就像行为艺术。不过，我肯定不属于时尚人士，因为从来不关注别人的流行趋势，也算不上中产阶级，如果我的钱只够旅行或是买房子，那我就去旅行。 平时除了听听歌，看看电影，我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了，到一个地方就买一辆车，然后玩一段时间就把车卖了，再去下一个地方。 经常在旅途中碰上一堆人，然后很快成为朋友，然后喝酒，然后下了火车各自离去。之前还在欧洲碰见一个东欧乐队，我帮人弹琴，后来还跟人卖艺去了，跟着人到处跑到处弹唱，到荷兰，到西班牙，到丹麦……我妈也是，一个人背包走遍世界，我妈现在还在流浪，在考察美国天主教遗址。

话题作文诗和远方

话题作文诗和远方 生活,诗和远方生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声，下面是橙子为大家带来的有关诗和远方的话题作文。 诗和远方 "生活不只是眼前的苟且"还有诗和远方。“这是高晓松对生活诠释。行走在去远方的路上，累时就读一读诗。这样唯美的画面光是想象就让人向往不已。但是我认为，生活也不仅仅只有诗和远方。 与高晓松同时代的马云没有选择诗和远方。这个长相怪异的人不反有拿破仑一样的身材，同时也没有拿破仑一样的伟大志向，他不拒常规，胆大心细，激情四射，体现了一个优秀企业家的良好素质，作为一个成功者，他勇于开拓创新，迎接挑战，富有人格魅力，这些特质都是他成功路上的富士路时。马云的成功事例让我明白，生活不止是诗和远方，还有奋斗，还有远方的成功。 当我们中的大岁数为了获得某个领域的成功而努力奋斗时，成功如索罗斯却做到了:投身多个行业均有建树。却不因此而迷失自我。从各大知名财经报道经济抉择论员到捐款亿万身家的跨国慈善家。这是她的传奇人生美国慈善家卡耐基说:“一个有人如果到死还是很有钱，那就是一件可耻的事情。"索罗斯与他相似，它们所进行的慈善事业，值得我们尊敬，也让我们明白:我不只是诗和远方，还有社会责任，还有感恩和回绩。 他有着多重身伤，学者，作家，艺术理论家，但他强调自己是"

一个行者，一个走在路上的文化人"。他就是余秋雨。从学术研究、教育行政到实地考察、随笔写作、余秋雨经历了不少彻底的转换，且每次都是在别人认为他状态最好的时候离开，可是每次离开后的路，她都走得很认真。他的文化形成已经融入了他无涯的生活追求之中。余秋雨的经历让我明白生活不只是诗和远方，还有坚定和毅力。 生活并不像诗和远方那般美好。她也会有风雨雷电也会有绊脚的大事，若不在风雨中顽强成长。不一脚跨过大事，那么你有什么资本可以捧着诗走向远方呢?所以奋斗吧，不忘初心，一路向前，生活才能如有般美好。 诗和远方 画布上，一点一线，一勾一勒，都是诗和远方。 ——题记 时光荏苒，流年似水。转眼间，我已经成了一名翩翩少年。从小爱幻想的我，总想成为一名画家。即使现在，我总是把许多天马行空的想法展现在画纸上。在绘画中，我总能感受到其中无限的乐趣。 摆好画架，放上画板，铺上画纸，取出调色板，拿出颜料和水桶，盛好水。我坐上红木凳，带上耳机，提起画笔，望着窗外的景色，开始画想象中的天空。 我先在纸的下方画了一排黑色的房子，接着萌生了一个想法：将一幅画分为两部分，左半边画白昼，右半边画黑夜。于是，我蘸了一些淡蓝色颜料涂在调色板上，混着低浓度的酒精，在纸上笔走龙蛇开始画起来。

诗与远方(看完美颜你的三观,深度好文)

不是每个人都懂诗与远方，看完你的三观是不是毁了 一个人永远不要被物质所困住。当你拥有一切的时候，你的选择可能会束手束脚；当你一无所有的时候，你的灵魂能彻底挣脱桎梏。 听许巍的歌《生活不止眼前的苟且》突然想到颐和园里的一句话，人其实是愿意孤独的，人也是愿意死的。要不然为什么偏偏与最心爱的人作对，为何对眼前的一切默然，而去注目永不可期的事物。 诗与远方、自由与存在、生命与肉体、梦想与家园何时成为无法摆脱的梦魇，诗人的一句我有一座房子，面朝大海，春暖花开之后，痛苦的深渊就已经打开，人也是愿意痛苦的，甘愿去触摸灵魂里最深最荒芜的刺——家园。 诗与远方在物质贫乏的年代，人人得以成诗。诗，处在语言的顶端，哲学和音乐无法抵达诗的高度，你坐在近处，坐在远方，诗与家园就在语言之中。哲学家海德格尔说，语言是存在的家，存在即生命情景的全部。诗不仅仅能抵达灵魂，亦可抵达爱的本源，所以即便没有物质，至少还有家园。 朴树的《平凡之路》和许巍的《旅行》等都是音乐之诗，诗人把诗写成死亡，音乐人把歌谱成诗，这里面有着生命的荒芜，也寄托着家园的梦想。每个人都是自己的荒原，与生命的本质息息相关。 家园只是世俗世界里的尘埃，所谓诗与远方是家园里的人的精神之举。但当物质崛起后，生命的本质就变色了，诗慢慢接近死亡，远方似乎成为旅行，生命与爱情更像市场，家园是一幢幢房子。于是生命的荒原和田野突显出来，就像高晓松和汪峰，家园在他们眼里似乎模糊起来。 孤独和痛苦不是生命的本意，生命的过程是找到那个合适自身的栖居地，回归最初的家园。不管是诗与远方，还是自由与存在，终点无非是家园，而家园里爱情往往涵盖着一切。所有颠沛流离都与爱有关，与家园有关。 多数人迷失在家园之中，迷失在寻找家园的途中，或根本就与家园无关。挡在家园面前的除物质外，还有人性的残缺。不知何时起，物质的光芒瞬间遮蔽诗与远方，人性变得复杂，灵魂堕进黑夜，无数人在黑夜中挣扎却自以为是光明。 黑夜之中，人们似乎已经遗忘了家园、诗与远方，人们更愿意把精力耗费在金钱之上，以为拥有物质就拥有一切，殊不知灵魂的荒漠才最令人痛心。 花几十年的时间修一条山路，只为你能下山方便些；承受更多的痛苦，只为你能看见远方。灵魂和本真的栖居地。

关于“生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方”的翻译的赏析和对比

关于“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方”翻译的赏析与对比 014300214312江笛 图片:《观沧海》曹操 近日，许巍一首金曲《生活不止有眼前的苟且》真算是带给了无数内心埋藏着诗意和远方的年轻人一种感同身受的唏嘘和无奈，同时也让那句歌词:“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方”迅速走红网络，许多人都借以抒发了对生活的一些不甚如意的感慨。“苟且”这个词意为安于现状得过且过，这句话就是为了告诫我们，不能用马虎的、消极的态度对待生活，而应该积极向上地去探索人生。既不能被眼前荣华富贵所迷惑，也不能因为暂时的艰难困苦而颓然，而应该去追求更高的精神生活，拥抱诗和远方。诗和远方是相互独立却统一。远方让我们“脚踏实地”，诗使我们不断地“仰望星空”。基于此，就对我们的译文有了很高的要求，好的译文不能浮于表面，更应该简明扼要，一语中的。 于是在此提供几类译文以作评析和参考: 1、Life is not only full of compromise,there should also be poetry and future. 这段译文更接近于直译，“苟且”译为“compromise”为译文增色不是，但也成为了这段译文唯一一个出彩之处，既是直译，却又把远方译为“future”，内涵不够原文深刻，表意也出现了错误，“远方”并不等同于未来，句式结构也有待于改善。 2、Beyond the pots and pans, there should be poetry and the far afield. 此篇译文亮点有两个:①、“苟且”译为“the pots and pans”，本来pots和pans是指锅碗瓢盆，这地方代指世俗生活的平凡又琐碎，很能让人有代入感（我自己的译文中我译为salt pots and sauce bottles），符合原文表达含义。②、将“远方”译为“the far afield”使之更富余诗意、更加委婉，与原文的意境不谋而合。 3、Live a more than desultory life，open arms to poems and distant lands.此篇译文出自班戈大学英语文学院许景城博士，应邀为这首歌英文版作译，许先生还要为此篇译文便于演唱做准备，困难重重。英译文忠实、流畅地传达原歌词的意境。用词准确，押韵得当，译文与原文节奏基本对应，便于歌唱。此外，译者偶有 '创造性叛逆'，却不影响原歌词意思的传达，一定层度上让译文更加鲜活，更富有诗意，不失为一篇优秀的翻译。 这篇文章的配图为曹操与其名篇《观沧海》，我作如下解释:曹当年写作这首诗时，正值大战方歇，与袁绍残部仍纷扰不休。心烦苦闷之际，他观沧海而有感而发，挥毫写下这首名篇。困于战乱连年，曹始能够忘却眼前的这些琐碎，能作出如此宏伟的诗去表达自己宏远的抱负与理想，正是对“不止眼前的苟且，还有诗和远方”的完美诠释。在此我也给出我的两种翻译，以表达我个人的对这句话的理解。古文译:满目苟且笑处之，心中自有青

【以读书为主题的朗诵稿】适合读书节朗诵的诗歌

【以读书为主题的朗诵稿】适合读书节朗诵的诗 歌 许久不读书了， 我的心在老去; 蜷缩在沙发一隅， 变成了犯困的老猫。 暖暖的空气， 我却感觉不到生的气息。 许久不读书了， 我在彷徨叹息。 美丽的孔雀灯下， 我只看见阴影。 我的心， 躲在枯井里， 叹息、叹息。 银色的夜拉开帷幕 我在月光下读书 一祯泛黄得书页写满未来的故事 相思写下动情的书信挂在树梢轻吟 我透过字的间隙看窗外的雪 这一切都不明了

将军踏过夜的惆怅 潜入寺庙的钟楼听雨 一只蝴蝶飞入我的掌心复又离去 一种爱情刻骨铭心的记忆 你知道故乡总有离别的情绪 远古的情愁让人憔悴 幸好你不在那里 遥远的枫叶飘落在我的鼻息 有一个才子中了状元 我看过了那些字迹 知道自己的双眼刚刚经过那些悲喜菊花归了陶潜莲花归了周敦颐 我再无可恋只好在江南的雨中等你昨夜的露水洗去旅人的疲惫 清晨阳光抓了几缕胡须 钓起了一江春水 生活和历史都是这样的轮回 时间看见的都是 我合上月光离开驿外星辰浸湿的微雨作者：张朝阳 捧起一本书 帖在心上 不料还未看了几行

就被一些繁杂的事心生忧伤 二十多年了，我像一只飞蛾 努力去接近那片华彩的霞光 希望通过书和理想给我带来光芒 生活的所迫就像一把锋利的刀剑 把我历练心志蹉跎地遍体鳞伤 学会了用肌肤触摸生活的坚硬 生活里的重担一个人放肩膀去扛 也不知道多少日子 我怅叹秋水的天长 让我无数个夜晚心生绝望 为什么辛苦的耕耘换来的不是惊叹意料外的是句句市侩的口腔 面对生活我无话可说 金钱与权力的诱惑让人们蛊惑了眼睛可怜的幼稚心肠 被谁强加上了虚假的面具 读书，读的是心底的梦想 历练的人的韧性与钢强 给自己一缕光 在漫长的黑夜里就不会迷失方向 给自己一缕光 在坎坷的路途中就不会独自彷徨

诗与远方

诗与远方 关于诗，关于远方，仿佛是经久不衰。其实原因很简单，不过是因为它们一样的触不可及，一样的虚无缥缈。关于诗，一直很喜欢。只是喜欢的风格总是会变化的，像你像我。诗和远方，它其实并不遥远，闲来泡一壶清茶，看那茶香四溢，品茗润乏身心，那遥远而弥久的香甜甘露，滋润着困顿迷惑的灵魂，那心境的安然闲适，就是那诗和远方。 游子说：“远方就是我出生的地方，是我的故乡。”诗人说：“我的思想在远方，那里有光明的火种。”人们往往对远方怀有美好的憧憬，远方象征着希望，孕育着成功。远方是什么？这是我一直以来思考的问题。从远处看，人生的梦想还是很有诗意的，一个人最怕是庸庸碌碌的生活。在生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，是为找到那片海，不顾一切。人生是一本书，你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

一般人所谓的“苟且”，无非是现实中的自己。而“诗和远方”，那才是理想的生活。实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象虽然美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常，柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们 更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。在大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛；对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会诗和远方真正的价值。诗和远方，是你心中美好的地方，却又是难以到达的地方。 花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。外 境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。爱你的人，他一定会怀着满腔的热，和目光里沉甸甸的爱，走到你的身边，抓紧你。他会迫不及待地走到你身边，如果他还年轻，那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般地拥抱你。如果他已经不再年轻，那他一定会像披荆斩棘归 来的猎人，在你身旁燃起篝火，然后拥抱着你疲惫而放心地睡去。他一定会找到你，你要等。 有一种品质，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背负千钧亦 不弯腰；它能坚毅你的眼神，哪怕烟雾迷蒙也不迷茫自信的人即使看不见远方，但他心中有远方的模样；即使看不到希望，但他知道只要努力就会慢慢地靠近梦想。你要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街

诗和远方(朗诵稿)

诗和远方 余：21世纪科技发达、经济繁荣、生活快速运转的今天，我们还读诗吗？ 今天，我们读诗，我们读诗和远方。 区：我们读诗，读诗中被世人赞颂的母爱之情。 它，不惊天动地；它，润物无声，绵长久远。 《纸船》——冰心 （刘玥、邹宛静等） 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着--留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心地每天叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲—— 倘若你梦中看到一只很小的船儿， 不要惊讶他无端入梦， 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 朱：我们读诗，读诗中最为纯粹的爱慕之情。 它，没有金钱的困扰，没有名利的羁绊。 《致橡树》舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：

不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。 屈：我们读诗，读诗中最有力的反抗； 它只字不提世界的暴力却呈现出世界的蛮不讲理，只字不提对世界的不满，却在字行间迸发出对黑暗世界的发怒冲冠。 《回答》北岛 （廖吕昌、赵子维等） 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭。 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞? 全齐：告诉你吧，世界， 我--不--相--信! 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算做第一千零一名。 我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声; 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 新的转机和闪闪的星斗， 正在缀满没有遮拦的天空，

追随诗和远方演讲稿

追随诗和远方演讲稿 追随诗和远方演讲稿 赵晨麟 "生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野",这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话"谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是合适远方，能走多远走多远。"事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追随诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，"投笔从戎，为国立功"是班超的远方；"以青春之我，创青春之国家"是李大钊的远方；"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢？我们有拼尽全力去追随那个远方吗？还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词；20岁，一个合适做梦的年纪，我们不要没有梦想，也不应该因为眼前的得过且过而放弃梦想。作为新时代大学生的我们应该开阔我们的视野，找到自己的远方，才能活的更加的精彩。 但是，我们又不禁感慨，在当下，又有几人能够这样的潇洒。在此我想问在座的女生们一个问习题："有想要减肥的女生吗？"好，谢谢大家。减肥确实是当前大多数女生关注的一个话习题，但事实上却有很少人能够坚持下来。因为我们总是在晚上忍不住零食的诱惑，总

是在跑了两天步之后就放弃。因为改变太难，就放弃了追求更好的身材。在其他方面也是一样的，我们口口声声说我们是有梦想的人，我们要好好学习，好好上课，但是我们却不愿意改变，不愿意去为了远方的梦想而努力，导致一到期末就 "重新做人一万遍",下定决心从下学期开始上课听讲，下课泡图书馆，但却总是过了就忘了，新的学期又和往常一样，只顾眼前的轻松，对学习对生活都敷衍了事。试问我们这样的一种精神状态又怎能到达远方成功的彼岸呢？ 一直以来我对自己所做的事情都没有太多的自信。记得刚进入大学那会由于自己语言能力的问习题，在竞选班级负责人而落选，也记得面试社团时自己吞吞吐吐的表述。但是，我并没有因此而气馁，我不甘心于眼前的苟且，我要放远自己的目的，我要不断的改变自己、挑战自己，励志成为班级、学校、社会上一个有用的人才，而不是只活于眼前。于是，抱着一颗勇于挑战的心，我加入了学院的辩论队，开始了锻炼自己表达能力和改变口音的旅程。改变的过程虽然漫长，但是很有成效，我渐渐的能表达清楚自己的观点，渐渐能说出规范的普通话，但是在这之前，有谁能想到一个说话带有口音的人能当学院红歌会的主持人呢？又有谁能想到，我失败了一次还会继续爬起，现在担任我们班级的团支书呢？又有谁能想到，一个语言表达能力欠缺的同学能登上超级演说家的舞台，现在自信的跟大家分享自己的故事呢？也许没有人想到，但是我做到了。因为我不安于现状，我也不想习惯于眼前的得过且过，我想做的是，趁着自己年轻，去追随诗和远方。我有勇气这样做，并且一直努力着，不管成败，我也会朝着心中

关于读书的现代诗

关于读书的现代诗 导读: 关于读书的现代诗 1、《读书有感》 有人说爱情是一种怜惜的情感 不管对方想什么做什么 均怀有一种畅开的胸怀 包容的 可以是所有的一切 不管是什么 所有的一切 那是一种强势的情感 不管自己是否真的比对方强大 总想保护着对方 不让对方受半点累 总想保护着对方 不让对方受半点苦 有人说 爱情是一种总向着弱者的情感 不管对方是不是比自己强大 怜惜着 一味的怜惜着

于是我忽然知道了为什么 在我的爱情世界里 我总是一副弱小者的姿态出现 原来得到怜惜并不是一种病态的心理2、《笑读书》 窗外飘落几篇繁芜 而我还读着书 黑板白粉字怎么迷糊 就连对你的回答也入不敷出 十岁勉强会铅笔字 绘画独有的记忆 爸妈面前也只唱独角戏 绕着青春路越走越远 一路丢掉多多少少 奔奔向前我一个享受 花仙子甩开着叫寂寞的香味 听着歌一路追随也快快乐乐 也许你说我不懂不懂（只是自我放纵）我大声说要放松放松（妈妈也会包容）也许你说我没用没用（跌倒我也会痛）我大声说要包容包容（你却一点不懂）这世界太多秘密

我喘不过气 小小的我愿意付出大大的真心 管你冷漠不理管你嘲笑离去 我不伤心小小的我能创造大大的奇迹3、《读书的少女》 静坐店铺一角入书 专注表情看不出金融危机痕迹 身在世界出离世界 繁复林立的纷扰已然忘记 墙上的妇人憧憬眼前读书的少女 一只小白狗匍匐脚边静听心跳 几株水中百合 散发心灵秘地的生息 你的呼吸从字行里行过 眼睛澄澈透明 文字复活，降生新意 流变成朵朵行云 读书的少女 时空是这样丰富而安静 定立门外看门里 芬芳完美的水彩画意 4、《读书》

读书是一次旅行 漫步的是自己的心灵 打开自己，让文字牵着思想远行沿途山川河流，有旖旎风景 这是快乐的出发 也是幸福的围城 读书是自己照镜 看见自己，自己的心情 在情绪里舞蹈 穿越了文字的迷宫 即便是夜深沉得摸不到边际 也会自信从容 因为心中有爱 而爱，是人间恒久的光明 读书其实，是在别人的故事里寻找自己的梦 发现的却是太多的新鲜和陌生没有后悔和哀怨 只有开阔与包容 别人的思想开了花 又结了果 成了可高挂枝头的明灯

关于诗与远方的作文 3篇_优秀作文

关于诗与远方的作文 3篇 生活在此处 汤慧质（大先生国文北京高三视频班学员） 近来高晓松的一曲《生活不止眼前的苟且》引发了朋友圈的刷屏热潮，无数人直言心灵被击中，谓之情怀对世。然而，在我看来，如此这般文青的鸡汤，实在是窠臼落是、困局犹在。 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，如此的论调乍看起来的确让人触动。人生于世，谁不曾登上层楼，忧馋畏讥、满目萧然，谁不曾消极对抗，徒然奔走，一腔悲愤。然而眼前的这些困顿当真都是苟且吗？如果面对现实的荆棘连铲除的勇气都没有，只知碎碎念着臆想的远方，岂不如同头埋沙堆的鸵鸟？ （例前应说理，可写多一两行，用作中心句）文艺青年们都爱拿兰波的“生活在别处”作座右铭，可惜兰波本人在践行远行四方，旅居威尼斯后，也还是没有摆脱现实的桎梏，寻找到理想中的乌托邦；亦都将高晓松本人的民谣当作心灵好（心灵好什么？），可惜他早已沾染上了商业的气息，在他歌唱着诗和远方的同时，恐怕是品着红酒，开着豪车，发着带荤的微博，他和老狼年轻时的破木吉他早就葬在了旧时的春天里，不必再担忧生活的中年男人精心烹饪的鸡汤，竟成了本该奋斗的青年们逃避现实的孟婆汤，岂不本就沾染了苟且的意味？ 况且，因为一时的不如意，便将远方和眼前对立起来未免不辽阔（“辽阔”一词还不够贴切，“逼仄”“局促”如何？）了。真正能够化解苟且的，是拾花酿春之心，而非逃离之念。伴随苏轼踏上谪戍之

路的朝云，曾言“吾心安是，便是吾乡”，也怪不得东坡居士始终是“一蓑烟雨任平里”，当眼前的困境在善感的灵魂中“也无风雨也无晴”时，诗和远方就在此处。被战火围困的萨拉热窝，苏珊·桑塔格用两个月的时间排了一部戏《等待戈多》，那里炮火纷飞，缺少食物，没有电灯和邮件，可以说是剥夺了现代人最基本的生活条件，可恰恰是这样一个在文青眼中处处是苟且的环境赋予了苏珊独特精神创造灵感。同样，苏珊终生对眼前的事务有极强的判断力，她从不接触充满陈词滥调的电视机文化，亦不被商业气息浓厚的金钱市场裹挟，在一个愈渐犬儒化的世界上，坚守着己身所在之处的文化品位。（例后还应扣论点进行适当分析） 所以，何必拿对远方的美好构想来回避现实，（“？”）许多所谓的理想主义不过是孤芳自赏，而真正曾“在路上”的一代们早已远去，他们承载着的是对世界的渴望而不是疏离，并竭尽全力地为眼前的生活创造美好，他们从未逃离眼前，并实践着诗与远方。 生活在此处吧，不要忙着在朋友圈里参与别处的世界，不必强逼自己着迷民谣那（大多数）单调的和弦，不要在鸡汤文学的洗脑下把自己的懦弱、不负责当作是情怀，因为真正的诗和远方就在此处。 【评分】一类中：47 【阳安老师简评】文章写得很精彩！立论鲜明，论证有力，语言精美。作者采用“先破后立”手法，接着采用“正反对比”论证，并能做到收放自如，写出了独立思考和真情实感。同时，应加强“例前说理”“例后分析”意识，使论证更严谨有力。文章还可用“透过现

生活不只是苟且还有诗和远方

眼前的苟且与远方的诗 最近经常看到这样一句话“生活不只是眼前的的苟且，还有诗和远方。”出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》，火于综艺节目《奇葩说》。文章原句是为“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。” 诗与远方呀,多么令人向往呀，曾几何时我追寻着自 己的梦，那些有点异想天开的梦。我以前经常梦想着在 城市的角落和自己所爱的人开一间咖啡店，养一只二哈， 没事的时候就躺在摇椅上看看书书，和朋友聊聊天，看 着阳光透过高高的落地窗照在脸颊上，温暖惬意。墙上 挂着一两副自己看不懂的画，空气中弥漫着咖啡香和呢 喃的歌声。那只二哈也慵懒的躺在自己的身边。这就是 我的梦，也可以说是我的远方。但是回过头仔细想想我 的梦想真的是一家咖啡馆吗？好像不是，我向往的是那 样一种悠闲的生活方式，但是开一间店真的很悠闲吗？

经过我向朋友多方面的询问打听，我知道了开一间店往往会让我忙得焦头烂额，每天都在忙着考虑经营问题，策划营销活动，控制人力成本，维护客户关系，保证产品品质，做好流水帐目。没有基本得休息和假日，何谈慵懒地坐在店里，看一本书喝一杯咖啡。梦想总是美好的，但是也许我们从未了解过梦想本身，就贸然地把一辈子砸在梦想上。你以为你爱它，其实你爱的只是幻想中的它而已。等你真正实现了梦想，发现跟幻想一点都不一样，后悔就来不及了。如果是恋人，你还可以质问他怎么变了。大不了分手再换个人。而不合宜的梦想，往往会花费你大量的时间和金钱，想回头何其艰难。许多人缺少认清自我的能力，容易被虚荣和安逸迷惑，被欲望裹挟，从来不知道自己真正喜欢什么。 曾经我看到过这样一句话，“追求梦想，不就是想要追求梦想的美好吗？我喜欢梦想带给我的荣耀，这有什么不对吗？”这样的说法当然没什么问题。可是很多人选择梦想的时候，并不知道自己真正喜欢什么，更多地是追求时尚，而没有考虑自己到底喜欢什么。有一个"时尚"的梦想，说出来都好听，失败了也不难看。他只看到那些充满逼格的梦想所能带给自己的荣耀，从未想过实现那个梦想将要面临的苦楚。

人生有诗和远方

人生不是眼前的苟且，人生需要诗和远方。春节孩子回家过年，我们最关心是他的房子问题，几百万的房子，我们供不起，为了供养他读书，我们已经穷尽了自己的全部能量，没有房子，孩子结婚就是一座难以逾越的大山。 而孩子则劝我们不要考虑太多，他们不急着结婚，先搞事业，先租房子住，房子得经过他们自己的艰苦奋斗才买，他们说人生最重要的，是有诗和远方。劝我们出去游玩，在自然的世界里，人生就是要走向远方，能走多远就走多远；是呀，安逸的生活只会扼杀一个人的意志和才情。有资料说，美国和欧洲拥有独立住房的人口不到40%，大多数的家庭都是租房，大多数的家庭把财力用在培养孩子和旅游上。他们认为，作为父母，最重要的，是让孩子尽可能地掌握知识和技能，是让孩子尽快地了解世界的丰富多彩。 我想我心中的远方，是一座神圣的城堡，座落在无数的鲜花和绿荫的草坪之中，生活在其间让我感到无比的喜悦和美好！我的思绪如窗外飘飘洒洒的春雪，漫天飞舞，那白色的精灵令我着迷。它引领着我，和我的心，去追随远方的世界。那儿一定会有一种温暖的感觉挤走填满心灵的烦闷，疲惫的心灵会变得轻松，这种感觉就是浪漫的味道，有了这种感觉，看待惯常的事物就会有诗意的情怀，会更加体会人生的美好。 回想我的人生，穿过久久远远的岁月一路走来，其实也写下了自己的故事，每一个故事串起来就是自己的人生，不管多么久的人生，故事的主角只有一人，形散而神不散。在恍惚迷离之中，多少人能看透人世间的真谛？我常常一个人，并不感觉孤寂，一个人的时候，我听到自己的声音，我看到那个远离奢欲的自己开始渐渐散发出自信的光芒，迎着这心灵的光，我看到那满足的微笑。放空自己，做自己喜欢的事，我可以翻看前期举办的春节系列文化惠民活动精彩图片，看到孩子们鸟儿般相依偎，听着爱心妈妈讲故事，爱心妈妈的故事驱散了孩子心中的胆怯，也驱散了早春的丝丝寒意。孩子们的思绪也被带到远方，仿佛来到广袤无垠的草原，一湾溪水涌入不远处的湖泊，他们汲取着自由的气息，沉醉于远方的世界，久久不愿醒来&& 想想自己马上就要到梦幻千百回的长安帝都，那震撼的秦始皇陵墓，那梦寐倾心的华清池，那成就一方英豪的瓮城，那孝感动天的沉香华山救母的传说，那皇家帝王之都的气派，那伟岸高傲的大雁塔······这些早已染红了