冰种黑曜石阿弥陀佛吊坠
冰种黑曜石阿弥陀佛吊坠
顺易堂大师叙述《大集经》曰：
"阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。"
诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像都有无量功德。如果大家能由"本命佛"而能亲近佛法、供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中，此因缘种子成熟时，必定也会成就无上智慧。
---顺易堂微信shunyitang12
狗年、猪年出生的人守护神――阿弥陀佛。阿弥陀佛代表光明无
量，寿命无量，是狗、猪年出生人的一生守护神。狗年生人天性随和，好交朋友，但无才艺，以从商为宜，年轻时运途不顺，过中年后扬名显贵。猪年生人因前世深具兽根，今世衣食不缺、才干洋溢。守护神阿弥陀佛为西方净土世界的教主，以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重众皆可消灾。凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得亨一切安乐。顺易堂大师示意狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相、则一生顺利，逢凶化吉。通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。阿弥陀如来菩萨左手托着一个元宝，有招财进宝之意。胸前的万事发符号，在佛教里面是象征吉祥的标志。
真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽
属相不同本命佛也不同，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。本命佛主要是命里面缺少什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。
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挂件寓意
中国人古就有佩玉的习惯，有的是出好，有的是出心中的美好祝愿。近年来，佩玉更是成为消费者追求的时尚。 面对市场上各种题材的玉佩，消费者感到无从选择，一般人知道的题材也只有“十二生肖”。其实，在翡翠挂件的题材当中，大多有明确的主题，这些主题枯出一个典故，一个传说并寄托着人们丰富的思想和情感。 在销售中，营业员如果能够向消费者说明这些主题，并指出表现主题的艺术手法，把消费者引入一种意境，让消费者充分领悟到其中的文化内涵，这种销售才能达到将文化与市场相结合的目的。 挂件、摆件上有丰富的纹饰，多取长寿、祝福、快乐之寓言，常见的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。 人物纹饰有：寿星、佛、观音、仙人、童子等。 动物纹饰有：龙、凤、鱼、蝉、鹿、象、麒麟、獾、狮子、羊、龟、螭、夔、鸳鸯、鹤、喜鹊、马、猴等。 植物纹饰有：竹、梅花、莲花、海棠花、石榴、桃等。 文字纹饰有：福、禄、寿、喜等。 上述纹饰常单独或多组合雕在一件挂件（摆件）上，以取纹饰的含义。颉开谐音表达一种吉祥如意的祝愿。即所谓“图必有意、意必吉祥。 具体的表现方式有：用人们公认的吉祥纹饰，如龙和凤是中国吉祥动物，龙凤组成的纹饰就代表吉祥、人见人。 又如观音是人们崇拜的偶像，佩戴观音就如同有了保护神。 十二生肖是人的属相，人们愿意佩带己的属相作为护身符。 以纹饰名称的谐音来表达吉祥，如绘制三羊，取“羊”和“阳”为谐音，表示“三阳开泰”。有字表示吉祥，如福字、喜字本身就是吉祥文字，用字与纹饰组成吉祥纹饰，如五只“蝠”围一个“寿”字，表示“五福捧寿”。 现就常见纹饰的含义作出举例。 1．人物纹饰人物纹饰可单独使用，也可与动植物纹饰组合使用，常见的人物纹饰有：佛、观音、仙人、童子等。 福神：天官赐福。 幸福，是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。 古人们相信，之幸福掌握在福神手里，要得福，只能向福神祈求。 禄星：古被奉为功名利禄的命根神。 民间的吉祥画中常以“鹿”代“禄”。 寿星：代表着生命，人们向他献祭，祈求他赐予健康而幸福地长寿。 人们常将画着寿星骑者仙鹿或穿过祥云的白鹤、寿星旁边的仙童手捧仙桃的吉祥图案，作为祝寿的礼物。 另外、瓷塑寿星，也是常见的祝寿的上好礼品。 财神：在除夕深夜，须焚香供祭，大鸣爆竹，接财神进门，人们相信，的一切财富由财神掌管着，只有奉祀财神并经常拜祭才能获得更多财富。 魁星：魁星点斗，独占有鳌头。 明朝时，科举考试的考试之外出售泥塑小魁星，应考者争相抢收购，乞望魁星保佑己，金榜题名。 关帝：关帝文武双全，作为战神、正义之神、财神等被奉祀。 钟馗：钟馗为捉鬼第一大神，民间常以他的画像作为辟邪驱妖的神物。
一个关于“阿弥陀佛”的故事
凡是信佛的，念经的，开口说话总要先念一句：阿弥陀佛！这是什么原因呢？说起来还有一段故事呢。很久很久以前，有个叫阿弥的小男孩，十岁便没了爹娘，好在阿弥十分懂事，又勤劳又聪明，时常干点零活挣饭吃，加上外乡舅舅和好心邻居的接济，生活倒也勉强过得去。阿弥十三岁那年，正逢舅舅大寿。这天，阿弥左思右想：明天就是舅舅的生日，该送些什么去孝敬他呢？自己实在穷，还是挖一担树兜给他当柴烧，也算是尽了外甥的一片心意吧。第二天一早，阿弥挑粪箕、带镢头上山了。到了山上，就拼命地挖起来。挖着挖着，突然眼前金星迸发，虎口也震麻了。定睛一看，啊，金砖！阿弥顿时来了精神，举锄奋力挖去，一直挖到七七四十九块金砖。这可把阿弥乐坏了。要知道阿弥长这么大了，只听人说过金子银子的，还从来没摸过金子呢。他赶快把金砖挑回家，还拿出些金砖送给贫困的邻居和乡亲，然后带上两块金砖，兴冲冲地往舅舅家走去。再说，阿弥的舅舅见到客宾盈门，热闹非凡，可左等右等就是不见外甥到来。正想派人去叫，只见阿弥笑嘻嘻地走来，恭恭敬敬地送上一个红包，当舅舅的心中好不喜欢，打开红包一看顿时惊得目瞪口呆，心想：这是哪里弄来的呢？可当着众多客人的面又不好细问。为了显示自己的外甥有用，他干脆把金砖拿给大家看，把那些客人都惊呆了。入席吃饭时，舅舅还特别让阿弥一个人吃一桌酒席。阿弥独自坐着正吃得有味，忽然传来一阵吵骂声，扭头一看，原来一个满身脓疮头发散乱的叫化子正在乞讨，众人嫌他又难看又难闻，不但不给吃的，反而打骂起来，阿弥本是个穷苦的孩子，如何看得惯这等场面？于是，他干脆把叫化子叫来坐在自己桌上吃，要什么吃什么。众宾客一看阿弥这样不懂事，就都嘲笑起阿弥来。有人说：阿弥，如果把他撑死了，就要你驼掉去。谁知语音未了，那叫化子真的倒在地止，乱伸一阵手脚，不一会儿就死了。众人知道不好，一个个呆若木鸡，阿弥却顾不得多想，连衣褂也没穿好，就驼起叫化子的尸体往外走。忽然，他觉得背上动了一下，接着自己的身体了也轻了许多，后来竟飞了起来。众人仔细看时，哪里还有什么叫化子，只有阿弥和一位神仙在空中徐徐上升。原来这是如来佛特意前来托阿弥成仙的。从此以后，信佛的人都把阿弥陀佛这件事情传为佳话，所以开口说话总要先说一句：阿弥陀佛。