西江千户苗寨建筑特色
摘要 苗族居民建筑是苗族人生存文化重要的组成部分,以其独特的建筑样式
反映了苗族特有的文化背景,蕴涵着丰富的审美元素。文章主通过对西
江千户苗寨民居建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了
解苗族民居建筑所固有的地域文化和审美价值。
关键字 西江千户苗寨 民居建筑 吊脚楼 现代建筑
苗族有着悠久的民族历史,早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖
南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里
市雷山县,坐落起伏在群山之中,由十余个自然村寨依山而建相连而成,是贵州
也是全国甚至是世界最大的苗寨,素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原,各族
人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居,这种民居建筑文化是由经济、文化、
历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地,各
具特色的民居,恰如一幅幅的水墨画,令人萌生诗意,回味无穷。
一、苗寨的选址
苗寨是根据村民的生活习
性和生产特性而决定的村寨选
址,尽可能选择接近土地和水源
的地方,周围环境不仅要适宜居
住耕种,而且要利于防御。在苗
族的历史上不断受到压迫和驱
逐,所以多居于山地,便于观察。苗族人对土地十分的珍惜,为了减少对耕地的占用,多把村寨建在山坡上,苗族
人在大部分的山坡地形都能建造房屋,从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地
形为河流谷地,自然条件并不优越,但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。
[如图
1]
图1
二、苗寨的空间布局
苗寨在空间组织上没有人
为秩序的,根据地形特点,因地
制宜,不会强行改变自然环境。
西江苗寨民居由山脚延伸至山
脊顺势而上,舒缓平展,建筑高
度较低,应和山体形态的原生
态,最大限度的保持山体的生态
系统的完整性,以达到建筑与自 然走势的有机融合。苗族人尊重大自然与自然和谐共存,而不是人为的去破坏改
造。建筑群体轮廓的走势充分体现了与自然山体坡度形态是一致性。[如图2]
三、苗寨特色建筑——吊脚楼
贵州多是山地丘陵,使得苗寨建设
需要依山傍水顺山就势 ,进行合理的
布局,在山区利用坡地,依坡筑屋,创
造出更多的使用空间,建筑群体高低
错、落玲珑有致,与自然环境和谐共存
是西江苗寨设计的总体思想。贵州苗族
的吊脚楼因地制宜,利用当地建筑资
源,清水江、雷公山、都柳江流域,碎
屑岩的地质特征选择杉树成为聚居于
此的苗族的重要建材,而在南北盘江流
域,石灰岩地质特征的产物是石板,因此在建筑上自然形成了以资源丰富的木材
和石材为主,配以砖瓦土材料的吊脚楼建筑风格。[如图3]
吊脚楼是苗族传统建筑形式,二层人居,一层存放生产工具盒饲养家畜,人
与家畜兼顾的特点,被认为是生态建筑的最佳形式。苗族吊脚楼多利用原始地形
中较为平坦的山坡为依托,在斜坡上把地面削成“广” 的平台,避开冲沟滑坡,
其余部分则灵活设立吊脚柱,不用一钉一铆,框架独立性强,
坚实牢靠能经百年
图3
图2
而不损毁倒塌,以最合理的方式创造合理的居住空间。
苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶,是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特
色的创造,是属于穿斗式干阑建筑,这个结构形式在南方被普遍采用。干阑式筑
的特点是架空建筑下部,以木柱支撑起建筑,抬高居住层面,主要是为了防潮湿、
防虫蛇猛兽,以获得安全舒适的居住环境。对山坡地貌来说干阑式建筑,开间少、
进深浅、占地不多,能在有限的土地上,最大限度的利用地形、开拓场地、争取
使用空间,在基本不改变自然环境的条件下,可在复杂不规则的地域上建造,适
用于各种地形,建造出既顺应地形,又坚固牢靠,能够依赖并维持生存和发展的
空间。
穿斗式木结构房屋具有结构简单,稳定性强,易于加工,节点灵活等优点,
有优越的应变能力。它对于这一地域的气候和环境的适应性强,特别是在山坡上
建造民居,基础难以处理的形势下,想要去掉基础部分,只需要在柱脚铺垫块石
即可,因此享有“没有基础的房子”之称。由于材料赋予的灵活性,使建筑构造
独具特色,也使建筑在外观上轻盈飘逸、随坡高低起伏,鳞次栉比,层叠而上,
直至山脊使其更具有美感。
凯里冬暖夏热,潮湿多雨,因此必须考虑
隔热、防雨、防潮、采光、通风。苗族人们在
选择干阑式架空结构时充分考虑到了贵州的气
候因素对每层空间都进行了很好的处理:在居
住层,退堂和凹廊组成一个半封闭空间,方便
室内能更好的采光,增加空气的流通性;底层
空间注意防秽和防潮;在储藏层,建筑中的阁
楼和屋顶是连通成为一个整体,平行的各构架之间不设间隔,墙壁以四周半开敞或开敞的设计形式,使得整个阁楼通风良好。
吊脚楼的形式从稳定性的角度出发,以矩形和三角形的为组合元素,无疑是
最好的选择。吊脚楼的柱、枋、梁,相互垂直,在建筑中形成了垂直相交的网络
体系,其中矩形结构奠定了基础,然后逐个延展组合而成整个屋体。由于屋面排
水的要求,选择了稳定性最佳的三角形结构。这样的建构,除了对结构的稳定性
有保证外,在艺术感觉上也显得端庄稳重。[如图
4]
图4
这些吊脚楼灵活多变、潇洒飘逸,不受地形限制,在山区、坡地都可建造。
吊脚楼的建造在遵循地势的前提下,对植物和水资源的保护十分重视,村寨和房
屋的营建合乎生态规律。从自然环境,建房工艺的方面来看,吊脚楼能很好的融入
周围环境,是古代民居建筑的突出特点和经验。
苗居在房屋的细节上也是很有讲究的,例如:屋脊盖瓦,工匠在屋脊的处理
上独具特色,以瓦片拼制,中间呈圆形宝Array珠状,左右各有一条龙,形成双龙戏珠状。
并且在龙背上有两只用黄泥烧制而成是鸽
子,寓意龙凤呈祥;又如苗居大门尺寸的
设计为下窄上宽,而房门却正好相反,苗
民认为如此便能招财进宝,产妇平安。[如
图5
图5]
苗族的造房师傅是根据地形和业主的需求设计的方案,从来不用提前制定建
筑图纸。苗民建房已有模数的概念,有了模数的使用,大部分的构件都能够预制,
只需在现场拼装组合,施工更加便利,使苗民建造房屋更加简单灵活。
四、苗寨民居与现代建筑
苗族民居与现代建筑相比,现在的建筑更注重实用性而忽略了观赏性。苗族
民居大多采用本地资源丰富的木材作为主要材料,被认为是最为环保的方式。我
们应向苗族人民学习就地取材,在材料的选择尽可能的多元化。选择本地材料既
节约了成本,又能很好的保护自然环境,充分体现地域特,产生良好的视觉效果,
体现出地域建筑文化,一举多得。
绿色、生态、环保、节能等理念,是现代城市建筑的必要形容词,但是却很
少能够做到这些,那些理念大多都是虚假的广告词而已。但是苗家民居去成功的
达到了这些要求,例如在结构上底层架空这点就成功解决了室内环境潮湿的困
扰。通过对苗族民居的深入研究,把它的构造方式与现代建筑设计手法相结合,
以达到节能环保等一系列目的。如果两者能很好的融合,我相信在建筑设计上将
会前进一大步。
五、总结
在中华文化中苗族民居文化占有非常重要的地位,是苗族人民智慧的体现。
对这种文化了解的越深越令我感受到苗族先人的智慧。无论文化还是建筑都是来源于我们的生活。苗族人的民族文化、民族信仰、民族特性和审美观决定了苗族人民独具特色的建筑文化。
随着经济的发展,生活水平有所提升,开始逐渐的认识到环境的重要性。急于补救在追求物质财富的过程中,对生态环境的毁坏。当今的中国,人口繁多,交通堵塞,空气质量差,人居舒适度下降。西江苗居所特有的生态设计理念使我们不得不仔细思考如何运用和借鉴传统居民的生态精神,结合现代科技理念对现在人居环境进行改善,营造一个富有特色的生态、健康、宜居的生存空间,实现人与自然和谐共生。
参考文献
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学院:贵州大学职业技术学院专业:旅游管理 姓名:穆焱红学号:1020020487 班级:旅游师101 实习地点:西江千户苗寨指导教师:宋晓虹 了成绩: 西江千户苗寨旅游资源调查报告 穆焱红 (贵州大学职业技术学院管理系旅管101) 1.前言 调查时间:2012年10月12日——2012年10月13日 调查地点:贵州西江千户苗寨 目的:通过本次教学实践,了解西江千户苗寨的资源特征,资源组合情况,旅游现状。 2.调查点状况 西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。由十 余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有远近闻明的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年,闻名四海,西江千户苗寨,一座露天博物馆,展览着一部苗族发展的史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。 西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来,勤劳勇敢的西江苗 族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,
形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。 除了自然旅游资源,西江也有丰富的人文旅游资源,特别是少数民族文化。 西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一,现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族之间的语言交流仍然使用传统的苗语。也是重要的苗族之一,这也是黔东南的重要的代表之一。 西江人民居住的建筑具有非常鲜明的民族特色,以木质的吊脚楼为主,鳞次栉比,错落有方,为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、刺绣和休息,是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。 除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。现在西江修建的风雨桥有五座,是连接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨
《贵州民族建筑赏析》课程 调研报告 题目:贵州民族建筑调研报告 ——以西江苗寨为例 学生: 专业:建筑与城市规划学院 年级:建筑学000班 学号: 指导老师:李杰 完成时间: 2014年06月 题目:贵州民族建筑调研报告 ——以西江苗寨为例调研时间:2014年6月2日 调研地点:贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓 调研对象:西江千户苗寨苗族建筑 调研目的:通过研究贵州传统苗族民居建筑的生态特点的同时,关注苗族传统民居在历史、文化、地理的综合作用下,分析苗族传统民居的生态特点,挖掘苗族传统民居中普遍而朴素的生态价值, 历史意义及现实意义. 西江千户苗寨建筑特色 摘要苗族居民建筑是苗族人生存文化重要的组成部分,以其独特的建筑样式反映了苗族特有的文化背景,蕴涵着丰富的审美元素。文章主通过对西江千户苗寨民居 建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了解苗族民居建筑所固有 的地域文化和审美价值。
关键字西江千户苗寨民居建筑吊脚楼现代建筑 苗族有着悠久的民族历史,早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里市雷山县,坐落起伏在群山之中,由十余个自然村寨依山而建相连而成,是贵州也是全国甚至是世界最大的苗寨,素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原,各族人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居,这种民居建筑文化是由经济、文化、历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地,各具特色的民居,恰如一幅幅的水墨画,令人萌生诗意,回味无穷。 一、苗寨的选址 苗寨是根据村民的生活习性和生产特性而决定的村寨选址,尽可能选择接近土地和水源的地方,周围环境不仅要适宜居住耕种,而且要利于防御。在苗族的历史上不断受到压迫和驱逐,所以多居于山地,便于观察。苗族人对土地十分的珍惜,为了减少对耕地的占用,多把村寨建在山坡上,苗族人在大部分的山坡地形都能建造房屋,从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地形为河流谷地,自然条件并不优越,但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。 简说苗族聚落方式 在此以西江苗寨为例。西江是全国最大的苗寨,有5600多人,1250多户。所以称为“千户苗寨”。因此其聚居形式是最具代表性的。西江苗寨依山就势,由山脚建至山腰。户与户之间有小青石铺砌的小道连接,整济卫生、舒适清爽,吊脚木楼栉比相连,次第升高,部分吊脚楼建于田地旁边,方便农作。整座苗寨天然地形成一对偌大的铆,为山区坡地房屋建筑的典范,被建筑界赞为"民族建筑之瑰宝"。而通常苗寨是建于半山腰,山脚是田地,山顶即树林。
直航贵州黄果树瀑布、荔波大小七孔、西江千户苗寨少数民族风情五天游 第一天:揭阳—贵阳–荔波中晚餐自理宿:荔波集中后乘Cz3857(07:45/09:40)揭阳飞贵阳,抵达后乘车前往乘车前往游览以险、奇、壮著称的【大七孔景区】(游约2H)。它是以原始森林、峡谷、伏流、地下湖为主的景区,景观峻险神奇、气势雄劲磅礴,景区地下有湖,洞中有瀑、湖上有天窗,尤以地俄宫,恐怖峡、风神洞为代表,极富惊险性、神秘性、奇特性。晚赴荔波县城入住酒店休息 第二天:小七孔—西江早中晚宿:西江早餐后早餐后前往贵州第一个世界级自然遗产保护区、中国最美丽的地方、喀斯特奇观的精华、地球腰带上的一颗绿色宝石——荔波游览喀斯特精华幽、静、奇、古特色的【小七孔景区】(游3H)——涵碧潭小七孔古桥、秀美的拉雅瀑布、人间美景68级响水河瀑布群、奇特的龟背山原始森林、极具吸引力的水上森林(拖鞋、短裤自备),浪漫神奇的鸳鸯湖、有着小九寨沟之称的卧龙潭。中餐后乘车前往世界最大最美的苗族村寨【西江千户苗寨】(车程3.5H左右),苗寨四面环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。寨内吊脚楼层层叠叠,顺山势而建,又连绵成片,房前屋后有翠竹点缀。晚餐品尝苗家长桌宴风味餐(听苗家敬酒歌,品苗家自酿米酒)。 第三天:西江—贵阳早中晚宿:贵阳早上睡到自然醒,或者清晨前往观景台欣赏炊烟袅袅的西江晨景,薄雾笼罩着苗寨,第一缕阳光将木头房子渡成金色,炊烟袅袅升起,俯视苗寨群山、欣赏苗寨旖旎风光,新的一天又开始了!也可跟随导游步入西江博物馆了解苗族的迁徙、发展历史和节庆习俗等。11:30欣赏原生态的苗族歌舞表演(表演费用包含在门票中,如因恶劣天气或政府行为取消表演,不退补任何费用),中餐后乘车赴贵阳 (晚可前往贵阳陕西路、二七路、青云路夜市小吃街,品尝贵阳特色夜市小吃,贵阳的士起步价8元,晚22时以后起步价10元。住宿酒店前往夜市的士车价一般在10到15元。) 第四天:贵阳——黄果树——贵阳早中晚宿:贵阳早餐后前往【黄果树风景名胜区】,游览亚州第一大瀑布“黄果树大瀑布”,它是世界上唯一的可从上、下、前、后、左、右六个方位观看的瀑布,也是世界上唯一有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。之后游览瀑顶最宽的【陡坡塘瀑布】(游0.5H),它也是《西游记》片尾曲瀑布的拍摄点。中餐后游览【天星桥景区】(游2H),天星桥以瘦骨嶙峋奇形怪状的水上石林为主要看点。加上石头上盘根错节的古藤老树,俨然一个巨大的天然盘景园。后乘车前往贵阳,晚餐后入住酒店。 第五天:贵阳—揭阳早中 早餐后游览【甲秀楼】矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),有浮玉桥衔接两岸。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒,是贵阳历史的见证,是贵阳文化发展史上的标志。乘车贵阳机场乘CZ3857(14: 10/16:00)返揭阳机场,结束贵州愉快之旅! 服务标准: 行:揭阳/贵阳/揭阳、含机票及机建税、空调旅游车 住:三星酒店或同级(补350、退230) 食:4早8正,餐标25/餐 游:行程所列门票(费用不含:黄果树野外观光大扶梯单程30元/人,往返50元/人) 购:全程无购物 贵州旅游注意事项: 1.请保管好随身携带的物品,证件。 2.贵州属云贵高原地区,海拔1100米左右,紫外线幅射较强,请自备防晒霜,以免长时间户外活动晒黑晒伤皮肤。 3.贵阳春季,早晚温差较大,请注意增加保暖衣物。 4.贵阳小吃众多,黔菜口味以辣为主,如:丝娃娃,花江狗肉,乌江鱼,酸汤鱼,肠旺面,恋爱豆腐果、黔式烘烤等 等,小吃一条街位于陕西路,合群路,青云路、以夜市大排档为主,通宵营业。
西江千户苗寨考察报告 篇一:贵州西江千户苗寨考察报告 考察报告 内容:姓名:学号:班级:指导老师: ———————————艺术与文化传播学院——————————- 前言: 经过这次,可以说是对我们人生很有意义的一次艺术考察,使我在很多方面都有了不同程度的认识和提高。看着西江千户苗寨的人们的每一件每一样艺术品让我是那么的沉醉与流连忘返,为什么苗族人能创造出令世人为之赞叹的传奇?我有时在想,少数民族除了有自己的历史文化,有自己的神话和传奇,让世界为之赞叹的还是什么? 苗族之都——西江千户苗寨,这里
有喜欢的风景,这里有喜欢的文化习俗,这里更有喜欢的人!感受原汁原味的风俗文化,领略到苗家人几千年来保存完好的生活习俗。 专业考察,是通过亲身体验和观察,开阔眼界、增长见识、提高审美、拓展知识面。从自然景观和人文景观中收到启示,学习前人的传统智慧;从现代设计的案例中,实际体会设计人员所应具备的基本素质要求,以培养自己的观察能力、分析能力、表现能力、设计能力,以及和专业相关的综合素养,诸如自立意识、沟通技巧、团队精神。 雷公山体现了“自然美”的主旨。 一直以来我都觉得现代设计的核心是以“人”为本,都是为人服务的。人的需求决定着设计,现代人们越来越注意的生活的品味,舒适性,人文环境等周边环境。在这个物欲横流的社会,人们需要远离城市的喧嚣,外出旅游放松心情过一过日子,但是住在山林野趣的时候,享受大自然的时候就觉得太寂寞了
就想到市井繁华中享受物质生活。 在当今这个生存压力很大的社会中,人们更需要亲近大自然。西江千户苗寨领略人文,雷公山领略自然。 一、考察时间、考察地点 考察时间:2013年6月24日至6月30日考察地点:贵州西江千户苗寨、苗峰雷公山 二、考察见闻所感 西江千户苗寨 从贵阳出发,途径足足四个多小时我们终于到了我们的第一个目的地—贵州西江千户苗寨。下车后我们就看到了西江千户苗寨的们,门口的西江苗 寨人有他们古老的方式欢迎者我们的到来,他们载歌载舞,他们热情好客。 西江苗族最早约在西汉汉文帝时迁徙到这里的,距今也有1800多年的历史了,所以西江苗寨也可以叫做千年古寨。在距今640年到 670年就形成了如今两座山头的建筑规模。西江另称千户苗寨,因为到目
贵州西江千户苗寨的导游词范文5篇 西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。下面是橙子收集整理的贵州西江千户苗寨的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。 贵州西江千户苗寨的导游词范文5篇(一) 西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。据统计,在清朝咸丰年间(1720xx年)西江千户苗寨有600多户,1964年第二次人口普查为1040户,1990年第四次人口普查增至1227户,1997年为1115户。据20xx 年的最新统计,西江千户苗寨现共有住户1258户,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨 1 / 19
上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。在清雍正开辟“新疆六厅”以前,西江基本处于化外之地,地方事务多由自然领袖管理,与汉族地区有显著差别,实行自主管理内部事务。西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等,不同性质的自然领袖其职责也不同,相互之间具有分工协作的性质,共同维护苗寨的安全与利益。“方老”是自然地方的最高领袖,每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖,“理老”一般由德高望众、学识丰富2 / 19
*****学院****系 姓名: 班级: 学号: 指导教师: 考察报告艺术考察报告 ___________________ 赤水考察报告大学期间如果没有一次外出写生、考察的话,总觉得是人生一大憾事,还 好,这次我们系一行两百多人共赴赤水,进行了为期六天的艺术考察。我们主要游览了四渡 赤水纪念馆、丙安古镇、红石野谷、四洞沟、大同古镇、竹海等几个景区。 赤水市位于贵州省西北部,赤水河中下游,与四川省南部接壤,历为川黔边贸纽带、经 济文化重镇,是黔北通往巴蜀的重要门户,素有“川黔锁钥”、“黔北边城”之称。赤水风景 名胜区素有“千瀑之市”、“丹霞之冠”、“竹子之乡”、“桫椤王国”的美誉。赤水因美丽而神 秘的赤水河贯穿全境而得名,更因中国工农红军“四渡赤水”以及赤水丹霞世界自然遗产而 扬名中外。 我考察的主要对象是:少数民族的生活方式及饮食习惯,少数民族的文化底蕴与文化内 涵,古城的建筑风格及合理的布置,艺术设计风格在现实生活中的实际运用,追寻红色足迹 等。 一、土城古镇 四渡赤水纪念馆 四渡赤水纪念馆位于中国历史文化名镇——土城镇长征街, 由原中央军委副主席张震将军题写馆名, 占地面积7000多平方米,为黔北民居结构。 还未下车,我们就听见了声声红歌,在纪念馆前的亭内一角,身穿红军服的演奏者们在 向我们展示着经典的红色民歌,这让我不禁想起遵义红军街由老年人组成的演奏小团队,同 样不时地有游客被他们的演奏吸引、为他们驻足。 在纪念馆内,有两处在半圆弧度墙角的景观特别吸引我。该景观近处是一些如假山、假 树、枪支弹药等实物堆积而成,远景考察报告 则是半圆墙壁上的画作,近实远虚,把宏大、真实的战争场面表现得淋漓尽致! 纪念馆内有一远眺台,可以远望连绵不断的群山,俯瞰青瓦、绿树、农家院。对于来自 平原地区、现代气息浓厚的山东人来说,我感觉别有一番风味儿。 出了纪念馆,沿着台阶向下走,猛地一回头,发现此处风景似曾相识,好似在某部描绘 欧洲城堡的电影中见过,古城堡的路灯、暖色调的拼接砖块、中国风的木质格子窗,总有一 种中西结合的韵味在这里。 土城镇,除了拥有与其他古镇相似的黑漆房、石板路外,有一处赤水河航运历史展览馆。 或许与喜欢注意细节有关,进入展馆,左右两旁展房柱子下的几个石墩,引起了我的注意, 仅仅是小小的装饰花纹,每个却都是不同的款式。二、十丈洞瀑布 考察的第二站,我们参观了赤水大瀑布,即十丈洞大瀑布。十丈洞大瀑布高76米,宽 80米,是我国丹霞地貌上最大的瀑布,也是我国长江流域上最大的瀑布。瀑水从悬崖绝壁上 倾泻而下,似万马奔腾,气势磅礴,几里之外声如雷鸣,数百米内水雾弥漫,阳光照射之下, 呈现五彩缤纷的彩虹,偶尔还能看到奇妙的“佛光环”,随行人移动,一人一环,美不胜收。 瀑布周围树木繁茂,四季葱茏。 三、丙安古镇 参观完十丈洞大瀑布的当天下午,我们又来到了丙安古镇。古镇两端朦胧古风的寨 子门保存完整。门前的高石阶是下船而上到古镇的唯一通道,远远望去,寨门悬于半空,把
( 贵州导游词) 姓名:____________________ 单位:____________________ 日期:____________________ 编号:YB-BH-031361 贵州西江千户苗寨导游词Tour guide of Qianhu Miao village in Xijiang, Guizhou
贵州西江千户苗寨导游词 千户西江苗寨导游词一 西江苗寨位于贵州凯里的东南,从雷山路口折向东北,位于雷公山东北面,距州府凯里39公里。是全国最大的苗寨,有5600多人,1250多户。所以称为“千户苗寨”。[url]西江[/url],是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗寨位于雷山东北36千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。 西江苗寨,全寨苗族占99%。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人,故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族,每个家族有一座鼓楼,共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼,这些极富侗族建筑特点的建筑物至今保存完好。 在西江苗寨可以享用苗家风味特色晚餐,席间接受苗家少女飞歌敬酒,在苗家吊角楼美人靠(凉台栏杆,苗家称为"美人靠")上观千户苗寨万家灯火。还可以观赏铜鼓芦笙表演,晚上可宿苗家吊脚楼。 西江苗寨,全寨有溪沟四条,分别汇入西江。河水自南向北环绕寨脚而过,将寨分为二:河北面是平寨、东引、羊排;南面是水寨、乌嘎、也好、南贵。河水灌溉沿溪的农田,流至挂丁河注入清水江。河上有一座水泥桥,沟通南北;还
贵州西江千户苗寨导游词范文(精选3篇) 贵州西江千户苗寨导游词范文(精选3篇) 作为一名专门为游客提供帮助的导游,时常需要编写导游词,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。我们应该怎么写导游词呢?以下是WTT为大家整理的贵州西江千户苗寨导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。 贵州西江千户苗寨导游词1 各位游客朋友大家好!欢迎来到苗族之都—西江千户苗寨。俗话说“读万卷书,行万里路;也要名师来开路,导游来带路。”我叫依依,大家可以叫我小依,非常荣幸能给大家做导游;在旅途中如果大家有什么问题,还请大家及时提出,我将尽我所能为各位解答,在这里我预祝大家旅途愉快! 澳大利亚人类学家格迪斯在他的著作《山地的移民》里写道,世界上有两种苦难的移民,一遍布世界没有自己家园的犹太人;二是几千年来不断迁徙的中国苗族。而西江这个地方就是苗族第五次大迁徙的主要集结地。西江苗族最早约在西汉汉文都时迁徙到这里的距今也有1800多年的历史了,所以西江也可以叫千年古寨。到目前为止,西江有1288户人家,接近
6000人,因此又称千户苗寨。这里是中国最大的苗族,也是世界最大的苗寨。 给大家大概说了西江的概况,想必大家已经迫不及待到的想要讲到它了吧!我们前面就是观景台了。 苗族是一个悲壮的民族,经历了五次大迁徙最后逃亡到这里定居,西江苗族来到这个四面环山的山谷里,地势险要、易守难攻。所以选择在这里定居也是考虑到一定的战略作用。在苗族呢有这样一种说法,水湾越大的地方,就越能够狙击财富、狙击人才。大家看西江是不是处在一个大水湾里呢!前环水、背靠山、左青龙、右白虎。这里汇集了天地的灵气,真是一块风水宝地! 人们都说“玩在西江,看在西江,更要醉在西江”在千户苗寨里穿行,犹如穿梭于这个古朴苗苗族文化的历史时空中! 寨中层层叠叠的吊脚木楼,从河两岸依着山势迤逦向上展开,房前屋后,茂篁点缀;寨脚寨顶,枫叶掩映。是如此的气势恢宏!每到黄昏时分,千家万户都亮起了各自家的灯,随着天色越来越暗,苗寨变成了灯的海洋,那场景就更璀璨、更醉人了! 说到吊脚木楼,它可是苗族人民智慧的结晶,依山而建不仅节约了用地;聚集在一起还可以抵御外敌。吊脚楼一般为三层,底层用于存放生产工具、养家畜或用作厕所。第二层用作
附件5 中国传媒大学南广学院2011年大学生暑期社会实践 个人总结报告书 项目名称:“多彩贵州”民族文化探究 申报团队名称: 组队方式: 姓名: XXXX 系别/班级:摄影系xxxx 项目类别: □时代主题实践类 □“科技、卫生、文化”三下乡志愿服务类 □环保、公益类 □考察研究类 □其它 共青团中国传媒大学南广学院委员会制 2011年5月
约在农历“小暑”到“大暑”之间,以早稻成熟为标志。因为各村水土、气候条件不尽一致,早稻成熟往往会相差一天或几天。所以即便在同一个乡里,各村的“吃新”也会有先有后。“吃新”又叫“尝新”。节日这天,村民们早早来到田间,精心摘取颗粒饱满的稻穗,捆扎成稻束,把它们悬挂在农舍门厅的两旁,供奉在中堂的桌案上,祭拜谷神和祖先后,全家人按照长幼辈分,依次入座就餐。餐席虽较丰盛却并不铺陈,以新米饭、米粉蒸肉为主,还有鲜嫩的茄子、辣椒、黄瓜、南瓜、豆荚等时令蔬菜以及鸡、鸭、鱼、肉等。赶集和斗牛是吃新节的节庆特色。吃新节是苗族人民庆丰收的节日。节日前,人们精心把自己的牛和马喂得膘肥体壮;姑娘们绣好美丽的衣裙、飘带,备好银花首饰;小伙子们则忙于修整和添置芦笙……吃新节也是苗族青年谈情说爱的节日——姑娘和小伙子们三五成群地邀约,前去赶集或看斗牛比赛。一大早,寨子里的姑娘们陆续走出家门,赶到附近的芦笙场上跳起芦笙舞。苗家人有一句谚语“芦笙一响,脚就发痒”。苗家人认为芦笙是始祖母创造出来的,芦笙发出的声音就是母亲的声音。芦笙场上,哪个小伙子的芦笙吹得好,就会赢得姑娘们的芳心。 此次社会实践我得到了一次很好的锻炼, 这也是教育与实践相结合的具体体现。因此要适应时代的要求, 不仅要具备丰富的专业知识和高超的业务水平, 更必须具备一定的综合素质。多参加实践活动, 对德智体本身来说是课堂教育的延续。社会实践是教育教学内容的重要组成部分, 是巩固所学知识、吸收新知识、发展智能的重要途径, 它不受教学大纲的限制, 大学生可以在这个课堂里自由驰骋, 发挥自己的才能, 开创自己的基业, 充分利用在校期间的以学习为主、学好和掌握科技知识的有力条件, 在社会实践中磨炼自己, 真正锻炼和提高自己的实际工作和适应能力。 “多彩贵州”已受到越来越多的国内外人士的关注,正成为越来越亮的文化品牌,涉及贵州的方方面面,所以才多彩!
西江苗寨的导游词 西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。下面是收集整理的西江苗寨导游词范文,欢迎借鉴参考。 西江苗寨导游词(一) 各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百节之乡”的贵州黔东南,我是大家今天的导游—张琴,“张扬个性,如鼓似琴”,大家可以直接叫我张导,现在我们开始走进国家级4A级旅游景区——西江苗寨。 苗家招待客人以酒为重,苗族同胞们将以他们最高的接待礼仪——十二道迎宾拦路酒来迎接我们。喝酒方法何其多,唯有此处最特别,只要你的手碰到了牛角酒杯就必须得喝完,所以我们酒量略差的朋友,只要用嘴对着苗族姑娘们手上的牛角酒杯轻轻尝一口即可。 西江苗寨位于雷山县东北面,距县城37公里,距州府凯里39公里。寨内有1288户人家,居民近6000人,为全国最大最典型的苗寨,因此被称为“千户苗寨”,西江是苗语“鸡讲”汉译而来,意思是苗族西氏支系居住的地方。这里保留着原生的民族文化,原始的自然生态。西江千户苗寨坐落在河谷,源于雷公坪的白水河,穿寨而过。这是苗家的风雨桥,出于改善村寨风水条件和方便居民生活,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。 这里的建筑以木质吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构,层层吊脚楼
依山势而建。吊脚楼一般为三层,底层用于存放生产工具,圈养牲畜和家禽;第二层用作客厅,堂屋,卧室和厨房。大家是不是看到堂屋外侧建有一个很特别的靠椅呢?那叫“美人靠”,主要用于观景、乘凉,有这样的说法,“美人靠上靠美人,不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。 西江苗寨最不缺的就是节日,其中“过苗年”,“牯脏节”尤为隆重。“长桌宴”是苗族过苗年的喜庆方式,也是苗家最隆重的待客礼仪,家家户户都会搬出桌子板凳,像接龙似的一长条,排上数百米,桌上摆着腊肉、酸菜、酸汤鱼等苗家特色菜肴,一会大家就能亲身体验了。“牯脏节”是苗族最大的祭祀活动,一般是七年一小祭,十三年一大祭,届时要杀一头牯子牛,着盛装,跳芦笙舞等,并邀亲朋好友共聚一堂,以增进感情,家庭和睦。 苗族是一个“以歌养心,以舞养身,以酒养神”的民族。我们现在来到的是芦笙场,也是苗族同胞们展现歌舞才艺的地方。芦笙舞是苗族一种流行最广的舞蹈,集舞蹈、杂技、体育、音乐为一体。说到舞蹈,那被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞就更是热情奔放了。我们现在听到的是苗族飞歌,其音调高昂,气势雄浑,是一种最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的话可以常来西江苗寨学习苗家人的才艺,苗族还是一个热情好客的民族。 各位游客朋友,我们现在看到这块石碑刻着的“以美丽回答一切”7个字,是文学大师余秋雨先生在游完西江苗寨时情感诱发题写的。这条街叫“游方街”,大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗语
贵州西江千户苗寨导游词文档4篇Guizhou Xijiang Qianhu Miao village tour guide 编订:JinTai College
贵州西江千户苗寨导游词文档4篇 前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是贵州的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:贵州西江千户苗寨导游词文档 2、篇章2:贵州千户苗寨导游词文档 3、篇章3:贵州千户苗寨导游词文档 4、篇章4:贵州千户苗寨导游词文档 篇章1:贵州西江千户苗寨导游词文档 西江千户苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方。下面是小泰带来的贵州千户西江苗寨导游词,希望可以帮到大家。 千户西江苗寨导游词一
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫 我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。 西江苗寨位于贵州凯里的东南,从雷山路口折向东北, 位于雷公山东北面,距州府凯里39公里。是全国最大的苗寨,有5600多人,1250多户。所以称为“千户苗寨”。[url]西 江[/url],是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗寨位于雷山东北36千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面 环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。 西江苗寨,全寨苗族占99%。黎平肇兴侗寨有900多户 人家、3800余人,故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族,每个家族有一座鼓楼,共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼,这些极富侗族建筑特点的建筑物至今保存完好。 在西江苗寨可以享用苗家风味特色晚餐,席间接受苗家 少女飞歌敬酒,在苗家吊角楼美人靠(凉台栏杆,苗家称为" 美人靠")上观千户苗寨万家灯火。还可以观赏铜鼓芦笙表演,晚上可宿苗家吊脚楼。
主题:黔东南----民族服饰风情美 一调研基本信息 调研时间: 2012年6月17日—2012年6月30日 调研地点:贵州省黔东南苗族侗族自治州 调研目的:熟悉少数民族服饰感受少数民族风情激发服装设计灵感 调研方法:实地考察追踪观察文献查阅深度询问 资料来源: 1)询问当地人 2)实景拍摄 3)书籍文献 4)上网查询 5)咨询老师 二调研背景 美丽富饶的黔东南州居住着苗族、侗族、水族、布依族、土家族、畲族、仫佬族、壮族、瑶族等少数民族,以及亻革家、西家等待确认的民族。这里民风质朴,人民勤劳善良、热情好客,处处洋溢着浓 郁的高原豪放之气。各民族用自己的聪明才智 在创造美好家园的同时创造了绚丽多姿的民 族文化,形成了各具特色的风土人情。积淀着 深厚文化底蕴的节日庆典和娱乐活动,美不胜 收的民族民间工艺和民居建筑,编织成了一幅 幅色彩斑斓的苗岭高原风情画,成为黔东南独 具特色的资源。我们将在这里,进行期待已久 的实习采风。 三主要调研结果及分析 1. 启程(6月17日--学校至上海南火车站) 6月17号早晨6点50,平时这个时间,大家都是在梦乡里呢,结果却不然,每个人都期待得睡不着觉,全都提前在车旁等待,等待去往那个圣地,黔东南。那天早晨,天亮的特别晚,半夜看了很多次时间,焦急的期盼着六点五十的到来。
车上大家跟发狂一般,那种程度的“喧哗”,现在仍然记忆犹新。十二点半左右,安全到达了上海南站。 2.路途(6月17日至18日晚--上海南至凯里) 下午三点半,期待的进入上海南至贵州凯里的火车,我们的旅途开始了!兴奋的我们放声高歌,沉浸在旅途的快乐之中。从某种程度来说,我们都成了吃货和玩货,吃零食,拿着相机记录车内的疯狂与车外的美景,似乎,整个世界都在跟着我们享受这一刻。18日下午五点二十,我们到达了凯里,还没等车停下 来,每个人都在车上抓拍着窗外的震撼 美景。 3.首站南花苗寨至西江千户苗寨 --19 日 早上天还没完全亮,我们便乘着车去 往西江千户苗寨,中间经过南华苗寨, 我们停下了脚步,什么都不要说,拿着 相机,徒步享受它吧! 渡过南华桥,便是南花苗寨,它位于 贵州凯里市三棵树镇,地处美丽的巴拉河畔。村寨依山而建,吊脚楼层层叠叠,鳞次栉比,掩映在苍翠茂密的林木之中。以秀丽的自然风光、浓郁的民族风情而闻名。 微风吹起,一边倚着苗家木楼观 望青瓦旧屋,一边端杯苗家自酿的米 酒细细品味,一份淡淡的悠闲,如美 酒般让人微醉…. 阔别南花苗寨,几个小时的蜿蜒 山路后,我们到达了今天的目的地,
得分 西江苗寨旅游宣传策划 书 课程名称旅游心理学 院系专业教育科学学院应用心理学 任课教师罗杰 级别2012级 学年2014-2015学年 学期第一学期 姓名陈春燕 学号120602010015 2014年12 月22 日
西江苗寨旅游宣传策划书 一、西江苗寨的旅游形象的定位背景分析 (一)西江苗寨简介 西江苗寨位于贵州凯里的东南,位于雷公山东北面,距州府凯里39公里。是全国最大的苗寨,有5600多人,1250多户。所以称为“千户苗寨”。西江,是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗寨位于雷山东北36千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。 (二)西江苗寨的地理环境资源 西江坐落在苗岭主峰雷公山东北麓的谷坡上,林木蓊郁、神秘奇险的雷公坪成为村寨的巨大背景,清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。谷地两侧山地并不对称,相对高度达数百米。西南侧山高坡陡,宛若一道高大的屏风,护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观,构成了一幅优美的苗岭山水田园风光,极具旅游美学和开发价值。 (三)西江苗寨的历史文化 苗人两千年来的迁徙跋涉,忠实地伴随着一件信物的东西,它传承在一代代苗族人的生命里,成为一种不朽的民族象征。它就是芦笙。当芦笙在后来的历史里成为南方百越民族普遍挚爱的乐器时,苗族人对于它仍然怀着一种独特的情愫。在中国大地上,只要有苗族人的地方,就有芦笙。芦笙节,是最能让苗族人忘情的节日。古老的苗寨,为欢迎尊贵的客人而设置的“拦路酒”。进入一个村寨,少则有三五道“拦路酒”,多则有十二道。最后一道设于寨门口。一双牛角酒杯高悬寨门,寨老或银饰盛装的姑娘双手捧杯,唱歌敬酒。 (四)西江苗寨的民俗风情 1、风雨桥和长桌宴
关于贵州采风的调查报告 调查时间:2012.4.22---2012.4.27 调查地点:广西-贵州 调查对象:民族民间音乐 调查方法:实地考察记录 调查人:蓝珊 前言 我们于2012年4月23日至4月27日进行了为期6天的采风活动。音乐采风是音乐专业学生的一门重要实践教学环节,是了解、学习民间音乐的重要方式,是对学生全面的专业基础知识、技能、创作能力的运用和考核,是音乐创作的根本源泉。也是帮助学生提高对民间音乐的理解和认识有效途径。提高音乐艺术修养和审美能力,培养对民间音乐和乡土气息的欣赏力和感受力,提高选材创作和深入加工的能力。深化对民间音乐的认识,锻炼掌握民间音乐的运用能力,培养提高学生音乐创作的能力。了解不同地方的民间音乐和乡土气息的特色。让学生通过音乐采风的训练不断提高习作重要性,不断探索陶冶自己的审美意识。形成自己的思维方式,掌握音乐语言,锻炼成能有自己独特的音乐审美观,提高自己以达到一个较新的高度。 第一天我们先从桂林驱车前往广西南丹县,抵达南丹之后前往中国——白裤瑶生态博物馆,了解白裤瑶的节庆仪式、民族歌舞、染织工艺,谷仓和各式民居等。原始的生产方式,淳朴的民风。可看到最具特色的白裤瑶风情,可看到男人打铜鼓、打陀螺、吹牛角、吹拉利、吹木叶,女人织布、纺纱、画裙,男女对唱白裤瑶情歌。白裤瑶因男子都穿着及膝的白裤而得名。男装分为盛装和便衣,成年男子均蓄发,用白、蓝黑色长巾盘头。上身为蓝黑色立领对襟衣,裤子用白布做成,裤裆大而宽,长度刚过膝盖。下端渐窄,裤脚用黑布镶边。盛装的上衣外沿都用蓝布镶边,腰部两边和背部下沿绣有图案。女子服饰有夏冬两种,成年女子蓄发盘髻,用黑布包头,再用白布条裹紧。夏装的上衣为前后两块方布缝合而成,之间留出一段,供套头穿用。白裤瑶族妇女将画布用丝线绣上图案,再制成衣裙,非常精美。每逢遇到重要节庆,便可感受白裤瑶民族最为热情独特的迎宾礼节——鸣鸟枪。我们还参与瑶民打陀螺等民族娱乐活动。观赏——白裤瑶歌舞表演。
石头寨调研报告 调研小组:韦爱群、岑珊、蒋常姣、赵长秀、黎德荣、李珍秀 为了借鉴各地农业观光旅游成功的经验和做法,为项目的研究提供参考,调研小组于2016年10月21日至23日从桂林出发前往贵州安顺市镇宁县黄果树镇石头寨进行实地调研,通过走访观察、采访相关人员等形式了解石头寨景区的经营管理情况,并进行分析总结。 一、调研方式及内容 本次调研首先通过网络查找相关文献资料,对石头寨景区形成初步认识,第二步则根据调研目的进行实地考察,以调研小组成员走访观察并对当地导游、景区村民、景区工作人员、周边农家乐老板进行访谈的形式了解获取相关信息,调研内容包括石头寨当前的经营管理情况,特别是政府部门对景区各类商品和服务价格及餐饮卫生方面的管理、农家乐建设资金来源、景区各类人员参与培训情况等内容,以此为基础进行研究分析形成调研结果。 二、石头寨景区概况 1、石头寨是全国旅游扶贫示范项目、是全国美丽乡村创建示范点。 国家旅游局的文件指出,为贯彻落实《中共中央、国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》,深入推进实施乡村旅游扶贫工程,进一步激发旅游景区和各方面力量投入旅游扶贫工作中,经各省区市旅游部门推荐,国家旅游局审核确定河北省保定市野三坡景区等280个项目为全国旅游扶贫示范项目。贵州省共有4个景区入选,分别是毕节市百里杜鹃旅游景区、铜仁市梵净山景区、安顺
市黄果树风景名胜区石头寨景区和雷山县西江千户苗寨景区。是全国美丽乡村创建示范点。近年来,石头寨村大力开展“四在农家·美丽乡村”建设,着力搞好各项基础设施建设,村内民居风貌得到改观。 2、石头寨居民房屋极具特色,具有典型石头建筑的布依族村寨 石头寨是具有典型石头建筑的布依族村寨,南距黄果树大瀑布约6公里,以伍姓为主体。传说600年前,有一姓伍的布依人到此开发逐步繁衍而成寨的。现在全寨共有200户人家,1000多口人。 石头寨街道是石块铺就的,院墙房屋是石头垒就的,屋顶上盖着的是薄石板,就连家中使用的桌、凳、盆、磨、礁、灶等也都是石头造就的。在寨内参观,处处与石头相亲:登石级、穿石门、进石屋、坐石凳。这个村寨里的男子人人都会石工活,手艺代代相传。如果有一家盖房子,全寨人都来帮忙。他们砌的几米,甚至十几米的石头墙壁不用粘石剂也垒砌的很稳固。屋顶的薄石片铺盖成菱形或鱼形,结构严谨,富有装饰性。在工艺要求高的地方,由著名的老石匠施工,有的地方还要雕龙刻凤。 石屋的主人大都是布依族。整村整寨不见一砖一瓦,房屋四周用石块砌墙,房顶以片石为瓦,室内间隔也以石砌成,院落的墙垣、寨中的通道、村前的小桥、梯田的保坎也都用石头修筑,家中的用具,如碓、磨、钵、槽、缸,全是用石做成。到了这里仿佛进入“石头王国”。 石头寨依山傍水,四周有秀丽挺拔的群山,寨前田连阡陌,寨后绿树成荫,寨边有宽阔的石头河,河水清澈见底,常见游鱼成群,互相追逐。河上有座30多米长、5米宽的五孔石桥,弧形
西江千户苗寨导游词 各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到美丽的西江千户苗寨。我是大家此次西江之行的导游员,我姓郑,大家可以叫我小郑,能做为大家西江之行的导游员,不光是我和大家的缘分,更是我的荣幸。想必各位游客朋友们在来到西江之前心中都对它怀有想象吧,在我眼里西江犹如藏在深闺中的少女,令人梦绕魂牵。下面就让我来为大家西江苗寨的介绍工作,让我们共同来揭开西江苗寨这美丽又神秘的面纱吧。 首先呢,让我给大家来做一个大概的介绍吧。我们现在所在的地方是贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县。苗寨坐落于雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,据统计西江千户苗寨现共住1288户,人口6000余人,因共有一千余户人家,故而又称千户苗寨,其中苗族人口占99.5.%,所以呢,我们可以很骄傲的说“苗族大本营在贵州,贵州苗族大本营在西江”它不光是中国最大的苗寨,更是世界上最大的苗寨(东南亚的一些国家,如越南、老挝也有苗族)甚至可以毫不夸张的说西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗。 苗族的历史可谓是源远流长,苗族源发与我国的上古时代,因炎黄二帝联手打败了苗族祖先蚩尤,剩下苗人被迫迁移,一路上分为了很多支系,其中一支经过几次大迁移来到了贵州的西江,他们发现这里地势险要、易守难攻并且土地肥沃,便定居于此,后来陆陆续续又有其他的苗族村寨加入,最终汇集成立规模庞大的苗寨。苗族的祖先们在这里创造出了具有贵州特色的苗族文化,西江不仅是苗族的聚居地,更是苗族文化保存最完整的地方,在这里集中了全国苗族的主要特色。苗族人之间的交流仍然使用苗语,这里的地方事务多由自然领袖管理。西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”等,不同性质的自然领袖其职责也不同、分工协作,共同维护苗寨的安全与利益。“方老”是地方的最高领袖,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖。 西江苗寨历史悠久,汉朝时称“鸡江”,清朝称“鸡讲”,后在民国时期当地的绅士们觉得鸡讲这个名称不够雅观,因而改称“西江”。“西江”这个名称是苗语的音译,在苗语“西”就代表西氏族,“江”在苗语里表示“讨”、“商讨”的意思,从西江名称的含义我们就可以看出西江苗族是由其他地方迁居过来的。西江千户苗寨1992年被列为省级文物保护单位,2005年,西江 千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录,08被评为中国“”十大必去旅游景点之一。 西江苗寨有两美,其一“建筑美”,其二“文化美”。 首先,我们来说一说西江的建筑。首先不得不说的就是这独具苗族特色的吊脚楼了。吊脚楼多以木质为主,为穿斗式歇山顶结构,层层吊脚楼依山势而建。吊脚楼一般为三层,底层用于存放生产工具,圈养牲畜和家禽;第二层用作客厅、卧室和厨房。堂屋外侧建有一个很特别的靠椅呢?叫做“美人靠”,主要用于观景、乘凉,家里的少女喜欢坐在靠椅上纳凉,当地有着这样的说法,“美人靠上靠美人,不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。这里的吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑,运用长方形、菱形等多重结构的组合,构成三维空间的网络体系,与周围的青山绿水和田园风光融为一体,相得益彰,是中华上古居民建筑的活化石。同时也反映苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理。 其次是苗寨的“风雨桥”,桥面阁亭耸立,雅致精美。通常建在河面之上,桥廊里设有长椅供路人躲避风雨做休息只用,因而叫做风雨桥。苗族的风雨桥和侗族的风雨桥略有不同,
西江千户苗寨游记 西江千户苗寨 作者:芦俊淇 西江千户苗寨位于我国贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连而成,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨,那里属于热带温润山地季风气候,冬无严寒,夏无酷暑,清凉宜人。 一走进西江千户苗寨,一眼便可以看到成群耸起的吊脚楼、水平如镜的湖水、辛勤劳动的人们以及村寨里的许多事物。来到了这里,远离了城市的喧闹,新鲜的空气扑面而来,深深地吸一口气,你一定会提神醒脑、神清气爽。 西江千户苗寨的主要建筑——吊脚楼,大家一定并不陌生。它们的特点就是拔地而起,材料是木头,有着一股古朴优雅的韵味。吊脚楼为穿斗式歇山顶结构,它们分为平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类。结构有很多,有的是两榀三间,有的是四榀三间。有的是五榀四间。底层的用处相对较小,用做存放工具、圈养家禽与牲畜、储存肥料或厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房。堂屋外有“美人靠”,坐在那里,你可以欣赏着美丽如画的风景,感受着微风带来的清爽,与朋友们在那聊天、谈心。你听到了“美人靠”的美名,必定能想象到一位美丽如花的苗族姑娘在那仔细地欣赏风景。第三层用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。住在那里,你会生活得十分安乐,仿佛与那儿的一切融为了一体,形成了一幅美丽的山水画。
来到西江千户苗寨,对这儿的千人长桌宴必定早有耳闻。每当重要节日来临,火车般的长桌都会坐满了人,一位位苗族姑娘穿戴着民族服饰,端上蜡饼、苗王鱼、青岩豆腐……桌上摆满了美味佳肴,随着音乐的响起,姑娘们端着酒杯,边舞边唱。我在心里感叹道:“苗族人是多么快活,日子过得多么欢快呀!” 美丽的西江千户苗寨,与周围的春山绿水、田园风光,融为一体,和谐统一。它将印在我的脑海里,成为永远不变的回忆! 【欧阳安老师点评】好文!文章对西江千户苗寨展开了细腻动人的描写,能从自然风光、人文活动两个层面选材,内容充实丰富、语言自然优美,写出了景物的特点、风情、韵味。难能可贵!加油!