《论语》对现下教育的启示

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/b57406413.html,

《论语》对现下教育的启示

作者：马若昊

来源：《学园》2015年第11期

【摘要】北宋政治家赵普说过一句话：“半部《论语》治天下。”为什么这么说？儒家思想有三个外在特色：第一，尊重传统；第二，重视教育；第三，对社会的关怀。传统指的是过去，教育则代表未来，而社会即是现在。本文结合现下的教育实际，从《论语》中的部分言论展开讨论，提出改进建议。

【关键词】论语教育指导

【中图分类号】G40-01 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）11-0040-01

《礼记·学记》中有：“古之王者，建国君民，教学为先。”孔子继承和发扬了这一重教传统，在中国历史上最早论述了教育与经济发展的关系，《论语·子路》中就有：“子适卫，冉有仆。子曰：…庶矣哉！?冉有曰：…既庶矣，又何加焉？?曰：…富之。?曰：…既富矣，又何加焉？?曰：…教之。?”孔子认为国家的兴盛，首先要有人口的富足，其次要发展经济，进化加之以教化。人口逐年增加了，经济也发展了，一群人饱食暖衣，但没有接受教育，思想不开化，处于蒙昧时期，那与动物有什么区别。经济的发展是接受教育的前提，而正是教育的长足发展才可以保证经济的持续发展。不能说孔子将教育与经济发展联系在一起就是很功利的，孔子所说的富之，并不仅仅指经济的发展，更多的是指国家的兴盛，而经济只是国家兴旺的一个方面。富之，即是人民在受教育之后，要记得父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，使一个国家在各个方面处于一种和谐而健康向上的状态。而从古至今，教育会有拘泥和死板，但从未有过停滞，这也推动了社会的一步步发展。在一个重视教化的时期，更显国富民安，人民处世有道。

教育能在社会中发挥重要作用，是建立在教书能育人的认识基础上的，孔子对教育在人的发展中所起的作用，持肯定态度，提出了：“性相近也，习相远也”的论述，看本性，人与人是相近的；但看习染，每个人都有很大的差异。有句俗话说：“一种米养百种人。”的确如此，大家吃的都是五谷杂粮，一样的饭，但没有两个人是近乎相同的。“性”指的是先天素质，“习”是后天习染，即教育与社会环境的影响。而从这短短一句话里，可以反映出孔子对于教育的两大观点：第一点，后天的教育非常重要，可以致使人与人之间巨大的差别；第二点，后天生活的环境对于一个人的发展也尤其重要，每天的耳濡目染甚至会导致一个人观念的确立或者更改，环境对人的发展有着举足轻重的作用。对于一个人的发展，教育条件是非常重要的。一个人成长所受的每一阶段的教育，都有其不同的条件和方式，哪一环节出了问题，便会导致很多方面接连的问题。而少儿时期的教育对一个人来讲，是最为重要的。“少成若天性，习惯之为常。”如此可见，少时教育养成的智能，就会如同天生的一样，而这些对于一个人的影响，便是整个一生的。孔子认为，学习是贯穿一个人一生的活动，有学必有教，而他本人就本着“学而不厌，诲人不倦”的态度终其一生，是他自我要求的原则。知识太多了，只有通过学习，才会发