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王安忆《叔叔的故事》分析

王安忆《叔叔的故事》分析
王安忆《叔叔的故事》分析

《叔叔的故事》创作与1990年,是王安忆停笔一年后写就的。《叔叔的故事》是女权主义第三期的一个文本。尽管王安忆公开申明“我不是女权主义者”。她的创作不是对一种理论的演绎而是以现实感受为基础的。但不管她是否有意自觉地按照女权主义理论进行创作,却都能通过自身的体悟达到与女权主义理论某种程度的契合。

《叔叔的故事》所重述的故事主要有三个:(1)“一个偏僻小镇的女学生,爱上一个摘帽右派”的故事;(2)一个青年知识分子受难磨砺,成名超越的故事;(3)一个80年代知识分子在国外的故事。

王安忆没有改写这些故事的基本情节,她有意不在叙述的故事上标新立异,只是通过“重述”而改写了20世纪80年代以来最基本最庄严的也最落俗套的基本叙述格式。

在第一个故事中,“一个偏僻小镇的女学生,爱上一个摘帽右派的来自城市的老师”,这仿佛是一个可歌可泣的伟大的爱情故事。亦如“旧俄时代十二月党人和妻子的故事”。但事实上,这个故事并不包含任何浪漫的成分,只是适应了最基本的生存的准则而已。于是,当这样一个看似浪漫的故事以叔叔的离婚而结束时,就免不了带上一丝悲怆的气氛。后来叔叔和妻子的生活以及夫妻生活的结晶——大宝所带来的种种使叔叔焦头烂额的问题逐渐剥离了这则感伤的浪漫主义爱情故事的美丽的表象,看到了自身的屈服,限制和最深刻意义上的软弱。

在这个故事中,作者的着力点有三个,一是妻子深夜解救叔叔;二是文革中叔叔和妻子共同患难;三是叔叔和儿子大宝的关系。

第一个着力点对妻子深夜解救叔叔的行为进行了叙述。其结果就是妻子彻底“降住了叔叔”。“叔叔一度成了妻子的大宝……他的一切,除了思想而外,全由妻子负责管理”这是叔叔一生辉煌中难以抹去的败笔。虽然他也为此爆发过,但爆发的结果却只能让其更加清醒地认识到,他只是一个一无所有的人,寄居在别人屋檐下的虫蚁而已。叔叔囚困在这样的牢笼中不能自拔。更具有讽刺意味的是这段生活还是叔叔和妻子共同生活的日子中的幸福时光第二个着力点将叔叔的形象推倒了没落的顶点。文革中的叔叔和妻子被共同推上了批判的舞台。在批斗会上,叔叔和妻子成了人海中两只漂浮的虫蚁,被提在一具土台上示众。

叔叔此时处于人生的最低谷,他像一个小丑在示众。这与他日后庄严、崇高的形象怎么也挂不上钩。虽然叔叔和妻子已半年未见,但他却在审判台上极力避开妻子的目光。这样的夫妻相会太令人难堪无法忍受。然而,妻子对叔叔的忠诚却愈加彰显出来。她视叔叔为自己的生命,不同的是,叔叔是视光荣为自己的生命。

从这两个着力点,我们不难看出,王安忆除了想剖析人性的自私、嬗变、为生存而无奈选择

的一面之外,还希望通过这样的叙述来反映女人依靠丈夫而活,并以降服丈夫为最大目标的女性私人主义的实质。在这样的叙述背后,则是对男权的一种颠覆,是对男性“大自我”主义的批判。而这样的批判在第三个着力点——叔叔和儿子大宝的关系中显得更加明显

大宝不是叔叔想要的孩子。叔叔心中曾做过一个女孩的梦,这个梦却因为大宝的诞生而夭折了。于是叔叔从一开始就对大宝产生了敌意。大宝渐渐长大了,叔叔发现大宝的口音完全是和妻子、岳母一样,丝毫没有自己的影子,于是,叔叔更加认为大宝不是属于自己的,更不是自己想要的。叔叔不想对大宝尽责任,甚至一再追问“大宝究竟是谁的孩子”。他堂皇的自私显得是那样的突兀。

总之,小镇上那一段“做狗做猫做虫蚁”的历史,将叔叔的辉煌历史破坏殆尽。妻子也好,大宝也好,他们唯一的功能就是充当这段屈辱历史的见证人。而叔叔想要极力抹杀的也是这段历史。于是就有了第二个故事的叙述。

第二个故事中,以叔叔描写的一个右派青年的自杀的小说登场,勾勒出了叔叔潜意识里的“轮回辨证”思想。叔叔一直不相信灾难会永恒,他一直等待着苦尽甘来。祸福轮回、否极泰来的辨证思想根植于叔叔的世界观中。所以叔叔没有像他描写的小说中的那个右派青年那样自杀,他至多只有过自杀的念头。

在这个故事里,叔叔是想通过自己类似在碱水中煮三次,在血水中泡三次,在清水里浴三次的经历,获得古典主义的崇高体验。

在这个故事里,叔叔干了两件伟大的事:一是和妻子离婚;二是结识了两个女人。当然这两件伟大的事是叔叔超越成名后进行的。

离婚看起来是一种必然。叔叔觉得“婚姻非但没有像通常所说的分担他身上的屈辱和不幸,反而加剧了这屈辱和不幸。”所以他必须在他成名之后结束这段铭记其屈辱和不幸历史的婚姻,哪怕妻子对他有百般的恩惠。因为他不像妻子视自己的丈夫为生命,他视自己的光荣为生命。

至于叔叔结识的那两个女人,则是分别从精神和肉体上满足了叔叔,让他能够体会到他作为一个男人的价值。

大姐无疑是叔叔悉心呵护的对象。叔叔和大姐的关系有一种冰清玉洁的味道。和大姐在一起,叔叔觉得从思想到灵魂都有一种质的提升。叔叔愿意只和大姐保持这样的“纯洁”的关系。这是对一个男人思想和智慧的承认。叔叔需要大姐,需要维持一个男人所谓的智慧才气。而且和大姐在一起,叔叔能够寻找到对破败婚姻与屈辱历史某种遗忘。

而对小米,则直接的多。叔叔只想从她身上找到一种肉欲的满足和快感。小米只是他发泄的

对象。叔叔把小米当成了那个只存在于他梦想中的女儿的化身。叔叔对小米招之即来,挥之即去的态度就充分说明了小米只是一个工具,一个供叔叔发泄的工具。

照理,在这个故事的叙述中,叔叔应该是一个成功人士的典型。然而,在叙述中,“我”却在叔叔成功的背后,又叙述了别的故事。“我”在叔叔自认为成功的背后,又不厌其烦的一再将叔叔的“成功”一一瓦解。

从叔叔离婚来看,王安忆似乎是想通过离婚来构筑一个“恢复的女性意识”与“自私的男权观念”激烈碰撞所体现的女性意识对男权的解构。叔叔成为了一个有名的作家之后,便提出了离婚,而妻子也同意了,并说“人有难的时候,就应该帮一把;人要往高的地方去,就要放手。”让人体会到一种大义的豪迈。而叔叔的离婚却被众人当成了“桃色新闻”作为笑谈,更具有了一种讽刺意味。“离婚离得了女人,离得了儿子吗?”不管叔叔如何想掩盖那段小镇的历史,这段历史却总会不断跳跃出来,让叔叔一再打破自己所构筑的“崇高”的舞台。大宝在故事的最后出现并成为切断叔叔一切快乐的唯一原因就充分说明了这一点。

对于大姐和小米,叔叔也同样以失败告终。

叔叔爱大姐,也希望被大姐所爱。他在大姐面前极力伪装自己,以为这样就可以和大姐接近一点,结果反而离大姐越来越远了。结果最能理解他的大姐反成了与他最最陌生的人。

而大姐再神圣也是一个女人,也有七情六欲。但叔叔对她的情感的圣洁,竟使叔叔这个最爱她的人,成了最不能爱她的人了。

叔叔一直把大姐当成提升自己才智和精神境界的平台,他舍不得破坏这样的平台。所以,叔叔和大姐的关系看似纯洁,其实是功利和自私的产物。

两个人最后一次见面以两人发生关系而叔叔失败告终。叔叔的骄傲和自尊荡然无存,他连男人都做不成了。这个失败的夜晚,注定了叔叔和大姐各分东西的命运。

而叔叔和小米的接触过程中一直处于强势的地位。小米在与叔叔的交往中从女孩成长为女人。叔叔越来越老,小米却越来越年轻。终于有一夜,叔叔败下阵来了,叔叔从未觉得自己如此失败。他开始出现虐待小米的倾向,并开始找那些十分年轻的女孩子,力图挽回一个男人的自尊。最终,小米结婚了,叔叔和小米也终于结束了。

在这个故事中,“我”与叔叔的矛盾是最为激烈的。“我”将叔叔的辉煌通过叙述一一瓦解,也将叔叔作为一个男人的自尊和自强通过叙述一一瓦解。王安忆通过第二个故事的重述力图呈现的是生命本身而不是生命的抚慰品。生命本身是充满痛苦和不可遇见性的,如果人们心里填塞满受难是为了身后赢得纪念碑的幻想,那么选择或无可选择的快乐和痛苦就会荡然无存,崇高也就无由产生。第二个故事的重述又一次呈现出男性英雄主义的虚幻。

第三个故事展现了现代知识分子在文明选择和整和中的困境。叔叔随着名气的增大可以公费去国外旅游讲学了。他对自己的辉煌又有了一个重新的认识。在国外讲学的叔叔,把自己当成了成功知识分子的典范。他认为自己可以“发扬光大”,“走向世界”。他与世界是相同的,他可以成就自我了。然而叔叔又错了。

叔叔旅行德国时,结识了一位德国的女孩,她作为了叔叔旅德的伴同和翻译。她以德国人惯有的严谨、认真的工作作风博得了叔叔的好感;而她也被叔叔机智幽默锐利的语言所吸引。两人的相处十分融洽。叔叔觉得这一个德国女孩的友谊和理解就像一架桥梁,沟通了他和世界民族的关系。他已经融入了人类,而不是一个经过长期隔离而离群索居的孤独的中国人。如果叔叔一直与德国女孩保持这样的关系,那么叔叔的快乐就会持续下去。但叔叔失态了。他想吻她却遭到了拒绝,拒绝使叔叔感到难堪,使他干脆对那个女孩动了粗。换来的是女孩的一计耳光。正是这计耳光,将叔叔打回了原形,使叔叔仿佛重新回到了过去,变成了那个小镇上倒霉的自暴自弃的叔叔。

叔叔对文明的设想过于乐观,以为有中西方两个家园可以选择,而实际上现代知识分子的真实生存状态是:既是乡土中国文化的叛逆者,同时又无法进入异族的现代的西方现代文明。叔叔出国访问,陶醉在“走向世界”,“成为大师”的理想梦境中。德国女孩的一计耳光使叔叔清醒地认识到罗曼史不可能在他们中间发生,而且终于认识到他是一个无家可归的荒原弃儿。王安忆用女性的视角解构了叔叔的异国罗曼梦。

故事的最后以叔叔命运的真实展示——大宝的出现为结局。大宝与叔叔的冲突是叔叔将自己所构筑的辉煌与崇高彻底瓦解的直接原因。叔叔有一千一万个理由不愿见到大宝,因为大宝也是其屈辱历史的见证之一。而现在,大宝就这样出现在叔叔的生活里了,叔叔觉得整个人都被大宝所占据了。

叔叔企图使大宝屈服于自己,听命自己的安排,尽快离开自己,以摆脱这样生活的折磨。但叔叔失败了,虽然大宝卑微的像路边的野草,但却不肯听命于叔叔。叔叔最终激怒了大宝,大宝在深夜向叔叔挥起了刀子……

叔叔没有死在大宝的刀下,但叔叔再也不会快乐了……

结尾的讽刺和嘲揄使叔叔的辉煌的大厦轰然而倒。

《叔叔的故事中》清楚地回荡着两个声音:叔叔和“我”,这是两种截然不同的话语力量。叔叔的叙述试图从每次的受难中抽象出崇高的意义,而“我”的叙述则是在每一个神话背后还原出乌鸦吃腐肉的细节:灵魂对肉体的屈从;功利、计算的婚姻,堂皇的自私;做狗、猫、虫蚁的历史……“我”的女性话语在重述中逐渐颠覆了男权理想主义和男性话语力量。使得

叔叔每次“崇高形象”反倒更多了一丝反讽意味。这是其作为女权主义文本的一个显要的标志。

曾有论者提出,这部小说的意思是,通过一番情节的演绎后“终于揭开了叔叔不幸的根源,即在他光彩照人的形象之下,还有着一个曾经丑陋的自我,而在他那得意辉煌的现在背后,还存在着一段卑贱屈辱的过去……”

在近几年的研究中,很多学者对这样的说法提出了异议,认为如果上述说法成立,则违背了作者一贯主张的“故事本位”叙述方式。王安忆在《叔叔的故事》的前言中写道:“《叔叔的故事》积累了我许多情感,我特别强调它是被我叙述出来的。我很满意这篇小说。”她还特别强调:“这是一个充满主观的故事,一反我以往客观写实的特长,这还是一个充满议论的故事,一反我向来注重细节的倾向。”

因此,本文的目的不是为了将叔叔作为批判的对象,也不打算去揭露什么,而只是想好好叙述一个故事,与读者分享进入故事的快乐。

小说文本反映了作家对一个公共历史叙事的拆解过程。所谓“叔叔的故事”是一个历史叙事的浓缩形式,这个故事经王安忆以各种叙述手法拼合而成,最终暴露出了源自于几十年的历史遭遇、而存在于时代的精神现象中的一场皋大危机。

如果从文本形式的角度来看,所有这些思想上的深刻探索正体现在作品的叙事方式之中:可以说重建世界观的工作对于王安忆而言,在根本上等同于探寻一种新的叙事方式。

《叔叔的故事》在叙事上具有的新颖特点,主要表现为它所内含的一个双层叙事文本,即这篇小说中的“故事”不仅仅是叔叔的故事,还应包括叙述者讲述这个故事的全过程。这也就是人们通常所说的:《叔叔的故事》是一篇后设小说。所谓后设小说,即元小说。就是关于小说的小说,它既沿用小说这种体裁的现实主义原则,同时又竭力破坏这些原则;它以彻底的自我观照形式,关注小说自身的虚构和记实的过程而非其结果。它的根本特点是编制故事的过程也出现在文本中,而它的主要功能就在于打破它所讲述的故事的真实性,同时强化了叙述者的个人观点。

具体地看来,这篇小说在情节展开中大致具有两种新颖的叙述手段:一种是复数性叙述,即同一件事被叙述多次,而每次都有所不同;另一种是分析性虚构,即叙述者没有任何材料,完全通过他的主观分析来推导下一步的故事内容。

整篇小说就以这种拆解意义的方式叙述下去,最终要说明叔叔的那个警句:他究竟何以会发现自己不是幸运者。

王安忆始终坚信,“小说这玩意,从一开头起就要无中生有地编一个故事。”王安忆对故事

的推崇,有着一种“为人生而艺术”的小说观。小说对故事的注重其实是借花献佛地显示它对于生命活动的依赖,因为故事其实也就是人的命运。在《叔叔的故事》里,也就是叔叔这个人物的一生经历。但作为主角的叔叔是一位与叙述者“我”同行的小说家这一点很重要。它表明了这部作品的“元小说”特征,也即这篇小说的故事不是一般地“表现”生活的,而是“思考”的存在。小说家的人生具有自觉的生命意识,通过表现这样一种人生故事,作品可以更直接的面对人生。在这个故事里,叙述者利用“我”和叔叔的职业特点发表关于艺术人生的看法,从而加强了这个文本“元小说”的性质。至此,王安忆的也达到了其创作手法转型的目的,也达到了对80年代以来小说叙述模式的颠覆与重建。

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语文阅读理解答题方法与技巧 语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。它不仅就是学生日常获取知识、信息重要方法,也就是学生自身全面发展的必然需要与适应未来信息社会的必备技能。阅读理解关键就是掌握解题的正确的方法,只有掌握正确的解题方法与技巧,任何阅读理解方面的题目应该都难不住同学的。 常用阅读理解答题方法 一般可以概括为下列六个步骤: ?瞧标题信息,揣摩记叙类型; ?抓记叙要素,了解大致内容; ?理行文线索,分清段落层次; ?辨叙述方式,领会布局特点; ?挖中心思想,理解作品意义; ?析表现手法,以供习作借鉴。 总结多年的经验,在考场上遇到阅读理解类的考试题,一般按以下程序进行较为快捷有效,当然这个程序不光指记叙文阅读,对其她文体的阅读也适用。具体过程就是:阅读理解题目——阅读文章——瞧清文章后面的试题——按试题要求回头有重点地再瞧原文——答题。 一通读全文,把握文章内容,理清脉络。答题时切忌文章都没完整的阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍,对文章有一个整体的认识与理解。 二弄清题意,确定解决问题的阅读空间。在通读全文的基础上再去浏览所设试题,经过初步的思考,确定解决问题的阅读空间。 三从文章中直接提取信息。有些试题可以用文中的原话来作答,这时就可以“从文章中直接提取信息”,回答问题。 四挖掘句子的隐含信息与深层含义。有些试题则需要结合全文内容,挖掘句子的隐含信息,经过缜密的思考,寻求完美的答案。 五组织语言规范答题,认真书写。答案基本考虑成熟之后,还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了,能达到事半功倍的效果;啰嗦重复,不得要领,往往会出力不讨好。 从长远角度考虑,语文阅读理解能力的提高非一日一时之功。它需要在长期的学习过程中多关注最新信息,多阅读名家名著,开阔视野,增加实践,培养对语言的品评、赏析、感悟的能力,培养学习语文、陶冶性情的兴趣,在多读深思中进入学习语文的崭新境界。 有些同学做阅读题时,全凭自己的感觉答题,其实,答阅读题也就是有技巧可寻的。以下就是针对《考试说明》,提出的几种答题技巧: 一、瞧分值答题法:

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论网络文学的现状及发展趋势 摘要:20世纪90年代以来,随着网络时代的到来、计算机技术的飞速发展和日益普及,网络文学作为一种新的文学样式已经引起人们的广泛关注。与传统文学相比,网络文学在写作方式、传播途径、接受特征等方面显示出崭新的特点。本文力图在信息网络、社会巨变这样一个大的时代背景下,对中文网络文学的起源、现状、特征、发展趋势等方面进行探讨,藉此对网络文学有一个较为准确的把握。本文分为六个部分。第一部分为引言。第二部分分析网络及网络文学产生、发展的社会文化背景。第三部分为网络文学对传统道德观造成的巨大冲击。第四部分探讨网络文学的特质,分析网络文学的缺陷。第五部分网络文学的现状及前景分析。第六部分为结束语。 关键词:网络、网络文学、现状、特性、缺陷、前景 一、引言 随着网络传播技术的发展,网络文学开始走进我们的生活,不断地冲击我们的文化意识,它正在悄无声息地影响或改变我们的社会生活方式、人际交往方式和文化交流方式。一波一波的网络阅读和出版狂潮显示着今日网络文学的繁荣发展。因此,对网络文学的现状以及未来发展趋势的研究显得尤为重要。 汉语网络文学的兴起最早源于海外的中国留学生。他们由于特定的文化疏离和对祖国的思念,产生对中文的留恋和相互沟通的需要。当时参与中文网的建设者都是理工出身的留学生,写作的目的主要为了交流,没有明显的专业性,这在一定程度上削弱了文学的美感,打破了文学的成规,但是却突出了文学活动自由交流的重要特色,为文学在现实生活中的成长另辟了一条新路。“1994年国际互联网进入中国大陆,接着开始有本土的文学网站加入国际互联网,从此,开始了国内网络的发展历程。1995年橄榄树文学网站成立、1996年我国第一个女子文学网站花招成立、1997年我国最大的中文原创文学网站榕树下在上海设立,它们走出了中国网络文学发展的第一步。至今,网络文学经历了十几年的风雨历程,是否已经走上正途或已取代了传统

励志经典一定要讲给孩子听的十个小故事

励志经典:一定要讲给孩子听的十个小故事 1、断箭 不相信自己的意志,永远也做不成将军。 春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,父亲庄严地托起一个箭囊,郑重地对儿子说: “这是家袭宝箭,佩带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”果然,佩带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全忘记了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱使他呼一声就拔出了宝箭。骤然间他惊呆了,断箭,箭囊里装着一枝折断的箭。儿子顿时吓出了一身冷汗,意志轰然坍塌。 结果很显然,儿子惨死于乱军之中。 温馨提示: 把胜败寄托在一枝宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又是多么危险!永远记住: 自己才是一枝宝箭。 2、乐观者和悲观者 从前,有一对夫妇养育了两个儿子,大儿子以卖煤为生,小儿子则卖雨伞。每到下雨,母亲就唉声叹气说大儿子的煤要卖不出去了,天晴时,母亲又惆怅抱怨小儿子的伞没人要。但父亲则和母亲恰恰相反,下雨天,他为小儿子高兴,天晴时,他为大儿子叫好。 温馨提示: 性格决定命运,乐观的人会在逆境中找到快乐,悲观的人看不到生活中的希望,有什么样的思维方式就会有什么样的人生。 3、为生命画一片树叶 美国作家欧?亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事: 病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,叶子在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说: “当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。 温馨提示: 人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。 4、飞翔的蜘蛛 一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。蜘蛛不会飞翔,但它能够把网结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚忍的昆虫,它的网织得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。 温馨提示: 信念是一种无坚不摧的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。 5、成功并不像你想像的那么难 1965 年,一个韩国学生到剑桥大学主修心理学。他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天,他们中有诺贝尔奖获得者,有学术权威,还有一些创造了经济神话的人。这些人幽默风趣、举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,一些成功人士把自己的创业艰辛过分地夸大了。 作为心理系的学生,他对韩国成功人士的心态进行了研究。1970 年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜。这本书后来鼓舞了很多人,它从一个新的角度告诉人们,成功与“劳

教育孩子的17个小故事

教育孩子的 1、土拨鼠哪去了17 个小故事 在教育教学过程中,常遇到这样的情况,学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业,忘记了最初的追求目标,针对这种情况,教师不妨给他们叫这样一个故事: 有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口,可不一会儿,从树洞里钻出了一只白色的兔子,兔子飞快的向前奔跑,三只猎狗围追堵截,兔子急了,“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上,仓惶中没有站稳,一下子掉了下来,砸晕了正仰头看的三只猎狗,兔子乘机逃跑了。 故事讲完后,教师要问学生: 这个故事有问题吗?” 学生可能说: 兔子不会爬树。” 一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。” ,, 直到学生找不出问题了,教师才说: 可是,还有一个问题,你们都没有提到,土拨鼠哪去了?” 趁学生思考之际,教师由此引发话题教育学生: “土拨鼠,猎狗追求的目标,可是由于兔子的出现,猎狗改变了目标,我们 的思维也在不知不觉中打了差,土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。 “在追求人生的目标中,我们有时会被风光迷住,有时会被细枝末节打断,有时会被一些琐事分散精力,在中途停顿下来,迷失了方向,或走上了歧路,从而了最初追求的目标。 “同学们,人生的路很长,既有奇花异草的诱惑,又有山峦叠嶂的阻挡,你 一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了,不要忘记你最初追求的人生目标。” 2、鹅卵石与钻石 为什么我们非要学习这些没用的东西呢?”

这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这 种情况,我们不妨给学生讲这样一个寓言: 一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了,因此,他们满怀殷切的期盼,恭候着来自上苍的旨意。神出现了,神开始说话了: “你们沿途要多拣拾一些鹅卵石,把他们放在你们的马褡子里。明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常后悔。” 说完,神就消失了。牧民们感到非常失望,因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是,不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是,他们还是各自拣拾了一些鹅卵石,放在他们的马褡子里。 就这样,他们又走了一天,当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石,竟然都变成了钻石。他们高兴极了,同时也后悔极了,后悔没有拣拾更多的鹅卵石。 现在我们觉得没用的知识,就像鹅卵石,将来有可能变为无尽的财富。 3、教育学生不要轻视别人 向学生讲一个《老鹰和屎壳郎》的故事,作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。 一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时,突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他,救救他。屎壳郎答应帮助他,保护他。 这时候,XX已追到跟前。屎壳郎对他说: “请别伤害兔子一根毫毛,因为他是我的仆人。”可是,屎壳郎看上去那么渺小,老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。 屎壳郎是不会忘记这一耻辱的,他一心在等待着老鹰筑巢。不久,当他发现了老鹰的巢,并看到老鹰把他的蛋放在里面后,便悄悄飞进去,把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上,使它落到地上摔破了。 老鹰悲愤交集,他飞到天上,来到天神的宝座前,请求天神给他提供一个能安心筑

中国短篇小说精选

《中国短篇小说精选》 在阅读过《中国短篇小说精选》后,我觉得这本书中,有一篇文章使我深有感触,这篇文章既写出人身上具有的人性特征也写出了一些人的恶劣特质。 这篇文章的题目是《杀瓜》,虽然名字听起来很普通,但是整篇文章主要围绕着杀瓜展开的故事,小说的主人翁是陈草,他是一个普普通通的种瓜农民,心地善良,为人老实。 这篇文章主要讲诉了陈草在西瓜的丰收季节,被村委王大强拿去许多大西瓜却只留下一张张白纸条,但是陈草却从来没有怨言,直到陈草遇到一个买西瓜的顾客刘红国,在这件事上体现陈草许多优秀的品质,并让他明白了不能再让王大强打白条,于是鼓起勇气向王大强要吃西瓜的钱。 我最欣赏主人公陈草拾金不昧的精神,当她发现一个不知名的顾客丢失了100元,可是陈草并没有因为自己穷而将这些钱据为己有,而是不辞辛苦的将这100元送给刘红国,在最后却得知刘红国是一个杀人犯,但是他没有厌弃刘红国。虽然陈草没有将钱送还给主人,但是他宁愿将钱烧了,也不会用别人的钱。 他的精神难道不值得我们去学习吗?在如今社会有这种精神的还有几个人?说到这,我就想到小时候的一件事情,那天我正在去商店路上,正当我兴高采烈的时候就看见在一块石头边有一张钱,我走近,将石头移开,竟然是50元,我心里像开了花一样,我赶紧拿着钱回家,我坐在凳子上,考虑着如何花这钱,可是我想着想着,这颗心月来越不安,总觉得这钱不是我的,心里不好受。又一想,管他呢?反正这钱都丢了,找也找不到了,捡到是我有运气。我即刻跑出家门,去商店买回了点击已久的洋娃娃,看着我心爱的娃娃,我的嘴裂开了。这时,我便突然想到丢钱的主人,如果他像我一样想用这笔钱买到自己心爱的礼物,那他现在肯定很着急,我这样做有点过分了,于是我把洋娃娃推掉了,向它说了再见。 回到家后,我将这50元放在盒子里,再也没打开过。虽然我没有找到这钱的主人,但是我也不会用这50元。 在看到这本书的故事,我就更加确定,我这样做是对的。

世界三大短篇小说家

世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑(1850-1893),俄国的契诃夫(1860-1904),美国的欧·亨利(1862-1910)三位文学大师。 居伊·德·莫泊桑:19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家,曾拜法国著名作家福楼拜为师。他一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说,文学成以短篇小说最为突出,对后世产生极大影响。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说构思别具匠心,情节变化多端,描写生动细致,刻画人情世态惟妙惟肖,令人读后回味无穷。1880年发表第一个中篇小说《羊脂球》,此后陆续写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说,博得世界短篇小说巨匠的赞誉。他的创作广泛而深刻地反映了十九世纪后半期的法国社会现实,无情地揭露了资产阶级道德风尚的丑恶,对下层社会的“小人物”寄予同情。小说构思新颖,描写生动,人物语言个性化,布局谋篇别具匠心。代表作有中篇小说《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等,长篇小说《一生》、《漂亮的朋友》等。 安东·巴甫洛维奇·契诃夫:19世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家、短篇小说艺术大师。他的早期作品讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目,写得谐趣横生,发人深思。80年代中期,他创作了既幽默又富于悲剧的短篇小说,反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活,具有深刻的思想意义。代表作有短篇小说《变色龙》、《苦恼》、《万卡》、《第六病室》、《套中人》、《假面》、《牡蛎》、《必要的前奏》、《脖子上的安娜》、《乞丐》、《彩票》、《名贵的狗》等。 契夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活,凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画,从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁,抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往,把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为:“天才的姊妹是简练”,“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述,说“越是客观给人的印象就越深”。 欧?亨利(真实姓名威廉·西德尼·波特):曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。19世纪末20世纪初美国现实主义著名作家。曾被诬告罪入狱三年。后迁居纽约,专事写作,他几乎每周写一篇短篇小说,供报刊发表。他一生创作了近三百篇短篇小说和一部长篇小说,对腐朽的资本主义制度、反人道的法律、虚伪的道德给予揭露和讽刺。 欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意外;又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出租的房间》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》等。 从题材的性质来看,欧·亨利的作品大致可分为三类。一类以描写美国西部生活为主;一类写的是美国一些大城市的生活;一类则以拉丁美洲生活为对象。这些不同的题材,显然与作者一生中几个主要生活时期的不同经历,有着密切的关系。而三类作品当中,无疑又以描写城市生活的作品数量最多,意义最大。 欧亨利式结尾:出乎意料之外,又在情理之中。

语文阅读理解答题技巧

初中语文阅读题答题技巧1、文章开头一段的某一句话在文章中的作用, 中间某段或句的作用,最后一段某句的作用。 对于这种题型我们可以从两个方面来回答:对于第一段的问题,从结构上来说,是落笔点题,点明文章的中心,开门见山,总领全文,或起到引 起下文的作用;从内容上来说,是为下文作铺垫和衬托,为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题,在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用是总结全文,点明文章主旨,让人回味无穷,并与题目相照应。 2、文章表达了作者什么样的思想感情? 这需要根据文章的具体内容来回答,常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的,有的也许写得比较含蓄,有的是直抒胸臆。3、概括文章主旨。 对于这种题目, 在回答之前一定要把全文仔细看几遍, 然后可以用这样的关键词来进行回答:“通过…… 故事,歌颂(赞美)了……表达了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找, 在文章的每一段特别是第一段或最后一

段的第一句或最后一句, 文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。 4、文中划线句子运用了什么表达方式?有什么作用? 看到这种类型的题目, 我们首先要看一看这一句用了那种表达方式,叙述、描写、说明、议论、抒情,特别是描写中又分为人物描而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写,描写的作用是使文章生动、形象、感人。抒情的运用,能增强文章的感染力,突出文章的中心。如果文中有一些神话故事、民间传说以及自然界当中的神奇景象的描述,它的作用是增加了所写内容的神秘色彩, 引起读者的兴趣。 5、文中某句运用了什么修辞手法?有什么作用? 修辞有很多, 常用的有8 反复、设问、反问。其中考得最多的是比喻、拟人、夸张、排比,比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象, 而且感受到作者对该事物的强烈感情, 运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然;表现憎恨的事物, 可以把它写得丑态毕露, 给人以强烈的厌恶感。夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣; 通过对事物的形象渲染, 可以引起人们丰富的想象, 有利于突出事物的本质和特征。

一定要讲给孩子听的6个安全小故事

一定要讲给孩子听的6个安全小故事 【一】上当受骗的小白兔 有一天,小白兔在家外面玩,一只山羊老爷爷走了过来,他和蔼的问小白兔说:“小白兔,我和你玩怎么样?” 小白兔说:“好啊好啊,我正愁没人跟我玩呢。” 山羊老爷爷笑了笑,就和小白兔玩开了。 过了一会,山羊老爷爷掏出一块糖塞嘴里,边吃边说:“好甜啊,我从来没吃过这么甜的糖!” 小白兔馋的直流口水,眼巴巴的看着山羊老爷爷。 “你是不是也想吃?我这还有一块,给你吃吧!”山羊老爷爷又从口袋里掏出一块糖,递给了小白兔。 “谢谢爷爷!”小白兔接过糖,迫不及待的吃了起来。 过了没多大一会,小白兔觉得头晕晕的想睡觉,就爬在草地上睡着了。等他醒来的时候,发现自己被人绑住了,就大喊:“这什么地方啊,妈妈,妈妈!” 这时,一只大灰狼走了过来,恶狠狠的笑着说:“别喊了,这里是我家,你妈妈听不到的,我一会就把你吃了!” “大,大灰狼…….我,我怎么会在你家里?”小白兔吓得说话都结结巴巴。 “傻瓜,当然我把你带来的呀!你还记不记得那只给你糖吃的山羊老爷爷?哈哈,他是我伪装的,你吃的糖里我放了毒药,你一睡着我就把你带来了…….”大灰狼大笑着说到。 小白兔呆了一下,才想起来山羊老爷爷给糖吃的事情,非常后悔,可是已经晚了,大灰狼说完就扑了上去,一口把它给吃了。 【妈妈告诉宝宝】: 不要吃陌生人给的东西,里面可能有毒药,陌生人也有可能是大灰狼变的。如果宝宝想吃什么就告诉妈妈,妈妈会给宝宝买。

【二】聪明的小白兔 有一天,小白兔、小灰猴、小黑羊在山上玩,忽然,他们发现有只狐狸在偷鸡妈妈家的鸡蛋。 小黑羊小声说:“狐狸很厉害的,我们假装没看见,让他偷吧,否则他会揍我们的!” “那怎么可以,我们不能眼看着狐狸偷东西,就算被揍也要阻止他!”小灰猴说完就勇敢的冲过去,生气的对狐狸说:“臭狐狸,你怎么偷别人家的东西?快把鸡蛋放下!” 狐狸看了看周围发现没有大人,上前一把提起小灰猴,凶狠的说:“臭小子,不要命了,敢管本大爷的事,今天让你尝尝我的厉害!” 说着,狐狸就揍起了小灰猴。 小灰猴疼的哇哇叫,没多大一会就被揍得鼻青脸肿。小黑羊吓哭了,可他又不知道怎么办好。 正在这时,大象警察忽然出现,掏出枪对狐狸喊到:“你已经被包围了,放开小灰猴举起手来,否则我们就要开枪了!” 狐狸吃了一惊,这才发现自己周围都是警察,根本没有逃跑的机会,只好放开小灰猴举起手来,垂头丧气的问大象:“真倒霉,这里这么偏僻,你们怎么忽然来了?” “是小白兔给我们打了电话,说你不但偷东西还欺负小灰猴,我们立马就赶了过来!没想到吧,你会栽在小白兔手里!”大象警察说着,上前给狐狸戴上手铐。 “原来是那小子,我说他怎么躲在远处既不逃走也不前来,原来是给你们打电话啊!”狐狸看一眼远处的小白兔,无奈的低下了头。 大象警察抱起受伤的小灰猴,对他和小黑羊说:“孩子们,你们要向小白兔学习,遇到坏人既不能装作没看见也不能直接揭发他们,在保证自己安全的前提下,找警察或者爸爸妈

古代教育孩子的著名故事

古代教育孩子的著名故事 导读:古代教育孩子的著名故事(老汉粘蝉) 《庄子》中有这样一个故事:有一次孔子带着弟子到楚国去,路上经过一个树林,在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松,就像在地上捡知了一样。孔子问:您的动作真是巧啊!有什么门道吗?老人说:我确实有自己的办法,我经过五、六个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,这样失手的情况已经很少了;叠起三个丸子而不坠落,这样失手的情况十次也不会超过一次; 叠起五个丸子而不坠落,就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子,犹如立着的断木桩,举竿的手臂就像枯木的树枝。虽然天大地大,万物品类繁多,但我一心专注于知了的翅膀,从不思前想后、左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,这样为什么不能成功呢!最后孔子转过身来对弟子说:“专心致志,本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。” 【智慧小语】一个人如果能够排除外界的一切干扰,集中精力,勤学苦练,就可以掌握一门过硬的本领。 古代教育孩子的著名故事(书读百遍,其意自见) 三国时期,魏国有一个人叫董遇,自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。 但是,他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他,他却不在乎。

天长地久,他写出了两本书,引起了轰动,别人问他读书有什么窍门。 他说:“书读百遍,其义自见(xiàn)。” 人们很佩服他,他的名声也越来越大。 附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。 董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种的空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。 人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。 【智慧小语】现在有些人总找借口说:“我白天那么忙,工作压力那么大,生活节奏那么紧,哪有时间学习?”其实,只要你自己肯学,时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话:人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”,就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”:八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”,大多数人是一样的,并无多大变化;人与人之间的不同,就在于剩下的八小时怎么度过。 古代教育孩子的著名故事(鹿乳奉亲) 春秋时期的郯(tán)子,生性至孝,历来为人所称道,被视为德、才、威、雅的化身。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中,郯子的故事被视为楷模。

王安忆谈短篇小说创作

王安忆谈短篇小说创作 王安忆一直很谦虚地说,她写短篇小说不行,没有这个天赋,比起苏童、迟子建和刘庆邦他们差远了。但从1970年代末发表第一篇短篇小说以来,三十年来王安忆不间断地也已发表了一百二十余篇短篇小说,这原本可以作为一名作家三十年间观察这个世界的注解,但王安忆摆明了要和这风云变幻的三十年保持一定的距离——小说中的时间流逝非常缓慢,空间也总是那拒绝变迁的上海弄堂和淮北农村。 相对于长篇小说,短篇小说在中国注定是更加的边缘,这令作为上海市作协主席的王安忆也徒叹奈何。不过让她欣慰的是,四卷本“王安忆短篇小说编年”最近已由人民文学出版社出版,第一次完整地收录了她从1978年到2007年创作的所有短篇小说。 不在短篇小说中宏大叙事 阅读您四卷本的短篇小说集,感觉小说中时间的流逝非常缓慢。 王安忆:这和我写作一贯的观念有关。在我的写作中,我不太着意时代的变迁,正相反我更乐意在小说中刻画时间流逝中不变的故事。 不变的故事有哪些? 王安忆:很多,比如在我第一阶段的写作中,写过一对小男孩和小女孩,十多年过去了,这样的形象依然出现,还有弄堂。多年来,这样的故事我一直在写。 所以,读者很难在您的故事中寻找到时代的蛛丝马迹。 王安忆:这种情况可能在短篇中特别明显,我很难会去写革命性的事件。不过着意去看的话,还是有一些时代痕迹的,比如第一卷中,我就用了不少当时的时代语言,这些1970年代末1980年代初的作品是我所有创作中跟现实联系最强的一部分。这可能跟我那时候写作刚刚起步,还很难将现实和虚构完全拉开有关。但是,短篇小说对我个人而言,更像是小品,我在内心深处好像不敢给短篇太大的任务。巨变性的事件、深刻性的思考,我都很难将其置入短篇小说中。 同样,这些小说主要发生在两个地点——上海的都市和当年插队的农村,读者在这些文字里也看不到都市的繁华和农村的变迁。 王安忆:这可能是因为,我的短篇小说更加主观性。其实看我的中篇和长篇,你很难看到我对某一个人感觉、直觉、感官的描写,但是我在短篇小说里赋予文字主观性。这可能是,我对短篇小说无措的一个所措吧。 时间的凝固,空间的缓慢变迁,所以感觉您的短篇小说缺少戏剧性。 王安忆:这和我个人气质与写作方式都有关系。短篇小说的篇幅不够我开采宏大的戏剧,本来我的写作中戏剧性的东西就比较弱,如果篇幅再限制的话,根本就无法发挥。似乎铺垫还没有完呢,就已经结束了。这就是我对短篇小说很发怵的地方,它对我的限制蛮致命的。所以,就个人写作习惯,我很难在里面做宏大叙事。 因为缺少戏剧性,所以您的短篇小说中也很难看到传奇。 王安忆:即便有也都做得很生硬。 印象中,《弄堂里的白马》可能是个例外,这部短篇可能是个都市传奇。 王安忆:但也是外在的传奇。我一直好奇,苏童或者博尔赫斯他们的想象力怎么那么丰富,在这么一个小篇幅里描绘的故事如此多姿多彩。

语文阅读理解答题方法和技巧汇总(超级经典)

语文阅读理解答题方法和技巧的整理汇总 一、常用阅读理解答题方法一般可以概括为下列六个步骤: ?看标题信息,揣摩记叙类型; ?抓记叙要素,了解大致内容; ?理行文线索,分清段落层次; ?辨叙述方式,领会布局特点; ?挖中心思想,理解作品意义; ?析表现手法,以供习作借鉴。 总结多年的经验,在考场上遇到阅读理解类的考试题,一般按以下程序进行较为快捷有效,当然这个程序不光指记叙文阅读,对其他文体的阅读也适用。 具体过程是:阅读理解题目——阅读文章——看清文章后面的试题——按试题要求回头有重点地再看原文——答题。 一、通读全文,把握文章内容,理清脉络。 答题时切忌文章都没完整的阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍,对文章有一个整体的认识和理解。 二、弄清题意,确定解决问题的阅读空间。 在通读全文的基础上再去浏览所设试题,经过初步的思考,确定解决问题的阅读空间。 三、从文章中直接提取信息。 有些试题可以用文中的原话来作答,这时就可以“从文章中直接提取信息”,回答问题。 四、挖掘句子的隐含信息和深层含义。 有些试题则需要结合全文内容,挖掘句子的隐含信息,经过缜密的思考,寻求完美的答案。 五、组织语言规范答题,认真书写。 答案基本考虑成熟之后,还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了,能达到事半功倍的效果;啰嗦重复,不得要领,往往会出力不讨好。从长远角度考虑,语文阅读理解能力的提高非一日一时之功。它需要在长期的学习过程中多关注最新信息,多阅读名家名著,开阔视野,增加实践,培养对语言的品评、赏析、感悟的能力,培养学习语文、陶冶性情的兴趣,在多读深思中进入学习语文的崭新境界。 有些同学做阅读题时,全凭自己的感觉答题,其实,答阅读题也是有技巧可寻的。 以下是针对《考试说明》,提出的几种答题技巧: 一、看分值答题法: 可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分,答案可能就有3个要点,一个要点一分,所以从试题所给的分值中,我们就能推测答案的要点和要求的字数。例如:陕西省中考题:目前一般有哪几种消暖雾的方法?文中提到的咱们陕西的消雾作业属于其中哪一种?(3分)答案是:3种。“加热法”、“吸湿法”、“人工搅动混合法”。文中提到的属于第二种。 二、用原文答题法: 做题要牢牢地记住:“答案不在你的脑子里,答案只在原文中。”无论在任何情况下作答,既要体现个性和独特见解,又要较好地忠实于作者的主张。 1.尽量利用原文语句。注意摘取原文,离开了原材料恐怕谁也答不准,答不全。因此,准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然,找出的语句不一定能够直接使用,还必须根据题目要求进行加工,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。 这里,提供十六字诀的解题方法供你参考。 (1)、字不离词。 汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思。如:道听途说,道,指道路;志同道合,道,指道理 (2)、词不离句。 在综合阅读题中,常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况:一词多义。这在文言文中是常见的。如:策之不以其道,策,驱使;执策而临之,策,马鞭在现代文中则多表现为语境义,这些,都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思,也就是词不离句。如:“见教”一词的本意是客套话,指教(我)的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中,范进中举前面对胡屠户的“教导”,称“岳父见教的是”。至于某个词在句中的表达作用,更要根据具体的语言环境去理解,而不能离开句子作单独解释。 (3)、句不离段。 也就是说,对句子的分析理解不能离开具体的语段,不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段,离开具体的语言环境,许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境,才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。 (4)、段不离文。 段落是文章的有机组成部分,体现了作者的写作思路。因此,对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思,不能偏离文章的中心。否

教育孩子的经典励志故事

教育孩子的经典励志故事 有很多适合用来都是值得我们花时间去品读的,那么都有哪些呢?一起来看看吧。 小猪呼噜噜家后院的北面,住着鸡妈妈一家。 一天,呼噜噜看到一群小鸡在草地上玩耍,忍不住说:“这些小鸡真可爱!我要想鸡 妈妈要两只小鸡来养。” 鸡妈妈在院子里晒着太阳睡着了。 小猪呼噜噜想:鸡妈妈睡着了,我不能吵醒她。 鸡妈妈醒来看到小猪呼噜噜站在跟前,就说:“傻孩子,你为什么不叫醒我呀? ” 小猪呼噜噜说:“我看您晒着太阳,睡得很香,就没忍心叫醒您。” “真是有礼貌的孩子!找我什么事呀?” “您的小鸡很可爱,我……我想要两只。” “这样吧,我送你两个鸡蛋,你回去自己孵fū小鸡。” 小猪抱住两只鸡蛋向家走去,快到家时看到猪爸爸推着一小车砖头,就问:“爸爸, 您这是干什么呀?” 猪爸爸说:“咱家的果树老是被小猴子们糟蹋zāo tà,我想砌qì一堵高墙。” “您砌了高墙,鸡妈妈一家就晒不到太阳了!” “可是不砌高墙,咱家的果树就保不住了呀!” 这可怎么办呀? 呼噜噜悄悄地在爸爸刚砌的高墙上挖出两颗鹅卵石,然后把自己的两个鸡蛋放了上去。 过了一段时间,两只可爱的小鸡从高墙上跑下来,高墙上留下两扇圆圆的“窗户”。 这下好了,鸡妈妈又能晒太阳了! 世界上除了两脚人、小熊、小兔……还有许多巨人。 小思就是一个巨人,他今年七岁,有两米多高。 小思上学啦!可是,两脚人用的铅笔都没有他的手指头长,他根本捏不住。

一天,小思从花种女巫家门口路过,跟花种女巫说起了自己的烦恼:“我一直买不到 合适的铅笔呢!” 花种女巫是个好巫婆,最愿意帮助别人!她爬进仓库,从满仓库的种子袋子里,找出 一个红色的袋子,给了小思。 “这是铅笔籽zǐ,把它们撒到你家的菜园里,就能结出你想要的铅笔啦!” 小思家的菜种子都是花种女巫给的。菜长得很大很大,比如西红柿,一个就有好几斤重。他们家都是巨人,两脚人种的菜都不够他们家塞牙缝的。 小思一进家门,就赶紧去找铁锹qiāo和水桶。他家的铁锹头像大象的耳朵,水桶和 两脚人的水缸gāng一般大。 小思将铅笔籽撒在潮湿的泥土里。第二天,一棵棵铅笔苗就怯qiè生生地钻出了泥土。在小思的精心照顾下,它们慢慢长出了旁枝,由淡绿变成深绿,枝头开出了五颜六色的花,而那些花的颜色昭示着结出的铅笔的颜色。 渐渐地,树苗长成了大树,那些花落了结出了一支支铅笔。 开学那天,小思用镰[lián]刀割下了一支支铅笔。 小思终于有适合自己的铅笔啦!他握着铅笔,发现天上的白云少了就画几朵白云,天 上就有了飘来飘去的白云;发现地上的小河干枯了就画一条小河,地上就有潺chán潺的流水。 罗伯特是两脚人,他是小思的学长,是一个小发明家。 一个周末,小思约罗伯特到家里玩。 罗伯特参观了小思种的铅笔树,说:“我给你发明一种机器[qì]吧!你就不用再费力 种铅笔啦!” “真的吗?”小思半信半疑[yí]地问。 “哈,你试一下不就知道了吗?”罗伯特眯[mī] 着眼睛笑了。 几个星期后,罗伯特送来了一台机器。只要把一棵大树放到机器里,去掉旁枝,然后 把大树从上往下钻透,把铅笔芯放到里面,一支铅笔就做好了。 “这机器太神奇啦!我再也不用辛辛苦苦地种铅笔啦!”小思兴奋地欢呼。至于大树嘛,小思家前面不远的小山上有很多。 以后,只要用完铅笔,小思就去山上砍树。小思砍树不费力气,他用手轻轻一掰bāi 树就倒了。可是,到小思上四年级的时候,小山上的树快被掰光了。

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