2004年全国高考作文题评析
横看成岭侧成峰
——2004年全国高考作文题评析
2004年高考作文因为有许多省市单独命题从而呈现出丰富多彩的景观。虽然越是分散命题，大家越是注重一种既定和统一的标准和模式，而且这些省市大多第一次高考自主命题，总是希望给人们一个“沉稳”的感觉，但是仔细玩赏品味，依然能够看出一种“灵动”——个性与创意。揣摩诸多考题，我们醒悟：这些高考作文题的命题不是没有特点和规律的，了解和研究这些命题的特点和规律，必将有助于我们把握高考作文复习的方向，提高高考作文复习的效率。下面我们来对十五份卷（包括四份全国卷和十一份省市卷）中的作文题进行评析。
全国卷Ⅰ：全国卷Ⅰ用于山东、山西、河南、河北、安徽、江西等地。作文话题与2003年全国卷作文话题“感情亲疏远近和对事物的认知”非常相似，也是从理性感悟的角度立意。话题的语言材料是学生熟悉的三句名言和一句谚语，话题为“相信自己与听取别人的意见”，表述平实，容易把握，这对学生全面、准确地审读和理解题意很有帮助。但同时也正是审题比较容易，学生要写出不同一般的文章也就比较困难，这就更加有利于从“发展等级”上实现人才的筛选。这个话题可以引发多种观点：1.听取别人的意见有利于调整和提高自我；2.不听取别人的意见容易闭目塞听，凡事主观臆断；3.盲目听取别人的错误意见定会误人误己；4.对别人的意见不必太在意，关键是要有自己的主见……可以综合这些观点谋篇布局，也可以选择最佳角度立意。人们常说：写作是有形的思维，思维是无形的写作。构思时一定要兼顾“他人的意见”与“自己的看法”两方面进行立意，论证时不能片面、绝对，更不能肯定一方面而否定另一方面，要有辩证思考和全面说理。如果文章中有古今中外事例的正反论述，可能更好。
全国卷Ⅲ：全国卷Ⅲ用于新疆、甘肃、宁夏、青海等地。命题程式类似于2003年全国卷，选择中国古代寓言作为作文话题材料。由于寓言类的题材本身就具有通俗的哲理性，因而从中提取主题，引发思考，就比较自然。与2003年的“智子疑邻”有所不同的是2004年这个寓言比较直接地点明了题意，更加容易使人感悟其中的道理。和全国卷Ⅰ作文话题“相信自己与听取别人的意见”很相似，全国卷Ⅲ作文话题是“看到自己与看到别人”，话题中的“与”字清晰地告诉了我们：二者不是完全对立的，如何“既看到了自己又不至于忽略了别人”是一个值得思考的问题。实际上，看到自己的智者绝对不会看不到别人，能够看到别人的人才能真正看到自己。而且，通常人们所说的“把自己当作自己，把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人”这些话，是很有哲理意味的，也值得我们在为人处世时深思参照。人生活在世界上，不是孤立的；人离不开社会，离不开集体。人活着，既要想到、看到自己，更要想到、看到他人，既要为自己，更要为他人。当然，如果仅仅谈“人人为我，我为人人”，那又偏题了。
全国卷Ⅱ：全国卷Ⅱ用于吉林、黑龙江、四川、云南、贵州等地。命题虽然采用了时尚的网络表达方式，对于熟悉网络的中学生来讲，可算是营造了一个考场上的作文情境，但话题材料似乎并不时尚，对话语言也很平常。“遭遇挫折和放大痛苦”这个话题，给考生传递了一个虽然很有现实意义却很难写出新意的“信息”。在立意角度上看，话题是一元的，不新鲜，无非是“要正确看待挫折带来的‘痛苦’”；文题是传统类型的，虽然和传统的“面对挫折”、“战胜脆弱”这些文题有所不同。这个话题虽然也是关系型的，但是话题涉及到的两个概念并不并列，也不表示必然的联系，我们要关注的是客观情况与主观情感的问题，简单地说，这篇作文应是表述对某些人“遭遇挫折”后“放大痛苦”这种现象的反思。然而我们不能简单说“遭遇挫折”之后不要“放大痛苦”，这里有两个思考维度：一：“挫折”是什么程度的挫折，“遭遇挫折”后“放大痛苦”应该不应该？二：“放大痛苦”有三个层次的区别——1.把痛苦放大，例如张国荣跳楼自杀；2.保持一种痛苦，例如勾践卧薪尝胆；3.把痛苦缩小或化解掉。这道作文题最大可取之处是更加关注学生的心灵健康（现在这些独生子女一般都心理脆弱），体现了强烈的人文关怀——我们如何面对挫折和失败？如何始终保持一种良好的心态？因为话题比较切实，学生可用材料倒是比较丰富，构思也有一定的发挥的余地。
全国卷Ⅳ：全国卷Ⅳ用于广西、内蒙古、陕西、海南、西藏等地。全国卷Ⅳ和全国卷Ⅱ一样，也采用了时尚的网络表达方式。这则话题所引的语言材料是一个古老的故事，因而不算陌生，但选用了新话题“快乐幸福与我们的思维方式”，也可以算是对现代人观念的一种挑战，命题本意显然的不在于就事论事。所以，考生既可以旧事新议，也可以广而论之，可写的内容是很广泛的。此外，命题材料还和教材有联系，“阿Q！”这句话的潜台词似乎是：“真是阿Q式的精神胜利！”学生对此十分熟悉，这对把握题意是十分有利的。这则材料的寓意有些类似1990年高考作文“玫瑰园里的花和刺”，但立意范围更加宽泛，立意大致可以分为三类：1. “快乐幸福”说到底不过是人的一种感受，一种心态，它和人的思维观念有着更为直接的联系，因此，我们要多往
好处想，积极乐观地看待问题，就会获得更多的幸福。——这也许就是所谓的“知足常乐”。2.“思维方式”对“快乐幸福”的感觉影响较小，“幸福”不纯是“想”出来的，主要来自生活条件和环境的改善；要从自立自强过程中获取幸福感，而不能像阿Q一样一味自我麻醉。——这也许就是所谓的“不知足常乐”。3.幸福感既来自实际利益，也来自思维调节，二者不可偏废。——这种观念比较辩证。而上述三种理念又可以迸发出一些思想的火花，足以成文。
北京卷：北京卷作文题目虽然是命题形式，实际上和话题作文很相似，有人称之为题引式话题作文。“包容”这一话题兼具人文性、时代性和思辨性，不仅显示了故都杂言相处、异俗同居的历史背景和文化特色，同时又体现了大国都市与世界接轨的精神气质和胸襟气度，传递一种友好的信息，并指向学生的生活实际，重视文题的教化作用，强调品德修养——例如要求同存异、有容乃大；例如要多看别人的优点、长处，不要戴有色眼镜看人；例如冤家宜解不宜结，要学会化干戈为玉帛；例如要“念人之功、忍人之过、用人之长，容人之短”。文题质朴、亲切，简洁中蕴涵着深刻含义——“包”是一种人文精神，“容”是一种人生境界，“包容”是从以人为本的根基上升华的对别人、对异已、对他者、对异质的尊重与容纳。从命题的含义来看，有两种呈现明显梯度的要义：第一要义“宽容、大度、不计较、有气量”，水平一般的考生就能够理解，而第二要义“一并容纳、接受不同意见”，则只有水平比较高的学生才能把握。这样，既保证了所有学生有话可说，又保证了认识水平比较高的学生在审题立意上取得一定的优势。考生如果不是“只从其中一方面写”，则肯定又上了一个档次。从操作上讲，考生可以联系房龙先生的《宽容·序言》，联系蔡元培先生为北京大学奠定了“思想自由，兼容并包”的学术方针，抒写自己独特的人生经历和情感体验；可以写怎样“包容”、为什么“包容”，也可以写“包容”了怎么样或者写不“包容”了又怎么样等等。命题不足之处是：由于话题过于宽泛，考生难以选择一个合适的切入点，并且不利于严防套作和宿构。实际上，话题的大气注定了作文的大手笔，要尽量放飞思维，体现思考的广度与深度，在选材方面，诸如老师包容学生、家长包容儿女则是平庸之作。有不少的考生因为审题不到位，出现了偏差，例如写成了“忍耐”、“虚心”、“礼貌”、“谦让”、“信任”、“改错”等等。而这次北京命题最大的遗憾是文题“包容”所倡导的精神与要求中“除诗歌之外文体不限”之说形成了巨大的反讽。
上海卷：承接前两年的“面对大海”和“杂”，上海再一次以“忙”这个题目呈现出大都市的喧哗和丰富。在讲究快节奏高效率的现实生活中，不仅仅上海人“忙”，天南地北的很多人也很忙，但到底忙什么呢？上海高考作文命题，从“遥望星空”到“面对大海”到“问苍茫大地”，在保持开放、大气的同时，变得越来越务实了。这是一个比较实在的文题：其一，话题贴近学生读书生活中的各种体验，贴近学生心灵。其二，考生写作时切入的角度和可用的材料都比较丰富。其三，具有较好的区分度，文题看似平易通俗，实则需见功力——因为“平”，笔下就难起波澜；因为“俗”，笔下就难出新意。话题的平易通俗必然会导致不少考生在立意上肤浅简陋，考生只有透视繁忙世界人事物语中的人类心理和时代精神，才能立意深刻，脱颖而出。事实证明考生作文之“意”不是作为技能训练出来的，而是出于与之相对应的思想、境界、见识、情怀。其四，具有良好的导向作用。这种考题无疑会引导将来的写作教学向鼓励学生积极参与社会实践，体验丰富人生的方向发展。从具体化构思方面讲，人们如此之“忙”，现代人的生存状态有没有值得认真反思、冷静审视的必要？我们的“忙”到底有没有价值和意义，有多大的价值和意义，有没有负面的价值和反面的意义？为什么平平常常的一曲《常回家看看》竟然会让那么多人热泪盈眶？“忙”可能是某些成功人士的重要标志，但是“碌碌无为”已经蚕食了我们的时间和心灵。我们可以赞扬某种“忙”，或者嘲讽某种“忙”，或者同情某种“忙”，也可以提倡积极参与某种“忙”。可以对“忙”持辩证的态度，也可以把“忙”和“闲”联系起来思考，生活完全为“忙”所牵制固然不好，但是完全放松休闲，整天无所事事也绝非正道。
天津卷：天津今年首次独立进行高考命题，在作文题目的设计上仍然延续了近几年话题作文的基本思路，采用“材料——分析——要求”三段式。木匠从实用出发，放弃树根；艺术家从审美出发，以树根为“至宝”。我们可以从不同层次、不同角度去思考社会、集体、自己需要什么样的“材料”。——什么是真正的人才？对这一问题的回答，仁者见仁，智者见智。正面临人生重大选择的高中生理应明白：社会对人才的需求是多样化的，人类对人才的定义是多元化的。在多元价值的现代社会，判断的结果主要取决于审视的角度和判断的标准，只有相对的“材与非材”，没有绝对的“材与非材”。我们可以有“天生我材必有用”、“体现自己的特色和个性”、“人尽其材，物尽其用”等方面的思考。也可以阐述：对于拥才者而言，应该充分认识到自己的人生价值，努力挖掘自己的潜能；对于用才者而言，应该能用不同的眼光评估每一个人，努力发掘他们不同的价值，充分调动群众的积极性。我们还可以运用辩证法分析：1.多一条标准多一批人才。2. 一个人“有用”还是“没用”，没有固定的判断条件和标准，这和个人的主观性和社会需求性有关。3. “材”与“非材”并非绝对的，二者之间可以互相转化。4. “非材”可以雕琢而成为“材”，要注重培养，使之有用武之地；老师对待“差学”的粗暴做法，就是“木匠”对待“材料”的做法，校园中应该多一些“艺术家”，少一些“木匠”。
重庆卷：重庆“自我认识与他人期望”这个话题和全国卷Ⅰ中的作文话题“相信自己与听取别人的意见”、
全国卷Ⅳ中的作文话题“看到自己与看到别人”在探究“关系”方面非常相似。由于话题中两个概念构成的关系并不完全矛盾，这就给我们提供了一种兼容的主题和比较温和的审视态度，如果要偏重一方，就要为自己的观点设计一个特定而又可靠的前提，这是比较困难的。所以，写作时一般情况下必须兼顾两个方面，要明白任何事物都是一分为二的，要辩证地、全面地、具体地看待生活处理事情。每个人都在别人的期待中生活，如何对待别人的期待？别人对“自己”可能有不切合实际的期望（过高或过低），“自己”要有清醒的自我认识。实际上“自我认识与他人期望”可以简化为自我与他人之间的认可关系。从哲学上讲，“自我”与“他人”是对立统一的矛盾范畴，人类一直在寻找它们之间的平衡点。现实生活中很多人为了满足他人的期望而丧失了自我；也有很多人因为不能正确对待他人的期望盲目操作而害己害人；当然也有很多人因为能平衡这二者之间的关系而最终成为强者。处理这个问题的原则应该是：自我认识是前提，他人期望是参考。对于正处于人生转折点的高中生而言，这一话题的确很有思考的价值，有很强的导向意义。考生面对这一话题应该有话可说，有情可诉，有理可讲。重庆这个文题还使我们想起了2002年全国高考作文题目“心灵的选择”，不过这个话题已经从道德层面的观照转变为自我意识的提醒，显然突破了传统完美主义的思想基础，引导人们正视自己的实际情况量力而行，在“理性”的光芒中，探求健康个性的培养和张扬。这是一种难得的人文关怀，激活了生命的沉淀，因而显得更加温馨。从个人意识向他人意识的拓展，是人类逐渐社会化的重要标志。在现代社会，强调个人意识与他人意识的并重，有利于建立和谐的人际关系。
广东卷：命题者选取了由寓言《郁离子·冯妇》改编的一则材料，要求考生写一篇以“语言与沟通”为话题的作文。“语言与沟通”这个作文话题具有鲜明的时代性、地域性和文化性。从大的角度讲，全球化时代的到来增加了人与人之间的交往，沟通变得十分重要。从小的角度讲，广东省是全国著名的方言区，是方言最顽固的地方，甚至还有许多小地方的方言，很多人不会讲普通话，连广东人自己交流起来也觉得比较困难。深层次地说来，语言学是当今人文学科的前沿阵地之一，语言学曾引发了现代哲学和现代文化的方向性变革。这个话题无疑是在引导考生对现代科技发展和人类情感隔膜的现状进行深刻思考——科技的发展一方面便利了人们的交流，另一方面又使人们在情感上更加隔膜。如何加强人们的语言交流进行成功的心灵的沟通？在构思的时候必须想到：语言不仅仅是指口头语、书面语，还有人类肢体语言；语言是沟通的重要媒介，但又不是唯一的；语言对于沟通多么重要，有时没有共同语言，又“话不投机半句多”……问题多么复杂！特别要注意领会命题者的隐性导向——“语言上的沟通成功与否，有时影响巨大”。考生不能另起锅灶，不可谈非人类的语言，也不好根据材料中的“虎”、“火”之误解，只说推广普通话的重要性，更不能产生惯性的错误——谈什么“言为心声”、“理解万岁”等等。当然，对于高中生而言，这个话题空间可能比较局促狭窄，虽然大部分考生在语言交流中都有或成功或失败的体验，但毕竟不深不透，因而文章富有文采和真情实感就更加重要了。
浙江卷：文题材料来自于2003年浙江省首届公众人文素养及需求的调查报告（浙江大学人文学院课题组承担），命题者通过简洁而有说服力的调查材料以及明白晓畅的提示语，从正反两方面揭示了“人文素养与发展”的关系，启发学生思考社会矛盾，让学生理解生活富裕了，还要有建设精神家园的社会责任感和忧患意识，对人文素养的提高与发展进行思考并出谋划策，这非常符合教育的终极目的，也是高中语文新课标的核心内容。“人文素养与发展”是一个非常前沿且深具时代意蕴的话题，特别是在经济相对发达的东南沿海地区，这个话题更加具有现实意义。从当前世界发展的态势来看，人类文明已呈现出经济建设与科学文化的交融趋势，社会进程中偏废任何一方均会导致毁灭性的灾难。人类要想进步，必须学会用“两条腿”走路。这道作文题在语文气质、人文气息方面均有较好的表现，但其可操作性与创新意识均显不足。因为文题缺乏适当的解析，材料没有给学生提供确定的信息，话题的内涵和外延都不大清楚，学生对“人文素养”这一术语，“耳熟”却不“能详”。有人认为，这个话题“口”开得比较大，进去容易出来难，学生容易写泛泛而论的议论文，但不深刻透彻。实际上，由于观点、内容、文体方面有相当的限制，这个话题比较适合于写思辨性散文。话题中两个概念之间存在着条件式的关系，写作成功的关键在于能否找到切实的角度、充实的材料和巧妙的构思。考生一方面要注意：大气的话题要有大气之作——为思想而文，为精神而文，乃是大气之作；另一方面还要注意：要善于“化大为小”——哲理生活化、内容具体化，切入点小而准。
江苏卷：命题者从自然的两极“山”与“水”切入，用优美典雅的语言勾勒出“山”和“水”的特点以及“山”、“水”给人的启迪，充溢着诗情画意，营造出浓郁的文化氛围，让考生在审读中得到美的熏陶。“水的灵动，山的沉稳”这一话题内涵深刻丰富，具有较强的人文气息与哲学气质。文题可作以下三个层次的悟读：其一，自然意义上的山和水，确定山与水不同的内涵，谈谈自然环境对人的熏染、影响；其二，运用象征或比喻，拓展“山”与“水”的外延，由自然山水而推及人事、性情、道德、文化意义上的山水，谈人格特征、谈人生感悟、谈文化思想；其三，撇开山水，提炼出哲学意义上的“稳中有变、动中有静”这样的话题，探究“沉稳”与“灵动”的价值区别，也可以藉此展现考生思维的深刻性、辩证性。这三个层面不一定要面面俱到，只要选择好一个切入点，依照一条确定的线索组织材料，突出中心与重点，一定可以使你的思想篝火明亮起来。
当然，江苏这个文题对文化积累不够或悟性不足的考生而言，无疑是一道难题。有人认为必须写出材料中蕴涵的“变与不变”互为转换理念，强调材料中的“然而”是切题的标尺云云，还是把话题作文和材料作文混为一谈了。由概括材料寓意来确定自己作文的主旨，这自然是安全迅捷入题的一种技巧，但思考要见深度，要有新意，也并不容易。如同北京卷文题一样，考生如果能够“兼写两个方面”，例如扣住“水的灵动，山的沉稳”表述“变与不变”的哲理性或丰富多彩的人性，例如赞美水的灵动给人以聪慧、山的沉稳给人以敦厚，例如由水智山仁写到人的且智且仁或由水灵山稳写到人的且灵且稳，例如写水的灵动教人“柔”、山的沉稳教人“刚”，文章肯定又上了一个档次。不过“只写一个方面”也能写出佳作，例如立意来自材料，写一篇有关“仁者乐山”或“智者乐水”的散文，例如立意来自话题，写一位有“山的沉稳”的父亲，仍然能够立意深刻、意境深远、感人肺腑。就整体而言，江苏作文题目是一个有层次、有品位、充满活力、蕴含生机的题目，但也有不足之处：1、说是话题作文，实际上又不符合话题作文的命题规律，提供的材料有意无意地成了制约写作的重要因素，写作难度比较高，作为竞赛题似乎还可以。2、“给材料”与“给话题”之间缺乏必要的过度性的语段。话题的重心是“灵动和沉稳”，而材料的重心是“变与不变”，使考生难以协调和适应，似乎有“话”无“题”了。因而有不少考生反映考试时找不到真切的感觉，也不大明白立意的倾向，只好在镣铐的束缚下尽量跳出美丽的舞蹈了。
湖南卷：湖南卷的作文话题是“家庭教育”。命题者对我国目前家庭教育情况基本肯定，但又指出还存在着“不少问题”，这是我们应试构思的大概框架。命题风格朴实、内涵丰厚，具有较强的人文性和现实性；尤其是审题上不为难学生，有利于表达真情实感。在这里，“家庭”是一个狭义的概念，没有比喻或象征的含义。确实，教育不是学校单方面的事情，家庭、社会也很重要，这是一个长期备受人们关注的问题，又是一个改革开放以来漏洞百出问题多多的社会热点。学生是家庭的重要成员，父母是孩子的第一任“老师”，作为高中生，对家庭教育都有真切（或幸福或痛苦）的体验，因而可用材料丰赡充裕，切入角度可大可小，构思可虚可实，关键只在于选定一个中心深入述说。阅卷之后发现，完全偏离话题的文章极为少见，考生的失误比之于往年大为减少。当然，明显虚构、宿构和“移花接木”之作在所难免。写这篇文章，考生应该注意的是，材料中有肯定也有否定，这就要求有辩证思考，一分为二分析问题。考生最好是站在被教育者的角度来感悟这个问题，就会有特殊的感受。特别需要强调的是，命题人似乎有这样的意图：在一个家庭中，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育孩子也有发言权。然而，考生的作文却不能成人化。
湖北卷：材料中的故事似乎是一个寓言，“买镜”可以说是一个比喻的说法。虽然是“寓意型”话题作文，但是寓意比较浅近，审题几乎没有什么难度。题意的核心关系到人的思想觉悟和认知方法的问题，问题的本质是我们怎样对待自身的缺陷，要勇于超越自我、完善自我。命题的意图似乎在于引导理性启蒙和人格塑造，话题可以论及个人、论及国家、论及民族甚至论及全人类，因而从写作技巧上讲，“买镜”可以换成“自我认识与他人评价”之类的话题，这样考生在审题时就不会“遭遇”人为的无谓的障碍。“买镜”有两种情况：买明镜与买昏镜。它体现的是做人的学问、做人的艺术，可以看出做人的境界。在现实生活中，要买模糊镜子的人看来是不多的。但是，自命不凡、自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评意见，希望“模糊”的人，却真的还不少呢！顺着这个角度写下去，似乎可以把握命题者的意图。这道文题的不足之处也是比较明显的：1.材料老套、沉闷，立意受限制，不能激起学生的思维火花，很难有自由发挥的空间；2.材料表述比较繁杂，不少考生反而无所适从，有的考生干脆以“镜子”为话题了；3.跟钱钟书《读伊索寓言》中的某些语段极为相似，似乎和思想政治、伦理道德说教若即若离；4.命题有模仿2002年台湾国文考试题目《对镜》之嫌疑，而且“买镜”又不如“对镜”灵活且空间大。
福建卷：这是一道别出心裁、富有创意的作文题。彻底取消了审题，可以说是“零审题话题作文”；在文体上，选择的自由度极大：人物评论、文学评论、杂文短剧、故事新编等等，尽可展其所长。文题的创意主要体现在话题性质与其他省份不同，把作文与读书紧紧结合起来，试图引导学生关注文化阅读，开展心灵的对话，这是一种大胆的尝试，很符合推动语文教学改革的宗旨。题目中有十个提供给学生选择的“话题人物（形象）”，其筛选很有讲究，不仅兼顾其性别、身份、种族和术业所属领域，而且做到东西方文化、科学与人文、课内诵读篇目和课外读物相结合，体现公平、公正原则，给足了学生写作自由空间。我们认为，写作的本质上就是一种文化诠释，作文中的话题不能只局限于某一哲理或事理，高中生大可凭借上述人物诠释自己对世界本体人生百态的理解，做到大气、大胆的“六经注我”，而不是匠气、怯懦的“我注六经”。理想的文章格局似乎是：由对象触发思想，由思想集合材料，由材料塑造形象，由形象表达主题。福建这种取材广、限制少、主动性强、灵活性高的作文命题方式令人称道，命题立意上的创新更加让人兴奋，孔子、苏轼、鲁迅、曹操、宋江、薛宝钗等等，只要你平时多读书，有自己的见解，不把自己的视野完全束缚在课内，那么，一定能写出很有个人见解的好文章。这是一个很好的导向，体现了大语文的理念，给语文教学以正确的导向。特别是曾国藩，功过是非历史并无定论，这就更加能够撞击出学生思想的火花。文题美中不足在于：1.所提供的写作对象涵盖面不够，
命题过于讲求面向教材，却背离了学生阅读的现状。2.缺少必要的提示，例如有的考生不敢确定“桑提亚哥”是否就是海明威《老人与海》中的主人，甚至面对文学名著《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅，许多学生也一脸茫然。福建是个以山区为主的沿海地区，人口素质层次不一，这种试题好象不切合福建实际情况。3.评判标准难以把握——一方面，学生各抒己见，百花齐放；另一方面，阅卷教师是否具有丰富的文史知识，能否看出其中“余秋雨式的错误”，令人忧虑。
辽宁卷：“平凡与自豪”是一道极为平民化、极具亲和力的作文题，又是一道富有后现代色彩的作文题,这可不是一般的“话说‘平凡’”，——关注平凡个体胜过眷顾英雄人物；尊重独立自由神圣平凡的个体，胜过看待专制奴役束缚大众的所谓的精英人物；以“真”消除“伪”，以“凡”取代“圣”，以“个体叙事”反抗“宏伟叙事”。这道试题的出现给我们的写作带来了新的命题范式,启发我们应该如何引导学生拥有健康的心态。和全国卷Ⅲ一样，作文命题涉及到了人生观、价值观和方法论问题。文题的导向是如何正确对待平凡，如何理解在平凡中孕育着伟大。在人们的认识中，伟大与平凡是两极，可平凡就是平庸吗？鄙弃平庸是应该的，但只赞颂伟大而不甘于平凡轻视平凡，却是错误的。平凡充实并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。从根本上说，平凡是一种选择，自豪是一种心态。考生在构思立意时如果能够因小见大、辩证思考，一定可以写出富有真情实感的文章来。在审题时千万不要把“平凡与自豪”和“平凡与伟大”、“平凡与崇高”混淆起来而误入歧途。不少专家认为，在“平凡与自豪”这个话题之下，也容易出现抄袭或宿构现象，而且作文好写但是难以写好，但象辽宁这样命题，才是真正意义上的“包容”，这样“忙”下来，肯定会使语文教学逐步走上一个健康、有序、全面、客观的正确的轨道。
整体评价
通过上面各地高考作文题的分析，不难发现，尽管各具地方特色可谓千姿百态，但有几点是共通的。十五道文题就整体而言，主要呈现以下几方面特点：
一、从形式上看，基本上仍然是话题作文，个别地方没有使用“话题”的提法，但本质还是相同的。北京卷大概属于题引式话题作文，而上海为了避免在材料和导语的处理上可能会画蛇添足，反而产生不必要的干扰，则干脆不用材料和导语，真是简洁的“命题式话题作文”。大多数作文题目（全国ⅠⅡⅢⅣ卷、天津、重庆、广东、浙江、江苏、辽宁等卷）沿袭了2003年全国试卷的“感情亲疏和对事物的认知”这种关系型的话题形式。不过其中的关系已逐渐趋向简明、灵活，而且有的实际上不一定是必然的联系（例如全国卷Ⅱ）；作文要求也有所降低，比如说北京卷和江苏卷，允许考生单写其中的一个方面。很明显，命题者试图在开发与限制之间寻找一种折中的平衡。这种形式的最大优势就在于可以有效地防止宿构，又能够考查学生思维的辩证性、严谨性、整合性和创造性。
二、从内容上看，命题取向基本上具有开放性和人文性。一方面，为了拓展高考作文的“表述领域”，有意把考生的眼光引向外部世界，引向社会现实生活，引向人的生存环境，引向难以预测的未来。这方面代表性作文题是上海的“忙”、广东的“语言与沟通”、浙江的“人文素养与发展”等。另一方面，鉴于近年来青少年的心理健康问题越来越严重，又刻意地把考生的思考引向主观世界，让考生侧重感悟自己在家庭和社会中的地位和作用、自我与他人的关系，呵护心灵建设，关心人格的塑造和发展，注重价值取向的评判和精神家园的建设，这方面代表性文题是全国Ⅱ卷的“遭遇挫折与放大痛苦”（关于人的心理调控）、重庆卷的“自我认识与他人期望”（关于人的自我意识）、辽宁卷的“平凡与自豪”（关于价值观念）、天津卷的“材与非材”（关于人才评判）、湖北卷的“买镜”（关于个性健康和思想方法）等等，让人倍感亲切和温馨。
三、体现新课标的教书育人理念，关注中学生语文素养和整体素质的提高。在新颁布的《普通高中语文课程标准》全面实施的前夕，命题者不约而同地想到了要积极渗透新课标的理念，为新课标的实施奏响前奏曲。这一设想理应得到大家的认同和赞赏。《普通高中语文课程标准》非常注重把写作和阅读联系起来，把写作和生活联系起来，把写作和思考联系起来，并且明确指出：要使学生“养成独立思考和质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性”，并具有“审美与探究能力”。如果说福建卷作文题侧重考察学生阅读的广度的话，那么江苏卷作文题则是侧重考察学生阅读的深度；天津卷作文题间接地涉及到了审美意识，浙江卷作文题则直接地论述人文素养的问题……其中非常重要的导向或指向是十分明确的：学生平时课外的阅读视野要与当代自然科学家和人文科学家的生活关注面趋同；学生要注重生活哲理和辩证思考，努力从感性认识上升到理性认识的科学境界。可以肯定，2004年高考作文命题，基本上比较顺利地完成了由所谓的“创新求奇”向“平实辩证”的自然过渡（虽然全国ⅠⅡⅢⅣ等卷沉稳有余而灵动不足），同时也基本上拆除了道德的篱笆，淡化了说教的色彩（虽然湖北卷和辽宁卷还有一些思想意识倾向性），真正回到了“大语文”的层面。
四、深刻反思并大胆改进话题作文题型结构模式，已成趋势。东拉西扯何时了，话题知多少？现在越来越多的人对连续若干年只考话题作文的做法有了不同的看法，对话题作文题型结构模式也有了不少的改进设想。
虽然2004年全国各地高考作文题基本上仍然是话题形式，而且竟然其中有十道是关系性题型！轰轰烈烈之后必然会冷静反思——“话题作文”真是到了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的阶段了。高考作文命题在不断创新、相互学习和借鉴中呈现出了多样化、多元化，预示着“传统话题作文时代”即将终结。根据各种信息演绎归纳推理，不久的将来，高考作文可能有以下三种基本题型：1.命题式话题作文。这类文题跟2003年北京题《转折》、2004年北京题《包容》、2003年上海题《杂》、2004年上海题《忙》相似，这不仅仅意味着某些传统理念的回归，而且更加有效地防止宿构和随意拉扯。2.对话式话题作文。对话是21世纪人类社会解决矛盾纷争、进行心灵交流的主要手段。在作文训练和考试中，“对话”或许是单极的，但却是一种自然表白。这类文题的基本模式可以是“以‘××××’为话题，与×××对话”，例如“以‘文学与人生’为话题，与鲁迅对话，写一篇文章”。当然，文题肯定留给学生足够的选择余地，也就是说，一个文题之中提供了好几个话题，如同2004年福建作文题，有十个“话题人物（形象）”提供给学生选择。这类文题实际上是“二合一”模式，既提供了话题，又同时提供了述说对象，其作用在于能够比较全面地考察学生语文素养和整体素质（包括社会阅历和叙事、抒情、议论等表达能力）。3.问题式话题作文。当代中学生再也不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了，对某些问题是不能不深思熟虑的，或历史或现实，或社会或人生，或事业或生活等等，这也是“重在参与”的必然要求。因此，类似“以‘××××现象或问题’为话题，写一篇文章”这样高考文题的出现，也不是偶然的。
人道是：中流击水成败有分晓，华山论剑境界明高下。15道高考作文题，经过综合分析，似乎可以将其排出座次：上乘文题——福建卷、上海卷、江苏卷、广东卷；中等文题——辽宁卷、北京卷、浙江卷、重庆卷。下乘文题——湖北卷、天津卷、湖南卷、全国卷。
二〇〇四年十月
2020年江西省高考作文
2020年江西省高考作文 2013年江西省高考作文:“学生有三怕”范文与点评 《人才的捷径》 上大学的途径有很多,成绩好就是一条.如果不能全面发展,另辟蹊径也是不错的选择.于是在奥数、英语比赛中获奖从而获得加分,已经从学子们攀登上大学高峰的一条小路,慢慢踩踏成了阳光大道,并且越来越宽.而传统的国学却逐渐地被人忽视,语文成为了人们很怕却又不够重视的一门主课. 这是畸形的教育发展模式. 在奥数与英语比赛中固然能得到加分,但并不是每一个学习的学生都能有这项奖励.一条路上的人走多了,路也会承受不来.何况这世上从来没有付出了就可以得到应有回报的道理.多年的付出得不到想象中的回报,失望的何止是学生与家长？ 有人说学习奥数与英语可以培养人才,为国争光. 在我看来,奥数与英语比赛虽然可能会培养出优秀的人才,但人才毕竟是稀有的.一味地追求比赛成绩,也有可能会让学生误入歧途,成为他们人生前进道路上的一块绊脚石.因为,他们没有时间去挖掘自己的兴趣爱好,无法去做自己最擅长的那一门.也许,奥数、英语会挖掘出人才,但却不会是人才的摇篮与成长的捷径.人才往往不是在所谓的捷径上成长起来的. 在牛顿小的时候,他的母亲叫他辍学回家种田经商.然而,成绩不是很好的他却满心里渴望去上学,学习数学、物理等知识.为了能够学习,他与老仆人出外卖东西的时候就把东西都交予仆人,而他则在一处篱笆下念书.后来,他的行为被舅舅撞破.舅舅骂他不务正业,结果夺过书来却发现这个侄子是真正热爱数学的.后来他便劝服了牛顿的母亲,恢复了牛顿的读书生涯.
如果牛顿当时放下书本听从母亲的指挥去经商,现在我们哪里能学到微积分和万有引力定律呢？而牛顿本人又哪里能享受到自我人生的精彩呢？ 同样的,伽利略也是逃脱了父亲给出的明路——学医,最终成为了天文学家、物理学家、数学家与发明家等学科的巨人.人才的出现得益于对兴趣爱好的极大热忱与主动追求,被动地从事某一职业或学习某一课程,只会让初衷甜美的果实变得腐烂难以入口. 因此,我认为,奥数与英语可以学,但我们却不能为此而放弃其他.如果他们与梦想与兴趣相碰撞,我们应该抓住后两者,在理想的路上渐行渐远. 点评: 2013年江西省高考作文题目是要求考生围绕“中学时代,学生有三怕:一怕奥数,二怕英语,三怕周树人,但有些学生却喜欢前面的 ‘两怕’”,据此来阐述自己的观点,可议论,也可记叙,题目自拟. 怎么理解这个材料呢？ 学生虽然怕奥数,只要通过努力,可以使其参加奥数比赛获奖而成为佼佼者报送大学；学生虽然怕英语,只要通过学习,学习外语能提高高考分数,英语成绩优秀者还能被报送国外就读. “周树人”这里其实只是一个代名词,他其实就是鲁迅的原名,也是在中学语文课本出现次数最多的一个作家.所以周树人可以衍变为“语文”,再拓展一点可以理解为传统文化或者中国特色文化. 所以中学时代的“三怕”狭义上指的就是语文、数学、外语三门最主要的科目. 当前不少学生会热衷于参加奥数考试和参加外语培训来提高自身综合素质,为自己的成长之路创造捷径,所以会喜欢上奥数和英语,却忽视了对中国传统文化特别是国语的学习,甚至产生了排斥心理,自然是怕的越来越离谱.
高考作文评析
2019高考作文名师押题与评阅：命题解析 作文命题 2019年高考湖南某示范校模拟作文题。 阅读下面的材料，根据要求写作。 实现了“村村通”，脱贫致富的村民守护着绿水青山勤劳作，石桥河湾、稻田菜畦依旧，一派美好的田园风光里，他们编织着生活的梦想。 生活在都市里的人们，拥有了高速、便捷的生活，驱车驶过繁华的街道，留下一溜烟，又不把高楼大厦放在眼里了，时常回望能够安放心灵的田园。 请根据材料所示，对古往今来的生活方式有所思辨，谈出你的看法，帮助身边的人们对生活作出正确的选择。 要求确定立意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 命题解析 材料给出了两种相对性的生活方式取向，可以就这两种取向谈看法，当然“选择”不囿于这两种取向。但一定在对“生活方式”取向的“思辨”“谈看法”之内。 “古往今来”，只是做比照，落脚需在当下，需在“帮助身边的人们对生活作出正确的选择”。 以下立意都是符合题意的： 在美好的田园编织生活的梦想； 走出大山，寻找更多的发展机会； 城市是年轻人更为广阔的舞台； 身居闹市，心在自然； 城镇与乡村，相得益彰，相辅相成； 珍惜拥有，创造未来； 趁年轻到都市打拼积累物质财富，到年迈回乡村栖居安享精神家园； 此心安处是吾乡（生活取向的围城现象）；
城乡一体化，处处好家园； 心灵净土最宜居； …… 材料中两种生活取向偏于乡村，相对“相反”性似嫌不够，让“思辨”打了折扣。且将展示的生活取向冠在了“脱贫致富的村民”“生活在都市里的人们”整体上，事实并非如此（如农民工现象，大学生择业取向），以偏概全了。感觉命题材料有打磨空间。 这个题在认识上见高下，容易拉开距离，但也可能脱离就生活方式取向谈看法的任务，去谈保护环境人人有责，谈保命哲学与崇高理想，谈城市化进程的掠夺性等等。 主要问题 从阅卷情况看，不及格文章偏多，占到了21%，导致平均分也偏低了一点。 主要问题如下： 1. 大量铺陈城乡生活现象、场景，缺少必要的分析论证，洋洋洒洒，却无生活取向的实际内容。 2. 在“古往今来”人生态度上绕圈子，基本撇开了我们当今该如何选择。 3. 主题篇幅在例证革命先烈的生存状态生活取向，超出材料所划定“村民”与“都市人们”生活方式取向的定位。 4. 脱离生活方式取向而大谈生态文明建设之类，基本上与命题所提出的任务无干。 5. 离开材料所给生活方式取向的群体（人）而整体谈民族复兴。 6. 全文成为事例和名言的堆砌场（有的文章用到十多个事例），缺乏自己的“思辨”，自己的“看法”。 7. 所写只是旅游式的短暂体验，严格说来，还不是命题所划定的“生活方式”取向。 8. 写追随心灵的脚步，却离开城乡两个群体生活方式的取向，大谈感动中国年度人物对心灵脚步的追随。 9. 古今中外引经据典谈物质与精神的关系，对命题要求的群体性生活方式取向没有实质性的回答。 佳作赏析
2020高考作文范文及点评
2020高考作文范文及点评 高考作文作为每年高考的重要议题，广泛地被社会大众议论着。讨论借鉴高考作文也是复习的途径，下面是为您整理的关于20xx年高考作文的范文，希望对您有所帮助! 20xx高考作文篇一俄罗斯军人接受检阅时，踏步要下巴扬30度，体现出骄傲和自豪感，彰显俄罗斯军人的个性。而中国军人接受检阅时，不要求扬起下巴，体现了中华文化的内敛与含蓄之美。不管是那种美，都是美的一种，都是民族文化外化。正可谓适合自己的才是最美的。 选择适合的，就会拥有更美的未来。两弹一星的功勋科学家钱学森，取得的成绩与他当初的抉择是分不开的。刚到美国加州理工大学时，钱学森选择的是实验物理学，由于早期求学时国内条件差，使他的动手能力较差。在做实验时事故频发，以至于学院中流传出一句：哪里有爆炸，哪里就有钱学森的笑话，这令钱学森苦恼不已。一次偶然的机会，他听了一场关于理论物理与实验物理区别的报告，感觉自己更适合学习理论知识。经过一周的深思熟虑，他决定选择更适合自己的理论物理，师从著名的导弹专家冯.卡门。正是这次艰难的选择，使他找到了自己适合的研究方向，为日后原子弹的研制打下坚实的基础。所以说，适合自己的，才是最合适的选择;选择适合自身条件的，才具有发展潜力。 选择适合的，就是选择了正确的方向。在建国初期，
由于我国对苏联老大哥的过度依赖，选择了公有制、集体化的道路。运行了计划经济，这样虽帮我国快速稳定了国情，却不能充分调动人们的积极性，特别是经历了史无前列的文化革命，使人们的生活一直停留在吃不饱饭的水平。在一个国家里，体制决定一切。经过多少年的摸索，邓小平等老一代革命家终于转换体制，下决心改革开放，开创了具有中国特色的社会主义道路。事实证明，这是一个正确的选择，它适合我国国情发展的方向，三十多年的实践中，取得了举世瞩目的成绩。可以说，是正确的选择，才有了我们今天美好的生活。因此，适合自己，才是正确的方向。 选择的错误，必将会导致失败的境地。相传战国时期，楚国有一对夫妻，男人会编鞋，女人织绢，两人以此为生。但由于竞争者太多，两人决定到越国谋生。可不料越国人不穿鞋，也不用绢扎头发，两人的技艺没有用武之地，生活因此一贫如洗。这种选择的错误，导致的结果必然是失败。楚霸王项羽，在推翻秦始皇后，分封刘邦为汉王，为他兵败垓下，身死人手埋了单。由此观之，错误的选择，必然导致失败;适合时代的选择，才会收获美丽的硕果。 选择适合的，需要理性的认知和实事求是的态度，正如能否选择一条合适的路线，决定了登山能否成功;选择适合的社会制度，决定了国家的走向;选择适合的态度，决定了一个人所处的高度。所以，适合的选择，才是最美的选
2008年高考语文试题江西卷作文
名师点评2008年高考高分满分作文 （江西卷） 四川省江油市明镜中学刘海燕收集整理 【2008年高考语文试题江西卷作文】阅读下面的文字与漫画，按要求作文 2007年，洞庭湖大水导致20亿只 田鼠大迁徙，所过之处农田一片狼籍。 专家认为，田鼠为害之烈，原因之一是 人类热衷于吃野味，致使田鼠的天敌 （蛇、猫头鹰、黄鼠狼等）数量急剧下 降。 根据上述材料，请你为田鼠或田鼠 的天敌代拟一封给人类的信。 要求： ①必须按书信格式作文。 ②题目自拟。 ③所有内容必须与给定的材料相关。 ④不少于800字。 ⑤不得抄袭、套作。 【点评及解析】2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，
把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意、做作的语言。 给人类的一封信 先生们/女士们： 晚上好，首先自我介绍一下，我是小鼠标标——来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧！ 不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗？那就是我们的杰作。其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。 作为一名夜生活丰富的田鼠，我不得不对社会的发展感慷不已，以前我以为只有我们鼠类和我们的老对头们喜欢过这种暗无天日的生活，现在你们人类也过上了这种生活，其内容比我们要丰富多了。
近五年高考英语写作范文汇总
近五年高考英语写作范文汇总 期末考试快要来临了。答英语试卷时，写作通常是同学们失分较多的地方，下面小编总结了近五年高考英语写作的范文，同学们可以背诵里面的好词好句来为自己的写作助力哦！ 2019年高考英语全国I卷 第二节书面表达（满分25分） 假定你是李华，暑期在伦敦学习，得知当地美术馆要举办中国画展览。请写一封信申请做志愿者，内容包括: 1.写信目的； 2.个人优势； 3.能做的事情。 注意: 1.词数100左右； 2.可以适当增加细节，以使行文连贯； 3.结束语已为你写好。 参考范文 Dear Sir or Madam, I am writing to apply to be a volunteer for the Chinese Painting Exhibition which will be held in your art gallery. I think I am qualified for this job, because I have learned Chinese painting since childhood. Equally important, I am fluent in both Chinese and English, so I have no difficulty in communicating with others. If I am lucky enough to be chosen as a volunteer, I can show visitors around the gallery and answer their questions about the paintings, after some proper training. I would be very grateful if you could offer me the opportunity.I’m looking forward to your reply. Yours, Li Hua 2019年高考英语全国II卷 第二节书面表达(满分25分) 假定你是校排球队队长李华。请写封邮件告知你的队友Chris球队近期将参加比赛, 内容包括： 1. 比赛信息； 2. 赛前准备； 3. 表达期待。 注意： 1. 词数100左右； 2. 可以适当增加细节，以使行文连贯。 参考范文 Dear Chris, I’m writing to let you know that we will have a volleyball match next month. The match will take place in our school gym on the morning of July 8th. We will play against a team from Lingnan High School. For good performance in the match, we must get fully prepared and practice hard. So starting tomorrow, we all need to train for two hours after school every day. In addition, we should avoid getting hurt during the training and have a healthy diet to keep fit. You’re an excellent player. With you on the team, we have every hope of beating Lingnan. Let’s try hard together! Cheers, Li Hua 2019年高考英语全国III卷 第二节书面表达（满分25分） 假定你是李华，你校将举办音乐节。请写封邮件邀请你的英国朋友Allen参加，内容包括： 1. 时间； 2. 活动安排； 3. 欢迎他表演节目。
2020年高考作文分析
2020年全国各地高考作文的语文题分析 全国Ⅱ卷 阅读下面的材料，根据要求写作。 墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。” “青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。 “山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。 “世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。 要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
对今年的高考作文，是不是在你的“预料”之内？你觉得好写吗？ 全国一卷的出题思路非常新颖，引用了历史典故，让考生从故事中的三个主角入手来写一篇感悟。人物类的分析在高考作文中并不多见，但是这个典故可以挖掘的人物品质还是很多的，可以以此来进行拓展。总体来说，从齐桓公以及鲍叔的角度来写，是最切合中心立意，也是比较好写，容易拿到高分。 比如说齐桓公的大度，不计前嫌，包容的思想等，都可以进行展开了一些，而且还是很容易论证。比如说李世民与魏征的例子，就是很值得借鉴。写鲍叔的善于合作、善于用人，懂得赏识别人，有肚量等，都是比较好立意。 全国二卷紧跟时事，从中国和国际社会的联系入手，肯定了此次疫情当中国际社会对于中国的无私援助，彰显了大国的使命感和责任感。再次基础上要求考生写一篇演讲稿，以此来表达青年在当代的使命和责任，学生可以从个人的角度，说说自己能够做的事情；也可以用递进的方式，从个人扩大到国家层面，论证在这次疫情当中，各个阶层所起的作用。 全国三卷在命题时用了比较经典的寓言类题目，考生需要自己理解题目的意思，抓住寓言所表达的中心思想，从而自己完成立意，在此基础之上再引经据典，完成作文。题目中的“自画像”
北京卷高考作文题评析完整版
站在高考作文命题的制高点 ——2017年北京高考作文题评析（《语文月刊》2017年8月第8期） 北京市育才学校杨明鲜 作文题： 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。 请以“说纽带”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理。 ②2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？ 请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。 要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。 2017年北京高考语文作文题目“说纽带”和“共和国，我为你拍照”一出，立刻受到社会的广泛关注，引发了热议。经过三年的实践探索，北京高考作文命题更加成熟、稳健、鲜明、坚定。在形式上，继续采用“二选一”的命题形式，将形象思维命题和抽象思维命题组配起来，尊重考生个性的差异，关注考生思维方式的差异，这样设置，体现了考题的公正性、合理性和以人为本的理念，让考生都有话说，利于人才选拔。在内容上，注重精神层面的引领、教化和构建，体现着为天地立心的精神，也就是为社会建立以“社会主义核心价值观”为核心的精神价值系统。在写作教学上，坚持从单纯的外部限制转向内在的写作思维引导，也就是注重写作的心理生成规律，注重写作核心素养的形成，使高考作文的写作成为独具匠心的写作引导训练。由此2017年北京高考作文占据了高考作文命题的制高点。 一、“共和国，我为你拍照”评析 近三年来北京高考作文题，在检测学生写作水平的同时，对记叙文的写作进行了深层次的思维引导，对学生写作和老师教学起到了良好的导向作用。2017年北京市高考作文题“共和国，我为你拍照”依然站在高考作文命题的制高点，为作文的教与学指点迷津。 （一）场景串联组合。 2017年北京高考作文引导语“……请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？”写作要求“可以写宏大的画面，也可以写小的场景”要写好这篇作文，考生就要善于选取场景，善于组合场景，表达思想感情。这些要求其实是引导师生认识记叙文写作的一个重要规律：单从技术层面看，场景串联组合是高中记叙文写作的核心技术。高明的作者总是截取一些场景精心设计，简练揣摩，准确描写，通过场景串联组合，完美地表现思想情感。 高考前总有大批考生越来越不敢写记叙文，越来越不会写记叙文，甚至听的讲座越多越无所适从。造成作文教学如此尴尬的局面原因是多方面的，但是其中一个重要原因在于对记叙文写作规律缺乏深入细致的研究，以致以偏概全，使记叙文写作陷入误区。 强调用“倒金字塔”写记叙文，以期突出重点者有之；强调用“三一律”写记叙文，以期剪裁集中者有之；强调用“悬念巧合，一波三折”，以期引人耳目者有之……这些技术，在作文训练中用一用是无可厚非的，但倘若以此为作文准则，以此为作文评分标准，就会把学生的记叙文写作引入死胡同。 众所周知，消息可以看作记叙文的一个种类，而“倒金字塔”仅仅是消息写作的结构形式之一，消息的结构形式有：倒金字塔式、时间顺序式、对比式、评述式、问答式等等，把
高考满分作文及点评四篇
高考满分作文及点评四篇 人有七情，自有喜好与厌恶之情，不过，当这种好恶之情掺入对 真理的理解时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也 许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳; 也许落叶对这个天地无比依恋，不过，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明 智选择! 当一个人能够将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是 明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。不过，当他 理解到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征 讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?不过李世 民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏 能够蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，防碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦 国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自 不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的理解也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。 此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。 高考满分作文：文化行囊 彭丽媛说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。 也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦
2021年江西高考语文作文题目历年高考语文作文
2021年江西高考语文作文题目历年高考语文作文 2021年江西高考语文作文题目已经出炉，本文整理了江西高考作文，欢迎阅读。 阅读下面的材料，根据要求写作。 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵 阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔 对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一 代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九 合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能 知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个 感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫 庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不 理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科 技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳 动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热 爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选 角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 阅读下面的材料，根据要求写作。 2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。 2021年汶川大地震。北京奥运会。 2021年“天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成：“精准扶贫”开始推动。
2020年全国I卷高考作文解析
全国1卷作文解析 阅读下面的材料，根据要求写作。 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1、试题特点 题型为材料作文，与全国卷去年题型与难度基本一致，需要我们用历史和现代的眼光去审视历史人物，就传统文化的历史价值、时代意义表达自己的看法。看到历史人物身上的优秀品质、崇高的思想境界、为人治世的智慧。命题把握时代脉搏，传承优秀传统文化的时代精神，落实立德树人根本任务，加强应用写作能力考查，引导当代青年提高知识能力、增强生活智慧、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。 2、题目解析 材料里涉及三个历史人物，齐桓公、管仲和鲍叔，选取春秋时期的一个著名历史事件，体现齐桓公不计前嫌、大胆用人、善用人才；鲍叔不求功名、举荐人才、甘居其下；管仲足智多谋、忠心辅佐、助齐成霸。题目材料对三个人物各有介绍，引用孔子、司马迁的话评述齐桓公的历史功绩，管仲的辅国之功和鲍叔的知人之能。设置班级读书会的具体情境，要求学生围绕材料讨论自己感触最深的人物，写作任务为结合感受和思考写一篇发言稿。 3、写作角度 题目要求考生选好角度，其实就是要求考生选择自己擅长的角度，或者有话可说，有素材积累的话题，确定自己的立意。从这三个人物分析，每个人物身上的品质与特点各有特色，选取其一确定立意，结合素材与论据展开论述即可。要注意的是题目提问：齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？要对此进行回答，以其中一个人物为主，不可三人平均分配力量。从历史人物中汲取智慧的力量，最终要指导我们的现实生活，谈这些优秀的思想品格对个人成长和社会发展的意义。 4、写法指导 本题适合采用议论文形式，注意发言稿的文体特点，观点要鲜明，要中心明确，重点突出，条理清楚。要求语言简洁明快。发言要直接面向班级同学，所以，发言稿的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句、容易引起歧义或谐音的词语，最好运用大众语言。注意发言稿的写作格式，
新课标高考后作文题型评析及立意分析
新课标高考后作文题型评析及立意分析 全国新课改后独立命题的省份有广东、海南、宁夏三个，我们在复习时要参考这几个省份的命题要求。高考作文题型无外乎那么几种，一为命题，二为半命题，三为话题，四为材料加话题，还有一种就是一直以来都被大家忽视的新材料作文，其他几种作文题型不再加以论述。 一、作文题型分析 这种命题形式其实在海南宁夏卷里面操作比较早，20XX年宁夏、海南同一试卷，是课改后全国命题的第一年，其作文就是后来被许多专家认定的“新材料作文”。这一年的“新材料”设置了许多障碍，使得许多考生所选的角度游离了原文，所以20XX年的高考作文分数普遍很低。之后20XX年海南宁夏卷降低难度仍旧以新材料作文作为高考题型出现，纵观近几年的高考命题似乎新材料作文已经成了高考命题趋势的主流。而我们广东一直也在关注此种类型的题目，但是因为诸多原因一直狠不下心来以新材料作文命题。20XX年材料加话题作文《传递》、20XX年命题作文《不要轻易说不》、20XX年材料加话题《常识》、2010命题作文《与你为邻》、2011材料加话题《回到原点》，今年2012终于把新材料作文这种类型的题目搬到了高考试卷里。但是得到的结果却并不能如人意。与往年相比得分率偏低。 二、考生应试作文分析 20XX年广东高考作文平均分37. 8分，比往年低。很多人问，为什么低？这确实值得分析思考。
(一)从得分数据看平均分低的原因 20XX年广东高考作文，51分至60分的作文仅有0. 9%,高分段作文太少，与合理的高分分布占10%-15%，相距很远。 20XX年广东.高考作文，0分至20分的作文高到3%，低分作文太多。一字未写的0分作文竟有1917篇，多得出奇(缺考另算）。1-10分的作文8274篇，比往年多了很多。11-20分的作文34593篇，占2.3%，为新课标考试以来之最。20分以下的作文，主要是没写完。因为写够800字的文章，即使在四类评分，也可超出20 分；况且内容判“偏离题意”（四类）的，表达也可依据实际水平在三等评分，得分就肯定不止20分了。 20XX年广东高考作文，21分至30分作文占11.8%，这个分数段的文章主要是内容偏离题意或基本符合题意；表达水平较差，结构混乱,语无伦次，语病较多，或书写难以辨识。 20XX年广东高考作文，31-40分作文占45. 81%,这个分数段的文章，是接近及格线左右的文章，这个分数段比例大于下一个分数段比例，不理想。这个分数段与上几个分数段相加，显示不及格的文章约占40%。 20XX年广东高考作文,41分至50分作文占39. 12%,比例少于上一个分数段，不理想。 (二)从评分细则看平均分低的原因
高考满分作文范文及点评9篇
高考满分作文范文及点评9篇 人有七情，自有喜好与厌恶之情，不过，当这种好恶之情掺入对 真理的理解时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也 许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳; 也许落叶对这个天地无比依恋，不过，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明 智选择! 当一个人能够将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是 明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。不过，当他 理解到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征 讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?不过李世 民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏 能够蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，防碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦 国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自 不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的理解也不能掺杂上感情，“做 学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 点评： 内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以 简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙 蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容 十分充实，极具说服力。 此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简 洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表 达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。 高考满分作文二：文化行囊 彭丽媛说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑 金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富 的内在。是的，文化是我一生的行囊。 也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子 刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文
高考作文之2014年江西高考满分作文精选
2014年江西高考满分作文精选 【篇一：2014年江西高考语文作文范文】 2014年江西高考语文作文范文 阅读下面的文字，按要求作文。 探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中，有的同学觉得，探究给自己留下了一段 难忘的学习经历。有的同学认为，探究是一种重要的学习方式。有 的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式。 对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考。请自选角度、 自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）写记叙文或议论文；（2）不得透露个人信息；（3）不得抄袭，不得套作；（4）字数不少于700字。 学会探究学习（议论文） 对于探究学习，人们有着不同的看法和见解，甚至是抱怨，但这些 都不能改变探究学习是一种积极的、有效的学习方式的事实，尽管 在日常的课内外探究学习中，有着这些或那样的不如人意的地方， 但我仍然觉得：探究学习不可弃，我们必须学会探究学习。 探究学习，是对未知和疑惑的不断追问。 在学习《记梁任公先生的一次演讲》时，想到闻一多先生回忆梁启 超讲授古乐府《箜篌引》时说，梁启超先把那首古诗写在黑板上， 然后摇头摆脑地朗诵了一遍，接着大声喝彩，叫一声“好”！“好，真好，实在是好！”并无半句解释。 那么，任公先生到底为什么要喝彩这首古诗呢？真的是如闻一多所 说的“大师讲学，就是这样”吗？ 究其实，我们分明看到任公先生对白发狂夫寄予了敬佩之情。先生 为什么会对白发狂夫有如此情感呢？ “无渡河，公竟渡河。堕河而死，其奈公何。”它的主题，乃是疯狂 与死亡。究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？答案只有一个：强 大到疯狂的人格力量。 虽然事情的发展会以生命为代价，但仍有不屈者勇敢前行，这不能 不让人想起在戊戌变法中慷慨就义的谭嗣同。这位湖南热血男儿， 他本来是有机会躲过这场劫难的，可他却选择了做中国近现代革命 史上流血的第一人。留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的
(word完整版)近三年高考英语作文
2015-2017年全国卷写作范文高考作文写作的十大注意事项： 1. 在写作之前，首先对题目进行认真的审清，并在脑海中回想自己积累的哪些句式、句型、单词能用进来，这些单词、句型都应是经典的，不会错的。 2. 写作中，多注意使用起承转合的过渡词，使文章更富有条理，层次分明。 3. 多注意使用定语从句，包括非限制性定语从句。要熟悉英美人写文章的习惯，遇到地名、人名最好用非限制性定语从句，强调唯一性。 4. 多注意使用副词、形容词起到修饰的作用，并注意切忌重复，多使用不同的表达进行转述。多使用高级词汇。 5. 多注意使用被动、倒装、虚拟语气及非谓语动词作定语这样的表达。 6. 学会替换，对不会写的进行替换，换一种说法表达清楚即可 7. 长短句搭配使用。适当分段，切忌一段式作文。 8. 切忌使用Chinglish，改变逐字逐句翻译的不良习惯。 9. 文章中代词要指代明确，拿不准时，宁愿不用代词指代。 10. 英语单词不宜写得太小，卷面保持整洁，写错的地方只需轻轻划一笔就行，忌反复涂黑。 2017年全国卷 1 书面表达(满分25分) 假定你是李华，正在教你的英国朋友Leslie学习汉语。请你写封邮件告知下次上课的计划。内容包括： （1）时间和地点；（2）内容：学习唐诗；（3）课前准备：简要了解唐朝的历史。 Dear Leslie, How is everything going? Glad to see you have made some progress in Chinese learning and I’m writing to tell you something about our next lesson. The lesson will be given from 3 pm to 5 pm on the afternoon of next Tuesday in the classroom 502. In the class, you will mainly learn Tang poetry, which reflects traditional Chinese culture and is deeply loved by Chinese. You can feel the beauty of Chinese by learning Tang Poetry. You’d better mak e full preparations before class and have a brief understanding of the history of Tang Dynasty, which makes it easy for you to go through the class. If there is anything that I can help you, please don’t hesitate to tell me. Looking forward to meeting you.
2013高考作文解析
20XX年高考新课标全国卷语文作文审题立意分析 一、作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。 后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。” 要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、材料分析 第一段，阐明了两部分内容，1、一个商人要切割有裂纹的钻石，会有两种后果，①切割成功，使钻石增值。②切割失败，使商人遭受损失。成功和失败之间告诉我们，切割有风险。2、咨询了很多人，因为风险较大，都不愿意动手，阐明了多数切割师不愿做以及不愿做的原因。不愿做是因为：顾虑结果，不敢下手，也就是说，利害在心，得失在心，没有保持平常心。总之，第1段材料阐明了切割钻石的风险，及众切割师不敢承担风险。进一步可以引申为：做事存在风险。特别注意：材料里的“风险”不包括自然风险，如地震、大风、海啸等。 第二段是在第一段背景的基础上，阐明了另一类人面对风险时，与前人不同的态度。包括如下三层意思:①面对风险，态度不同（老切割师答应试试）②设计周密，指导徒弟切割，切割成功③揭示了切割获得成功的一系列主观条件：A经验技术B勇气（老切割师敢于尝试）C做事儿的心态，做事儿不顾虑结果、成败，不怕得失。注意：材料中的“价值”有特定含义，指的是切割的结果，成功、失败、得失等。这一段与第一段材料不同的态度是：做事儿不顾虑结果、成败，不怕得失。这是ABC三项主观条件综合作用的结果。关注的问题核心是：如何正确面对风险，面对风险我们的态度。 总之：材料讲述的是商人要切割一块儿有裂纹的钻石，众切割师因风险太大不愿动手，而一位老切割师指导年轻的徒弟成功完成操作。这则材料说明人们做事儿时面对风险，要取得成功，不仅需要经验技术，更需要勇气和良好的心态。考生凡围绕人们在生活中面对风险应具备怎样正确态度立意、行文，均可视为符合题意。如： 1、勇于承担风险 2、艺高亦需要胆大 3、经验技术可贵，勇气更佳 4、清除顾虑，勇于尝试 5、不 计得失，专注做事 20XX年高考新课标卷作文评分细则 近二十位专家3天半时间随机查阅3000余份试卷讨论形成 虽然要求每一个阅卷老师“评分准确，给分无误，始终如一”，但每一篇试卷都存在分差。一篇作文，首尾说勇气，中间照抄陈纳德事例占到95%，一评25分，二评36分，三评39分。还有一篇，通篇谈价值，说一个碗有价值，狗也有价值，人更要有价值，没主题，没中心，一评16分，二
2019年高考满分作文范文赏析【三篇】
2019年高考满分作文范文赏析【三篇】 【篇一：美器不必满】 容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？ 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。 器是什么？器是一种整齐端庄的存有，用充足完美的自己来盛容其他 一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，能够被称作“器”。岁月刻下 的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的 器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，能够被称 作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时 的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫 的价值。 容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本 来意义。 一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所 容纳的液体产生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的仅仅 牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁 的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值 和历史的代名词。
做器如此，做人亦如此。 人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系， 在规定着一个人是怎样的人。 绝大部分人追求一生，仅仅为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场 上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无 非想要他人的处处逢迎… 不过，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么？如果我们 也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？ 美器不必满，而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻 求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的 逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊 明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。 或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们理应倒出 体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样 的人。 从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更 好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。 【篇二：我眼中的浙江精神】 如果你到过浙江，一定会记得闲柳拂水的娴静和美好：有长的堤，白 的沙，红的墙，和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓，秋月春风的 一面。