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浅议古诗词教学与信息技术的整合

浅议古诗词教学与信息技术的整合
浅议古诗词教学与信息技术的整合

浅议古诗词教学与信息技术的整合

摘要:中国是一个诗的国度,尤其是在唐朝进入登峰造极的境界。古诗有其特殊的格式及韵律,用语凝炼,具有很大的跳跃性。它综合灵活运用多种表现手法,注重形象塑造、意境构建,熔铸诗人强烈的思想感情。千百年来,它以其精湛语言、深邃意境、美好情感,滋养着炎黄子孙。古诗是小学语文教学中的一个重要组成部分,对于培养学生语感、发展学生语言素养很有帮助。古诗学习既是小学语文教学的一个重点,又是一个难点。由于古诗中所描绘的人、事、物与学生相去甚远,学生不能很好地把握古诗的内涵,领悟诗中所蕴含的意蕴,加之老师不考究古诗教学,导致小学古诗教学味同嚼蜡,学生兴趣索然,甚而厌之。

何以让古诗学习成为一种享受,焕发生命活力?仅靠一张嘴、一块黑板、一支粉笔,那是远远不行的。必须凭借现代教育技术,创设情景交融的意境,师生共同徜徉在诗意般的教学情境中。

关键词:古诗词信息技术整合

一、诗意情境,读通读顺——未成曲调先有情

诗歌之所以为诗歌,意境不可或缺。意境是作者的思想感情和所描绘的生活图景结合而成的一种艺术境界。教学时,依据诗歌内容选择适宜的音乐、图片,营造一种诗意盎然的情境。开课伊始,磁铁般深深吸住学生。

比如,教学杜甫《绝句》时,一首轻快明朗的笛子曲《春到湘江》早已让学生“胃口”大开,诗文flash意境动画让学生怦然心动。开课时,老师配以:同学们,听,春天踏着轻盈曼妙的脚步来了,微风柔柔,流水潺潺,桃红柳绿,黄鹂欢歌,能不陶醉吗?今天,让我们一起走进杜甫的《绝句》里,去领略春之美妙吧!转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。此时,学生早想先“读”为快

了。

古诗教学伊始,不要让学生匆匆忙忙解诗意,也不必带着问题。读就是读,自由地读,让学生自己读准字音、读通全文,而且老师要放得开。学生可以摇头晃脑,可以拈须吟哦,可以引吭高歌,全凭他们喜欢。当然,学生要在老师的指导下,读出其节奏与平仄,诗味方出,否则便是装腔作势。

两个/黄鹂/鸣翠柳,一行/白鹭/上青天。窗含/西岭/千秋雪,门泊/东吴/万里船。

两个黄鹂鸣翠柳,

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一行白鹭上青天。

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窗含西岭千秋雪,

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门泊东吴万里船。

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二、身临其境,诗文创作——湖光秋月两相和

古诗教学离不开理解诗意,是一如既往地“用平淡文字翻译古诗”?还是另谋它途呢?经过多年反复实践,鼓励、引导学生用现代散文诗进行创作式理解,是一条可行、不错的路子,学生甚至是喜欢。

1.多管齐下形象感知。

待学生在诗意情境中读通读顺古诗后,引导学生零距离感知古诗,说说仿佛看到什么?听到什么?闻到什么?想到什么?感受到什么?例如:教学王维的《鸟鸣涧》时,播放课件:空旷幽静的山谷,晓月正从山头升起。伴随着美妙的音乐,学生纷纷谈到:

“我仿佛看到微风中,粒粒桂花徐徐飘落;月亮慢慢爬上山头,山中飞鸟

被惊醒……”

“我仿佛听到桂花落地,山中飞鸟清脆的鸣叫,溪水潺潺……”

“我闻到了桂花的香味儿。”

“我感受到了山间十分幽静!”

“我感受了诗人心境的美好!”

这种调动多种感官形象感知古诗的方法,能很好地促使学生披文入境。学生津津乐道,乐此不疲。

2.百花齐放诗歌创作。

理解古诗意义时,学生烦于照本宣科地翻译古诗。“用平淡文字翻译古诗”的旧窠,既无艺术美感,又不能很好地激发学生学习的主动性、积极性、创造性。笔者尝试让学生大胆创作现代散文诗,收到了较好的教学效果。例如,教学王安石《泊船瓜洲》时,有学生如是写:

京口与瓜洲,

就相距一条长江;

家乡钟山,

只隔着几座山而已。

和煦春风,

又吹绿了江南岸;

明月呀,

你可何时照我还?

散文诗与古诗两相呼应,课堂摇曳生辉。

古诗的语言高度凝炼,有其自身的特点,如省略、倒置、古今异义等。这些往往造成散文诗创作的障碍。因此,教学中要引导学生运用多种方式来帮助学生创作。主要有:留、补、换、调、连、扩等方法。

“留”就是在理解时,保留诗句中古今通用的词语及人名、地名、物名等。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“黄鹤楼”、“三月”、“扬州”、“长江”等名词和“孤帆”、“唯”等古今通用的词语在解释时可保留。

“补”就是补充、增添诗中留白或省略的成分。

“换”就是更换古今意义不同、用法不同的字词或调换成另一个词。如“烟花三月下扬州”的“烟花”古今意思差别较大,散文诗创作时可换成“原野云烟缭绕,百花盛开”。

“调”就是适当调整古诗句中词语的先后顺序。如“孤帆远影碧空尽”中的“孤帆远影”,应调整成“孤帆影远”,即“孤帆影远碧空尽”。

“连”就是将各句中的已解释的词语按现代语法连成通顺、连贯的语句。如诗句“孤帆远影碧空尽”,可连接成“孤帆渐行渐远,消失在碧空的尽头”。

“扩”就是展开浓缩的词语。如“唯见长江天际流”应展开成:唯见长江,浩浩荡荡地流向天边。

三、字斟句酌,披文入情——心有灵犀一点通

在学生形象感知古诗,并用散文诗创作之后,老师应根据学生的认知水平和情感发展适宜引导学生领悟诗句背后所蕴含的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后隐藏的那份情、那种味呢?

刘勰在《文心雕龙·知音》中指出:夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。古人作诗,十分讲究炼句,“吟安一个字,拈断数茎须”“语人惊人死不休”作诗炼句之苦由此可见一斑,诗人通过炼句,将自己的炽热的情感熔铸在诗句里。作为观文者的学生应当从字斟句酌中去感悟诗句的情味和意蕴。

教学王安石《泊船瓜洲》时,我是如此引导学生,

师:慧眼的同学们,透过一个绿字你会看到什么?

生1:我仿佛看到江岸一片碧绿,各种鲜花盛开……

师:你感受到什么?

生2:我感受到和煦春风,带着泥土、青草、鲜花的气息。

生3:我感受到春风太具有魅力了!春风拂过之处,生机盎然。

……

如此感受之后,自然而然地觉得绿字要比“到”“入”“过”“满”等要好得多,一个绿字能让读者可视可感可触,“百草丛生,千里江岸,一片新绿”的江南岸之春景图跃然纸上,呼之欲出。

在与学生品味王维的《鸟鸣涧》时,我抛出自己读诗的“困惑”:同学们,读此诗我有一个困惑,请你们帮忙解决。夜间桂花飘落,悄无声息,极难觉察,而诗人觉察到了,为什么?此问既出,激起了学生心中涟漪。学生经过自主思考、讨论交流,发现了“人闲”。于是,我又趁胜追问:闲就是诗人王维不干正事,游手好闲?

“老师,肯定不是!”

“那又是什么呢?”

“老师,我觉得是跟忙相反。”

“手闲,没事情做?!”

“老师,我觉得不仅是手闲,更是心闲。”

“说得好!让老师我茅塞顿开!谢谢你!”

……

人心闲静、恬淡,与春山空静相得益彰。如此字斟句酌品读,方才读懂诗人王维追求闲适、恬淡的隐居生活,那种清幽、空灵的情味、意蕴才被学生所悟出。

古诗是中华文学艺术的瑰宝,其教学价值不可估量。在教学中,现代教育技术是古诗教学的一个支点,教学中恰当灵活运用这个支点,可以让古诗学习成为一种享受,焕发出蓬勃的生命活力。

参考书目:

1.刘捷著:《专业化:挑战21世纪的教师》,教育科学出版社,2002年版

2.石中英著:《知识转型与教育改革》,教育科学出版社,2001年版

3.钟启泉编著:《现代课程论》,上海教育出版社,1989年版

4.施良方著:《课程理论——课程的基础、原理与问题》,教育科学出版社,1996年版

5.[美]小威廉姆? E.多尔著,王红宇译:《后现代课程观》,教育科学出版社,2000年版

高中古诗文教学策略

高中古诗文教学策略 贵州师范学院文学院吴俊 一、高中古诗文教学现状 中学语文教学大纲虽几次修改,但对古诗文的教学要求始终未变,还有加强的趋势。例如,现行高中语文教材中古诗文选材有所增加,高考中课外古诗文分数也占很大比例;另外,《新课标》也要求“培养学生阅读浅易文言文的能力”,“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。 高中古诗文教学的现状并不容乐观,面临着很多困难,从教师和学生两方面来看,主要存在以下问题: (一)教师方面 1、从对古诗文的认识方面看,有的教师受实用主义的影响,错误地认为,学生学习古诗文对他们未来人生没有太大的帮助。另外,还有教师认为,我们现在处于新的时代,根本没有必要学习古代的东西,这些古诗文和现代社会是脱节的,学习起来浪费时间和精力。由于老师存在错误的认识,教学目标不明确,教学古诗文的动力不足,兴趣不大,教学效果差。 2、从教材内容方面看,有的老师认为高中教材古诗文的篇幅太多,不仅对老师是个挑战,学生学习起来更头疼。加之古诗文语言文字深奥,学生理解起来有困难,增加了教学的难度,必然也给教师的“教”和学生的“学”带来负面影响。 3、从教师知识学养方面看,教师自身的古诗文基础薄弱也是

影响教学的一个重要因素。自新文化运动以来,我们一直提倡着白话文,教育发展了几十年,那些熟读经典作品的优秀老教师大多不在教学岗位上了,而现在的教师相当部分对古代经典作品积累不够,不能得心应手去发掘古诗文的内涵,引导学生去领悟古诗文的魅力,而只是一味去背教参、背教案,从个别字词讲解出发,肢解课文。 4、从教学方法上看,现在为数不少的教师仍然采用的是“满堂灌”、让学生死记硬背式的教学方法,课堂教学缺少具有启发性、能力培养和人文熏陶的讲解和引导。教学方法的单一和呆板,难以调动学生学习古诗文的兴趣。 (二)学生方面 1、学习古诗文兴趣不大。读古代诗文,必须要咬文嚼字、回顾历史、理解背景,这种花时间、花精力的工作对追求直观、快节奏的中学生来说是一种浪费,但是又考虑到高考的原因,就不得不学。课堂古诗文讲授的种种不足也影响了学生学习的兴趣。另外,受现实功利因素的影响,不少学生认为,学习古代诗文不是自己今后的发展方向,读大学涉及古代的东西很少,因而缺乏古诗文学习的动力。 2、人生经历有限、知识积淀不够,也是影响学生学习古诗文的一个重要因素。选入高中教材的古诗文有丰富的思想、艺术内涵,不少作品表现了古代作者坎坷的人生和深刻的人生体验,由于学生受生活视野的限制,学习古诗文难以体会到其中丰富的内涵,感受不到作品的魅力,因而学习缺乏兴趣和热情。一般说来,男同学比女同学对学习古诗文更感兴趣。

古诗词鉴赏课教学的几点体会

古诗词鉴赏课教学的几点体会 新课程标准要求:“诵读古代诗词,有意识地积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”这就强调了在古诗词教学中应重点熏陶感染,尊重学生的独特感受、体验,而教师的适时点拨指导定能给学生的体验以有效的帮助。 一、抓诗眼,赏名句 一篇文质兼美传诵千古的古典诗词作品,饱含了作者的丰富感情和想象,凝练含蓄的语言一定浓缩了作者对语言千锤百炼的全部精华。所以就诗词语言本身而言,就有发掘不尽的矿藏。诗词的鉴赏首先从“抓诗眼,赏名句”入手,揭开诗词字面中包涵的艺术神韵。 1.抓诗眼。诗词中的诗眼,主要表现在思想感情上,指那些能明确体现作者思想感情、精神、内涵的中心词或主旨句。诗词是作者情绪高度浓缩的产物,丰富的感情一定会通过具体的词语表达出来,鉴赏一定要抓住最能表现作者情绪的词语,这就仿佛找到了打开作者诗词内涵的钥匙。如:“最爱湖东行不足”中的“爱”;“长烟落日孤城闭”中的“孤”;“悠然见南山”中的“悠然”;“秋风萧瑟”中的“萧瑟”等词语就明确的表露出作者的情绪所托,能表现出作品主旨之所在。抓住了这些就自然抓住了作者的思想脉络。

2.赏名句。更多的表现在艺术形式上,那些千古传诵的名句是最精炼最传神最富有生机的绝唱,那是作者语言魅力的最佳张扬,“春风又绿江南岸”;“红杏枝头春意闹”;“僧敲月下门”;“随风潜入夜,润物细无声”……对它们的细致品味咀嚼才能领悟到古诗词艺术神韵的真谛。 二、依分类,析内涵 古诗词根据题材的不同大略可以分为以下几类,因其主题的不同其鉴赏自然有不同的表现,只要有心就有别样的体悟。 1.写景咏物诗:内容上往往以某景象或物象为媒介,借景抒情或托物言志来表现人的思想、精神、品格等。如:梅之于陆游;菊之于陶渊明;明月之于李白;山水田园之于谢陶、王孟。或诗境隽永优美;或风格恬静淡雅;或语言清丽洗练。 2.送别诗:设酒饯行、折柳相送,既有哀婉的离愁别恨又有温馨的安慰劝勉。送别类诗词更是中国古代诗词一道魅力独特的风景线。感情色彩上有两种表现:深情的依恋与不舍多表现为低沉哀婉,伤感惆怅。如王维《送元二使安西》;真诚的劝慰与祝愿多表现为旷达刚健,乐观向上。如王勃《送杜少府之任蜀州》。 3.战争诗:以边塞、战争为题材,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。内容大致表现在以下几个方面:边地奇

浅谈古诗文教学的意义

浅谈古诗文教学的意义 关键词: 打油歪诗,流毒之深,《最后一课》,《文化苦旅》他山之石,忧愁伤感,吐故纳新,历久弥坚认识偏差,背叛历史意味背叛,根深好正,方能叶茂,现实呼唤,复兴要求,弘扬传统文化,读好学好古诗文。 年临知天命,从教近三十载,耳闻目睹教坛轶事多多。从中稍有心得,并以此愿就教于大方之家。 曾记得有学生题打油诗道:“我是现代人,何必学古文,不学古诗文,照当大官人。”其对古诗文的戏谑之心轻狂之态毕露无遗。当时不仅喷饭这群小子年少无知,而且更感叹我们在文化传承上的流毒之深。 曾教过法国作家都德的《最后一课》,韩麦尔先生说的那些话,仿佛至今仍在耳边回响,譬如:韩麦尔先生说法国语言是世界上最美的语言,最明白,最精准;又说我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门钥匙。这些虽为他山之石,但是我从中看到了他们对自己母语的喜爱,对自己国家传统文化的尊重,更从中看到了文化乃至传统文化,对一个民族巨大的现实意义。 也拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》,他在《文化苦旅》中,以沉重的心写到那些漂泊到南洋的中国人的第三代便有不少渐

渐不知华语为何物,姓氏为何物。正如余先生评点说此时他们的血缘原则,情感原则,文化原则暂时让位给了开放原则、实用原则。成了一个个斩断根源的“抽象人”。一说起这些不免让我们有点闹心,忧心甚至痛心,但是我们大可以不必太忧愁,太伤感,太伤心了。 事实上我们中国,作为四大文明古国之一,是唯一一个文明没有断根的民族,我国的文明载体,种族群体和文字文献,风风雨雨几千年,不但没有消亡,永远不会消亡,而且能够兼容并蕴,吐故纳新,从而历久弥坚,显示中华文化,中华传统文化强大的生命力。 但我们现在为什么还要正本清源,端正对传统文化的认识,明确学习传统文化的意义,从而提高人们,尤其是学生学习古诗文的自觉性,自信心呢?对此,我有以下陋见,权当是抛砖引玉吧。 其一,一些“现代人”对传统文化存在认知上的偏差,他们粗浅的认为现代人就可以不学古诗文了,就可以不接受传统文化的教育了。正如列宁所说:“忘记历史,就意味着背叛。”难道我们在文化传承上可以做一个数典忘祖的人吗? 其二,中华传统文化,尤其是中华优秀传统文化是中华民族的根。无疑根深根正根好才能叶茂。我们中国之所以能成为硕果仅存的四大文明古国中唯一的幸存者就是因为我们拥有全世界为之瞩目更为我们中国人引以为豪的优秀传统文化。且不要说世

小学语文古诗词鉴赏教学设计

【三维目标】 一、知识与能力 1、理解诗歌意象,梳理作品脉络,把握作品的内容和主旨;学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏诗人的代表作品。 2、通过对古诗词分析鉴赏提高学生的古诗词鉴赏能力。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导;培养学生自主赏析和合作探究能力,使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌,感受其思想和艺术魅力,获得丰富的审美感受;体味大自然和人生的多姿多彩,领悟中华古代文化的博大精深。 【教学重点】 把握关键词语及诗句的内涵,了解诗歌的内容和主旨;联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 【教学难点】 1、全面领会并用恰当的语言准确概括诗词意境及所用的艺术手法。 2、通过对古诗词分析鉴赏提高学生的古诗词鉴赏能力。 【诗意点与主问题】 让学生在阅读中将诗词的情感体验内化为自己的情感体验,进而陶冶情操,理解人性的丰富、社会生活的多样性,建构其精神生活的基本范式和人文底蕴。 【教学策略与手段】 涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。 【课前准备】PPT 【教学流程】

导入语设计: 走进古典诗歌,就是走进了一个神奇的境界。在古典诗歌的清芬中,我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起,踏着秦砖汉瓦,穿越唐山宋水,衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。然而,由于种种原因,我们对古典作品的解读和鉴赏总是存在着一定的障碍。在我们眼中,古诗仿佛是一枚好吃的坚果,虽然我们知道那里面的果仁儿是有营养的,但我们却无法突破那坚硬的语言外壳。诗歌鉴赏真的就像大家想象的那么困难么?是否有法可依?今天,我们以《山居秋暝》为例一起作个探讨。 一、鉴赏韵律,感悟诗语 1、教师配乐范读诗歌: 山居秋暝王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留 2、学生自由练习朗读,教师巡视指导。 诵读提示:诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感情,应当用轻快的调子诵读。尾联均是陪衬,对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在,要用肯定的语气缓缓读出。 3、指一名学生配乐朗读诗歌,其他学生点评。 4、全班学生齐读。 小结:在诵读中体验,在诗歌的韵律美和语言美中欣赏诗歌,与作者产生共鸣。这是最直接的诗歌鉴赏方法。 二、鉴赏意象,体味诗境 苏轼称赞王维的诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。既然说“诗中有画”,

2021年信息技术在小学古诗词教学中的运用

【摘要】 欧阳光明(2021.03.07) 信息技术逐渐改变了我们的生活方式,也改变了我们的教学方式。由于多媒体教学具有直观性、交互性、动态性等多种优势,正逐渐被越来越多的教师运用到实际教学中。本文从实际出发,根据学生认知特点与信息技术优势,从多方面讨论信息技术如何运用到小学古诗词教学中。 【关键词】 信息技术古诗词教学运用 古诗词是中国文化长河中一颗璀璨的明珠,将古诗词引入小学教学中有利于学生陶冶情操,提高学生语文综合素养。由于古诗词与当代白话文有很大的差别,表达意义较为抽象,表达方式较为含蓄。小学生认知能力与自身知识水平所限,往往在学习古诗词时遇到阻碍。同时教师在讲解时缺乏趣味性,直接影响了学生对古诗词学习的兴趣。在信息技术飞速发展的今天,运用网络资源进行多媒体教学的方式早已走近每个学生。教师在课堂上利用信息技术,通过多媒体优势,能很好地弥补传统古诗词教学方式带来的不足,促进课堂质量提高,帮助学生更好地学习古诗词。 一、利用多媒体技术激发学生学习兴趣 由于古诗词字词凝练、句子跳跃较大,学生认知水平有限,往往难以理解古诗词所表达的意境与内涵。同时传统教学以教师逐字逐词分析为主,单向地向学生灌输知识,学生对古诗词学习难以产生兴趣。恰好信息技术能很好地帮助教师缓解这一难题,教师巧妙利用多媒体资源,刺激学生感官,激发学习兴趣。 例如,唐代诗人张志和所写的《渔歌子》一词,描绘了江南水乡的春景,表达渔夫悠闲自得的生活情趣。但由于距学生现实生活较为遥远,学生难以产生共鸣。而多媒体技术的优势正好体现出来,由于多媒体教学具有直观性、形象性与互动性,能较为完好的呈现作者想要表达的画面意境。因此教师可以在讲解《渔歌子》时播放相关图片、视频,配上合适的背景音乐,让学生仿佛置身其中,体会作者想要表达的思想情感。利用信息技术能很好地展现古诗词的魅力,借助外部条件营造良好的试听氛围,刺激学生感官,激发学生学习兴趣,调动学生课堂积极性,由被动学习转为主动学习。 二、利用网络资源拉近学生与诗人距离 每首诗词都有独特的创作背景与表达思想,有着当时鲜明的文化特色。因此教师在古诗词教学中要利用网络资源,让学生详细了

浅析在新课标下的古诗教学与赏析

浅析在新课标下的古诗教学与赏析 摘要:我们在教学中要求学生学习和感悟的是准确合理的语文材料,而诗歌的语 言是习惯的颠倒。传统诗歌教学重视诗的主题和背景的深入讲解,使诗成了“支 离破碎”的知识点;却忽视了让学生感悟诗的美,感悟诗人的激越情怀。教师应 让学生懂得从诗文的反复朗读,从意境和想象中感受诗的美。诗不再作为教师 讲解的知识,简单地传授给学生。中学新课标强调情感价值观的培养,而诗歌的 教学能够让学生体味诗语的凄清与缠绵,快乐与梦想.在诗意中感受人生的美 好,涤滁人心灵深处的杂念。我们应从学生接受知识的角度,探讨其怎么样感受 诗的美感,进而了解鉴赏诗的基本方法。 关键词:因声求气意境想象通感陌生化 在古诗教学中,大多数教师把重点放在诗句的翻译和诗的主题背景的分析上。使学 生对诗的理解仅停留在“叙事”的表象,体味不到诗的美,更不知怎样去感悟诗。《中 学语文课程标准》的突出特点是在课程性质、课程理念、课程目标中充分体现了语文学 习的特点:从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面进行新课 程教学。具体到教学实践,就要把原来目标单一(即知识和能力)的课堂转变为目标多 维(即知识和能力,过程与方法情感态度和价值观)的课堂。能够阅读、鉴赏诗歌,是 现代中学生必备的语文素质。从审美角度来看,诗以语言为媒介,借助带情的景来表现 作者的情思。即所谓“景无情不发,情无景不生”(范希文《对床夜话》)强调“景”与“情”是不可分离的。此外了解诗的语言表达技巧,也有助于赏诗。下面从四个方面来 谈如何提高古诗教学。 一.要反复朗读诗歌,揣摩诗的情思与美感。 鉴赏古诗时,不在诗义上过多的分析,重点体味诗句整体上语气节奏的变化,进而领悟诗的主旨。诗歌是抒情的,节奏的快慢,语音的轻重、高低就能显示诗人的喜怒哀乐。唯有不断的朗读反复体味诗句;才能真正品味诗歌,了解诗人。如同那憾人心弦的歌曲,只有演唱出来,才能令人陶醉。清代桐城派作家讲究“因声求气”,就是说,欣赏古诗,必得高声朗读,从音节的抑扬顿挫里体会作者的辞气,进而体悟他的感情,再进而领他的整个人格和思想。 我们从李白的《行路难》这篇课文来印证。作者在这首诗中主要写自己的苦闷彷徨,但又有不甘心寂寞、勇往直前、起伏变化的情感。与其说个人情感与内心的一波三折,不如说表现在辞气的变化上。尤其体现在关键词句上,这必须通过朗诵,“因声求气”才能体现出来。“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钩碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆沧海。”前两句的节奏明快清新,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会。三四句语意一下子凝重低沉,“四顾”“塞”“满”以仄声表伤感(以仄声表伤感, 以平声表激越,兴奋之情,这恐怕是中国诗神的韵律特征。①)让人体味作者的抑郁愁苦之 情。五六句缓缓道来,“闲来”二字又轻又涩,舒缓的语气中似有千种忧愁,万般无奈。我们从以上诗句的语气舒缓、急促的节奏变化中,感受到诗人心理上的失望与希望、抑郁与追 1

古诗词比较鉴赏教学初探

古诗词比较鉴赏教学初探 发表时间:2012-06-18T10:53:02.577Z 来源:《中小学教育》2012年8月总第107期供稿作者:张立风 [导读] 比较鉴赏就是把内容或形式相近或相对的两篇或一组文章放在一起,将其有关的内容进行比较、对照和鉴别。 张立风甘肃省武威市第八中学733000 比较鉴赏就是把内容或形式相近或相对的两篇或一组文章放在一起,将其有关的内容进行比较、对照和鉴别。这样既可以开阔眼界、活跃思维,使认识更充分、深刻,又可以看到差别、把握特点、提高鉴赏力。新课标对古诗文的要求为:“能鉴赏优秀的古诗文作品,对作品的思想内容、表现手法、语言风格作简要的评析。”从这一要求来看,用比较鉴赏的方法来鉴赏古诗词是十分必要的。 笔者在培养学生古诗词比较鉴赏的能力方面作了一些大胆的尝试: 一、同一题材不同主旨之比较 通过对同一题材、不同主旨的诗词比较鉴赏,可以让学生学会多角度、全方位地看问题,有利于拓展学生的思路、训练学生的思维。 学习《鸿门宴》和《项羽之死》后,我给学生补充了有关项羽这一悲剧英雄的诗词,要求比较鉴赏。如:杜牧的《题乌江亭》:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”王安石的《乌江亭》:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”李清照的《咏项羽》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”毛泽东的《人民解放军占领南京》:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。” 这几首诗是从不同方面、不同角度对项羽的评价,要求学生结合作者以及作者所处的时代背景比较鉴赏。经过学生自主学习、合作探究、交流展示以及老师的点拨,得出的结论是:杜诗在惋惜项羽英雄事业不成的同时,讽刺了项羽的刚愎自用、听不进别人的意见,又蕴含了“败不馁”的道理;王诗是从一个政治家的视角理性分析,他认为项羽的败势已定,即使江东的子弟还在,他们也不一定愿意为项羽卖命,战争劳命伤财;李诗是借项羽不肯南渡的史实,讽刺了怯弱、只顾苟且偷安的南宋朝廷;毛诗是借项羽的典故告诫人们不要沽名钓誉,要将革命进行到底,表达了一代伟人的豪情壮志。 这几篇作品观点不一,风格迥异,通过比较阅读,可以调动学生兴趣,拓宽分析问题的思路,领略不同的艺术风格,还可以学习用“知人论世”的方法深入理解诗词的内涵。 二、同一题材不同写法之比较 很多古诗词虽都是同一题材的,但是不同的作者采用的表现手法不一样;即使采用的是同一表现手法,也会有不一样的表达效果。进行这样的比较训练,可以让学生体会诗词的美。 “愁”这一看不见、摸不着的情感,在许多诗人的笔下呈现着不同的美。我找出了一些学生耳熟能详的诗句,让他们进行比较赏析。 如:“白发三千丈,缘愁似个长”(李白),该句采用了夸张的修辞手法,写出了愁之长;“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”(李清照),这句采用了夸张的修辞手法,写出了愁之重;“这次第,怎一个愁字了得”(李清照),采用直抒胸臆的手法写出了作者无法言说的愁;欧阳修的“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”和秦观的“便做春江都是泪,流不尽,许多愁”都是移情于景,以流水衬愁。 同样是采用了比喻修辞手法的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜)和“试问闲愁都几许,一川烟草,满城飞絮,梅子黄时雨”(贺铸)却有不同的表达效果。前者主要是选用了“一江春水”这一意象,写出了“愁”和“水”绵延不断、汪洋恣肆、澎湃汹涌的特点,更写出了愁之多之长;后者选用了“烟草、飞絮、梅子黄时雨”等意象写出了愁绪之无所不在、捉摸不定、无法言说的特点,写出了愁之多之广。前者是亡国之愁,后者是闲愁,表达效果大不一样。 通过这样的比较,学生逐步学会了在古诗词鉴赏的时候把视觉、听觉、触觉等感官感受,大胆运用想象与联想的方法,用图画再现诗词内容,图文结合,融会贯通,品味诗词的美,从中学到一些写作手法,对写作更是大有裨益的。 三、同一作家不同作品之比较 通过对同一作家不同时期、不同题材、不同风格作品的比较,我们可以更全面地了解一个作者,更深刻地体会诗词中包含的情感。因此在日常教学中,我经常给学生提供不同的作品,让学生自己比较鉴赏。 读苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,我们读出的是他旷达的情怀;读苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》,我们读出的是他对亡妻的一往情深。读李清照南渡前期的作品《一剪梅》,我们读出的是甜蜜愉悦;读南渡之后的作品《声声慢》,我们读出的是深深的愁绪。读杜甫安史之乱前的作品《兵车行》,我们读出的是忧国忧民;读安史之乱后的作品《旅夜抒怀》,我们读出的是飘零孤独。 经过一段时间的比较鉴赏训练,学生的兴趣大大提高,视野变得开阔,思维能力逐步提高,课堂变大、变新、变活了。师生在比较鉴赏中尽情地吮吸着来自古诗词的韵味美。 以上只是笔者在古诗词比较鉴赏教学中的几点尝试。当然,出于不同的教学目的,比较鉴赏的范围、角度和方法等也应变化。只要做到因题而异,多方鉴赏,就能引领学生徜徉在充满迷人色彩的诗词园地,沐浴古典诗词的阳光雨露,尽情享受祖国传统文化的馥郁芳香。

浅谈古诗词教学的有效策略

浅谈古诗词教学的有效策略 文昌市第一小学吴小莉 古诗词是中华传统文化的精髓,它以丰富的情感、深邃的意境、 生动的形象、含蓄凝练的手法、富有节奏感和音乐美的语言,成为中 华民族营养丰富的精神滋补品。《语文课程标准》把“认识中华文化 的丰厚博大,吸收民族文化智慧”作为语文教学的总目标之一。古诗 文教学是小学语文教学的重要组成部分。小学生通过学习古诗文,既可受到中国传统文化的熏陶感染,提高文学素养,又可以从情感上、 思想意识上得到美的体验,从而全面提高综合素质。对此,我们应有 新的认识,新的感悟,并在今后的教学实践中更多更好地去探索、去 研究。但是目前仍有不少教师,还是没有脱离“释题目——解难字——译全文——说情感——齐背诵”的传统教学模式。这一单一、机械 的教学模式,不仅使教学平淡无味,学生失去学习兴趣,而且限制了 学生自主能力、审美能力、想象能力等培养。面对这一现状,再结合 新课程背景下小学古诗词教学应遵循的原则,我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略: 一、故事激趣法 喜欢听故事是儿童的天性,随古诗词作品流传至今的故事、传 奇不少很有趣,若能把握时机,予以穿插,既可以帮助理解古诗,体 会诗人情感,也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节,享受轻松、 愉快。如在教学李白的《赠汪伦》一诗时,先讲唐代泾县农民汪伦, 想请诗人李白来作客又怕李白不来,就写信给李白,“骗”他说,这里有“十里桃花”(其实是方圆十里的桃花潭),还有“万家酒店”(其实是一位姓万的开的独此一家的酒店)。李白后来不但没有责怪汪伦,相反他十分珍惜这份情谊。故事讲完,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句已注入孩子们的心扉。

古诗词鉴赏公开课教案

古诗词鉴赏公开课教案 【《考试说明》要求】 ①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 ②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度) 【教学设想】 1、在理解诗歌字词句的基础上,进一步鉴赏诗歌中的形象,表达技巧,以及思想内容。 2、教学方法:讲练结合。教师适当介绍一些鉴赏诗歌的常识,然后结合具体例子强化训练。 【课时安排】 一课时 【教学内容和步骤】 第一篇鉴赏古代诗歌考点阐释: 一、考点解析: 我们通常所说的古诗鉴赏,据《考试说明》规定,应该包括两个方面的内容:一是鉴赏;二是评价。鉴赏又包括三个方面的内容:1、鉴赏其形象(包括事物形象、景物形象、人物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。); 2、鉴赏其语言(包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义;还包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意;赏析诗歌语言描绘形象、表达情感、创造意境的艺术效果。);3、鉴赏其表达技巧(赏析表达技巧包括比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等修辞技巧,借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生(塑造人物形象时,称正面描写和侧面描写相结合)、比兴(间接抒情的诗歌),直抒胸臆(直接抒情的诗歌)等。)。那么评价的又是什么呢?是诗歌的思想(感情)内容。(简析作品的政治意义、思想意义、人生意义,赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格,指出局限性)。从2002年高考起,诗歌鉴赏题由客观题变为主观题,即由原来的判断选择变为语言表达。 二、学生情况分析: 为了既能体现命题者在《考试说明》中所提出的“初步鉴赏”的要求,又能在题目的区分度上达到理想状态,高考所选择的诗歌材料应会比较浅显,学生能初步读懂。经过我们平时的训练,大多数同学对诗歌主观题的命题形式基本了解,但在真正读懂诗歌的思想内容,把相关的表达技巧与具体的诗句联系分析,准确、规范地解答主观题的能力还有待提高。试题难度不大,按理学生经过一段时间的备考训练,应该是不难解答的,但事实却不然,在阅卷中我们发现,仍然有为数不少的同学作答失误。失误的原因是多方面的,

如何运用信息技术进行古诗文教学

二十一世纪,我们进入了数字化信息时代。多媒体教学作为一种现代教学方式,是现代教育技术推广应用的趋势。语文课程标准在总目标中提出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”可见古诗文在语文教学中有着重要的地位。但是如何让无味的古诗文教学变得不枯燥呢?信息技术能帮忙做到!它可以把文字、图形、影像、声音、动画等先进技术有机地融合在一起。只要我们把它合理地运用到古诗词教学中,其直观的形象、美妙的图画、动听的音乐,可以充分激发学生的想象,唤醒学生潜在的审美意识。极大地提高了教学效率,发展了学生的思维,促进了学生能力的培养,提高了小学古诗文教学的质量。概括起来,我认为利用信息技术优化小学生古诗文课堂学习的方法有以下几点: 一、利用信息技术导入课堂,分析题意。 小学生知识面狭窄,生活阅历浅,对古诗文的形象、意境感受肤浅。在这种情形之下,多媒体技术则能变抽象的语言文字为具体的视觉画面,丰富学生感知,拓宽生活见闻,实现“情境教学”,从而顺利地再现古诗文中的情景,便于学生理解作品的题意、主旨。 信息技术具备多种呈现方式,可以用情景模拟、游戏、动画、视频来展现各种学习材料,增强了学习的趣味性,使学生的课堂学习变得轻松活泼。苏霍姆林斯基说过:“只有当感情的血液在知识这个活的机体中欢腾、流动的时候,知识才会触及人的精神世界。”语文教学离不开情,离不开趣。 古诗文作者能把景化为一首诗,把情隔于一首诗。我们的教学对象是天真烂漫的孩子,我们也可把古诗文化为一首旋律熟悉的歌舞,深情地吟唱,动情地演绎。例如《泊船瓜洲》适合配以优美的曲调来导入,如此娱乐化的古诗词导入方式,一定能带给学生更多的感受与收获。

浅谈古诗词教学的有效策略

浅谈古诗词教学的有效策略 [摘要]初中语文课本中所选的古诗词,是古典文学中的精品,是文质兼美的文学瑰宝。它对提高初中生的语文素养,增加其文化底蕴,陶冶情操,培养美好品质等都有着十分重要的作用。但目前初中古诗词教学中仍存在着一些不尽人意的地方,从而导致学生学习兴趣不浓,影响了古诗词教学的效果。本文以初中古诗词教学为例,结合2001年颁布推行的《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿),探讨当前初中古诗词教学的有效策略。 [关键词] 新课标初中古诗词教学策略 [正文]古诗词是新课标教材中的一个重要内容,而教材选编的古诗词更具有很高的美学价值和强大的艺术魅力。对于古诗词的教学,哪些是有效的策略?我认为应当强调美育在古诗词教学中的重要地位和作用,因为入选教材的古诗词可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃,教师在教学中如能引导学生通过正确的欣赏古诗词的语言美、声韵美去认识从中表达的意境美,进而体验、感悟诗人的心灵美,这不仅对于陶冶性情,发展观察力和想象力,丰富词汇很有好处。同时,还能使学生觉得学语文是一种美的欣赏,从而进一步调动学习的积极性和主动性。 一、情景交融,体味意境美 王之夫在《姜斋诗话》中所说的“情景名为二,而实不可离,神于诗者,妙合无垠。”所以我们在指导学生学习这些古诗词时,就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点,使学生感受到古诗词的意境美。 首先,抓关键词句。所谓关键词句,主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思,余味无穷,又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。如教学《虞美人》,把握一个“愁”字,这“愁”“恰似一江春水向东流”,汪洋恣肆,无穷无尽,学生就可以去体会李煜的亡国之痛对这些关键词句的反复品味,学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受,感情诵读也就水到渠成。 其次,抓思维方式。在古诗词的形象世界里,语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构,而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角,让学生顺利地把握住诗中的言外之意,弦外之音,吃透那些看似平淡,实则意味深永的普通词句。像王维的《山居秋暝》、马致远的《天净沙

浅谈小学语文古诗词教学的策略分析

浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实,融情入景,托物言志,情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点,诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗?乐?画?情”四个字做文章,在吟诵和品味上下足功夫,让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要:诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。第二学段的要:诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感;背诵优秀诗文50篇(段)。第三学段的要:诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感;背诵优秀诗文60篇(段)。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字,这既符合传统诗词的文体特征,也符合诗词的审美及教学特征。因此,如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵?对其一直有两种不同的理解,一种认为同“吟”、同“咏”,“就是拉长了声音像唱歌似的读”;一种认为同“吟”、同“咏”有区别,“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”,侧重强调语言本身的节奏,

而非音乐的节奏。其实,“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一,之间难以区分明确的界限,当前,丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式,其优越性、实效性早被证明,现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实,很多作品可以配乐吟唱,可以拉长声调吟诵,这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式,也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云:“诗是有声画,画是有形诗。”自古至今,便有诗画同源之说,诗中有画,画中有诗,能诗者多识画,能画者多知诗,二者同体也。人们也常说“如诗如画”,由此可见,诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗,诗中有画”。诗歌里的画,即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景;诗歌里的诗,即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解,小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品,教师除了帮助学生作必要的字词疏通外,不必把过多的精力放在旨意的挖掘上,而应该创造条件让学生入画入境。辛弃

浅谈古诗词教学的现状及策略-教育文档

浅谈古诗词教学的现状及策略 古诗词教学是初中语文教学的重点。从古诗词教学中可以领悟到中华民族的优秀文化和审美情趣。孔子曾说:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君”,由此可见古诗词对提升个人品味、气质方面亦有重要作用。但是,当前我国古诗词教学还存在些许不足之处,学生对古诗词兴趣不浓、主体意识不强、教师教学重应试不重感悟等等,严重影响了学生对古诗词的学习。 一、当前古诗词教学现状 (一)偏重知识化,忽视趣味性和赏析感受 很多语文教师在进行古诗词教学时将教学重点放在了诸如写作背景、作者状况等文学常识上,对于诗歌本身的赏析却没有过多关注,轻视了学生对古诗词作品感悟的重要性。教师将讲课的重点放在古诗词的翻译上,虽说可以帮助学生理解诗词的大概意思,把握诗词的大致背景,但是诗歌是一个整体,这样的拆分理解会将诗词的美分离开来,这和孔子所说的“微言大义”有着很大的差别。并且这种教学方式会扼杀学生的想象力,使学生缺乏对诗词的理解和感悟。 (二)教条化严重 在目前的诗词教学中,教条主义严重。教师为考试而教,并不是为赏析而教,这从近些年的语文试卷中可窥知一二。大量的

语文试卷涉及的题目单一,偏重对学生记忆性知识的检查,这使得教师不会花大量的时间和精力去带领学生赏析、品鉴诗词。这种缺少人文熏陶的诗词教学使得学生学习古诗词的积极性丧失,也难以获得很高的文学积淀。 (三)重背诵,轻朗诵 受传统教学模式的影响,许多教师习惯于注重古诗词句意的讲解和背诵。上课时教师忙着为学生拆分讲解,逐句分析;课下学生忙于背诵记忆,真正的朗读、吟诵,体味式教学却往往被师生忽略。“书读百遍,其义自见”,学生在声情并茂的朗读中,才可以入境入情,才可深入理解古诗词的独特意蕴,获得自己的体味和形成独到的见解。朗诵的过程是学生理解、消化、吸收的过程。 二、古诗词教学对策研究 (一)趣味性引入,创境体验 趣味性引入就如电影的预告片一般,提前扣住人的心弦。古诗词教学导入语是否精彩,导入方式是否得当对课堂展开和学生学习的效果有重要的影响。由于古诗词与我们所处的年代相去甚远,学生难以对其产生兴趣和共鸣,所以教师在上课前应创设各种情境吸引学生,激发学生的求知欲。如可在课前先为学生讲一个小故事;可利用视频、音乐等手段营造氛围,让学生快速投入到课堂学习中。如在讲解《天净沙秋思》时,笔者在上课开始前先播放一段离家之人远在异乡的视频,然后询问学生的心情和感

《古诗词鉴赏》教学设计

《古诗词鉴赏》教学设计 教学目标: 1.品析诗歌语言,揣摩诗歌中的词语,体会诗歌炼字炼词的妙处,领会它在诗歌中的作用。 2.感知诗歌内容,理解诗中人、事、物、景的特点,扩写细化诗歌所描述的画面,阐明诗歌中所蕴含的道理。 教学重点:理解诗歌的思想感情,即体会诗歌主旨,明白作者情感、态度等。 教学难点:诗词的写作技法鉴赏 教学过程: 一、激趣导入 中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长,名家辈出,名篇佳作卷帙浩繁,在中华文明中蔚为壮观。今天,让我们一起漫步于古诗苑,含英咀华,再次接受美的洗礼。 说到古诗词,同学们都耳熟能详,特别是课文中的诗词,多数同学能背会写,甚至有人在作文中还会引用,一些千古名句更是信手拈来。比如:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万

木春”;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”…… 二、赏析指导 (一)品字词 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 [南宋]辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 问:“了却”“可怜”分别是什么意思? 次北固山下 【唐】王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。 问:颔联写船上所见景色,“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好: “潮平”,;

“风正”,。 山坡羊潼关怀古 元张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。 问:你认为“峰峦如聚,波涛如怒”中的哪两个字用得最好?请说出理由。 (二)说画面 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方, 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 问:这首诗运用了景物描写,这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面?

信息技术在古诗文教学中的运用4页word文档

信息技术在古诗文教学中的运用 语文是一个极为有用的基础工具。自然语文教学一直受到多方面的关注,许多人都为之探讨,希望找到一条语文教学的好路子。传统的课堂教学模式已经不能激发和维护学生学习兴趣,尤其是那些令学生感到头疼枯燥的古诗词,甚至已到了谈虎色变的程度。如何改变这一现状呢?计算机教学以其特有的科学性和形象性,显示出独有的内在魅力。如何将信息技术与古诗教学结合起来,我进行了如下尝试。 运用信息技术,创设学习情境,激发学生的学习兴趣。 计算机教学媒体都是以实在的物质形式出现的,它能给学生提供良好的学习情境,激发学生的学习兴趣。这种良好的学习情境正是教学所需要的。因此,进行古诗教学时,我努力通过图、文、声等多种功能,给学生以适当的感官刺激,由此调动学生的学习兴趣,激发他们的求知欲。 教学《雨霖铃》这首词时,学生还未走进教室,我便打开计算机,播放早已准备好的软件。整个教室里立刻回荡起旋律优美的乐曲。学生们在强烈的文化氛围的感染下,产生了学好古诗的强烈愿望。 开始上课了,只见同学们小声地议论着今天老师会讲些什么呢。此刻学生的学习兴趣开始被调动起来了。“这节课我们来学习一首离别词并结识它的作者。这首词离别的对象有点特别,不是亲人不是友人而是情人。”我的话音刚落,学生们又立刻议论开来。由此看来,学生的兴趣已经调动起来了。这节课中,我运用多媒体技术和生动的语言,保持这种良好的学习情境,并使这种兴趣贯穿整个教学活动的始终。 运用信息技术,优化朗读训练,对学生进行审美教育。

古典诗歌由于其艺术形成的特殊性,也就具有了语言、音乐、绘画、情感多种因素的美。教学中如何帮助学生在读懂诗句的基础上,通过朗读体会诗的节奏、韵律,培养学生的语感,使他们受到情感的熏陶,多媒体技术有着强大的、无可比拟的优势。 教学《雨霖铃》这首词时,我在学生理解诗句的基础上让学生进行“诗画欣赏”。屏幕上出现了一幅美丽的图,我先让学生听配乐诗朗诵,伴着舒缓的弦乐,学生静静地坐在那里,眼中看到的是意境深远的写意画,耳中听到的是曲调宛转的古曲,充满激情的朗诵。此时,诗、书、画、曲多种美的因素融为一体,既使学生们的心灵受到了强大的感染与震撼,也使学生产生了一种要努力读好古诗的强烈愿望。学生有了读好古诗的强烈愿望,在练习时都特别认真。一个同学读完了,其他同学真诚地提出自己的意见。然后主动把自己对诗句的理解,有感情的朗读出来。学生们积极地、主动地揣摩着、品味着诗句。这时,我悄悄地点击电脑,教室中再次响起舒缓的古曲。惊奇的是学生随着音乐的节奏用情地朗诵起来。朗朗的书声,悠扬的乐声交融在一起,是那样的和谐、那样的动听。每位同学都在朗诵中感受到了中华文化的美,朗读水平也得到了很大的提高。 运用信息技术,再现诗中意境,帮助学生理解诗句,把握情感。 诗是抒发感情的,而感情又一定要通过意象构成一种意境,然后借助语言文字表达出来。古诗中的意境,如果只依靠教师语言的描述是不够的。那只是一种被动的接受,往往效果不好,学生学起来感觉无趣,只有通过课件图画再现出来,才变得具体可见,教学成功率才会大大提高。 实习时我曾经听过这样一堂课,教师教授初中第二册中的《陋室铭》,

浅谈古诗词教学中的比较阅读

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/b110078744.html, 浅谈古诗词教学中的比较阅读 作者:张芹 来源:《家长·下》2018年第05期 随着新课改的不断深入,人们对小学生古诗词的学习越发重视。而教育作为培养学生的有效途径,对此有不可推卸的责任。所以,在小学语文教学中,教师可以通过古诗词教学中的比较阅读方式来促进小学生对古诗词内容的理解,使小学生受到良好的文化熏陶,为其今后的语文学习奠定扎实的基础。因此,本文着重探讨古诗词教学中的比较阅读。 同种意象的比较阅读 在古诗词中,往往都蕴涵着深远的意象,且经常利用意象来彰显其中的韵味。由于小学生正处于认知水平以及理解能力较弱的阶段,所以对于意象深远的古诗词很难有一个充分的理解,甚至让小学生感到古诗词学习的“吃力”,这对于小学生古诗词的学习非常不利。因此,在小学语文教学中,教师应充分关注到这一点,采用同种意象的比较阅读方式来降低小学生的学习难度,促进小学生对古诗词内容的理解,使小学生的学习兴趣得以激发。并且,教师可以将古诗词中的意象剖析出来,以帮助小学生梳理出一条有效学习的道路,让小学生可以借助教师罗列出的意象,自主地去进行思考与分析,以提高小学生对古诗词的鉴赏能力,实现小学生古诗词学习水平的进步。 例如,《春日偶成》一诗中,充分表达了年少时期无忧无虑的生活态度,也彰显了诗人轻松、闲适的心情。而在《劝学诗》中,作者则表达了年华易逝的无限伤感之情。这两首诗中都出现了少年的意象,但表达出来的情感全然不同。所以,教师在为学生讲解时,应充分关注到这两首诗的异同之处,让小学生在同种意象的比较阅读中,更好地促进自身对古诗词的理解。 同一作者不同意象的比较阅读 在小学语文教材中,古诗词所占据的比例较少,且多为固定作者所写。所以,在小学语文教学中,教师可以根据同一作者不同意象的比较阅读方式,来促进小学生对古诗词的理解,强化小学生对同一作者不同风格的掌握,并站在多个角度中,进行同一作者不同意象的对比,以深化小学生对古诗词的学习,让小学生可以寻找到有效的学习方法。 另外,教师应培养学生养成自主查阅资料的良好习惯,这样小学生在进行同一作者不同意象的比较阅读中,才能够游刃有余,不断冲破自身在古诗词学习中所遇到的困境。并且,在小学生查阅资料的过程中,也可以将有益的资料记录下来,然后在课堂学习中与同学们一起分享,让大家都能有所收益,从而实现小学生古诗词学习水平的总体进步。 例如,就《登高》与《客至》两首诗而言,虽都是同一作者所作,但所表达的意象截然不同。前者表达了作者常年在外漂泊饱经沧桑的凄凉之感,后者则体现了作者在客人来访时,内

小学古诗词有效性教学策略的研究

小学古诗词有效性教学策略的研究 【内容摘要】古诗词是我国古典文学中的精华,是我国传统文化的精粹。千百年来,这些优秀诗篇合着中华民族的脉搏,时时刻刻撞击着国人的灵魂,滋养着国人的性情。所以,小学古诗词教学,对于小学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣,培养热爱祖国语言文字的情感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。当前,古诗词教学的弊端之一,侧重于对古诗词内容的单向“传递”和“告诉”,将作品的主题单一化,把学生的思维拘泥于其中,而忽视了学生的主体的情感体验和审美感悟。这种平面线性的教学方式阻碍了学生思维的驰聘,扼制了学生的激情和灵性。因此,我们应努力为学生构筑自由想象的空间,力求通过立体化的教学策略,让孩子进入诗词情境之中。 【关键词】纵引横引内激外拓 纵引:提升“期待视界”,激发阅读兴趣 所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历,艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说,当学生面对一部作品时,他的“期待视界”总是纵向发展的,接着,创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中,我们要充分利用学生的定向期待,但又绝对不能迁就,而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待,不断拓宽和建立新的视界,以此打开学生的阅读视野。 例如在教学《望庐山瀑布》时,我从诗题出发,先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累:有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾,有的吟诵了苏轼的《题西林壁》,还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么?学生的问题五花八门:“诗人是在哪儿望庐山瀑布的?”“庐山瀑布有什么与众不同之处?”“诗人游览庐山,为什么单单对庐山的瀑布情有独钟?”此时,我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据,充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。 横联:架设情感桥梁,实现心灵对话 刘勰所言:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”,除了说明文学创作离不开情感投入,也说明没有情感的审美欣赏只能是被动的,不会获得深层次的领悟。古诗词教学中除了以美读悟真情之外,还应强调文学欣赏中的“移情”,

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