思修第四章

第四章试题

一、单项选择题

1.职业理想是指（）。

A.对未来的物质、精神、文化方面消费性生活的向往

B.对未来工作部门、工作种类及业绩的向往和追求

C.对未来社会制度和政治结构的追求、向往和设想

D.对未来道德关系、道德标准和道德人格的向往

答案B

2.个人能否按道德要求去做，关键在于（）。

A.社会舆论

B.传统习惯

C.内心信念

D.评价方式

答案C

3. 个人基于一定的道德认识，自愿选择的有利于他人或社会的行为是（）。

A.道德品质

B.道德行为

C.道德规范

D.道德概念

答案B

4.下列说法中反映道德发展规律的是（ )。

A.人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程完全一致。

B.人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程完全相反。

C.人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程没有关系。

D.人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程大体一致。

答案D

5. 道德对生产力的影响，主要是通过（ )。

A.人的能力状态来实现

B.人的财富来实现

C.人的精神状态来实现

D.人的个性来实现

答案C

6．在社会主义条件下，弘扬为人民服务精神，应当做到（）。

A.一切向钱看

B.我为人人，人人为我

C.主观为自己，客观为他人

D.人人为自己，上帝为大家

答案B

7．在公共场所，人人都有可能遇到一些突发性灾祸，如车祸、火灾、溺水、急病等。这就需要人们见义勇为，临危不惧，积极为他人排忧解难，甚至不怕牺牲生命。这是社会生活中（）。

A.社会公德的要求

B.职业道德的要求

C.家庭美德的要求

D.环境道德的要求

答案A

8．古希腊哲学家柏拉图早就认识到：“为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。”法国启蒙思想家卢梭也曾强调：“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”由此看来，恋爱中起着主导作用的应当是（）。

A.个人纵欲目的的实现

B.人的精神世界和道德面貌

C.出于异性吸引的一时冲动

D.金钱、权势等爱情之外的非分之念

答案B

9．一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯。这种习惯即成为（）。

A.道德品质

B.道德理想

C.道德原则

D.道德规范

答案A

10．下列行为倾向中，符合人际交往正确原则的是（）。

A.自恃清高，看不起别人

B.互相利用，讲究“人情交易”

C.斤斤计较，为一点小事耿耿于怀

D.互助互惠，在别人需要时奉献自己的力量

答案D

11．集体主义原则要求把国家和人民利益放在首位，但社会上有些人强调局部的小集体利益，不顾全大局。这里的“小集体利益”实质是（）。

A.集体利益

B.放大了的个人利益

C.小生产者的利益

D.个人利益与集体利益的统一

答案B

12．即使在个人单处、无人监督时，也坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这种道德修养方法是（）。

A.养性

B.内省

C.慎独

D.顿悟

答案C

13．现代中国人人生修养的境界应该是（）。

A.争做“四有”新人

B.为个人和全家求温饱

C.立德、立言、立功

D.无己、无功、无名

答案A

14.下列选项中，符合社会主义道德的基本要求的是（）。

A.投机取巧，不劳而获

B.B.爱国守法，明礼诚信

C.人人为自己，上帝为大家

D.君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

答案B

15.根据男女恋爱中的基本道德要求，恋爱应以（）。

A.个人纵欲为目的

B.排遣孤独为目的

C.寻找和培养爱情为目的

D.丰富与异性交往的经验为目的

答案C

16.热爱劳动，珍惜他人和社会劳动成果；不奢侈消费，节约资源和能源。这是个人良好道德品质基本范畴中（）。

A.勤劳节俭的体现

B.勇于进取的体现

C.敬业好学的体现

D.诚实守信的体现

答案A

17.在坚持集体主义价值取向的过程中，我们每个人具体的价值选择应该（）。

A.强求一致

B.不受任何约束

C.在不违反集体主义原则前提下作出不同选择

D.因人而宜，搞多元化

答案D

18.改革开放以来，我国的经济结构发生了重大变化，引起人们观念的变化，冲突集中表现为（）。

A.集体主义和个人主义

B.个人主义和民族主义

C.爱国主义和社会主义

D.个人主义和国家主义

答案A

19.教师平等地对待每个学生，没有智力差别和家庭贫富贵贱之分；售货员公平地对待每位顾客，服务热情，不以貌取人，欺叟骗童。这是（）。

A.助人为乐的社会公德的要求

B.办事公道的职业道德的要求

C.尊老爱幼的家庭美德的要求

D.完善自我的人际吸引的要求

答案B

20．为什么人服务的问题是道德的核心问题。我国社会主义道德的核心是（）。

A．为人民服务

B．为小群体服务

C．为特权阶层服务

D．为先富起来的人服务

答案A

21．爱岗敬业是职业道德的核心和基础。对从业人员来说，爱岗指的是（）。

A．按照自己的主观愿望，主动选择工作岗位

B．干一行爱一行，忠于职守，尽心尽力地工作

C．在职业活动中自觉、主动地奉献社会，从不考虑个人利益

D．在职业活动中兼顾国家、集体、个人三者的利益，追求社会公正，维护社会公益

答案B

22．在人际交往中，个人的心胸开阔，情绪乐观，为人豁达、慷慨、幽默、风趣等，是增强人际吸引所需要的（）。

A．强健的体魄 B．正确的人生观

C．良好的心理品质 D．与人交往的基本方法和技巧

答案C

23. 道德在调整人与人之间的关系实质上是调整（）。

A.政治关系

B.经济关系

C.利益关系

D.社会关系

答案C

24．现代中国人人生修养的目标应该是（）。

A．坚持“慎独”，纯洁品质

B．保持人格的完整和健康

C．促进文明、健康、科学的生活方式的形成

D．做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人

答案D

25．集体主义原则主张集体利益高于个人利益的同时，重视个人的正当利益。下列选项中，属于个人正当利益的是（）。

A．坑蒙拐骗获得的个人利益 B．敲诈勒索获得的个人利益

C．滥用职权获得的个人利益 D．合法经营获得的个人利益

答案D

26．人们在公共场所还不时看到有随地吐痰、乱扔垃圾、乱涂乱画等不文明、不道德的行为发生。这就需要不断提高人们（）。

A．遵守社会公德的自觉性 B．遵守职业道德的自觉性

C．遵守家庭美德的自觉性 D．遵守国家安全法的自觉性

答案A

27．下列选项中，符合男女恋爱中基本道德要求的是（）。

A．朝秦暮楚、见异思迁、多角恋爱

B．尊重对方的情感和人格，平等履行道德义务

C．不分地点和场合，在众目睽睽之下行为轻浮放纵

D．不尊重别人的意愿，强迫或诱骗对方接受自己的爱

答案B

28. 家家有老人，人人都会老，因此要求我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这反映了家庭美德的基本规范之一，即（）。

A.尊老爱幼

B.男女平等

C.夫妻和睦

D.邻里团结

答案A

29．中共十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标。我国公民坚持正确途径进行自我修养，符合构建社会主义和谐社会的要求。下列选项中，不正确的自我修养途径是（）。

A．认真学习，把握自我

B．勤于实践，塑造自我

C．严格要求，完善自我

D．随心所欲，满足自我

答案D

30．在建立和发展社会主义市场经济条件下，社会主义道德（）。

A．要在全社会认真提倡 B．只在领导干部中认真提倡

C．只在服务行业中认真提倡 D．只在企业事业单位中认真提倡

答案A

31．“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想，前赴后继，英勇奋斗，毫不犹豫地献出自己的生命。这主要体现的是中国革命道德传统中（）。

A．艰苦奋斗的精神

B．追求真理的精神

C．廉洁奉公的精神

D．团结互助的精神

答案B

32．中共十六大报告明确指出，要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。社会主义思想道德体系，必须以为人民服务为核心、以集体主义为原则，并（）。

A．以崇尚志向为重点

B．以诚实守信为重点

C．以开拓创新为重点

D．以遵纪守法为重点

答案B

33．职业道德是人们在一定的职业活动中所应遵循的，具有自身职业特征的道德准则。每个从业人员都应该自觉遵守职业道德。从业者的下列行为中，不符合职业道德要求的是（）。

A．坚守工作岗位，不怠工，不推诿

B．利用职务之便，为自己和亲友谋取私利

C．自觉遵守规章制度，秉公办事，不滥用职权

D．在职业岗位上处处为职业对象的实际需要着想，尊重他们的利益

答案B

34.社会主义职业道德的最基本要求是( )。

A.诚实守信

B.办事公道

C.爱岗敬业

D.奉献社会

答案C

35．“人非圣贤，孰能无过。”在人际交往中，我们应当学会宽容，善于原谅。原谅他人是（）。

A．有失体面的表现 B．软弱可欺的表现

C．宽以待人的表现 D．好坏不分的表现

答案C

36.在对社会主义道德的理解中，错误的是（）。

A.社会主义道德是社会主义法律的必要补充

B.社会主义道德要求是大多数人经过努力，都可以做到的

C.社会主义道德同社会发展规律完全一致，有着发展的客观必然性

D.在社会主义市场经济条件下，只需在一部分人中间提倡社会主义道德

答案D

37.社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样做的目的是（）。

A.反对一切形式的个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的特殊利益

C.在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D.在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人作出牺牲

答案C

38.在中华传统道德中，作为“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”乃至一切伦理关系的根本的是（）。

A.诚信

B.平等

C.尊重

D. 竞争

E.互助

答案A

39.在社会主义条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是( )。

A.个人主义

B.民族主义

C.集体主义

D.合理利己主义

答案C

40.个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人，服饰朴素大方，举止端庄文雅。这是良好道德品质中( )。

A.文明礼貌的体现

B.正直无私的体现

C.谦虚谨慎的体现

D.敬业好学的体现

答案A

41.人们根据一定的道德原则和规范来改造自我，教育自己，形成自己的道德品质，提高自己的道德境界的道德实践活动，称为( )。

A.道德修养

B.道德构建

C.道德意志

D.道德认知

答案A

42.历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民族优良道德传统中( )。

A.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

B.求真务实，诚实守信的高贵品格

C.谨虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风

D.重视节操，崇尚志向的精神境界

答案D

43.下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。

A.三纲五常

B.君子喻于义、小人喻于利

C.女子无才便是德

D.生当作人杰、死亦为鬼雄

答案B

44.近朱者赤，近墨者黑。如果与道德低劣、见利忘义、损公肥私、不重情义的人交友，难免会给自己的人生修养、人格发展和理想追求带来损失，使自己沾染恶习，害人害己；而与品行高洁、知书达理、思想健康的人交友，自己就会获益匪浅。这说明的是( )。

A.人生必须交友

B.现代社会可以不交朋友

C.现代社会人的交往范围越来越广泛

D.交友一定要慎重，要选择好的朋友

答案D

45.亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢变为节制、勇敢的人。”这说明，一个人要想形成高尚的品德，成为合乎道德的人，在自我修养中必须( )。

A.躬行实践，知行统一

B.坐而论道，闭门造车

C.常思己过，日省己身

D.认真读书，虚心求教

答案A

46.道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由（）决定的。

A.社会舆论

B.经济基础

C.先进思想家

D.政府

答案A

47.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的( )。

A.崇尚志向，重视节操的精神境界

B.勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神

C.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

D.“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想

答案D

48下列说法中不正确的是（）。

A.社会主义道德是中国古代优良道德传统的传承与升华。

B.社会主义道德是中国革命道德的直接继承和发展。

C.社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义实践相结合的产物。

D.社会主义道德是西方道德的照搬。

答案D

49、关于公民道德，以下哪种说法是正确的（）。

A.公民道德是一个国家中的每一个人都要遵守的道德规范和要求

B.公民道德是人们在公共生活中都要遵守的最基本的道德规范和要求

C.公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和要求

D.公民道德是人们在职业生活中应当遵守的最基本的道德规范和要求

答案B

50.人类道德的最初表现形式是（）。

A.图腾

B.国家制度

C.风俗习惯

D.艺术

答案C

51.“一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援”。这是中华民族的传统美德，也是我们社会中人与人之间的交往应遵循的( )。

A.平等原则

B.宽容原则

C.互助原则

D.真诚原则

答案C

52.在下列有关道德的社会作用的说法中，错误的是（）。

A.道德能够促进或者阻碍社会生产力的发展

B.道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治

C.道德能决定经济的发展

D.道德有利于维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往

答案A

53.下列选项中不属于中华民族优良道德传统的是（）。

A.推崇仁爱原则、追求人际和谐的思想

B.崇尚远大志向，重视道德节操的精神

C.事不关己，高高挂起的处世哲学

D.倡导言行一致、强调恪守成信

答案C

54.道德产生的客观条件是（）。

A、经济基础的形成

B、社会舆论的形成

C、社会关系的形成

D、风俗习惯的形成

答案C

55.社会主义职业道德的最高要求是（）。

A.办事公道

B.服务群众

C.爱岗敬业

D.奉献社会

答案D

56.对社会公德作出明确规定的是（）。

A、《公民道德实施纲要》

B、《治安管理处罚法》

C、《集会游行示威法》

D、《环境保护法》

答案A

57.择业和创业是大学生面临的问题。在创业过程中必须树立正确的创业观，它主要是指要有创业的思想准备、勇气和（）。

A.强硬的关系

B. 能力

C. 政策

D. 学历

答案B

58.爱情是人们生活中的一项重要内容，它具有自然和社会属性，下列哪一项不属于爱情的基本要素（）。

A. 性爱

B. 理想

C. 责任

D. 习惯

答案D

59.人类道德起源的第一个历史前提是（）。

A.劳动

B.自我意识

C.社会关系

D.利益矛盾

答案A

60.道德产生的主观条件是（）。

A、个人利益与集体利益矛盾

B、社会关系的形成

C、人类自我意识的形成和发展

D、社会分工的不同

答案C

二、多项选择题

1.中国革命道德传统的基本内容是（）。

A.追求真理的精神

B.全心全意为人民服务的精神

C.艰苦奋斗的精神

D.顾全大局、严守纪律的精神

答案ABCD

2. 道德是以善恶为标准，依靠( )来评价人们的行为，调节人与人、人与自然环境以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。

A.内心信念

B.政治思想

C.社会舆论

D.传统习惯

答案ACD

3．社会公德涵盖了( )之间的关系。

A.人与人

B.人与社会

C.人与自然

D.人与动物

答案ABC

4．培养个人良好的道德品质（）。

A.是对个人行动自由的干预和限制

B.是为了提高全民族的思想道德素质

C.能使人们自觉地遵守和践行道德原则规范

D.能使道德原则规范由外在的要求变成人们日常生活的习惯

答案BCD

5.《荀子？劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有（）。

A.脚踏实地，从小事做起，从近处做起

B.自知之明，解剖自己，意志坚强，控制自己

C.精心地保持自己的善行，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”

D.坚持“慎独”，即使在个人独处、无人监督时，也不做任何不道德的事

答案AC

6．对待中华民族道德传统的不正确的态度是（）。

A.复古主义

B.虚无主义

C.批判继承

D.全盘吸收

答案ABD

7．恋爱中的道德包括( )。

A.尊重人格平等

B.自觉承担责任

C.不管对方如何对待自己，都要从一而终

D.文明相亲相爱

答案ABD

8．人们总是通过修养的过程，完善自己的人格，使自己的人生境界逐渐提高。现代社会自我修养的途径主要包括（）。

A．认真学习，把握自我

B．与世隔绝，封闭自我

C．勤于实践，塑造自我

D．严格要求，完善自我

答案ACD

9．古语说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话对个人自我修养的启示有（）。

A.发现了自己的缺点和错误要改正

B.要善于虚心向别人学习

C.要学习别人的优点和长处

D.与人同行时不要做任何坏事

答案ABC

10．遵守职业道德是对每个从业人员的要求。从业者在职业工作中的下列行为，符合职业

道德要求的有（）。

A．迟到早退，消极怠工，偷工减料

B．干一行爱一行，热爱自己的工作岗位

C．尊重职业对象的利益，满足他们的需要

D．遵守规章制度，秉公办事，不滥用职权

E．主动承担社会义务，为社会、为他人作出贡献

答案BCDE

11.我们在社会生活中与人交往应遵循的基本原则有( )。

A.平等原则

B.真诚原则

C.友爱原则

D.互助原则

答案ABCD

12.现代生活中人与人之间需要真情，需要友谊。在人际交往中要获得和发展友谊，应该做的有（）。

A．与人为善，以心换心

B．学会宽容，善于原谅

C．严于律己，谨慎择友

D．苛求他人，毫发必争

E．自卑自闭，斤斤计较

答案ABC

13．社会主义市场经济条件下的道德建设，应当（）。

A.与法律规范相协调

B.与市场经济规律相符合

C.与传统美德相承接

D.与社会成员的道德水平相一致

E.与社会成员的价值观念相一致

答案ABCD

14.道德修养是一种（）。

A.自我解剖

B.自我改造

C.自我陶冶

D.自我反省

答案ABCD

15.每个社会成员都应该自觉遵守社会公德，主要因为( )。

A.社会公德是精神文明建设的基本工程

B.遵守社会公德是成为一个有道德的人的基本要求

C.遵守社会公德是维护社会公共秩序的必要条件

D.遵守社会公德是法律要求

答案ABC

16.我国在加强社会主义精神文明建设过程中，要培育适应社会主义现代化要求的“四有新人”是指（）。

A.有理想

B.有道德

E.有纪律

答案ABCD

17．社会主义道德的基本原则是集体主义。社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的统一，主张集体利益高于个人利益，并重视正当的个人利益。下列选项中，不属于正当的个人利益的有（）。

A．建立在劳动基础上的享受

B．捡到别人丢失的东西，据为己有

C．以欺诈手段骗取钱财，挥霍享乐

D．靠自己的合法经营、诚实劳动致富

答案BC

18.社会主义道德建设要以集体主义为原则。社会主义集体主义原则的基本内涵有( )。

A.压制个人，束缚个性

B.集体利益高于个人利益

C.集体利益和个人利益相统一

D.重视、保障和发展个人的正当利益

答案BCD

19.爱情的产生和发展通常表现为恋爱。男女恋爱中的基本道德要求有( )。

A.真诚负责

B.平等互尊

C.朝秦暮楚

D.文明相爱

答案ABD

20、爱岗敬业是职业道德的基础。从业人员的下列表现中，体现了爱岗敬业要求的有（）。

A.对本职工作马马虎虎，大错不犯，小错不断

B.喜欢自己的工作，心情愉快，乐观向上地从事自己的职业

C.用一种恭敬的态度对待工作，勤奋认真，不偷懒，不怠工

D.对于被动选择的职业岗位敷衍了事，消极

答案BD

三、判断题

1、人应当做欲望的主人，而不应当做欲望的奴隶。修养，就是人用理智去控制自己的欲望，以求得个人的最大利益和快乐。道德，就是人在理性命令下生活。（）

答案对

2、高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。（）

答案对

3、文明礼貌是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。（）

答案对

4、对待中国传统道德的态度，我们应该学习了解，把握要义；取其精华，弃其糟粕；综合创新，古为今用。( )

答案对

5、道德对经济关系的反映不是消极被动的，而是能动的。（）

答案对

6、在道德的功能系统中，其认识功能和调节功能是主要的功能。（）

7、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。（）

答案对

8、集体主义重视和保证个人的一切利益。（）

答案错

9、社会主义初级阶段的道德建设，要把先进性的要求和广泛性的要求结合起来。（）

答案对

1O、公民基本道德规范通俗易懂，适用于不同的社会群体。（）

答案对

11、诚信是大学生进入社会的通行证。（）

答案对

12、只有毫不利己、专门利人才是为人民服务。（）

答案错

13、人的道德性是人性的核心和最本质的部分。（）

答案错

14、大学阶段的爱情都没有好结果，只是填补感情的空虚。（）

答案对

15、作为社会调节规范，道德只调整人的内心动机而法律只调整人的外部行为。作为社会调节规范，道德只调整人的内心动机而法律只调整人的外部行为。（）

答案错

16、一个人做了这样或那样合乎伦理的事情还不能说他是有德的，只有当这种方式成为他性格中的固定要素时，他才可以说是有德的。（）

答案对

17、在处理个人与集体，个人与他人关系时，应当遵循主观为自己，客观为他人的原则。（）答案错

18、择业和创业要强调发挥个人的主动性，随心所欲，纯粹由自己的兴趣和意愿所决定。（）答案错

19、婚姻和家庭式爱情在内容上和形式上的升华。（）

答案对

20、保护环境就是保护自然环境。（）

答案错

思想道德修养课程案例集锦

V”手势是谁发明的 将食指和中指竖起分开，形成“V”字，如今已成为全世界表示胜利的流行手势。但是，许多人并不知道这个手势是邱吉尔一怒之下发明的。 二战期间，一次，邱吉尔在地下掩蔽部内举行记者招待会，突然上面警报声大作，邱吉尔闻声举起右手，将食指和中指同时按住作战地图上的两个德国城市大声地对与会者说：“请相信，我们会反击的！” 这时，在场的一名记者发问道：“首相先生，有把握吗？”邱吉尔转过身，目光锐利地望着记者们，立即将按在地图上的两指指向天花板，情绪激动地大声回答说：“一定胜利！” 邱吉尔这一镇定威严的神态举止，被记者们拍了下来，登在了第二天出版的报纸上。 从此，这一著名的手势便在英国城乡广泛流行开来，并很快在全世界得到了普及。 杂交水稻之父”袁隆平寄语学子——兴趣+穷根究底=成功 昨天下午，应邀参加南师附中百年校庆的1949届老校友———被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平院士给附中的中学生们作了一场精彩的报告。 虽然袁隆平报告的题目是大多数中学生并不感兴趣的《谈杂交水稻》，但他幽默风趣的语言和研究治学的人生经历却让在座的中学生大为倾倒，受益匪浅。袁隆平先向中学生们提了一个问题，你们见过最美的水稻吗？然后他拿出一张照片，碧蓝的天空下，两株金黄饱满的稻穗迎风挺立，同学们不禁发出惊叹，稻子也能这么美！这位从中国田间走出的世界级农业科学家告诉中学生，当初选择农业完全是出于小时候的兴趣，在武汉上小学的时候有一次郊游去园艺场，恰巧当时又看了卓别林的《摩登时代》，对田园非常向往，于是在中学毕业后就毅然考了西南农学院。袁隆平语重心长地告诉中学生，能让自己耗尽毕生心血从事的事业一定是要感兴趣的，这也是大多数科学家的经验之谈。谈到自己成功的经验，袁隆平先讲述了一件小时候的趣事，有一次上数学课的时候，老师说负负得正。他琢磨了很久也没弄清楚，跑去问老师，得到的回答是，没有为什么，你记住就行了。很多年后他有机会遇到著名数学家吴文俊院士，终于又问了这个一直梗在心里的难题，然而吴院士也没能回答出来。袁隆平认为，穷根究底，不在既定的结论前止步，正是人类得以不断超越前人的强劲驱动力，这是以科学为事业的人必备的品质。当遇到挫折时，则要义无反顾地坚持下去，不能跟在权威后面亦步亦趋。当他最初选择将水稻杂种优势作为自己的攻关方向时，第一次实验却失败了，培养出的杂交稻草多稻穗少，别人笑话他，认为这是他对遗传学的无知。然而他始终坚信自己在实践中的发现，终于从一次次的失败中走向成功。 一位中学生向袁隆平提出了一个有趣的问题，他那双看上去和农民一样粗糙的大手整天在田间地头劳作，为什么却能让小提琴飘出悦耳动听的声音？袁隆平笑着回答，其实培养人和培育水稻一样，决不能品种单一，建议中学生也要从小培养起多方面的兴趣，不仅能陶冶情操，还能让自己的人生更加丰富。 爱国者人爱之，自尊者人尊之 我一向不喜欢空洞的谈论政治。但我明白，每一个人除了自然生命之外，还有政治生命。爱国主义精神，则是政治生命中不可或缺的。 记得在苏黎世大学进行为期一年的博士后研修时，我提前两个月完成了“口腔微生物分子生物学”课题研究任务。当导师古根汉姆教授读完我提交的6篇论文时，惊喜万分。没过几天，校方拿来一份合同，提出以1。2万瑞士法郎（约合人民币6万元）的月薪聘我担任研究员。对这个令许多人羡慕不已的机会，我毫不犹豫地谢绝了。 我的举动大大出乎教授的意料。当天晚上，一向惜时如金的他，破例邀我去散步。我告诉他我之所以

2018版思修期末重点归纳总结

《思想道德修养与法律基础》学生复习题目 绪论 社会主义核心价值观 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 社会主义核心价值观体系的基本内容 1.马克思主义指导思想 2.中国特色社会主义共同思想 3.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 4.社会主义荣辱观 新时代概念： 由19大提出，指中国特色社会主义新时代。五层定义： （1）承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代； （2）决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代；（3）全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代； （4）全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代；（5）我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。 1、中国梦 指实现中华民族伟大复兴梦。（2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时）逐步并最终顺利实现）

（1）历史的、现实的，也是未来的。 （2）国家的、民族的，也是每一个中国人的。 2、思想道德素质 （1）人们的思想观念、政治立场、价值取向、道德情操和行为习惯等方面品质和能力的综合体现（2）反映一个人的思想境界和道德风貌（3）促进个体健康成长、社会发展进步的重要保障。 3、法治素养 人们通过学习法律知识，理解法律本质、运用法治思维、依法维护权利与依法履行义务的素质、修养和能力，对于保证人们尊崇法治、遵守法律具有重要的意义。*思想道德修养和法治素养是新时代大学生必须具备的基本素质，是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段，是上层建筑的重要组成部分，共同服务于一定的经济基础。 二、基本问题 1、大学生如何做担当民族复兴大任的时代新人？ （1）根本要求：有理想、有本领、有担当。①崇高的理想信念，树立坚定的政治方向和远大的人生志向（坚持中国特色社会主义，以民族复兴为己任。）②要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展。③要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神。 （2）夯实综合素质基础，着力提升思想道德素质和法治素养。

思修法律案例分析

附带民事诉讼的被告人 案情 李某因琐事与刘某发生争执，次日刘某邀吴某携带匕首前往李某家中报复行凶，李某受伤后向居住在其隔壁的表哥魏某求救，魏某赶来又被刘某和吴某刺伤，刘某和吴某遂逃离现场。经法医鉴定，魏某系因锐器刺破股动脉失学性休克死亡，李某构成轻微伤。案发后吴某在逃。魏某亲属提起附带民事诉讼要求刘某承担丧葬费、死亡赔偿金、被扶养人生活费等共计人民币13000元。 案情分析 针对该案的附带民事部分处理有二种不同意见： 第一种意见认为，应将在逃的同案犯吴某列为附带民事诉讼被告人，缺席判决其承担民事赔偿责任。理由是：1、共同犯罪案件中，犯罪造成的危害或损害结果应当视为共同犯罪行为人的整体行为所致，承担赔偿责任的主体自然应当是所有的共同犯罪行为人。2、判决所有的共同犯罪行为人承担附带民事赔偿责任，既实现了被告人之间的利益均衡，同时又符合诉讼经济原则。 第二种意见认为，不能将在逃同案犯列为附带民事诉讼被告人。理由是：1、《最高人民法院关于执行<中华人民共和国刑事诉讼法>若干问题的解释》第八十六条明确规定了附带民事诉讼中依法负有赔偿责任的主体，其中不包括共同犯罪案件的在逃人犯;2、刑事案件中的在逃犯，未经公安机关抓捕归案，附带民事诉讼起诉状无法直接送

达，在在逃犯没有到庭，没有行使举证等民事权利等情况下，对其作出缺席判决，有失公正。 管析 笔者赞同第二种意见。理由是：1、附带民事诉讼对刑事诉讼具有从属性和依附性，在逃犯没有被刑事起诉，就失去了刑事诉讼的前提，那么对其提起附带民事诉讼也就无从谈起。2、共同致害人对共同的民事致害行为和结果应承担连带责任，对在逃犯不判令承担民事责任，并不意味着归案后永远也不追究其民事责任。譬如在归案后，判决其对附带民事诉讼原告尚未足额获得赔偿的部分承担连带责任。 3、最高人民法院在1999年的《全国法院维护农村稳定刑事审判工作座谈会纪要》中指出：“在逃的同案犯不应列为附带民事诉讼的被告人。” 案情结果 综上，该案在逃的同案犯吴某不应列为附带民事诉讼的被告人。笔者认为，不能将在逃同案犯列为附带民事诉讼被告人。理由是：1、《最高人民法院关于执行<中华人民共和国刑事诉讼法>若干问题的 解释》第八十六条明确规定了附带民事诉讼中依法负有赔偿责任的主体，其中不包括共同犯罪案件的在逃人犯;2、刑事案件中的在逃犯，未经公安机关抓捕归案，附带民事诉讼起诉状无法直接送达，在在逃犯没有到庭，没有行使举证等民事权利等情况下，对其作出缺席判决，有失公正。

思修题库第二章知识分享

思修题库第二章

第二章坚定理想信念 一、单项选择题 1．人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（ B ） A．理想B．信念C．人生观 D．价值观 2.由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念；即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明，理想信念具有（ D ） A．片面性 B．政治性C．共同性 D．多样性 3. 一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想，就会像一艘没有舵的船，随波逐流，难以顺利地到达彼岸。人只要有了崇高的理想，就会在黑暗中看到光明，在平凡中看到伟大，在遭受困难和挫折时能充满信心，坚持胜利。这就是理想在人生中的 ( A ) A．精神向导的指路明灯作用 B．精神支柱作用 C．精神动力作用 D．思想武器作用 4．理想的超越性表现为 ( D ) A．同一定社会的历史条件相联系 B．同一定时代的生产力发展水平相联系C．能为社会大多数人谋利益 D．来源于社会现实又高于社会现实5．“千里之行，始于足下。”理想的实现，需要每个人从我做起，从现在做起，从平凡做起。这是因为 ( C ) A．理想是人们为之奋斗的目标 B．社会实践是产生科学知识的源泉C．把理想变为现实，要靠努力奋斗，在实践中才能达到 D．有了坚定的信念，理想就会自然得到实现 6．邓小平明确指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”邓小平的这句话意思是说( B ) A．理想信念是我们的指路明灯 B．理想信念是我们的精神支柱 C．理想信念是我们的精神动力 D．有科学和不科学的区分 7．现阶段科学的理想信念的基础是 ( B )

思修教案第四章

编号： 西北大学现代学院教案 2014 ～2015 学年度第一学期 分院（系）：师资发展部 教研室：思政教学部 课程名称：思想道德修养与法律基础 课程学分：3学分 授课专业班级：广编1401——1404；摄影1401、1402； 表演1401、1402；动画1401、戏剧1401 教师姓名：徐贝琳 职称： 使用教材：《思想道德修养与法律基础》2013年版 作者及出版社：罗国杰，夏伟东（高等教育出版社）

西北大学现代学院教务处制

教研室审阅意见： 教研室组长：年月日说明：1、本表原则上以每章为单位填写。2、此表后面为本次安排的授课内容的教案正文。 辅助手段 基本内容 和时间分配

第一节道德及其历史发展 一、道德名言 马丁路德：一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。康德：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。德谟克利特：让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。狄德罗：如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 二、道德两难 有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩很不巧的，火车来了（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲你会怎么办 三、人为什么需要道德人是否能离开道德而得到幸福生活（讨论） 四、我们所处的时代是否出现道德危机 1、曾经理所当然的道德/不道德行为在现代面临了质疑：要不要拾金不昧公车上要不要让座可不可以说谎 2、道德危机的表现 道德的权威危机——“偶像的黄昏” 道德规范的危机——“底线道德”的突破 道德价值的危机——道德相对主义 道德信仰的危机——道德虚无主义 五、道德及其历史发展 1、道德的语义分析: 古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。 “道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等。“德”指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而言，由是“德”与“得”相通，讲授为主PPT展示案例引导 90分钟

大学思修考试案例分析集锦

大学思修考试案例分析题 案例一：甲，某幼儿院教师。一日，甲带全班同学到郊外游玩。乙(3岁)是甲所带班的学生，不慎落入粪池。甲用木棍插入粪池试探深浅，发现其不到1米深，但甲嫌脏，未下去救人，只是向路人呼喊求救。后来了一个青年小伙子丙，也嫌脏，未跳入粪池，只是和甲一起呼救。最后来了一个老农，跳入粪池救起乙，但因窒息时间过长，乙死亡。问题：甲和丙的行为是否构成犯罪？为什么？（20分） 答：甲的行为是不作为犯罪不作为是指行为人在能够履行自己应尽义务的情况下不履行该义务，即“当为而不为”。（4分），构成刑法中的不作为，在 ①行为人负有实施某种积极行为的特定义务，这是构成犯罪不作为的前提。特定义务是法律上的义务，而不只是普通的、道德上的义务。（3分） ②行为人能够履行特定义务。法律只是要求能够履行义务的人履行义务，而不会强求不能履行义务的人履行义务。行为人虽然具有实施某种积极行为的义务，但由于某种客观原因而不具备履行该项义务的实际可能性，则不构成犯罪的不作为。（3分） ③行为人不履行特定义务。在不作为犯罪中，虽然行为人有时也实施某些积极的动作，但他却没有履行特定的义务，这是区别作为与不作为的外在根本标志。（3 甲确有救助的能力，客观上已知粪池不太深，甲奋不顾身跳入粪坑是根本不可能危及其生命的，当然毫无疑问，甲不救人构成不作为故意杀人罪（间接故意）。（3 如果甲确无救助的能力,如粪池太深等等，是不能定甲故意杀人罪的，而应按民事责任处理。（2分） 青年小伙子丙的行为,因为没有义务,”见死不救”仅仅受道德谴责。（5分） 案例二：中学生赵某，15周岁，身高175公分，但面貌成熟，像二十五、六岁。某日，赵某偷拿家里的1万元买了一辆摩托车。试分析： （1）该摩托车买卖合同的效力状况如何？ （2）赵某父亲发现此事后，起诉到法院要求商店将1万元退给自己，同 时自己将摩托车退还商店。赵某父亲的诉讼请求是否应当得到法院的支持答：题目很清楚，赵某是限制民事行为能力人，其购买摩托车的合同是效 力待定的合同。其父作为法定代理人，拒绝追认的，合同无效，双方各自返 还取得的财产。其父的要求法院会支持的 另：合同无效、我国合同法规定未成年人签订与其年龄不相当的合同要有 其法定代表人（即监护人）的追认才能有效力、否则效力待定。因此父亲的 申诉应当得到法院的支持。 案例三：李某，男，18周岁，1996年2月因与孙某发生口角以至将孙某打伤。后李某家长同李某本人一起到孙某家赔礼道歉，并支付了医药费。1998年8月，孙、李二人再次发生争执，受到李某辱骂、武力威胁的孙某气愤不过，向公安局揭发了李某将其打伤的事。公安局对李某的行为进行了调查，认为其认错态度恶劣，不能减轻处罚，于是加重了对李某

《思想道德修养与法律基础》题库。。。有答案

《思想道德修养与法律基础》题库。。。有答案 绪论单选题 １、德是人才素质的（ D ) Ａ、基础 B、内容 C 、条件 Ｄ、灵魂 2 、社会主义核心价值体系包括四个方面内容:马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，还有( C ） A、和谐相处 B 、法制观念 C 、社会主义荣辱观 D 、可持续发展 3 、思想道德素质主要包括思想政治素质和（Ｄ） A 、法律素质 B、心理素质 C 、文化素质 D 、道德素质 ４、法律素质是指人们知法、守法、用法、（C )的素养和能力。 Ａ、爱法 Ｂ、懂法 C 、护法 D、学法 5 、自主学习是一种（Ｃ）的学习,它要求同学们真正成为学习的主人。 A 、科学 Ｂ、综合 C、能动 Ｄ、自觉 6 、唐代思想家（Ｃ）有句名言:“业精于勤,荒于嬉;行成于思，毁于随。” A 、柳宗元 B 、李翱 Ｃ、韩愈 D 、刘禹锡 第一章单选题 1.一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的船,随波逐流，难以顺利到达彼岸。这主要说明了理想是（A ）。 Ａ、人生的指路明灯 B 、人们的主观意志和想当然 C 、人们对未来缺乏客观根据的想象 Ｄ、人们对某种思想理论所抱的坚定不移的观念和真诚信服的态度

2．现阶段我国各族人民建设中国特色社会主义的共同理想和我们党建立共产主义社会的最高理想，属于人生理想中(Ｄ)。 A 、生活理想的内容Ｂ、职业理想的内容C、道德理想的内容 D 、社会理想的内容 3. 信念是( A ）。 A、认识、情感和意志的融合和统一Ｂ、一种单纯的知识或想法 C 、强调的是认识的正确性Ｄ、惟一的,不是多种多样的 4 .追求崇高的理想需要坚定的信念。从本质上讲,信念表达的是一种( A ) 。 A 、主观态度B、客观知识C、实践活动Ｄ、行为准则 5．“樱桃好吃树难栽,不下功夫花不开。”理想是美好的，令人向往的,但理想不能自动实现。把理想变为现实的根本途径是（Ａ）。 Ａ、积极投身社会实践B、认真学习科学理论Ｃ、逐步确立坚定信念D、大胆畅想美好未来 ６.下列有关人们对未来的向往和追求中,属于社会理想的是（D)。 A 、“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头” B 、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” C、谋一个适合自己的职位,干一番益于人民的事业 D 、把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家 7．社会主义信念是一种科学信念。这主要因为社会主义信念(C )。 Ａ、已经为当今世界多数人所确立 Ｂ、反映了人们对美好未来的向往和追求 Ｃ、是以对人类社会发展规律的正确认识为基础的 D 、表达的是一种坚定不移的观念和坚决执行的态度 第二章单选题 1、爱国主义是调节( D )之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。 A 、个人与个人B、个人与群体Ｃ、个人与社会Ｄ、个人与祖国 2 、爱国主义是维护祖国统一和(C）的纽带。 A 、国家主权B、领土完整C、民族团结D、骨肉同胞 3 、在经济全球化的条件下，( A )仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。 A 、国家B、社会Ｃ、人民Ｄ、领土 4、（Ｂ）是民族精神的时代性体现。 A 、爱国主义B、时代精神Ｃ、爱好和平D、自强不息 5 、（Ｃ）是时代精神的核心。 A 、勤劳勇敢Ｂ、团结统一C、改革创新D、保家卫国 6、爱国主义包含着情感、思想和(D )三个基本方面。 A 、观念B、意志Ｃ、认识D、行为 7 、（C ）是国家生存与发展的安全保障。 A 、爱国Ｂ、维护统一C、国防Ｄ、和平 8 、坚定的民族(Ａ)和自豪感，是维护国家利益、促进民族进步的取之不尽、用之不竭的强大精神动力。 A、自尊心 B、团结 C、情感 D、独立

思修第四章习题含答案

第四章加强道德修养锤炼道德品质 、单项选择题( 下列各题的四个选项中，只有一个最符合题意) 1 孔子伦理道德思想的核心是() A 爱人 B 仁 C 义 D 德 2 社会主义道德的核心是() A 集体主义 B 为人民服务 C 共产主义 D 社会公德 3．社会主义道德的原则是( ) A.为人民服务 B ?集体主义C?爱国主义D ?共产主义 4．下列哪个层次体现着社会主义道德建设的先进性() A.先人后己，先集体后个人B .全心全意为人民服务 C?人人为我，我为人人 D .为人民服务 5.现阶段我国的主要道德类型和对全体公民的共同要求是( ) A.人民群众道德B .社会主义道德 C.共产主义道德 D.资本主义 6．道德是由一定的社会经济基础所决定，并为其服务的( ) A.政治措施 B.历史传统 C?上层建筑 D .习惯势力 7．人民是一个历史范畴，是对历史发展起( ) 的阶级、阶层和集团的总称。 A.阻碍作用B?消极作用 C .推动作用D.辅助作用8．中国共产党第一次以决议形式。肯定了为人民服务是社会主义道德的核心的会议是( ) A.十五大 B.第十四届六中全会 C.十三大 D.第十三届五中全会 9．道德的核心问题是( ) 的问题。 A.人 B .物 C .自然 D .法律 10．为人民服务包含着的高层次的社会主义道德是( ) A.奉公守法B .己所不欲，勿施于人 C.全心全意为人民服务 D.先人后己 11．集体主义中的集体的本质意义表现为以( ) 为核心的利益集团。 A.中产阶级 B.农民阶级 C?无产阶级 D .多数群众 12．社会主义集体主义原则的主要价值取向是( ) A.集体利益高于个人利益B .长远利益高于暂时利益 C.民族利益高于个人利益 D .社会利益高于集体利益 13．道德调整人与人之间的关系的实质是调整( ) A.政治关系B?利益关系 C.思想关系 D.社会关系 14社会主义社会确立的价值目标是( ) A 国家本位 B 个人本位 C 社会本位 D 民族本位 15集体是公共的自我，是由全体个人结合而成的( ) A 实体人格 B 虚拟人格

思修参考资料 案例

刑法 问题思考： 问：在2006年的1月份，张某因为涉嫌抢劫罪而被公安机关立案侦查，但是据他自己交代，仅仅在2000年抢劫过一次，听说法律上有关于两年的诉讼时效的说法，那么张某的这种情况是不是已经超过了法律上规定的诉讼时效了呢？ 答：张某仍然应该受到法律的制裁，因为不能把民法当中的诉讼时效问题与刑法当中的追诉时效问题混淆了。根据我国《刑法》第87条的相关规定，犯罪行为经过一定的期限以后可以不再追诉，其中法定最高刑不满5年的有期徒刑，经过5年；5年以上10年以下的有期徒刑经过10年；10年以上的有期徒刑经过15年；有可能被判处无期徒刑或者死刑的，要经过20年。由于张某涉嫌的罪名是抢劫罪，最高量刑幅度是死刑，因此不属于超过追诉时效。同时《刑法》第88条还规定，在公安、检察机关立案侦查或者法院受理案件之后，为了逃避侦查或者审判的，不受追诉时效的限制，因此，刑事犯罪超过追诉时效的情况非常少见 民法 案例：亡妻配"阴婚" 索赔获抚慰 ――荒唐的侵害尸体权利的侵权案 2005年3月10日，河南省林州市某村49岁的村妇常某在村边洗菜时不慎落水身亡，其胞兄常甲带娘家10多人当即将尸体拉走，并以抢救不及时为由，要求常某的丈夫郑某出款6000元方可领回尸体。郑某因不同意拿钱而未能将尸体拉走。几日后，常甲等人在未通知郑某的情况下，擅自将常某的尸体火化，并由常某胞弟常乙签字后将骨灰领出。后二常将骨灰交由魏某，与其亡兄的骨灰合葬配了“鬼妻”，魏某支付了常某娘家人现金5800元。郑某怒上法庭讨要亡妻骨灰。林州市法院认为，三被告在死者配偶郑某不知情法情况下，将占有尸体并将尸体火化，将骨灰交由第三人处置，侵害了原告对其妻骨灰的埋葬、祭祀、管理的权利。鉴于常某的骨灰已与他人合葬，如若挖坟掘墓，有悖当地民众共同遵守的民俗，因此，对原告要求返还骨灰的请求不予支持，判决三被告连带赔偿郑某精神抚慰金1.5万元。 投票选“贼”实荒唐，侵害名誉须赔偿 超市饮料丢失一瓶，超市店主竟然通过投票的方式确定窃贼，因而引发名誉权侵权案件，也算离奇案件一宗。 本案受害人陈某受雇于广西某超市担任保安员，负责门市部及各楼层的保安工作。2004年4月6日，该超市店长发现存放在四楼的一瓶饮料被人偷喝，在员工会议上询问当天上午有谁上过四楼，有几名员工举手表示自己没有上过四楼，陈某没有任何表示。数日后，店长找到陈某，称有人在４月６日上午看见陈某上过四楼。陈某回忆后表明，当天上午9时因上卫生间曾到过四楼，但未动过任何商品。5月14日中午，店长召集本店37名员工，采用投票的方式确认偷窃者，认为是陈某所为的就在投票单的“认同”栏内打勾，认为不是陈某所为的在“否定”栏内打勾。在验票后当场向员工宣布投票结果：２票认同、３票弃权、３２票否定（认为不是陈某所为）。尽管投票结果如此，但陈某认为店长投票选“贼”的行为侵害了自己的名誉权，向法院提起民事诉讼。法院判决店主承担赔偿精神损害抚慰金的侵权责任。

2018版思修教(学)案——第四章

第四章践行社会主义核心价值观 教学目的：通过学习，引导学生学习和践行社会主义核心价值观，提高思想道德素质和法律素质，认识社会主义核心价值的重要意义。 教学重点： 1、社会主义核心价值观的基本容 教学难点： 1、社会主义核心价值观是当代中国发展进步的精神指引 2、如何践行社会主义核心价值观 教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学 教学课时：4课时 第一节全体人民共同的价值追求 课程导入：什么是价值观？ 我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。 ——作为中国人，你有什么样的价值观？你觉得价值观有什么用？ 价值观是我们的终极行为指南。 或许我们并未意识到，但我们终归都是按照自己的价值观行事的。它不仅仅是行为的准则，也是我们所有精力的来源。 生活本身的意义就在于——它一直是我们可以用于表达自我核心价值观的一个途径。 ——洛尔：《精力管理》或许我们并未意识到，但我们终归都是按照自己的价值观行事的。它不仅仅是行为的准则，也是我们所有精力的来源。 生活本身的意义就在于——它一直是我们可以用于表达自我核心价值观的一个途径。 ——洛尔：《精力管理》价值观是价值主体也就是作为现实存在的人，在对满足自身一定需要的价值客体的深入考察和系统分析的基础上，形成的关于价值关系的系统性评价和科学性认识。 课堂讨论： 有人说，价值观，是人与人之间最大的距离。还有人说，价值观其实就是：我愿意花三十多块钱买一杯星巴克，你愿意花三十多块钱撸串儿；我愿意在CBD工作，你愿意在离家近的地方工作；我愿意在城里买房，你愿意在郊区买房；我喜欢出去旅游，你喜欢宅在家里。 如果确实如此，我们需要有共同的价值追求吗？

案例教学：大学思修课的拓展与深化

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/b710370410.html, 案例教学：大学思修课的拓展与深化 作者：戴绿红 来源：《新课程·教师》2016年第04期 摘要：案例教学是大学思修课的重要教学组织方式，但是在当前的案例教学中，存在着 泛泛而谈、不够深入等特点。通过具体生动的切合学生生活实际的案例，深入结合学生的具体生活实际进行分析，带动学生的个体生存经验，促使其思考、讨论，拓展与深化课程，是思修课未来应该努力的改革方向。 关键词：思修课；案例教学；教学实践 大学思修课程的开设，其目的在于配合当代年轻人的思想发展特点，引导大学生正确认识个体与社会之间的关系，并找到正确处理个体众多问题的方法。正如教材中所说，本课程的学习，“有利于同学们获得丰富的思想道德和法律知识，确立为人处世、做人做事的正确立场，掌握启迪智慧、修身养性、陶冶情操的方法，不断提高自身的思想道德素质和法律素质”。这是本门课程的根本目的。从这个目的来说，这门课程对于大学生的大学生活和个体成长起着特殊重要的作用。这样的课程，其目的不在于考试或灌输，而在于激发与植入、感悟与体会。对于这样的课程，我们不能只是满足于浅浅而谈或泛泛而说，而应该秉持社会责任心，努力通过提升思想深度或提升实在感等方式，让思修课堂变得丰富而充实、深刻而可感，让其真正深入学生的人生体验与社会经验，成为影响甚至指导其一生的有益课程。因此，如何通过生动有效的课堂教学，让思修课变得丰富而充实、深刻而可感，就成为大学思修课任课教师应该思考的问题。 举例说明一向都是各类课堂的基本教学方式，在大学思修课堂中，许多老师经常举出各种各样的例子来进行论证，一来让相关知识点有实例作为佐证，二来也让课堂氛围稍微活泼，增加学生的听课兴趣。这样的举例说明具有积极意义，也值得提倡。但是，很多老师举例子的时候，缺乏对例子进行深入的设计与统筹，只是信马由缰，讲到哪个知识点，就顺带着举一下社会上发生的相关例子，然后做几句评述，接着就转到下一个知识点。这样的举例，其实并没有起到太多的作用，学生听过，也就无非点个头说声“哦，是这样啊”之类的，并没有太多实在感，也没有留下太多印象。这样的例证教学，不能称为成功的例证教学。 真正的好的例证教学，是能够提升课程实在感的例证教学，或者说，是能够通过具体生动的切合学生生活实际的案例，深入地结合学生的具体生活现实进行分析，带动学生的个体生存经验，促使其思考、讨论，形成更深的对于生活的理解，并最终参与学生的思想品德形成，建构出积极健康的个体德性。举例来说，在讲到“以爱国主义为核心的民族精神”这个章节的时候，如果只是按照传统的做法，举一下屈原、岳飞、文天祥等历史名人的故事，谈谈中国近代的反侵略历史等等，是不够新鲜，也是缺少实在感的。对于这些高考作文的常见例子，学生已经在中学阶段反复使用，熟极而流，不仅缺少新鲜感，而且会觉得举例者是在说教，缺乏真诚。一个更具生发力的做法是，结合近年来的伊拉克、利比里亚、叙利亚等遭受战乱的国家的

思修课考试题案例分析题汇总

案例分析（法律部分为主） 【1】余某与刘某结婚后生有两个儿子余甲、余乙。后余某与刘某因感情破裂离婚，两个儿子归刘某抚养，余某每月支付生活费若干。数年后，刘某与林某结婚，当时余甲已工作，余乙随刘某改嫁。刘某与林某又生一子林丙。余某离婚后未再婚，并于1999年去世，留下遗产4万元。2000年1月林某去世，留有家中财物共值12万元。问：余某与林某的遗产该如何分割？请说明理由。 答：余某死亡时与刘某已不存在夫妻关系，因此余某的4万元由其子女即余甲、余乙，一人2万。林某死后，首先分割夫妻共同财产，刘某可得一半遗产6万；剩余6万由刘某、余乙、林丙平分，各分2万。原因《继承法》第10条：遗产按照下列顺序继承：第一顺序：配偶、子女、父母；第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有抚养关系的继子女。 【2】宋某“文革”期间被打成反革命，含冤入狱，妻子也离开了人世。1980年平反出狱。宋某有两个儿子宋甲和宋乙。宋甲在外地工作。宋某平反后随宋乙及儿媳妇黄某及孙子宋小乙共同生活。同时，因狱友姚某夫妇双

双去世，宋某收养了他们的女儿姚小甲。1990年，宋乙因病去世。宋某随之瘫痪在床，一直由黄某尽心照顾。1994年宋某去世，留有遗产10万元和一份遗嘱.遗嘱写明给宋某的亲妹妹宋丁2万元，但宋丁于1993年去世。宋甲认为自己是唯一的继承人，遂将10万元全部取走。宋某的亲弟弟宋丙认为宋某当时在狱中，已故双亲全由自己养老送终，宋某的遗产应分一份给他，便起诉至法院。宋丁的儿子王小甲也要求得到给其母亲的2万元。问：遗产该如何分配？说明理由。 答：宋某的妹妹宋丁比宋某去世的早，所以不发生遗嘱继承，而遗嘱继承是不能代位继承的，所以宋丁的儿子王小甲也没有权利继承宋某的财产。宋某的弟弟宋丙是第二继承顺序，当第一继承顺序的继承人仍然健在并没有放弃继承权的情况下，作为第二顺序的宋丙也没有继承权。因宋乙去世的比宋某早，所以宋乙的儿子宋小乙享有代位继承权，作为丧偶儿媳的黄某，对公公宋某尽了主要赡养义务，有继承权。宋甲是宋某的亲生儿子，享有继承权。姚小甲是宋某收养的养女，同样享有继承权。因此，宋某的遗产由宋甲、姚小甲、黄某、宋小乙4人均分，每人2.5万元。 【3】王某有一女王乙、二子王甲、王丙；配偶、父母均已逝世，王某长期与王乙共同生活，后王乙因病去世。

思想道德修养与法律基础第四章题库试题及答案(选择题)

第四章 一、单选题： 1、道德可以通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。这说明道德具有( D ) 。 A认识功能B导向功能C辩护功能D调节功能 2、“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等格言警句表达的中华民族的传统美德是( B ) 。 A求真务实，敬重诚实守信B爱国奉献，以天下为己任C勤劳勇敢，追求自由解放D乐群贵和，强调人际和谐 3、在我国古代思想文化中，有重视荣辱的思想观念。下列古语中，表达了这种重视荣辱观念的是( A ) 。 A“宁可毁人，不可毁誉” B“己所不欲，勿施于人”C“民生在勤，勤则不匮” D“亲仁善邻，国之宝也” 4、列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”对于完善人的质量来说，这主要强调的是( C ) 。 A省察克治的重要性B慎独自律的重要性C陶冶情操的重要性D学思明理的重要性 5、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为( B ) 。 A道德认识B道德修养C道德调节D道德发展 6、马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德（ C ）。 A起源于人性中的情感、欲望B起源于人先天具有的某种良知和善良意志C产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志 7、道德能够说明人们正确认识社会生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上，引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有（ C ）。 A调节功能B激励功能C认识功能D评价功能8、古人说：“人无志，非人也。”“志不立，天下无可成之事。”“天行健，君予以自强不息。”这些话体现了中华民族传统美德中（ D ）。 A勤劳勇敢，追求自由解放的美德B求真务实，敬重诚实守信的美德 C乐群贵和，强调入际和谐的美德D励志自强，崇尚精神境界的美德 9、我国社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以（ A ）。 A诚实守信为重点 B崇尚科学为重点C艰苦朴素为重点 D文明礼貌为重点 10、个人品德的形成和发展依赖于（ B ）。 A人的自然本性B个体的社会实践C个人的内心体验D社会的道德原则规范 11、亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时，应该（ D ）。 A认真学习，提高道德认识 B坐而论道，凝练道德规范C严格要求，完善道德质量D勤于实践，加强道德行为训练 12、道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是（ A ）的反映。 A社会经济关系B人的本性C社会上层建筑D政治制度13、（ C ）是人类道德起源的第一个历史前提。

《思修》第四章教案

复习提问：1、什么是人生环境？2、保持心理健康的途径和方法? 3、协调个人关系与他人的关系应坚持哪些原则？ 4、道德的功能和作用？ 第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统 ?所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力量和行为方式，它存在于制度、思想、文化、道德各个领域，对人的行为有无形的控制作用。 ?所谓中国传统伦理道德，一般指从先秦到辛亥革命时期，以儒、墨、道、法各家伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践的行为规范的总和。它是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神之所在。 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 我们民族的道德文化源远流长，它发端于先秦时期，经过两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等各种不同学术文化思潮的洗礼、激荡、筛选、陶铸，而不断丰富发展，成为世界上最有特色的道德文化体系。它内容极其丰富，个性极其鲜明，影响极其深远，是世界上道德文化宝库中一颗璀璨的明珠。 二、中华民族优良道德传统的主要内容 （一）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——范仲淹 “天下兴亡，匹夫有责”—顾炎武 二）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 孔子是最早推行和强调“仁”的 樊迟问仁，子曰：“爱人。” 孟子说“仁者爱人”。 韩愈说：“博爱之谓仁。” 朱熹说，仁是“爱之理，心之德” 倡导仁爱:孔子推崇“忠”、“孝”、“恕”、“悌”。 “忠”：孔子曰“臣事君以忠” “孝”：孔子认为“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣” “恕”：“其恕乎！己所不欲，勿施于人” 悌者，弟也。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁” （三）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 “凡人之所以为人者，礼义也。” “夫礼者，所以立亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”《礼记》 坐让老弱、入守行列 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒 仪表仪容：头容正、肩容平、发必理、面必净 （四）倡导言行一致，强调恪守诚信 诚：真实不妄，表里如一。“诚”是对“善”的坚定信念和真实感情。 “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” “诚者，圣人之本也。” 信：诚实不欺、恪守信用。 《墨子》“信，言合于意也。” （五）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要 追求道德境界:文天祥 “孔曰成圣，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶己无愧！”

思修课案例

苏格拉底的两道考题 苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出过两道考题。 有一次，苏格拉底让他的学生每个人沿着一垅麦田向前走去，不能回头，摘一束麦穗，看谁能摘到最大最好的。一些学生根据经验，定下一个大体的标准，走上一段特别是在走过一半或三分之一的路程后，遇见差不多的便摘下来，心想也许这就是最好的，也许后面还有更好的，但不能好高骛远，就这样“认”了。另一些学生是一直往前走，总觉得前面会有更好的麦穗，直到快走出麦田，还没有选择出最大最好的。这时要么放弃选择，宁缺毋滥，要么委屈自己，凑合着摘一束，而心里却是万分懊悔，因为自己曾经错过了最好的机遇。 有一天，苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍，“从现在开始，每天甩臂300 下，大家能做到吗? ”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么能做不到呢? 他们都齐刷刷地回答：“能! ” 过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300 下，哪些同学坚持了? ”有90 ％以上的学生骄傲地举起了手。 两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有80 ％。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简

单的甩臂运动，还有哪些同学坚持每天做? ”这时只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位大哲学家。 苏格拉底的第一道考题告诉我们，在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中，应为自己定好目标，通盘审视，在适宜自己发展的情况时就要当机立断，莫要迟疑，选择出属于自己的那束“麦穗”。千万不要左挑右挑，挑花了眼，挑走了神，结果事与愿违，高不成低不就。第二道考题启发人们，成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难的事，因为真正能做到的，终究是少数人，柏拉图坚持做到了，以至他后来能成为古希腊的另一位大哲学家。也许正因为柏拉图做到了这一点，他给后人留下一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础。”应当说这是经验之谈，也是肺腑之言。 ——据王玉强：《智慧背囊》，南方出版社2005 年版改写。 阅读上文，请分析： 大学是人生新的起点，我们同样面临“选择”和“坚持”两个问题。坚持是对一个人意志和品德的考验，选择是对一个人洞察力的检验。请回答： 1 、你是怎样处理“坚持”和“选择”两者之间的关系的? 2 、在确立自己成才目标时，怎样做到“立长志”而不是“常立志” ?

大一思修案例分析题(1)教学教材

一、：中学生赵某，15周岁，身高175公分，但面貌成熟，像二十五、六岁。某日，赵 某偷拿家里的1万元买了一辆摩托车。试分析：（1）该摩托车买卖合同的效力状况如何？（2）赵某父亲发现此事后，起诉到法院要求商店将1万元退给自己，同时自己将摩托车 退还商店。赵某父亲的诉讼请求是否应当得到法院的支持： 题目很清楚，赵某是限制民事行为能力人，其购买摩托车的合同是效力待定的合同。其父 作为法定代理人，拒绝追认的，合同无效，双方各自返还取得的财产。其父的要求法院会 支持的另：合同无效、我国合同法规定未成年人签订与其年龄不相当的合同要有其法定代 表人（即监护人）的追认才能有效力、否则效力待定。因此父亲的申诉应当得到法院的支 持另1.该摩托车的买卖合同属于效力待定的合同。2.赵某的诉讼请求应当得到法院的支持。 二、2005年12月，王某、吴某两人合资开办了一家外贸服务公司，向工商局办理了注 册登记。其中王某出资6万元；吴某向朋友李某借款4万元，作为自己的出资。2008年10月，受全球金融风暴的影响，公司资产损失殆尽，只剩下1万元现金，而负债却高达 6万元，其中公司向个体户赵某借款4万元，向电脑公司购买电脑欠货款2万元。公司破 产后，李某、赵某和电脑公司都找到王某、吴某两人，要求他们清偿欠款。王某、吴某提出，其所开办的是有限责任公司，只能以帐面所剩的1万元自己，在三者之间按2:2:1的 比例清偿。李某等不同意，遂向法院起诉。问题：如果你是本案法官，你认为本案应当如 何处理？答： 1、吴某和李某直接的借款合同是独立的，跟公司没有任何关系，因此吴某 必须偿还李某4万元；2、赵某和电脑公司属于公司的债权人，他们可以向公司请求得到 清偿。赵某和电脑公司按照2:1从1万元公司账面余额里得到清偿。另：王某，吴某，和 其外贸公司承担连带责任。首先王某，吴某在公司资不抵债的情况下仍然借款，发现还是 无法继续生产，当股东发现此情况进行破产清算更有利于债权人和债务人，可是他们仍然 继续借款进行。因此，我是法官我要求他们继续连带偿还剩下的债务。 三、：养花专业户李某为防止有人偷花，在花房周围私拉电网。一日晚，白某偷花不慎触电，经医院抢救无效，不治身亡。（1）李某对这种结果的主观心理态度是什么样的？（2）假设李某布设好电网后深怕造成意外伤亡，遂在电网四周树立了几个木牌，上面写 着“有电！请勿靠近！”白某前来偷花过程中随看到木牌，但以为是李某虚张声势，任然强 行进入，后触电身亡，李某对白某的死亡的主观心理态度是什么样的？ 答：（1）主观心理态度是放任的态度。、间接故意，明知可能赵成他人死亡，放任这种结果发生。（2）过失中的轻信能够避免的态度。过于自信的过失，知道或者应该知道可能造成他人死亡的后果，由于过于自信而使得结果产生。 四、2001年，原告蒋某在成都某媒体刊登的中国人民银行成都分行的招录工作人员启事 中看到规定招录对象的条件之一为“男性身高168公分、女性身高155公分以上”，原告

思想道德修养第四章题库

第四章注重道德传承加强道德实践 一、单项选择题 1、下列有关道德的叙述错误的是（） A、语言是人类道德起源的第一个历史前提 B、社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件 C、人类最初的道德是以风俗习惯等形式表现出来的 D、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件 答案：A 2、社会主义集体主义强调国家、社会整体利益和个人利益的辩证统一，下列关于社会主义集体主义的说法中，正确的是（） A、为了个人利益可以牺牲集体利益 B、促进和保障个人的正当利益的实现 C、集体主义是对个人的压制和个性的束缚 D、集体利益和个人利益之间不会发生矛盾 答案：B 3、下列属于中国革命道德主要内容的是（） A、全心全意为人民服务 B、崇尚和谐，爱好和平 C、谦敬礼让，恪守诚信 D、廉洁自律，宽厚待人 答案：A 4、下列选项中，不属于中华传统美德的基本精神的是（） A、“亲亲而仁民，仁民而爱物” B、“人非尧舜，谁能尽善” C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” D、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 答案：B 5、道德的功能集中表现为（） A、认识功能 B、调节功能 C、导向功能 D、是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自律完善的一种重要精神力量 答案：D 6、范仲淹在《岳阳楼记》里说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必日：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’欤！”这反映了中华传统美德基本精神中的（）

A、推崇“仁爱”原则，迫求人际和谐 B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 C、倡导言行一致，强调格守诚信 D、重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 答案：D 7、道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其中不属于道德的主要功能的是（） A、认识功能 B、规范功能 C、调节功能 D、激励功能 答案：D 8、我国古代先贤主张“吾日三省吾身”，强调“察色修身”和“以身戴行”，这些话体现了中华传统美德精神中（） A、强调道德修养，塑造理想人格 B、倡导言行一致，强调恪守诚信 C、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 答案：A 9、道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力是（） A、认识功能 B、调节功能 C、规范功能 D、激励功能 答案：B 10、在社会主义道德体系中，指导人们行为准则的主导性原则是（） A、爱国主义 B、集体主义 C、为人民服务 D、社会主义荣辱观 答案：B 11、道德调节的主要形式是（） A、道德评价 B、社会舆论 C、传统习惯 D、内心信念 答案：A 12、关于道德发展的论述错误的是（） A、道德进步成为社会进步的重要尺度 B、道德发展总是向前的、进步的，不会倒退 C、人类道德在社会生活中所起的作用越来越重要 D、道德调控的范围不断扩大，调控的手段越来越丰富 答案：B 13、早在1939年毛泽东就提出，是否（）是区别革命道德和一切剥削阶级道德的根