文言文断句专题复习(二)

文言文断句专题复习

1、通读全文，根据你的理解，用斜线（/）给下面短文断句

塞翁失马

近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保

阿豺折箭

阿豺有子二十人阿豺谓曰汝等各奉吾一只箭折之地下俄而命母弟慕利延曰汝取一只箭折之慕利延折之又曰汝取十九只箭折之延不能折阿豺曰汝曹知否单者易折众则难摧戮力一心然后社稷可固也

2、选择

1、下列句子节奏划分错误的一项是（）

A、环而攻之∕而不胜

B、威天下∕不以兵革∕之利

C、行拂∕乱其∕所为

D、夫∕人之有一能而使后人∕尚之如此

2、下列句子节奏划分正确的一项是（）

A、且夫∕人之学也，不志∕其大，虽∕多而何为

B、永之人∕争奔∕走焉

C、不宜∕妄自菲薄，引喻失义，以塞∕忠谏之路也

D、前人之述备矣

3、下列句子节奏划分错误的一项是（）

A、虞山∕王毅叔远甫∕刻

B、故∕天将降大任∕于是人也

C、因坐∕法华西亭

D、太尉∕苟以为可教∕而辱教之

4、下列句子节奏划分错误的一项是（）

A、然文∕不可以∕学而能，气可以∕养而致

B、醉则∕更相枕以卧

C、燕雀∕安知∕鸿鹄之志哉

D、负者∕歌于途，行者∕休于树

5、下列句子节奏划分错误的一项是（）

A、而∕戍死者∕固十六七

B、苟全∕性命∕于乱世

C、日与∕其徒∕上高山

D、肉食者∕鄙，未能∕远谋

6、下列句子节奏划分错误的一项是（）

A、一鼓∕作气，再∕而率，三∕而竭

B、得∕道者多助，失∕道者寡助

C、刻∕唐贤今人诗赋∕于其上

D、且∕壮士不死即已

7、下列句子节奏划分错误的一项是（ A ）

A、永州之∕野产∕异蛇

B、食马者∕不知其能千里∕而食也

C、故∕君子∕有不战，战必胜矣

D、彼竭∕我盈，故∕克之

8、下列句子节奏划分错误的一项是（ D ）

A、公∕与之乘

B、引∕无数英雄∕竞折腰

C、野芳∕发而幽香，佳木∕秀而繁阴

D、而∕乡邻之∕生日∕蹙

9、下列句子节奏划分错误的一项是（ C ）

A、有亭∕翼然临于泉上者

B、所以∕动心忍性，曾益∕其所不能

C、意∕有所及，梦亦∕同趣

D、贤者∕能勿丧耳

10、下列句子节奏划分错误的一项是（ D ）

A、是∕进亦忧，退∕亦忧

B、邻人∕京城氏之孀妻∕有遗男

C、太守归∕而宾客从也

D、入则∕无法家拂士

11、下列句子节奏划分错误的一项是（ A ）

A、同舍生皆∕被绮绣

B、其一∕犬坐于前

C、盖∕余之勤且艰∕若此

D、生，亦我∕所欲也

12、下列句子节奏划分错误的一项是（ B ）

A、王侯将相∕宁有种乎

B、越∕明年，政∕通人和，百废∕俱兴

C、夫∕环而攻之，必有∕得天时者矣

D、俄而∕百千人大呼

13、下列句子节奏划分错误的一项是（ D ）

A、往来∕而不绝者

B、虽∕乘奔御风∕不以疾也

C、庆历∕四年春，滕子京∕谪守巴陵郡

D、上使∕外将兵

14、下列句子节奏划分错误的一项是（ B ）

A、苟∕慕义强仁者∕皆爱惜焉

B、今∕诚以吾众诈∕自称公子扶苏、项燕

C、属予作文∕以记之

D、然∕侍卫之臣∕不懈于内，忠志之士∕忘身于外者

15、下列句子节奏划分错误的一项是（ A ）

A、乡为∕身死而不受，今为∕宫室之美∕为之

B、中∕峨冠而多髯者∕为东坡

C、珠∕可历历数也

D、中∕间∕力拉崩倒之声

参考答案

1．记承天寺夜游

元丰六十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

2.南辕北辙

今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈

善，而离楚愈远耳！

3.塞翁失马

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4.阿豺折箭

阿豺有子二十人，阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄而命母

弟慕利延曰：“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”言终而死。

中考语文专题复习：文言文断句

中考语文专题复习：文言文断句 【考点视角】 1．熟悉中考断句考题类型和特点； 2．正确掌握文言文句子朗读节奏划分方法； 3．通过朗读节奏划分，帮助理解文言文内容，提升阅读文言文能力。【案例导学】 案例：东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到欧阳公①为终日喜，前后类如此。一日与棐②论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!”崇宁、大观④间，海外诗⑤盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑥，而人或谓之不韵⑦。 （选自《江西古文精华丛书?笔记卷》）（XX年江西） [注释：①欧阳公：指欧阳修。②棐(fěi)：欧阳修的儿子欧阳棐。③更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。④崇宁、大观：宋徽宗年号。⑤海外诗：指苏轼被贬海南时所作的诗。⑥气索：气短。⑦不韵：不雅。]

用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。 落笔辄为人所传诵 〖思路点拨〗 中考文言文句子朗读节奏考题，主要有选择题和主观题两种题型。选择题主要有两类，一类是选择正确的，一类是选择错误（或不正确）的。主观题类型主要是用“/”直接划分节奏。这是一道主观题。 我们平时说话、读文章时往往会在主语部分与谓语部分之间，有时还会在谓语与宾语之间停顿，如“吴承恩的《西游记》被世界各国的小朋友所亲睐”，“吴承恩的《西游记》”是主语部分，“被世界各国的小朋友所亲睐”是谓语部分，在这两者之间要作停顿。古人说话也是如此，“落笔辄为人所传诵”这一个句子可分为两部分，“落笔”是主语部分，指苏东坡一挥而就的诗文，“辄为人所传诵”是谓语部分。〖答案〗落笔/辄为人所传诵 〖变式训练〗 1．请在划线句子的适当位置加一个恰当的标点符号。 每篇到欧阳公为终日喜。 2．下面句子划分节奏正确的，在其后面画“√”。 （1）前后类/如此（）（2）后生/不复有/言欧公者（）

文言文断句专题练习答案

文言文断句专题练习答案 1.过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！" 2.晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕，明帝问何以致泣，具以东度意告之。因问明帝："汝意长安何如日远？"答曰："日远。不闻人从日边来，居然可知。"元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰："日近。"元帝失色曰："尔何故异昨日之言邪？"答曰："举目见日，不见长安。" 3.孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融为使者曰："冀罪止于身，二儿可得全否？"儿徐进曰："大人岂见覆巢之下复有完卵乎？"寻亦收至。 4.桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰："木犹如此，人何以堪！"攀枝执条，泫然流泪。 5.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰："白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。"兄女曰："未若柳

絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 6.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒，曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期 日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。 7.楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 8.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，加入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 9.祥符中/禁中火/时丁晋公主营复宫室/患取远土/乃令凿通衢/不日皆成巨堑。 10.管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/子非吾友也 (管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁如同没见到一样，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书，门外边有官员的仪仗喧哗而来，管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来，管宁已经将坐席割开，表示志趣不同，要和华歆分座)

文言文断句复习资料

文言文断句复习资料 文言文断句复习资料 1．用斜线（/）给下面的文言文断句。（6分） 君子之学必好问问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识好学而不勤问非真能好学者也理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉 2．用“／”给画线的文字断句。(标在语段中)(6分) 臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私。此二者，兵之微权。英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。 (节选自苏轼《倡勇敢》) 臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私 3．用斜线(／)给下面的文言文断句(限6处)。(6分)

儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从然其序君臣父子之礼 列夫妇长幼之别不可易也。墨者俭而难遵是以其事不可篃循然其强 本节用不可废也。 4．用斜线(／)给下面的划线的文言文语句断句(限6处)。(6分) 《庄子》言：“野马也，尘埃也。”乃是两物。古人即谓野马为 尘埃，如吴融云：“动 梁间之野马。”又韩偓云：“窗里日光飞野马。”皆以尘为野马恐丕然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又 如水波佛书谓如热时野马阳焰即如此物也。 (节选自《梦溪笔谈》) 5．用斜线（／）给下面画线的文言语句断句（限6处）。（6分） 白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《天籁词》粗浅之甚不足为稼轩奴隶岂创者易工而 因者难巧欤抑人各有能有不能也读者观欧秦之 诗远不如词足透此中消息。

（选自王国维《人间词话》） 6．用斜线（/）给下面的文言文断句（限6处）。（6分） 人惟求旧物惟求新新也者天下事物之美称也而文章一道较之他物尤加倍焉。戛戛乎陈言务去，求新之谓也。至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。窠臼不脱，难语填词，凡我同心，急宜参酌。（李渔《闲情偶记》） 7．用斜线(/)给下面的文言文中划线处断句(限6处)。(6分) 呜呼！公之功德不待文而显其文亦不待叙而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉？ （选自苏轼《叙》，有删节） 8．北魏主珪问博士李先曰：“天下何物最益人神智？”先曰：“莫若书。”王荆公诗曰：“物变有万殊，心思才一曲。读书谓已多，抚事知不足。”言非读书不足以应事也。然新法之害岂不读书之过哉其过正在于读书也夫书不可不读尤贵于善读方荆公与诸君子争新

高考文言文断句专项强化练习答案

2018年高考文言文断句专项强化练习 题组一客观选择题组 1．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是必济事吾昔尝与共在桓宣武府见使才皆尽虽履屐之间亦得其任以此推之容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。(选自《世说新语·识鉴》) 对文段中画线部分的断句，正确的一项是( C ) A．是必济/事吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之容/必能立勋。 B．是必济/事吾昔尝与共在桓宣/武府见使才/皆尽虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 C．是必济事/吾昔尝与共在桓宣武府/见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 D．是必济事/吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任以此/推之容必能立勋。 郗超和谢玄不和。这时，苻坚打算灭了晋期，已经占据了梁州、岐山，又虎视眈眈地注视着淮阴。当时朝廷商议派谢玄北伐苻坚，人们私下里有些不赞成的言论，只有郗超同意，他说：“这个人一定能成事，我过去曾经和他一起在桓宣武的军府共事，发现他用人都能人尽其才，即使是小事，也能使每个人得到适当安排，从这里推断，想必他能建立功勋。”大功告成以后，当时人们都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因为个人的爱憎而埋没别人的长处。 2．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。 船启航不到一天，风浪汹涌，船上的人都把罪过归在高先生身上，请求丢掉灵柩，高先生不同意，可是风刮得更猛，请求的人更多。高先生叹息着说：

(完整word版)文言文断句专题练习

文言文断句专题练习 文言文断句专题练习 一、用“/”为下列文言文断句并将其译成现代汉语。 1．枣棘相类皆有刺枣独生高而少横枝棘列生卑而成林以此为别其文皆从朿音刺本芒刺也朿而相戴生者枣也朿而相比横生者棘也不识二物者观物可辨 （译文） 2．管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也 （译文） 3．虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之谓也 （译文） 4．刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则其事寡败 （译文） 5．名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足 （译文） 6．郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类 （译文） 7．宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝 （译文） 8．昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼

（译文） 9.楚共王出猎而遗其弓左右请求之共王曰止楚人遗弓楚人得之又何求焉仲尼闻之曰惜乎其不大亦曰人遗弓人得之而已何必楚也仲尼可谓大公也 （译文） 10.枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声 （译文） 11.今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年 （译文） 12.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿（tī）伏多如此类时人号曰神明 （译文） 13．上令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人 （译文） 14．河之鱼有豚其名者游于桥间而触其柱不知远去怒其柱之触己也则张颊植鬣(liě)怒腹而浮于水久之莫动飞鸢(y uān)过而攫之磔其腹而食之好游而不知止因游而触物不知罪己妄肆其忿至于磔(zhé)腹而死可悲也夫 （译文） 15．晋平公与群臣饮饮酣乃喟然叹曰莫乐为人君惟其言而莫之违师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也师旷曰哑是非君人者之言也左右请除之公曰释之以为寡人戒 16．永之氓咸善游一日水暴益有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力不能寻常其侣曰汝善

文言文断句复习句中停顿

文言文停顿复习学习要求： 1熟读停顿一遍。 2尝试独立完成停顿，订正错误的地方。 3记住一些常见的停顿划分方法。 桃花源记 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。 此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 22、短文两篇 陋室铭朗读节奏 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 爱莲说朗读节奏

予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。 24、大道之行也的朗读节奏 大道之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人不独亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必/藏于己；力/恶其不出于身也，不必/为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭，是谓/大同。 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。 此中人/语云：“不足/为外人/道也！”

文言文断句方法练习及答案

第一：通文意，分层次。 通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。 第二：标名（代）词，定主宾。 在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之 第三：看虚词，找位置。（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。） 1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。 4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 5、对话标志的词语，如：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开。 6、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句（“而”表转折且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）。 第四：用语法，辩句式。 如倒装句、宾语前置、判断句等。…者…也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等；不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与……乎、岂…哉等，是典型的反问句式；为…所…、受……于……等，是典型的被动句式。固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其……孰若……。 第五：明修辞，巧判断。 对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。 如顶真句“子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”； 如对偶句“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”。

【中考复习】中考语文专题复习文言文断句教案新人教版

文言文断句 教学目标： 1、了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。 2、通过练习文言断句，掌握断句的基本方法，提高阅读浅易文言文能力。教学重难点：掌握断句的基本方法，提高断句能力。 教学准备：多媒体 教学课时：一课时 教学过程： 一、趣味导入： 先看个故事： 古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成﹕“无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可”。 开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读﹕ 当有钱人家到来，则改成﹕ 你知道吗？展示：“无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。” “无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可。” 我们知道，古代是没有标点的，一段话就靠停顿，停顿的位置直接影响意思表达。今天我们就学习给古文停顿。停顿也叫断句。 韩愈在《师说》中说“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。 前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 前一种断句就是我们现在加点号地方的停顿，后一种停顿是句中语气停顿。今天我们学习前一种加点号处的停顿。 二、断句的方法： 问：你平时是怎么断句的？ 展示句子：子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎? 汝心之固/ 固不可彻/ 曾不若孀妻弱子/ 虽我之死/ 有子存焉/ 子又生孙/ 孙又生子/ 子又有子/ 子又有孙/ 子子孙孙无穷匮也 捉虾蟆／鞭数十／驱之别院今南方已定／兵甲已足／当奖率三军／北定中原／庶竭驽钝／攘除奸凶／兴复汉室／还于旧都 归纳：找“曰”“云”“言”，找主语 找固定句式找对称（排比、对比、反复等修辞）找重复词（顶真） 找动词找叹词找句首、句尾词 断句知识补充： 1、句首的语气词：其、岂、安、孰、盖、凡、夫、至若、若夫??若夫日出而林霏开/ 云 归而岩穴暝

《文言文断句专题训练》教案

文言文断句专题 教学重难点：1、知道古人句读的重要性 2、掌握高考对断句的要求和断句的基本方法 3、学会用断句的基本方法进行准确的断句 一、导入 古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点,叫做断句。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。《礼记·学记》有“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”（入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋）的说法。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。 断句举例：标点不同，字句的解释可以在相反! 1、据说旧时有一个老头儿，只有一女。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。那么，女婿和县官分别是怎么断句的呢？ 七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预。 因为照女婿的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”意思：70老头生儿子，别人都怀疑不是我生的，家产全部给女婿，外人不能干预。县官的读法：七十老翁产一子，人曰非是也，家业尽付与，女婿外人不得干预。意思是：70老头生了一儿子，别人怀疑不是我生的，但家产全部还是给他，女婿和外人不得干预。 2、◇标点留客 一位潦倒书生，到友人家中作客。刚巧连日下大雨，书生在友人家住上好几天。其友人想赶他走，就写了一张字条﹕“下雨天留客天留我不留！”字条本意指﹕“下雨天留客，天留我不留。”书生看后，脑筋一转，在字条上加了两个标点，使其友人见状，便无可奈何让书生继续住下去。如果你是友人怎么加标点？ 断句比较： 断1：下雨天留客，天留我不留！ 断2：下雨天，留客天，留我不？留。 还可以断成：下雨天，留客天，留我不留？ 3、◇一次会上，郭沫若拿出一张字条，上有一段古文，他请在座的朋友标点。这段文字很简单：“舜何人也予何人也有为者亦若是”。如果是你，会这样添加？

文言文断句复习导学案(公开课)教学文案

课外文言文阅读方法指导 ------------------------- 文言文断句 一、学习目标：学会正确断句的方法。 二、课时安排：1 课时 三、知识链接什么叫“断句” ? 古代没有标点符号，所以文章中并无停顿的标志，读时需要在理解的基 础上自己处理 停顿，也就是所说的“句读（j u d cu）”，这分析停顿的过程叫断句。 四、复习过程 1、教师激趣导入（所以，正确断句很重要，断错了位置，意思就改变了。那么，断句有没有规律呢？让我们一起去探索一下吧！） 2、明确学习目标 3、断句方法复习指导明确：文言文断句要在通读全文的前提下，结合上下文揣摩句意，在基本理解句意 后 划分停顿。在此基础上，我们还可以借助一些小方法来断句。这些小方法反过来也可以帮助我们更好地理解句意。 师：请同学们读下列句子，思考这些句子有什么共同特点？ 1、大喜曰/ 湖中焉得更有此人 2、孔子云/ 何陋之有 3、此中人语云/ 不足为外人道也 4、客问元方/ 尊君在不 5、公输盘曰/ 夫子何焉为 师：断句小提示1：借助对话标志断句文言文中，对话、引文常常以“曰”、“云”、“言”、“问”为标志。 （应考虑在这些字的后面点断，“问”字后面有宾语的应在宾语后点断。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只“曰”，而把主语省略。） 师：我们学过的课文如《孙权劝学》《公输》《曹刿论战》等都是以描写对话为主的文言文，同学们只要多读几遍即可把握这类句子。接下来我们来学习断句的第二种小方法：借助文言虚词断句，请同学们自由读下面的虚词和例句。 断句小提示2：借助文言虚词断句古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。 借助文言虚词断句常见的5 种情况

2019届高考文言文断句专题训练及答案

2019届高考文言文断句专项练习答案 1.芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰： “公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄 征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽 下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进 爵为侯。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 【解析】【分析】⑴这句话的意思是：曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见， 于是束手就擒。鲁芝也因为曹爽被牵连而下狱，判处死刑，但他始终凛然不阿，始终不改 坚贞的气节。宣帝嘉奖他，于是赦免他而不诛杀。不久，起用为并州刺史。“芝坐爽下狱”，鲁芝因为曹爽被牵连而下狱，句意完整，之间不用断开，排除AD； “口不讼直”和“志不苟免”句式对应，排除BD。 故选C。 2.王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚 书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 【解析】【分析】⑴这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太 守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。 后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的 主要旨义。“好侠”是“涣”　的谓语，不能断开，排除CD， “敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A， 故选B。 3. 纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路 独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。” A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于

中考专题复习之文言文断句

中考专题复习之文言文断句 一、教学目标 1．认识文言文断句的重要性。 2．通过练习文言断句，总结归纳断句的方法，提高阅读浅易文言文的能力。 3．学会灵活运用方法，提高学生文言文断句能力，树立对文言文断句的信心。 二、教学重点：文言文断句方法的归纳与运用 三、教学难点：如何引导学生总结规律并灵活运用规律 四、课时安排： 1课时 五、教学过程 （一）考纲分析 断句是文言文阅读的基本功，绍兴中考卷已经连续几年考查这一知识点了。 1用“/ ”给下面的文字断句（断3 处） ( 3 分） 貙走而虎至愈恐则又为罴虎亦亡去。 2用“/”给下面的文字断句。（3分）

云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！ 16、给文中画线部分断句，限断3处，停顿处用“/”隔开。（3分） 使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶 （二）解释什么叫句读 因为古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。 （三）句读的重要性 断句的位置不同，产生的语义也不同。 （1）趣味断句 据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了个儿子，老头子于是就立下这样的遗嘱：“七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预”后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。 （请学生思考） 女婿：七十老翁产一子∕人曰非是也∕家业尽付与女婿∕外人不得干预 后妻：七十老翁产一子∕人曰非∕是也∕家业尽付与∕女婿外人∕不得干预 总结，真是清官难断家务事。同时可以看出断句的作用很奇妙，你看由于断句不同，这意义也可以迥然不同，甚至天差地别，这就需要我们同学具有一双慧眼，把这纷扰的古文看得清清楚楚、真真切切、明明白白。 （2） 《吝啬的财主》：无鸡鸭也可无鱼肉也可青菜萝卜不可少（3） 《机智的客人》：下雨天留客天天留我不留 （四）经典例题，感悟断句，总结方法。 例1：

文言文断句专项训练

文言文断句专项训练 【考点概述】 韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。 近几年，各地高考加强了对文言文断句的考查。如北京卷历年都在考；辽宁卷、广东卷也都曾多次考查。全国新课标卷从今年起开始考查。 【突破策略】 1．通读全文，把握大意。 明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时学习中，要重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。在做这类断句题时，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 许多考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。这种企图“一步到位”的方法是行不通的。理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。 2．抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句。 文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。例１：沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之（《史记?鸿门宴》）３．根据虚词进行断句。

文言文断句复习专题

文言文断句复习专题 肖明霞 【教学目标】 知识与技能：了解《考试说明》中本考点的要求和高考题型；掌握断句的基本方法并能灵活运用。过程与方法：知识讲授与练习运用交叉进行，讲述法、讨论法、提问法和练习法相结合。 情感态度价值观：引导学生热爱古代文学，消除文言文断句的恐惧心理，树立学会文言文断句的信心。 【教学重难点】1、文言文断句方法的归纳与运用。2、引导学生总结文言文断句规律并灵活运用。【教学用具】多媒体演示 【教学过程】 一、故事导入： 1、据说古时有一个老头儿，有一女，已出嫁。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。（投影：七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预）到他死后，大家将遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也，家业尽付与女婿，外人不得干预。”但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。”请看，遗嘱的断句不同，意义竟是这样的天差地别！ 2、有个青年人，媒婆给他介绍对象，婚约上写明“脚不大好头发没有麻子。”青年人很是高兴，以为“脚不大，好头发，没有麻子。”结果一见面他傻眼了，原来是“脚不大好，头发没有，麻子。” 二、考点解读 1、考点：文言断句是根据对文意的理解，确定无标点的文言语句的停顿。考查的是对所选语段的理解，对文言实词、虚词、句式、语法的理解，同时要求考生具备一定的古代文化历史知识，是一个真正体现考生文言文阅读能力的题型，成为了近年湖北高考语文的一个热点。 2、题型：用斜线“/”给下面文言文断句。 （二）结合例题，介绍方法。 请大家看下面一段文字（投影） 董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲为系援焉他日董祁愬于范献子曰不吾敬也献子执而纺于庭之槐叔向过之曰子盍为我请乎叔向曰求系既系矣求援既援矣欲而得之又何请焉【注】①系援：作为绳梯攀援上去，这里指通过婚姻关系往上爬。 ②愬：同“诉”，诉说，诉苦。 ③董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。 ④纺：系。 解题指导：大家要注意，能否正确断句主要取决于对文段内容是否理解，而通读、熟读文段是理解内容的最好途径。所以，对于一个需要断句的文段，我们不能一开始就动笔做题，而是要通过熟读文段，最好是结合整个文本来对文段的内容进行大致了解。这是做断句题的基础。也就是说，给语段断句的第一步是“通读文段，把握大意”。在这一步中，我们要做到两个明确。一是明确文段的表达类型，弄清楚这个文段是故事叙述型还是观点论述型，或是景物描写型。二是明确文段的主要内容，对于有故事情节的叙述文段，要弄清楚人物关系和主要事件；对于论述观点的说理文段要弄清论述的中心和内容的逻辑关系；对于描绘景物的描写文段要弄清描写的对象和顺序。

小学语文专项训练文言文停顿和断句

小学语文专项训练文言 文停顿和断句 TPMK standardization office【 TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18】

小学语文专项训练——文言文2（停顿和断句） 文言文句子内部的停顿，一般从句子结构与语意两方面来分析：一、从句子结构来看，要掌握两点： （一）、主谓间、动宾间、状中间、动补间常常要停顿。 （1）、下列句子朗读节奏正确的一项是：（） A、今齐地方/千里 B、王之蔽/甚矣 C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王 （2）、用“/”给下面句子划分节奏。（只画一处） 余闻之也久。 （3）、用“/”给下面句子划分节奏。 屠自后断其股 （二）、成分省略处要停顿。 （1）、便要（渔人）还家 （2）、余人各复延（渔人）至其家 二、从语意上看应把握以下几点： (一)、前后语意发生转折的地方一定要在转折连词前有所停顿。（1）、选出下列各句节奏划分不正确的一项：( ) A．蜀之鄙／有二僧 B．子／何恃而往 C．僧富者不能至／而贫者至焉 D．自恃其／聪与敏而不学者 （2）、用“/”标示下面语句朗读的语意停顿，每句标一处。 ①人之为学有难易乎 ②僧富者不能至而贫者至焉 （二）、今为一词，古代是两个单音节词的要分开读，以示区别。用“/”标示下面语句朗读的语意停顿，每句标一处。 (1)、竟不知有汉，无论魏晋 （2）、虽然，公输盘为我为云梯……

（三）、承接上文的句首助词、连词与句中语气助词后要停顿。 用“/”标示下面语句朗读的语意停顿，每句标一处。 （1）、夫战，勇气也 （2）、乃悟前狼假寐 （3）、夫大国，难测也，惧有伏焉 （四）、表示完整概念的短语中不能停顿，否则就把意思读错了。 （1）、下面句子的节奏停顿正确的一项是：（） A、吾/视其/辙乱，望其/旗靡，故逐/之。 B、吾/视其辙乱，望其旗靡，故/逐之。 C、吾/视其辙/乱，望其旗/靡，故/逐之。 D、吾/视其辙乱，望其旗靡，故逐/之。 （2）、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是：（） A、先天下之忧／而忧 B、然则／何时而乐耶 C、尝求古仁／人之心 D、吾／谁与归 （3）、根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（） A、期日/中 B、对/子骂父 C、下车/引之 D、故人至/暮不来 （4）、下面句子节奏划分正确的一项是：（） A、水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃 B、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 C、予/独爱莲/之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花/之富贵/者也 （五）、表示突出强调的地方，停顿要使意思讲得通。 （1）、用“/”标示下面语句朗读的语意停顿，每句标一处。 ①虽千里不敢易也 ②公亦尝闻天子之怒乎 （2）、下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是：( ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道

文言文断句专题(含答案)

文言文断句专题（含答案） 一、明确目标：考查对文言文的理解，给文言文断句的能力。分值3分。检查阅读文言文能力。 二、断句方法 断句步骤:第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步:借助“特征”，巧妙断句。 （一）温故：①君子曰学不可以已②孔子曰三人行必有我师 ③沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 ④佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰 吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之 （二）归纳方法 第一：通文意，分层次。 通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。 第二：标名（代）词，定主宾。 在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之 例1：匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。 例2：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 第三：看虚词，找位置。（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。） 1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。 4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 5、对话标志的词语，如：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开； 6、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开） 例4：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣 例5：项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中。 第四：用语法，辩句式。 如倒装句、宾语前置、判断句等。…者…也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等；不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与……乎、岂…哉等，是典型的反问句式；为…所…、受……于……等，是典型的被动句式。固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其……孰若……。 第五：明修辞，巧判断。 对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。如顶真句“子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”。如对偶句“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝” 例如5：1、具告沛公沛公大惊。 2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。

文言文断句练习及答案

断句练习 （朝一）11.用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分） 尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公。非至公其孰能礼贤？ （崇一）11．用斜线（/）给下面文言文画线的部分断句。（5分） 忠臣之事君也莫先于谏下能言之上能听之则王道光矣。谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也。违而不谏则非忠臣夫谏始于顺辞中于抗议终于死节以成君休以宁社稷。《书》云：“木从绳则正后从谏则圣。” （取材于《忠经·忠谏章第十五》，汉·马融撰） （东一）11．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分） 昔年过洛见李公简言真宗既东封访天下隐者得杞人杨朴能诗及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否朴曰唯臣妾有一首诗云更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”上大笑，放还山。（取材于苏轼《东坡志林》） （丰一）11．用斜线（/）给下面短文断句。（5分） 孽摇之虚有鸟焉一身而九头得食则八头皆争呀然而相衔洒血飞毛食不得入咽而九头皆伤海凫观而笑之曰而胡不思九口之食同归于一腹乎而奚其争也？——《郁离子·九头鸟》 （海一）11．在下面短文中用“／”断句。（５分） 楚厉王有警鼓与百姓为戒饮酒醉过而击之也民大惊使人止之曰吾醉而与左右戏击之也民皆罢居数月有警击鼓而民不赴乃更令明号而民信之（取材于《韩非子·外储说左上篇》） （西一）11.用斜线(/)给下面短文断句。(5分) 凌云台楼观精巧先称平众木轻重然后造构乃无锱铢相负揭。台虽高峻常随风摇动而终无倾倒之理魏明帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即颓坏蜊 （宣一）11．用斜线（/）给上文中画横线的部分断句。（5分） 量栋宇之任视木之能举挥其杖曰斧彼执斧者奔而右顾而指曰锯彼执锯者趋而左 （朝二）11.用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分） 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门决大河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。

文言文断句八种方法与技巧复习(详解)

文言文断句八种方法与技巧 复习(详解) -标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

文言文断句八种方法与技巧复习 要点提示】 （一）文言断句的基本概念。 文言文断句，传统上称之为句读。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。 例：夔一足也 （二）文言断句的基本原则： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。 2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 例：下视其辙登轼而望之 【试一试】 （1）无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。 无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。 （2）下雨天留客天留人不留 下雨天，留客天。留人不?留。 （3）七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。

七十老翁产一子，人曰非，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。 【断句具体方法】 一、名词断句法。 通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。 （找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。 ⑴人称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中我字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的你您。其中阁下陛下有外交用语中还用。 之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作他或它，不仅代人，还可以代事代物。 或相当于现代汉语有的人，有时； 莫，相当于没有谁，是无定指的代词；