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声律启蒙第59讲:五歌之二 鳯讥凡鸟 右军爱鹅

声律启蒙第59讲:五歌之二 鳯讥凡鸟 右军爱鹅
声律启蒙第59讲:五歌之二 鳯讥凡鸟 右军爱鹅

声律启蒙第59讲:五歌之二鳯讥凡鸟右军爱鹅

声律启蒙下卷·五歌之二注音版手书版【解析】繁对简,少对多,里咏对途歌里咏途歌:形容国泰民安、百姓欢乐的景象。里:古代的行政单位,据《周礼·地官·遂人》,二十五家为里,引申为街道之类的意思。里咏:乡里民歌。途歌:大路歌。[南朝梁]沈约《齐故安陆昭王碑》云:“老安少怀,涂歌里咏;莫不懽(同‘欢’)若亲戚,芬若椒兰(芳香之物)。”官情对旅况,银鹿对铜驼官情:官场中的关系人情。明刘基《官箴》卷中:“我欲是求,我利是趋,摩揣官情,以逞覬覦。”另有版本为“宦情”,解释为当官的欲望。但结合下面旅况为“仄仄”的对仗,上联更应该是音调为“平平”的官情。旅况:旅途的景况。[明]高启《送丁孝廉之钱塘就简张著作方员外》诗云:“若见故人询旅况,知君解说不烦书。”银鹿:银铸或银色的鹿像。此外,唐代大书法家颜真卿的家童名“银鹿”,服侍颜真卿终生,后人以“银鹿”泛称仆人。颜真卿的家童何以如此出名?恐怕绝非只是侍奉家主终生这一点。宋代大书法家米芾在论书之文中揭开了谜底的一角,原来,银鹿还是个“PS高手”!据《米芾论书》所载:颜真卿书写完后,“每使家僮刻字,(家僮)故会主人意,修改波撇,致大失真。”就是说,颜真卿的绝大多数碑刻书法作品都是经历过家僮修改后产生的,所以与颜真卿的初稿相比,大大失真。偶有例外

的一次是“吉州庐山题名”,颜真卿“题讫而去,援人刻之,故皆得其真,无做作凡俗之差。”这个吉州庐山题名因为不是颜真卿家僮所刻,所以就少了一道被修改的工序,结果反无刻意做作之态,保存了颜真卿原初书写状态下的真趣,因此得到了米芾的肯定。铜驼:置于宫门寝殿前的铜铸骆驼。[宋]陆游《囚山》诗云:“此生终遣英雄笑,棘没铜驼六十年。”刺史鸭,将军鹅,玉律对金科刺史鸭:唐代诗人韦应物,曾任江州、苏州刺史。喜爱养鸭,称鸭子为“绿头公子”。将军鹅:东晋书法家王羲之,官至右军将军,生性爱鹅。他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运笔的奥妙,领悟到书法执笔、运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使精神贯注於笔端。王羲之曾因喜爱山阴道士养的好鹅,而为给道士抄写《黄庭经》换鹅,欣然而归。[唐] 李白《送贺宾客归越》中有“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅”之句,讲的就是这个典故。“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现,后人将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”并称,是为“四爱”。玉律金科:如金玉般宝贵的法令或条文,不可轻易变更。后多比喻不可变更的信条。[前蜀]杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。”古堤垂亸柳,曲沼长新荷亸(duǒ)柳:垂柳。亸:形容词,下垂的样子。[宋] 汪元量《鹧鸪天》曾写过“苏堤十里柳丝垂”的句子。曲

沼:曲折迂回的池塘。[宋] 司马光在《和子骏新荷》中曾有“新荷满沼密”之句。命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇晋代吕安与文学家嵇康(字叔夜)友善,每一相思,便不惜驾车千里造访。《世说新语·简傲》曾记载:一次,吕安上门造访嵇康,嵇康不在家,其兄嵇喜出迎,吕安不入,在其门上题一“鳳(凤)”字而返,嵇喜不明其意,还以为吕安是因为高兴而题字。殊不知,吕安其实在玩文字游戏:“鳳”由“凡”、“鳥”二字组成,意在讽刺嵇喜是“凡鸟”(比喻庸才),不入其法眼。战国时期,赵国大夫蔺相如不畏强秦,完璧归赵,有大功,被封为相国,位在大将军廉颇之上。廉颇不服,屡次阻拦相如车驾示威。蔺相如一再改道回避廉颇。一开始廉颇还颇为得意,认为相如怕他。后来私下得知蔺相如所说,“试问秦王和廉颇将军谁更强大?我秦王都不怕,会怕廉颇将军吗?我怕的只是将相失和,给敌国可乘之机罢了。”得知相如真意后,廉颇惭愧不已,于是向蔺相如负荆请罪,传为“将相和”的著名史话。千尺水帘,古今无人能手卷宋朝朱熹写过一首《游水帘洞》诗云:“水帘幽谷我来游,拂面飞泉最醒眸。一片水帘遮洞口,何人卷得上帘钩?”他的好友石墩写了一首《和文公韵》诗云:“洞门千尺挂飞流,碎玉联珠冷喷湫。万古无人能手卷,紫萝为带月为钩。”一轮月镜,乾坤何匠用功磨月镜:月亮,因月亮似铜镜而得名。磨:古代的镜子是青铜制造的,使用时间一长,便会因氧化生锈而照物模糊不清,需要磨

去氧化层才能使用。古代有以此为职业者。宋朝词人辛弃疾写了一首《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》词云:“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。”元朝诗人张养浩也曾在《折桂令·中秋》里写道:“一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。”

【广而告之】一水诗塾精讲《声律启蒙》,原为每周一、四更新,原创首发。时值岁末,杂务繁多,暂时调整为每周一更。

(完整版)声律启蒙大字注音版(一东)

y i d o ng 一东① y un du i y u xu e du i f e ng w an zh ao du i q i ngk o ng 云对雨,雪对风,晚照对晴空。 l ai h o ng du i q u y an s u ni ao du i mi ng ch o ng 来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 s an ch 1 ji an li u j un g o ng l 1 ngb ei du i ji a ngd o ng 三尺剑,六钧弓,岭北对江东。 r en ji an q 1 ng sh u di an ti an sh a ng gu a ng h an g o ng 人间清暑殿,天上广寒宫。 li a ng an xi ao y an y a ng li u l u y 1 yu an ch un y u x i nghu a h o ng 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 li a ngD in f e ngshu a ng t u c i z ao x i ngzh 1 k e 两鬓风霜,途次早行之客; y 1 su o y an y u x 1 bi an w an di ao zh 1 w e ng 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

y i d o ng 一东② y an du i g e y i du i t o ng b di s ou du i hu a ng t o ng 沿对革,异对同,白叟对黄童。 ji a ng e ng du i h ai w u m u z 1 du i y u w e ng 江风对海雾,牧子对渔翁。 y an xi a ngl ou ru an t u qi o ng j i b ei du i li ao d o ng 颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。 ch i zh o ng zhu o z u shu 1 m en w ai d a t ou f e ng 池中濯足水,门外打头风。 li a ngd i ji a ng 1 ng o ng t ai s i h an hu a ng zh i ji u w ei y a ng g o ng 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫ch en l u y i ngx 1n l an f u q 1 xi an l u q 1 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮; shu a ng hu a m an b in xi u k an b ai li an q 1 ngt o ng 霜华满鬓,羞看百炼青铜。

声律启蒙全文详解

《声律启蒙》全文详解 一东1 ————————注释———————— 1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。“一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫2。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用180斤的力气才能拉开。2清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。3次:军队临时驻扎,引申为一

般的短暂停留。途次,旅途的意思。 沿对革,异对同1。白吏对黄童2。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风4。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。2黄童:黄口之童,即儿童。黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(吃一竹筐饭食,喝一瓢凉水,住在偏僻的巷子里,别人忍受不了这种贫穷,颜回不改变他快乐的心情。颜回呀,真是个贤人!)下联出自《晋书·阮籍传》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一。《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返。穷,到……的尽头,此处指无路可走之处。4濯(音zhuó)足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打头风:行船时所遇到的逆风。5梁帝:南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇:汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺。6尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑。萦:缠绕。绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他。霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发。百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面。 贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红1。 天浩浩,日融融2。佩剑对弯弓3。半溪流水绿,千树落花红。

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期读音),像下面的三段文字中,每个句号之前那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。 “一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓①。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫②。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。 【注释】 这一联是两个典故。 ①上联出自《史记?高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。 下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。 【原文】云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。 【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。 ②清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。 【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 【译文】人间有消夏清暑殿,天上有凄冷广寒宫。两岸晨雾弥漫,杨柳翠绿,一园春雨霏霏,杏花艳红。 沿对革,异对同①。白叟对黄童②。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷③。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风④。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫⑤。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜⑥。 【注释】 ①沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。 ②黄童:即儿童。黄:指黄口。(chú)雏鸟喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。 ③这是两个典故。 上联出自《论语?雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 下联出自《晋书?(ruǎn)阮籍传》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一。《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返。穷:到……的尽头,此处指无路可走之处。 【原文】沿对革,异对同。白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷。 【译文】沿续和变革相对,差异和相同相对,白发老翁和黄口小儿相对。江风和海雾相对,牧童和渔翁相对。颜回甘居陋巷,阮籍哭于途穷,冀北和辽东相对。 ④(zhuó)濯足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打头风:行船时所遇到的逆风。 ⑤梁帝:南朝的梁武帝萧(yǎn)衍。他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇:汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺。 ⑥尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑。萦:缠绕。绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他。霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发。百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面。

(完整版)《声律启蒙》最全注解与译文(五微)

上:五微 来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗①,露重对烟微。 霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶②。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑③。 夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣④。 春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归⑤。 【注释】 ①朗:月光明亮。 ②(jī)矶:水边的石滩或突出的大石头。 【原文】来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶。 【译文】来和往相对,密集和稀疏相对,春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对,浓重的露水和轻轻的炊烟相对,经霜的菊花冷峻清逸,经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。 ③朝:早晨。珠玑:珍珠的统称。圆者为珠,不圆者为玑。 ④(qī)欹:不正、倾斜,这里是斜靠着、斜倚着的意思。念:想着。边衣:供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服(特别是寒衣)要由家中的妻子寄送。 【原文】晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。 【译文】七彩的晚霞,犹如锦绣铺满天空;早晨的露珠晶莹剔透,犹如大大小小的珍珠。盛夏的时候,身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡,秋天转寒时,妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。 ⑤莎:草名,即香附。其块茎叫香附子,呈细长的纺锤形,可入药。 【原文】春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。 【译文】春天的水面,天色刚刚暗下来,青草岸边的渔夫就回家去了;夕阳还在半山腰,绿绿的草原上已有牧童归来。 宽对猛,是对非①,服美对乘肥②。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑③。 桃灼灼,柳依依④,绿暗对红稀⑤。窗前莺并语,帘外燕双飞。 汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣⑥。 吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。 【注释】 ①宽对猛:宽指政策宽缓,猛指政策严厉,《左传》昭公二十年说:“宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”(宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂,国家的政局就能上下和谐。) ②乘:乘坐。此处动词做名词用,指乘坐的马匹。是一种借代的修辞手法。也可能出自《论语?雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”如此,则“服”和“乘”都应该是动词,而“美”和“肥”才应该看做借代,分别指“美丽的衣服”和“肥壮的马匹”。 ③珊瑚:海洋中一种腔肠动物的骨髓形成的树枝状的东西,颜色多样,可作装饰品。玳瑁:海洋中的一种动物,形状似大龟,背壳有花纹,四肢为鳍足状,甲片可作装饰,亦可入药。 ④此联两句均出自《诗经》。 上联出自《国风?周南?桃夭》,原文为:“桃之夭夭,灼灼其华。”(桃树长得多么茂盛呀,它的花开得像火焰一样。)。夭:盛貌;灼:鲜明,灼灼:鲜明兴盛状。 下联出自《小雅?采薇》,原文为:“昔我往矣,杨柳依依。”(以前我动身去打仗的时候,杨柳随风飘动)。 ⑤“绿暗”指绿叶颜色变深,“红稀”指红花凋谢变少,这都是晚春到初夏的景色。绿和红分别代指绿树和红花,是修辞中的借代手法。 【原文】宽对猛,是对非,服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。桃灼灼,柳依依,绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。 【译文】宽容和严厉相对,是和非相对,穿着华丽的衣裳和骑着高头大马相对,形状如花如树,珊瑚和玳瑁相对,精美鲜艳的丝织品和晶莹剔透的珍珠相对。桃花鲜艳夺目,柳树柔弱、随风摇摆,枝叶繁密茂盛和红花零星稀落相对。窗前两只黄营相对鸣叫,帘外一对燕子往来飞舞。 ⑥这是两个典故。 上联出自《史记?高祖本纪》,见一东注。 下联出自《尚书?武成》,书中说周朝“一戎衣,天下大定”,传统的解释是:周武王一穿上打仗的服装(戎衣),就消灭了商纣王,建立周朝,天下安定。(zhēn)臻:至、到。 【原文】汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。

声律启蒙_一东(带拼音)

shēnɡ l ǜqǐ mēnɡyì dōnɡ 声律启蒙·一东 qīnɡ dài chē wàn yù 清代车万育 yún duì yǔxuě duìf ēnɡwǎn zhào duìqínɡkōnɡ 云对雨,雪对风,晚照对晴空。 lái hónɡ duì qù yàn sù niǎo duìmínɡchónɡ 来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 sān chǐ ji àn li ù jūn ɡōnɡlǐnɡ běi duìji ānɡdōnɡ 三尺剑,六钧弓,岭北对江东。 rén ji ān qīnɡ shǔ diàn tiān shànɡɡuǎnɡhán ɡōnɡ 人间清暑殿,天上广寒宫。 liǎnɡàn xiǎo yān yánɡ liǔlǜyì yuán chūn yǔ xìnɡ huāhónɡ 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 liǎnɡ bìn fēnɡshuānɡtúcì zǎo xínɡ zhī kè 两鬓风霜,途次早行之客; yì suō yān yǔxī biān wǎn diào zhīwēnɡ 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。 zhù shì 【注释】 sān chǐ ji àn hàn shūɡāo dìjìxiàɡāo 三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高 zǔj ī qínɡ bùshíwéi liú shǐ suǒzhōnɡyī yuējíkě 祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可 zhìɡāo zǔmà yuēwúyǐ bùyītí sān chǐ jiàn qǔ 治。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取

tiān xiàcǐ fēi tiān mìnɡ hūmìnɡ nǎi zài tiān suī biǎn què hé 天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何 yì 益!’” liù jūn ɡōnɡchūn qiū zuǒchuán zhèɡōnɡ bā nián 六钧弓:《春秋左传·这公八年》: ɡōnɡ qīn qímén yú yánɡzhōu shì jiē zuò lièyuē “公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰: yán ɡāo zhīɡōnɡ liù jūn jūn ɡǔ dài zhònɡliànɡdān wèi ‘颜高之弓六钧。’”钧,古代重量单位, sān shí jīn wéi jūn 三十斤为钧。 qīnɡ shǔ diàn luò yánɡɡōnɡdiàn bùnèi yǒu qīnɡ 清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清 shǔ diàn 暑殿”。 ɡuǎnɡhán ɡōnɡmínɡhuánɡ zálùt ánɡmínɡ 广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明 huánɡ yǔ shēn tiān shīzhōnɡqiū yè yóu yuèɡōnɡjiàn bǎnɡyuēɡuǎnɡhán 皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒 qīnɡ xū zhī fǔběn wéi xūɡòu hòu suí yǐ wéi yuèzhōnɡxiān 清虚之府。”本为虚构,后遂以为月中仙 ɡōnɡmínɡ 宫名。 yán duìɡéyì duìtónɡbái sǒu duìhuánɡtónɡ 沿对革,异对同,白叟对黄童。

《声律启蒙》全文注音版带拼音

《声律启蒙》全文注音版带拼音 《声律启蒙》注音版(上)一(yī 东dōng云(yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng,晚wǎn照zhào 对duì 晴qíng 空kōng。来lái鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn,宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng。三(sān 尺chǐ 剑jiàn,六liù 钧jūn 弓gōng,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng东dōng。人rén 间jiān 清qīng暑shǔ 殿diàn,天tiān上shàng 广guǎng 寒hán宫gōng。两(liǎng岸(àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng柳liǔ 绿lǜ,一yī 园yuán 春chūn雨yǔ 杏xìng花huā 红hóng。两liǎng鬓bìn 风fēng霜shuāng,途tú 次cì早zǎo 行xing 之zhī 客kè;一yī蓑suō烟yān雨yǔ,溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng。沿(yán 对duì 革gé,异yì 对duì 同tong,白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng。江jiāng 风fēng 对duì海hǎi雾wù,牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng。颜(yán 巷xiàng 陋lòu,阮ruǎn 途tú 穷qióng,冀jì 北běi 对duì 辽liáo东dōng。池chí 中zhōng 濯zhuó足zú 水shuǐ,门mén 外wài 打dǎ头tóu风fēng。梁(liáng 帝dì 讲jiǎng 经jīng 同tong 泰tài 寺sì,汉hàn 皇huáng 置zhì 酒jiǔ 未央宫wèiyānggōng。尘chén 虑lǜ 萦yíng 心xīn,懒lǎn 抚fǔ 七qī 弦xián 绿lǜ 绮qǐ;霜shuāng华huá 满mǎn 鬓bìn,羞xiū 看kàn 百bǎi 炼liàn 青qīng铜tóng。

声律启蒙一东教学设计

《声律启蒙——一东》教学设计 教材分析: 《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵,读起来朗朗上口,别有韵味。 学情分析: 通过一二年级的基础积累,学生能感受到古诗文的节奏韵律,但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境,但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足,但不会学以致用,感受其中的内在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面,三年级要求学生应该大致了解古诗文的意思。我校学生能够根据注释简单理解诗句意思,但需要教师引导。 教学内容:第一课时 教学目标: 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点,了解“对对子”的基本特征,增强学生语感。 2、学生能带上节奏,找到韵味,想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点,引发学生对古典文化的探索,激发学生诵读经典的兴趣。 4、在一种典雅的国学氛围中受到熏陶,培养学生温文儒雅的气质,提高学生内在修养。 教学重点: 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点,了解“对对子”的基本特征,增强学生语感。 2、学生能带上节奏,找到韵味,想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 教学难点: 学生能带上节奏,找到韵味,想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 教学过程: 播放《出水莲》音乐,静坐欣赏 一:师生礼仪展示,营造国学氛围,心平气和学国学。 (出示课件:音乐响起) 师:上课生:起立、鞠躬 师:请(还礼) 师:同学们,你们为什么而读书? 生:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平,为中华之崛起而读书。 二:趣联引入故事,激发兴趣,了解对联基本特征。 1、师讲故事——《纪晓岚讽对石先生》。

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《声律启蒙》最全注解与译文 ( 三江 )

上:三江 楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐①,玉斝对银釭②。 青布幔,碧油幢③,宝剑对金缸④。忠心安社稷,利口覆家邦⑤。 世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄⑥。 秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗⑦。 【注释】 ① 蓉裳:绣有芙蓉花的衣裳,这里指绣有荷花的衣裳,比喻高洁; 蕙帐:用惠草做的帷帐, 比喻芳美 . ②(ji ǎ)斝:古代一种铜制的饮酒的器具。( gāng)釭:灯。意思为镶嵌在车( gǔ)毂之中的用来插车轴的铁制套环。 ③ 幢:古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。又指佛教用物经幢。经幢有两种:在圆形的长筒状的绸伞上书写 佛经叫经幢,在圆形石柱上雕刻佛经叫石幢。此字还另有一个意思,指张挂于车或船上的帷幕,属于去声绛韵。这里 是用前者的读音、后者的意思来构成对仗,是“借对”的一种。 ④ 釭:原文作“缸”,疑误。东汉刘熙的《释名》说,函谷关以西的方言,称箭簇为“釭”。金釭,金属铸成的箭睐,只有此义方能与“宝剑”构成对仗。 【原文】楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。青布幔,碧油幢,宝剑对金缸。 【译文】楼和阁相对,户和窗相对,浩瀚的大海和滾滾的长江相对。蓉裳和蕙帐相对,玉制的酒器和银制的灯盏相 对。青色的布幔 ,碧绿的油幢,青绿色的油布帷幕,锋利的宝剑和金色的酒缸相对。⑤社稷:国家。社和稷分别指祭 祀土神和谷神的庙,是国家最重要的神庙,故用以代指国家。利口:能言善辩的嘴,代指只说不做的清谈家。家邦: 国家。邦:国。 【原文】忠心安社稷,利口覆家邦. 【译文】忠诚之心能使江山安定,尖利的嘴使国家毁灭。 ⑥这是两个典故。 上联出自《后汉书 ?马武传》。世祖,指光武帝刘秀,因其为首推翻了王莽建立的新朝,建立东汉,恢复了刘姓的 天下,故被称为中兴之主。马武字子张,骁勇善战,刘秀在一次宴会后,曾独自与马武一起登上丛台,延请马武为将 军,率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩,所以忠心不二,在战争中功勋卓著。刘秀称帝后, 马武被封为捕虏将军扬虚侯,为云台二十八将之一。延:请。 下联出自《庄子 ?人间世》。(ji é)桀王指夏朝的亡国之君夏桀,据说他十分残暴。龙逄指夏朝的贤臣关龙逢(“逄”:为“逢”的俗字,音páng)。夏桀荒淫,关龙逢屡次直言进谏,后被囚杀。 ⑦ 黄花:此处特指菊花。扶疏:植物错落有致的样子。 【原文】秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗 【译文】秋风冷雨,黄花飘落,铺满山路,微微的春风,茂盛的绿竹正遮挡住窗户。 旌对旆,盖对幢①,故国对他邦。千山对万水,九泽对三江②。 山岌岌,水淙淙,鼓振对钟撞③。清风生酒舍,皓月照书窗④。 阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降⑤。 夏日池塘,出沿浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双⑥。 【注释】 ①(pèi)旆:一种旗帜。盖:车盖,古代竖立在车上用来遮阳蔽雨的器具,形状类似现在的雨伞。 幢:张挂于车或船上的帷幕,此处是借对,参考前注。 ② 九泽:指占代分处于九州的九个湖泊,各书记载的名称小有差异,较为通行的说法是:具区(吴)、云梦(楚)、阳 华(秦)、大陆(晋)、圃田(梁)、孟诸(宋)、海隅(齐)、钜鹿(赵)、大沼(燕)。(见于《吕氏春秋? 有始》)三江:古代的三条江,其名称各书记载大不相同。《尚书 ?禹贡》中的“三江”,据唐陆德明《经典择文》的 说法,是指松江、委江、东江。 【原文】旌对旆,盖对幢,故国对他邦。千山对万水,九泽对三江。 【译文】旌和旆相对,车盖和帷幔相对,故国和他邦相对。千山和万水相对,众多湖泽和许多大江相对。

声律启蒙大字注音版(一东)拼音全版

一y ī 东dōng ① 云yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng ,晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。 来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ,宿sù 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。 三sān 尺chǐ 剑jiàn ,六liù 钧jūn 弓gōng ,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。 人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ,天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。 两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ,一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。 两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng ,途tú 次cì 早zǎo 行xíng 之zhī 客kè ; 一yī 蓑suō 烟yān 雨yǔ,溪xī 边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。

一y ī 东dōng ② 沿yán 对duì 革gé,异yì 对duì 同tóng ,白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。 江jiāng 风fēng 对duì 海hǎi 雾wù,牧mù 子zǐ 对duì 渔yú 翁wēng 。 颜yán 巷xiàng 陋lòu ,阮ruǎn 途tú 穷qióng ,冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。 池chí 中zhōng 濯zhuó 足zú 水shuǐ,门mén 外wài 打dǎ 头tóu 风fēng 。 梁liáng 帝dì 讲jiǎng 经jīng 同tóng 泰tài 寺sì,汉hàn 皇huáng 置zhì 酒jiǔ 未wèi 央yāng 宫gōng 。 尘chén 虑lǜ 萦yíng 心xīn ,懒lǎn 抚fǔ 七qī 弦xián 绿lǜ 绮qǐ ;

声律启蒙大字注音版(一东)拼音全版

y id e g 一东① y tndu iy txu 的u if mgw a zh codu iq ingk mg 云对 雨,雪对风,晚照对晴空。 I d h cngdu iq ty cns Cni a O u imingch eng 来鸿对 去燕,宿鸟对鸣虫。 s a n h iji cnli C u g mgl ingb e du f i angdoig 三尺剑, 六钧弓,岭北对江东。 r enji a g mgsh fidi enti a n h enggu a gh eng mg 人 间清暑殿,天上广寒宫。 li mgxi a o a g dngli fi ty iyu finch u y tx inghu a eng cn 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 li digbinf mgshu a gt (c iz a x ingzh i e 两鬓风霜,途次早行之客; y isu e a y 逖ibi a w a di e ozh iweig 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。 y id e g 一东②

y cndu ig 科 idu it cngb cis o du ihu cngt eng 沿对 革,异对同,白叟对黄童。 ji mgf eigdu ih a WO TILZ idu iy Oweig 江风对海雾,牧子对渔翁。 y cnxi cngl curu an O qi engj ib e du i cod mg 颜巷 陋,阮途穷,冀北对辽东。 ch izh e gzhu e O hu lirBiwcid a cuf mg 池中濯足 水,门外打头风。 li engd i a gj mgt cngt C s ih enhu engzh i uweiy mgg mg 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。 ch cnl ty i gx i n an U q ixi cnl uq i 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮; shu mghu cma b inxi ik enb a li enq mgt eng 霜华 满鬓,羞看百炼青铜。 y id e g 一东③ p indu if ts a du it 6gy es o U u ix i eng 贫对富,塞对通,野叟对溪童。 b inp adu f mil fich ih codu ich (nh eng 鬓皤对眉 绿,齿皓对唇红。

声律启蒙注释

一东1 ————————注释———————— 1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。“一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫2。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。 2清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。 3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。途次,旅途的意思。 沿对革,异对同1。白吏对黄童2。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风4。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。 2黄童:黄口之童,即儿童。黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。 3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(吃一竹筐饭食,喝一瓢凉水,住在偏僻的巷子里,别人忍受不了这种贫穷,颜回不改变他快乐的心情。颜回呀,真是个贤人!)下联出自《晋书·阮籍传》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一。《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返。穷,到……的尽头,此处指无路可走之处。 4濯(音zhu?)足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打头风:行船时所遇到的逆风。 5梁帝:南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇:汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺。 6尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑。萦:缠绕。绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他。霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发。百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面。 贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红1。 天浩浩,日融融2。佩剑对弯弓3。半溪流水绿,千树落花红。 野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风4。 女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。 ————————注释———————— 1皤(音p?):白色。绿:这里指青色、黑色。皓:白色。 2浩浩:广阔无边的样子。融融:暖气上腾的样子。 3佩剑、弯弓:这两个词组既可看成动宾词组,即佩上剑、拉弯弓;也可看成偏正词组,即佩带的剑、被拉弯的弓。无论是哪种情况,都对仗。 4芰(音jì):菱角的一种。两角为菱,四角为芰。 二冬1

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

上:一东 “东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。 “一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓①。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫②。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。 【注释】 这一联是两个典故。 ①上联出自《史记?高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。 下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。 【原文】云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。 【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。 ②清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

声律启蒙一东整理版

声律启蒙(一东) 第一课时 一、教学内容: 云对雨,雪对风,晚照对晴空。 来鸿对去燕,宿燕对鸣虫。 二、教学目标: 1.能比较熟练的诵读韵文。 2.体会中国优秀传统文化的韵律美 三、教学重点: 能背诵韵文。 四、教学过程: (一)激趣导入 1.故事导入:《夸父逐日》 师:今天,我们又来学习一篇对韵歌,请大家看。 2.出示韵文: 云对雨,雪对风,晚照对晴空。 来鸿对去燕,宿燕对鸣虫。 (二)讲授新课 1.读准字音: (1)师:对照音节,自己轻声读一读,试着把字音读准,哪个字读不准,就多读读。 (2)如果你练好了,就读给同桌听,让伙伴帮你检查,是不是能正确读下来。 (3)学生互读,后指名读:谁来读给大家听? (4)听完他们的朗读,让我们自己再来读一读,一定要把字音都读准。 2.品读对韵: (1)师:孩子们,现在让我们都来看这一段对韵歌,里面藏着的对子可真不少,你能找出来吗?(PPT,大屏幕) 学生生汇报: 预设:云对雨雪对风晚照对晴空 (2)指导朗读: 师:来,咱们把前面这一部分连起来读一读。 A、谁来试着读一读? B、讲授:这么简单的对子,如果我们能读得更加干脆利落,会更好听,不信,你 们试试看。(生自由读) C、指名读 (3)还有对子吗? 来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

师:能试着说说这是几言对吗? (4)指导朗读: 这组对子,比起刚才字数多了,你认为我们该怎么读更好听呢? 讲授:读起来不能那么干脆,但我们读起来,既要流畅,还要让大家听出清晰的节奏。 A、教师范读 B、自己试试看 C、谁想读? D、小嘴角翘起来,头摇起来美美的读,就更好听了,自己再试试看 4.讲授韵脚朗读方法 师:下面,让我们把目光再次落在大屏幕上,再把这几句对韵连起来再来读一读,你有什么发现? 5,朗朗诵读: 用自己喜欢的方式来读一读 6.指导背诵 1、师:孩子们,怎么样,读了这么多遍,我们能不能试着不看着屏幕诵读出来?自 己试试看 2、能背诵的站起来,不能的可以对照文字,和大家一起读。 提示:嘴角翘起来,表情美起来,手儿可以拍起来。 (三)作业 回家把今天学的韵文背给父母长辈听。 声律启蒙(一东) 第二课时 一、教学内容: 三尺剑,六钧弓,岭北对江东。 人间清暑殿,天上广寒宫。 二、教学目标: 1.能比较熟练的诵读韵文。 2.体会中国优秀传统文化的韵律美 教学重点: 能熟练的诵读背诵韵文。 三、教学过程:

《声律启蒙》注解与译文(整理打印版,适合孩子自己阅读理解记忆)讲解学习

《声律启蒙》注解与译文(整理打印版,适合孩子自己阅读理解 记忆)

上:一东 “东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。 “一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓①。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫②。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。 【注释】 这一联是两个典故。 ①上联出自《史记?高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。 下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。 【原文】云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。 【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。 ②清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

声律启蒙 (一东)图文注释

云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓1。岭北对江东2。人间清暑殿,天上广寒宫3。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客4;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。 1、三尺剑,六钧弓 1)古代的剑长什么样? 出土古剑大多没有剑把,因为当时剑把大多是用麻绳缠绕,就跟现在缠绕羽毛球拍一样,年久剑把即是裸露的状态。 2)三尺有多长? 古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米。商代的一尺16厘米多一点,因而“大丈夫”之说。周代的一尺相当于现在的19.91厘米,以后尺大致都要加长一点,到战国时,一尺大致相当于现在的23厘米左右,但是当时各国也不完全一致。 3)钧 钧是一个汉语汉字,读音为jūn,有古代重量单位,合三十斤。六钧弓,需要180斤的开合力。 4)古代哪些人佩剑? 见链接文章 5)古代名剑:干将与莫邪 见链接文章 2、 山南水北为阳,山北水南为阴。

山会遮挡阳光,中国大部分地区太阳偏南,南面阳光照射充足为阳,北面照射较少为阴。中国的主要水系都是自西向东流,北半球受地转偏向力向右的影响,水流冲刷南岸,南岸高差较大,地势低湿,岸下光照较少,北岸则相反。因此水南为阴,水北为阳。 3、清暑殿、广寒宫 《洛阳宫殿簿》内有清暑殿;《明皇杂录》中明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰,广寒清虚之府。 4、途次 次:旅行所居止之处所,旅~,舟~,~所。途次,旅途当中的处所。 沿对革,异对同1。白叟对黄童2。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风4。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 1 沿对革 《说文》中,緣水而下也。这里指沿袭,按照原样去做。 《说文》中,獸皮治去其毛,革更之。又,上廿下十。是三十也。年爲一世而道更

《声律启蒙》最全注解与译文(四支)

上:四支 茶对酒,赋对诗①,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝②。 四目颉,一足夔③,鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏,一架白荼縻⑤。 几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时⑥。 智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 ①赋:我国古代的一种文体,通常是用铺陈的方式来写景叙事,盛行于汉魏六朝。 ②落絮:飘落的杨柳花絮。游丝:在空中飘荡的蛛丝。 ③四目(jié)颉:四目颉:颉,仓颇,黄帝史臣,传说仓?5有四目,汉字为仓獅斤创。 一足(kuí)夔:舜的臣子,舜说过"一夔足矣",后人误认为夔只有一只脚。 ④(qú yù)鸲鹆:鸟名,俗称八哥。 ⑤(hàn dàn)菡萏:荷花。(tú mí)荼縻:也写作酴釄、荼蘼,又名木香,一种藤类植物,晚春开白花。 【原文】四目颉一足夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼縻。 【译文】苍颉有四只眼睛,夔只有一只脚,八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘,荼的白花开满藤架。 ⑥候:气象学名词,五天为一候,一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候: 与气候相应。 ⑦这是两个典故。 上联出自《战国策?赵策一》。智伯是春秋末战国初人,晋国的权臣,由于统治阶级内部权利的分争,被赵(xiāng)襄子联合韩、魏诛杀。此前,他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让,豫让为了报答智伯的知遇之恩,立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮,剃掉眉毛头发,吞下烧红的木炭改变自己的声音,使别人认不出自己,多次谋刺赵襄子。 下联出自《晋书?羊祜传》。羊公,对晋人羊(hù)祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事,在任十年,勤政亲民,深得百姓皮子下爱戴,死后襄阳百姓痛哭流沸,为之停止市场交易以悼念他。后来,其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念,每年祭祀,见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人:同乡。 【原文】几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑。 【译文】凉风阵阵,预示着秋天的到来,春雨降落,梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩,豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州,深得百姓爱戴,羊祜死后,百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 行对止,速对迟,舞剑对围棋①。花笺对草字,竹简对毛锥②。 汾水鼎,岘山碑③,虎豹对熊罴④。花开红锦绣,水漾碧琉璃⑤。 去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵⑥。 笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移⑦。 【注释】 ①围棋:此处是动宾结构,所以能与“舞剑”构成对仗。 ②竹简:古代用来写字的一种竹片(也有用木制的),一般都是编连成册使用。毛锥:毛笔,因为毛笔的笔头以毛制成,形状像锥子,故得此名。此名称出自于《新五代史?史弘(zhào)肇传》,史弘肇曾经说:安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩,像“毛锥子”有什么用处呢? ③汾水鼎:据《史记?武帝本纪》记载,汉武帝在汾水得到了一个古鼎,因此改换年号为“元鼎”。岘山碑:即堕泪碑,参考前注。 ④(pí)罴:一种野兽,俗称人熊。 【原文】行对止,速对迟,舞剑对围棋。花笑对草字,竹简对毛锥。汾水鼎,岘山碑,虎豹对熊罴。 【译文】行动和停止相对,迅速和迟缓相对,舞剑和下棋相对。信纸和草字相对,竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎,岘山里竖"堕泪碑",虎豹和棕熊相对。 ⑤琉璃:天然形成的各种有光的宝石的统称。 ⑥这是两个典故。 上联出自《汉书?王吉传》。王吉,字子阳,西汉人,品行高洁。东邻的枣树越过院墙伸到了王吉家,其妻摘树上的枣子给王吉吃。王吉知道枣子的来历后,认为妻子这是偷盗,便将其妻赶出了家门。邻居知道原因后,就要砍掉这株枣树。后经邻里再三劝阻,坚决请求,王吉才让妻子回来。去:离开,此处是“让……离开”,即休弃的意思。 下联出自《前汉纪》。公仪休,春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园所栽种的葵菜。后来又看见妻子亲自织

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